MSICA POPULAR, EXPRESSO E SENTIDO: COMENTRIOS SOBRE AS TPICAS NA ANLISE DA MSICA BRASILEIRA.

Accio Tadeu de Camargo Piedade Departamento de Msica/UDESC acacio@udesc.br Resumo: O presente artigo pretende comentar a aplicao da teoria das tpicas em anlise musical para o caso da msica brasileira. A retomada do plano expressivo-retrico na anlise musical se deu recentemente, com autores que se dedicaram ao perodo clssico da msica europia, como Leonard G. Ratner, V. Kofi Agawu e Robert S. Hatten. Esta teoria ilumina de forma importante a compreenso das msicas pelo fato de, atravs da anlise musicolgica e da interpretao de pontos expressivos no texto musical, apresentar nexos culturais da musicalidade em foco. O objetivo principal desta comunicao discutir a aplicabilidade desta teoria no campo da msica brasileira. Introduo: discusso sobre a anlise musical e os estudos de msica popular em geral A quantidade de estudos acadmicos sobre msica popular brasileira tem crescido rapidamente desde a dcada de 80. Estas investigaes, produzidas tanto no Brasil como no exterior, tm se fundamentado uma vasta quantidade de prticas atravs de variadas perspectivas tericas e metodolgicas1. Uma parcela destas pesquisas trabalha sob a perspectiva musicolgica utilizando um de seus recursos mais tpicos: anlise musical de partitura. Ocorre que o papel da partitura no mundo da msica popular bastante particular, e envolve sistemas de notao e conceitos especficos, como cifragem de acordes, leadsheet, edio de songbooks, etc. Alm disso, grande parte da msica popular no est perpetuada em partitura, mas sim em gravaes fonogrficas2. Por isso, o analista musical muitas vezes tem que transcrever gravaes e criar sua partitura de trabalho para empregar os mtodos analticos3. Em geral, o foco da anlise a esfera meldica (e sua segmentao em temas, frases, motivos, etc.) e a forma (organizao da apresentao das estruturas musicais no tempo), porm a compreenso da msica popular muitas vezes exige a abordagem de vrios outros aspectos, como por exemplo a performance. Mesmo assim, a anlise musical uma ferramenta fundamental no estudo de qualquer repertrio musical, pois ilumina de forma reveladora o texto musical propriamente. No mbito da msica popular, contudo, s recentemente os estudos comearam a empregar de forma intensiva os recursos analticos das vrias teorias de anlise musical4. De fato, a anlise musical foi, durante muitos anos, pensada como vlida somente para a msica erudita, pelo fato de que esta circula atravs de suporte escrito, a partitura,
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Por ex. ULHA e OCHOA (2005), e DUNN (2001) e McCANN (2005). Note-se que a msica popular, em sua dimenso histrica, no pode ser compreendida isolada da histria da fonografia: fonografia e msica popular se desenvolvem de forma irmanada ao longo do sculo XX. 3 Sobre transcrio e anlise de improvisaes, ver BASTOS e PIEDADE (2006). 4 Dois exemplos: BERLINER (2001) para o jazz, e LUCAS (2002) para o congado mineiro.

