Voluntad

ANTROPOLOGA FILOSFICA.- Unidad 9: La Voluntad H !n"n H. #ui$ano Gu %ala&a.- '()*(+)1, Pa!a u%o -.
lu%i/o d lo% alu0no% UNIDAD 9 EL APETITO RACIONAL:LA VOLUNTAD
1. Nocin. Descripcin del acto ol!ntario: "!erer # deseo$ an%lisis del acto ol!ntario 1l 0anual d Ant!o2olo&3a Filo%45i.a d R. V !n au-6 al ini.io d l .a23tulo6 da una 2!i0 !a d 5ini.i4n d %ta 2ot n.ia o 5a.ultad. La voluntad es el apetito elcito racional. 1% la 2ot n.ia o 5a.ultad t nd n.ial despertada e iniciada 7no d t !0inada8 2o! l .ono.i0i nto d un 9i n 2o! 2a!t d la int li& n.ia. La /oluntad % una potencia o facultad de naturaleza espiritual .u:o o9$ to 5o!0al % el bien o la razn de bien tal .o0o % .on. 9ido : 2! % ntado 2o! la int li& n.ia. Lu &o V !n au- 2a%a a o.u2a!% d los actos d %ta 2ot n.ia o 5a.ultad. ;%t % l 2unto n l % a %tudia! la natu!al =a d la 2ot n.ia o 5a.ultad6 in/i!ti ndo l o!d n d V !n au-. 1l acto propio d la /oluntad % d no0ina acto voluntario. 1l ?<u ! !@ d la /oluntad % 2! % nta .o0o irreductible y superior al ?d % a!@ d l a2 tito % n%iti/o6 aun<u a / . % <u ! ! : d % a! % an concomitantes y concurrentes. La di5 ! n.ia a2a! . .la!a0 nt .uando Aa: oposicin nt! l <u ! ! d la /oluntad : l d % o. A%36 2o! $ 02lo6 no deseamos l $a!a9 d 0al &u%to aun<u queremos to0a!lo 2o!<u %a9 0o% <u no% Aa!" 9i n 2a!a .u!a!no%B : queremos a9%t n !no% d .a!n l /i !n % aun<u deseemos un 9u n a%ado <u %t"n .o.inando l / .ino : <u Au l tan 9i n. Acto Voluntario es aquel que procede de un principio intrnseco con conocimiento de fin (con advertencia y consentimiento). Clan.o d 5in l ?/olunta!iu0@6 lo /olunta!io6 .o0o el acto que procede de la voluntad en el orden de la causalidad eficiente, que proviene del interior de la potencia (lo que excluye la violencia), con cierto conocimiento de fin 1. La% no.ion % d acto voluntario : acto libre no % id nti5i.an total0 nt . 1l 2!i0 !o % l &>n !o : l % &undo una d %u% %2 .i %. Ha:6 2u %6 un /olunta!io li9! : un /olunta!io n . %a!io+. D aA3 <u a5i!0 V !n au-* <u la /oluntad a0a necesariamente l 9i n 2u!o y 2 !5 .to6 l 9i n a9%oluto6 <u .on%titu: %u 5in Elti0o6 % &En lo .ual ! .i9 l no09! d voluntas ut natura 6 <u % o2on a la /oluntad li9! .o0o voluntas ut libera . P !o la .la%i5i.a.i4n d lo% a.to% /olunta!io% % &En ?/olunta% ut natu!a@ : ?/olunta% ut li9 !a@ no i02li.a <u Aa:a a.to% /olunta!io% <u no %on li9! % : a.to% /olunta!io% <u %on li9! %6 %ino <u % t!ata d dos aspectos presentes en los actos voluntarios libres6 una dimensin respecto de la cual la voluntad no es libre y otra se!"n la cual ella se autodeterminar# a s misma. 1%ta di%tin.i4n a:uda a .o02! nd ! lo% l30it % d la li9 !tad6 :a <u %i 02! Aa9!" un d t !0ini%0o n la 0 dida n <u n %a di0 n%i4n la /oluntad no % 0u / a %3 0i%0a %ino <u % 0o/ida 2o! al&o <u 2o% .o0o dado 2o! natu!al =a: %u o9$ to 5o!0al6 <u % l 9i n. 1l /olunta!io li9! % .la%i5i.a n voluntario elcito y voluntario imperado, % &En % ! 5i !a a a.to% di! .ta0 nt 2!odu.ido% 2o! la 0i%0a /oluntad o a a.to% 2!odu.ido% 2o! ot!a% 2ot n.ia% 2 !o 9a$o l in5lu$o o i02 !io d la /oluntad. Lo o2u %to al a.to /olunta!io % d no0ina no voluntario. 1n ;ti.a % %tudian la% .au%a% d l a.to no /olunta!io o d un a.to <u ! %ulta mezcla de voluntario y no voluntario6 :6 2o! lo 0i%0o6 no i02uta9l o i02uta9l .on at nuant %: /iol n.ia6 0i do6 2a%ion %6 t.. , I02o!ta6 2o! tanto6 %ta9l . ! lo% 5unda0 nto% ant!o2ol4&i.o% ti.a. 1l a.to /olunta!io li9! % l <u % d no0ina acto $umano , n o2o%i.i4n a ot!o% a.to% lla0ado% actos del $ombre 7<u %ola0 nt ocurren o acaecen n no%ot!o% 2 !o no %on 2!odu.ido% /olunta!ia0 nt 2o! no%ot!o%8. 1n l an"li%i% d l a.to /olunta!io % 2u d a2! .ia! la int !/ n.i4n d la% do% 2ot n.ia% o 5a.ultad % %u2 !io! % d l Ao09! : l $ !.i.io d la li9 !tad.
