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PLATICAS BIBLICAS.

Jos David Falcn


Iglesia Cristiana Aposento Alto.
[Seleccionar fecha]

INDICE
INDICE __________________________________________________________________ 1
SALVACIN. _____________________________________________________________ 2
LA SALVACIN. ROMANOS 10:13. _________________________________________________ 2
LAS ESCRITURAS. MATEO 22.29. __________________________________________________ 4
EL ARREPENTIMIENTO. LUCAS 13.3, 5. _____________________________________________ 6
LA FE EFESIOS 2.8, 9. ___________________________________________________________ 8
PROFESIN ROMANOS 10.9, 10. _________________________________________________ 10
LA OBRA ROMANOS 8.16. ______________________________________________________ 12
LA REGENERACIN. JUAN 3.5. ___________________________________________________ 14
LA SEGURIDAD. 1 JUAN 5.12. ___________________________________________________ 16

EL BAUTISMO EN AGUA. __________________________________________________ 18


EL BAUTISMO. 1 PARTE. MARCOS 16.16. _________________________________________ 18
EL BAUTISMO. 2 PARTE. MATEO 28.19. __________________________________________ 20
EL BAUTISMO. 3 PARTE. EFESIOS 4.5. ____________________________________________ 22

VIDA CRISTIANA. ________________________________________________________ 24


EL BAUTISMO. LUCAS 11.13. ____________________________________________________ 24
LA PLENITUD. EFESIOS 5.18-20. __________________________________________________ 26
LA EUCARISTIA. 1 CORINTIOS 11.26. ______________________________________________ 28
LA DIVINIDAD. 2 CORINTIOS 13.14._______________________________________________ 30
LA SALUD. SALMO 103.3. ______________________________________________________ 32
EL DIA. XODO 20.8. __________________________________________________________ 34
EL DIEZMO. MALAQUAS 3.10. __________________________________________________ 36
LA OFRENDA. 2 CORINTIOS 9.7.__________________________________________________ 38
LAS NORMAS. 1 PEDRO 3.21. ___________________________________________________ 40
INSTRUCCIONES. _____________________________________________________________ 42

SALVACIN.
LA SALVACIN.
ROMANOS 10:13.
TITULO: Siete pasos para ser salvo.
PROPSITO: Ensear a los oyentes a evaluar su experiencia salvadora.
La salvacin es una experiencia cuyo progreso se puede evaluar.
Para una mejor comprensin, comparmosla con una escalera, tratando as de descubrir lo que
nos falta tener, inicialmente hablando, una experiencia completa.
PARA SER SALVOS NECECITAMOS:
1. Or la palabra de Dios.

Efesios 2.8; Romanos 10:17.

2. Recibir la palabra de Dios.

Hechos 2.41.

3. Arrepentirnos de nuestros pecados.

Marcos 1.15; Hechos 2.37, 38.

4. Creer en el Seor Jesucristo.

Marcos 16.16; Hechos 8.37, 16.31.

5. Confesar a Cristo con nuestra boca.

Romanos 10.9, 10.

6. Sentir la obra del Espritu Santo.

Juan 1.12; Romanos 8.16.

7. Nacer otra vez o ser regenerados.

Mateo 3.8; 2 Corintios 5.17.

PLATICAS BIBLICAS #1

ROMANOS 10:13.

NOMBRE: ______________________________________________________________________

SIETE PASOS PARA SER SALVO.


1. Efesios 2.8; Romanos 10.17.
viene

por

2. Hechos 2.41.

el

Somos salvos por medio de la ______. Pero la _______

_______________________________________________________.

Aparte de or, necesitamos _________________________________.

3. Marcos 1.15; Hechos 2.37, 38.

Jess demandaba dos cosas en su predicacin

___________________________ y ___________________________ en el evangelio.


Y

cuando

preguntaron:

Qu

haremos?,

Pedro

contest:

___________________________________________________________.

4. Marcos 16.16; Hechos 8.37; 16.31.

Jess dice: El que _______________________ y

fuere_______________________________ ser _________________________________.


Cuando el eunuco pidi ser bautizado, Felipe le dijo: Si ____________________ bien
puedes. As despus de arrepentirnos de nuestros pecados, para ser salvos
necesitamos_______________________________________________________________.

5. Romanos 10.9, 10.

Tambin necesitamos confesar a Cristo con nuestra____________

y creer en nuestro __________________________________________________________.

6. Juan 1.12; Romanos 8.16.

Al recibir a Cristo nos convertimos en Hijos de Dios, pero

quien certifica ese hecho en nuestro espritu es __________________________________.

7. Mateo 3.8; 2 Corintios 5.17.

Una persona salva se conoce por sus __________________

porque el que est en Cristo __________________________________________________.

Ya recibi a Jesucristo como su Salvador? ___________. Recuerda la fecha?_____________.

LAS ESCRITURAS.
MATEO 22.29.
TITULO: Las sagradas Escrituras.
PROPSITO: Ensear que la Santa Biblia es la palabra de Dios.
Afirmamos confiadamente que la Biblia es la palabra de Dios.
A continuacin veremos algunas razones de por qu afirmamos que la Biblia es la palabra de Dios.
1. Porque su inspiracin es divina, no meramente humana.

2 Ti. 3.16; 2 Ped. 1.21.

2. Porque sus nombres lo indican: SAGRADAS ESCRITURAS,


PALABRA DE DIOS, PALABRA DE VIDA.
3. Porque el origen de su mensaje es divino, los autores

He. 4.12; Hch. 7.38.

Jer. 1.4 9; 1 Ts. 2.13.


fueron slo medios humanos santificados.
4. Porque su contenido es permanente e indestructible.

Is. 40.8; Mt. 24.35.

5. Porque su mensaje es completo e inalterable.

Ap. 22.18, 19.

6. Porque su propsito principal es guiarnos a Cristo, su gran


tema central.
7. Porque su entendimiento requiere la iluminacin divina.

Jn. 5.39.

8. Porque sus beneficios se relacionan con Dios meditar,


escudriar, hacer.

Sal. 1.1 3; Hch. 17.11; Lc. 6.46 49.

Lc. 24.25 27, 45.

PLATICAS BIBLICAS #2

MATEO 22.29.

NOMBRE__________________________________________________________________.

LAS SAGRADAS ESCRITURAS.


1. 2. Ti. 3.16; 2 Ped. 1.21.
Toda la Escritura es ___________________ por Dios. No fue trada
por__________________________ sino que los _______________________hablaron siendo
________________________________________________. As es que las Escrituras nos
fueron dadas por_____________________________________________________________.
2. He. 4.12; Hch. 7.38.
A la Santa Biblia se le llama la ___________________________ y
se le compara con una ______________________________________. Adems son palabras
de ____________________________.
3. Jer. 1.4 9; 1 Ts. 2.13.

Tanto el profeta, como los apstoles, ensearon que sus palabras

provenan de __________________________.

4. Is. 40.8; Mt. 24.35.

Lo que dice la biblia permanece para _____________________.

5. Ap. 22.18, 19.

Quien le quite, le cambie o le aada, ser

____________________________________________________________________.

6. Jn. 5.39.

Su gran tema central es ______________________________.

7. Lc. 24.25 27, 45.


El entendimiento para comprender el mensaje de la Biblia es
abierto por ______________________________________________________________.
8. Sal. 1.1 3; Hch. 17.11; Lc. 6.46 49.

Es feliz la persona que _____________________

en las enseanzas de la Biblia. Y se atribuye nobleza a los que


_______________________________ como los de Berea. Jess dijo que la persona prudente
oye las palabras y las __________________________________.

Sigue un plan sistemtico para leer la Biblia?_________. Le gustara que le sugiriramos


uno? ______________.

EL ARREPENTIMIENTO.
LUCAS 13.3, 5.
TITULO: La importancia del arrepentimiento.
PROPSITO: Ayudar a Cada persona a entender clara mente si se ha arrepentido o no.
Es imposible exagerar la importancia que tiene el hecho de arrepentirnos de nuestros pecados.
1. Es tan importante como la fe, pero se menciona primero.