objeto representacional que serve de base para a anlise. Muitos autores comentam os aspectos culturais e ideolgicos que esto por trs da preferncia pela msica erudita e excluso da msica popular do horizonte musicolgico, alegando uma suposta inferioridade musical no que tange complexidade formal e harmnica tpicas da msica erudita5. Nesta direo, muitos autores se apiam nas idias de ADORNO (1983, 1994), em busca de consistncia para um discurso que j se encontra extremamente desgastado no incio do sculo XXI6. A partir dos anos 80, surgem diversas crticas e movimentos de desconstruo e oposio ao formalismo na anlise musical, entre eles o que se convencionou chamar de Nova Musicologia. Desta forma, os nexos scio-culturais e histricos se tornaram pontos relevantes na anlise musical, abrindo o campo para a msica popular. O paradigma atual na rea envolve um pluralismo de tendncias (AGAWU, 2004)7. Propostas de elaborao de uma musicologia da msica popular j foram elaboradas, como a proposta de anlise semitica de Philip Tagg (TAGG, 1987). Um dos pontos importantes dos estudos de msica popular a descrio e anlise dos gneros musicais. Gneros como o heavy metal (WALSER, 1990) ou a canzona italiana (FABBRI, 1982) so manifestaes do mundo emprico que so compreendidas pelos nativos como gnero. Como no mundo literrio (Todorov, ), no universo musical gneros e estilos constantemente se formam ou se transformam, sendo que anlises sincrnicas tornam a discusso infrtil. Por isso, a perspectiva de encarar os gneros musicais como Bakhtin encara os gneros de fala (BAKHTIN, ), ou seja, como discursos, tem-se revelado uma ferramenta terica interessante para abordar o tema (ver PIEDADE, 1997). A teoria das tpicas, discutindo sua aplicabilidade no universo da msica brasileira. No sculo XVII, muitos tericos basearam-se nos escritos de Aristteles e Ccero sobre Retrica para descrever a oratria da msica, configurando uma disciplina que se chamou Musica Poetica (principalmente Joachim Burmeister). Estas idias desembocaram, no sculo seguinte, nos estudos da Teoria dos Afetos (principalmente Joahann Mattheson). Fundamental na filosofia aristotlica a noo de topo, entendidos como lugares-comuns (loci-communes) produzidos acerca de silogismos retricos e dialticos. Os topoi formam a Tpica, as fontes que esto na base de um raciocnio. A Retrica Musical d Esta viso da msica como discurso est ancorada na idia de figuras da retrica musical. Na retrica tradicional, figura todo fragmento de enunciado cuja configurao aparente no est conforme sua funo real, resultando em uma transformao ou transgresso codificada do prprio cdigo ANGENOT (1984:97). A retrica, sobretudo na elocutio, distingue as figuras de palavras (ou tropos) das figuras de pensamento, que intervem mais diretamente na organizao do conjunto do discurso. Conforme MOISS, figuras de palavras dizem respeito formao lingstica e consistem na transformao desta, por meio de categorias da adiectio, detractio,
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No o caso adentrar este debate aqui: remeto o leitor a MIDDLETON (1990), HAMM (1995), entre muitos outros. 6 Em geral, h a uma simplificao do pensamento adorniano que ignora as profundas contribuies deste filsofo para a esttica (ver BRGER, 1988; JAMESON, 1991). Ver tambm SHUKER (1998).
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Para alguns autores, a Musicologia atual atravessa uma crise devido ao seu prprio crescimento (NATTIEZ, 2005)

transmutatio, enquanto figuras de pensamento dizem respeito aos pensamentos (auxiliares), encontrados pelo sujeito falante para a elaborao da matria e, por conseguinte, so, em princpio, objeto da inventio. Estas ltimas, portanto, distinguem-se dos tropos, visto que estes implicam a mudana semntica dos vocbulos. As figuras de retria no so mero ornatus adjacente ao pensamento, mas como trabalho especfico sobre a prpria significao (MOISS, 2004:188). Anlises paradigmticas da msica tm um rendimento notvel em determinados repertrios musicais de povos tradicionais, como as sociedades indgenas8. Recortando as unidades musicais do discurso (motivos ou frases meldicas e/ou rtmicas, seqncias harmnicas, etc.) e dispondo-as frente a frente em uma mesma coluna, qual termos homlogos, revela-se de forma importante, para alm da prpria feio particular da unidade, a posio que ocupa no discurso musical. As unidades musicais em questo so, muitas vezes, atribudas de qualidade ou eths, isto por meio de conveno cultural (digase, histrica e tcita)9. Para Meyer, o uso destas