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I.

PROVA OBJETIVA 1. Qual das ideias abaixo no corresponde Escola Positivista. a) Os fatos sociais tm, como caractersticas, a exterioridade, anterioridade e a coercitividade. b) O suicdio um fato social. c) Os fatos sociais so classificados por Durkheim como coisas. d) O pensamento mdio pode ser considerado como sinnimo de conscincia coletiva. e) O poder pode ser classificado em: tradicional, carismtico e tcnico racional. 2. "As paixes humanas s se detm diante de uma fora moral que elas respeitam. Se qualquer autoridade desse gnero inexiste, a lei do mais forte que reina e, latente ou agudo, o estado de guerra necessariamente crnico". Este pensamento foi formulado por qual pensador dos citados abaixo e qual escola ele representa. a) Auguste Comte - Escola Positivista. b) Karl Marx - Escola Marxista. c) mile Durkheim - Escola Positivista. d) Max Weber - Escola Weberiana. e) Theodor Adorno - Escola de Chicago. 3. Na viso do senso comum, socializao tem o mesmo significado de universalizao, isto , socializao da educao seria o mesmo que educao para todos, socializao da sade igual sade para todos, etc.. Na Sociologia, a palavra socializao tem um outro significado, e a comunicao simblica tem uma importncia fundamental para a concretizao da socializao nas sociedades humanas. Com relao socializao e comunicao simblica, assinale a nica alternativa INCORRETA. a) Socializao significa transmisso e assimilao de padres de comportamento, normas, valores e crenas, bem como o desenvolvimento de atitudes e sentimentos coletivos pela comunicao simblica. J o conceito de comunicao simblica pode ser descrito a partir da prpria etimologia do termo. Comunicao simblica o mesmo que comunicao atravs de smbolos. b) Socializao o mesmo que aprendizagem, enquanto que comunicao simblica o mesmo que comunicao atravs de sinais grficos, visuais, orais e nasais. c) Socializao o mesmo que linguagem emocional e comunicao simblica a comunicao humana processada atravs de smbolos. d) Socializao o mesmo que transmisso assimilao de valores em uma determinada sociedade, e comunicao simblica a comunicao atravs de smbolos reconhecidos e valorados por uma determinada sociedade. e) Socializao significa transmisso e assimilao de padres de comportamento, normas, valores e crenas, bem como o desenvolvimento de atitudes e sentimentos coletivos pela comunicao simblica. Comunicao simblica a comunicao humana processada atravs de smbolos. 4. "A sociedade no simples soma de indivduos, e sim sistema formado pela associao, que representa uma realidade especfica com seus caracteres prprios. Sem dvida, nada se pode produzir de coletivo se conscincias particulares no existirem; mas esta condio necessria no suficiente. preciso ainda que as conscincias estejam associadas, combinadas, e combinadas de determinada maneira; desta combinao que resulta a vida social e, por conseguinte, esta combinao que a explica. Agregando-se, penetrando-se fundindo-se, as almas individuais do nascimento a um ser, psquico se quisermos, mas que constitui individualidade psquica de novo gnero" (mile Durkheim - As Regras do Mtodo Sociolgico). O trecho extrado mostra o conceito de "conscincia coletiva". Assinale a nica questo correta sobre o conceito de mile Durkheim sobre "conscincia coletiva". a) A conscincia coletiva formada a partir do somatrio das ideias e conceitos individuais. b) A conscincia coletiva formada a partir dos valores da classe dominante, que universalizado para toda sociedade.