Mr. 1.15; Hch. 20.21.

2.

Is. 40.3 5; Jer. 4.3; Os. 10.12.

Nos prepara para recibir a Jesucristo.

3. Es de naturaleza espiritual, es obra del Espritu Santo, lo


concede nuestro Seo Jesucristo y comienza en el interior del

Jn. 16.8; Hch. 5.31.

individuo.
4. Es un producto de la contricin (dolor o remordimiento por
pecar).

2 Co. 7.9 -11.

5. Algunos de sus frutos son la confesin o reconocimiento de


nuestros pecados, nuestra conversin a Dios, la reformacin o
cambio en el comportamiento y la restitucin (cuando es

Mt. 3.6; Hch. 3.19; Lc. 3.10 14, Lc. 19.8.

posible).
6. El Seor lo desea.

2 Ped. 3.9.

7. Dios lo demanda de todos.

Hch. 17.30.

8. En su definicin ms sencilla, el arrepentimiento es un cambio


de mente. Significa volver a pensar.

Ro. 8.7; Is. 55.6 9.

PLATICAS BIBLICAS # 3

LUCAS 13.3, 5.

NOMBRE ___________________________________________________________________.

LA IMPORTANCIA DEL ARREPENTIMIENTO.


1. Mr. 1.15; Hch. 20.21. Qu se menciona primero, el arrepentimiento o la fe?
_____________________________________.
2. Is. 40.3 5; Jer. 4.3; Os. 10.12. La preparacin que para recibir a Cristo, se logra mediante
el arrepentimiento, se compara a la nivelacin de un ______________________ y a la
preparacin que se le hace a la ________________________ para sembrarla.
3. Jn. 16.8; Hch. 5.31.
El Espritu Santo rearguye de __________________ y de
___________________ y de _______________________.
4. 2 Co. 7.9 11. El arrepentimiento es un producto de la ____________________________.
5. Una el FRUTO con el PASAJE que corresponde.

La confesin.

Lucas 19.8.

La conversin.

Lucas 3.10 14.

La reformacin.

Hechos 3.19.

La restitucin.

Mateo 3.6.

6. 2 Ped. 3.9.

Dios desea nuestro ________________________.

7. Hch. 17.30.

Dios demanda a todos que se ______________________________.

8. El arrepentimiento es un _____________________________ de mente, un volver a pensar


(Ro.8.7; Is. 55.6 9).

LA FE
EFESIOS 2.8, 9.
TITULO: La fe salvadora.
PROPSITO: Instruir sobre la fe que salva.
La fe que salva es tanto objetiva como subjetiva.
El Nuevo Testamento distingue entre el CONTENIDO y el ACTO de la fe. Hch. 16.31 menciona
el hecho de confiar; Glatas 1.23 se refiere a la verdad creda. En 1 Corintios 15.3, 4 refiere los
hechos histricos y en Hechos 8.35 39, encontramos ilustrada la ntima relacin que existe entre
ellos y la reaccin ante su conocimiento, y comenzando desde esta escritura le anunci el
evangelio de Jess Creo. Es cuando conocemos la historia de Jess en forma objetiva y
creemos en nuestro corazn, que somos salvos. Precisamente de esa fe que salva ensearemos
hoy.
LA FE QUE SALVA.
1. Tiene como base la verdad revelada en la palabra de Dios.

Jn. 5.24, 17.20

2. Hace de Cristo su objeto principal.

Jn. 20.30, 31; Ga. 2.16.

3. Es suficiente.

Ro.3.28.

4. Es personal y decisiva.

Jn.3.16 18, 36.

5. Trae a Cristo a nuestro corazn.

Ef. 3.17.

6. Infunde seguridad.

1 Jn. 5.10 12.

7. Afecta positivamente la vida.

Stg. 2.19.

8. Resulta en nuestra: UNION con Cristo; JUSTIFICACIN o absolucin


de los pecados; ADOPCIN en la familia de Dios; y COMPLETA o
perfecciona nuestro arrepentimiento.

Ro. 5.1; Jn. 1.12; G. 2.20; Hch.


20.21.

PLATICAS BIBLICAS # 4

EFESIOS 2.8, 9

LA FE SALVADORA.
NOMBRE ____________________________________________________________________.
1. Jn. 5.24, 17.20.
La fe que salva tiene como fundamento la verdad revelada en la
_______________________________ de Dios.
2. Jn. 20.30, 31; G. 2.16.
3. Ro. 3.28.

La Biblia nos lleva a creer en ____________________________.

En conclusin, persona es salva por la _________________________________.

4. Jn. 3.16 18, 36.

Lo que en ltima instancia salva o condena es ____________________.

5. Ef. 3.17.
Cristo puede _______________________ por la _____________________ en
nuestro corazn.
6. 1 Jn. 5.10 12.
Quin tiene la vida?
___________________________________________________________________________.
7. Stg. 2.19. La fe es dinmica, se demuestra en el obrar consecuente. No es suficiente con
decir creo, porque tambin los _______________________________________ y tiemblan.
8. Una el RESULTADO con el PASAJE correspondiente.

Justificacin.

Glatas 2.20.

Adopcin.

Romanos 5.1.

Unin con Cristo.

Hechos 20.21.

Complemento del arrepentimiento

Juan 1.12.

Cree de todo corazn lo que dice la Biblia de Nuestro Seor Jesucristo? ________________.
Es usted salvo? S o no? _____________.

PROFESIN
ROMANOS 10.9, 10.
TITULO: La profesin de fe.

PROPSITO: Animar a los nuevos creyentes a confesar abiertamente su fe en Cristo.


Es vital a la salvacin creer y confesar pblicamente al Seor Jess.
Confesar (del griego omologo) significa admitir, decir la misma cosa o estar de acuerdo. En este
versculo quiere decir que uno est de acuerdo con Dios acerca de Jess; o que dice de l mismo lo
que dice Dios.
Muchas personas que han sido perdonadas, notan que se est verificando un cambio en sus vidas,
pero slo ellas y Dios se dan cuenta de lo que est sucediendo en su corazn, necesitan declarar
abiertamente su fe en Cristo porque:
1. l mismo nos dio el ejemplo como testigo fiel.

Ap. 1.5.

2. Nosotros somos testigos de Jesucristo.

Is. 43.10-12; Hch. 1.8; Mt. 24.14.

3. Testificar consiste en decir a otros lo que Dios ha hecho con


nosotros.
4. Tiene como objetivo que otros crean.
5. Hacerlo nos da sentido de estabilidad, nos compromete
saludablemente.
6. Eso nos ayuda a vencer el temor y la vergenza, que son los
obstculos.
7. Al hacerlo, experimentamos un poder vencedor irresistible,
comparable slo con el de la sangre de Cristo.

Mr. 5.19, 20. (Jn. 9.11; Hch. 4.33).


Jn. 1.7, 18.37.
He. 10.23; Pr. 6.2.

Jn.12.42; Mr. 10.32, 33.

Ap. 12.10, 11.

10

PLTICAS BBLICAS # 5

ROMANOS 10.9, 10.

NOMBRE ________________________________________________________________________.

LA PROFESIN DE FE.
1.

Ap. 1.5.

Jesucristo es el ____________________________________ fiel.

2.

Is. 43.10-12; Hch. 1.8; Mt. 24.14. Nosotros somos __________________________ de Dios.
Tambin somos ____________________________ de Cristo. Y el evangelio ser predicado
para ______________________________ a todas las naciones.

3.

Mr. 5.19, 20.


Ser testigo de Cristo significa contarles a otros
________________________________________________________ (Jn. 9.11; Hch. 4.33).

4.

Jn. 1.7, 18.37.


Cristo vino por ___________________________ para que
diese_____________________ de la luz, a fin de que todos __________________________.
Jess vino al mundo para dar ___________________________________________________.

5.