convenes se d como controle da expectativa, da satisfao ou suspenso das tenses geradas musicais nos processos formais da msica tonal, o que comprovaria a importncia da emoo e do significado na msica (MEYER, 1956). Nesta direo encontra-se o que alguns autores denominam oportunamente topics, e que envolve uma teoria da expressividade e do sentido musical que se pode chamar de teoria das tpicas. Os autores mais importantes desta perspectiva at o momento so RATNER (1980), AGAWU (1991) e HATTEN (1994, 2004). O universo estudado nestas obras o da msica europia do perodo clssico e romntico. No entanto, creio que a teoria das tpicas uma excelente via na compreenso da significao musical e da musicalidade em geral, sendo perfeitamente adequada para o estudo da msica popular brasileira. Aps o estudo pioneiro de RATNER (1980), HATTEN (1994) desenvolveu o campo atravs da noo de termos marcados em sua projeo em termos binrios opostos, abordando gneros expressivos, tais como o gnero Pastoral. Gostaria de enfatizar que as tpicas so tambm topo-lgicos, ou seja, sua plenitude significativa se d no apenas por sua feio interna, mas tambm pela posio de sua articulao no discurso musical. Entendo que h uma significao implcita na progresso destas posies na cadeia sintagmtica de um discurso musical10. Ou seja, Na anlise do processo temtico, para alm dos desenvolvimentos de RTI (1951), ou seja, do processo temtico e desenvolvimento motvico em direo unidade formal, pode-se supor que se pode recompor uma espcie de roteiro ou esquema narrativo que se encontra em um nvel mais abstrato do que aquele do prprio motivo (MEYER, 2000). O problema no se limita a encontrar ou fixar as tpicas encontrados no discurso musical, mas a explicar como estes governam a sucesso dos afetos, gestos e tpicas11. No caso de msica escrita, a cadeia de tpicas expressivas se encontra determinada pela prpria partitura, onde tpicas a serem revelados podem se articular diversas vezes em diferentes momentos e ordenaes. Para Meyer, o uso destas convenes se d sob o controle da expectativa, da satisfao ou suspenso das tenses geradas musicais nos processos formais
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Por exemplo, PIEDADE (2004). Estou enfatizando o carter simblico, portanto, o que no quer dizer que no haja tambm significao de ordem icnica ou indexical, isto tudo nos termos da semitica peirceana. 10 Configurando aquilo que Agawu chama de plot, ou seja, um roteiro, a coherent verbal narrative that is offered as an analogy or metaphor for the piece at hand (AGAWU, 1994:33). 11 Ver MEYER (2000:263).

da msica tonal, o que comprovaria a importncia da emoo e do significado na msica (MEYER, 1956). J em improvisaes, as posies das tpicas podem ser mveis, tendo o carter de espao de possibilidade que se abre em determinados pontos do discurso musical12. Creio que as tpicas de um discurso musical (entendido como posies estruturais dotadas de qualidade determinadas) so experimentados pelos prprios intrpretes na sua prtica musical, bem como pela audincia. Os estudos da retrica musical devem incluir, portanto, a esfera da recepo como nexo terico (CANO, 1998). Tpicas so objetos analticos da significao musical, signos que podem ser comparados ao que Tagg chama de museme, especialmente o que ele define como genre sinecdoche (TAGG, 2005). Tenho me dedicado ao estudo das relaes entre retrica, potica e msica, bem como busca de possveis tpicas da musicalidade brasileira., isto atravs de anlises de partituras e de transcries de improvisaes. Comentarei aqui alguns universos de tpicas que venho estudando. Tpicas da musicalidade brasileira H um estilo na brasilidade simultaneamente brincalho e desafiador, exibindo audcia e virtuosidade, isto de forma graciosa e, principalmente, interesseira, individualista e maliciosa. Trata-se de um gesto profundo da musicalidade brasileira, impresso j na gnese de alguns gneros, como o choro. Por exemplo, no final do sculo XIX e incio do XX, perodo de gnese do choro, o flautista, solista do grupo, usualmente era o nico msico que sabia ler partitura, e sua performance era marcada por frases modificadas em relao ao original, como que desafiando seus acompanhantes a segui-lo (PIEDADE e RA, 2006). Alguns mecanismos e frases musicais revelam este lado brincalho, isto de forma a exibir alguma virtuosidade instrumental. De fato, trata-se de um conjunto de tpicas que chamarei de brejeiro. O brejeiro na musicalidade brasileira brincalho, difere do gesto que se entende por scherzando, por seu