1 + * ,
G. Clan.o6 Cu!%o d Ant!o2olo&3a Filo%45i.a6 Cu no% Ai! %6 1DUCA6 +))+6 P"&. ,FG. C5. Ca%%o6 D. - Lo% 5unda0 nto% d la 0o!al. - Cu no% Ai! %6 CI1C6 199). Filo%o53a d l Ao09! 6 Natu!al =a d la /oluntad6 t o!3a to0i%ta6 22.1GF-1H). C5. Ca%%o6 D. - o. ..
ANTROPOLOGA FILOSFICA.- Unidad 9: La Voluntad H !n"n H. #ui$ano Gu %ala&a.- '()*(+)1, Pa!a u%o -.lu%i/o d lo% alu0no%
ACTO
VOLUNTARIO Li-to d /olunta!io : no /olunta!io
No ol!ntario
li&re l3.ito
necesario
i02 !ado
An"li%i% d l a.to /olunta!io: la% do. 5a% % Un a.to /olunta!io .o02l to ti n do. 5a% %. Co0o Aa: int !5 ! n.ia .on%tant nt! la int li& n.ia : la /oluntad6 % i% d %ta% 5a% % .on.i !n n a la int li& n.ia : % i% a la /oluntad. 1n l %!i.a % Iala la %u. %i4n d la% int !/ n.ion % d la int li& n.ia : d la /oluntad. 1l fin % lo 2!i0 !o n la int n.i4n : lo Elti0o n la $ .u.i4n. Po! llo6 l o!d n d l 5in : d lo% 0 dio% n la int n.i4n6 % in/i !t n la $ .u.i4n6 : % .on/i !t n 0 dio% <u ! ali=an l 5in. S t!ata d un a.to /olunta!io li9! . Lo% 2!i0 !o% 0o0 nto% d la /oluntad dond 5o!0al0 nt a2a! . la li9 !tad %t"n 2u %to% n 0a:E%.ula%. P !o la /oluntad no o9!a %ino 0o/ida 2o! la int li& n.ia. %ases de la inteli!enciaG 1. Orden de la intencin a8 &especto al fin 1. Jui.io P!".ti.o %o9! la a2 ti9ilidad d l o9$ to *. Jui.io P!".ti.o %o9! +. Co02la. n.ia6 a0o! o / l idad %ases de la voluntad
l 9i n 2o%i9l a<u3 : aAo!a ,. INT1NCIN d l 5in b) &especto de los medios
G. CE%<u da & n !al d lo% 0 dio% o d li9 !a.i4n
H. Con% nti0i nto n & n !al
'. Jui.io 2!".ti.o a. !.a d l 0 dio 0"% a2to F. 1L1CCIN d l 0 dio 2. Orden de la ejecucin a) &especto de los medios 9. I02 !io o 2lan <u o!d na la $ .u.i4n 1).U%o a.ti/o o a2li.a.i4n d la /oluntad <u i02 !a a la% ot!a% 2ot n.ia%
11.U%o 2a%i/o: La int li& n.ia : la% ot!a% 2ot n.ia% n .uanto i02 !ada% 2o! la /oluntad. b) &especto del fin 1+.D %.an%o : &o=o n la .on% .u.i4n d l 9i n. A%36 por e'emplo6 0i int li& n.ia .on.i9 n & n !al la int n.i4n d to0a!0 un 5in d % 0ana li9! 7186 : a%3 % lo 2!o2on a la /oluntad6 la n G. Clan.o6 Cu!%o d Ant!o2olo&3a Filo%45i.a6 Cu no% Ai! %6 1DUCA6 +))+6 P"&%. ,9,-,9'.
