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Histria da Arte II
Pelotas, 2013
Trabalho apresentado ao curso de Graduao em Artes Visuais licenciatura, da Universidade Federal de Pelotas, como requisito parcial obteno do ttulo de Licenciado em Artes Visuais.
Pelotas, 2013
Podemos falar em uma troca mtua, onde o Estado transforma-se numa empresa, mas submetendo-o ao seu controle. Com adoo de uma nova ordem social, veio a calhar a ruptura dos antigos laos sociais de dependncia social e das regras. E, com essa nova ordem, as relaes individuais de empregados e empresrios se colocaram a serem isoladas na sociedade. Estes comearam a ser regidos pelas leis do mercado, conduzindo os indivduos para a livre concorrncia. Foi assim que se deram vrias transformaes nas tcnicas de agricultura, metalurgia e diversas outras formas de trabalho.
puramente da alma (defendido pela Igreja) indo para os estudos do homem, do aqui e o agora, valorizando o que de divino havia em cada homem, induzindo-o a expandir suas foras, a criar e a produzir, agindo sobre o mundo para transform-lo de acordo com sua vontade e seu interesse, o que rompia com a pregao do clero tradicional. Perseguies Os humanistas seguiram a vida sofrendo perseguies e riscos iminentes. Temos conhecimento de vrios finais trgicos de diferentes humanistas mundialmente conhecidos: Dante, Maquiavel, Campanella, Galileu... Apesar disso, estabeleceu-se entre os humanistas um lao de solidariedade internacional: trocas de livros, ideias, correspondncias, hospitalidade. Diversidade Apesar dessa solidariedade, no existe uma unificao das ideias dos humanistas. Podemos notar das diversas tendncias do movimento: tradio filosfica (platonismo, aristotelismo), temtica (natureza, historia, personalidade humana...), dentre outros. A palavra de ordem dentre esses estudiosos era o abandono das velhas autoridades e preconceitos e a aceitao somente daquilo que fosse possvel comprovar pela observao direta, com estudos acompanhados de experimentos e de pesquisa emprica, procedimento que j poderia ser denominado de cientfico. Introduzido por Nicolau de Cusa, o platonismo, uma das mais significativas correntes do pensamento humanista e que foi definido na cidade italiana de Florena, teve consequncias para toda a histria das ideias e da arte do perodo. Religio Renovada e Ordem Poltica Estvel Com a luta por uma religio renovada, o desenvolvimento do chamado humanismo cristo, ou filosofia de Cristo se deu inicialmente no Norte da Europa, centralizado na figura de Erasmo de Rotterdam. Era j o anseio da reforma da religio, do culto e da sensibilidade religiosa que se anunciava e que seria desfechada de forma radical, fracionando a cristandade. Outro ponto importante comum aos renascentistas dizia respeito s leis que reagiam o destino histrico dos povos e o processo de formao de sistemas estveis de ordem politica. Conclamava assim seus concidados a lutarem pela preservao dessa tradio por que se no, seriam corrompidos pelos brbaros. E o fim de Florena, seria o fim da
cultura humanista e o fim do homem livre. Os utopistas A corrente de pensamento to ousada como original, que nascera com a reflexo histrica e social e a cincia poltica deu origem aos utopistas, cujas principais e mais notveis obras tinham como tema a concepo de uma comunidade ideal, puramente imaginaria, onde os homens vivem e trabalham felizes, com fartura, paz e mantendo relaes fraternais, cuja por trs de projetos utpicos, o que se percebe um desejo de abolio da imprevisibilidade da Histria e da violncia dos conflitos sociais. Seria intil procurar uma diretriz nica no humanismo, ou mesmo em todo o movimento renascentista, pois aqui, a diversidade o que conta.
