Material para Impresion de Pascua 2014

PASCUA JUVENIL 2014 DIMENSION PASTORAL DE ADOLESCENTES Y JOVENES DE LA ARQUDIOCESIS DE TUXTLA CRISTO VIVE Y NOS ENVA A COMPARTR CON
ALEGRIA SU EVANGELIO
PRESENTACIN El ardor juvenil, al acercarse la Celebracin de la Pascua, ya se comienza a sentir y no slo es el entusiasmo, sino tambin la preocupacin de buscar un material que ayude a la reflexin de todos los adolescentes y jvenes que van a vivir esta experiencia tan estupenda, que de ninguna manera tendr qu ser una experiencia ms, durante el ao, sino UNA VERDADERA EXPERIENCIA DE ENCUENTRO CON JESUCRISTO VIVO, EN LA EUCARISTA. La Pascua Juvenil de este ao 2014, estar marcada por un sello muy especial, pues aprovechando que en recientes meses el Papa Francisco promulgo la Exhortacin Apostlica EVANGELII GAUDIUM en donde nos habla sobre la misin de oda la santa iglesia pero desde la alegra del Evangelio. La Eucarista tiene que ser para todos nuestros jvenes ese misterio de Fe y de Luz, as como lo fue para los discpulos de Emas: Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron (Lc 24, 31). En la actualidad, muchos jvenes van por el camino de la vida como los discpulos de Emas, sin esperanza y sin fe, sin proyectos y sin ilusin. Muchos de ellos no saben por dnde van, ni a dnde se dirigen. Caminan sin saber por qu, sin darse cuenta de lo que sucede a su alrededor, ni de quin camina a su lado, tal vez cegados por los vicios del alcohol o las drogas, otros distrados por la cultura del consumismo o las modas (msica, ropa, etc.). Muchos otros adolescentes y jvenes, cansados de tanto andar, se han desesperado o desilusionado y sienten que la suerte no est con ellos, hundindose as, cada vez ms en las trampas del espiritismo, de la hechicera o en la adivinacin, que en lugar solucionar sus problemas acaban peor que antes. Otros tantos de ellos, sintiendo deseos de aprender y de mantener su fe viva, se han topado con personas que les han dado a beber un poco de agua pero que no les han saciado profundamente su sed. Me refiero a los adolescentes y jvenes que siendo catlicos, bautizados en la Iglesia de Cristo, se han ido tras las sectas protestantes, abandonando toda la fuente viva que Jesucristo nos ofrece a travs de nuestra Iglesia por medio de: la Palabra de Dios, la Oracin, la Reflexin de la Comunidad, la Caridad y los Sacramentos, de manera especial, la Eucarista, que no es solo el signo, sino la Presencia misma y viva de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Es por eso que la Pascua Juvenil de este ao tendr con Centro, La alegra de evangelio, en su misin como jvenes
PASCUA JUVENIL 2014 DIMENSION PASTORAL DE ADOLESCENTES Y JOVENES DE LA ARQUDIOCESIS DE TUXTLA CRISTO VIVE Y NOS ENVA A COMPARTR CON ALEGRIA SU EVANGELIO
TEMA
EL AMOR DE DIOS, FUENTE DE LA ALEGRIA.

OBJETIVO:
1. Hacer ver que Dios es alegre, nos ama y quiere que seamos felices, y nos invita a vivir la alegra. 2. Aplicar esta felicidad a nuestra vida y de modo especial al a nuestro entorno social, que vivimos hoy en da.
UBICAR:
En la Biblia la alegra no es una experiencia ms. La felicidad nace de las relaciones personales de un individuo con Dios. La alegra brota del destino final del hombre que consiste en glorificar a Dios y disfrutar de El para siempre. Nuestra fe en Dios Padre es siempre fuente inagotable de alegra porque DIOS ES PADRE DE LA ALEGRA Y FUENTE DE TODO.
ORIENTAR:
Pregunta: 1. En qu sentido nuestra Fe es fuente de alegra y no de tristeza como a veces se cree? 2. Realmente mi juventud es pionera en buscar la Fe, e invitar a otros a vivirla, como segn yo vivo? Lector: Escuchemos los textos de algunos autores que nos hablan de la alegra de Dios. 1. "El fundamento ltimo de la alegra es el amor. Dios ama: por eso es capaz de rer. Dios re en los que aman y en los que dan como, en el fondo del valle, da el mirto su fragancia al espacio. A travs de las manos de los que son como ellos, Dios habla y, desde el fondo de sus ojos, l sonre sobre la tierra". (GilbranKhalilGilbran, en A. Cano y J. Surez, "Dios re") 2. "La risa. Esta humilde criatura parece destinada a disolverse, sin rumor, en la nada cuando penetra en la inmensidad de Dios. Sin embargo, la Escritura habla de la risa como imagen y figura de los pensamientos ms ntimos de
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Dios. La Palabra de la Escritura podra llenarnos de admiracin, pero queda el hecho innegable de que Dios sonre en el cielo. Se re de la risa, de la tranquilidad, de la seguridad y serenidad. Se re de la risa que domina todas las oscuras complicaciones de una historia que es cruel, sanguinaria, loca y vulgar. Re con calma. Se podra decir: como si todo esto no tuviese que ver nada con El. Lleno de compasin, El conoce perfectamente el drama amargo de esta tierra. Dios sonre, dice la Escritura. Y con ello afirma que incluso la ms pequea sonrisa pura y delicada, que brota de no importa dnde, desde un corazn recto, ante cualquier tontera de este mundo, refleja una imagen y un rayo de Dios. Es una seal del Dios vencedor, seor de la historia y la eternidad. Del Dios cuya sonrisa nos demuestra que todo en definitiva es bueno" (Karl Rahner). "Dios Padre nos ha anticipado el gozo de la alegra que ser eterna. Por medio de Jess, en, ha acercado a nosotros la felicidad. Jess es la Vida eterna, aquella que nos puede hacer perfectamente felices. Su gozo puede trasvasarse a nosotros s creemos en El, si acogemos el Reino que en l se hace realidad. Quien cree en Jess es dichoso, feliz. A quienes se acercan a l, Jess los llama bienaventurados. Jess dej sembrada la Alegra en nuestro mundo cuando se fue. Nos envi el Espritu. Lo derram en nuestros corazones. Y el espritu hace impresionantemente cercanos a nosotros a Dios Padre y a Jess. Quien se deja poseer por el Espritu experimenta el gozo inefable del encuentro con Dios. Un encuentro que se produce en una inmediatez delirante. El Espritu, con sus dones, entusiasma a los hombres y mujeres. El espritu nos sella para el da de la gran felicidad del encuentro con Dios Padre. "Dios desea hacer a los hombres perfectamente felices y para ello slo quiere que lo amen. La felicidad est ligada al amor porque nada hay tan agradable como amar lo que es digno de amor... El amor es esa afeccin que nos hace encontrar placer en las perfecciones de lo que se ama, y no hay nada ms perfecto que Dios, ni nada ms encantador" (Leibniz, "Discurso de metafsica") Uno de los caminos que Jos Luis Martn Descalzo indica para descubrir la felicidad es este. Descubrir que Dios es alegre, que una religiosidad que atenaza o estrecha el alma no puede ser la verdadera, porque Dios o es el Dios de la vida o es un dolo (en "Razones para la alegra"). Si Dios es amor, es tambin humor. Si Dios fuera triste, qu triste Dios! (R.Poudrier)
Preguntas para el dilogo: 1. Segn estos autores Qu tiene que ver Dios en nuestra alegra? 2. Dnde estn los fundamentos de la alegra cristiana? 3. Qu elementos deben integrar nuestra alegra? 4. Mi edad atribuye en compartir la alegra de Dios a los dems?
5. Cmo yo, puedo compartir la alegra que Dios ya me dio, y de qu manera y en dnde? Lector: En la medida en que Dios (Padre, Hijo, Espritu) puede ser encontrado, o barruntado, en la medida en que su presencia nos afecta, en esa misma medida la felicidad llega a nuestra casa. He aqu siete caminos, siete obras, siete vas, siete fuentes para acceder a la Alegra de Dios Padre 1. -Descubrir el amor a Dios sobre todas las cosas 2. -El encuentro con los hermanos (amar al prjimo como a uno mismo) 3. -La lectura de la Palabra de Dios 4. -El perdn 5. -El servicio desinteresado 6. -La oracin de alabanza 7. -Santa Mara (causa de nuestra alegra) Preguntas para el dilogo: 1. Cul de estas fuentes de alegra es ms frecuente entre nosotros? 2. Cules estn a nuestro alcance y cmo las podemos poner en prctica? Lector: Escuchemos lo que a travs de la Sagradas Escrituras, nos dice Jess: 1. "El fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de s; contra tales cosas no hay ley" (Ga 5,22-23) 2. "Yo tengo en el Seor mi alegra" (Sal 104, 34) 3. "No te entregues a la tristeza y no te abandones a cavilaciones. La vida del hombre es el gozo del corazn, y su alegra alarga los das. Recrea el nimo, alegra el corazn y echa de ti la tristeza, porque la tristeza ha perdido a muchos y no hay en ella utilidad" (Si 30, 21-23) 4. "Engrandece mi alma al Seor y mi espritu se alegra en Dios mi salvador" (Lc 1, 46-47) 5. "Muchos dicen: Quin nos har ver la dicha? Alza sobre nosotros la luz de tu rostro! Seor, t has dado a mi corazn ms alegra que cuando abundan ellos (el pueblo) de trigo y de vino nuevo. En paz, todo a una, yo me acuesto y me duermo, pues tu solo, Seor, me asientas inseguro" (Sal 4, 7-9). 6. "Estad siempre alegres en el Seor; os lo repito, estad alegres" (Flp 4,4) Preguntas para el dilogo: 1. Eres feliz? Qu necesitas para ser feliz? Qu te impide la felicidad? 2. Cmo puedes vivir con alegra ante la calamidad y miseria que viven millones de seres humanos y en tu comunidad o en tu universidad?
3. Nietzsche deca que para que l pudiera creer en el Redentor de los cristianos estos tendran que cantar otras canciones y sus discpulos parecer ms redimidos (ms alegres). Son nuestras reuniones, celebraciones, asambleas, retiros... alegres? Lector: En el Jubileo del ao 2000 fue un ao de alegra, y gracia del Seor. La palabra Jubileo evoca jbilo, sea, gozo interior, que se manifiesta exteriormente. Lo que conmemoramos, que es la venida de Dios a nuestra realidad, la Encarnacin de Jess, afecta a lo interior y lo exterior, lo visible, audible, tangible y palpable segn dice S. Juan "Lo que exista desde el principio, lo que hemos odo, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos acerca de la palabra de vida. (1 Jn 1, 1-2).Es por tanto justo que el paso del ao 2014 se celebre con alegra externa e interna. Porque as la Iglesia demuestra que se alegra por su salvacin. Invita a todo el mundo a la alegra, y en especial a los jvenes, que tiene un gran potencial que dar y demostrar a los dems esa fuerza por implantar semillas de alegra y pone signos que ayudan a creer. Se trata de que la fuerza de la salvacin alcance a todos y a cada uno. En este ao la EXHORTACIN APOSTLICAEVANGELII GAUDIUM, escrito por el papa Francisco, nos invita a Una evangelizacin con espritu es muy diferente de un conjunto de tareas vividas como una obligacin pesada que simplemente se tolera, o se sobrelleva como algo que contradice las propias inclinaciones y deseos. Cmo quisiera encontrar las palabras para alentar una etapa evangelizadora ms fervorosa, alegre, generosa, audaz, llena de amor hasta el fin y de vida contagiosa (Papa Francisco). Pero s que ninguna motivacin ser suficiente si no arde en los corazones el fuego del Espritu. En definitiva, una evangelizacin con espritu es una evangelizacin con Espritu Santo, ya que l es el alma de la Iglesia evangelizadora. Jvenes, la tarea de hoy es, que mediante tu acercamiento a Jess, mediante tus sacramentos, puedas tu sentir la gracias del poder inefable que Dios te transmite para evangelizar a quien ms lo necesita, y que a futuro, tendrs tus propios frutos en tu vida, para con los dems.
Preguntas para el dilogo: 1. Cmo podremos celebrar con alegra este ao 2014, con lo que la Iglesia nos ensea? 2. Qu gestos podremos hacer en el mbito personal, social, eclesial para el bien comn? 3. soy capaz de Evangelizar con alegra a quien ms lo necesita?
CELEBRAR: Canto: Juntos como hermanos Rezar: Padre nuestro, Dios te salve y Gloria al padre. ORACION FINAL Seor, Jess, Haznos una comunidad de jvenes, abierta, confiada, alegre y entusiastas, invadida por el gozo de tu Espritu Santo. Una comunidad con amor, que sepa cantar a la vida, vibrar ante la belleza, estremecerse ante el misterio y anunciar el Reino del amor con nuestra juventud. Que llevemos la fiesta en el corazn aunque sintamos la presencia del dolor en nuestro camino, porque sabemos, Cristo resucitado, que T has vencido el dolor y la muerte. Que no nos acobarden las tensiones ni nos ahoguen los conflictos que puedan surgir entre nosotros, porque contamos en nuestra debilidad con la fuerza creadora y renovadora de tu Espritu Santo. Regala, Seor, a esta familia tuya, una gran dosis de buen humor para que sepa desdramatizar, las situaciones difciles, y sonrer abiertamente a la vida. Haznos expertos en deshacer nudos y en romper cadenas, en abrir surcos y en arrojar semillas, en curar heridas y en mantener viva la esperanza. Y concdenos ser, humildemente, en un mundo abatido por la tristeza, testigos y profetas de la verdadera alegra.
Qu bueno es que los jvenes sean callejeros de la Fe, felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rincn de la tierra. + (EVANGELII GAUDIUM)
TEMA
NO HAY MAYOR TRISTEZA QUE EL PECADO.