: ! 2!o2on % 5in a la /oluntad 7*86 2ot n.ia o 5a.ultad a la <u .o!! %2ond la int n.i4n 7li9! 8 d l 5in 7,8. La int li& n.ia6 %i 02! n l 2lano d la int n.i4n6 2a%a a la .on%id !a.i4n d lo% 0 dio% n & n !al : 2!o2on un 2a<u t d 0 dio% a la /oluntad 7G8: 0 /o: a la 2la:a o 0 /o: al .a02o a .a=a! o 0 /o: a la A9ad3a d Vi.to!ia a Aa. ! un ! ti!o %2i!itual. La /oluntad a. 2ta o no a. 2ta n & n !al l 2a<u t d 0 dio% <u l 2!o2on la int li& n.ia n o!d n al 5in int n.ionado 7H8. 1nton. %6 la int li& n.ia 2!o2on a la /oluntad una o2.i4n6 un 0 dio6 .o0o l 0 $o! ?a<u3 : aAo!a@ 7'8 : la /oluntad6 li9! 0 nt 6 lo li& o no lo li& 7F8. Si la /oluntad li& un 0 dio6 2o! $ 02lo i! a .a=a! al .a02o6 nton. % t !0inan la% 5a% % d la int n.i4n : % 2a%a al %tadio d la $ .u.i4n6 a no % ! <u 2o! al&En 0oti/o l 2!o. %o % 2a!ali. a<u3 7%u!& al&o in %2 !ado6 una 5 .Aa d -a0 n l lun %8. Si % 2!o. d a la $ .u.i4n6 la ini.iati/a d l 2lan o 2!o: .to la ti n l nt ndi0i nto 7986 2 !o % la /oluntad la <u d 9 ll /a! a .a9o6 2a%o a 2a%o6 di! .ta0 nt o i02 !ando a la% ot!a% 2ot n.ia%6 l 2lan 2!o2u %to 2o! la int li& n.ia 71)8: 2 di! 2! %tada la .a0ion ta a 0i 2ad! 6 2on !0 d a.u !do .on 0i% a0i&o%6 .o02!a! .a!tu.Ao% 2a!a la %.o2 ta6 %ali! d /ia$ : 2on !0 t!a% la 2! %a. Li nt!a% % ! ali=a la $ .u.i4n6 i02 !ada 2o! la /oluntad6 la int li& n.ia : la% ot!a% 2ot n.ia% a.tEan n .uanto i02 !ada% 2o! lla 71186 0i nt!a% la /oluntad di%5!uta : &o=a .uando lo 2lan ado % Aa $ .utado 71+8. '. La ol!ntad co(o potencia o )ac!ltad: nat!rale*a+ espirit!alidad # o&,eto Clan.oH 2! % nta lo% di%tinto% % ntido% d l t>!0ino ?/oluntad@: (timol!icamente ?/olunta%@ /i n d l / !9o latino ?/olo@6 <u %i&ni5i.a ?<u ! !@6 2o! lo <u la /oluntad % 2u d d 5ini! .o0o la potencia o facultad del querer. )em#nticamente6 la 2ala9!a ad0it di/ !%o% %i&ni5i.ado%: 1. *omo ad'etivo 7?/olunta!io@8 % ! 5i ! al comportamiento voluntario <u % o2on al .o02o!ta0i nto auto0"ti.o o i02ul%i/o. +. *omo dinamismo de realizacin, d %i&na a la /oluntad6 a. ntuando l a%2 .to .onati/o int n.ional6 2!o2o%iti/o d 5in %6 dina0i%0o o n !&3a <u % 0u / n o!d n a 2!o: .to%. *. *omo voluntad de poder o de dominio, todo i02ul%o 2%3<ui.o a ni/ l d la t nd n.ia /ital. ,. *omo tendencia o apetito natural, <u no %u2on .ono.i0i nto 2! /io. G. *omo apetito elcito racional, 2ot n.ia o 5a.ultad d ! %2u %ta% a5 .ti/o t nd n.ial % 5! nt al /alo! o 9i n 2! % ntado 2o! la !a=4n. a. La voluntad no es conocimiento+ l .ono.i0i nto % 2! /io a la /oluntad6 a la <u %2 .i5i.a. 9. La voluntad es un apetito, una in.lina.i4n .on% .uti/a a una 5o!0a. i. La voluntad no es un apetito natural, in.lina.i4n o t nd n.ia <u %i&u a toda 5o!0a %u%tan.ial : no i02li.a .ono.i0i nto. ii. La voluntad es un apetito elcito, in.lina.i4n <u 2!o/i n d una 2ot n.ia o 5a.ultad : <u %i&u a una 5o!0a int n.ional0 nt 2o% 3da o .ono.ida. 1. La voluntad no es un apetito elcito sensitivo, d t !0inado 2o! la 2 !. 2.i4n % n%o!ial. +. La voluntad es el apetito elcito racional o la 2ot n.ia o 5a.ultad d l <u ! ! !a.ional.
Clan.o6 G.6 Lanual d Ant!o2olo&3a Filo%45i.a6 Cu no% Ai! %6 1DUCA6 +))+6 P"&%. ,H9-,F+. 1l auto! % o.u2a d l t 0a d la natu!al =a d la /oluntad ant % d %tudia! l a.to /olunta!io.