da obra e a punio do artista. De qualquer forma, nesses trs estilos, a arte era concebida como um instrumento didtico, composta por imagens que transmitiam e repetiam imutveis as lies da teologia crist. Norte da Itlia: Bero do Renascimento Devido as suas condies histricas particularmente favorveis, a arte renascentista teve como bero o norte da Itlia. Como base nisso, mestres pintores, como Cimabue e Duccio, passaram a dar a suas imagens um toque mais humanizado, dando maior expresso s figuras, preocupando-se em produzir certa iluso de espao e movimento em suas composies. Assim, iniciou-se o doce estilo novo, que teve Giotto como primeiro grande mestre. Esse criou uma arte que encontrou os homens do seu tempo e criou uma nova concepo do espao em profundidade, ou em perspectiva, que seria mais tarde o eixo de toda nova pintura, praticamente at os fins do sculo XIX. Perspectiva Intuitiva A procura de um outro espao, o espao pictrico, era o principal efeito buscado pelos novos artistas, rompendo com a pintura tradicional gtica ou bizantina, que no mximo produzia um efeito decorativo atravs do plano bidimensional. O novo estilo artstico multiplicava o espao dos interiores e, atravs do naturalismo, parecia multiplicar a prpria vida, remetendo o homem ao prprio homem e o induzindo a uma identificao maior com seu meio urbano e natural. Tcnica do Olho Fixo Como nem todas as dimenses do espao retratado se submetiam a mesma orientao de profundidade, carecia-se ainda de um acabamento mais rgido. Filippo Brunelleschi, baseado no teorema de Euclides, instituiu a tcnica do olho fixo, que observa o espao como que atravs de um instrumento ptico e define as propores dos objetos e do espao entre eles em relao a esse nico foco visual. Mais tarde esse mtodo foi aperfeioado pelo arquiteto Leon Battistas Alberti, que simplificava o trabalho do pintor, facilitando o mtodo que se difundia com notvel rapidez e se tornara uma das caractersticas fundamentais da arte renascentista e de todo o Ocidente europeu at o incio do nosso sculo. Desse modo, houve a libertao do olhar do artista, que corresponde subordinao
do olhar do observador, a quem s fica aberta a possibilidade de uma nica leitura, no estando mais ao alcance do arteso comum a sofisticao de uma obra pictrica, e sim a um cientista completo, como Leonardo, Michelangelo, Der e outros tantos. Arte e Cincia Com o desenvolvimento artstico acompanhando o desenvolvimento cientfico, Brunelleschi foi o primeiro a sugerir que as artes plsticas sassem do universo do artesanato e entrassem para o crculo da cultura superior. No havia mais como separar a arte e cincia, pois ambas representavam a vanguarda da aventura burguesa da conquista de um mundo aberto e de riquezas infinitas. A partir do uso de ferramentas como a matemtica, da mecnica, etc, experimentada por Brunelleschi e Der, a perspectiva linear assimilou de imediato essa forma de representao de espao e passou a consider-la como a nica forma exata e possvel. Temos, ento, com princpio renascentista fundamental o da unidade e da unificao. Criao Individualizada Se graas criao do espao pictrico produzido pela tcnica da perspectiva, a pintura aparece como uma janela aberta para o mundo, a ela cabe decidir onde deve abrir essa janela e que cena deve mostrar. Assim sendo, a criao artstica torna-se livre e cada artista torna-se um criador individualizado, o que aumentava ainda mais a liberdade dos artistas, reforava sua individualidade e consagrava a formao de um mercado de obras de arte nas grandes cidades. Em contrapartida, a espiral crescente de valorizao da arte e do artista, no poderia deixar de ter consequncias para ambos.