OBJETIVO: Descubrir el grado y la consecuencia que el pecado puede ocasionar, por darle el ms mnimo tiempo o permiso en nuestra vida, de jvenes como tambin de adultos y matrimonios.
UBICAR:
Lector: Pues todos han pecado y estn privados de la gloria de Dios (Rom 3,23.) Lo que el mundo piensa. La idea de que se pueda pecar contra Dios se debilita en el mundo occidental y est incluso ausente de la conciencia de muchos. La lnea de demarcacin entre el bien y el mal a los ojos de Dios, ya no es ms conocida. Las indicaciones, las normas morales tienden a desaparecer. Se oye decir que el mal comienza tan pronto como se perjudica al otro; pero no es lo que la Biblia ensea. Ella es, y slo ella, la norma divina. El evangelio es la relacin, en Jesucristo, de la misericordia de Dios con los pecadores.1 Dios, que te ha creado sin ti, no te salvara sin ti (San Agustn, Sermn 169, 11, 13) la acogida de su misericordia exige de nosotros la confesin de nuestras faltas. si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos y la verdad no est en nosotros. Si reconocemos nuestros pecados, fiel y justo es el para perdonarnos los pecados y purificarnos de toda justicia(1Jn 1,8-9). Lo que dice la Biblia. La Biblia declara que los hombres pecaron desde el comienzo de la humanidad2. >Leer cita:(Gnesis 3:1-19.) Comentar y pregunta para todos. >Qu es que el pecado segn la Biblia? 1. Todo pecado es primero contra Dios. Es vivir sin tener en cuenta que es nuestro Creador, sin rendirle el honor que le es debido, es decir actuar en contradiccin con su Palabra. 2. Pecar contra su prjimo hecho a la imagen de Dios, no es solamente hacerle sufrir; es tambin perjudicarle o no ayudarle, de modo directo o indirecto, a corto o largo plazo. Estos aspectos a menudo escapan de la moral humana. En fin podemos pecar
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C.I.C. articulo 8 el pecado, #1846. Gnesis 3:1-19.
contra nuestro cuerpo. Comprado a precio, ha llegado a ser para el creyente el templo del Espritu Santo3. Como afirma San Pablo, donde abundo el pecado, sobre abundo la gracia4. Pero para hacer su obra, la gracias debe descubrir el pecado para convertir nuestro corazn y conferirnos la justicia para la vida eterna por Jesucristo nuestro seor (Rom 5,20-21). Como un mdico que descubre la herida antes de curarla, Dios, mediante su Palabra y su Espritu, proyecta una luz viva sobre el pecado: << la conversin exige el reconocimiento del pecado, supone el juicio interior de la propia conciencia, y este, puesto que es la comprobacin de la accin del Espritu de la verdad en la intimidad del hombre, llega a ser al mismo tiempo el nuevo comienzo de la dadiva de la gracia y del amor: Recibid el Espritu Santo. As, pues, en este convencer en lo referente al pecado descubrimos una <<doble ddiva>>: el Don de la verdad de la conciencia y el Don de la certeza de la redencin. El Espritu de la verdad es el parclito5>>. EL PECADO DEFINICION. Es una falta contra la razn, la verdad, la conciencia recta; es la falta al amor verdadero para con Dios y para el prjimo, a causa de un apego perverso a ciertos bienes. Hiere la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana. Ha sido definido como una palabra, un acto o un deseo contrario a la ley eterna6
ORIENTAR:
No hay nada de nuevo bajo el sol. El mundo contemporneo se asemeja a la civilizacin de No donde " toda carne haba corrompido su camino7 o aun el de Sodoma y Gomorra que haba zozobrado en la homosexualidad8. No olvidemos que uno fue devorado por el diluvio y el otro fue destruido por el fuego. Rechazando a Dios, el mundo actual se pervierte y pervierte este don maravilloso de Dios que es la sexualidad. Lo explota con fines comerciales, lo muestra (pelculas, novelas, pornografa), lo perjudica (infidelidad, prostitucin), en una palabra lo hace vulgar y marchito. Y todo esto es consecuencia del pecado.
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1 Corintios 6:19. Rom 5, 20. 5 DEI VERBUM 31. 6 San Agustin, Contra Faustummanichaeum, 22, 27; Santo Tomas de Aquino, SummaTheologiae, 1-2,q. 71, a. 6) 7 Gnesis 6:12 8 Gnesis 19.
REALIZAR:
Lector: Tres objetivos para dialogar en equipos, comentar y darlo a conocer para todos. 1. En tus pensamientos, en tus palabras, y en tus actos, colcate bajo la mirada de Dios a quien conoces como Padre, dedcale tus estudios, tu deporte y tu familia como tambin tu trabajo. 2. Siempre ests convencido de que las instrucciones que Dios dio, las estableci segn su sabidura para tu bien, para tu equilibrio fsico, psquico y espiritual, y el de las personas que te rodean. Aunque no lo comprendes todo, ten confianza en la voluntad de Dios; somtete con alegra en la bsqueda de l. 3. A la imagen del Seor Jess, encuentra tu gozo para hacer la voluntad de Dios, para tener su aprobacin, para honrar Su nombre y hacer brillar su luz alrededor de ti practicando el bien, con tu juventud y fuerza nueva de tu edad, junto tambin con la humildad de lo que eres, sin distincin de raza, condicin econmica o social.
CELEBRAR:
Canto: Granito de mostaza.. Padre nuestro, Ave Mara, Gloria al padre.. ORACION Seor te confiamos a tantos jvenes y familias, que sufren en todas partes del mundo, que por el mal estn perdidos en el mundo infernal de las drogas, e infinidad de adicciones y problemas que nos asechan. Que con tu poder del amor y del espritu santo, nos llegue la gracia de conocerte mas sin miedo alguno, y dirigir nuestras vidas hacia ti con alegra de servirte y de servir a quien ms lo necesita. Bendice nuestra juventud y cuida de muchos jvenes que an no te conocen, y que por el mal no logran encontrarte, ilumnalos y protgelos. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amen.
TEMA LA ALEGRA MAS PROFUNDA, LA ALEGRA DEL PERDON

