1. SOBRE EL MTODO. RELACIN DE LA TEMTICA CON OTRAS POSICIONES FILOSOFICAS: RELACIN CON PLATN. sa Plat!

!" #a$a el co"ocimie"to de las Ideas. P ede se$ La dialctica es el mtodo q e asce"de"te % desce"de"te. RELACIN CON &ANT.

&a"t sa el mtodo t$asce"de"tal o mtodo c$'tico( q e co"siste e" el a")lisis de las co"dicio"es q e #o"e el s *eto al co"oce$( co"dicio"es q e so" a priori. RELACIN CON MAR+. El mtodo dialctico. Ma$, e"tie"de la dialctica como " #$oceso co"siste"te e" el desa$$ollo % s #e$aci!" de las co"t$adiccio"es q e se da" e" la $ealidad. Pa$a l( la dialctica es ta"to " mtodo como "a $ealidad. La $ealidad misma( se-." Ma$,( es dialctica. RELACIN CON NIET/SC0E. El mtodo -e"eal!-ico. Co"siste e" el a")lisis de los co"ce#tos mo$ales a #a$ti$ de s o$i-e" o $emo"t)"dose a s o$i-e". No es " mtodo 1ist!$ico si"o -e"tico. RELACIN CON OTROS. El mtodo matem)tico #$o# esto #o$ Euclides es " mtodo ded cti2o( q e #a$te de la 3o$m laci!" de a,iomas o #ost lados #a$a o4te"e$ ded cti2ame"te los teo$emas. El mtodo cie"t'3ico #$o# esto #o$ Galileo co"siste e" la com4i"aci!" de e,#e$ie"cia % $a5!". La $a5!" 3o$m la 1i#!tesis q e 1a" de co"t$asta$se e,#e$ime"talme"te e" la e,#e$ie"cia. ACT6ALIDAD DE LA TEMTICA: Actualidad cientfica. 0o% e" d'a "o se co"ci4e el desa$$ollo de "a cie"cia dete$mi"ada si" la a#licaci!" de " mtodo. A #esa$ de q e el mtodo ded cti2o( modelo q e si- i! Desca$tes( sea i"a#lica4le e" las cie"cias em#'$icas( si clasi3icamos estas cie"cias e" dos -$a"des -$ #os( las cie"cias de la "at $ale5a % las cie"cias sociales o 1 ma"as( se$'a #osi4le disti"- i$ dos -$a"des mtodos: el mtodo e,#e$ime"tal o e,#licati2o % el mtodo com#$e"si2o o 71ist!$ico7. Adem)s( dado el -$ado c$ecie"te de 3o$mali5aci!" de las cie"cias 1 ma"as 82ase la Eco"om'a9( el mtodo e,#e$ime"tal es cada 2e5 se a#lica m)s e" ellas. Actualidad filosfica. Desde Desca$tes la c esti!" del mtodo 1a sido "o de los temas ce"t$ales( a "q e 1a% 3il!so3os % co$$ie"tes 3ilos!3icas q e lo $ec1a5a"( #e$o so" mi"o$'a. Es cie$to q e( 3$e"te a la #$ete"si!" "ita$ia del #$o%ecto ca$tesia"o( act alme"te "o e,iste " ac e$do #a$a la a#licaci!" de " solo mtodo. E"t$e los m)s sados e" Filoso3'a ca4e destaca$ el mtodo dialctico( el mtodo 3e"ome"ol!-ico % el mtodo a"al'tico( todos ellos desa$$ollados d $a"te los si-los +I+ % ++. 2. SOBRE LA DUDA METDICA. RELACIN DE LA TEMTICA CON OTRAS POSICIONES FILOSOFICAS: La i$o"'a socr ica como #$ime$a 3ase del di)lo-o. Se t$ata de $e3 ta$ las c$ee"cias e$$!: "eas( como #aso #$e2io al co"ocimie"to de "o mismo. Los esc!" icos toma" la d da como actit d: "o es #osi4le a3i$ma$ "ada co" ce$te5a. La d da met!dica se # ede $elacio"a$ co" el esce#ticismo co"sec e"te del 4$it)"ico Da2id #u$e( q e es aq el q e es #oste$io$ a la cie"cia % la i"2esti-aci!". Pa$a 0 me es " a"t'doto co"t$a el 3a"atismo % el do-matismo. ACT6ALIDAD DE LA TEMTICA: Actualidad cientfica. Toda i"2esti-aci!" cie"t'3ica $i- $osa "ecesita( como #aso #$e2io( $eali5a$ "a $e2isi!" c$'tica de las i"2esti-acio"es a"te$io$es.