mais bem acabada de todos os valores que norteiam o mundo medieval e, ao mesmo tempo, traz consigo os prenncios dos fundamentos em que ir se basear a civilizao moderna. Na sua narrativa Dante se assemelhasse por demais pintura de Giotto, possuindo caractersticas reais e autnticas, apresentando-se como seres dotados de corpos variados, magros ou gordos, altos ou baixos, fracos ou fortes, que sentem dor, alegria, anseios de justia, vingana, cimes, inveja e bondade. Menos que o divino, a inquietao de Dante com o humano, ou com o divino atravs do humano. Ele assim um homem de dois mundos, pois ao mesmo tempo em que se resume a civilizao medieval, sintetiza todas as perplexidades que assinalaro e dignificaro o homem moderno. Petrarca e Boccacio Continuadores dos esforos de Dante pela criao de um novo estilo e fundadores e divulgadores da corrente humanista, ainda na Toscana, Francesco Petrarca (1304 1374), criador da poesia lrica moderna e Giovanni Bocaccio (1313-1375), criador da narrativa em prosa artstica dos novos tempos, ambos contemporneos e amantes dos novos valores humanistas, tm em suas obras diretrizes muito diferentes e assinalam duas vertentes diversas na literatura renascentista. A obra de Petrarca iria atingir um grau indito de elaborao formal que exploraria todas as possibilidades rtmicas e musicais do idioma toscano, dando-lhe uma plasticidade e sonoridade que impressionaram os contemporneos tanto dentro como fora da Itlia. J as narrativas de Bocaccio, atravs de uma concepo mais humana e terrena, procuravam dar uma imagem concreta e sensvel de hbitos, comportamentos, crenas e sentimentos de pessoas de vrios meios sociais nesse momento de transio do mundo medieval para o moderno. A literatura e o humanismo italiano do sculo XIV ocupariam um papel de destaque singular no contexto do processo de renovao cultural que agitava o continente, justamente graas ao renome de ambos os eruditos que se espalhara por toda a Europa. Nesse momento, a lngua, a arte e as formas de composio toscanas assumem o papel de primeiro plano como linguagem cultural, superando o dialeto da Provena, a langue doc, que prevalecera at ento.
Portugal, Espanha, Frana e Inglaterra Esse fenmeno facilmente compreensvel, uma vez que apenas a prosperidade comercial que permitia a constituio de ncleos urbanos densos e ricos e cortes aristocrticas sofisticadas o suficiente para se transformarem em publico consumidor de uma produo artstico-intelectual voltada para a mudana dos valores medievais. Um dos fatores fundamentais de que careciam os Estados nascentes para centralizar e concentrar o poder poltico sob seu completo controle era a definio e imposio de uma lngua nacional que acabasse com a fragmentao representada pelos inmeros dialetos regionais e impusesse um padro unitrio administrao, aos estatutos e cultura de cada pas formando uma identidade prpria. As pesquisas lingusticas e filolgicas dos humanistas permitiram a constituio dos vrios idiomas nacionais, prprios de cada pas. Idiomas Nacionais O gesto de fora, atravs do qual um dialeto eleito como predominante, ganha sistematizao gramatical, passa a ser a base dos decretos, leis e ditos reais, ficando todas as demais lnguas e falas regionais marginalizadas e iletradas, quando no, proibidas, resultou a constituio dos idiomas nacionais, assim como a definio dos prprios limites territoriais de cada nao. No conjunto, pois, no se tratava de restaurar gneros antigos, mas de servir-se deles para veicular novos contedos sob formas que suscitavam uma nova sensibilidade. Poesia Lrica A poesia lrica o gnero mais frequentemente explorado e sua temtica caracterizase por um lirismo de fundo platnico. Alguns de seus principais representantes seriam: Clment Marot, Garcilaso de La Veja e Lus de Cames. Atravs da sensao de elevao transmitida pelo poeta, nasce uma conscincia do papel superior que cabe ao poeta na sociedade. O poeta assim seria um experimentador que explora, avalia e anuncia os limites mais extremos da emoo, da sensibilidade e da imaginao humana. Poesia Pastoral Tambm um gnero de grande sucesso na literatura renascentista, baseia-se nos
poemas buclicos de Virglio. Alguns de seus representantes seriam: Torquato Passo, Jorge Montemayour, Cerventes, Honor d Urf e Edmundo Spenser. Epopia Notveis pelo seu significado histrico nas epopeias tinham-se como objetivo instituir uma alma nacional e o culto de crena crenas e valores nacionais fundar mesmo a ideia de nao e prognosticar, desde j, o seu destino glorioso, nico e preponderante. Temos assim a Francada de Pierre de Ronsard, a Fairy Queen de Edmund Spenser, a Dragontea de Lope de Venga e Os Lusadas de Lus de Cames. Teatro O teatro, na vertente da comdia e da tragdia, tambm encontraria aceitao nesse perodo. Contudo, a arte cnica tivera um grande desenvolvimento na Idade Mdia atravs da representao de cenas religiosas, onde a participao e a receptividade popular eram intensas. O humanista italiano Giangiorgio Trissimo, pretendendo recuperar por inteiro esse gnero clssico, se guiou as normas da tragdia grega e criou Sofonista, dando a pea unidade de tempo, de espao e de ao. Embora os italianos tambm tivessem desenvolvido a comdia, foi na Inglaterra, na Espanha e em Portugal que houve maior desenvolvimento da arte teatral. Mais tarde, a emergncia do teatro isabelino, nutrido por toda uma gerao de escritores, daria o tom dominante ao Renascimento ingls, que teve como figura mais proeminente William Shakespeare, cuja a obra guarda uma ntida ambivalncia com a preservao de elementos prprios do universo popular e medieval. No teatro Ibrico, onde tambm se atingiu um nvel notvel de amadurecimento, destacavam-se sempre os temas cavalheirescos, populares e religiosos, voltado pela preservao da ordem, dos privilgios e dos valores aristocrticos.
