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Tema 4: MODERNISMO Y GENERACIN DEL 98 1. CONTEXTO: ESPAA EN EL CAMBIO HACIA EL S.XX. EL DESASTRE DEL 98. A finales del S.XIX. Espaa se enfrenta al cambio de siglo sumida en una gran crisis poltica, social e ideolgica. Un contexto catastrfico que culminara en 1898 con la prdida de las colonias. Haba llegado el ocaso en aquella Espaa en la que nunca se pona el sol. Superadas las guerras carlistas, la inestabilidad del gobierno se hace patente de nuevo con la muerte de la cabeza del Estado, Alfonso XII, en 1885. M Cristina asumir, hasta 1902 la regencia de un pas que despierta a la poltica moderna: con unas autonomas que demandan mayor poder de autogobierno y la necesidad de representacin poltica de todas las clases sociales. La economa se expande pero no est bien repartida. El descontento en las clases bajas aumenta debido a la explotacin agraria (el caciquismo) y la opresin al trabajador por parte de una burguesa industrial cada vez ms fuerte. Espaa se har eco de los movimientos obreros europeos y una tmida conciencia trabajadora intentar desarrollarse en nuestro pas. Corrientes como socialismo, anarquismo, comunismo, anticlericalismo lucharn ideolgicamente con el conservadurismo, catolicismo, monarqua, capitalismo, probando una vez ms que existe aquello llamado las dos Espaas. Y aunque las nuevas corrientes llegaran a nuestro pas como la mayora de sus predecesoras: tarde y mal, era tan grande el descontento social en Espaa, que esta vez s pareca inevitable el cambio. Una reforma de los valores de la sociedad basados en el progreso. Pero, en el ao de 1898 se produce la catstrofe. EEUU acusa a Espaa de un ms que dudoso atentado militar con la explosin del buque Maine (en las costas de la Habana), y declaran la guerra a un pas en guerra consigo mismo, tocado y hundido. Espaa perda as su nia bonita, Cuba, y el pas entero se sumi en la ms absoluta miseria que supone cualquier posguerra: desconcierto poltico, crisis econmica y hambruna. Pocos meses despus Espaa perdera las ricas colonias de Puerto Rico y Filipinas en tratados y concesiones polticas. Ante esta situacin, los intelectuales, escritores y artistas de la poca deciden tomar partido y posicionarse en dos bandos: Inconformistas/evasivos o disidentes/revolucionarios. Por una parte, los inconformistas, rebeldes y sublevados contra la realidad vigente deciden apartarse de la realidad y embarcarse en un mundo de ensoacin

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y fantasa. Una evasin consciente hacia una realidad imaginaria y estticamente sublime en busca del mundo bello. Estos fueron llamados MODERNISTAS. Por otra parte, aquellos disidentes, querellantes y desacordes con la sociedad de la poca que clamaban un cambio se les llam REGENERACIONISTAS. Estos crticos de la sociedad y la poltica deseaban reformar Espaa desde dentro. A este movimiento pertenecen todos los miembros de la G.98 (a excepcin de la primera etapa de Valle y Machado). 1. EL MODERNISMO: LA BSQUEDA DEL MUNDO BELLO . El MODERNISMO fue un movimiento cultural de finales del S.XIX y principios del S.XX enfocado hacia la bsqueda de la belleza y que englob a todas las manifestaciones artsticas. ORIGEN Y PRECURSORES El Modernismo se origin como rechazo esttico e ideolgico a la literatura realista de gusto burgus. Naci en el Reino Unido bajo el amparo de una pequea aristocracia rebelde e inconformista con las tendencias realistas y naturalistas de la poca. La base esttica del movimiento se bas en el parnasianismo (bsqueda de la perfeccin formal: el arte por el arte) y el