Texto argumentativo: Tribus urbanas actuales

Una tribu urbana es un grupo de personas que se comporta de acuerdo a las ideologías de una subcultura, que
se origina y se desarrolla en el ambiente de una ciudad .Algunos críticos y analistas dicen que el fenómeno de
las tribus urbanas no es nada más que la búsqueda de los jóvenes por aquella identidad tan añorada. Cuando
un joven se junta a una sociedad que posee las mismas tendencias, modas y pensamientos que él, este se
sentirá identificado tanto con el grupo como con sus símbolos y modas, y algunas tribus son más intolerantes
que un grupo de tendencias opuestas, lo cual podría llevar a la violencia. La identidad de cada una de estas
tribus variará según su ideología y según la persona misma, por ejemplo, mientras que los skinheads son de
tendencias violentas, los hippies no rivalizan contra ningún grupo, pues son pacifistas y no hay grupo alguno
que les sea íntegramente opuesto.

a continuación veremos la definición de estas y algunas mas de las tribus urbanas más desarrolladas en
Colombia .

GOTICOS:

La subcultura (o cultura underground) gótica es un movimiento subcultura existente en varios países.

Empezó en el Reino Unido entre finales de la década de 1970 y mediados de la década de 1980, en la escena
del Rock gótico, una derivación del Post-Punk. Su estética e inclinaciones culturales provienen
principalmente de las influencias de la literatura de terror, las películas de horror, y en menor medida, de la
cultura BDSM. La subcultura gótica comparte gustos estéticos, musicales y culturales en común. A pesar de
que la música gótica abarca varios subgéneros y estilos, todos estos comparten una tendencia hacia una
apariencia y un sonido “dark” u “oscuro”. Los estilos de vestimenta dentro de la subcultura toman influencias
del death rock, el punk, el estilo andrógino, y hasta el estilo de vestimenta del Renacimiento; sin embargo, los
góticos tienen una estética propia, que se centra en el color negro: trajes negros, maquillaje para resaltar
palidez en el rostro y hasta lápiz labial de color negro o rojo aplicado en los labios. Es importante aclarar, sin
embargo, que no todo aquel que se viste de acuerdo al estilo gótico es considerado gótico por los miembros de
la subcultura. De la misma manera, no todos los góticos visten de negro ni tampoco siguen siempre el estilo.

SKINHEADS:

Los skinheads surgen en Inglaterra en la década de 1960, como descendientes del movimiento mod que surgió
en el Reino Unido en 1958. Los mods eran jóvenes de clase media, que gustaban de la ropa elegante, las
scooters, las peleas callejeras, el soul y el Blues. También por esa época, en Jamaica, se encontraban pandillas
de jóvenes llamados rude-boys con gustos parecidos a los de los mods. Estos rude-boys escuchaban reggae,
rocksteady. A partir de 1962 con la independencia de la isla, muchos jamaicanos emigraron a Inglaterra y
llevaron su música y su estética rude-boy con ellos. Los mods se sintieron atraídos por la música jamaiquina y
empezaron a frecuentar las discotecas que la pasaban. Combinando sus músicas surgió el Ska.

A mediados de los años 1960, surgió el hipismo y el flower-power que empezó entre las clases sociales más
ricas, al contrario que los movimientos obreros.Los RudeBoy siguieron escuchando música negra, sobre todo
por el ska y el naciente rocksteady. Y radicalizaron su actitud, adoptando una estética y una actitud más
agresiva por lo que se les llamó hard-mods. Comenzaron a vestir con ropa más práctica e identificada con la
clase obrera: botas de trabajo, tirantes, etc. Además se pudo apreciar una tendencia a cortarse el pelo más
corto que anteriormente (sin llegar a rapárselo), para diferenciarse de los hippies. Muchas de estas cosas
sacadas de los rude boys jamaicanos, como el hecho de usar tirantes o de llevar los pantalones remangados
(costumbre en Jamaica, debido a lo caros que eran por aquel entonces los pantalones).

PUNKS:

El punk es un género musical dentro del rock que emergió a mediados de los años 1970. Se caracteriza en la
industria musical por su actitud independiente y amateur. En sus inicios, el punk era una música muy simple y
cruda, a veces descuidada: un tipo de rock sencillo, con melodías simples de duraciones cortas, sonidos de
guitarras amplificadas poco controlados o ruidosos, pocos arreglos e instrumentos, y, por lo general, de
compases y tempos rápidos. Las líneas de guitarra se caracterizan por su sencillez y la crudeza del sonido

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amplificado, generalmente creando un ambiente sonoro ruidoso o agresivo heredado del garage rock. El bajo,
por lo general, sigue sólo la línea del acorde y no busca adornar con octavas ni arreglos la melodía. La batería
por su parte lleva un tempo acelerado, con ritmos sencillos de rock. Las voces varían desde expresiones
fuertes e incluso violentas o desgarradas, expresivas caricaturas cantadas que alteran los parámetros
convencionales de la acción del cantante, hasta formas más melódicas y elaboradas.