poltica das cidades, porm, em seguida, perdem esse controle para os condottiere, que usariam a fora de sua tropa para conquistar o controle das cidades. Em algumas cidades italianas, o prprio condottiere controla o poder; em outras, so os podest que os mantm. Nesse perodo de caos e opresso o compromisso da cultura renascentistas era com a ordem e a liberdade do esprito humano. Trecento Chamado tambm de pr-renascimento, esse perodo que pode ser visto como um perodo de aprendizagem da arte renascentista, representa a fase inicial da elaborao da cultura renascentista. Embora nessa fase ainda estejam presentes os elementos medievais, os fermentos de transio agem com maior eficcia, caminhando para a caracterizao de um novo estilo de composio, afinado com novos contedos e dirigido a sensibilidades modernas. Nesse perodo se destacam grandes nomes, como Cimabue, Duccio di Buoninsegna e Giotto , pintores responsveis pelo nascimento da maniera nuova. Importante tambm destacar a grande contribuio dos artistas de Siena, que se esforaram para aperfeioar as tcnicas de aprofundamento do espao e introduziram a paisagem, um elemento que se incorporaria definitivamente pintura renascentista e de resto a toda pintura europeia at incios do sculo XX. Quattrocento poca das grandes realizaes do Renascimento, Florena reassume a hegemonia da cultura italiana e europeia. Alguns artistas desse perodo que se destacam so Brunelleschi, Donatelho, Piero Della Francesca e Masaccio, que tiveram grande significado para a arquitetura, a escultura e a pintura. A partir da tcnica do esfumaamento, os artistas passaram a ter um domnio completo do espao, projetando-o at dimenses invisveis ao observador. Paralelamente ao desenvolvimento de uma corrente naturalista, Florena foi tambm palco de uma escola de pintores que procurou recuperar e revitalizar a espiritualidade e o simbolismo do gtico. Fra Angelico foi o principal representante desse movimento. A ultima gerao de artistas florentinos desse mesmo sculo representaria uma espcie de sntese das duas anteriores. Nessa gerao da arte revela-se um tom
extremamente refinado, corteso e altivo. Era preciso reforar simbolicamente uma segurana e um fastgio que j no correspondiam realidade concreta. Aqui destacamse os pintores Pollaiolo, Andrea del Verrochio, Filippo Lippi, Ghirlandaio e o sublime Sandro Botticelli. Mais tarde, na ltima metade do sculo XV e na primeira do sculo XVI, desenvolveu-se ainda uma notvel escola de pintores em Veneza, cujos principais representantes foram Carpaccio, Antonello de Messina, Giorgione, os irmos Gentile e Giovanni Belline, e Ticiano. Sua arte seria a resultante de inmeras influncias diversas e incorporao de tcnicas estrangeiras. Temos como exemplo a tcnica da tinta a leo. Tambm nesse perodo comeariam a aparecer as primeiras naturezas mortas e a representao de paisagens a partir do esprito detalhista de objetos e elementos arbitrariamente dispostos. A pintura comearia a ganhar o mundo em todas as suas dimenses. A arte renascentista, que nunca se distanciou demasiado da sua vocao antropocntrica, nesse momento concentrar-se-ia na representao do corpo e o tema do nu se tornaria uma das fixaes da arte Ocidental. Cinquecento Nesse perodo que corresponde ao sculo XVI e que coincide com as terrveis dificuldades econmicas das cidades italianas, onde cedo desandam em conflitos sociais agudos, as obras artsticas atingiram seu mais elevado grau de elaborao. Nesse perodo da