ESQUIZOFRENIA TERICA: OS EFEITOS DOS GOVERNOS DE FRENTE POPUPAR EM PARTE DA VANGUARDA COMUNISTA

Menezes, Jean Paulo Pereira de. Doutorado em Cincias Sociais, UNESP Marlia.

RESUMO: neste texto procuro apresentar alguns dos trgicos efeitos da frgil formao poltica partidria da esquerda socialista diante do apoio aos governos de frente popular na Amrica Latina (chavismo na Venezuela e lulismo no Brasil). Tal situao histrica possibilita o que chamo de esquizofrenia1 terica, dificultadora de uma caracterizao sobre as frentes populares, levando parte da vanguarda socialista capitulao diante de um programa revolucionrio que algumas ainda postulam. Assim, esta parte da esquerda se constri diante de uma varivel que vai desde o discurso vazio defesa de um capitalismo humanizado. Fato que me parece bem tpico da herana da Segunda Internacional e da Terceira Internacional degenerada pelo stalinismo. A priori, como sntese destes elementos citados acima, elenco como caractersticas esquizofrnicas: 1)- incapacidade de caracterizao diante do prprio Programa que se auto define como revolucionrio; 2)- incapacidade de um debate sincero diante da vanguarda revolucionria marxista; 3)- incapacidade de assumir o papel que cabe a vanguarda da classe trabalhadora; 4)- incapacidade de avanar no dilogo de unidade de ao contra o capital; e, 5)- imaturidade diante da crtica sincera, magoando-se, na maior tradio da moral judaico-crist com a inferncia direta de seus crticos. No tenho a pretenso aqui de constituir um artigo acadmico, embora alguns recursos de exposio sejam utilizados.

Produzir um texto com determinada acidez e como o carter de classe requer do autor a preocupao de no se transformar em produtor de instrumentos para a classe oposta. Ao se escrever para parte da esquerda, mesmo que o texto seja claramente direcionado a esta parte, este continua sendo um texto. E como todo texto, est sujeito a perca de toda pretenso de domnio sobre ele. E nesta fatalidade que inicialmente reside uma das preocupaes do autor. No pretendo aqui alimentar os porcos, os vampiros e os lacaios. Mesmo que isso ocorra, da mais absoluta importncia que se afirme: este texto no
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Embora muitos camaradas entendam que este tipo de expresso faa parte de uma tradio conservadora, ligando-se at mesmo a um pensamento neopositivista, ou mesmo higienista, no o utilizo aqui nesta perspectiva. A figurao da palavra esquizofrenia, aqui, utilizada para fazer a crtica da prpria ideia de estandarte que carrega parte da esquerda socialista, acreditando que so os verdadeiros caracterizadores da conjuntura, o que os levam a sustentar a participao e o apoio as frentes populares.

faz coro a qualquer pensamento da classe burguesa e de seus serviais. Tratase de preocupaes no mbito da prpria esquerda, fundantes para a continuao da luta na Pr-histria que ainda vivemos. E esta luta toda luta da classe trabalhadora contra a classe burguesa. Todavia, se o que se escreve aqui for objeto instrumental dos lacaios da burguesia s estaremos constatando o oportunismo que marca o papel vampiresco dos intelectuais da burguesia em ao no cotidiano. Uma vez demarcado esta fatalidade, passo ao que mais nos interessa. Esquizofrenia uma psicose que proporciona aos seus portadores a capacidade de enxergarem coisas que os restantes no enxergam. Precisamente, apenas o psictico capaz de ver o que no existe para os outros, sobretudo porque esta viso fruto da sua imaginao, da sua psicose. importante notar que o esquizofrnico no necessariamente um retardado mental e que esta situao no invalida, necessariamente, a vida. A grande problemtica que se coloca a este psictico a dificuldade, em muitos casos, de conseguir distinguir, ao caracterizar o cotidiano, a realidade social e realidade fruto da sua esquizofrenia. Sobre a esquizofrenia, o que tudo indica, as cincias vm cada vez mais avanando na caracterizao desta situao psictica, o que proporciona aos esquizofrnicos maiores perspectivas de entendimento sobre o seu