He. 10.23; Pr. 6.2. Hay que mantenernos __________________________________ sin


________________________________ la __________________________________ de
nuestra esperanza. Porque lo que decimos nos ____________________________________.

6.

Jn.12.42; Mt. 10.32, 33. Algunos gobernantes no confesaban su fe en Jess par no ser _____
_____________________________________________. Si deseamos que Cristo nos
reconozca delante de Dios que est en los cielos necesitamos________________________
___________________________________________________________.

7.

Ap. 12.10, 11.


Venceremos por medio de la sangre del Cordero y de la _______________
__________________________________________.

11

LA OBRA
ROMANOS 8.16.
TITULO: La obra del Espritu Santo.
PROPSITO: Mostrar cmo el Espritu Santo conduce paso a paso la nueva vida en Cristo.
El Espritu Santo obra la salvacin en el pecador.
Eso consiste en:

1. Contender como quien tiene la razn

Gn. 6.3.

2. Convencer, pronuncindole culpable de que su pecado es rechazar a Cristo;


de que la obra consumada en Cristo es la nica base de aceptacin delante de
Dios; y de que Satans est vencido, destronado, y la separacin final de los
justos y malvados es inevitable.

Jn. 16.7-11.

3. Revelar las cosas de Dios.

1 Co. 2.10-16.

4. Introducir en el reino de Dios.

Ro. 14.17.

5. Capacitar al pecador para someterse al seoro de Jesucristo y obedecerle.

1 Co. 6.11, 12.23.

6. Renovar, efectuar el nuevo nacimiento.

Jn. 3.3-5; Tit. 3.5.

7. Morar, convertir nuestro cuerpo en su templo.

1 Co. 3.16, 6.19; Ro. 8.9.

8. Santificar, separar para usos santos.

2 Ts. 2.13; 1 Ped. 1.2

9. Sellar o identificar como Hijo de Dios.

Ef. 1.13, 14; G. 6.4.

10. Anticipar las glorias futuras.

2 Co. 5.5; Ro. 8.23.

12

PLTICAS BIBLICAS # 6

ROMANOS 8.16.

NOMBRE _______________________________________________________________________.

LA OBRA DELESPIRITU SANTO.


1. Gn. 6.3.

El Espritu Santo no ___________________________________________________.

2. Jn. 16.7-11.
El Consolador ___________________________ al mundo de ___________
_________________, de ____________________________ y de _______________________.
3. 1 Co. 2.10-16.

Las cosas de Dios nos son ___________________________ por el Espritu.

4. Ro. 1.4.17.
Positivamente el reino de Dios es _________________________________
__________________________________.
5. 1 Co.6.11, 12.3. Para someternos al seoro de Jesucristo, necesitamos que el __________
______________________________ obre en nosotros.
6. Jn. 3.3-5; Tit. 3.5. El Espritu Santo nos hace _________________________ otra vez, y nos
____________________________________.
7. 1 Co. 3.16, 6.19; Ro.8.9. Nuestro cuerpo es _________________________________________
_______________________ porque nosotros somos de ______________________________.
8. 2 Ts. 2.12; 1 Ped. 1.2.

Hemos sido escogidos mediante la _________________________.

9. Ef. 1.13, 14; G. 6.4.

Cuando creemos el Espritu Santo nos _______________________.

10. 2 Co. 5.5; Ro.8.23.


Al anticipo de las glorias futuras que Dios nos da, se le llama _____
________________________ y las _______________________________ del Espritu.

13

LA REGENERACIN.
JUAN 3.5.
TITULO: La necesidad del nuevo nacimiento.
PROSITO: Enfatizar la necesidad del Nuevo Nacimiento.
Para comprender las cosas de Dios y gozarlas plenamente, necesitamos ser regenerados, esto es,
nacer otra vez.
1. Es imposible ser salvos sin nacer de nuevo.

Jn.3.3, 5.

2. Esta bendicin espiritual est anticipada en el Antiguo Testamento.

Ez. 36.23, 27.

3. Los trminos que la describen ensean que es una obra divina.

Jn. 3.7, 8; 1 Jn. 5.1.

4. Es una creacin espiritual.

2 Co. 5.17; G. 6.15.

5. Al ser regenerados, pasamos a formar parte de la familia de Dios, recibimos la


adopcin de hijos.

G. 4.4-7.

6. El agente de sta renovacin espiritual es el Espritu Santo y el instrumento


que l usa es la palabra de Dios.

Jn.3.5, 6, 8; Tit. 3.5;

7. Su smbolo es el bautismo en agua, y fue precisamente porque Nicodemo lo


rehua, que nuestro Seor lo enfatiz.

Jn. 3.5; Hch. 22.16;1

8. El requisito o preparacin para nacer de nuevo consiste en creer en Cristo, el


Hijo del Hombre.

Jn. 3.14; 15.

Stg. 1.18; 1 Ped. 1.23.

Ped. 3.21.

14

PLTICAS BBLICAS # 7
JUAN 3.5.
NOMBRE ____________________________________________________________________.

LA NECESIDAD DEL NUEVO NACIMIENTO.


(LA REGENERACIN).
1. Jn. 3.3, 5.
Jess dice que el que no naciere de nuevo no puede _________________
_________________________. Y agrega que el que no naciere de agua y del Espritu, no
puede ___________________________ en el Reino de Dios.
2. Ez. 36.26, 27.
Anticipa que Dios nos dar corazn _____________________________ y
pondr espritu ___________________________________ dentro de nosotros.
3. Jn. 3.7, 8; 1 Jn. 5.1.
A la regeneracin de le llama nacer de ____________________
(literalmente nacer de arriba. Nacido del _______________________________________.
4. 2. Co. 5.17; G. 6.15.
El que est en Cristo es _______________________ criatura. Y lo
que vale es una ___________________________ creacin.
5. G. 4.4-7.
Dios envi a su Hijo, para que recibisemos la ______________________
de hijos. As es que al nacer de nuevo somos ______________________________________
en la familia de Dios (Jn. 1.12, 13).
6. Jn. 3.5, 6, 8; Tit. 3.5; Stg.1.18; 1 Ped. 1.23.
El agente de la regeneracin es ________
____________________________ y el instrumento es ______________________________.
7. Jn. 3.5; Hch. 22.16; 1 Ped. 3.21.
8. Jn. 3.14, 15.
Hombre.

El smbolo del nuevo nacimiento es el bautismo en ______.

Para nacer de nuevo necesitamos _____________________ en el Hijo del

15

LA SEGURIDAD.
1 JUAN 5.12.
TITULO: La seguridad de la salvacin.
PROPSITO: Ensear en qu consiste la seguridad de ser salvos.
Este asunto de estar seguros de nuestra salvacin es cuestin de relacin personal con Jesucristo.
A continuacin veremos algunas razones.
1. Al pueblo de Dios siempre le ha acompaado un profundo sentido de seguridad.

Job 19.25-27; 2 Co. 5.1;


Ro. 8.38, 39.

2. Nuestra salvacin es una obra hecha por Dios.

Jon. 2.3; Tit.3.5.

3. Nosotros slo la recibimos como un regalo que Dios nos da libre y gratuitamente.

Ef. 2.8. Ro. 6.23.

4. Se realiz en el momento que Cristo muri por nosotros.

Ro. 5.8.

5. Aunque es una experiencia que por lo menos inicialmente afecta nuestros


sentimientos y emociones, su veracidad depende enteramente de lo que Dios dice
en su palabra.
6. Quien da certeza a nuestro corazn de que somos salvo es el Espritu Santo.

Ro. 10.8-14.

7. Lo que nos puede hace r perderla es ceder a la tentacin, pero contamos con el
auxilio de Jess.
8. El tentador huye de los que le resisten.

He. 2.18.

9. Jess nos ense que al diablo se le vence citando la palabra de Dios.

Mt. 4.4, 7, 10.

10. Tenemos una gran promesa.

1 Co. 10.13.

Ro. 8.16.

Stg. 4.7.

16

PLTICAS BBLICAS # 8
1 JUAN 5.12.
NOMBRE ___________________________________________________________________.