simbolismo (ir ms all de lo sensible: alcanzar el alma). El Modernismo se extendi por toda Europa e Hispanoamrica con diferentes denominaciones y lleg a crear una pequea oligarqua cultural y artstica en busca del refinamiento esttico que englob todas las artes. Art Nouveau (en Blgica y Francia), Modern Style (en los pases anglosajones), Sezession (en Austria), Jugendstil (en Alemania y pases nrdicos), Nieuwe Kunst (en Pases Bajos), Liberty o Floreale (en Italia). Francia, y en concreto Pars como ciudad modernista por excelencia, desarroll el Art Nouveau y centraliz su vida en el barrio de Mont Matre (el de los pintores). Los modernistas franceses fueron llamados bohemios y destacan importantes artistas como el pintor y cartelista Toulusse Lautrec. Por su parte, en Reino Unido el movimiento fue denominado dandismo con figuras a la cabeza como Oscar Wilde (El Retrato de Dorian Grey). En Espaa, el modernismo fue asumido por una burguesa adinerada, con un afn desmedido por la ostentacin, convirti Barcelona en la capital del movimiento. Destacaron en las artes plsticas el maestro Gaud, Montaner, Casas i Riquer, Puig i Cadafalch Y en la literatura hablamos de la segunda Renaixena con figuras en narrativa como Santiago Rossinyol, Victor Catal (Caterina Albert) y Narcs Oller; y en poesa Maragall y la Escola Malorquina (Rosell Poncel, Miquel Costa, Gabriel Alomar).
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Cabe destacar tambin el importante papel de Els Quatre Gats, caf restaurante barcelons en las que, con interminables tertulias, se desarrollaron las principales lneas intelectuales del movimiento. EL MODERNISMO EN LA LITERATURA El Modernismo fue un movimiento potico hispanoamericano introducido en Espaa por Rubn Daro en 1892 que se desarroll al mismo tiempo que la prosa del 98. El ltimo representante del movimiento en Espaa fue Juan Ramn Jimnez quien lo defini como el gran movimiento de libertad hacia la belleza sepultada desde el Barroco. Precursores del movimiento en Espaa fueron los Hispanoamericanos, admiradores e imitadores de los recursos y estilo del post-romanticismo, en especial de G.A. Bcquer, de quien heredan el sentimentalismo, la rebelda, y el ansia de libertad. Ricardo Gil, Manuel Reina, Salvador rueda abanderaron los albores del movimiento en Espaa. CARACTERSTICAS DEL MODERNISMO Cuatro son los ejes temticos desarrollados por los modernistas: la evasin, el exotismo, la sensualidad y el intimismo. Como decamos al principio del tema, el hombre modernista se evade hacia otros mundos, evocando otras pocas histricas, otros mundos del pasado, escapa de la realidad en tiempo y espacio (India fantstica, imperios asiticos, cultura griega, historia antigua, mundo caballeresco). El modernista adora todo lo aristocrtico, y busca la exquisitez y el exotismo. Para ello desarrolla un arte dedicado a engalanar los sentidos con profusa ornamentacin visual y musical en el que aparecen hadas, ninfas, centauros, caballeros y princesas La sensualidad modernista idolatra las formas sinuosas de la figura femenina, y heredado del Romanticismo, idealiza a la mujer y expresa un erotismo desenfadado. El intimismo, derivado tambin del Romanticismo, encierra al artista del modernismo en un mundo interior caracterizado por la angustia existencial y la insatisfaccin ante la vida. Muestra adems un estado de nimo dominado por la melancola, la nostalgia sentimientos que inducen temas como la muerte y la soledad. Por su parte, los metros preferidos por los modernistas son el verso libre, el alejandrino, el dodecaslabo, el soneto alejandrino y las estrofas clsicas.