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Actualidad filosfica. Todo mo2imie"to o #ost $a 3ilos!3ica " e2a #a$te % se co"stit %e e" cie$ta ma"e$a como "a c$itica de los a"te$io$es. %. SOBRE EL COGITO. RELACIN DE LA TEMTICA CON OTRAS POSICIONES FILOSOFICAS: E" &la '( #odemos $elacio"a$lo co" el co"ce#to de nous( me"te. El nous es la 3ac ltad del alma q e co"oce las Ideas. Po$ el co"t$a$io( e" #u$e la me"te ."icame"te se co"ci4e como asociaci!" de ideas( las c ales o4edece" solo a la e,#e$ie"cia se"si4le. " meca"ismo de

E" )a( ( el %o t$asce"de"tal o %o # $o "o es " %o em#'$ico o #sicol!-ico 80 me9( "i " %o meta3'sico o alma 8Plat!"9. El %o # $o co"stit %e la acti2idad "i3icado$a del e"te"dimie"to( "i3ica la m lti#licidad de los 3e"!me"os e" " solo o4*eto. Pa$a el es#a<ol Or e*a % =asset la $a5!" 2ital se co"ci4e como " %o $ealme"te e,iste"te( q e se 1ace a s' mismo. Es " %o q e $eq ie$e de la ci$c "sta"cia( #e$o q e "o se $ed ce a ella. 7Yo soy yo y mi circunstancia7. ACT6ALIDAD DE LA TEMTICA: La im#o$ta"cia co"cedida #o$ Desca$tes al %o #e"sa"te( e" c a"to co"stit ti2o % s ste"tado$ del co"ocimie"to( se 1a ido ac$ece"ta"do. Es #osi4le esta4lece$ "a l'"ea de a2a"ce e"t$e Desca$tes( &a"t % 0 sse$l( el 3 "dado$ de la 3e"ome"olo-'a. Si #a$a Desca$tes el 7yo pienso7 es al-o s sta"cial( "a cosa #e"sa"te 8 o res cogitans9( #a$a )a( ese ca$)cte$ s sta"cial desa#a$ece % se s stit %e #o$ la co"cie"cia t$asce"de"tal( q e es la q e 1ace #osi4le q e el co"* "to de los 3e"!me"os q e se "os m est$a" e" la e,#e$ie"cia se co"2ie$ta" e" o4*eto de co"ocimie"to. Po$ s #a$te( %a e" el si-lo ++( Edm "d #usserl da " #aso m)s % esta4lece el ca$)cte$ i"te"cio"al de la co"cie"cia 8 o noesis9. Toda co"cie"cia es co"cie"cia de( e" toda co"cie"cia 1a% "a $e3e$e"cia i"te"cio"al al o4*eto. Del cogito, ergo sum 8#ie"so( l e-o e,isto9 ca$tesia"o se #asa al cogitans sum 8#e"sa"do e,isto9 >a"tia"o( #a$a te$mi"a$ e" el ego cogito cogitatum 8%o #ie"so lo #e"sado9 1 sse$lia"o. 6"a i"te$#$etaci!" e,t$ema del cogito es el idealismo alem)" de +ic, e - #e*el. E" esta 3iloso3'a de la #$ime$a mitad del +I+( el %o #o"e al o4*eto. ?a e" el ++( el e,iste"cialismo de 0eide--e$ 1a i"sistido e" el est dio del 7 existente humano7( el ."ico al q e se le $e2ela el se$( o sea( el cam#o de la meta3'sica. .. SOBRE EL DUALISMO A/TRO&OLGICO. RELACIN DE LA TEMTICA CON OTRAS POSICIONES FILOSOFICAS: Como Desca$tes( &la '( co"side$a q e el se$ 1 ma"o est) com# esto de dos #a$tes: alma % c e$#o. El alma #e$te"ece al m "do de las Ideas % el c e$#o al m "do se"si4le. El alma es la #a$te m)s im#o$ta"te % s "i!" co" el c e$#o es #asa*e$a % accide"tal. 6"ida al c e$#o 2i2e