LA SEGURIDAD DE LA SAALVACIN.
SEALA LA RESPUESTA CORRECTA.
1. Job 19.25-27; 2 Co. 5.1; Ro. 8.38, 39.
a) Concepto confuso de su esperanza.
b) Profundo sentido de seguridad.

El pueblo de Dios tiene un.

2. Jon. 2.3; Tit. 3.5. La salvacin es.


a) Una obra divina.
b) El resultado de buenas obras.
3. Ef. 2.8; Ro. 6.23. La salvacin es.
a) Un regalo que Dios nos hace.
b) El premio a nuestro esfuerzo.
4. Ro. 5.8. Nuestra salvacin se realiz.
a) Al afiliarnos a una iglesia.
b) Cuando Cristo muri por nosotros.
5. Ro. 10. 8.14.
La veracidad de nuestra salvacin depende de.
a) Lo que dice la palabra de Dios.
b) Nuestros sentimientos y emociones.
6. Ro. 8.16. Nuestra salvacin es certificada por.
a) Quien nos predica el evangelio.
b) El mismo Espritu Santo.
7. He. 2.18. Para qu es poderoso Jess? ___________________________________________
_________________________________.
8. Stg. 4.17. De quin huye el diablo? _____________________________________________.
9. Mt. 4.4, 7. 10.
Cmo se puede vencer al diablo? _______________________________
____________________________________________.
10. 1 Co. 10.13.
Qu nos asegura este pasaje? __________________________________.
___________________________________________.

17

EL BAUTISMO EN AGUA.
EL BAUTISMO.
1 PARTE.
MARCOS 16.16.
TITULO: La preparacin necesaria.
PROPSITO: Concientizar sobre el bautismo.
El bautismo necesita ser antecedido por un encuentro con el Seor.
1. Porque se origina en Dios.

Jn. 1.6, 33 (Lc. 20.4-6).

2. Porque se obedece a Dios.

Mt. 3.15.

3. Porque Nuestro Seor lo orden.

Mt 28.19; Mr. 16.16.

4. Porque el ejemplo apostlico ensea que antes de bautizarse, las personas necesitan
recibir la palabra.
5. Creer el mensaje del evangelio.

Hch. 2.41.

6. Profesar fe.

Hch. 8.35-38.

7. Tener un encuentro con Jesucristo.

Hch. 9.18, 22.16.

8. Incluso se puede ser lleno del Espritu Santo (aunque no es necesario).

Hch. 10.48.

9. Se puede administrar inmediatamente despus de creer y ser salvo.

Hch. 16.33.

10. El orden es: or, creer y bautizarse.

Hch. 18.8.

11. Se necesita instruccin ms precisa.

Hch. 19.1-5.

Hch. 8.12.

18

PLTICAS BBLICAS # 9

MARCOS16.16.

NOMBRE ______________________________________________________________________.

EL BAUTISMO EN AGUA (1 PARTE).


LA PREPARACIN NECESARIA.
1. Jn. 1.6, 33; (Lc.20.4.6).

Quin envi a Juan a bautizar en agua? ____________________.

2. Mt. 3.15. Dice que Jess se bautiz para ________________________________________


_______________________________________________.
3. Mt. 28.19; Mr. 16.16.
Nuestro Seor lo instituy al ordenar: Id, haced ______________
____________________ a todas las naciones, _________________________. Y al decir El
que __________________________ y fuere _________________________ ser salv.
4. Hch. 2.41. Dice que los que _____________________________ su palabra fueron _________
_____________________________________.
5. Hch. 8.12.
Cuando los samaritanos ___________________ a Felipe, se ___________
____________________________________________________________.
6. Hch. 8.35-38.
Al expresar el etope su deseo a Felipe, ste le _______________________
____________________________.
7. Hch. 9.18, 22.16. Despus de tres das de su encuentro con el Seor Jess, Saulo de Tarso
fue ____________________________________________________.
8. Hch. 10.48.
Al ser salvos, Cornelio y los suyos, Pedro mando ____________________
_____________________________________.
9. Hch. 16.33.
Un caso dramtico el del carcelero y los suyos, la misma noche que
creyeron fueron _____________________________________________.
10. Hch. 18.8.
Crispo, los de su casa y muchos de los corintios, oyendo _______________
y eran ________________________________.
11. Hch. 19.1-5.

Al or ms particularmente, los de feso fueron _____________________.

19

EL BAUTISMO.
2 PARTE.
MATEO 28.19.
TITULO: Inmersin e invocacin.
PROPSITO: Instruir sobre la inmersin y la frmula del bautismo en agua.
El Nuevo Testamento arroja luz suficiente sobre ambas cosas.
1. Preferimos la inmersin por razones etimolgicas. Las palabras griegas baptizo,
bautizar, lavar (Mt. 3.6.11, 13, 14, 16), baptisma bautismo (Mr. 1.14, 11.30), y
batismos lavamiento, bautismo, ablucin (Mr.7.4, 8; He. 9.10); significan literalmente
SUMERGIR o ZAMBULLIR, y ocurren 50, 22 y 4 veces respectivamente, en el Nuevo
Testamento.
2. Bblicas. As bautizaba Juan y los cristianos primitivos.

Mt. 3.16; Hch. 8.38, 39.

3. Lgicas. La inmersin transmite la idea de sepultura.

Ro. 6.4.

4. Histricas. El testimonio de los historiadores, tanto catlicos como protestantes, es


que hasta el siglo xiii se us la inmersin, tanto en la iglesia griega como en la latina.
5. Nuestras razones para la formula son: La orden de Nuestro Seor Jesucristo.

Mt. 28.18, 19.

6. El significado de la palabra Nombre autoridad para hacer algo en representacin de


otro, para descansar nuestra esperanza y confianza en la autoridad mesinica de Jess.

Hch. 2.38, 10.48, 19.5.

7. Creemos en la Santsima Trinidad. (Pltica # 15).

2 Co. 13.14.

20

PLTICAS BBLICAS # 10
MATEO 28.19.
NOMBRE _____________________________________________________________________.

EL BAUTISMO EN AGUA (2 PARTE).


INMERSIN E INVOCACIN.
1. Mt. 3.16; Hch. 8.38, 39. Cuando Jess fue bautizado _____________________________
__________________ luego del agua. Felipe y el etope _____________________________
__________________ ambos al agua y le bautiz. Despus __________________________
del agua.
2. Ro. 6.4
Ensea que somos _____________________________________ juntamente con
Cristo para muerte por el ______________________________________________________
_________________________.
3. Mt. 28.18, 19.
Despus de reclamar toda autoridad, el Seor orden Id, haced discpulos
a todas la naciones _______________________ en el _______________________ del Padre y
del ____________________________ y del __________________________________.
4. Hch. 2.38, 10.48, 19.5.
Mencionan el bautismo en nombre de ______________________
_____________________ y del _________________________________________________.
5. 2 Co. 13.14.
La bendicin apostlica ms citada, habla de la gracia del ______________
el amor de ______________________ y la comunin del _____________________________.

21

EL BAUTISMO.
3 PARTE.
EFESIOS 4.5.
TITULO: Significado y evaluacin.
PROPSITO: Ayudar a la persona a evaluar su bautismo.
Podemos evaluar nuestro bautismo a la luz de la Biblia.
1. Es un acto simblico que nos identifica con Cristo. Significado gira en torno a las
palabras muerte, sepultura y resurreccin, de Cristo, del creyente y de los muertos en
Cristo.

Ro. 6.3-5.

2. Cuenta la historia de nuestra salvacin, basada en la muerte, sepultura y resurreccin


de Cristo.

1 Co. 15.3, 4.

3. Testifica de la esencia de nuestra salvacin, nuestra propia muerte, sepultura y


resurreccin espirituales.

2. Co. 5.17; G. 3.27.

4. Ilumina la esperanza de nuestra salvacin: la resurreccin corporal de entre los


muertos.