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AUTORES DEL MODERNISMO Al hablar de Modernismo en la literatura, un autor sobresale por encima de los dems por ser el causante principal, segn la crtica, de la irrupcin del movimiento en Espaa. Hablamos de Rubn Daro. Y decimos causante principal ya que l fue el verdadero impulsor en nuestro pas, pero an as, el movimiento se hubiese desarrollado igual por el contacto con las corrientes europeas y por su arraigo imparable en Catalua. Si bien algunos autores seran fieles al movimiento durante toda su vida (Salvador Rueda, Ricardo Gil, Manuel Reina) otros evolucionaran a lo largo de su vida literaria hacia corrientes ms noventayochistas (Valle Incln, los hermanos Machado, Juan Ramn Jimnez). RUBN DARO Flix Rubn Garca Sarmiento (Nicaragua 1867-1916), perteneca a la aristocracia mestiza Hispanoamericana. Viajero y cosmopolita, entr en contacto con el parnasianismo y el simbolismo siendo cnsul de Nicaragua en Pars. Su pasin por el Romanticismo espaol, con especial admiracin por Bcquer, dieron lugar a la renovacin potica de finales del siglo XIX conocido como Modernismo, y sus constantes viajes por toda Europa le permitieron difundirlo. Esta renovacin potica consisti en una revolucin temtica que convirti en tpicos: azul (libertad), cisne (aristocracia), junto con el gusto por la belleza sensorial (color, msica, brillo, lujo ornamental, neologismos, cultismos) y nuevos ritmos. Rubn Daro encabeza as la evasin aristocrtica de la realidad con composiciones exticas, exquisitas, sensuales e intimistas, y existenciales (tiempo, muerte, religin) Respecto a la ideologa reflejada en su obra, Rubn Daro evoluciona desde la universalizacin y reafirmacin de la independencia de Hispanoamrica a la defensa de la Hispanidad y la exaltacin de Espaa (la madre patria) frente al imperialismo americano. Su obra Azul es la primera afirmacin del Modernismo, con nuevos temas, estilo lujoso y belleza sensorial. Consta de composiciones escritas en verso y prosa que marca la nueva esttica: exotismo, elegancia, sentimentalismo, erotismo, ritmo, musicalidad, exaltacin de mitos autctonos y rechazo hacia lo espaol. Prosas Profanas, su segunda obra, constituye la consolidacin del Modernismo y el triunfo de sus recursos y temtica. Su ltima obra, Cantos de vida y esperanza constituye la reafirmacin de lo hispano exaltando a Espaa, orgulloso de su raza y de su historia.

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VALLE INCLN (I ETAPA) Ramn Mara del Valle-Incln (Galicia 1866-1936) perteneci a la baja aristocracia feudal gallega. Empez a estudiar Derecho pero lo abandon para trasladarse a Madrid. Vivi en Mxico durante un tiempo como periodista e incluso se alist en el ejrcito. De nuevo en Madrid empez a frecuentar tertulias y cafs de moda. En estos ambientes bohemios perdi mano y antebrazo en una pelea con Manuel Bueno. Desvinculado de sus orgenes aristocrticos y gustos anti burgueses (anti realistas), particip en numerosas protestas contra el Dictador Primo de Rivera y sirvi a la Repblica en diferentes cargos. Al igual que su vida e ideologa, su produccin potica se compone de dos etapas: la primera en su juventud, que le convirti en el mximo exponente de la prosa modernista en Espaa; y la segunda en la madurez, regeneracionista, que lo encumbr como uno de los principales representantes de la generacin del 98. Cabe destacar adems que Valle-Incln, junto con Garca Lorca, sern los representantes de la gran revolucin en la renovacin del teatro espaol. Si bien su obra evolucion, su aspecto extravagante y su personalidad excntrica, fueron una constante en su vida que se reflej en la peculiaridad y genialidad de su obra. Grandes quevedos, larga