carter menos infantil e mais malicioso e desafiador. A figura do malandro na cultura carioca e brasileira em geral alude a este tpico: o malandro que ginga com os ps, esperto e competente (na ginga), desafiador (quem me pega?). A expresso musical deste carter da brasilidade se d atravs das tpicas brejeiros, que envolvem transformaes musicais presentes, inicialmente, no choro. Os flautistas de choro e suas variaes meldicas que desafiam seus acompanhantes a no se perder na msica, alguns temas de Pixinguinha (o incio e certas passagens de um a zero), Ernesto Nazareth (apanhei-te cavaquinho; alis, este ttulo expressa a brejeirice do cavaquinho). Muitas vezes est em jogo um tipo de ataque falso de nota, no qual um deslize cromtico no agudo faz crer que houve erro, e no entanto se trata de uma transformao brejeira. Outras vezes, o tpico se manifesta mais na dimenso rtmica, como o caso de certas quebras e deslocamentos irregulares que parecem brincadeiras rtmicas que desafiadoramente (para os acompanhantes e ouvintes) atravessam os tempos como que brincando, sem se deixar perder. H na musicalidade brasileira um conjunto de tpicas que estou designando tpicas poca de ouro, onde reinam os maneirismos das antigas valsas e serestas brasileiras,
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Um exemplo o que chamei de citao em contexto (ver PIEDADE, 2005). Sobre tpicas nas improvisaes do jazz brasileiro, ver BASTOS e PIEDADE (2006).

impera a nostalgia de um tempo de simplicidade e lirismo, de ruralidade e frescura. Um pouco do mundo lusitano est presente aqui, com evocaes do fado e na singeleza das modinhas. Como que mito, manifesta-se aqui um Brasil profundo do passado atravs de volteios e floreios meldicos (vrios tipos de apojaturas e grupetos), padres rtmicos (maxixado, polka estilo banda) e certos padres motvicos (escala cromtica descendente atingindo a tera do acorde em tempo forte) que esto fortemente presentes no mundo do choro e em vrios outros repertrios de msica brasileira, tanto na camada superficial quanto em estruturas mais profundas13. Das Valsas de Esquina, de Francisco Mignone, a certos trechos de composies de Hermeto Pascoal, as tpicas poca de ouro se apresentam com melodias em primeiro plano, em estilo cantabile, sempre com lirismo e nostalgia. Henrique Oswald (1854-1931) Alberto Nepomuceno (1864-1920) Francisco Braga (1868-1945) Glauco Velasquez (1884-1913) Alexandre Levi (1864-1892) Leopoldo Miguez (1850-1902) Luciano Gallet Fructuoso Viana, Heckel Tavares, Braslio Itiber, Lorenzo Fernandez, Radams Gnatalli, Francismo Mignone, Luis Cosme, Camargo Guarnieri, Villa-Lobos. Guerra-Peixe, Koellreutter, Cludio Santoro Um dos conjuntos de tpicas mais claros na msica brasileira o das tpicas nordestinos: a musicalidade nordestina um recurso fortemente empregado na expresso da brasilidade (PIEDADE, 2003). Desde cedo este Nordeste profundo se apresentou musicalmente em diversos repertrios musicais. O baio e a escala mixoldia, usada mediante uma srie de padres, se tornaram ndice de brasilidade, por exemplo, nas composies nacionalistas de Camargo Guarnieri e outros compositores que se opunham ao atonalismo do movimento Msica Viva dos anos 4014. Certamente o universo afro-brasileiro constitui um conjunto de tpicas afro, presente nos batuques, lundus, jongos, etc15. A presena da musicalidade do jazz permeia vrias esferas da msica brasileira. Na investigao da chamada musica instrumental, ou jazz brasileiro, tenho caminhado em direo ao tpico bebop, de acordo como uso especfico deste termo entre msicos brasileiros (ver PIEDADE, 1997, 1999, 2003, 2005). Podemos ainda reconhecer outros conjuntos possveis para o universo de tpicas da musicalidade brasileira: tpicas sulinas (envolvendo a msica tradicional das terras gachas e gneros musicais argentinos, uruguaios e paraguaios tais como guarnia, chacarera, milonga, tango, etc., envolvendo especialmente a superposio rtmica de 3 contra 2 tempos); tpicas caipiras (que evocam o mundo rural conforme a imaginao do Brasil do sudoeste e central, tendo a figura do caipira e seus duetos em teras e sextas paralelas, bem como os ponteios da viola caipira como referenciais mais evidentes);
Estruturas mais profundas no sentido da perspectiva schenkeriana, como alis emprega AGAWU (1991). Ver NEVES (1981). 15 Neste caso, h um artigo que busca levantar os tpicas afro no repertrio pianstico brasileiro (Cazarr, 1999), o nico trabalho produzido no Brasil que utiliza a perspectiva analtica da teoria dos tpicas, at onde pude saber.