H
,u- no es el apetito elcito racional. 1. /na forma de conducta o comportamiento . Po! % a<u llo <u Aa. <u una .ondu.ta % a /olunta!iaN 0. La anticipacin conciente de una respuesta. 1. La consecuencia motriz de un dinamismo representativo. ,. 2oda actividad psquica. G. /na tendencia metafsica natural6 .o0En a todo nt . Qu es la voluntad. 1. (s el apetito elcito cuyo ob'eto formal (que la especifica como su causa formal extrnseca) es la razn de bien presentada por la inteli!encia. +. La voluntad es una, dada la uni/ !%alidad d %u o9$ to 5o!0al6 2o! lo <u no .a9 di/ !%i5i.a.i4n d 2ot n.ia% %ino d A"9ito%. *. La voluntad es una potencia espiritual, 2o! .uanto % 0u / Aa.ia un o9$ to 2! % ntado 2o! una 2ot n.ia %2i!itual 7la int li& n.ia8. ,. La voluntad es una potencia subordinada a la inteligencia, n .uanto >%ta la %2 .i5i.a. 1n .uanto al objeto especificador de la voluntad, Clan.o6 n% Ia <u el acto intelectual que le presenta al!o ba'o la razn universal de bien es condicin necesaria e indispensable para la captacin del bien6 no o9%tant la% disposiciones naturales 7la %t!u.tu!a 0i%0a d la /oluntad : l t 02 !a0 nto d una 2 !%ona8 o adquiridas d l %u$ to 7la% 2a%ion % : lo% A"9ito%B i0"& n % in.on%.i nt %6 %atu!ada% d a5 .to6 d o!i& n indi/idual o %o.ial6 <u in.id n n lo% $ui.io% d /alo!a.i4n8 2u d n a:uda!6 2o! .uanto %u2on n una connaturalidad entre el su'eto y el bien. 1. (l apetito racional puede coincidir o no con el apetito sensitivo 6 la di5 ! n.ia.i4n /i n 2o! l o9$ to 5o!0al d la /oluntad <u % la razn de bien 7?!atio 9oni@8. +. (l bien al que tiende la voluntad no es necesariamente un bien espiritual B 2u d % ! una ! alidad 0at !ial 2 !o <u Aa %ido 0o%t!ada .o0o un 9i n 2o! la int li& n.ia. *. (l bien se caracteriza por su efecto (apetibilidad) o su fundamento ontol!ico 7?2 !5 .tio@6 perfeccin8. D all3 la di%tin.i4n nt! ?2 !5 .tu0@ 7lo 2 !5 .to n %38 : ?2 !5 .ti/u0@ 7lo 2 !5 .to .on ! la.i4n al a2 tito8. ,. La voluntad siempre apetece bajo alguna razn de bien 6 aun<u a2 t =.a l 0al a %a9i nda%. G. (l conocimiento que $ace que nuestra voluntad se mueva es un juicio pr ctico, % d .i! un $ui.io d /alo! o d utilidad 2a!a 03. H. La voluntad especificada por la razn universal de bien, se mueve $acia el bien universal, lo 2 !0it a0a! u odia! lo uni/ !%al 7:o odio l d lito6 2o! $ 02lo8. '. Cuando l Ao09! Aa %ido 0oti/ado .on.i nt 0 nt 6 puede dar razn de lo que quiere voluntariamente y es responsable de sus actos. F. 3o todo acto voluntario es necesariamente libre, pero todo acto libre es voluntario. Lo <u n . %a!ia0 nt <ui ! 0i /oluntad % l 9i n total6 .u:a .on% .u n.ia % la 5 li.idad6 2 !o .on ! %2 .to a lo% 9i n % 2a!ti.ula! % la /oluntad d 9 autod t !0ina!% . 9. (s posible la estimacin errnea del 'uicio pr#ctico, .on %u% .on% .u n.ia% 2a!a la /oluntad. 14. (l ob'eto de la voluntad se relaciona con ella y la mueve como causa final! atra"ndola. 11. (l bien es lo que en la cosa misma fundamenta su apetibilidad. el acabamiento de la cosa, su perfeccin intrnseca (bueno en s mismo). (l fin es el mismo bien de la cosa en cuanto yo me $e propuesto lle!ar a conse!uirlo (acto voluntario de intencin. me lo propon!o). (l valor es el mismo bien en cuanto yo me siento atrado por -l y !enera en m una respuesta afectiva y es t-rmino de mi acto de amor (me atrae). D %2u>% d t!ata! l a.to /olunta!io6 V !n au- % o.u2a 0"% 2!o5unda0 nt d %tudia! la naturaleza de la voluntad. No% d t n 0o% n la t o!3a d To0"% d A<uino6 2!i0 !o a. !.a d la espiritualidad de la voluntad, % &undo a. !.a d l ob'eto de la voluntad. R %2 .to d la naturaleza espiritual de la voluntad, V !n au- lo 2!u 9a .on do% a!&u0 nto%:
