UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS UFAL INSTITUTO DE CINCIAS SOCIAIS - ICS Reavaliao de Sociologia 4 Aluno: Ibrahim Serra Barroso Professor:

: Elder

A obra Razes do Brasil um ensaio do historiador e socilogo Srgio Buarque de Holanda originalmente publicado em 1936. Ao longo de seu escrito o autor faz uma investigao histrica no intuito de analisa e desvendar aspectos polticos e sociais do Brasil. Dentro do contexto histrico do autor havia um forte movimento que visava redescobrir e redefinir nacionalmente os aspectos socioculturais na busca de uma identidade mais legtima do pas e livre de vcios conceituais oriundos da concepo estrangeira. Srgio Buarque se utiliza de um mtodo tipolgico e dialtico em seu trabalho para desvendar costumes e prticas que acarretaram nas diversas mazelas polticas e sociais que o Brasil sofria, e talvez ainda sofra at os dias de hoje, e busca resqucios das influncias que podem ter originado tais prticas. No primeiro captulo do livro, denominado Fronteiras da Europa, o autor aborda sobre os costumes e modos de organizao dos colonizadores ibricos (Espanha e Portugal) buscando traos culturais desses pases de maneira a estabelecer um vculo causal com os aspectos culturais observveis na organizao poltica e social do Brasil. Ele aponta para o personalismo como fator que gera promiscuidade e fragilidade nas organizaes instiitucionais e suas hierarquias, visto que este esteja pautado no enfoque moral da autossuficincia, do status e prestgios sociais como privilgios hereditrios, conceitos que, segundo o autor, desestruturam os vnculos de solidariedade e as condies necessrias para associaes duradouras e estavam bastante presentes nos pases ibricos e consequentemente passado para o contexto brasileiro durante o processo de colonizao. Diante dessas condies a subjugao do povo obedincia como disciplina faz-se compensatria falta de senso de dever que promoveria as organizaes espontneas e slidas. Na segunda parte da obra, chamada Trabalho e Aventura, Buarque traa dois tipos culturais antagnicos: o aventureiro, com perfil expansivo, explorador, errante e mais focados aos resultados de curto prazo; e o trabalhador, focado no esforo dedicado, seguridade local, racionalidade e no

mrito a longo prazo vinculado ao trabalho. Discorre que ambos os perfis no se anulam entre si, mas que esto presentes em propores diferentes na moralidade de cada nao. O autor atribui a moralidade predominantemente aventureira aos colonizadores ibricos e aos ingleses, fator que contribuiu para a explorao martima e colonizao do novo mundo, diferentemente dos holandeses que foram mal sucedidos nesse processo. Essas caractersticas mais marcantes dos povos ibricos justifica, segundo o autor, a opo pela escravizao dos indgenas e africanos e da produo monocultural da canade-aucar para exportao por comodidade.

Dentro do captulo Herana Rural se aborda os fundamentos da produo agrcula herdada dos processos colonizatrios, sustentada pela mo de obra escrava e cujo domnio territorial se centrava nas mos dos senhores de engenhos. Essa relao sistmica de produo garantia grande poder econmico e poltico aos senhores, o que assegurava a dominao autrquica, patriarcal e personalista dos donos de terras. A fidalguia tambm acentuada como pensamento conservador que justificava uma suposta superioridade intelectual que mantinha os senhores de engenhos isentos do trabalho manual. Diante das novas tendncias modernizadoras que surgiam no sculo XIX, gerou-se uma dicotomia entre a urbanizao (mais especulada pelos filhos de fazendeiros como um afronto tradio, cujo investimentos se intensificaram com a presso do exterior e a proibio do trfico negreiro) e a produo agrcula. Porm a assimilao do capitalismo, j emergente nas naes mais desenvolvidas, no territrio brasileiro sofreu forte resistncia da tradio e poder dos grupos rurais. J no captulo O Semeador e o Ladrilhador Srgio Buarque comea a expor os meios de dominao prprios das cidades urbanizadas, efetuadas atravs da construo de orgo de poder, instituiues de controle, da organizao racional e gerando dependncia do trabalho proletariado como meio de garantir bens de consumo para subsistncia, em que era estimulada a necessidade do esforo individual e o Estado se encarregava de doutrinar os civs. Esse modo de dominao atribuda aos espanhois (ladrilhadores), que espandiu suas instituies para o interior do pas. Quanto ao modo de dominao portuguesa (semeadores), foi atribuido o carater mais comodista e natural, cujo as normas e comandos eram absolutos, modo de dominao assentado no litoral. Na parte denominada O Homem Cordial o autor assinala as relaes afetivas e de simpatia que acarreta trocas de favores e parcialidade pessoal com conotao familiar dentro do contexto social so caractersticas culturais predominantes no territrio brasileiro e herdada de toda a cadeia histrica abordada ao longo da obra. Esse carater pessoal predominante nas relaes

sociais apontado como incompatvel com as exigncias da organizao racional e burocrtica das cidades, que recorre impessoalidade na hora de assumir as funes institucionais. Novos Tempos o captulo em que o autor revisa como as cadeias de acontecimentos anteriores geraram consequncias na configurao da sociedade brasieira, apontando a mentalidade cordial, o personalismo e o fidalguismo como fatores que permitiu a transio das famlias dominantes das falidas zonas rurais a cargos de poder e prestgio social que os isentam de qualquer condio servil, mantendo, de maneira adaptada, a condio de dominao trazida pela famlia real e monopolizando o poder que sufoca o desenvolvimento e autonomia da base popular. No ltimo captulo do ensaio, Nossa Revoluo, Srgio Buarque de Holanda sugere a necessidade de um rompimento com as razes ibricas presentes na sociedade brasileira para dissolver a tradio dominante, remanescente do imperialismo e do feudalismo canavieiro e cafecultor, atravs de um movimento que surge das bases e que alcance o iderio das instituies de poder. Para concluir, ficou claro que o autor traa uma relao dialtica e causalistica da histria brasileira extremamente vinculada s influncias coloniais ibricas e ao predomnio de poder poltico da remanescncia coronelista e feudal, argumentando com uma riqueza de dados documentais, uma boa anlise psicossocial de acordo com cada contexto cronolgico tratado no ensaio, porm sua abordagem aparenta ser demasiado generalista e a historicidade muito linear e inflexvel, deixando pouco espao para a relativizao.

Referncia HOLANDA, Srgio Buarque. Razes do Brasil. 4 ed.revista pelo autor. So Paulo: Companhia das Letras, 1963.