1 Ts. 4.13-17.

5. Nos hace aspirar a una vida limpia delante de Dios.

1 Ped. 3.21.

6. La persona que lo administra debe ser un varn llamado divinamente al ministerio y


lleno del Espritu Santo.

Lc. 1.15; Jn. 1.6, 33.

7. Definicin: La inmersin en agua en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu
Santo; de una persona que ha nacido de nuevo y por lo tanto es Hijo de Dios. Y debe
ser administrado por una autoridad escrituralmente idnea.

22

PLTICAS BBLICAS # 11
EFESIOS 4.5.
NOMBRE ______________________________________________________________________.

EL BAUTISMO EN AGUA 3 PARTE.


SIGNIFICADO Y EVALUACIN.
1. Ro. 6.3.5. Como acto simblico nos identifica con __________________________________
____________________.
2. 1 Co. 15.3, 4.
Por nuestros pecados, Cristo muri, fue ____________________________
________________________________________________.
3. 2 Co. 5.17; G. 3.27.
Somos nuevas _________________________ y estamos revestidos
de ________________________________________________.
4. 1 Ts. 4.13-17.

Los muertos en Cristo ___________________________________ primero.

5. 1 Ped. 3.21.
Como acto simblico, el bautismo demanda ________________________
_______________________________.
6. Lc. 1.5; Jn. 1.6, 33. Juan el Bautista, el primer bautizador, fue lleno del __________________
___________________ y fue un hombre _______________________________.
7. El bautismo se puede definir como : La inmersin en agua en el nombre del Padre, y del Hijo,
y del Espritu Santo; de una persona que ha nacido de nuevo, y por lo tanto es Hijo de Dios. Y
debe ser administrado por una autoridad escrituralmente idnea.
8. Ef. 4.5

Un Seor, una fe, ___________________________________________________.

EVALUE SU BAUTISMO.
Lo hizo para obedecer a Dios? _____________.
Era salvo antes de hacerlo? _______________.
Fue sumergido en agua? _________________.
Se invoc el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo?____________.
Se lo administr un hombre llamado divinamente al ministerio y lleno del Espritu Santo? ___.

23

VIDA CRISTIANA.
EL BAUTISMO.
LUCAS 11.13.
TITULO: El bautismo con el Espritu Santo.
PROPSITO: Motivar a los creyentes a pedir que el Seor les bautice con el Espritu Santo.
Este bautismo completa la experiencia inicial cristiana.
Para introducir el tema de la vida llena del Espritu Santo, catequsticamente ensearemos que:
1. Necesitamos al Espritu Santo porque ocupa el lugar de consolador y consejero
(paracleto), enviado por el Seor Jesucristo.

Jn. 14.16, 16.7.

2. Se recibe en forma de bautismo.

Mt. 3.11.

3. Es administrado por Jesucristo.

Lc. 3.16.

4. Empez en la ciudad de Jerusaln.

Hch. 1.4, 5.

5. Se inici el da de pentecosts.

Hch. 2.1.

6. Su propsito principal es impartir poder para ministrar y testificar.

Lc. 24.49; Hch. 1.8.

7. Puede ser precedido o acompaado por manifestaciones extraordinarias como


profetizar, sueos, visiones, estruendo, viento recio, lenguas de fuego, etc.

Jl. 2.28, 29; Hch. 2.1-4.

8. Lo esencial es ser lleno del Espritu Santo, lo dems son consecuencias.

Hch. 2.4; Jn. 7.38, 39.

9. La evidencia de su recepcin es hablar en otras lenguas (glosolalia).

Hch. 2.4, 10.46, 19.6.

10. Es una experiencia distinta de la salvacin y el bautismo en agua.

Hch. 8.14-17.

11. Es para todas las personas que se arrepienten y son perdonadas.

Hch. 2.38, 39.

12. Para recibirlo necesitamos pedirlo.

Lc. 11.13.

24

PLTICAS BBLICAS # 12
LUCAS 11.13
NOMBRE _____________________________________________________________________.

EL BAUTISMOCON EL ESPIRITU SANTO.


1. Jn.14.16, 16.7.
Por qu necesitamos al Espritu Santo? __________________________
______________________________.
2. Mt. 3.11. Cmo se recibe el Espritu Santo? _____________________________________
__________________________.
3. Lc. 3.16.
4. Hch.1.4, 5.

Quin administra el bautismo? _______________________________________.


En qu ciudad empez esta bendicin? ___________________________.

5. Hch. 2.1. Cundo se inici este derramamiento? __________________________________.


6. Lc. 24.49; Hch.1.8. Cul es su propsito principal? __________________________________
________________________________________.
7. Jl. 2.28, 29; Hch. 2.1-4.
Qu manifestaciones lo acompaan? _______________________
____________________________________________________.
8. Hch. 2.4; (Jn. 7.38, 39).
En concreto, Qu debemos buscar? Hay algo que es esencial?
__________________________________________________________________________.
9. Hch. 2.4, 10.46, 19.6.
Cul evidencia de su recepcin se repite en estos casos? _______
_________________________________________________.
10. Hch. 8.14-17.
Qu relacin tiene con la salvacin? ______________________________
______________________________________________.
11. Hch. 2.38, 39.
Para quienes es ste bautismo? _________________________________
__________________________________________.
12. Lc. 11.13. Qu necesitamos para recibirlo? _______________________________________.

25

LA PLENITUD.
EFESIOS 5.18-20.
TITULO: La plenitud del Espritu Santo.
PROPSITO: Instruir sobre la vida llena del Espritu Santo.
Necesitamos ser y mantenernos llenos del Espritu Santo cada da.
El bautismo con el Espritu Santo es slo una puerta de entrada a la vida llena del Espritu.
1. Necesitamos estar permanentemente llenos para testificar y actuar en el poder del
Espritu, como en los Hechos.
2. Para recibir sus manifestaciones.

Hch. 1.8, 2.4, 4.8, 41,


6.3, 7.55, 9.17, 11.24,
13.9, 52.
1 Co. 12.7-11.

3. Y los resultados sern la edificacin personal.

1 Co. 14.4.

4. La trasformacin de nuestro carcter.

G. 5.22, 23; 2
Co.3.17, 18.

5. Y la direccin, valor, sabidura y poder que nos da para hablar a otros del Seor. (La
conversin de las almas perdida; el valor para testificar; la sabidura para responder a los
que contradicen; y poder para confundir y deshacer las tretas traicioneras del enemigo,
todo se debi a la plenitud del poder del Espritu de Dios).

Hch.8.29, 4.31, 6.10; 1


Co. 2.4; 1 Ts. 1.5.

6. Las condiciones son pedirlo.

Lc. 11.13, 24.49.

7. Obedecer a Dios (es subjetiva).

Hch. 5.32.

8. Abandonar los hbitos negativos.

Ef. 4.30.

9. Ocuparnos de las cosas positivas.

1 Ts. 5.19.

10. Y mantener un espritu de alabanza y gratitud.

Ef. 5.18-20.

26

PLTICAS BBLICAS # 13
EFESIOS 5.18-20.
NOMBRE ______________________________________________________________________.

LA PLENITUD DEL ESPIRITU SANTO.


NECESIDAD.
1. Hch. 1.8, 2.4, 4.8, 41, 6.3, 7.55, 9.17, 11.24, 13.9, 52.
Como los primeros cristianos,
nosotros tambin necesitamos testificar y actuar en el ___________________________
y _________________________ (Lc. 4.14; Zac. 4.6).
2. 1 Co. 12.7-11.
Adems necesitamos recibir sus manifestaciones, como ______________
_____________________________________ (1 Ti. 1.6, 7).
RESULTADOS.
1. 1 Co. 14.4.
A quin edifica el que habla en lenguas? _________________________.
2. G. 5.22, 23; 2 Co. 3.17, 18.
A la transformacin de nuestro carcter se le llama _____
__________________________________ del espritu.
3. Hch. 8.29, 4.31, 6.10; 1 Co. 2.4; 1 Ts. 1.5. Al estar llenos del Espritu Santo recibimos ______
_________________________________ para saber a quin evangelizar, _________________
___________ hablar, _____________________________ para contestar y ________________
_____________________________________ para ministrar.
CONDICIONES.
1. Lc. 11.13, 24.29.