1. )i el objeto al que se dirige la voluntad es espiritual 6 2o!n %2i!itual %. +. )i la voluntad es capaz de refle#in %o9! %3 0i%0a6 2o! lo <u 2u d ?<u ! ! <u ! !@ o ?a0a! a0a!@6 lo <u %t" i02l3.ito n l a.to di! .to d a0o!6 nton. % lla % %2i!itual'. R %2 .to d l objeto formal de la voluntad, a5i!0a V !n au- <u .on%i%t n el bien concebido por la inteligencia. 1%ta t %i% no n . %ita d 0o%t!a.i4n6 :a l. +. #u no puede quererse lo que no se conoce. *. #u la voluntad ama necesariamente el 5ien puro6 2 !5 .to : a9%oluto6 <u .on%titu: %u fin "ltimo6 : <u la int li& n.ia .on.i9 .o0o un ideal9. Con%i%t n Dio%6 .o0o lo d 0u %t!a la t olo&3a natu!al1)6 a <ui n ti nd al 0 no% i02l3.ita0 nt . 1%.!i9 St lla V"=<u =: Co0o t nd n.ia %2i!itual % a2 tito !a.ional o /oluntad6 .u:o ob'eto % el bien de toda la persona6 no d un % .to! .o0o n l .a%o d l o!d n % n%i9l 6 l ?9onun int &!al @ d la ant!o2olo&3a to0i%ta6 el bien total! real! concreto6 no 0 !a0 nt int n.ional uni/ !%al11. Lo% bienes sensibles %on %i 02! bienes particulares6 %ati%5a. n 2a!.ial0 nt 6 2u % % ! 5i ! n a una di0 n%i4n d la 2 !%ona. 1n .a09io el bien que presenta el intelecto es el bien de toda la persona. 1l 9i n total d l Ao09! 6 d l .ual d 2 nd l lo&!o d la 2l nitud 2 !%onal6 no % d 5in n l 2lano a5 .ti/o-t nd n.ial % n%i9l . 1% o9/io <u %ta di0 n%i4n ti n %u% 2!o2ia% -i& n.ia% d ! ali=a.i4n 2 !o int &!ada% como parte del bien total. )lo el intelecto puede discernir el bien nte!ro 7 l 9i n 0o!al8 : 2! % nta!lo a la /oluntad1+. La do9l di0 n%i4n a5 .ti/a : t nd n.ial d la /oluntad6 a%3 .o0o %u ! la.i4n .on l 0o0 nto .o&no%.iti/o %2i!itual6 5u !on n &ada% n l pensamiento moderno 7T t n%6 Oant8. La ruptura entre el momento de apre$ensin y el afectivo i02li.4 la inmanentizacin de lo afectivo6 !u2tu!a ndo% a %t Elti0o l .ont nido .on. 2tual d lo <u n ad lant % nt nd !3a 2o! /oluntad. 1n l 2ano!a0a d la psicolo!a contempor#nea, %o9! todo 2o! l 2 %o .! .i nt d l co!nitivismo1*6 ! a2a! . %ta .on. 2.i4n d la voluntad$actividad+ aun<u n %t .a%o no % la d %/in.ula d lo .o&no%.iti/o6 0"% aEn6 n al&uno% .a%o% % %ta9l . n ! la.ion % d causalidad casi necesaria nt! a09o% 0o0 nto%. 1n %ta orientacin co!notivista un 2unto .o0En n la% di/ !%a% 2o%i.ion % % la .on. 2tuali=a.i4n d la voluntad como capacidad e'ecutiva y de control del desarrollo de la accin. 1%a .on. 2.i4n deja fuera del acto de voluntad el momento de ser afectado por la cualidad de valor de un objeto. 1% d .i! <u la voluntad slo controla la accin6 2 !o no participa en el acto de determinacin de un fin de esa accin. 1%ta .on. 2.i4n ti n su raz
C5. To0"% d A<uino6 Su0a d T olo&3a II-II6 +G6 +. Co0o % /io n la Unidad +6 l Ao09! % 0u / a %3 0i%0o ! %2 .to d l 5in6 aun<u no a9%oluta0 nt 6 :a <u ! .i9 2o! natu!al =a la t nd n.ia Aa.ia l 5in Elti0o. 9 C5. To0"% d A<uino6 Su0a d T olo&3a I6 F+6 1B I-II6 1)6 1B D V !itat ++6G. 1) C5. To0"% d A<uino6 Su0a d T olo&3a I6 H6 +B I6 ,,6 ,B I-II6 G6 FB Cont!a G ntil % III6 1'-+1.+,. 11 V"=<u =6 St lla: Filo%o53a d la 1du.a.i4n6 C%. A% CIAFIC6 +))16 22. 1H'-1HF. 1+ V"=<u =6 St lla: Filo%o53a d la 1du.a.i4n6 C%. A% CIAFIC6 +))16 2"&. +1). 1* ?1l movimiento co!nitivista na. d l % no 0i%0o d l conductismo 2 !o a la / = ! .o& la t!adi.i4n 5ilo%45i.a !a.ionali%ta : .!3ti.o-id ali%ta. 1%o % /id nt a 2a!ti! d la prioridad que da al conocimiento refle'o sobre el directo 6 d la .a%i id nti5i.a.i4n <u Aa. nt! .on%.i n.ia : auto-.on%.i n.ia6 : d la prioridad que asi!na a la funcin co!noscitiva por sobre la afectivo7tendencial 7 n .uanto 2!i/il &ia : n al&uno% .a%o% ! du. l d %a!!ollo 2 !%onal al d %a!!ollo d funciones y $abilidades d .ono.i0i nto8@. ?1n %u acepcin estricta l co!notivismo % la d no0ina.i4n ti.a6 t o!3a d la a.ti/idad d V:&ot%P:6 t o!3a d lo% %<u 0a% d Ca!tl tt. Todo% llo% to0an .o0o ob'eto central de la 8sicolo!a el proceso del conocimiento $umano @. ?La teora del procesamiento de la informacin int!odu. la met#fora computacional 6 <u i02li.a la parado'a de pretender explicar la inteli!encia $umana por medio de su efecto, la inteli!encia artificial 6 <u % to0a .o0o 0od lo@. ?R. La: ! % Iala <u a 0 dida <u la t o!3a .o&niti/a 5u 0adu!ando6 dio lu&a! a la met#fora del aprendiza'e como construccin del conocimiento 6 <u ! 