comportamento e mesmo uma frao de respeito social, distanciando o esquizofrnico do preconceito ainda marcante na sociedade capitalista. Colocado desta maneira, apresento aqui alguns apontamentos sobre a esquizofrenia teoria de parte da vanguarda socialista que se reivindica revolucionria e defensora de um programa partidrio revolucionrio. Marcadamente, com uma figurao de linguagem, a partir de

semelhanas entre a esquizofrenia objeto de estudo das cincias e a esquizofrenia terica como objeto de crtica de outra parte da vanguarda socialista que postulam a reconstruo da Quarta Internacional. No apresento aqui apontamentos desrespeitosos aos esquizofrnicos dos dois tipos (reais e tericos figurativos da esquerda), mas tambm no escrevo para amaciar o que duro ou mesmo acariciar o que agressivo. Escrevo aos camaradas de unidade contra o capital na mais direta e franca tradio crtica fundada por Marx e Engels. Assim, se as palavras parecerem pesadas,

acertadamente a sero, mas se parecerem desrespeitosas, e se de fato forem, estou disposto a assumir sinceramente o erro das palavras. Mas apenas se forem reais as acusaes de desrespeito! Parte da vanguarda de esquerda, h tempos, vem sendo atormentada por uma espcie de esquizofrenia terica que, na melhor das situaes, fragiliza a leitura do tempo presente diante da constituio do Programa Revolucionrio. Refiro-me, sobretudo, aos militantes dos PCs no interior da vanguarda de esquerda. Nem mesmo o PCB foge esta situao esquizofrnica2. Vejamos o que publicizado em um dos seus meios de comunicao sob o ttulo O legado de Chvez:
Comentrios de intelectuais que atuam na Venezuela e dirigidos a todos aqueles que acompanham a Revoluo Bolivariana da Venezuela e esto curiosos de saber o que acontecer a esse pas depois do imenso impacto emocional causado pela morte prematura (e ainda no bem esclarecida) do Comandante Hugo Rafael Chvez Fras, lder inconteste dessa original revoluo que possui um carter heterodoxo (O Legado de Chvez, 2013).

Revoluo original? Qual? Sinceramente, Marx quando se refere ao conceito de Revoluo, detidamente Revoluo Social, no se refere a reformas atreladas ao capital e ao imperialismo (no esqueamos que Chvez jamais rompeu o fornecimento de petrleo ao to criticado EUA) e a perseguies aos lderes sindicais. Inconteste? Esta sentena bem tpica de um finalismo historicista que encontramos facilmente como elementos que ajudam a compor o stalinismo. Heterodoxo, realmente, bem heterodoxa e isso um elemento firme da frente popular e exatamente uma caracterstica que a limita ao jogo do capital. Em outro documento fica ainda mais ntido o posicionamento desta organizao (repito, com muitos camaradas comprometidos) em relao ao seu apoio ao chavismo:
O secretrio-geral do PCB, Ivan Pinheiro, encontra-se em Caracas para as manifestaes de despedida do povo venezuelano de seu presidente Hugo Chvez. Ao lado da militncia do Partido Comunista da Venezuela (PCV), Ivan participa dos importantes atos pblicos populares, que deixam
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certo que muitos militantes desta organizao no sofrem desta psicose e que travam uma luta interna contra a esquizofrenia terica nas suas fileiras. Entretanto no me deterei a escrever desta luta interna. Cabendo aos camaradas a manifestao de suas barricadas na fraternal crtica aos companheiros de organizao.

claro ao imperialismo e oposio de extrema-direita daquele pas que o legado de democratizao e participao popular na vida poltica da Venezuela no sero facilmente esquecidos pelo povo. Com agenda no pas vizinho at domingo, Ivan tambm representa o PCB em reunies das foras progressistas e revolucionrias da Venezuela, externando nosso internacionalismo proletrio e desejo de que a classe trabalhadora venezuelana prossiga com as conquistas at agora obtidas no perodo chavista e aprofunde seu processo revolucionrio para a transio ao socialismo (PCB presente despedida de Chvez, 2013).