barba blanca y tnica negra constituan sus cartas de presentacin junto con ademanes aristocrticos, talante aventurero, bohemio, provocador de carcter batallador y vehemente en las tertulias. Segn Gmez de la Serna, Valle fue el espantapjaros que evit que los pjaros se comieran las uvas del arte En la primera etapa, de juventud y modernismo destacan en novela modernista obras como Flor de Santidad, las cuatro Sonatas (protagonizadas por el marqus de Bradomn y ambientadas en la Galicia rural), Jardn Umbro y Comedias Brbaras. En poesa modernista cabe destacar Aromas de Leyenda, El Pasajero y Claves Lricas. Por ltimo, en drama mencionar La marquesa Rosalinda y La Pipa de Kif, obra que marcar el fin de los rasgos modernistas en sus obras. *NOTA: La produccin literaria de Valle-Incln contina en la Generacin del 98 (segunda etapa del autor). JUAN RAMN JIMNEZ (Primera etapa) Nobel de Literatura (Moguer en 1881- Puerto Rico 1958). Procedente de familia adinerada de Huelva, estudia en Madrid en La Residencia de Estudiantes (cabe destacar que a l se debe su jardn de adelfas y su colina de chopos). Su carcter retrado y sensible lo lleva a ingresar en numerosos sanatorios a causa de continuas crisis nerviosas. Su boda con Zenobia Camprub lo llevar a emprender un viaje por EEUU que le supondr una revolucin artstica y personal. Al estallido
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de la Guerra Civil, Jimnez se declarar republicano y abandonar el pas viviendo en EEUU y ms tarde en Puerto Rico, de donde jams regresar. Es en esta primera etapa cuando Juan Ramn desarrolla la literatura Modernista influenciado por Bcquer y el simbolismo. Con tcnicas impresionistas Jimnez intenta desdibujar la realidad con un halo tenue y melanclico. Expresar con precisin la imprecisin a travs de colores esfumados, decoracin decadente, lirismo sensorial y sensualismo ertico. Esta poesa emotiva y sentimental, de estructura perfecta trata de reflejar a travs del paisaje el alma del autor. Tres paisajes destacan entre sus lneas: montaa, pueblo y jardn; y tres son los momentos reflejados atardecer, amanecer y noche. Ninfeas, Almas de violeta, Arias tristes y La soledad sonora son un canto a la belleza, la soledad y la mujer en relacin al paisaje. La crtica lo considera imprescindible en la renovacin potica de principio del siglo XX, pues su produccin potica se iniciar con el modernismo, para abrazar el novecentismo y por ltimo las Vanguardias, dejando as la puerta abierta a las nuevas corrientes que heredarn el Grupo de 27. ANTONIO MACHADO Aunque sus inicios son modernistas, se le considera el poeta de la Generacin del 98. 2. LA GENERACIN DEL 98: ESPAA ME DUELE La Historia define a la Generacin del 98 como un conjunto de escritores que, afectados por la crisis poltico-social e ideolgica de finales del S.XIX, adoptaron una posicin crtica y una conciencia social reivindicativa con el fin de lograr un cambio en la Espaa de la poca. El trmino Generacin del 98 fue acuado por Pedro Salinas (poeta del Grupo del 27). Salinas utiliz la fecha de 1898 (prdida de las colonias) como acontecimiento histrico cohesionador para este grupo de escritores que coincidan en aos de nacimiento, formacin acadmica, participacin en los mismos actos, misma ideologa y cuyos lderes intelectuales eran Nietze y Shoppenhauer. La nmina de maestros del 98 es: Miguel de Unamuno, Ramn Mara del Valle Incln, Po Baroja, Jos Martnez Ruz Azorn, Ramiro de Maetzu y el poeta de la generacin, Antonio Machado. PRINCIPIOS La G.98 concentr la situacin espaola de la poca en la expresin Espaa me duele y a partir de ella trataron de levantar un pas sumido en el retraso respecto a Europa, segn ellos, desde Felipe II y la Contrarreforma.