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Outros possveis conjuntos a serem investigados: tpicas amerndios (principalmente no uso de flautas nativas e de percusso do tipo pau-de-chuva), tpicas rabes (mais recentes, com a influncia da world music, principalmente atravs de escalas e ornamentaes), oriental (pentatonismo), experimental (especialmente no timbre), atonal (evocando um cultivo erudito de vanguarda), tropical (estratgias icnicas denotando as florestas e a exuberncia tropical, como os pssaros em Villa-Lobos), entre outros. Concluses Como concluso deste artigo, afirmo o grande rendimento de investigaes da dimenso expressiva da msica brasileira, bem como da anlise musical detalhada dos textos musicais deste vasto repertrio, desta forma contribuindo para dissolver as fronteiras entre o mundo erudito e popular. A teoria das tpicas uma ferramenta de anlise musical que supera o mero formalismo, ao envolver simultaneamente conhecimentos musicais e interpretaes histrico-culturais, funciona como via de acesso significao e aos nexos culturais em jogo na msica brasileira. Referncias AGAWU, V. Kofi. Playing with signs: a Semiotic Interpretation of Classic Music, Princeton: Princeton University Press, 1991. ----- How we got out of analysis, and how to get back in again. Music Analysis, 23/ii-iii, 2004, pp. 267-286. ADORNO, Theodor W. O Fetichismo na Msica e a Regresso da Audio, Benjamin, Horkheimer, Adorno , Habermas: Textos Escolhidos, Coleo Os Pensadores, So Paulo: Abril Cultural, 1983, pp. . ----- Sobre Msica Popular, In: Gabriel Cohn (org.) Adorno: Sociologia, Coleo Grandes Cientistas Sociais, So Paulo: tica, 1994, pp. 115-46. ANGENOT, Marc. Glossrio da crtica contempornea, 1984. BERLINER, Paul. Thinking in Jazz: The Infinite Art of Improvisation, Chicago: University of Chicago Press, 1994. BASTOS, Rafael J. de M. Brazil, in J. Shepherd, D. Horn e D. Laing (eds.), "The Continuum Encyclopedia of Popular Music of the World, vol. 3: Latin America and the Caribbean. London: The Continuum International Publishing Group, 2005, pp. 212-248. BASTOS, Marina Beraldo e PIEDADE, Accio Tadeu de C.. A Anlise Musical de improvisaes no Jazz Brasileiro. Anais da II Jornada de Pesquisa e Seminrio de Iniciao Cientfica do CEART (CD-Rom). Florianpolis: UDESC, 2006. BRGER, P. O Declnio da Era Moderna, In Novos Estudos CEBRAP, 20, 1988:80-95. CANO, Rbens Lpez. Musica poetica aesthesica musica: The Theory of Baroque Musical Rhetoric as an aesthesic trace. 6 International Conference on Musical Signification Universit de Provence, Aix-en-Provence, 1998. Disponvel on-line em http://www.geocities.com/lopezcano/index.htm CAZARR, Marcelo Macedo. A trajetria das Danas de Negros na Literatura Pianstica Brasileira: um estudo histrico-analtico. Em Pauta, 14/15, Porto Alegre: UFGRS, 1999:83-94. DUNN, Christopher. Brutality Garden: Tropiclia and the Emergence of a Brazilian Counterculture. Chapell Hill: University of North Carolina Press, 2001.

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