EMOS:

A lo largo de su historia, el emo ha pasado por varias etapas. A finales de los 80 el término emo se utilizaba
para calificar a las bandas de la escena musical underground de Washington D.C. como Rites of The Spring,
Embrace, Fugazi, entre otras. A mediados de los años 90, el género adoptó los patrones sonoros creados por
Sunny Day Real Estate. Hoy en día, el término es utilizado para etiquetar bandas de diversos estílos como el
rock alternativo , el pop punk, el post-hardcore e incluso el metalcore.

Las bandas más populares usualmente catalogadas dentro de este estilo musical son Dashboard Confessional,
Saves The Day,Thursday, Amber Pacific y World. Como consecuencia del cambio sustancial y la poca
relación entre el sonido de las bandas de la escena emo-core de los 80 e inicios de los 90 con el de las bandas
actualmente etiquetadas dentro del género, se han generado dos vertientes en el uso del término "emo".
Mientras unos afirman que el género desapareció a fines de los 90 (Junto con el álbum Clarity de Jimmy Eat
World), otros aceptan su uso para catalogar el estilo de diversas bandas de la escena popular.

FLOGGERS:

Se conoce como Flogger a una moda adolescente originaria de Argentina, que está estrechamente relacionada
con Fotolog.com, un sitio web donde se suben fotos y donde sus usuarios pueden comentar en ellas. Se ha
vuelto muy popular entre los jóvenes, para convertirse en casi un hábito o forma de vida. La palabra Flogger
proviene de "flog", apócope de Fotolog. La popularidad de un fotolog se basa en la cantidad de firmas
(comentarios) diarias a las fotos y sus amigos/favoritos. Las fotos subidas en sus respectivos fotologs suelen
ser autorretratos.

También son conocidos por utilizar tiradores y chupines con cintura alta, que es lo último en moda de los
floggers ya que utilizan la misma ropa que se usaba en otras épocas. Su estética estereotipada les hizo ganar
enemigos desde varias tribus urbanas y subculturas, las cuales consideraron que les habían robado elementos
de sus propias estéticas. Por ejemplo, los rolingas creen que los floggers les robaron el uso del característico
pañuelo deshilachado atado al cuello, y los punks están peleados con los floggers porque (además de toda la
parte ideológica) creen que estos les robaron el uso de los apretados pantalones chupines y zapatillas
Converse a los Ramones, la legendaria banda estadounidense de punk rock, que en especial en Argentina
causó sensación tras sus visitas contínuas al país entre 1987 y 1996.

TECKTONIC:

Tecktonik (abreviado TCK) es una marca francesa creada y registrada en el año 2002, que denota al baile
cuyos inicios se remontan al año 2000, en el club Metrópolis de París, Francia. Dicho baile mezcla pasos de
hip hop, breakdance y techno. La Tecktonik no tiene un ritmo musical propio, es practicado con música
electro.Los inicios de la Tecktonik datan del año 2000. Alexandre Baroudzin y Cyril Blanc, franceses, idearon
un estilo de baile, que implementarían en la discoteca parisina Metrópolis, donde laboraban como productores
artísticos. Las primeras fiestas fueron conocidas con el nombre de Tecktonik Killers. Con el tiempo, la marca
fue registrada, llegando incluso a sacar su propia línea de prendas y bebida energética [1]. La vestimenta
típica para los bailarines de Tecktonik suele basarse en chaquetas y pantalones ajustados sumados, a veces, a
sudaderas con capuchas y gorras con colores llamativos sobre todo en la parte superior de la vestimenta. Los
bailarines también tienden a tener cortes de pelo "futuristas".

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RASTAFARY:

El movimiento rastafari es un movimiento socio-cultural que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie
, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en Amharico), la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como
Rey, a Marcus Garvey como la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Profeta y al Príncipe
Emmanuel Charles Edwards como la reencarnación de Cristo en su carácter de Dios como Sumo Sacerdote,
conformando de esta forma una Santa Trinidad. Otro pilar fundamental es la lectura del sagrado libro de la
tradición Etíope, titulado Kebra Nagast, y la reivindicación del panafricanismo (la reivindicación de unidad de
los descendientes de africanos oprimidos durante la historia reciente).Surgió en los comienzos de los años
1930 en Jamaica a partir de profecías bíblicas que atribuyeron la divinidad a Selassie, el deseo de los
descendientes de esclavos negros de volver a Africa, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad
negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey que clamaba “Africa
para los africanos y Europa para los europeos". La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadores
del movimiento, que le consideraron como un profeta.