Embora o documento informativo do PCB3 faa aluso ao processo revolucionrio rumo transio para o socialismo, ainda muito vaga a ideia de socialismo na plataforma de frente popular do chavismo. Sem serrar os olhos luta dos trabalhadores venezuelanos neste momento histrico e de toda a sua busca de organizao para avanos revolucionrios, reafirmo que sem Programa Revolucionrio no possvel avanar revoluo social. E evidente aqui que no penso no Programa apenas como um formal documento, mas sim em objetivaes pr-ideadas a partir do mundo real e inicialmente catico como apreende parte dos camaradas comunistas. Esse comportamento psictico pode ser plenamente identificado em relao s frentes populares. O apoio aos governos de frente popular apenas o fenmeno do que pretendo aqui escrever: o problema da esquizofrenia terica no interior da esquerda comunista, com efeito, a parte estalinista desta esquerda4. Sem a pretenso de apresentar uma caracterizao nica do que uma frente popular e o governo de frente popular, , assim mesmo, necessrio apontar algumas caractersticas desta composio que conspira contra a classe trabalhadora e que arrasta parte da esquerda para o seu universo
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Evidentemente a totalidade dos documentos do PCB apresentam muito mais do que apresento aqui. Noto desta forma para no ser desleal na crtica fraterna, embora cida. 4 Estas preocupaes apontadas neste texto tambm so extensivas, gritantemente, a uma frao trotskista que se apresentam mais como seitas idiotizantes da Quarta Internacional. Estes se apresentam como os nicos revolucionrios, os donos da IV-Internacional, a vanguarda da vanguarda, os mais puros representantes da Oposio de Esquerda. Evidentemente no passam de esquerdistas da pior espcie, pois colaboram mais para a classe burguesa do que para a construo da unidade de ao contra o capital. Estes trotskistas mais expressam o comportamento da classe mdia que se lambuza brincando de revolucionrios, distantes da classe trabalhadora. Estes esto mais vinculados as baladinhas do que as responsabilidades de um militante. Ou seja, a crtica que aponto aqui plenamente extensiva parte dos trotskistas tambm, pois no esto imunes a este comportamento psictico marcante em parte da vanguarda socialista. Em outro momento me deterei a essa frao que reivindicam o trotskismo em nosso tempo presente.

dissipador da realidade da classe trabalhadora como o faz o vento com a neblina pantanosa que afoga o ser humano na mais clara viso daquilo que no existe: a segurana, a claridade e a beleza que no h na maioria dos pntanos. A frente popular no uma manifestao indita, tambm no um fenmeno homognio que se possa tratar indiscriminadamente. Isso no impossibilita tratar de suas linhas gerais, compartilhadas em suas mais diversas manifestaes, desde 1936 na Frana e Espanha at 2013 no Brasil e Venezuela (para ficarmos apenas com um breve recorte temporal, por motivos bvios de um artigo). Len Trotsky, j se manifestava em relao frente popular na Espanha em seu texto Menchevismo e Bolchevismo na Espanha de 1936:
Seria, no entanto, ingenuidade pensar que, na base da poltica do Comintern) na Espanha estivessem alguns "erros" tericos. O stalinismo no se guia pela teoria marxista, nem por qualquer teoria que seja, mas, empiricamente, pelos interesses da burocracia sovitica. Entre eles mesmos, os cnicos de Moscou riem-se da "filosofia" da Frente Popular la Dimitrov. Eles tm, porm, sua disposio, para enganar as massas, numerosos quadros de propagandistas desta frmula sagrada, sinceros ou canalhas, ingnuos ou charlates. Louis Fischer, com sua ignorncia e auto-suficincia, seu estado de esprito de argumentador provinciano organicamente surdo para a revoluo, o representante mais repugnante desta confraria pouco atraente. A "unio das foras progressistas", o "triunfo das idias da Frente Popular", o "dano causado pelos trotskistas unidade das fileiras antifascistas"... Quem acreditaria que o Manifesto Comunista foi escrito h 90 anos? (TROTSKY, 1936).