como e" "a c)$cel( de la q e desea li4e$a$se. Po$ el co"t$a$io( Aris ' eles es mo"ista( o sea( co"side$a q e el 1om4$e co"stit %e sola s sta"cia. La 3o$ma es el alma % la mate$ia es el c e$#o. E"t$e alma % c e$#o 1a% "i!" s sta"cial( de tal ma"e$a q e( al mo$i$ el c e$#o( tam4i" desa#a$ece el alma. ACT6ALIDAD DE LA TEMTICA: El d alismo $adical ca$tesia"o( q e e"tie"de al se$ 1 ma"o com# esto de dos s sta"cias ese"cialme"te disti"tas( "o e,iste e" la act alidad. E" la #sicolo-'a m)s 1 ma"ista se tie"de a co"side$a$ al 1om4$e como "a "idad #sico3'sica( disti"- ie"do e"t$e 3 "cio"es 4iol!-icas % 3 "cio"es me"tales( % co"side$a"do s s i"3l e"cias m t as. Po$ ot$a #a$te( el desa$$ollo de las i"2esti-acio"es so4$e el ce$e4$o 1a dado l -a$ al "acimie"to de la "e $ocie"cia( #a$a la c al e"t$e ce$e4$o % me"te 1a% "a $elaci!" ese"cial. 0a% q e a4a"do"a$ el 4 $do mate$ialismo meca"icista( #a$a el q e la mate$ia es al-o i"e$te. La me"te es 3 "ci!" del ce$e4$o( de tal ma"e$a q e toda acti2idad me"tal se ma"i3iesta e" "a #a$tic la$ o$-a"i5aci!" % 3 "cio"amie"to de las $edes "e $ales@ % a s
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2e5( la o$-a"i5aci!" de las $edes "e $ales i"3l %e decisi2ame"te e" acti2idades me"tales como las emocio"es( los se"timie"tos o el #e"samie"to. 0. SOBRE EL CRITERIO DE 1ERDAD 2 CERTE3A. RELACIN DE LA TEMTICA CON OTRAS POSICIONES FILOSOFICAS: Como $acio"alista( #a$a &la '( la 2e$dad se e"c e"t$a e" el m "do i"teli-i4le( del q e 3o$ma #a$te como "a de las Ideas. Solo es 2e$dade$o aq el co"ocimie"to q e 2e$sa so4$e el m "do i"teli-i4le. Po$ el co"t$a$io( el em#i$ista #u$e #$o#o"e el c$ite$io de la e2ide"cia se"si4le. Es 2e$dade$o lo q e se me #$ese"ta i"mediatame"te e" la e,#e$ie"cia( o sea( las im#$esio"es se"si4les. Las ideas so"( #o$ ta"to( ."icame"te $e3le*os de esas im#$esio"es. Tam4i" Or e*a $elati2i5a la 2e$dad. Pa$a l( B"o 1a% "a 2e$dad a4sol ta( como #$ete"de el $acio"alismo 8lase Plat!"( Desca$tes9. La 2e$dad es siem#$e #e$s#ecti2a. 0a% ta"tas 2e$dades como #e$s#ecti2asC. ACT6ALIDAD DE LA TEMTICA: E" las cie(cias 3o$males 8l!-ica % matem)ticas9 se co"side$a q e "a #$o#osici!" es 2e$dade$a 8a,ioma o teo$ema9( c a"do( a#licadas las ta4las de 2e$dad( el $es ltado es siem#$e 2e$dade$o. E" las cie"cias em#'$icas el c$ite$io de 2e$dad co"siste e" la co"t$astaci!" e,#e$ime"tal. 6"a 1i#!tesis es 2e$dade$a( c a"do # ede com#$o4a$se e" la e,#e$ie"cia( #e$o sta "o "os da "a se- $idad a4sol ta( si"o "a ma%o$ o me"o$ #$o4a4ilidad. E" 4iloso45a e,iste" di2e$sos c$ite$ios. Los m)s im#o$ta"tes so" el c$ite$io de la adec aci!"( el c$ite$io de la 2e$i3icaci!"