OBEJETIVO: Que los adolescentes y jvenes reconozcamos que el pecado es una accin que nos impide acercarnos a los dems, y mucho menos perdonarnos. UBICAR: Todos como seres humanos tenemos hacer prejuicios, a sentirnos superiores a mucha veces, y cuando vas creciendo de nio a adolescentes tienes cambios de mentalidad, son os que nos devoraremos al mundo de tan solo una mordida, y no nos damos cuenta de a quien o a quienes les hacemos dao en nuestro caminar. La transicin de adolescentes a jvenes es una de as etapas que mayor dificultad se presenta, por que nuestra inestabilidad emocional nos hace ser muy diferentes, cambiantes de opinin a cualquier rato, y esto hace que a las personas que amamos , se vayan alejando por nuestra conducta, por nuestro locos ideales. Pero lo mas difcil de estas dos etapas es como nosotros sin pensarlo y muchas veces sin darnos cuenta daamos a los seres queridos, y cuando nos damos cuenta ya estamos peleados o distanciados; tanto por una ria como una discusin de palabras o hasta muchas veces por algo de que nunca te enteraste. Y aqu entra lo mas difcil de la juventud, el buscar a esas personas y poder aclarar los conflictos que tienen, somos tan difciles que nuestra personalidad, nunca le enseamos a perdonar de corazn, es cuando el pecado y las vanidades del mundo te envuelven para ser egosta contigo y con los dems. El perdonar a todos se nos hace lo mas difcil, pero el perdonarte tiene un grado mayor de dificultad, por que muy pocas veces te perdonas a ti mismo, buscando en tu corazn encontraras que es lo que necesitas.
ORIENTAR: La Juventud es como una muchacha bonita con la mitad de la cara cubierta por el pelo, la mitad de su rostro est iluminado y la otra mitad como sombreada. En la adolescencia hay mucha vitalidad, esto hace de la adolescencia una edad hermosa, por eso la han llamado la primavera de la vida, pero tambin esa vitalidad y la poca experiencia generan muchos problemas y sufrimientos. Si hay problemas es porque hay vida, si hay sombras es porque hay luz. Un da en que hay mucho sol, todos los rboles y los edificios producen sombras, si no hay luz no hay sombras. Vamos a reflexionar sobre cinco puntos para comprender cinco luces y cinco sombras, cada luz ser una alegra en la adolescencia y cada sombra un sufrimiento, una pena. Si nos fijamos, veremos que no pueden venir, en esta edad, ninguna de estas alegras sin su hermano gemelo sufrimiento, al darse la alegra se da el sufrimiento. Primera alegra: el pensamiento. Como jvenes empezamos a pensar, a tener ideas propias, a tomar nuestros propios juicios. Es una gran alegra empezar a ser un esto es verdad, esto es falso, esto es bueno y esto es malo, esto es bonito y esto es feo. Los nios todo lo aceptan, sus ideas son las de los mayores. En cambio los adolescentes descubrimos en s el nacimiento del pensar. No decimos, mi mam me dijo sino yo pienso que esto es as, que esto me gusta. Nos sentimos como en el amanecer de una nueva potencia: pensar. Esta es la primera alegra, pero acordmonos que no viene sola, trae su gemelo sufrimiento: la duda. Los nios no dudan, lo dijeron los mayores y se acab. Los adolescentes, en cambio, ya cuestionamos, pero de una manera todava muy dbil, como recin nacida. Las preguntas nos acosan como perros y no tenemos experiencia. Necesitamos respuestas y nuestras ideas estn confusas y desordenadas. Esto nos lleva a la incertidumbre y a la inseguridad. Pensar es una alegra; estar inseguro un sufrimiento. Segunda alegra: La libertad. Si empezamos a cuestionar, queremos ser pensante. A los nios se les dice: Esto es as, que somos libres. Todos ante el horizonte de la libertad, nos sentimos como gaviotas. Sentimos que hemos descubierto unas nuevas alas: para ser nosotros mismos, para elevarnos, para ser libres. Es como el descubrir la llave del tesoro. La libertad no viene slo con un sufrimiento, sino con dos: Problemas con los mayores y miedo a la libertad. La primera sombra de la libertad va a ser el conflicto con los mayores. Esto es
caracterstico y muy explicable. Hasta hace poco ramos nios. Los mayores para quienes el tiempo no corre a la velocidad de los cambios de los nios, no aprecian todo lo que ha pasado o est pasando en nosotros, que ramos nios y ya no decidir conforme a nuestro propio pensamiento; esto nos causa alegra, sentir que podemos ser libres, lo somos, y tienden a seguir tratndonos como pequeos. Esto nos enfurece: quisiramos gritar Ya no soy nio, quiero ser libre, libre, libre. Los mayores ven nuestra inexperiencia, los peligros del mundo que nos rodean, y nos quieren proteger. Esto empieza a traer problemas. La segunda sombra es el miedo a la libertad. Ser libre significa que ya no decidan por m, pero tambin decidir por m mismo, aceptar las consecuencias. Si me equivoco, yo la pago, y esto, dada la inseguridad de pensamiento que tenemos, nos produce miedo. Gozamos de sentirnos libres, pero cuando profundizamos ante una decisin importante, el riesgo nos da miedo. Era ms fcil que alguien decidiera por m. La alegra es ser libre; el sufrimiento, el miedo a la libertad. REALIZAR Busca un espacio en donde dos personas agarradas de las manos vean en su compaero a alguien a quien no puedan perdonar, la condicin es que le digan el por que estn enojados y el porque muchas veces nunca se acercan a el, para aclarar su situacin. Des pues de eso le pedirn que el perdn a l compaero.
Otra dinmica puede ser: se les repartirn copias de la letra de la siguiente cancin para que la analicen y compartan sus conclusiones con el grupo. ME OLVIDE DE VIVIR. De tanto correr por la vida sin freno me olvid que la vida se vive un momento de tanto querer ser en todo el primero me olvid de vivir los detalles pequeos. De tanto jugar con los sentimientos viviendo de abrazos envueltos en sueos de tanto gritar mis canciones al viento ya no soy como ayer, ya no s lo que siento Me olvid de vivir... De tanto cantarle al amor y a la vida me qued sin amor una noche de un da
de tanto jugar con quien yo ms quera perd sin querer, lo mejor que tena. De tanto ocultar la verdad con mentiras me enga sin saber que era yo quien perda de tanto esperar lo que nunca ofreca hoy me toca llorar, yo que siempre rea Me olvid de vivir... De tanto correr por ganar tiempo al tiempo queriendo robarle a mis noches el sueo de tantos fracasos, de tantos intentos por querer descubrir cada da algo nuevo De tanto jugar con los sentimientos viviendo de aplausos envueltos en sueos De tanto gritar mis canciones al viento ya no soy como ayer, ya no s lo que siento. Me olvid de vivir... CELEBRAR: En una oracin personal y con los ojos cerrados ayuda a perdonar a los que te han hecho dao y trelos a tu memoria en compaa de Jess que perdono hasta en la cruz.
VIACRUCIS JUVENIL 2014

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Yo pecador Yo confieso ante Dios todopoderoso, y ante ustedes hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisin. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por eso ruego a Santa Mara siempre Virgen, a los ngeles, a los santos y a ustedes hermanos que intercedan por m ante Dios, Nuestro Seor. Amn V. Te adoramos, Cristo, y te bendecimos. R. Porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo. Monitor: Con mucha devocin y respeto, vamos a seguir paso a paso con Jess, el camino del calvario. Este es un camino que no nos lleva solamente al sufrimiento, sino que por medio de l, llegaremos a la Resurreccin, todo este camino hacia el cielo, no tiene sentido. Seor concdenos actuar en nuestra vida de acuerdo con los misterios redentores que hoy vamos a meditar.
PRIMERA ESTACIN: JESS ES CONDENADO A MUERTE DE CRUZ POR PILATOS

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Y era el da de la preparacin para la Pascua; era como la hora sexta[a]. Y Pilato dijo a los judos: He aqu vuestro Rey. Entonces ellos gritaron: Fuera! Fuera! Crucifcale! Pilato les dijo: He de crucificar a vuestro Rey? Los principales sacerdotes respondieron: No tenemos ms rey que el Csar. As que entonces le entreg a ellos para que fuera crucificado (Jn 19, 14-16) Jess ante Pilatos calla. Este asombroso silencio de Jess debe ser contemplado por nosotros los jvenes no como un signo de sometimiento y derrota sino como un precioso testimonio que grita ms que palabras estruendosas. Cada joven debe admirar la pobre figura del que ha sido apresado, la apariencia del
injuriado, la mansedumbre del Cordero. Es tan grande la escena que quien la contempla no puede menos que quedar abstrado, fascinado por Aqul que soporta la injuria por los pecados de todos. ORACION: Amantsimo Seor Jess, que por amor a los hombres quisiste en este mundo ser vendido, y azotado, y coronado de espinas, y a muerte de cruz sentenciado; suplico tu Majestad que me des tu auxilio y gracia, para que considerando las finanzas de tu amor y los dolores de este paso, me arrepienta de mis culpas y mitigue los enojos de tu justicia ofendida, mortificando mi carne y haciendo una confesin con tanto dolor y lgrimas, que consiga tu amistad. Amn V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO/ CANTO
SEGUNDA ESTACIN: JESS CARGA CON LA CRUZ SOBRE SUS HOMBROS

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Tomaron, pues, a Jess, y El sali cargando su cruz al sitio llamado el Lugar de la Calavera, que en hebreo se dice Glgota (Jn 19, 17) Los jvenes debemos admirar el smbolo de la cruz, pues vemos en ella el sufrimiento de Cristo. Sabemos que esta cruz haba sido cruel con Jess y que si bien esta haba sido elaborada con madera del rbol signo de vida, esta misma habra de ser el instrumento de martirio y signo de muerte para el Seor. ORACION: Oh prodigio admirable de la cruz! Pues el Creador del rbol carga ahora con l. oh infinita gracia de la cruz que con su seal obraba prodigios a los que acudan a ella implorando la misericordia de Dios. Amen V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
TERCERA ESTACIN: JESS CAE POR PRIMERA VEZ

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Jerusaln, Jerusaln, que matas a los profetas y apedreas a los que se te envan! Cuntas veces he querido reunir a tus hijos como la clueca rene a sus pollitos bajo las alas, pero no habis querido! Pues mirad, vuestra casa se os quedar desierta, y os digo que ya no volveris a verme hasta que exclamis: Bendito el que viene en nombre del Seor! (Mt 23, 37 39) Jess cae agobiado, a tal extremo que su boca toca el suelo, observemos cun grande y admirable es su humildad. Cado rostro en tierra nos muestra las tribulaciones que soporto por amor. La cruz sobre su cuerpo grita el peso que el pecado ejerce sobre nuestras debilidades humanas, esta misma de la cual Cristo quiso participar. ORACIN: Dios todo poderoso, mira la fragilidad de nuestra naturaleza y, con la fuerza de la pasin de tu Hijo, levanta nuestra esperanza. Ensanos a volvernos a levantar en cada cada nuestra. Amen V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
CUARTA ESTACIN: JESS SE ENCUENTRA CON SU SANTISIMA MADRE

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Y los bendijo Simen, y dijo a su madre Mara: He aqu, ste est puesto para cada y para levantamiento de muchos en Israel, y para seal que ser contradicha y una
espada traspasar tu misma alma, para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones. (Lc 2, 34 35) El dolor de Jess resuena en los que le siguen, especialmente en su Madre Santsima que le vio crecer en virtudes y nunca procurar el mal a nadie, antes bien, Aqul que paso haciendo el bien a todos ahora se ve despreciado por todos. Jvenes contemplemos el dolor de Mara al Rey de reyes de la Gloria camino al calvario e invita a tu familia tu familia a ofrecer sus manos para ayudar a Cristo que siembra en nosotros, aun cuando estamos cados la semilla de la esperanza. ORACIN: Oh Mara, T que has credo, aydanos siempre a encontrar mediante la fe la respuesta a las preguntas ms difciles que la vida nos presenta haznos sentir tu presencia en todo momento. Amen V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. AVE MARA /CANTO
QUINTA ESTACIN: SIMN DE CIRENE AYUDA A JESS A LLEVAR LA CRUZ

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Y cuando le hubieron escarnecido, le desnudaron la prpura, y le vistieron sus propios vestidos, y le sacaron para crucificarle. Y cargaron a uno que pasaba, Simn Cireneo, padre de Alejandro y de Rufo, que vena del campo, para que llevase su cruz.(Mc 15, 20-21) El cielo mismo es una invitacin a tomar la cruz, todos lo sabemos muy bien, por ello nos animemos a que como Simen, carguemos con las tribulaciones del Seor, siendo fieles al llamado a ser sacrificio vivo y contino en favor de todos los ms necesitados. Esforzndonos en este ideal quitaremos peso a la cruz de Cristo y alcanzaremos la santa humildad que cada santo persigui y amaron profundamente.
ORACIN: Jess ensanos a llevar tu cruz junto con todos los hombres que sufren y que t pones en nuestro camino. Amn V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
SEXTA ESTACIN: LA VERONICA ENJUGA EL ROSTRO DE CRISTO

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Creci delante de l como renuevo tierno, como raz de tierra seca; no tiene aspecto hermoso ni majestad para que le miremos, ni apariencia para que le deseemos. Fue despreciado y desechado de los hombres, varn de dolores y experimentado en afliccin; y como uno de quien los hombres esconden el rostro, fue despreciado, y no le estimamos.(Is 53, 2-3) A Vernica le cost mucho acercarse a Jess para limpiarle la cara. La gente se burlaba de ella, pero a pesar de lo que decan tuvo el valor de consolar a Cristo. Nosotros tambin lo hemos visto a diferencia de Vernica, pero a la carrera y a veces con indiferencia. Nos hace falta contemplarlo ms y detenernos a admirarlo largamente y amorosamente. ORACIN: Inflama, Seor, nuestros corazones con el Espritu de tu amor para que pensemos y actuemos segn tu voluntad y te amemos sinceramente en nuestro prjimo. Ensanos a amar, tambin especialmente en el dolor. Amen V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
SEPTIMA ESTACIN: JESS CE POR SEGUNDA VEZ