O texto, alm de apontar enfaticamente a existncia da problemtica da burocracia stalinista (ainda hoje marcante no interior de parte da esquerda), evidencia a crtica de Len em relao e esse fenmeno que nos ocupamos. Trotsky tambm coloca aqui uma questo importante que a esttica da crtica sincera no interior da esquerda mundial, sem poupar palavras que poderiam incomodar ouvidos selados pela esquizofrenia terica. Sobre esse recurso da frente popular, a Liga Internacional dos Trabalhadores, em seu VIII Congresso Mundial de 2005, apresenta a seguinte considerao:

Nas teses sobre Amrica Latina dizemos que a combinao de pelo menos quatro fatores: o atual carter da crise econmica, a debilidade e crise dos regimes, o Ascenso do movimento de massas e a crise de direo, fortalece a tendncia a construir projetos de colaborao de classes. Hoje isso j no apenas uma tendncia: os governos de Frente Popular so uma realidade da Amrica Latina (Marxismo Vivo, 2005: 19).

Esta caracterizao se mostrou acertada e poderia reafirmar com segurana neste presente imediato ao observar a conjuntura poltica no Brasil com o Lulismo, na Venezuela com o Chavismo e h pouco no Paraguay com o Luguismo (que no deixou de existir com a queda de Fernando Lugo). Nestes pases parte da esquerda colaboraram com a composio de frente popular, apoiando e se engajando nas campanhas eleitorais e no cotidiano de luta deformada e contraditria a um programa revolucionrio internacional proletrio. Uma vez constitudo estes governos de frente popular, todo o discurso anti-imperialista se desmorona ao passo que a colaborao de classe envolve a classe burguesa em toda governabilidade, comprovando como vazia toda crtica que possam apresentar fenomenicamente classe trabalhadora. Logo ao poder do Estado o governo de Frente trata de se mostrar para o que veio: conciliao de classes, mediao covarde diante dos movimentos sociais e sindicais, buscando conter qualquer avano de organizaes partidrias revolucionrias. parte da esquerda utilizada como cabo eleitoral no processo eleitoral, destina-se algumas migalhas atreladas a tal governabilidade no Estado. Quando no, destina-se apenas o discurso de aliados e promessas de reformas, distante de um carter classista, internacional e revolucionrio, embora insistam em continuar defendendo esses pontos de luta. O que vemos, facilmente, a criao de uma caricatura de parte da esquerda comprometida at o pescoo com os interesses da classe dominante, se fazendo donas da capacidade de confuso de parte da vanguarda e da classe trabalhadora. O que em ltima instncia pode sem sombra de dvidas ser caracterizado como traio a um programa revolucionrio, sobretudo se se trata de parte da esquerda que se reivindica internacionalista.

Presos a um programa burgus, taticamente desenhado pela burguesia internacional, terminam por colaborar para a reproduo do capital e para o retardamento da organizao da classe trabalhadora rumo estratgia revolucionria. Assim, a parte da vanguarda de esquerda passa a sustentar que nosso governo o menos pior; que o nosso governo o que possvel neste momento da histria; que o nosso governo um governo dos trabalhadores; que a frente popular deu vida ao nosso governo! Por Marx! O que isso significa? No tenho a resposta nica. Entretanto tenho uma resposta (h que se dar a devida ateno ao artigo indefinido aqui) para esses fenmenos no interior da esquerda. Esta situao coloca muitos militantes em posicionamentos brutalmente equivocados com caracterizaes que s existem para eles mesmos e suas organizaes reformadas. E as manifestaes dessa esquizofrenia teorica criam, mesmo que no sejam eternas, uma srie de incapacidades em parte da esquerda, acirrando a crise de suas organizaes, e, principalmente, provocando grave confuso na classe trabalhadora. Como Len Trotsky ainda coloca no texto j citado:
Estas verdades no so, de modo algum, o fruto de uma anlise puramente terica. Ao contrrio, elas representam a concluso irrefutvel de toda a experincia histrica, ao menos a partir de 1848. A histria moderna das sociedades burguesas est repleta de frentes populares de todos os tipos, quer dizer, combinaes polticas as mais diversas para enganar os trabalhadores. A experincia espanhola um novo elo trgico (TROTSKY, 1936).