Rockera:
Podriamos destacar como movimientos de esta cultura: Los metaleros, los heavys, los góticos, los Hard Core ,
los punks y los alternativos, siendo estos últimos los menos aceptados en esta cultura.

Los metaleros son personas de pelo extremadamente largos, usan arracadas en los dos orejas, a diferencia de
los cholos, estos usan ropa mucho más justa, tal es el caso que usan Levis 501 y camisetas alusivas a sus
grupos favoritos, tales como: Rhapsody, Stratovarius, Dream Theater , solo por citar algunos ejemplos, con
respecto al calzado usan tenis convers de color negro, se podría decir que este sector de la población es un
poco más tranquila, dado a que estos en sus eventos denominadas tocadas solo se dedican a consumir alcohol
y drogas sin molestar a nadie. El fenómeno metalero afecta a individuos de clase social media y baja, en raras
ocasiones toca la clase alta. Su música se caracteriza por la exagerada ganancia que le dan a la distorsión de
las guitarras, no usan un léxico en común y mucho menos se agrupan en pandillas.

Lo que tiene en común las tribus urbanas Es oportuna aquí la denominación que hace Didier Anzieu de las
Bandas en su clasificación de los grupos humanos: La banda tiene en común la similitud. Cuando los
individuos se reúnen voluntariamente, por el placer de estar juntos, por búsqueda de lo semejante, se trata de
una banda. Consiste en buscar en los "congéneres" modos de pensar y de sentir idéntico a los propios, sin ser
necesariamente consientes de ello. El placer de formar parte de la banda proviene de la supresión o
suspensión de la exigencia de adaptarse, al precio de una tensión psíquica penosa, a un universo adulto o
social y a sus reglas de pensamiento y de conducta. Además, la banda ofrece a sus miembros la seguridad y el
soporte afectivo del que carecen, es decir, un sustituto del amor.

En las tribus también hay reglas, La banda autoriza actividades que están en los límites de las reglas morales y
sociales: el juego, la bebida, el galanteo, la licencia erótica, el escándalo en la vía pública, el envilecimiento,
la destrucción de objetos o el agravio de algunos valores (patrióticos, religiosos, etc.). Sin embargo, las
actividades llevadas a cabo en común no se presentan como objetivo esencial de la banda: el objetivo es el de
estar juntos porque se es semejante.

La banda se hace durable si se transforma en grupo primario, pero entonces cambia de características: afianza
los valores comunes (por ejemplo antisociales), concede privilegios a la lealtad y la solidaridad de sus
miembros, distingue sus roles, fija objetivos diferentes de la complacencia colectiva en sí misma. La sociedad
como caldo de cultivo. Es conveniente recordar que todo hecho o suceso histórico está enmarcado en un eje
espacio - temporal. Es decir, el fenómeno de la neotribalización no escapa a las condiciones socioculturales
que aportan el predominio del consumo, de la moda, del espectáculo y de la comunicación del fin de milenio.

La globalización en la formación de la identidad. En una sociedad de la información globalizada y de

progresiva consolidación del libre comercio - y, por zonas, de libre circulación de persona - el espacio (y sus

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limitaciones) pierde sentido y funcionalidad. Son las comunicaciones de todo tipo las que debilitan y
deterioran las líneas divisorias que en algún momento permitieron a un sujeto sentirse seguro dentro de la
frontera de país o ciudad y con miedo al peligro fuera de ella. Lo que se pierde es uno de los elementos
tradicionales de la constitución de la identidad, el espacio. Se debilita el modo tradicional de construir.

Aquí concluimos que las tribus urbanas son Son grupos que se reúnen en torno de una visión del mundo, de
una cierta ideología, de una estética (peinado, maquillaje, modo de vestir) y del gusto por determinado género
musical. Toman distancia de la sociedad, del "mundo adulto", y constituyen espacios de encuentro y de
contención, en los cuales comparten intereses e inquietudes, y se brindan protección unos a otros.

Tribus urbanas [en línea], disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Subcultura, recuperado el 30 de

septiembre de 2009

Tribus urbanas [en línea], disponible en: Http: //es.wikipedia.org/wiki/Subcultura_g%C3%B3tica, http:

//es.wikipedia.org/wiki/Skinhead, recuperado el 30 de septiembre de 2009

Tribus urbanas [en línea], disponible en: Http: //es.wikipedia.org/wiki/Punk, http:

//es.wikipedia.org/wiki/Emo, http: //es.wikipedia.org/wiki/Flogger, punk, rastafari recuperado el 30 de
septiembre de 2009

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