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Porque en verdad los judos piden seales y los griegos buscan sabidura; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los judos, y necedad para los gentiles; ms para los llamados, tanto judos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabidura de Dios. Porque la necedad de Dios es ms sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es ms fuerte que los hombres. (1 Cor 1, 22- 25) Jess cado provoca a cada joven una profunda tristeza, pues no sabemos derribar con l. Unidos en las lgrimas, Cristo lloraba los pecados del hombre y nosotros debemos llorar los propios pecados, las cadas y las vanidades en la que se vio absorbida cuando gozaba de los placeres que el mundo nos ofrece en charola de plata. ORACIN: Dios todo poderoso, mira la fragilidad de nuestra naturaleza y, con la fuerza de la pasin de tu Hijo, levanta nuestra esperanza, que nunca nos endurezcamos nuestro corazn. Amn V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
OCTAVA ESTACIN: JESS CONSUELA A LAS HIJAS DE JERUSALEN

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Y le segua una gran multitud del pueblo y de mujeres que lloraban y se lamentaban por El. Pero Jess, volvindose a ellas, dijo: Hijas de Jerusaln, no lloris por m; llorad ms bien por vosotras mismas y por vuestros hijos. Porque he aqu, vienen das en que dirn: "Dichosas las estriles, y los vientres que nunca concibieron,
y los senos que nunca criaron." Entonces comenzarn A DECIR A LOS MONTES: "CAED SOBRE NOSOTROS"; Y A LOS COLLADOS: "CUBRIDNOS." Porque si en el rbol verde hacen esto, qu suceder en el seco? (Lc 23, 27 -31) Jess pide no llorar por l, sino llorar, en su mejor sentido las propias culpas, por ello nosotros debemos llorar ante el crucificado las actitudes con los cuales le causamos dolor sabiendo que este llanto causa a Dios la misericordia segn lo refiere el salmista: UN CORAZN QUEBRANTADO Y HUMILLADO, DIOS NO LO DESPRECIA (Sal 50) ORACIN: Padre todo poderoso, auxilio en nuestras necesidades, fortaleza en nuestros sufrimientos y consuelo en nuestra afliccin, ten compasin de tu pueblo y purifcalo en la adversidad para que pueda luego disfrutar del alivio de tu misericordia y podamos llenar con la luz de tu Evangelio todas las pruebas que la vida trae. Por Cristo nuestro Seor. Amen. V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
NOVENA ESTACIN: JESS CAE POR TERCERA VEZ

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Yahv carg en l el pecado de todos nosotros.(Is 53,6) Muchos fueron los motivos de esta cada: los golpes, el cansancio, la prdida de sangre, los azotes, en fin. Nosotros, como los santos muy a menudos nos vemos invadidos de circunstancias que nos pretenden hacer caer y con ellos alejarnos de Cristo, ms si permanecer unidos con l, estas asechanzas ser nada en nuestro caminar. ORACIN: Oh Jess que caes por tercera vez bajo la cruz. Te pedimos para todos los corazones humanos las gracias de la conversin de los pecados y que tengamos misericordia por tu pueblo. Amen
V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
DECIMA ESTACIN: JESS DESPOJADOS DE SUS VESTIDURAS

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Y como llegaron al lugar que se llamaba Glgota, que es dicho, El lugar de la calavera, Le dieron a beber vinagre mezclado con hiel: y gustando, no quiso beber. Y despus que le hubieron crucificado, repartieron sus vestidos, echando suertes: para que se cumpliese lo que fue dicho por el profeta: Se repartieron mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes. (Mt 27, 33-35) Cristo desnudo nos da una leccin sorprendente de despojo de s. El, que naci envuelto entre humildes paales, ahora estaba en la admirable pobreza. Nosotros estamos invitados a dejar la casa paterna para caminar con certeza hacia el amado que es la pobreza y la cruz. Dejando los vestidos y las joyas, comenzando la aventura de perseguir las virtudes y la caridad mediante una vida de total entrega a l. ORACIN: Seor por tu cuerpo martirizado, permtenos aceptar con verdad el hecho de que nuestros cuerpos son templo del Espritu Santo que habita en nosotros. Amn V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
ONCEAVA ESTACIN: JESS ES CLAVADO EN LA CRUZ

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.
MONITOR: Era la hora tercera cuando le crucificaron. Y el ttulo escrito de su causa era: EL REY DE LOS JUDOS. Crucificaron tambin con l a dos ladrones, uno a su derecha, y el otro a su izquierda. Y se cumpli la Escritura que dice: Y fue contado con los inicuos. (Mc 15, 25-28) Con fuertes golpes los clavos traspasaron aquellas manos que haban dado de comer a los hambrientos. Traspasaron los pies que corrieron innumerables caminos anunciando la Buena Nueva y aquellos mismos que bes apasionadamente la pecadora. La cruel lanza que traspaso el costado de Jess del que broto la iglesia; que se manifiesta en el bautismo y en la Eucarista, memorial de su pasin ORACIN: Espritu de verdad, permtenos sentir siempre el peso salvfico de la cruz de Cristo. Permtenos penetrar las tinieblas de la historia del hombre con la luz de la crucifixin. Amen V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
DOCEAVA ESTACIN: JESS MUERE EN LA CRUZ

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Cuando vino la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Y a la hora novena Jess clam a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, lama sabactani? que traducido es: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? Y algunos de los que estaban all decan, al orlo: Mirad, llama a Elas. Y corri uno, y empapando una esponja en vinagre, y ponindola en una caa, le dio a beber, diciendo: Dejad, veamos si viene Elas a bajarle. Mas Jess, dando una gran voz, expir. (Mc 15, 33 37) Todo ha terminado la humildad de Cristo vio su lmite. Todo es silencio y confusin. As tambin nosotros tenemos que morir continuamente al pecado, para vivir eternamente con Dios.
ORACIN: Amantsimo Jess, que siendo Dios inmortal, quisiste por tu bondad bajar del cielo a este mundo, y hecho hombre por el hombre, moriste para darnos tu Gloria. Amen V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO
TRECEAVA ESTACIN: JESS ES BAJADO DE LA CRUZ Y PUESTO EN LOS BRAZOS DE SU MADRE

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Junto a la cruz de Jess estaban su madre y la hermana de su madre, Mara, esposa de Cleofs, y Mara Magdalena. Cuando Jess vio a su madre y junto a ella al discpulo a quien l quera mucho, dijo a su madre: Mujer, ah tienes a tu hijo.(Jn 19, 25-26) Este acontecimiento debe ser meditado por nosotros para considerar y acompaaren su pena a esta Madre al pie de la cruz. ORACIN: Oh preciosas lagrimas que nos ensean a sentir dolor de nuestras culpas! Por estas benditas lgrimas no dudemos en acudir a tan excelsa Madre a pedir consuelo en nuestra vida. Amen V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. AVE MARIA /CANTO
CATORCEAVA ESTACIN: JESS ES PUESTO EN EL SEPULCRO

V. Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo. MONITOR: Al anochecer lleg un hombre rico llamado Jos, natural de Arimatea, que tambin era seguidor de Jess. Jos fue a ver a Pilato y le pidi el cuerpo de Jess, y Pilato orden que se lo dieran. Jos tom el cuerpo, lo envolvi en una sbana de lino, limpia, y lo puso en un sepulcro nuevo, de su propiedad, que haba hecho excavar en la roca. Despus de tapar la entrada del sepulcro con una gran piedra, se fue. Como gozaban sus enemigos la muerte y sepultura de Jess!, hoy da, cuntos otros se seguirn alegrando! Ojala que nosotros no seamos de sus enemigos y que nos gocemos ante los fracasos y sufrimientos de nuestros hermanos. Por todas las veces que como a los discpulos se nos ha olvidado que es necesario pasar por todas estas cosas para encontrar en la Gloria. ORACIN: Jess que todos caminemos hacia nuestra muerte y nuestra tumba. Permtenos detenernos en Espritu junto a tu sepulcro, que el poder de vida se manifieste en todo nuestro ser y traspase nuestro corazn. Por Cristo nuestro Seor. Amen V. Pequ Seor y me pesa, ten misericordia de m. R. / R. / Pecamos Seor y nos pesa, ten misericordia de nosotros. PADRE NUESTRO /CANTO ORACIN FINAL: Seor Jess, ensanos a llevar la cruz a tu lado, contigo y mirndote siempre. Ensanos a amar siempre como t has amado, a amar hasta que nos duela, a mantenernos firmes y fieles como t, a dar la vida como t. Ensanos a resistir sin desfallecer en la dureza de este camino, y a renunciar a todo cuanto sea necesario para seguirte. CANTO FINAL
HORA SANTA
(Exposicin del Santsimo) ORACION: Todos: Seor, ante tu presencia amorosa, los jvenes aqu reunidos te pedimos bendigas nuestra juventud; di de ella palabras buenas que da a da se nos vuelvan vida. Queremos ser jvenes nuevos. Estrenar nuestra vida recibida de t y por t hecha buena. Djanos matar al joven viejo que vive en nosotros y que a nosotros se aferra. Djanos enterrarlo muy hondo, bajo tierra, y que de t nazca en nosotros el joven nuevo. Danos un recto pensar y un actuar acorde. Invita a cada joven, en cualquier lugar y situacin en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal contigo, al menos, a tomar la decisin de dejarse encontrar por Ti, de intentarlo cada da sin descanso. No hay razn para que alguien piense que esta invitacin no es para l, porque nadie queda excluido de la alegra reportada por el Seor Queremos Vivir en paz, con la conciencia limpia de mancha, aceptamos las penas, nada queremos hacer para evitarlas. Nos hiciste de lodo amasado con lgrimas divinas, llanto divino de divinos ojos que miraban el futuro. Aceptamos las penas... danos en cambio, fortaleza para vencerlas, danos una vida nueva cargada de amor y amistad. Concdenos ser tus amigos y amarte tambin en maestros amigos. Recordando lo que nos dice el Papa: Insisto una vez ms: Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de acudir a su misericordia. Aquel que nos invit a perdonar setenta veces siete (Mt 18,22) nos da ejemplo: l perdona setenta veces siete. Nos vuelve a cargar sobre sus hombros una y otra vez. Nadie podr quitarnos la dignidad que nos otorga este amor infinito e inquebrantable. l nos permite levantar la cabeza y volver a empezar, con una ternura que nunca nos desilusiona y que siempre puede devolvernos la alegra. No huyamos de la resurreccin de Jess, nunca nos declaremos muertos, pase lo que pase. Que nada pueda ms que su vida que nos lanza hacia adelante!.
Djanos sentirnos hijos tuyos, confiados entre tus brazos y recibir el sustento. Danos, Jess, te lo pedimos, el sentirnos por t siempre llamados a vivir contentos nuestro destino y nuestra juventud, sabiendo que al final de nuestro camino te encontramos a t con los brazos abiertos; danos paternal cario.
(AMEN)
CANTO EUCARISTICO (u otro apropiado) 1. JESUCRISTO: CAMINO. VERDAD Y VIDA LECTOR: En la vida hay tantas cosas que nos entristecen. Vivir es un enfrentarnos continuamente a aquello que nos causa pena, dolor y sufrimiento. TODOS: La alegra y la juventud slo t la das Seor LECTOR: Algunos jvenes luchan y vencen, otros se dejan llevar por la tristeza y viven sumidos en la oscuridad, estn enfermos del ALMA. TODOS: La alegra y la juventud slo t la das Seor LECTOR: Algunos jvenes buscan la alegra desesperadamente en fuentes falsas que slo producen falsa alegra, quisieran comprar alegra embotellada bajo prestigiosas etiquetas y slo adquieren vaco. TODOS: La alegra y la juventud slo t la das Seor LECTOR: El tener no remedia la soledad; los cachivaches no pueden sustituir la compaa humana; el consumismo que nos aqueja es el signo de una juventud que busca la alegra por caminos equivocados. TODOS: Danos juventud y alegra Seor Jess LECTOR: La alegra no se puede fingir por mucho tiempo; es un estado, una actitud de vida permanente y responsable, una situacin de nimo; la alegra no se pierde ante la adversidad, sino que nos ayuda a superarla. TODOS: Danos juventud y alegra Seor Jess LECTOR: Una alegra natural la encontramos en los nios, ellos no pueden estar mucho tiempo tristes a no ser que ya estn enfermos del alma. TODOS: Danos la alegra natural de los nios, Jess.
LECTOR: La alegra de los nios viene de la seguridad que les da el tener en quien confiar, viene de la capacidad de asombro ante un mundo que todava no conocen. TODOS: Los jvenes queremos confiar ciegamente en t Jess LECTOR: Esa alegra de los nios viene de que mantienen abierta la puerta de la fantasa, viene de su gozo y de su inmenso deseo de vivir. TODOS: Los jvenes tenemos deseos de seguir viviendo a pesar de las adversidades,
por eso queremos confiar ciegamente en t Jess.
LECTOR: Pero ante todo viven de la paz que existe en sus almas, ajenas todava del conflicto que causa el actuar en contra de la conciencia Esa tan mencionada inocencia que los adultos lamentamos haber perdido, se llama paz interior. TODOS: Los jvenes queremos encontrar paz y sentido a nuestra vidas por eso nos
acercamos a t JESUS, ya que slo tu das sentido a nuestras vidas.
LECTOR: Dios es la fuente de la alegra porque es la causa de la felicidad del hombre, slo en Dios podremos encontrar una alegra autntica y fe sobre la adversidad y los fracasos permanentes. TODOS: Los jvenes queremos tener un encuentro real y definitivo con CRISTO
porque El es, la causa de la felicidad del hombre.
LECTOR: La prueba ms real que Dios es la alegra del hombre, se ha manifestado a travs de la historia, por medio de cada mrtir y en cada autntico Cristiano que en momentos de tribulacin y a la hora de la muerte respondieron slo con una tierna y agradable sonrisa, esperando siempre en Dios como nico consuelo. TODOS. Danos valenta y fortaleza en las tribulaciones; que los jvenes no perdamos
de nuestra mente que t eres nuestro nico fin y que siempre nos esperas con los brazos abiertos por medio de la reconciliacin, aunque nuestro pecado haya sido muy grande.
LECTOR: Cuando Dios nos perdona volvemos a ser como nios recin nacidos, somos hombres nuevos. Que sensacin de paz nos embarga cuando salimos del confesionario, nos sentimos libres, limpios y alegres! TODOS: JESUS concede a los jvenes la valenta necesaria para que se acerquen al
sacramento de reconciliacin y que hagamos el propsito firme de no volver a faltar nunca jams.
LECTOR: Despus de confesarnos de nosotros depende siempre, con la ayuda de Dios, el continuar viviendo esa alegra todo el tiempo que queramos, siempre y cuando no volvamos a entrar en guerra contra nuestra conciencia y contra la voluntad de Dios; esa es la alegra de los nios y de los que son como ellos, la alegra de los santos que siempre es una participacin del amor de Dios. TODOS: Los jvenes queremos afirmar que nicamente Dios hace hombre feliz, porque slo Dios basta y proclamaremos a cuantos encontremos en nuestra vida y no nos cansaremos de ser camino de acogida, de fiesta y de amistad, para cuantos encontremos sentados en el aburrimiento y la soledad. (se puede entonar un canto) VIVE: (J. Mara Napolen).
2. LOS JOVENES CONSTRUYEN LA CIVILIZACION DEL AMOR: LECTURA Ef 4, 1-22-32 LECTOR: Los jvenes debemos formar una sociedad nueva, en la que se respete la vida, protegindola desde su concepcin hasta una muerte digna y humana. TODOS: Jess necesitamos jvenes dispuestos a respetar la vida; que digan no al
aborto y que respeten a los ancianos.
LECTOR: Los jvenes debemos formar una sociedad en la que se camine por rutas de valores y que declare que la felicidad es un derecho de la persona humana y est en el orden del ser, no del poder, ni del tener, ni del consumismo. TODOS: Jess, necesitamos jvenes que se cultiven con valores, que digan no al
poder, al tener y al consumismo como nico fin y nica meta.
LECTOR: Necesitamos una sociedad que rechace todo lenguaje de terrorismo, revancha y venganza, por eso le pedimos a Jess... TODOS: Danos jvenes que rechacen la cultura de la muerte y promuevan una
cultura de vida y amor
LECTOR: Necesitamos una sociedad nueva con jvenes que no vivan en el mundo de la droga, del alcohol ni del sexo-objeto como caminos de felicidad, por eso le decimos a Jess.
pidindote al mismo tiempo por aquellos jvenes que de alguna manera han cado en las drogas y el alcoholismo, para que descubran que la verdadera libertad la das t, JESUS.
LECTOR: No podemos esperar que haya justicia y honestidad, si nosotros no empezamos a luchar por ejercer la justicia y a vivir como hombres honestos; por eso le decimos a Jess... TODOS: Los jvenes queremos un Mxico mejor, por eso te pedimos nos ayudes
TODOS: Danos jvenes que digan no a las drogas y a los vicios,
para que desde ahora comencemos a ser ms justos y honestos con todos los que nos rodean.
LECTOR: Mxico es un pas que vive una espantosa crisis. Buscamos muchas razones y pretextos de esa crisis, pero la verdadera razn de la crisis es la falta de valores autnticos en todos los hombres que formamos la nacin. TODOS: Los jvenes no queremos estar como paralticos ante esta situacin, por eso
le pedimos a Jess que nos d jvenes comprometidos en los campos de la poltica, en los grupos juveniles, promoviendo siempre los valores autnticos en la sociedad que nos rodea.
(se puede entonar un canto). 3.- APOSTOLES CON LA FUERZA DEL ESPIRITU: 1. Sam. 18,32-33.37.40-51 Dijo David a Sal: Que nadie se acobarde por ese. Tu siervo ir a combatir con ese filisteo: Dijo Sal a David: No puedes ir contra ese filisteo para luchar con l, porque tu eres un nio y l es un hombre de guerra desde su juventud. Aadi David: Yavh, que me ha librado de las garras del len y del oso, me librar de la mano de ese filisteo. Dijo Sal a David: Vete, y que Yavh sea contigo. Tom su cayado en la mano, escogi en el torrente cinco piedras lisas y las puso en su zurrn de pastor, en su morral y con su honda en la mano se acerc al filisteo. El filisteo fue avanzando y acercndose a David, precedido de su escudero. Volvi los ojos el filisteo y viendo a David, los despreci porque era un muchacho rubio y apuesto. Dijo el filisteo a David: Acaso soy un perro, pues vienes contra m con palos? Y maldijo a David el filisteo por sus dioses, y dijo el filisteo a David: Ven hacia m y dar tu carne a las aves del cielo y a las fieras del campo. Dijo David al filisteo: T vienes contra m con espada, lanza y jabalina, pero Yo voy contra t en nombre de Yavh Sabaot, Dios de los ejrcitos de Israel, a los que has desafiado. Hoy
mismo te entregar Yavh en mis manos, te matar y te cortar la cabeza y entregar hoy mismo tu cadver y los cadveres del ejercito filisteo a las aves del cielo y a las fieras de la tierra, y sabr toda la tierra que hay Dios-para Israel. Y toda esta asamblea sabr que no por la espada ni por la lanza salva Yavh, porque de Yavh es el combate y os entrega en nuestras manos. Se levant el filisteo y fue acercndose a David; se apresur David, sali de las filas y corri al encuentro del filisteo. Meti su mano David en su zurrn, sac de l una piedra, la lanz con la honda e hiri al filisteo en la frente, la piedra se clav en su frente y cay de bruces en tierra. Y venci David al filisteo con la honda y la piedra; hiri al filisteo y le mat sin tener espada en su mano. Corri David, se detuvo sobre el filisteo y tomando la espada de este la sac de su vaina, le mat y le cort la cabeza. Viendo los filisteos que haba muerto su campen, huyeron. Palabra de Dios. (Breve silencio. Si se cree conveniente se hace una breve reflexin... LECTOR: Los jvenes necesitamos comprometernos a dar testimonio de nuestra fe ante nuestros padres, hermanos, compaeros y vecinos. TODOS: Jess, danos jvenes valientes que quieran comprometerse de verdad a dar
testimonio de nuestra fe cristiana.
LECTOR: Necesitamos jvenes comprometidos a ayudarse como amigos, a amarse como hermanos y ha trabajar por la paz y la justicia. TODOS: Danos jvenes comprometidos con el amor fraternal LECTOR: El joven, pues, debe sentirse un miembro responsable en la Iglesia, con derechos y obligaciones, dispuesto a ofrecer su persona, su tiempo y sus habilidades para construir una comunidad cristiana ms alegre, dinmica y comprometida en el servicio del Reino de Dios. TODOS: Danos jvenes comprometidos en los grupos juveniles, que estn dispuestos
a entregar un poco de su tiempo al servicio de Dios y de otros jvenes con problemas.

LECTOR: Las reas donde los jvenes pueden aportar su dinamismo juvenil son muchas y diferenciadas...
TODOS: Queremos jvenes que se integren a los planes y programas pastorales de su
comunidad Parroquial
LECTOR: Ante tanta ignorancia religiosa quines les dirn a los dems jvenes que llevan un alma inmortal por la sangre de Cristo? TODOS: Necesitamos Apstoles jvenes, que por medio de su palabra y testimonio
les digan a otros jvenes que DIOS EXISTE.
LECTOR: Ante tanto conflicto de relaciones personales en que se pierde la paz por fricciones ridculas, quin recordar el mensaje insistente de Cristo: Amaos los unos a los otros como yo os he amado. TODOS: Necesitamos Apstoles, jvenes, que hablen de Cristo a los hombres y lo
den a conocer.
LECTOR,: Joven, que estas en la flor de la edad, en la primavera de los aos, para que dejar que tu corazn se llene de hasto al no encontrar la felicidad que anhelabas? Mira el ancho mundo donde t puedes llevar el mensaje de salvacin, "Si tu corazn no arde muchos se morirn de fro". 4. ORACION FINAL: Seor, te damos gracias por nuestra juventud, el ms grande de los regalos. Tu palabra sigue viva en muchos hombres y mujeres, entre pueblos oprimidos y hombres sin esperanza. Seor, queremos jvenes que se comprometan a fondo con el hombre, hasta arriesgar su vida y su dinero; que amen con algo ms que con palabras, al hombre solo, triste y abatido. Seor, haznos jvenes de tu Reino ante los descredos poderosos y arrogantes; jvenes de la civilizacin del amor, en las calles de nuestros pueblos, en la tiendas, en las fbricas, sobre el asfalto de nuestras ciudades, en las playas y los montes. Jvenes que lleven la justicia y paz a todos; en fin, Seor, que llevemos el amor ms que con palabras, con obras. (Amen) (Canto final y bendicin con el Santsimo)
REFLEXION
MARA, NUESTRA MADRE EN ESPERA DE SU HIJO.