02la=4 a la d l aprendiza'e como adquisicin de respuestas (conductivismo) o .o0o adquisicin de conocimientos 72!i0 !a ta2a d l .o&noti/i%0o8@. V"=n Aa: <u ! .ono. ! n lla una ! a..i4n a la in5lu n.ia do0inant %t 6 n la 0 dida n <u la voluntad no puede reducirse a pura actividad 6 %ino <u d 9 .on%id !a!% .o0o una capacidad bipolar. afectivo7tendencial. La motivacin 2 !t n . 6 n 2!i0 !a in%tan.ia6 al 0o0 nto a5 .ti/o6 n l .ual % /i/ n.ia l /alo! d lo <u Aa %ido .ono.ido6 la ! la.i4n <u ti n n la% di0 n%ion % d lo ! al .on la 2!o2ia %u9$ ti/idad. D all3 %u!& la respuesta afectiva7tendencial6 no 0 !a0 nt % n%i9l 6 %ino desde la totalidad del su'eto6 ni .lau%u!ada n la in0an n.ia d %a %u9$ ti/idad6 %ino .on un car#cter intencional 2!o2io d la int!3n% .a ! 5 ! n.ia d toda .a2a.idad a %u o9$ to 2!o2io6 <u % la 9a% d l .a!".t ! 5inali%ta6 2!o2o%iti/o d la .ondu.ta1,. -. Ca!salidad (!t!a entre la inteli.encia # la ol!ntad. La ol!ntad # las de(%s potencias 1l Elti0o 2unto d l <u % o.u2a V !n au- % l d la relacin de la voluntad y las otras potencias o facultades. A8 P!i0 !o la relacin entre la voluntad y la inteli!encia. K n %t 2unto % 2lant an do% .u %tion %6 una <u .on.i !n a la preeminencia6 ot!a a la influencia d una %o9! ot!a. 18 Pa!a la cuestin de la preeminencia nt! la /oluntad : la int li& n.ia6 l 2!in.i2io d la %olu.i4n % <u la int li& n.ia ti n 2o! o9$ to la ratio boni 6 la 9ondad to0ada 5o!0al0 nt 6 a9%t!a.ta6 <u %t" n lla n 5o!0a id al6 0i nt!a% <u la /oluntad ti n 2o! o9$ to l bonum 6 l 9i n n %3 0i%0o6 tal .o0o %t" n .on.! to 5u !a d no%ot!o% 1G. D aA3 % %i&u 6 <u %i % .on%id !an las potencias o facultades en s mismas 7?% .undu0 % @86 la inteligencia es superior a la voluntad , 2o!<u %u o9$ to % 0"% %i02l : 0"% a9%oluto. 1n ot!o lu&a!1H6 To0"% d A<uino a2o!ta ot!o a!&u0 nto 0"% .on/in. nt : La int li& n.ia es m#s noble <u la /oluntad 2o!<u es m#s perfecto tener en s la forma del ob'eto que estar ordenado a una cosa que existe fuera de s. P !o6 %i % .on%id !a las potencias o facultades relativamente a di/ !%o% o9$ to% 7?% .undu0 <uid@86 Aa: <u di%tin&ui! tres casos. %i el objeto es ontolgicamente inferior al alma , %i % una .o%a 0at !ial6 m#s vale conocerla que amarla6 2u % l .ono.i0i nto la eleva a nu %t!o ni/ l6 0i nt!a% <u l a0o! nos ba'a al ni/ l 0at !ial d la .o%a. %i el objeto es superior al alma , 0u: %2 .ial0 nt %i % t!ata d Dio%6 m#s vale amarlo que conocerlo, 2u % l .ono.i0i nto lo reba'a a nu %t!o ni/ l6 0i nt!a% <u l a0o! nos eleva al %u:o. %i el objeto est al mismo nivel que el alma , o % a %i % t!ata d ot!o Ao09! 6 l ?2!4$i0o@6 /al 0"% a0a!6 2o!<u l a0o! 2!o.u!a una uni4n .on.! ta6 l a0o! %u2on l .ono.i0i nto : n& nd!a un .ono.i0i nto 0"% 3nti0o6 .o0o no% n% Ia6 2o! ot!a 2a!t 6 la ! / la.i4n di/ina al 2!io!i=a! la .a!idad. +8 La cuestin de la influencia1'. La /oluntad si!ue a la int li& n.ia6 depende d lla6 2u %to <u %ola0 nt es despertada 2o! la .on. 2.i4n d un 9i n. P !o6 una / = d %2i !ta6 la /oluntad 2o! la int li& n.ia6 -i%t una reciprocidad de accin e influencia nt! la% do% 5a.ultad %. La /oluntad a2li.a la int li& n.ia al o9$ to <u a0a 2a!a .ono. !lo 0 $o!6 : la int li& n.ia au0 nta la int n%idad d l a0o! 2! .i%ando %u o9$ to. Ha:6 2u %6 una %2 .i d &circulacin' nt! la int li& n.ia : la /oluntad. *ada una es causa de la otra a su manera, lo <u no ti n nada d .ont!adi.to!io. (a inteligencia mueve a la voluntad como causa formal " final, per modum finis , 2! % nt"ndol un 9i n <u d 9 % ! a0ado. (a voluntad mueve a la inteligencia como causa eficiente, per modum a!entis , a2li."ndola a la .on%id !a.i4n d %u o9$ to.
V"=<u =6 St C5. To0"% d 1H C5. To0"% d 1' C5. To0"% d
1, 1G
lla: Filo%o53a d la 1du.a.i4n6 C%. A% CIAFIC6 +))16 2"&. 1') : %%. A<uino6 Su0a d T olo&3a I6 F+6 *B I6 1H6 1B I6 +'6 ,. A<uino6 D V !itat ++6 11. A<uino6 Su0a d T olo&3a I6 F+6 ,.