c) Conscincia coletiva uma ao cujo significado, subjetivamente atribudo pelo sujeito ou sujeitos, tem como referncia a conduta dos outros, orientando-se por esta em seu desenvolvimento. d) A conscincia coletiva "conditio sine qua non" para a organizao social, pois a conscincia coletiva , em sntese, a concepo durkheimiana da organizao social. e) A conscincia coletiva no determina a existncia dos homens, a existncia social que determina a sua conscincia. 5. "O estudo sociolgico de mile Durkheim sobre o suicdio foi publicado no ano de 1897, e teve como principal motivao no somente estudar a especificidade de um fenmeno relevante, mas tambm comprovar a prpria viabilidade de uma cincia social". (mile Durkheim - O Suicdio). Com relao esse autor, assinale a nica alternativa INCORRETA. a) No decorrer de sua vida, Durkheim se envolveu em trs temas polticos: o caso Dreyfus, a Primeira Guerra Mundial e a questo da Sociologia aplicada comunicao. b) Durkheim observa que o estudo sociolgico do suicdio lhe daria oportunidade de aplicar os princpios contidos em sua obra Regras do Mtodo Sociolgico. c) Durkheim procurou estudar o suicdio com o intuito de demonstrar, cientificamente, com dados, que sobre ele (o suicdio) pode haver uma determinao social, externa ao indivduo. d) Cada sociedade tem, portanto, em cada momento de sua histria, uma aptido definida para o suicdio. e) Existem duas espcies de causas extrassociais a que se pode atribuir, a priori, uma influncia sobre a taxa de suicdios: so as disposies orgnico-psquicas e a natureza do meio fsico. 6. Karl Marx considerado como um dos clssicos da Sociologia, juntamente com mile Durkheim e Max Weber. O materialismo histrico uma das principais ideias de Karl Marx, pois essa ideia tornou-se uma das mais revolucionrias teorias acerca do pensamento social, relacionando-se tanto no campo terico como no campo da ao poltica. Qual das alternativas abaixo se aproxima do conceito de materialismo histrico? a) Tem como base a defesa da evoluo histrica a partir da evoluo cultural, motivada pelo jusnaturalismo, que prev a existncia de direitos e leis naturais qual os seres humanos esto eternamente presos. b) A Doutrina Marxista v o desenvolvimento da sociedade a partir do desenvolvimento da produo material, na qual a mudana na produo material leva mudana no modo de produo, que por sua vez, leva mudana na organizao da sociedade. c) A doutrina marxista determinista, pois afirma que a mudana da produo de bens materiais sempre leva a uma mudana na sociedade, seja para melhor, seja para pior. d) Perodo que compreende a transio do Capitalismo para o Socialismo na qual o Estado deixa de existir. e) O socilogo deve descobrir os possveis sentidos das aes humanas presentes na realidade social que lhe interessa estudar. 7. Em relao teoria weberiana, assinale a nica alternativa INCORRETA. a) O que garante a cientificidade de uma explicao o mtodo de reflexo e no diretamente o fato social. b) Para Weber, existem trs formas de poder: o carismtico, o tradicional e o tcnico irracional. c) O Historicismo entendido como uma tarefa do cientista como forma de compreenso das sociedades. d) A tarefa do cientista descobrir os possveis sentidos das aes humanas presentes na realidade social que lhe interessa estudar. e) A ao social gera efeitos sobre a realidade em que ocorre, e tais efeitos escapam ao controle e previso do agente. 8. Em relao s ideias de Karl Marx, assinale a nica alternativa CORRETA. a) Defende a ideia de que os fatos sociais so responsveis pelas desigualdades

sociais. b) Defende a ideia de que o capitalismo financeiro foi o responsvel pela perda do controle dos meios de produo pelo trabalhador. c) Defende que as relaes humanas so formadas por antagonismos e exploraes que levam luta de classes que, por sua vez, forma a mudana no modo de produo, que j tem em seu seio as contradies que mais frente levar a uma nova mudana. d) Defende a ideia de que, no modo de produo comunista ou comunitarista primitivo, era visvel a noo de propriedade privada. e) O modo de produo asitico foi o segundo modo de produo a surgir aps dissoluo do comunismo ou comunitarismo primitivo. 9. Assinale qual das alternativas abaixo no corresponde aos grupos de referncia. a) So aqueles cujas expectativas de comportamento os indivduos levam em conta na conduo de suas aes. b) Grupos de referncia podem ser positivos e negativos. c) Grupos de referncia positivos so aqueles cujas expectativas de comportamento os indivduos buscam no atender. d) Muitas vezes, os indivduos vo tomar as referncias positivas ao seu comportamento em grupos aos quais no pertencem. e) Grupos de referncia negativos so aqueles cujas expectativas de comportamento o indivduo procura, de alguma forma, contestar. 10. Das instituies abaixo, assinale a nica resposta que contm apenas instituies da sociedade civil. a) Polcia, governo, administrao, tribunais e escolas. b) Escolas, igrejas, sindicatos, partidos polticos e famlias. c) Sindicatos, partidos polticos, governo e igrejas. d) Igrejas, sindicatos, escolas, famlias e administrao. e) Partidos polticos, igreja, famlia, escola e governo. 11. Um grupo social especfico, quando exposto a novas experincias histricas, pode modificar certos aspectos de sua cultura. Assinale a nica alternativa abaixo que corresponde a esse processo. a) Parte integrante da vida social, j que a cultura um sistema dinmico. b) Decorre, necessariamente, de uma situao de imposio poltica imposta ao grupo. c) Compromete a reproduo do grupo em seus prprios termos. d) Descaracterizao do grupo porque sua tradio no poder ser mais mantida. e) Corresponde perda de sua identidade cultural e de sua especificidade.

GABARITO: 01E - 11A - 21C 02C - 12D - 22D 03C - 13E - 23C 04D - 14B - 24E 05A - 15C - 25E 06B - 16B - 26C 07B - 17E - 27A 08C - 18E - 28A 09C - 19E - 29E 10B - 20E - 30E

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