OBJETIVO: Crear un ambiente de oracin en compaa de nuestra Madre Mara, a la espera de su hijo. UBICAR: Despus de que Jess es colocado en el sepulcro, Mara es la nica que mantiene viva
la llama de la fe, preparndose para acoger el anuncio gozoso y sorprendente de la Resurreccin
La espera que vive la Madre del Seor el Sbado santo constituye uno de los momentos ms altos de su fe: en la oscuridad que envuelve el universo, ella confa plenamente en el Dios de la vida y, recordando las palabras de su Hijo, espera la realizacin plena de las promesas divinas. Al igual nosotros la juventud debemos de tener un momento de contemplacin a lado de nuestra Santsima Madre Mara, la cual sufri este tormento ante le calvario. Dispongmonos a entrar un momento de contemplacin junto con Mara. ORACION: Dios te salve Mara, llena eres de gracia El Seor es contigo, bendita tu eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jess. -Santa Mara Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte, Amn. Desde tu corazn disponte hablar con ella y contemplar a nico ser que da la vida por nosotros.
TEMA
LA ALEGRIA, TESTIMONIO DE NUESTRA FE

OBJETIVO:
Que el joven asuma las inspiraciones y los sufrimientos, para ser testimonios de la fe, pues la fe es un don de Dios. Nosotros solo procuraremos disponer lo mejor posible al hombre, es su humanizacin, para acoger con alegra la fe, cuando y como Dios Padre lo quiera infundir, pues la alegra es dar a conocer a los dems que hemos conocido a un Jess vivo.
UBICAR: Somos realmente testigos alegres de nuestra fe ?Esta no es una pregunta fcil.
Incluso, vale la pena no responderla rpidamente. Es necesario revisar en el interior, poner atencin a lo que realmente sentimos. Nuestra fe es fuente de gozo? Tener
una exacta conciencia de nuestra fe, reanimarla, purificarla, confirmarla y confesarla como el papa Francisco, es para nosotros alegra o una carga pesada?
ORIENTAR: Vamos a escuchar una breve historia que nos introducir a la reflexin del da dehoy:
Yesi es una chica que acaba de ir a un retiro juvenil de la parroquia. La ltima vez que haba venido a la Iglesia fue cuando hizo su primera comunin. Se acerc porque cort con su novio y se senta triste La invitaron al retiro y sinti, como nunca, muy cercano a Dios. Se senta emocionada e incluso, hasta se confes por segunda vez. Estaba estudiando filosofa en la universidad del Estado, y aunque los compaeros de clase no eran especialmente devotos, perciban algo nuevo en Yesi. Una amiga hasta le dijo: -Te ves muy bien Qu te ests haciendo? Te pusiste a dieta? No me digas que volviste con aquel! Y no, no era nada de aquello. Algo de Dios estaba pasando en su interior. Yesi, se decidi a ayudar un poco ms en las cosas de Dios. Pregunt qu tena que hacer para entrar en el grupo de las personas que ayudan en la Misa, los de liturgia. Le indicaron que fuera con Doa Gertrudis, que estaba ya en la parroquia desde que el primer prroco era un novato, una seora de esas que se las saben de todas, todas o que por lo menos eso cree-. Doa Gertrudis le dice a Yesi: -Mira, muchacha. Qu bueno que vienes, porque acabamos de correr a dos personas que queran llegar a cambiar las cosas. Si, quieres
participar en la liturgia tienes que cortarte el pelo de esta manera, vestirte de esta manera. Te quitas esos aretes. No te maquilles tanto, no te pintes los labios. Si puedes, cmprate unos zapatos bajitos, es decir, no tacones. Cuando vayas a leer no sonras de preferencia frunce el ceo para que los dems vean tu piedad. Y recuerda, antes de la Misa nos reunimos a rezarle una oracin a la Virgen de las mil angustias afuera de la sacrista Entonces, qu? Te animas a entrar al grupo de liturgia? Yesi no supo qu decir En la escuela de filosofa haba escuchado a un filsofo(un tal Nietzsche, que no era muy piadoso), que deca: Yo creera en Jess como redentor si cantaran unos cantos diferentes; yo creera si sus discpulos tuvieran cara de haber sido salvados. Yesi, se qued confundida. Pas por la imagen de la Virgen de las mil angustias y se detuvo un poco. Rez un avemara y pens: Ser pecado mortal si le digo a la Virgen de la mil angustias, Santa Mara de la Alegra?
Vamos a reflexionar junto con Yesi y con Doa Gertrudis: Nos falta alegra en el testimonio cristiano? Lo que nos distingue como Iglesia como parroquia, movimiento, grupo, pequea comunidad- es la alegra? Qu nos ha faltado a nosotros vase cada uno- para que nuestra fe sea alegre y ser testigo de ella? ORIENTAR: Nuestra fe es el encuentro con una Persona. No slo es un contenido a creer, sino es algo que es posible vivir. De ah brota el testimonio. Debe ser segn el propio estado de vida. Dos riesgos: Divorcio entre la fe y la vida, y que el testimonio no sea alegre. El testimonio atrae a otros al encuentro, a la fe. Mustrame tu fe sin obras, que con mis obras yo te mostrar mi fe (Santiago 2,18). Nuestra fe no slo es un contenido a creer, es posible vivirla; creer nos lleva a la accin. En la exhortacin apostlica EVANGELII GAUDIUM escrita por el papa Francisco hace una importantsima afirmacin para todo creyente en Cristo: Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situacin en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisin de dejarse encontrar por l, de intentarlo cada da sin descanso. No hay razn para que alguien piense que esta invitacin no es para l, porque nadie queda excluido de la alegra reportada por el Seor. Al que arriesga, el Seor no lo defrauda, y cuando alguien da un pequeo paso hacia Jess, descubre que l ya esperaba su llegada con los brazos abiertos. ste es el momento para decirle a Jesucristo: Seor, me he dejado engaar, de mil maneras escap de tu amor, pero aqu estoy otra vez para renovar mi alianza contigo. Te necesito. Resctame de nuevo, Seor, acptame una vez ms entre tus brazos redentores. Nos hace tanto bien volver a l cuando nos hemos perdido! Insisto una vez ms: Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de acudir a su
misericordia. Aquel que nos invit a perdonar setenta veces siete (Mt 18,22) nos da ejemplo: l perdona setenta veces siete. Nos vuelve a cargar sobre sus hombros una y otra vez. Nadie podr quitarnos la dignidad que nos otorga este amor infinito e inquebrantable. l nos permite levantar la cabeza y volver a empezar, con una ternura que nunca nos desilusiona y que siempre puede devolvernos la alegra. No huyamos de la resurreccin de Jess, nunca nos declaremos muertos, pase lo que pase. Que nada pueda ms que su vida que nos lanza hacia adelante! Esta exhortacin apostlica, envuelve todo el ser del cristiano y se manifiesta en su comportamiento, es llamado tambin testimonio cristiano. Slo podemos compartir con alguien ms lo que hemos experimentado. El autor del Evangelio y de las cartas de san Juan san Juan y su comunidad varias veces aseguran: les comunicamos lo que vimos, omos, tocamos: a Jess (cf. 1Jn. 1.1-4 ) Y quien ha tenido un encuentro con Cristo, ya no puede callarse: tiene, como un fuego interior, algo que le impulsa a compartirlo con los dems. En pocas palabras: ser cristiano implica ser testigo. El grado ms heroico de este testimonio, es dar la vida; es el supremo testimonio de la verdad de la fe. Cmo? Cmo podemos ser testigos de un solo Seor y un solo evangelio teniendo estilos de vida tan distintos? Mientras al sacerdote le toca ser signo del pastoreo de Dios por su pueblo, santificando con los sacramentos, alimentando con la Palabra de Dios y sirviendo a los dems como pastores, del religioso se espera una vida al estilo de las bienaventuranzas, una vida marcada por la castidad, pobreza y obediencia. Y a los laicos? No es pequea la tarea de los laicos. A los esposos y esposas, a los jvenes, a los que trabajan en medio del mundo, el Concilio les asigna una tarea: ser fermento de Cristo en medio de la masa del mundo. Leamos el texto de la Lumen Gentium 31:
A los laicos corresponde, por propia vocacin, tratar de obtener el reino de Dios gestionando los asuntos temporales y ordenndolos segn Dios. Viven en el siglo, es decir, en todos y cada uno de los deberes y ocupaciones del mundo, y en las condiciones ordinarias de la vida familiar y social, con las que su existencia est como entretejida. All estn llamados por Dios, para que, desempeando su propia profesin guiados por el espritu evanglico, contribuyan a la santificacin del mundo como desde dentro, a modo de fermento. Y as hagan manifiesto a Cristo ante los dems, primordialmente mediante el testimonio de su vida, por la irradiacin de la fe, la esperanza y la caridad. Por tanto, de manera singular, a ellos corresponde iluminar y ordenar las realidades temporales a las que estn estrechamente vinculados, de tal modo que sin cesar se realicen y progresen conforme a Cristo y sean para la gloria del Creador y del Redentor.
Ante esta invitacin que Dios nos hace, hay dos tentaciones: que la fe est divorciada de la vida o que el testimonio no sea alegre. Es muy fcil caer en la tentacin de que la vida no tenga ninguna relacin con la fe. El Concilio no teme en decir abiertamente que es uno de los errores ms graves de la poca, denunciado tanto por los profetas desde antiguo, hasta por el mismo Seor Jess. Cundo vamos a Misa llevamos la vida al altar? Cuando volvemos a nuestros ambientes de vida, llevamos lo que recibimos en el altar? Es nuestra vida eucarstica y la Eucarista la ofrenda de nuestra vida? El segundo riesgo es que nuestra fe la vivamos como una carga, como un peso grande e insoportable Nuestra fe es fundamentalmente alegre. Nace en la alegra pascual de Jess resucitado, incluso en la alegra de la cruz, cuando el Seor vence al mundo sobre ella. El mismo Espritu Santo es semilla de alegra, pues ella es uno de sus frutos. Por la fe, como Iglesia debemos sonrer ms. Que, digan de nosotros: Mira a los cristianos: qu alegres son! Por la fe, como Iglesia nos toca ser una comunidad abierta, en medio de un ambiente de tanta inseguridad y desconfianza, con astucia e inocencia, confiando en los dems. Por la fe, como Iglesia, hemos recibido un llamado en la persona de las mujeres que fueron al sepulcro la maana de la resurreccin: Vayan y digan a loshermanos que vayan a Galilea, que ah me vern. Salgan de sus miedos e inseguridades. Por la fe, como Iglesia, nos toca ser ms sencillos y alegres.