Pedirlo hasta _________________________________________________.

2. Hch. 5.32.

Dios le da a quienes le __________________________________________.

3. Ef. 4.30.

Se le puede __________________________________________________.

4. 1 Ts. 5.19.

Tambin se le puede ___________________________________________.

5. Ef. 5.18-20.
Algunas cosas que nos ayudan son ________________________________
_________________________________.

27

LA EUCARISTIA.
1 CORINTIOS 11.26.
TITULO: La cena del Seor.
PROPSITO: Orientar sobre su participacin.
Este sacramento de accin de gracias o santa comunin es solemne e instructivo.
1. Es una ordenanza sagrada porque el Seor mismo la instituy.

Lc. 22.19. (Mt. 26.26-29;


Mr. 14.22, 25).

2. Se celebra en memoria de Jesucristo

1 Co. 11.24, 25.

3. El pan representa el cuerpo de Jess

Jn. 6.51.

4. El vino es un smbolo de la sangre de Cristo que es la seal del nuevo pacto.

1 Co. 11.25 (He. 9.19-22,


8.8, 10.29).

5. Adems de ser un acto conmemorativo que mira hacia atrs, es tambin una profeca
que apunta al futuro, por lo tanto, hemos de celebrarla hasta que Jess regrese,
reitera nuestra fe en su venida.

1 Co. 11.26.

6. Comer la carne y beber la sangre del Seor, con expresiones metafricas que
significan apropiarse del perdn y la limpieza que con su sacrificio nos gan para vivir
en constante comunin con l y nutrir as nuestra vida espiritual.

Jn. 6.53.

7. Pueden participar las personas que despus de ser salvas, se bautizan en agua.

Hch. 2.41, 42, 46, 20.7.

8. Para participar dignamente, necesitamos: Hacer sincero examen de conciencia,


reconocer lo sagrado del acto y vivir en comunin y armona con los dems.

1 Co. 11.28, 29, 33.

28

PLTICAS BBLICAS # 14
1 CORINTIOS 11.26.
NOMBRE ________________________________________________________________________.

LA CENA DEL SEOR.


1. Lc. 22.19. Nuestro Seor la instituy cuando dijo: __________________________________
___________________________________________________ (Mt. 26.26-29; Mr. 14.22-25).
2. 1 Co. 11.24, 25.
3. Jn. 6.51.

Se celebra en memoria de ______________________________________.

El pan representa ____________________________________________________.

4. 1 Co. 11.25.
El vino es smbolo de ___________________________________________
________________________________. (He. 9.19-22, 8.8, 10.29).
5. 1 Co. 11.26.
Anuncia la ____________________________________________________
del Seor, hasta que l _________________________________________________________.
6. Jn. 6.53. Comer la carne y beber la sangre del Hijo de Hombre significa ________________
______________________________________________.
7. Hch. 2.41, 42, 46, 20.7.
Los que recibieron su palabra fueron ________________________
__________________. Y se reunieron para partir el pan los ____________________________
_________________. Lo que nos ensea que pueden participar quienes despus de ser salvo,
se convierten en discpulos del Seor por medio del _________________________________
________________________________________.
8. 1 Co. 11.28, 29, 33.
Participamos dignamente cuando nos ______________________
a nosotros mismo, _____________________________ el cuerpo del Seor, y nos _________
_______________________________ unos a otros.

29

LA DIVINIDAD.
2 CORINTIOS 13.14.
TITULO: La santsima trinidad.
PROPSITO: Ensear e ilustrar sobre uno de los misterios indescifrables de la Biblia.
Mientras que la misma palabra TRINIDAD no se encuentra en la biblia, la doctrina de la pluralidad
de personas en la divinidad s.
Usaremos el principio mencionado en Romanos 1.20, que ensea que las cosas invisibles de Dios,
se entienden por medio de las cosas hechas.
1. Se insina la pluralidad de personas en hagamos y como uno de nosotros.

Gn. 1.26; 3.22.

2. Se sugiere en la bendicin triple, en la triple expresin Santo, Santo, Santo y en la


pregunta comisionadora.

Nm. 6.24-26; Is. 6.3, 8.

3. Esta declarada en la frmula bautismal y en la bendicin apostlica.

Mt. 28.19; 2 Co. 13. 14.

4. El bautismo de Jess la presenta objetivamente, pues mientras que el Hijo sube de


las aguas bautismales, el Espritu Santo desciende sobre l, y el Padre habla desde el
cielo.

Mt. 3.16, 17 (Mr. 1.9, 10;


Lc. 3.21, 22.

5. Se hace una clara distincin entre Dios y el Verbo (Jess es el Verbo encarnado).

Jn. 1.1, 2, 14.

6. Jess el Hijo es Dios.

Jn. 20.28; He. 1.8; Ro. 9.5.

7. El Espritu Santo es Dios. Ananas trat de mentir al Espritu Santo, y Pedro dijo que
minti a Dios.

Hch. 5.3.5.

8. Hay un solo Dios, y nosotros CREEMOS EN UN SOLO DIOS Y VERDADERO Y TRES


PERSONAS DISTINTAS.

Dt. 6.4; 1 Co. 8.4-6.

30

PLATICAS BIBLICAS # 15
2 Co. 13.14.
NOMBRE ____________________________________________________________________.

LA SANTISIMA TRINIDAD.
1. Gn. 1.26, 3.32.
Entonces dijo Dios: ______________________________ al hombre He
aqu el hombre es como uno de ___________________________________________________.
2. Nm. 6.24-26; Is. 6.3, 8.
La bendicin: ____________________________ te bendiga y te
guarde; __________________________ haga resplandecer su _________________________
alce sobre ti su rostro. En la adoracin los serafines repetan ____________________________
__________________________________________________________.
3. Mt.28.19; 2 Co. 13.14.
Al bautizar se debe invocar el nombre del ____________________,
y del ___________________ y del _________________________________________________.
La bendicin incluye la ___________________________________, el amor de _____________
________________________________ y la comunin del ______________________________.
4. Mt. 3.16, 17 (Mr. 1.9, 10; Lc. 3.21, 22.
Quin fue bautizado? ______________________
Quin descendi como paloma? __________________________________. Quin habl
desde el cielo? ___________________________________.
5. Jn. 1.1, 2, 14.
Y el Verbo era ________________ Dios, y el Verbo era ________________.
Y ______________________________ fue hecho carne, y habit.
6. Jn. 20.28; He. 1.8; Ro. 9.5. Toms se dirigi a Jess: Seor mo, y ______________ mo!.
Del Hijo dice: Tu trono, oh ___________________________ y Cristo es ___________________
sobre todas las cosas.
7. Hch. 5.3, 5. Cuando Ananas minti al __________________________, no minti a los
hombres, sino a ________________________________________________________________.
8. Dt. 6.4, 1 Co. 8.4-6.
Jehov _____________________________________________ es.
Y no hay ms que ________ Dios.

31

LA SALUD.
SALMO 103.3.
TITULO: La Sanidad del cuerpo.
PROPSITO: Motivar e instruir para ministrar a los enfermos en el Nombre del Seor.
La oracin por los enfermos es una de nuestras prcticas fundamentales.
A continuacin veremos algunas razones.
1. Dios es el mdico de su pueblo.

Ex. 15.26.

2. Jess llev nuestras enfermedades y sufri nuestros dolores.

Is. 53.4, 5.

3. Est incluida en el ministerio de nuestro maestro.

Mt. 4.23, 24; Hch. 10.38;


He. 13.8.

4. Los creyentes estamos autorizados para imponer las manos sobre los enfermos.

Mr. 16.18.

5. La sanidad es una de las manifestaciones del Espritu Santo.

1 Co. 12.9.

6. Los cristianos enseaban y practicaban los beneficios fsicos en Cristo.

Hch. 5.15, 16, 8.5-8.