'
La 0i%0a id a 2u d ta09i>n 2! % nta!% d l 0odo %i&ui nt : 1l 9i n : lo / !dad !o % i02li.an 0utua0 nt . Pu % l 9i n % .i !to / !dad !o : lo / !dad !o % .i !to 9i n. 1l 9i n % al&o / !dad !o n la 0 dida n <u % .a2tado 2o! la int li& n.ia6 : lo / !dad !o % un 9i n n la 0 dida n <u % a0ado 2o! la /oluntad1F. 5) (a voluntad " las pasiones. A<u3 no % 2lant a la .u %ti4n d la preeminencia6 2u % %i ndo la /oluntad un a2 tito !a.ional6 d natu!al =a %2i!itual6 % /id nt 0 nt superior a la% 2a%ion % d lo% a2 tito% % n%iti/o%6 <u %on d natu!al =a 0at !ial. #u da6 2u %6 la .u %ti4n d la influencia19. 1) (as pasiones mueven la voluntad 04. 1n l .a%o n l <u la 2a%i4n d % n.ad na una a..i4n antes d <u % la Aa:a 2odido d t n ! 2a!a d li9 !a! %o9! %u .on/ ni n.ia6 no Aa: nin&una in5lu n.ia d la 2a%i4n %o9! la /oluntadB la pasin es causa de movimientos involuntarios. Cuando la 2a%i4n a.tEa %o9! la /oluntad6 nun.a lo Aa. di! .ta0 nt 6 2u % Aa: nt! lla% una di5 ! n.ia d o!d n: a.tEa de modo indirecto. K a.tEa d do% 0odo% <u n l 5ondo no %on 0u: di%tinto%: ? - 2a!t %u9i .ti@ : ? - 2a!t o9i .ti@. )or parte del sujeto. La 2a%i4n : la /oluntad ti n n un %u$ to .o0En /olunta!ia0 nt B 2o! llo .on%titu: un 2 .ado d .4l !a. D un 0odo 0"% 2a!ti.ula!6 la pasin act+a por una especie de distraccin . Po!<u l 2od ! d at n.i4n d un Ao09! % li0itado6 d 0odo n la /oluntad 2! % ntando a la int li& n.ia un o9$ to d tal 0odo <u % a ! <u !ido n . %a!ia0 nt . 1%to % lo&!a 2o! 0 dia.i4n d la i0a&ina.i4n. La 2a%i4n -.ita la i0a&ina.i4nB la int li& n.ia6 a %u / =6 .on.i9 : $u=&a % &En lo <u la i0a&ina.i4n ! 2! % ntaB : la /oluntad6 2o! Elti0o6 %i&u al $ui.io d la int li& n.ia+1.
0) (a voluntad puede gobernar las pasiones 00. La /oluntad no ti n %o9! la% 2a%ion % un poder desptico6 %ino %ola0 nt un poder pol,tico, % &En la .>l 9! 54!0ula d A!i%t4t l %. 1llo %i&ni5i.a <u la% 2a%ion % no %on %u% %.la/a%6 .o0o lo% 0i 09!o% d l .u !2o 2u d Aa. ! la /oluntadN D A .Ao6 la /oluntad 2u d diri!ir el pensamiento6 a2a!tando la at n.i4n d l o9$ to <u % du. 6 :a % a 2 !.i9ido o i0a&inado6 a2li."ndolo a ot!a .o%a. Pu d 6 2o! ot!a 2a!t 6 imperar acciones fsicas <u a2a!t n la 2! % n.ia o la i0a&ina.i4n d l o9$ toB 2o! $ 02lo6 a2a!ta! lo% o$o%6 da! /u lta la .a9 =a6 %ali!6 .a0ina!6 t.. 1n a09o% .a%o%6 la /oluntad6 %i % 9a%tant 2 !% / !ant 6 o9t nd!" a la la!&a6 <u la 2a%i4n % ado!0 =.a. Lo% 0i%0o% 2!o. di0i nto%6 d A .Ao6 %i!/ n 2a!a %u%.ita! /olunta!ia0 nt una 2a%i4n. 1l .uad!o <u %i&u %int ti=a lo ant !io!0 nt -2u %to 2o! V !n au-:
:) La voluntad y la inteli!encia 1) 8reeminencia )ecundum se (absolutamente). la i. es sup. a la v. ?)ecundum quid (relativamente). resp. de lo superior. amarlo
C5. To0"% d A<uino6 Su0a d T C5. Unidad '6 dond % %tudi4 int li& n.ia : la /oluntad. +) C5. To0"% d A<uino6 Su0a d T +1 C5. To0"% d A<uino6 Su0a d T ++ C5. To0"% d A<uino6 Su0a d T
1F 19
olo&3a I6 F+6 , ad 1. l in5lu$o ind 9ido $ !.ido 2o! la% 2a%ion % : la /ida a5 .ti/a %o9! la olo&3a I-II6 96 +B I-II6 1)6 *B I-II6 ''6 1. olo&3a I-II6 ''6 1. olo&3a I6 F16 *.
La voluntad y las dem#s facultades
resp. de lo inferior. conocerlo resp. de lo i!ual. amarle 0) ;nfluencia recproca (inmediatamente) ;7<. como causa formal y final <7;. como causa eficiente 5) La voluntad y las pasiones (apetitos sensitivos) ;nfluencia (mediata) 1) 8asiones7voluntad por parte del su'eto por parte del ob'eto 0) <oluntad7pasiones poder poltico, no desptico.