REALIZAR:
Pdele a las personas que se junten por pequeos grupos (Sugerimos que de 3 4 personas). Lee detenidamente el nmero 5 de EVANGELII GAUDIUM de que a continuacin anexamos. El paso siguiente tiene dos momentos: uno por pequeos grupos y otro individual. Preguntas para compartir en grupo: Has escuchado o conoces a alguien que haya hecho para ser un testigo alegre de la fe ? Qu ha realizado? Qu actividades de la parroquia descubres que se hacen por la fe? Para reflexionar personalmente, puedes entregar alguna hoja para que escriban: Te sientes invitado a hacer algo por la fe? Qu? Has hecho algo por la fe? Cul ha sido una cosa que t hayas hecho por la fe? (Puedes empezar: Por mi alegra en el testimonio de mi fe, yo) Al finalizar, invtalos a que libremente compartan sus respuestas.
CELEBRAR:
Se recitara la siguiente oracin, freten a una cruz, en el suelo junto a la Palabra de Dios, una vela encendida, algunos objetos que a los jvenes nos den mucha alegra, haciendo nuestro compromiso de ser testigos a legres de nuestra fe y mostrarlo al mundo .
Virgen y Madre Mara, t que, movida por el Espritu, acogiste al Verbo de la vida en la profundidad de tu humilde fe, totalmente entregada al Eterno, aydanos a decir nuestro s ante la urgencia, ms imperiosa que nunca, de hacer resonar la Buena Noticia de Jess. T, llena de la presencia de Cristo, llevaste la alegra a Juan el Bautista, hacindolo exultar en el seno de su madre. T, estremecida de gozo, cantaste las maravillas del Seor. T, que estuviste plantada ante la cruz con una fe inquebrantable y recibiste el alegre consuelo de la resurreccin, recogiste a los discpulos en la espera del Espritu para que naciera la Iglesia evangelizadora. Consguenos ahora un nuevo ardor de resucitados para llevar a todos el Evangelio de la vida que vence a la muerte. Danos la santa audacia de buscar nuevos caminos para que llegue a todos el don de la belleza que no se apaga. T, Virgen de la escucha y la contemplacin, madre del amor, esposa de las bodas eternas, intercede por la Iglesia, de la cual eres el icono pursimo, para que ella nunca se encierre ni se detenga en su pasin por instaurar el Reino. Estrella de la nueva evangelizacin, aydanos a resplandecer en el testimonio de la comunin, del servicio, de la fe ardiente y generosa,
de la justicia y el amor a los pobres, para que la alegra del Evangelio llegue hasta los confines de la tierra y ninguna periferia se prive de su luz. Madre del Evangelio viviente, manantial de alegra para los pequeos, ruega por nosotros. Amn. Aleluya.
ANEXO : 5. El Evangelio, donde deslumbra gloriosa la Cruz de Cristo, invita insistentemente a la alegra. Bastan algunos ejemplos: Algrate es el saludo del ngel a Mara (Lc 1,28). La visita de Mara a Isabel hace que Juan salte de alegra en el seno de su madre (cf. Lc 1,41). En su canto Mara proclama: Mi espritu se estremece de alegra en Dios, mi salvador (Lc 1,47). Cuando Jess comienza su ministerio, Juan exclama: sta es mi alegra, que ha llegado a su plenitud (Jn 3,29). Jess mismo se llen de alegra en el Espritu Santo (Lc 10,21). Su mensaje es fuente de gozo: Os he dicho estas cosas para que mi alegra est en vosotros, y vuestra alegra sea plena (Jn 15,11). Nuestra alegra cristiana bebe de la fuente de su corazn rebosante. l promete a los discpulos: Estaris tristes, pero vuestra tristeza se convertir en alegra (Jn 16,20). E insiste: Volver a veros y se alegrar vuestro corazn, y nadie os podr quitar vuestra alegra (Jn 16,22). Despus ellos, al verlo resucitado, se alegraron (Jn 20,20). El libro de los Hechos de los Apstoles cuenta que en la primera comunidad tomaban el alimento con alegra (2,46). Por donde los discpulos pasaban, haba una gran alegra (8,8), y ellos, en medio de la persecucin, se llenaban de gozo (13,52). Un eunuco, apenas bautizado, sigui gozoso su camino (8,39), y el carcelero se alegr con toda su familia por haber credo en Dios (16,34). Por qu no entrar tambin nosotros en ese ro de alegra?
TEMA DISCPULOS DE JESS RESUCITADO MISIONEROS DE LA ALEGRA
La alegra del Evangelio llena el corazn y la vida entera de los que se encuentran con Jess. Quienes se dejan salvar por l son liberados del pecado, de la tristeza, del vaco interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegra9.
OBEJTIVO: Que los jvenes redescubran el sentido profundo de ser Discpulos misioneros alegres de Jess, desde el encuentro personal con l y la atenta escucha de su Palabra, para contagiar el rostro alegre de Dios a todos los jvenes que les rodean.
UBICAR: El presente tema est sustentado por la Exhortacin Apostlica Evangelii Gaudium del Santo padre Francisco. En donde seala que, la alegra ms profunda que puede alcanzar el cristiano nace de un encuentro personal: el encuentro con Jesucristo. Quien ha probado el amor de Jess, no puede ms que compartirlo y anunciarlo, esto es, hacerse misionero. Nuestro santo padre dice que la alegra brota al experimentar el amor salvfico de Dios, en compartirlo con los pobres y construir juntos una nueva sociedad de dilogo fraterno y paz, se dejan salvar por l son liberados del pecado, de la tristeza, del vaco interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegra (no. 1). El gran riesgo del mundo actual, con su mltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazn cmodo y avaro, de la bsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada sa no es la opcin de una vida digna y plena, se no es el deseo de Dios para nosotros (n. 2). Ante esta triste realidad, el Papa pide a cada cristiano que renueve su encuentro personal con Jesucristo (n. 3) y crea en Cristo Resucitado que da la vida y verdadera alegra que brota del interior.
Santo Padre FRANCISCO, Exhortacin Apostlica EVANGELII GAUDIUM, no. 1.
El Evangelio, donde deslumbra gloriosa la Cruz de Cristo, invita insistentemente a la alegra10. Aquel joven que lo recibe con amor, l ledevuelve el sentido de la vida y si ya ha recibido ese amor Cmo puede contener el deseo de comunicarlo a otros?Por qu quedarse callado y no anunciar? Por qu tener miedo en hablar de l? El Papa exhorta que, cuando la Iglesia convoca a la tarea evangelizadora, no hace ms que indicar a los cristianos el verdadero dinamismo de la realizacin personal un misionero (evangelizador) no debera tener cara de funeral (n. 5). Expresa: Cristo ha trado consigo toda novedad11. l siempre puede, con su novedad, renovar nuestra vida y nuestra comunidad (n. 6). La evangelizacin convoca a TODOS y se realiza fundamentalmente en tres mbitos: la pastoral ordinaria, destinada a encender los corazones de los fieles que regularmente frecuentan la comunidad y a los que conservan una fe catlica, aunque no participen frecuentemente del culto; el mbito de las personas bautizadas que no viven las exigencias del Bautismo; y quienes no conocen a Jesucristo o siempre lo han rechazado (n. 12). Todos tienen el derecho de recibir el Evangelio y todos tenemos el deber de Anunciarlo, de compartirlo, de darlo y hacer que lo amen ms y ms: Ay de mi si no evangelizo12!.San Pablo expresa: Anunciar el Evangelio no es para m un motivo de gloria; es una obligacin que tengo: es la urgencia propia de la caridad. La caridad de la predicacin es resultada de la libre decisin del que es llamado, pero tambin de la necesidad de responder de manera adecuada a la vocacin divina13. Por eso, para anunciar el evangelio no hace falta saber mucho, podemos hablar del encuentro profundo con Cristo en casa y por la calle, a los vecinos y a los compaeros de la escuela, en el trabajo, con nuestra palabra y con nuestra vida. Pero es necesario que lo hagamos! No podemos seguir pensando que es tarea slo de los sacerdotes o de las religiosas, Cmo puede creer la gente sin que alguien les hable de Cristo14? Esta es la maravillosa y sublime misin que nos encarga el Seor. ORIENTAR La salvacin que Dios nos ofrece es obra de su misericordia. Esta salvacin, que realiza Dios y anuncia gozosamente la Iglesia, es para todos. Ser Iglesia es ser Pueblo
10 11
Cfr. Lc 1,28; 1,41; 1,47; Jn 3,29; Lc 10,21; Jn 15,11. Cfr. San Irineo, Adversushaereses, IV, c. 34, n. 1. 12 Cfr. 1Cor 9,16-19.22-23. 13 Ibd. 14 Rm 10,14.
de Dios, ser el lugar de la misericordia, donde todo el mundo pueda sentirse acogido, amado, perdonado y alentado a vivir segn la vida buena del Evangelio15. En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discpulo misionero (Mt 28,19), significa que no necesita mucho tiempo de preparacin para salir a anunciarlo miremos a los primeros discpulos, quienes inmediatamente despus de conocer LA MIRADA DE JESS, salan a proclamarlo gozosos (Jn 1,41). Qu esperamos nosotros?16Por supuesto que todos estamos llamados a crecer como misioneros, pero todos tenemos que dejar que los dems nos evangelicen constantemente17. Hoy que la Iglesia quiere vivir una profunda renovacin misionera, hay una forma de predicacin que nos compete a todos como tarea cotidiana. Se trata de llevar el Evangelio a las personas que cada uno trata18.El Evangelio nos relata que cuando los primeros discpulos salieron a predicar, el Seor colaboraba con ellos y confirmaba la Palabra (Mc 16,20). Eso tambin sucede hoy. Se nos invita a descubrirlo, a vivirlo. Cristo resucitado y glorioso es la fuente profunda de nuestra esperanza, y no nos faltar su ayuda para cumplir la misin que nos encomienda. Su resurreccin no es algo del pasado; entraa una fuerza de vida que ha penetrado el mundo. Donde parece que todo ha muerto, por todas partes vuelven a aparecer los brotes de la resurreccin dice el Papa Francisco. Esta actividad misionera busca el crecimiento, que implica tomarse muy en serio a cada persona y el proyecto que Dios tiene sobre ella. Es por ello que el misionero requiere ciertas actitudes que ayudan a acoger mejor el anuncio: cercana, apertura al dilogo, paciencia, acogida cordial que no condena19, la Palabra de Dios escuchada y celebrada, sobre todo en la Eucarista que es el alimento y refuerza interior en todo misionero y los vuelve capaces de un autntico testimonio evanglico en la vida cotidiana20. Y para ser autnticos misioneros alegres de Jess Resucitado es necesario: 1. Ser llamados para ser Discpulos:
Sganme, y yo los har pescadores de hombres ( Mt 4, 19)