7. Dios usa su palabra como medicina.

Sal. 107.20; Pr. 4.20-22.

8. Cuando un cristiano enferma, debemos orar y ungirle con aceite.

Stg. 5.14-16.

9. Seremos sanos segn nuestra fe.

Mr. 9.23, Mt. 9.29.

NOTA. Conviene evitar posturas extremas y ataques innecesarios al ejercicio de la medicina, pues
en algunos casos sta complementa la obra sanadora.

32

PLATICAS BIBLICAS # 16
SALMO 103.3
NOMBRE ___________________________________________________________________.

LA SANIDAD DEL CUERPO.


1. Ex.15.26.

Ensea que Dios es nuestro _______________________________________

2. Is. 53.4, 5. Jesucristo llev nuestras ________________________, y sufri nuestros


______________________ y por su llaga fuimos nosotros ________________________ (Mt.
8.17, 1 Ped. 2.24.).
3. Mt 4.23, 24; Hch. 10.28; He. 13.8. Durante su ministerio, Jess recorri toda Galilea
predicando y ___________________. El haca bienes y _________________________. Y l es
el mismo ayer, y _______________________________________________________________.
4. Mr. 16.18. Jess dice que los creyentes pondrn sus _______________________ sobre los
_____________________________ y _____________________________________ (Mr. 6.5;
Hch. 28.8).
5. 1 Co. 12.9. Una de las manifestaciones del Espritu Santo es fe, y otra, dones de ___________
_____________________.
6. Hch. 5.15, 16; 8.5-8.
El ministerio de _______________ en Jerusaln, y el de _________
________________ en Samaria, incluan la sanidad fsica ofrecida por Cristo.
7. Sal. 107.20; Pr. 4.22.
Para sanarnos, Dios enva su ____________________________ y
ella es ________________________ a nuestro cuerpo.
8. Stg. 5.14-16.
(Mr. 6.13).

Cuando un cristiano enferma hay que orar por l y ___________________

9. Mr. 9.23; Mt. 9.29. Jess ense que al que _________________________________________


_____________________. Y tambin ense que seremos sanos conforme a nuestra ________
______________________.

33

EL DIA.
XODO 20.8.
TITULO: El da del Seor.
PROPSITO: Ensear como santificarse.
El uso ideal del domingo es santificarlo, usarlo para la gloria de Dios.
1. Desde la creacin del mundo y hasta la resurreccin de Nuestro Seor Jesucristo, el
sbado era el da del Seor.

Gn. 2.2, 3.

2. De la resurreccin de Jess en adelante ces la observancia del sbado.

Os. 2.11; Col. 2.16, 17;


Ga. 4.9, 10.

3. Y empez la del domingo. Jess resucit, el Espritu Santo descendi, los cristianos
celebraban la Cena del Seor, recolectaban las ofrendas y el apstol Juan recibi la
revelacin, en domingo. La mayora de los cristianos lo hemos observado durante casi
veinte siglos.

Mt. 28.1; Hch. 2.1; 20.7;


1 Co. 16.1, 2; Ap. 1.10.

4. As como guardar el sbado sealaba a Dios como creador, e inspiraba la adoracin; el


domingo nos hace recordar la resurreccin de Jess, y motiva nuestra alabanza y
gratitud.

Ex. 20.11

5. El sbado era un monumento a la liberacin de la esclavitud en Egipto; el domingo lo es


a la liberacin del pecado.

Dt. 5.15; Jn. 8.34, 36.

6. El sbado representa el descanso que recibimos cuando venimos a Cristo.

Mt. 11.28-30.

7. El propsito principal de observar el da del Seor es SANTIFICARLO; y lo hacemos


cuando nos reunimos con los dems cristianos para adorar a Dios y estudiar su palabra.
As como cuando lo dedicamos para hacer obras de misericordia.

Mr. 3.4; He. 10.25.

34

PLTICAS BBLICAS # 17
XODO 20.8
NOMBRE ____________________________________________________________________.

EL DA DEL SEOR.
1. Gn.2.2, 3.
Cundo termin Dios su obra creadora?___________________________,
____________lo bendijo y lo ____________________________________________________.
2. Os. 2.11. Dios anticipa que terminar la observancia del da de ______________________.
Col. 2.16, 17.
Los cristianos no deben ser juzgados en cuanto a das de ______________
o das de _______________________________, porque eso era slo ____________________
____________________________de Cristo.
G. 4.9, 10.
Algunos de los rudimentos que esclavizan son guardar los _____________
______________________.
3. Mt. 28.1. Cuando Jess resucit se aprecio precisamente el __________________________.
Hch. 2.1. El Espritu Santo fue derramado el da de Pentecosts o _____________________.
Hch. 20.7. Los primeros cristianos celebraban la Cena del Seor el ______________________
_______________________.
1 Co. 16.1, 2.
Recolectaban las ofrendas cada ___________________________________
_______________________.
Ap. 1.10. Y Juan recibi la revelacin un domingo, el da del __________________________.
4. x. 20.11. Observar el sbado recordaba a los israelitas que Dios es el __________________.
Y el guardar el domingo recuerda al adorador cristiano que Cristo vive porque ____________
_________________ de entre los muertos.
5. Dt. 5.15. Guardar el sbado conmemoraba la liberacin de __________________________.
Jn. 8.34, 36.
Nosotros hemos sido liberados de la esclavitud de ____________________
__________________________________.
6. Mt. 11.28-30.
El sbado seala a Jess quien nos da el verdadero ___________________
(He. 4.1-11; Is. 28.11, 12).
7. Mr. 3.4; He. 10.25.
Lo santificamos cuando ___________________________________
________________________________________.

35

EL DIEZMO.
MALAQUAS 3.10.
TITULO: Nuestras razones para diezmar.
PROPSITO: Instruir sobre el diezmo.
Practicar la milenaria doctrina del diezmo es muy edificante.
A continuacin veremos algunas razones.
1. Siendo Dios el dueo de todas las cosas nosotros estamos conscientes de nuestra
mayordoma.

Sal 24.1, 2; Lc. 16.2.

2. Como Abraham y Jacob, nosotros tambin tenemos gratitud para con Dios.

Gn. 14.20; 28.22.

3. La Biblia ensea que el diezmo de todas nuestras entradas debe ser dedicado a Dios.

Lv. 27.30-32.

4. Porque es el plan que Dios tiene para sostener a las personas que l llama para dedicarse
al ministerio.

Nm. 18.6, 21.

5. A eso se le llama hacer lo bueno,, recto y verdadero delante de Dios.

2 Cr. 31.6, 12.20.

6. Dios ha escogido un lugar donde sus hijos sumisos los entreguen. (En el A. T. era la casa
de Dios en Jerusaln; en nuestro tiempos, la iglesia donde somos miembros).

Dt. 12.5, 6, 8, 11, 26.

7. Hay bendicin en hacerlo.

Mal. 3.8-10.

8. Fueron endosados tanto por nuestro Seor Jesucristo, como por el apstol Pablo.

Mt. 23.23; 1 Co. 9.13, 14.

36

PLTICAS BBLICAS # 18
MALAQUAS 3.10
NOMBRE _______________________________________________________________________.

NUESTRAS RAZONES PARA DIEZMAR.


