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LAS SECTAS DESTRUCTIVAS

Y DEMONACAS
EN ESPAA.
A Brgida Alonso Vicente que ha sabido guiarme en mi formacin
tica y humana, y a Sillar y todos sus componentes, a los que tanto
aprecio y tanto me ayudan en mi realizacin personal.
Carlos Longarela.
Libro "Las Sectas Destructivas y
Demonacas en Espaa".
(c) Carlos Longarela, Lugo, 2000.
Copia Sin Registrar.
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LAS SECTAS DESTRUCTIVAS
Y DEMONACAS
EN ESPAA.
Carlos Longarela.
Carlos Longarela 1998-2000.
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Razonar y convencer, Qu difcil, largo y trabajoso!
Sugestionar? Qu fcil, rpido y barato!; Santiago Ramn y Cajal.
Nadie amasa una fortuna sin antes haber hecho harina a los
dems; Mafalda.
Aunque supiese que el mundo se fuera a acabar maana, yo igual
plantara mi manzano; Martin Luther King.
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1. PRESENTACIN.
Este libro empez a realizarse a raz del artculo En Espaa hay
sectas que pueden provocar una tragedia, del periodista Pepe
Rodrguez, publicado en la revista Interviu n1 887 en mayo de 1993;
ahora finalizado el mismo y antes de introducirse en su lectura
quisiera hacer hincapi en un par de puntos.
Las Sectas Destructivas y Demonacas en Espaa no pretende ser
un tratado sobre el tema de las sectas ni va a encontrar en l multitud
de datos nuevos; pues la mayor parte del mismo es una recopilacin de
datos y casos que se pueden encontrar en la bibliografa mencionada en
el captulo 23, aunque s se puede encontrar una parte del mismo con
datos inditos hasta la fecha, fruto de la investigacin personal del
autor durante estos ltimos cuatro aos.
El segundo punto al que quiero dar gran nfasis, es el hecho de
que despus de la lectura del libro se puede llegar a la errnea
conclusin de la gran peligrosidad de las sectas en la actualidad. En
este libro slo se tratan las Sectas Destructivas y las Demonacas; de
las que s est demostrada su peligrosidad, aunque no sea la misma en
todas ellas, pues unas son altamente peligrosas y otras no lo son tanto
(aunque todas ellas tengan su grado de peligrosidad ya sea fsica, ps-
quica o ambas, debido a su condicin de destructivas). Otro tema aparte
y con el que no hay que confundirse es el de las sectas en general,
algunas de las cuales han ganado el status de Iglesia con el paso de
los aos y otras han demostrado ampliamente su aportacin positiva a la
sociedad.
Sin ms entretenimiento le dejo con la lectura del libro,
esperando que la misma sea agradable y al mismo tiempo sirva de ayuda
para la posible prevencin del sectarismo destructivo en nuestro pas.
2. GENERALIDADES SOBRE LAS SECTAS
En Espaa hay alrededor de cien Sectas Destructivas que cuentan
con unos 200.000 adeptos.
El Congreso de los Diputados, en 1988, dictamin que la accin de
las sectas era un problema social importante que requera polticas de
control especficas.
Las sectas ms veteranas surgieron en el siglo pasado en EE.UU. y
tienen una base cristiana protestante: la Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los ltimos Das (mormones), los Adventistas del Sptimo Da
y los Testigos de Jehov. Gracias al enorme poder poltico y econmico
acumulado a lo largo del tiempo, han sabido organizar una gigantesca
operacin de lavado de imagen que les permite presentarse hoy como
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religiones establecidas y aceptadas por la sociedad. Los Testigos de
Jehov ya tienen dos millones de aclitos en todo el mundo, y el mejor
ao en la historia de los mormones ha sido 1987, con 174.000 nuevos
adeptos.
En las Sectas Destructivas la bsqueda del poder tiene siempre un
carcter involucionista, antidemocrtico, ultraderechista, fascista y
neonazi. Los lderes de las sectas, sern los dominadores; los que
crean en ellos sern sus esclavos, y los que no se dobleguen sern
eliminados. Las cuatro grandes sectas que participan de esta idea son:
Nueva Acrpolis, Iglesia de la Cienciologa, Iglesia de la Unificacin
(Moon) y Ananda Marga.
Ante los Nuevos Movimientos Religiosos, se debe tener un conoci-
miento. Conocer supone, en primer lugar, evitar los juicios apresurados
sobre los nuevos movimientos, las generalizaciones abusivas y, ms an,
las caricaturas; y, en segundo lugar, informarse adecuadamente: no se
trata de participar indiscriminadamente en todo tipo de experiencias y
convocatorias, pero s de utilizar fuentes fiables y, de vez en cuando,
hojear alguna de esas revistas difusoras de las nuevas ideas.
Las Sectas Destructivas implantadas en mayor nmero de pases son:
Iglesia de la Unificacin, Iglesia de la Cienciologa, Meditacin Tras-
cendental, Testigos de Jehov y Ananda Marga.
Slo cuatro Sectas Destructivas (Adventistas del Sptimo Da, Tes-
tigos de Jehov, Hare Krishna y la Iglesia Palmariana), consiguieron
adscribirse como Iglesias en el Registro del Ministerio de Justicia,
que agrupa todas las religiones tradicionales.