La primera experiencia del discpulo consiste en el llamado personal que le hace Jess y en la voluntad de seguirle que nace en l y que le mueve a dar su respuesta creyente
15 16
EG 112-114. EG 119-120. 17 EG 121. 18 EG 127-129. 19 EG 160-165. 20 EG 174.
y amorosa, que lo lleva a configurarse con el Seor. La decisin de seguirle le da un nuevo significado a su vida. Por lo tanto, no basta conocerlo sino, adems, es necesario seguirlo. El Documento de Aparecida llama a cada bautizado a convertirse cada vez ms en discpulo y misionero de Jesucristo para que nuestros pueblos, en l, tengan vida. Ciertamente, Jess invita a encontrarnos con l y a que nos vinculemos estrechamente a l, porque es la fuente de la vida21 y slo l tiene palabras de vida eterna. El discpulo experimenta que la vinculacin ntima con Jess en el grupo de los suyos es participacin de la Vida salida de las entraas del Padre, es formarse para asumir su mismo estilo de vida y sus mismas motivaciones, correr su misma suerte y hacerse cargo de su misin de hacer nuevas todas las cosas 22. 2. Llamados para ser enviados y hacer discpulos
Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis discpulos (Mt 28, 19)
Los discpulos son enviados por el Seor Resucitado, es decir, glorificado. La resurreccin de Jesucristo marca una nueva era; su presencia espiritual pero igualmente efectiva responsabiliza a los discpulos de que continen con su misin; ms que dueos del campo (9,37-38) son responsables. Su presencia es directa y efectiva. La compaa del Seor es todos los das hasta el fin del mundo, siempre y en cualquier circunstancia. El envo que hace el Resucitado no se limita a los Once (28,16); es un mandato que, de alguna manera, rebasa las fronteras temporales y personales invitando al lector u oyente del evangelio a que participe de esta responsabilidad. El lector de todos los tiempos se siente interpelado a participar de la misin del Seor de hacer discpulos a todas las gentes. 3. Llamados para Ser Evangelizadores con Espritu
El santo padre Francisco pide a todos los cristianos, jvenes, adultos, sacerdotes, religiosas, que seamos Evangelizadores con verdadero Espritu que se abren sin temor a la accin del Espritu Santo. En Pentecosts, el Espritu hace salir de s mismos a los Apstoles y los transforma en anunciadores de las grandezas de Dios, que cada uno comienza a entender en su propia lengua. El Espritu Santo, adems, infunde la fuerza
21 22
Cfr..Jn 15, 5-15. AP 131.
para anunciar la novedad del Evangelio con audacia (parresa), en voz alta y en todo tiempo y lugar, incluso a contracorriente. Invoqumoslo hoy, bien apoyados en la oracin, sin la cual toda accin corre el riesgo de quedarse vaca y el anuncio finalmente carece de alma. Jess quiere evangelizadores que anuncien la Buena Noticia no slo con palabras sino sobre todo con una vida que se ha transfigurado en la presencia de Dios23. Cuando se dice que algo tiene espritu, esto suele indicar unos mviles interiores que impulsan, motivan, alientan y dan sentido a la accin personal y comunitaria. Una evangelizacin con espritu es muy diferente de un conjunto de tareas vividas como una obligacin pesada que simplemente se tolera, o se sobrelleva como algo que contradice las propias inclinaciones y deseos. Cmo quisiera encontrar las palabras para alentar una etapa evangelizadora ms fervorosa, alegre, generosa, audaz, llena de amor hasta el fin y de vida contagiosa! Pero sabemos que ninguna motivacin ser suficiente si no arde en los corazones el fuego del Espritu24, que hace a todos los misioneros alegres y audaces en el anuncio de Cristo a todo el mundo. En definitiva, una evangelizacin con espritu es una evangelizacin con Espritu Santo, ya que l es el alma de la Iglesia evangelizadora25.
REALIZAR: Trabajo por grupos: Reflexionar en grupos estas palabras del Papa Francisco a los jvenes:
Tambin hoy el Seor sigue necesitando a los jvenes para su Iglesia. Queridos jvenes, el Seor los necesita. Tambin hoy, llama a cada uno de ustedes a seguirlo en su Iglesia y a ser misioneros. Cmo? De qu manera?
Profundizar en el verdadero sentido de la alegra que nos da Jess resucitado (compartir de los jvenes).
23 24
EG 259. EG 261. 25 Ibd.
Cristo es la Alegra, que nadie nos puede quitar (Compartir de los jvenes). Si el espacio lo permite compartir la vida de este Joven que llego a ser santo: Pier Giorgio Frasatti(Turn, 6 de abril de 1901 - 4 de julio de 1925), un joven laico italiano de la Accin Catlica, en la cual ingres como miembro a los 15 aos de edad; fue un gran montaista, escal Los Alpes y el Valle de Aosta. Fue un joven siempre alegre y dispuesto alanuncio de Cristo, y aunque creci en el seno de una familia con ideales de formacinfuerte y hasta opresora, esto no fue impedimento para que la alegra de Cristo invadierael corazn de ste joven. A continuacin se exponen algunas frases dichas por PierGiorgio:recibido
tantas cosas de Dios, siempre he sido tan negativo, tan malo, mientras ellos, queno han sido privilegiados como yo, son infinitamente mejores que yo. Y as llegamos ahacer el propsito, en conciencia, de seguir cada vez ms el camino de la cruz, nico quenos lleva a la salvacin eterna
Hay que agarrarse con fuerza a la fe; qu sera sinella toda nuestra vida? Nada, pasara intilmente.Alegre exteriormente lo estar siempre, aunqueslo ser para demostrar a los compaeros nuestraconviccin de que el ser catlicos significa serjvenes alegresVer a diario la fe con la que muchas veces lasfamilias soportan los dolores ms tremendos, elsacrificio constante que hacen, y que todo esto lohagan por amor de Dios, nos hace muchas vecesplantearnos este pensamiento: Yo, que hecada da comprendo mejor la gracia de ser catlico. Vivir sin fe, sin un patrimonio que defender, sin mantener una lucha por la Verdad no es vivir, sino ir tirando... Incluso a travs de cada desilusin tenemos que recordar que somos los nicos que poseemos la verdad
Pier Giorgio Frassati fue declarado beato por Juan Pablo II el 20 de mayo de 1990. Sobre su personalidad, nuestro papa emrito Benedicto XVI comentaba:"Joven como vosotros, vivi con gran compromiso su formacin
cristiana y dio su testimonio de fe, sencillo y eficaz. Fue un muchacho fascinado por la belleza del Evangelio de las Bienaventuranzas, que experiment toda la alegra de ser amigo de Cristo, de seguirle, de sentirse de manera viva parte de la Iglesia" (a los jvenes, Turn 2 de mayo de 2010).
Reflexin personal: Tengo que privarme de mis comodidades y placeres Para qu?
CELEBRAR Con Mara avanzamos confiados hacia esta promesa, y le decimos:
Virgen y Madre Mara, t que, movida por el Espritu, acogiste al Verbo de la vida en la profundidad de tu humilde fe, totalmente entregada al Eterno, aydanos a decir nuestro sante la urgencia, ms imperiosa que nunca, de hacer resonar la Buena Noticia de Jess. T, llena de la presencia de Cristo, llevaste la alegra a Juan el Bautista, hacindolo exultar en el seno de su madre. T, estremecida de gozo, cantaste las maravillas del Seor. T, que estuviste plantada ante la cruz con una fe inquebrantable y recibiste el alegre consuelo de la resurreccin, recogiste a los discpulos en la espera del Espritu para que naciera la Iglesia evangelizadora. Consguenos ahora un nuevo ardor de resucitados para llevar a todos el Evangelio de la vida que vence a la muerte. Danos la santa audacia de buscar nuevos caminos para que llegue a todos el don de la belleza que no se apaga. T, Virgen de la escucha y la contemplacin, madre del amor, esposa de las bodas eternas, intercede por la Iglesia, de la cual eres el icono pursimo, para que ella nunca se encierre ni se detenga en su pasin por instaurar el Reino. Estrella de la nueva evangelizacin, aydanos a resplandecer en el testimonio de la comunin, del servicio, de la fe ardiente y generosa, de la justicia y el amor a los pobres, para que la alegra del Evangelio llegue hasta los confines de la tierra y ninguna periferia se prive de su luz.
Madre del Evangelio viviente, manantial de alegra para los pequeos, ruega por nosotros. Amn. Aleluya.
BIBLIOGRAFA 1. FRANCISCO I, La alegra del Evangelio, EVANGELII GAUDIUM, San Pablo, Mxico, 2013, p. 215. 2. V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, Documento de Aparecida, CEM, Mxico, 2007, p. 263. 3. Biblia de Jerusaln, Ediciones Espaola, Bilbao, 1999, p.1737.

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PASCUA JUVENIL 2014 DIMENSION PASTORAL DE ADOLESCENTES Y JOVENES DE LA ARQUDIOCESIS DE TUXTLA CRISTO VIVE Y NOS ENVA A COMPARTR CON

EL AMOR DE DIOS, FUENTE DE LA ALEGRIA.

NO HAY MAYOR TRISTEZA QUE EL PECADO.

C.I.C. articulo 8 el pecado, #1846. Gnesis 3:1-19.

TEMA LA ALEGRA MAS PROFUNDA, LA ALEGRA DEL PERDON

VIACRUCIS JUVENIL 2014

PRIMERA ESTACIN: JESS ES CONDENADO A MUERTE DE CRUZ POR PILATOS

SEGUNDA ESTACIN: JESS CARGA CON LA CRUZ SOBRE SUS HOMBROS

TERCERA ESTACIN: JESS CAE POR PRIMERA VEZ

CUARTA ESTACIN: JESS SE ENCUENTRA CON SU SANTISIMA MADRE

QUINTA ESTACIN: SIMN DE CIRENE AYUDA A JESS A LLEVAR LA CRUZ

SEXTA ESTACIN: LA VERONICA ENJUGA EL ROSTRO DE CRISTO

SEPTIMA ESTACIN: JESS CE POR SEGUNDA VEZ

OCTAVA ESTACIN: JESS CONSUELA A LAS HIJAS DE JERUSALEN

NOVENA ESTACIN: JESS CAE POR TERCERA VEZ

DECIMA ESTACIN: JESS DESPOJADOS DE SUS VESTIDURAS

ONCEAVA ESTACIN: JESS ES CLAVADO EN LA CRUZ

DOCEAVA ESTACIN: JESS MUERE EN LA CRUZ

TRECEAVA ESTACIN: JESS ES BAJADO DE LA CRUZ Y PUESTO EN LOS BRAZOS DE SU MADRE

CATORCEAVA ESTACIN: JESS ES PUESTO EN EL SEPULCRO

por eso queremos confiar ciegamente en t Jess.

acercamos a t JESUS, ya que slo tu das sentido a nuestras vidas.

porque El es, la causa de la felicidad del hombre.

aborto y que respeten a los ancianos.

poder, al tener y al consumismo como nico fin y nica meta.

cultura de vida y amor

TODOS: Danos jvenes que digan no a las drogas y a los vicios,

testimonio de nuestra fe cristiana.

a entregar un poco de su tiempo al servicio de Dios y de otros jvenes con problemas.

TODOS: Queremos jvenes que se integren a los planes y programas pastorales de su

les digan a otros jvenes que DIOS EXISTE.

MARA, NUESTRA MADRE EN ESPERA DE SU HIJO.

la llama de la fe, preparndose para acoger el anuncio gozoso y sorprendente de la Resurreccin

LA ALEGRIA, TESTIMONIO DE NUESTRA FE

TEMA DISCPULOS DE JESS RESUCITADO MISIONEROS DE LA ALEGRA

Santo Padre FRANCISCO, Exhortacin Apostlica EVANGELII GAUDIUM, no. 1.

Sganme, y yo los har pescadores de hombres ( Mt 4, 19)

EG 112-114. EG 119-120. 17 EG 121. 18 EG 127-129. 19 EG 160-165. 20 EG 174.

Cfr..Jn 15, 5-15. AP 131.

EG 259. EG 261. 25 Ibd.

CELEBRAR Con Mara avanzamos confiados hacia esta promesa, y le decimos:

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