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Dos fueron los principios ideolgicos que rigieron los mtodos de los del 98: el Regeneracionismo que perseguir la renovacin sociocultural del pas; y el Krausismo, movimiento educativo intelectual introducido en Espaa por Giner de los Ros que abogaba por una enseanza basada en la tolerancia intelectual y no el dogma acadmico. *NOTA: El Krausismo se desarrollar en el tema del Grupo del 27 al hablar de la Institucin Libre de Enseanza. Para levantar aquella Espaa, los noventayochistas trataron de cambiarla mirndola desde dentro, es decir, entendindola a travs de su paisaje, su historia y su literatura. A travs del paisaje trataron de capturar el alma de Espaa, en especial los paisajes de Castilla como referente (descripciones de Azorn y lrica de Machado). En la historia, segn deca Azorn haba que buscar el alma de Espaa en el mundo de las pequeas cosas, es decir, buscar en la intrahistoria (las leyendas de Azorn). Y por lo que respecta a la literatura, no todos los autores son vlidos para los del 98, Larra merece especial atencin, pues es primer autor que se constata a quien le dola Espaa, otros autores de referencia son Manrique, Gngora, Berceo CARACTERSTICAS Tanto el movimiento como los textos presentan algunos rasgos comunes a destacar. El regeneracionismo les lleva a una actitud rebelde, crtica contra la situacin. La preocupacin del Espaa me duele lleva a los autores al pesimismo en los contenidos. ntimas reflexiones al respecto les llevar a utilizar a menudo el ensayo como va de expresin. Idealismo y subjetivismo (contra materialismo y positivismo burgus) destacan como rasgo a la hora de exponer una visin introspectiva e individualista de la realidad mediante un estilo personal. El paisaje castellano y su sociologa suponen motivo de inspiracin e idealizacin. Castilla se convierte en un smbolo del alma de Espaa junto con sus gentes y la castiza tradicin popular. El lenguaje de los noventayochistas se expresa bajo rasgos propiamente castellanos: sobrio, sencillo, preciso y expresivo. El simbolismo y la plasticidad en los textos estarn al servicio de las reflexiones filosficas. El texto se convierte en un laboratorio de ideas que utilizar diferentes tcnicas de expresin (Niebla) y plasticidad: sonoridad, ritmo, color, belleza sensorial

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EVOLUCIN Los jvenes revolucionarios crticos con la situacin, que queran cambiar Espaa desde dentro con el Regeneracionismo, evolucionaron hacia una madurez menos combativa. En su madurez, los autores del 98 mostraron una actitud comprensiva, nostlgica y melanclica hacia la visin de Espaa. Ya no queran abrirse a Europa sino exaltar los valores de Espaa frente a Europa. Miguel de Unamuno sola decir que debamos importar a Europa las tertulias de los cafs. Cabe destacar que en la juventud rebelde, tres autores del 98 formaron El Grupo de los tres, estos fueron Azorn, Maetzu y Baroja. El grupo se dio a conocer con la firma y redaccin conjunta de un documento denominado por ellos mismos el manifiesto de los tres mediante el cual se denunciaba la situacin polticosocial del pas y se arengaba a una mayor conciencia social. A modo de ancdota, mencionar que Los tres pidieron la anexin al grupo de Unamuno, quien les rechaz en una misiva instndoles a abandonar la lucha, pues ya se haba apoderado de l la impotencia y la resignacin. Los autores del 98 evolucionaron de la ms beligerante rebelda hacia corrientes ms conservadoras. Pero no fue as en todos los casos. Azorn pas de anarquista a conservador; Maetzu, de militar en el PSOE, a la derecha tradicional catlica; Baroja, del anarquismo al escepticismo; Valle, al contrario, de conservador y tradicional a progresista y finalmente escptico; Antonio Machado se hizo cada vez ms de izquierdas; y Don Miguel, del PSOE, se dej querer por la derecha, para despus volver a la izquierda, ejemplificando bien lo que siempre fue su vida: una eterna contradiccin MIGUEL DE UNAMUNO Y JUGO Don Miguel (Bilbao 1963-Salamanca 1936). En 1891 gana la ctedra de griego en la Universidad de Salamanca, de la que fue rector por tres veces. Crtico en su juventud con la