Estas incapacidades5 no devem ser entendidas como eternas, mas podem durar toda uma vida e a vida dos trabalhadores no est hipotecada pelo reino dos cus, o que nos coloca a tarefa da crtica sincera aos esquizofrnicos de nosso presente imediato. Passo assim para o

desenvolvimento dos pontos elencados no resumo deste texto: 1)- Incapacidade de caracterizao diante do prprio Programa que se auto define como revolucionrio. Se determinada organizao postula um programa internacionalista da classe trabalhadora, como pode ser possvel a conciliao de classes? Resposta direta: no pode. Ao postularem este posicionamento
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se

auto-declaram

como

traidores

do

movimento

Incapacidades no sentido de no conseguir, de ser insuficiente, de no ser capaz e de no ter competncia de distinguir para alm do fenmeno.

internacionalista, restando o desespero para sustentar suas falcias com discursos fortemente contraditrios aos interesses da classe explorada pelo capital. Exemplo claro (e objetivo) disso o degenerado PC do B, que a h tempos deixou de se preocupar com um Programa Revolucionrio, mesmo que vomite em suas propagandas (bem timidamente) algo sobre um socialismo democrtico que mais expressa o liberalismo econmico ao lado de uma noo de democracia amplamente defendido pela burguesia mais reacionria e charlat que a histria pode nos servir. Como podemos ler:
O PCdoB quer um Brasil socialista, um pas verdadeiramente democrtico e soberano. A conquista deste objetivo estratgico passa pela vitria da linha poltica aprovada na sua 9 Conferncia Nacional: atuar pelo xito do governo Lula na realizao das mudanas. Desde a posse de Lula, novas foras polticas e sociais esto frente do governo da Repblica brasileira. A partir de ento elas tm diante de si um difcil desafio: o de governar um grande pas diante da insurgncia do grande capital nesses ltimos anos. O novo governo tem a tarefa de superar seus limites para que seja possvel a realizao do projeto de mudanas com crescimento da economia, a afirmao da soberania nacional, valorizao do trabalho e distribuio de renda, abrindo assim caminho para a construo de um novo projeto nacional de desenvolvimento superando as limitaes do governo Lula (Quem e o que quer o Partido Comunista do Brasil ,2013).

E ainda:
Tendo sido uma dos construtores da histrica vitria, os comunistas decidiram apoiar e participar do governo Lula e integram a sua base de sustentao poltica. Julgam que tm a responsabilidade de contribuir para que o governo resgate os compromissos que assumiu com a nao. Esta a primeira vez que participam diretamente no ministrio do governo federal e exercem a liderana da bancada do governo na Cmara dos Deputados (Ibidem).