1%t ot!o .uad!o d Clan.o 2u d .o02l ta! l t 0a d l 0utuo in5lu$o d la% 2ot n.ia%+*: &elacin de la voluntad con las otras potencias 1) =e las otras potencias con relacin a la voluntad a) 3in!una la mueve como causa eficiente, unas por ser or!#nicas, otras (la inteli!encia) por carecer de eficiencia transitiva. b) La inteli!encia la mueve inmediatamente con causalidad formal y final, en cuanto le presenta el ob'eto como bueno o valioso. c) Las dem#s potencias la mueven mediatamente con causalidad formal y final a trav-s de la inteli!encia en cuanto conciencia de los actos de las mismas como bien o valor. 0) =e la voluntad con relacin a las dem#s potencias a) : todas las mueve como causa eficiente buscando el bien total del $ombre (funcin unificadora de la voluntad). b) ;nmediatamente a la inteli!encia y a los sentidos. c) >ediatamente a los apetitos sensitivos, la motricidad intencional y a"n a las potencias ve!etativas. d) : unas de modo desptico (la motricidad), a otras de modo pol,tico (a los apetitos sensitivos), se!"n que la potencia imperada pueda o no resistir tal imperio. 8 1n .on% .u n.ia6 la /oluntad6 .o0o "nica ener!a eficiente espiritual transitiva6 di!i& in%t!u0 ntali=a la% n !&3a% 2%i.o53%i.a% d lo% a2 tito% % n%iti/o%6 : la% inAi9 %i % n . %a!io. Lo% ! %tant % dina0i%0o% Au0ano% no d 2 nd n uni5o!0 0 nt d la /oluntad.
C5. Clan.o6 Guill !0o6 a2unt % d la% .la% % d Ant!o2olo&3a n Cu no% Ai! % 7UCA8. K G. Clan.o6 Cu!%o d Ant!o2olo&3a Filo%45i.a6 Cu no% Ai! %6 1DUCA6 +))+6 P"&%. ,9)-,9*.
+*
$ .o&no%.iti/o $ a2 titi/o
1SF1RA 1SPIRITUAL
INT1LIG1NCIA VOLUNTAD
1SF1RA 1SPIRITUAL
S n%i9ilidad %t>ti.a
AP1TITO IRASCICL1 S. INT1RNOS
A5 .ti/idad
LOCOLOTIVA AP1TITO CONCUPISCICL1
1SF1RA S1NSITIVA
S. 1QT1RNOS
1SF1RA S1NSITIVA
F. V1G1TATIVAS
1SF1RA V1G1TATIVA
/. Los 0%&itos o irt!des (orales. Son A"9ito% <u in$ieren y cualifican a la /oluntad: las virtudes infusas teolo!ales d la %2 !an=a : la .a!idad : los dones del (spritu )anto no intelectuales 72i dad6 $u%ti.ia : t 0o! d Dio%8B la% virtudes morales6 ad<ui!ida% in5u%a%6 o % a la% virtudes cardinales d la $u%ti.ia6 la 5o!tal =a : la t 02lan=a6 : %u% /i!tud % .on -a%. Lo% A"9ito% 9u no% % d llo% se perfecciona todo el $ombre6 2o! la /oluntad : la% 2ot n.ia% i02 !ada% 2o! lla. A%36 la templanza a:uda a la /oluntad a i02 !a! 2ol3ti.a0 nt l a2 tito .on.u2i%.i9l . K la fortaleza l /a la /oluntad 2a!a l &o9i !no : o!d na0i nto6 ta09i>n ?2ol3ti.o@6 d l a2 tito i!a%.i9l . Lo% A"9ito% d la /oluntad ti n n ta09i>n la% do% dimensiones! formal " material, d todo A"9ito. La di0 n%i4n ?0at !ial@ % ! 5i ! a lo% .ont nido% u o9$ to%: lo% 9i n % : /alo! %. S &En la ti2olo&3a d L !%.A6 <u 2!o2on 6 0odi5i.ada6 St lla V"=<u =+,6 la /oluntad 2u d % !: decidida o indecisa autnoma o $eternomo6 d a.u !do a la autono03a d 5in %. fuerte, d-bil u obstinada6 d a.u !do a %u 5u !=a. recta o no recta6 .on5o!0 %u adA %i4n al 9i n.
V"=<u =6 St lla: Filo%o53a d la 1du.a.i4n6 C%. A% CIAFIC6 +))16 2"&. +1' : %%. La% t! % 2!i0 !a% di/i%ion % %on 5o!0al %B la .ua!ta6 0at !ial.
+,

Voluntad

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Voluntad

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

ANTROPOLOGA FILOSFICA.- Unidad 9: La Voluntad H !n"n H. #ui$ano Gu %ala&a.- '()*(+)1, Pa!a u%o -.

lu%i/o d lo% alu0no% UNIDAD 9 EL APETITO RACIONAL:LA VOLUNTAD

l 9i n 2o%i9l a<u3 : aAo!a ,. INT1NCIN d l 5in b) &especto de los medios

G. CE%<u da & n !al d lo% 0 dio% o d li9 !a.i4n

H. Con% nti0i nto n & n !al

La voluntad y las dem#s facultades

LOCOLOTIVA AP1TITO CONCUPISCICL1

You might also like