Dictadura de Primo de Rivera es desterrado a Fuerteventura desde donde logra exiliarse a Franca de forma voluntaria. Al morir el dictador regresa a Espaa y con la victoria de la Repblica es nombrado concejal de Salamanca. Pero desencantado y crtico con el gobierno de Azaa, apoya el alzamiento popular y es nombrado alcalde por los sublevados. El 12/10/36, arrepentido por el apoyo prestado a los sublevados, en la apertura del ao acadmico de la universidad, enunci un discurso crtico contra el militarismo que le provoc el famoso conflicto con Milln Astray y el abucheo de la comunidad acadmica al completo. Don Miguel se refugi en su casa y muri a los dos meses. Considerado el mejor pensador espaol del S.XX junto con Eugeni DOrs y Ortega y Gasset. Gustaba de hacer figuritas con migas de pan que luego guardaba en su bolsillo. Gran conversador y amante de la discusin dialctica, fue uno de los ponentes ms asiduos en la Institucin Libre de Enseanza. Su eterna batalla la
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libr consigo mismo con la eterna batalla entre fe/razn, cabeza/corazn y el regeneracionismo de Espaa/primaca frente a Europa. Segn Max Aub: amaba tanto Espaa y la literatura que las confunda, y segn Ortega y Gasset Unamuno muri del mal de Espaa. La calidad de su produccin literaria se centra en la prosa: novela y ensayo. Es aqu donde Don Miguel expone los ejes temticos de su obra: la preocupacin por Espaa y el sentimiento de la vida. En primer lugar, Unamuno trata de regeneracionar Espaa acercndola a Europa. Pero en su madurez, tras entender Espaa desde dentro, defiende la esencia del alma espaola y pretende espaolizar Europa. Dos son los ensayos que concentran estas ideas: Entorno al casticismo, Por tierras de Espaa y Portugal. En segundo lugar, Unamuno se atormenta con la idea de la existencia humana. En su madurez, Don Miguel abandona el agnosticismo y le atormenta el sentido de la existencia, la muerte, y el deseo de inmortalidad. Para Unamuno slo hay dos verdades nicas: la conciencia de la existencia y el miedo a perderla, la nada. Este terror le lleva a aceptar la religin como paliativo de la propia existencia y nica va de lograr la inmortalidad. Estos conflictos se reflejan en tres importantes ensayos del autor: Vida de Don Quijote y Sancho, La agona del cristiano y Del sentimiento trgico de la vida, adems de en sus novelas, denominadas por l mismo: nivolas. La nivola de Unamuno es una novela que suprime las descripciones y situaciones accesorias. Presenta al protagonista en su conflicto personal, el dilogo adquiere mayor relevancia y de importancia fundamental es el monlogo interior del protagonista. Nivolas son: Niebla (conciencia de la existencia creador-creado); La Ta Tula (aceptacin de la soledad interior) y San Manuel Bueno Mrtir (prdida de la fe de un sacerdote que sigue ejerciendo). Todos los protagonistas y personajes de las nivolas de Unamuno reflejan su alter ego y en ellos el autor refleja sus inquietudes existenciales con el fin de crear cierta distancia que le permita el anlisis ms objetivo de las inquietudes existenciales. Cambiando de gnero, la lrica unamuniana tambin reflej sus principales conflictos internos. Temas como la soledad, la ausencia de Dios, el tiempo y la muerte quedan reflejados en obras como El Cristo de Velzquez, Romancero del destierro, y Andanzas y Visiones Espaolas. Por ltimo, el teatro de Don Miguel supuso una autntica revolucin en el mundo dramtico por la complejidad de la representacin de sus obras. Vacas de ancdotas, carentes de escenografa, la lnea filosfica de sus obras no le canje