A integrao frente popular, inevitavelmente, no corresponde a unidade de ao na luta pela construo revolucionria junto a classe trabalhadora, pelo contrrio, representa a capitulao brutal de organizaes que possuem insero na classe trabalhadora, instrumentalizando suas aes no sentido de convergir com os interesses da classe burguesa no interior do Estado gerenciador do capital em benefcio da classe dominante. Jamais

atendendo os interesses da classe trabalhadora, internacionalmente explorada e ideologizada por seus cretinos esquizofrnicos que se empenham verdadeiramente em disseminar o estado psictico que vivem (muito bem financiados pelo capital), buscam se sustentar freneticamente junto aos trabalhadores com propagandas vazias e falsas como se pode ver em cadeia nacional da data de 28.03. 2013. 2)- Incapacidade de um debate sincero diante da vanguarda revolucionria marxista. O esquizofrnico no pode participar de forma sincera do debate em relao construo da direo revolucionria, pois isto lhe custaria assumir o papel de capituladores o que custaria o afastamento de parte da vanguarda da classe trabalhadora que ainda acredita nas vises do psictico terico. Assim, preferem se refugiar nas baias do estado que lhe financia para no fazerem nada do que o patro no deseje. No h possibilidade do debate sincero pelo fato de j no existir sinceridade no comportamento desta parte da esquerda. No h um posicionamento entre camaradas divergentes, mas sim de cretinos traidores de classe e resistentes anti-internacionalistas. Nesta situao o que mais repudiam o debate, pois suas ideologias no se sustentariam a crtica revolucionria, por isso preferem a caricaturarizao a distncia da crtica sincera. Preferem os jantares com a burguesia, a aristocracia rural e o capital financeiro, pois se sentem mais a vontade entre os seus verdadeiros parceiros de classe. Aterrorizam-se quando se deparam com a crtica anti-esquizofrnica, pois isso se limitam a construo de tautologias para os seus. 3)- Incapacidade de assumir o papel que cabe a vanguarda da classe trabalhadora. Tomaram um posicionamento de classe que os impedem de levar a cabo o projeto revolucionrio, pois seu papel de condutor no rumo revoluo e sim a reforma, mesmo quando no se h reformas6. No podem conduzir a lugar algum que no seja as contas bancrias do capital financeiro, ao crdito que cada vez mais aliena a classe trabalhadora. O nico papel que assumem o de charlates, de gigols a servio do capital. Provocando a mais violenta confuso entre os militantes que ainda possam se encontrar nestas

Uma leitura que colabora com esta questo o livro publicado pela Editora do Instituto Jos Luis e Rosa Sundermann em 2011: Um reformismo quase sem reformas, uma crtica marxista do governo Lula em defesa da revoluo brasileira de Valrio Arcary.

fileiras nefastas da frente popular. Por mais que sapateiem, seus dias no sero eternos, pois a prova da histria (assim como todo comportamento stalinista) o movimento se apresenta preso a mltiplas possibilidades, e, entre elas, o seu prprio desmascaramento. 4)- Incapacidade de avanar no dilogo de unidade de ao contra o capital. Os frentistas populescos no so capazes desta tarefa, mais uma vez, pelo simples fato de esta no ser sua estratgia. Convergem com a classe burguesa, negam a abolio da propriedade privada, o internacionalismo proletrio. Defendem a democracia burguesa, no a operria, seu mtodo de ao o burocratismo, no o centralismo democrtico. Defraudam a melhor tradio marxista ao demolirem os princpios do materialismo histrico e dialtico. Filiam-se a pior tradio socialista, aos capituladores da Segunda Internacional e aos burocratas degenerados da Terceira Internacional stalinizada. O capital no o seu problema, pois seu maior problema so os meios para sustentarem seus discursos para continuarem galgando o apoio da classe trabalhadora para os seus patres: a burguesia. E neste intento, os quartistas sempre sero um empecilho que dever ser ignorado, caricaturizado, tratorado em nome da coalizo conciliadora e sua participao nas migalhas do Estado. 5) Imaturidade diante da crtica sincera, magoando-se, na maior tradio da moral judaico-crist com a inferncia direta de seus crticos. Este pondo se direciona, assim como os demais, a organizaes que no seu seio ainda se encontram militantes que devem ser entendidos como camaradas, sinceros, militantes srios, comprometidos com o internacionalismo proletrio, entretanto, confusos e contraditrios por conta da mais absoluta crise de suas direes. Muitos camaradas fazem a defesa mais ingnua possvel da frente de popular, pois tambm no esto isentos da psicose disseminada por suas organizaes. Com toda sinceridade, este camarada no foge a regra da esquizofrenia aqui anunciada rapidamente. A crise de direo revolucionria e a falncia da formao poltica no interior de suas organizaes acabam por gerar em suas fileiras o mais deplorvel militante: aquele que, ironicamente, no milita. Uma caracterstica forte em boa parte da esquerda de nosso presente imediato. Este militante, normalmente muito bem intencionado, mas absolutamente perdido no meio da perdio. No

