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Tema: Dios convoca al pueblo de Israel para ser su pueblo, a travs de Moiss.

Citas Bblicas: 1) Ex 2,23-25 Los israelitas padecen esclavitud y claman a Dios. 2) Ex 3,1-3 En un momento ordinario, se da uma manifestacin extraordinaria. 3) Ex 3,4-6 Dios llama a Moiss, le pide que se quite lo que impede entrar en contacto con la santidad y se autopresenta, Moiss tiene miedo a Dios. 4) Ex 3, 7-10 El Dios de los patriarcas le da una misin a Moiss. 5) Ex 3,11-12 Moiss expresa su incapacidad, sin embargo, el Yo Soy le da una seal futura de culto. 6) Ex 3,16-20 Moiss es enviado a hablar con el Pueblo para oferecer sacrifcios al Seor, y garantiza que los dejar salir el faran por la fuerza, com toda clase de prodigios. 7) Ex 4,10-17 Pide perdn por no ser elocuente y Dios le da como intrprete a su hermano Aarn, y le pide que lleve em su mano un instrumento para realizar prodgios: bastn, hoy bblia. 8) Ex 5,1-2 Moiss y Aarn se entrevistan com el Faran, quien afirma yo no conozco al Seor y no dejar partir al Pueblo de Israel. 9) Ex 5,22-6,1 Moiss ora por el Pueblo que sufre. El Dios de los patriarcas promete su accin sobre Faran que se ver obligado a expulsarlos del pas. 10) Ex11,1.4-10 Anuncio de la muerte de los primognitos de Egipto y endurecimento del corazn del Faran. 11) Ex 12,21-24.27-28 La celebracin de la Pascua anual, obediencia del pueblo. 12) Ex 12, 29-30 Cumplimiento de la promesa de Dios: muerte de los primognitos. 13) Ex 12, 31-32 Faran: Salgan imediatamente y vayan a dar culto al Seor.

3. NAT de la VOCACIN 2.1.1.3. Fundamento Bblico


82 Una mirada panormica sobre el conjunto de las narraciones vocacionales en los textos bblicos, permite encontrar los elementos comunes a todas ellas y establecer una teologa bblica equilibrada de la vocacin sin que sta se polarice por presentar slo algunos rasgos, ya que no todos los textos presentan la estructura completa de la vocacin1. 83 En la Sagrada Escritura, la llamada de Dios se refiere primero y principalmente al conjunto del Pueblo de Dios, como nos lo muestran una gran cantidad de textos. La voluntad salvfica de Dios se hace llamado para el Pueblo como tal, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento 2. 84 As, las vocaciones personales se dan y tienen su clave interpretativa en el contexto de la historia del Pueblo. El designio de Dios y su accin no se imponen a la historia como realidades extraas, sino que se realizan en medio de las vicisitudes por las que pasa la comunidad.3

A) Vocacin del Pueblo


85 El fundamento y origen de la vocacin del Pueblo de Dios est exclusivamente en El, que llama. El es el Santo que convoca a todos para realizar su plan salvfico . Ha querido hacer partcipes de su vida a los hombres y a las mujeres y vivir en comunin con ellos. El Pueblo de Dios tiene la aguda conciencia de que la iniciativa vocacional es gratuidad absoluta de Dios y no fruto de los mritos personales.4

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Cfr PNPV 74; Abraham, Samuel. Se pueden ver: Gn 17,1-27; Ex 2,23-25; 3,7-10.16-20; Dt 4,7; Is 55,56; Mt 11,25-30; Hch 2-3; Gal 3-5; 1Pe 2,1-10. Cfr. adems LG 9; DP 267-269. PNPV 76 Cfr Dt 7,7; 1Pe 2,9-10; Jn 15,16; 1Cor 1,27-29

Dimensiones de la Vocacin del Pueblo: 86 La vocacin-misin del pueblo, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento aparece con una triple dimensin: Solidaridad, Liberacin y Comunidad5. a) Dimensin de Solidaridad 87 Al pueblo que experimenta la soledad y la lejana de Dios; que vive angustiosas situaciones histricas, Dios le manifiesta su cercana por medio de intervenciones ordinarias y portentosas que le hacen solidario con l, y cuyo recuerdo es para Israel una confesin de fe y esperanza. Esta cercana de Dios culmina en Cristo, Dios hecho hombre, buena noticia para la humanidad.6 88 La Iglesia recibe as la misin de anunciar este Evangelio, esta cercana solidaria y amorosa de Dios. Ella es el pueblo, donde se reconocen y anuncian las hazaas del Seor, donde se manifiesta y se vive la cercana de Dios. En ella todos participan del don proftico de Cristo y ella en su conjunto tiene como fin anunciar y establecer el Reino de Dios, Inaugurado en la persona de Jess.7 b) Dimensin de Liberacin 89 Al pueblo que padece la esclavitud, que gime bajo la opresin de estructuras injustas y del pecado, a ese Pueblo de Dios le enva mediadores gracias a los cuales lo libera.8 Se manifiesta ciertamente como el Dios libre y santo que libera a su Pueblo para proponerle una alianza de amor. Esta liberacin constituye al pueblo como Pueblo de Dios. 90 En Cristo este poder liberador de Dios aparece con radicalidad, venciendo en la Cruz el pecado y a la muerte. l es el Dios liberador hecho hombre.9 91 La Iglesia es convocada para ser mbito de liberacin entre los hombres, para servirles en todo aquello que les ayude a alcanzar una mayor plenitud humana. En ella todos son agentes del amor de Dios que acude a aliviar el dolor de su pueblo, aunque muchas veces sta, en medio de su dolor, no se reconozca como Pueblo de Dios.10 c) Dimensin de Comunidad 92 El Pueblo de Dios dividido, que sufre la lucha en su interior, es convocado por Dios, llamado a vivir la comunin y enviado para construirla entre los hombres. La comunin es una condicin fundamental para que el culto agrade al Seor.11 93 Esta convocacin de Dios llega a su cumbre en la Cruz de Jesucristo. l ha unido a los pueblos dispersos, ha superado toda divisin para hacer de ellos un solo rebao conducido por un solo pastor. 94 La Iglesia es constituida as como mbito de comunin, como agente de la unin con Dios y de la unidad entre los hombres. Esta comunin desemboca necesariamente en la misin. Si es convocado como pueblo es para llevar la historia de toda la humanidad a su plenitud. Esta es la misin de los convocados en la Iglesia, desde su prefiguracin en el Antiguo Testamento, su manifestacin en la plenitud de los tiempos, hasta su consumacin escatolgica.12 95 El Pueblo de Dios se caracteriza como anunciador de la cercana de Dios, servidor de la liberacin que proviene de Dios y agente de la unidad entre los hombres, enviado para ser verdadera imagen y presencia de la Trinidad.13
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Cfr PNPV 78-88 Ex 3, 7-8; Jer 6,1-6; Dt 7,9; Os 11. 7 Cfr 1Pe 2,9-10; 1Tes 5,9; Cfr. LG 5. 8 Cfr Ex 2,23-25; Is 58,6-12; Col 1,13.21-22. 9 Ef 1,7. 10 2Cor 8,1-5. 11 DPVIP 13 12 Gal 3,27-29; 1Cor 1,9-10; Mc 3,14; Hch 2,42-47.Cfr. LG 2; 17. 13 Ef 2, 13-16