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xito ni seguidores. An as, Lus Cernuda afirmara aos ms tarde que fueron Unamuno y Azorn los verdaderos renovadores de la escena teatral espaola. VALLE-INCLN (II ETAPA) Tras una primera etapa de juventud con gustos modernistas, Valle se aleja del preciosismo esteticista y abraza una nueva conciencia noventayochista. El autor, desengaado por la realidad circundante decide denunciar la situacin mediante la burla irnica y grotesca, desdear, herir, despreciar al personaje, inventando la tcnica del esperpento. Segn el propio autor, en la obra Luces de Bohemia: el esperpento es una deformacin de s mismo, una caricatura grotesca. Es una forma de ver el mundo deformando y retorciendo la realidad convirtindola en una farsa y a los personajes que aparecen en ella en marionetas ridculas, fantoches. Aunque es en el teatro el gnero en el que Valle se explay con el esperpento, en el gnero narrativo destacan el ciclo narrativo El ruedo ibrico, en el que se caricaturiza una esperpntica visin de Espaa en la corte de Isabel II. Pertenecen a ella obras como La corte de los milagros y Baza de espadas. Inspiradas en su estancia en Mxico, cabe destacar la novela Tirano Banderas, que relata la cada de un dictador desptico y cruel hispanoamericano. PO BAROJA Donostiarra nacido en 1872. Mdico de profesin, march a Madrid para regentar una panadera familiar y terminar relacionndose con los crculos literarios de la poca. En la contienda civil se exili a Francia pero regres a Madrid donde muri en 1956. De carcter escptico, adusto, malhumorado y batallador mostr siempre una actitud crtica y escptica hacia la realidad. Siempre anarquista, rebelde e independiente mostr de forma sincera los defectos de Espaa de la poca. Baroja neg la existencia de la Generacin del 98 aunque hoy en da los crticos le consideren el mejor representante del grupo. Para Baroja: la vida es una lucha cuya nica salida es el caos. En esta afirmacin comprobamos la influencia de autores como Nietze y Shopenhauer. La principal caracterstica de la narrativa de Baroja es la ausencia de plan previo, es decir, las escenas se suceden de forma atropellada, de forma dinmica, relatadas de manera desaliada y anti retrica. Para Baroja, en la novela cabe todo: humor, aventura, crtica social, reflexiones existencialistas Para componerlas, la observacin del entorno y la espontaneidad son las tcnicas utilizadas por el autor. Los personajes de las novelas de Baroja reflejan las preocupaciones existenciales del autor, filosficas, religiosas y polticas. Cabe destacar que la mayora de los personajes de sus novelas estn abocados al fracaso.
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Si hablamos del estilo del autor, la trama narrativa es simple y el estilo preciso, conciso directo. Destaca en su produccin literaria el gusto por las trilogas. Silvestre Paradox muestra las aventuras de un ser inadaptado en una tribu africana. En La casa de Aizgorri y el Mayorazgo de Labraz el autor defiende el determinismo social vasco. El rbol de la ciencia y Camino de perfeccin tratan sobre la adaptabilidad del hombre al entorno y en Memorias de un hombre de accin el protagonista es un supuesto familiar lejano del autor. ANTONIO MACHADO Conocido como el poeta de la Generacin del 98. Sevillano nacido en 1875 en el seno de una familia liberal y acomodada que lo llev a estudiar en la Institucin Libre de Enseanza. Vivi en Pars junto a su hermano Manuel, y all conocieron a Rubn Daro, a quien admiraron y respetaron, y quien anim a Antonio a continuar versando palabras. De regreso a Espaa gan la ctedra de francs en la Universidad de Soria a los 34 aos y all conoci a su gran amor Leonor, una joven de 15 aos con la que se cas. A los tres aos la joven muri de tuberculosis y Machado se sumi en una profunda depresin que le llev a escribir famosas composiciones como A un olmo seco. Para olvidar, Machado pidi el traslado a Baeza y nuevo volvi a tierras de Castilla. Al final de su vida, un nuevo amor aparece en sus versos Guiomar, segn la crtica la poetisa Pilar Valderrama, una mujer casada por la que estuvo enamorado platnicamente, pues estaba casada. De ideas republicanas, se exili a Francia tras la victoria franquista, pero muri en Colliure un da despus de cruzar la frontera en 1939. En sus bolsillos encontraron su ltimo verso que deca as: Estos das azules y este sol de la infancia. La primera de sus obras, Soledades, se atisban los ecos modernistas de una poesa de juventud. A travs de la simbologa del paisaje, Machado sugiere sensaciones y matiza expresiones. El agua, el sueo, la tarde, el amor, el desamor, la falta de amor son los recursos y ejes temticos fundamentales. Aos ms tarde, en 1907, el propio poeta reeditara