poderia ser diferente. Aqui a esquizofrenia teoria se faz gritar para todo mundo ouvir, pois no sabem o que de fato uma frente popular, limitam-se ao significado mais imediato das palavras e da reproduo da mentalidade pequeno-burguesa. Entendendo que a frente popular se trata da unio do povo, das massas, todos juntos rumo a um mundo melhor, mais justo, mais honesto, mais humano e mais feliz. Nada mais revelador da brutal destruio que essas organizaes conseguem provocar em parte da vanguarda e dos simpatizantes de um Programa que realmente seja Revolucionrio. Tratando-se desse ltimo psictico memorvel algumas situaes em que se apresentam como militantes, como internacionalistas, postuladores do fim da propriedade privada e das classes, entretanto, quando questionados acerca do chavismo, do lunismo, do evomoralismo, do luguismo (...) quase vomitam o pncreas. Apavoram-se e se refugiam no mais absorto comportamento judaico cristo, despido de qualquer crtica a este

comportamento moral que todos ns somos criados (ao menos nos ltimos milnios). Ficam tristes ao receberem a crtica sincera como nos ensina Marx e Engels, apelando at mesmo por ficarem de mal o que revela a mais absoluta falta de formao terica para compreender o papel da crtica entre os revolucionrios bolcheviques. Essa imaturidade esquizofrnica no pode nos distanciar destes ltimos esquizofrnicos que fiz referncia, pois este a expresso mais fenomnica da capitulao das organizaes pelegas que insistem em falar em nome da classe trabalhadora, negligentes na formao poltica de seus militantes e que morrem na praia do idealismo. Estes camaradas esquizofrenizados

teoricamente presos ao mais vulgar idealismo apresentam-se como parte da sntese de nossas tarefas como bolcheviques: desenvolver a crtica em todas as instncias como constitutiva da luta prtica concreta no tempo presente e no apenas como uma manifestao de diletantismo intelectualizante junto a esta parte da vanguarda equivocada. Espero, at aqui, ter incomodado os capituladores conciliadores de classes e no ter desrespeitado os camaradas confundidos por suas organizaes j degeneradas ou em estado de decadncia e plena confuso organizativa. Que seja contnuo o debate sincero entre os camaradas e que se

apresente a crtica da crtica, tambm sem se esconder nas baias da burocracia e da meritocracia acadmica. Com a palavra: os frentistas.

Referncias citadas no texto: ARCARY, VALRIO. Um reformismo quase sem reformas: uma crtica marxista do governo Lula em defesa da revoluo brasileira. Editora Sundermann So Paulo-SP, 2011. MARXISMO VIVO. Leste Europeu: Restaurao e Revoluo. Revista de Teoria e Poltica Internacional. N. 12 Ano 2005. O LEGADO DE CHAVEZ. PCB. Disponvel em: <http://pcb.org.br/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=5698: o-legado-de-chavez&catid=54:venezuela>. Acesso em: 28.03.13. QUEM O QUE QUER O PARTIDO COMUNISTA DO BRASIL (Parte 1). PC do B. Disponvel em: <http://www.pcdob.org.br/texto.php?id_texto_fixo=4&id_secao=145>. Acesso em : 28.03.2013. TROTSKY, LEN. Menchevismo e Bolchevismo na Espanha. Disponvel em: < http://www.marxists.org/portugues/trotsky/1936/mes/espanha.htm>. Acesso em: 28.03.2013.