( el c$ite$io de la co1e$e"cia o co"siste"cia( el c$ite$io de la tilidad % el c$ite$io de la e*ec ci!" o #e$3o$mati2o. Todos estos c$ite$ios se $elacio"a" co" las co$$es#o"die"tes teo$'as de la 2e$dad. 6. SOBRE LA E7ISTE/CIA DE DIOS. RELACIN DE LA TEMTICA CON OTRAS POSICIONES FILOSOFICAS: Sa( A(sel$o( #e"sado$ de la Edad Media( 1i5o la 3o$m laci!" m)s cl)sica del a$- me"to o"tol!-ico. Pa$a l q ie" "ie- e la e,iste"cia de Dios es " i"se"sato( #o$q e( si e"tie"de la idea de Dios( te"d$) q e co"cl i$ e" s e,iste"cia. Se-." l( Dios es el se$ m),imo q e #odemos #e"sa$. Pe$o si ese se$ s!lo e,iste e" el #e"samie"to( e"to"ces "o es el se$ m),imo( # esto q e #odemos #e"sa$ e" " se$ q e e,ista ta"to e" el #e"samie"to como e" la $ealidad. L e-o Dios e,iste. Po$ s #a$te( To$s de A8ui(o ela4o$a ci"co demost$acio"es( a las q e llama 2'as. So" la 2'a del mo2imie"to( de la ca salidad( de la co"ti"-e"cia( de los -$ados de #e$3ecci!" % de la 3i"alidad. Co"t$a$ios a los a$- me"tos q e dem est$a" la e,iste"cia de Dios so" 0 me % &a"t. #u$e se limita a co"side$a$ " solo a$- me"to( el q e se $e3ie$e al o$de" de la "at $ale5a( q e co"side$a i"2)lido( #o$q e el o$de"ado$ del m "do 8Dios9 est) 3 e$a de la e,#e$ie"cia 1 ma"a. )a( $ed ce las demost$acio"es de la e,iste"cia de Dios a t$es a$- me"tos: el a$- me"to teleol!-ico( el a$- me"to cosmol!-ico % el a$- me"to o"tol!-ico. Los t$es so" i"2)lidos. ACT6ALIDAD DE LA TEMTICA: 0o% e" d'a( las demost$acio"es de la e,iste"cia de Dios 1a" ca'do e" des so. No$malme"te se co"side$a q e "o es #osi4le demost$a$ la e,iste"cia de Dios "i desde la cie"cia "i desde la 3iloso3'a. La cie(cia "o # ede demost$a$ la e,iste"cia de Dios( #o$q e s #$o#io mtodo se lo im#ide. Dios "o es "i " 3e"!me"o em#'$ico( q e #odamos o4se$2a$ e" la e,#e$ie"cia( "i "a 1i#!tesis co"t$asta4le e" la e,#e$ie"cia. E" 4iloso45a tam#oco e,iste act alme"te " a$- me"to 2)lido #a$a demost$a$ la e,iste"cia de Dios. Los a$- me"tos t$adicio"ales se
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co"side$a" i"2)lidos. Lo q e s' ca4e es * sti3ica$ la c$ee"cia e" Dios( "o desde la teo$'a si"o desde la #$a,is. Recie"teme"te( e" EE.66.( 1a 2 elto a $es $-i$ la eor5a creacio(is a( q e i"te$#$eta la Ei4lia de 3o$ma t$adicio"al( "ie-a % la teo$'a de la e2ol ci!" de Da$Fi" % est) e"3$e"tada al Gatica"o #o$ c estio"es $eli-iosas. De ca$)cte$ m)s mode$ado % como al-o i"te$medio e"t$e el c$eacio"ismo % el e2ol cio"ismo 1a a#a$ecido la eor5a del Dise9o I( eli*e( e( se-." la c al cie$tos eleme"tos del 6"i2e$so % de los se$es 2i2os se com#$e"de" me*o$ admitie"do "a ca sa c$eado$a i"teli-e"te( de la q e( #o$ ot$o lado( "o se dis#o"e" e2ide"cias.

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