arquitetura iniciam-se as obras para a edificao da nova baslica de So Pedro e a decorao do Palcio do Vaticano, atraindo para Roma artistas de todas as especialidades e precedncias. No plano da pintura, o destaque do Cinquencento recai sobre Leonardo da Vinci, Michelangelo e Rafael. A arte italiana atingira o auge com esses pintores, cujas obras passaram a servir como base para a identificao do estilo renascentista, passando todos os seus antecessores a ser chamados de primitivos ou pr-renascentistas. Sua influencia seria decisiva, impondo os caminhos de praticamente toda a arte ocidental at o incio do sculo XX. Somam-se a essa intensa produo artstica e literria os grandes trabalhos e realizaes cientficas e filosficas encabeadas por homens como Leonardo Da Vinci, Giordano Bruno, Campenella, Gabriel Fallopio e Galileu Galilei dentre muitos outros e ser fcil ento compreender porque esse perodo foi chamado de a Idade de Ouro do
Renascimento.
e patrono da cultura nacional francesa. Juntos, Francisco e Margarida fundaram o Colgio de Frana e pretenderam estabelecer as condies definitivas para o pleno florescimento dos estudos humanistas. Inglaterra O tardio renascimento ingls s se tornaria marcante com a ascenso dos Tudor, a partir de 1485. Em compensao, a Inglaterra produziu humanistas notveis como Sir Thomas, que se destacava pela erudio e pelo poder criativo. Entretanto a contribuio mais notvel do renascimento ingls foi, sem dvida, o teatro elisabetano que reuniu talentos dramticos exponenciais como os de Marlowe, Jonson, Fletcher e Shakespeare. Alemanha A Alemanha foi penetrada pelo Renascimento tardiamente, entre os fins do sculo XV e incios do sculo XVI, logo recebendo o impacto do movimento reformista. Em meio a diversidade, o renascimento aqui tem uma caracterstica bem peculiar, que permeia toda uma produo, vinculando-se ao gtico tardio e arte flamenga, suas influncias mais marcantes. A manifestao mais marcante do Renascimento na Alemanha for certamente a rpida difuso dos estudos humanistas nos meios burgueses e universitrios em fins do sculo XV. No campo da arte, a forma mais peculiar da criao alem era a gravura sobre metal ou madeira. Aqui destacou-se Albrecht Der e Michael Wolgemut. Espanha A penetrao das ideias renascentistas s se daria na Espanha nos fins do sculo XV e incios do sculo XVI, a partir da importao de artistas flamengos ou italianos, ou do trabalho de jovens artesos espanhis enviados para estudar naqueles centros da nova cultura. O humanismo espanhol teria seu incio marcado pela fundao da Universidade de Alcal de Henares, pelo cardeal Jimnez de Cisneros em 1508. Portugal A figura-chave do humanismo portugus foi Francisco S de Miranda que, aps alguns anos de permanncia na Itlia trouxe para Portugal as preocupaes dos eruditos
italianos e as novas formas do stil nuovo. Suas comdias mais famosas so Vilhalpandos e os Estrangeiros. Dotado de grande saber humanstico, aqui tambm se destaca Lus Vaz de Cames.
CONCLUSO
Sevcenko, finalizando, conversa sobre a grande experincia cultural e histrica que foi o Renascimento, fazendo um apanhado geral de seus pensamentos. O autor nos fala que no h uma experincia histrica renascentista, h vrias. Que no h um Renascimento, h mltiplos, e essa prodigiosa riqueza de manifestaes variadas e divergentes, presta-se de maneira excepcional como uma lio sobre a vitalidade incontrolvel da cultura humana, quando atravessada por um sopro ou anseio geral da liberdade.