la obra bajo el nombre de Soledades, galeras y otros poemas. En ella se aadiran cuarenta composiciones ms y se eliminaran los elementos modernistas ms llamativos. An as el ttulo definitivo de la obra no se establece hasta 1917. Campos de Castilla, la gran obra lrica de este Sevillano, es un homenaje a la tierra castellana como musa y smbolo de la generacin del 98, junto con la tierra madre del autor, Andaluca. Al tratarse de un conjunto de composiciones sueltas, y no como un libro en s, la obra cuenta con diferentes ejes temticos. An as predomina la denuncia de los problemas de Espaa a travs de sus paisajes junto con el lamento de la prdida de Leonor y de su gran amigo Francisco Giner de los

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Ros (responsable de la irrupcin del krausismo en Espaa y creador de la Residencia de estudiantes). Al hablar de Soria, los poemas se convierten en una dura crtica al carcter inmovilita espaol. As el autor distingue entre la Espaa del pasado (fuerte y gloriosa) y la Espaa presente catica y desencantada. En sus poemas de Baeza se recuerda la figura de Leonor con angustiosa nostalgia. La pena se diluye en los paisajes sorianos. Fuera de lamentos, el autor conoce de cerca los problemas del campo en Andaluca y se lamenta con una crtica desgarradora hacia la Espaa ignorante, orgullosa de sus tradiciones. Al mismo tiempo, el autor clama por una renovacin urgente del idearium espaol vigente. La coleccin de Proverbios y cantares, Machado reflexiona acerca de problemas existenciales mezclando a Dios con el Hombre y lo filosfico con lo popular. La temtica gira en torno a la realidad y el sueo, el conocimiento y la verdad, el amor, el tiempo Por ltimo, el compendio de Elogios lo forman poemas que homenajean a figuras literarias admiradas por Machado. Estn dedicados, entre otros, a J.R Jimnez, Unamuno, Valle-Incln, Ortega y Gasset Nuevas canciones lo componen poemas en verso corto de rima asonante, con lenguaje sencillo donde se exponen profundas reflexiones e inquietudes intelectuales. Los ltimos poemas se publicarn de forma antolgica en el libro titulado Poesas Completas. Los temas principales de la poesa de Antonio Machado son los caractersticos de su tiempo, el Modernismo, y de la Literatura del Siglo XX: 1. El problema existencial.a. Sentido de la vida. b. Melancola y tristeza. c. El paso del tiempo y la muerte. d. La angustia de vivir. e. El problema amoroso (su ausencia). f. La tica, el comportamiento vital. 2. El problema social. El problema de Espaa. a. Castilla de la muerte. Visin negativa del paisaje castellano y las gentes que lo pueblan. Castilla como smbolo de decadencia. b. La cuestin poltica. Pasado, presente y futuro de Espaa. 3. El problema religioso. a. Bsqueda de Dios para dar sentido a la vida: Siempre buscando a Dios entre la niebla. b. Su concepto religioso choca con el tradicional: La Saeta. 4. El problema literario.
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a. La funcin del poeta. b. El proceso de creacin. Antonio Machado somete desde sus inicios poticos su estilo a un proceso de depuracin en busca de la esencialidad, hecho que explica que partiendo del Modernismo Cannico esteticista llegue a una poesa sencilla, breve y concisa. Algunos de los recursos tcnicos ms corrientes en sus poemas pueden ser los que siguen: Los smbolos. Emplear dos tipos: los monosmicos (encierran un solo significado) y los dismicos, que sern los ms caractersticos de sus poemas (aquellos que poseen varias significaciones). Alusin a un objeto por algunas de sus caractersticas: "El muro blanco y el ciprs erguido!" (cementerio, muerte). Muchos poemas adoptan disposicin dialogada, bien con personas, con objetos, con elementos de la naturaleza o consigo mismo. Suele comenzar sus poemas situndolos en un tiempo determinado. Es corriente que termine con una exclamacin o epifonema. La superposicin de tiempos (pasado y presente) es corriente en su obra, as como la superposicin de lugares (Soria y Baeza, por ejemplo). Suele usar mucho el estilo nominal (ausencia de verbos), sobre todo, como es lgico, cuando describe el paisaje.

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