1. Sal. 24.1-2; Lc. 16.2.
Dios es el _________________________ de todas las cosas.
Nosotros slo somos ______________________________________________ (1 Co. 4.2).
2. Gn. 14.20; 28.22. Abraham y Jacob, movidos por la gratitud hacia Dios, pagaron los diezmos
por iniciativa _________________________________________________________________.
3. Lv. 27.30-32.
El diezmo pertenece a ____________________ y le debe ser___________
___________________ (Dt. 14.22; 1 Ti. 4.5).
4. Nm. 18.6, 21.
Dios tom a los __________________________ para que le sirvieran en el
_____________________________ del tabernculo; y para sostenerlos les dio todos los _____
__________________________ en Israel por heredad (1 Ti. 5.18).
5. 2 Cr. 3.16, 12, 20. A la prctica del diezmo se le llama ejecutar lo ______________________
____________________ y ______________________ delante de Dios.
6. Dt. 12. 5, 6, 8, 11, 26.
Demostramos nuestra sumisin, llevando nuestros diezmos al
lugar que ____________________________________________________________________.
7. Mal. 3.8-10.
Si nosotros dezmamos fielmente, Dios nos bendecir hasta que ________
_________________________ (Lc. 6.38).
8. Mt. 23.23. Jess endos el diezmo cuando dijo: sin dejar de __________________________
__________________________.
1 Co. 9.13, 14.
Y el apstol Pablo lo hizo cuando ense que: as tambin orden el ____
________________________, a los que anuncian el evangelio, que vivan del _______________
____________________.

37

LA OFRENDA.
2 CORINTIOS 9.7.
TITULO: Nuestras razones para ofrendar.
PROPSITO: Orientar sobre la ofrenda.
Lo hacemos por lo que expresa.
TRES DIFERENCIAS ENTRE DIEZMAR Y OFRENDAR.
I. La persona que diezma est siendo honrada con Dios, la que despus de diezmar ofrenda, est
siendo generosa.
II. En el diezmo es Dios quien fija la cantidad, en la ofrenda somos nosotros.
III. Los diezmos tienen el fin de proveer un medio para sostener las personas que se dedican al
ministerio, en cambio las ofrendas propician los medios de culto y difusin del evangelio.
Razones para ofrendar.
1. Ofrendar expresa LIBERALIDAD, por eso tiene que ser voluntaria y generosa.

Ex. 25.1-8.

2. Ofrendar expresa ADORACIN, por eso tiene que ser precedida por la entrega
de nuestra vida a Dios. Antes que a nuestras cosas, Dios nos quiere a nosotros.

Lv. 1.2; 2.1; 3.1; 4.3; 5.6, 15; 6.6;


2 Co. 8.5.

3. Ofrendar expresa SACRIFICIO, por eso merece la aprobacin del Seor cuando
se da abnegadamente.

Lc. 21.14.

4. Adems ofrendar es una GRACIA en la que hemos de abundar, por eso cuando
somos bendecidos en las cosas espirituales nos sentimos motivados para dar
con generosidad.

Hch. 11.27-30; 2 Co. 8; 9.

38

PLTICAS BBLICAS # 19
2 CORINTIOS 9.7.
NOMBRE ____________________________________________________________________.

NUESTRAS RAZONES PARA OFRENDAR.


1. Ex. 25.1.8.
Relata que cuando Dios pidi una ofrenda para que le construyeran un ___
___________________ especific que todo varn que la diere lo hiciera de su ____________
________________________ de ______________________________________.
2. Lv. 1.2; 2.1; 3.1; 4.3; 5.6, 15; 6.6.
En los primeros seis captulos de Levtico se ensea
que las diferentes ofrendas expresan adoracin porque _______________________________
____________________________________________________________________________.
2 Co. 8.5. Los creyentes macedonios, pudieron ofrendar con propiedad, porque a s mismos
se dieron ______________________________________ al Seor (Ro. 12.1, 2).
3. Lc. 21.1-4. Una ofrenda dada con sacrificio, como en el caso de la viuda __________________
alcanza la aprobacin del ______________________, y nos ensea a dar abnegadamente.
4. Hch. 11.27-30.
Nos cuenta que vino una gran ___________________________________.
2 Co. Co. 8.9.
En estos dos grandes captulos sobre la ofrenda, el apstol Pablo
promueve una colecta entre las iglesias gentiles a favor de los santos pobres en Judea, y nos
ensea que dar en una _____________________________ en la que debemos abundar.

Para reflexionar: Est usted dispuesto a entregar su vida a Dios? Si lo hace, l aceptar con
agrado los donativos que usted d para su obra.

39

LAS NORMAS.
1 PEDRO 3.21.
TITULO: Algunas de nuestras normas.
PROPSITO: Indicar un mnimo de normas.
Dentro del contexto de la Biblia y de su organizacin eclesistica, cada iglesia necesita establecer
normas.
Algunas de ellas son las siguientes.
1. Esperamos que las personas que se bautizan apoyen las actividades de la
iglesia, asistiendo a los cultos, desempeando los cargos para los que resulten
electos, y, haciendo las cosas que se les encomienden.
2. Que considerando que su cuerpo es el templo del Espritu Santo, abandonen
definitivamente el uso del tabaco, los estupefacientes, las bebidas
embriagantes; el concurrir a bailes y dems espectculos dudosos; as como
el culto a los dolos.
3. Que se abstenga tambin de fornicacin, ahogado y sangre.

He. 10.24, 25; Hch. 6.5; Ro. 12.4-8.

4. Que se decidan a ser honrado, ordenados, a ejercer un trabajo o profesin


lcitos. A cuidar la modestia en el arreglo personal. A las mujeres le pedimos
que supriman el uso del pantaln y que se dejen crecer el cabello, a los
hombres que se lo corten regularmente.

Sal. 15; 1 Ti. 2.9, 10; 1 Ped.3.17; Dt.


22.5; 1 Co. 11.24-16.

5. Que su eleccin de esposo (a) se alguien que practique su misma fe. Y en caso
necesario, legalicen su situacin social y matrimonial.

2 Co. 6.11-15; He. 13.4.

6. Sujecin en el Seor a su pastor y lderes.

He. 13.7, 17.

7. Tengan siempre en mente nuestra gloriosa esperanza: LA SEGUNDA VENIDA


DE CRISTO.

He. 10.37.

1 Co. 6.19; 2 Co. 7.1; G. 5.19; Ef.


5.18; 1 Jn. 5.21.

Hch. 15.19, 20.

40

PLTICAS BIBLICAS #20


1 PEDRO 3.21.
NOMBRE ______________________________________________________________________.

ALGUNAS DE NUESTRAS NORMAS.


1. He. 10.24, 25.
Hch. 6.5.
Ro. 12.4.8.

No dejando de ________________________________________________.
Eligieron siete ________________________________________________.
Los dones deben ______________________________________________.

2. 1 Co. 6.19.
2 Co. 7.1.
G. 5.19.
Ef.5.18.
1 Jn. 5.21.

Nuestro cuerpo es _____________________________________________.


Hay que limpiarnos de __________________________________________.
Hay obras de la _______________________________________________.
El vino nos puede _____________________________________________.
Guardarnos de los _____________________________________________.

3. Hch. 15.19, 20.

Apartarnos de ________________________________________________.

4. Sal. 15.
Describe a la persona que aspira a _________________________________
______________________________________________.
1 Ti. 2.9, 10.
El atavo de la mujer se debe caracterizar por la ______________________
_________________.
1 Ped. 3.17.
Debe evitar __________________________________________________.
Dt. 22.5.
Y no vestir ___________________________________________________.
1 Co. 11.14-16.
A la mujer, dejarse crecer el cabello le es ___________________________.
5. 2 Co.6.11-15.
El creyente debe evitar el yugo ___________________________________.
He. 13.7, 17.
Los pastores deben de ser _______________________________________.
Y Dios nos ordena que nos ________________________________ a ellos, porque ellos ______
________________ por nuestras almas, como quienes han de dar ________________________
__________________.
6. He. 10.37.
Necesitamos tener siempre en mente nuestra gloriosa esperanza: LA ____
__________________________________ DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO.

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INSTRUCCIONES.
Este curso est preparado para usarse bajos los siguientes lineamientos:
1. Es una gua para el obrero personal.
2. Es el segundo paso en el trabajo personal (el oyente primero necesita ser evangelizado, cuando
Dios lo toca, es el tiempo de iniciar el discipulado).
3. Hace indispensable el uso de la Biblia (al nuevo convertido se le entrega una semana antes la
hoja que contiene los pasajes bblicos, el bosquejo es slo para el instructor).

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