3. SECTAS Y NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS.
La palabra secta proviene del latn sequi, que traducido literal-
mente significa seguir, aunque a veces se relaciona por una
terminologa errnea con secare (separar, cortar, en latn). El trmino
secta no se usa igual en todos los lugares ni tampoco con idntico
significado; en Amrica Latina normalmente se aplica esta palabra a
todos los grupos no catlicos, incluso a los que pertenecen a las
Iglesias protestantes tradicionales. Tambin en Amrica Latina, en am-
bientes ms sensibles al ecumenismo, el trmino secta se suele reservar
a grupos ms extremistas y agresivos. En Europa occidental la palabra
secta tiene un matiz negativo, sin embargo en Japn las nuevas religio-
nes de origen sintoista o budista se suelen llamar secta, sin que el
trmino tenga un significado despectivo.
La denominacin Nuevos Movimientos Religiosos (NMR), se utiliza de
forma alternativa a la palabra secta. El calificativo nuevos tiene dos
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acepciones fundamentales. Por un lado, se les llama nuevos, porque han
aparecido en su forma actual despus de la segunda guerra mundial; por
otro, porque se presentan como alternativa a las religiones institucio-
nales oficiales y a la cultura dominante. Suelen llamarse religiosos,
porque declaran ofrecer una visin de un mundo religioso o sagrado, o
medios para alcanzar otros objetivos como el conocimiento
trascendental, la iluminacin espiritual o la autorrealizacin, o
porque ofrecen a sus miembros respuestas a los interrogantes
fundamentales.
A veces tambin se utilizan las denominaciones nuevas religiones,
religiones marginales, religiones juveniles, movimientos religiosos
libres, grupos religiosos marginales o, sobre todo en las zonas
anglfonas, cultos.
4. RELIGIN FRENTE A SECTA.
La diferencia entre religin y secta no est en el nmero de sus
miembros, no se trata pues de que la religin sea una secta muy grande
y las sectas una religin pequea.
La religin forma parte de la mentalidad de una persona, sea
cierta o no la creencia que profese, es algo a lo que llega. En la
secta debe cambiar la forma de pensar, romper con su propia evolucin
psicolgica.
Las sectas hacen al individuo, le fabrican a su medida, lo que
consideran como un despertar. La religin est hecha por personas con
todos sus defectos y se desarrolla de esta manera, por eso la religin
se hace cultura y la secta no, se margina. La secta usa el engao para
mantener el secreto que pretende resguardar, busca un ncleo de inicia-
dos. La religin hace partcipe del misterio al pueblo. La secta acta
sobre el sujeto, la religin sobre la sociedad, en el primer caso, del
individuo pasa a la sociedad y en el segundo, de sta al individuo al
que puede llegar a controlar tambin totalmente.
El hombre es de la secta mientras que la religin es del hombre.
En las sectas se cae en la idolatra, la religin se integra en el
mundo cotidiano. Las sectas se infiltran y se mantienen separadas de la
masa, no se contaminan de lo mundano. Las religiones desarrollan la
cultura con sus valores, las sectas no, generan guetos mentales y
sociales.
Para la secta el sujeto es un medio, mientras que para la religin
es un fin.
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5. SECTA Y SECTA DESTRUCTIVA.
El primero que contrapuso secta a iglesia como tipos de organiza-
cin religiosa fue Max Weber, y su idea fue recogida por Trelles cinco
aos despus.
Una asociacin, del tipo que sea, es buena si mejora al hombre, si
lo hace crecer en su perfeccin humana; es mala si lo empequeece, lo
disminuye, lo anula y lo supedita sin voluntad a otro hombre.
Es necesario distinguir entre secta y Secta Destructiva para no
incurrir en valoraciones injustas. Segn Mayer: la caracterstica de
la secta es la de seguir una va espiritual inconformista con relacin
a las instituciones religiosas "establecidas" y a las grandes
tradiciones religiosas mundiales "reconocidas". La Secta Destructiva
se organiza como agrupacin totalitaria en la que se utilizan tcnicas
de persuasin coercitiva y control mental para conseguir el total
sometimiento de los individuos al lder y la entrega sin reservas a la
idea colectiva; por su carcter alineante, son grupos potencialmente
destructores de la personalidad de los miembros. La definicin de Secta
Destructiva segn Andr Dnaux es la siguiente: las Sectas
Destructivas son organizaciones pseudo-religiosas, pseudo-filosficas o
pseudo-culturales, de estructura piramidal y totalitaria, que se
dedican a la captacin de adeptos para explotarlos mediante falsas
promesas y tcnicas de coercin psicolgica, siempre en provecho del
afn de poder y lucro de sus lderes.
Una secta, en su sentido ms global, no es ms que un grupo de
personas aglutinadas por el hecho de seguir una determinada doctrina
y/o lder y que, con frecuencia, se han escindido previamente de algn
grupo doctrinal mayor respecto del cual, por lo general, se muestran
crticas. Segn esta definicin, pues, en principio, una secta es un
tipo de agrupacin tan honorable y defendible como cualquier otra.
Una Secta Destructiva ser todo aquel grupo que, en su dinmica de
captacin y/o adoctrinamiento, utilice tcnicas de persuasin
coercitiva que propicien la destruccin (desestructuracin) de la
personalidad previa del adepto o la daen severamente. El que, por su
dinmica vital ocasione la destruccin total o severa de los lazos
afectivos y de comunicacin afectiva del sectario con su entorno social
habitual y consigo mismo. Y, por ltimo, el que su dinmica de
funcionamiento le lleve a destruir, a conculcar, derechos jurdicos
inalienables en un Estado de Derecho.
Por lo tanto la crtica del fenmeno sectario deber limitarse a
aquellas situaciones en que se den presuntas dinmicas delictivas capa-
ces de lesionar al individuo y/o a la sociedad. Bainbridge y Stark
(1985), presentan tres modelos sobre la formacin de los Nuevos Movi-
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mientos Religiosos, dos de los cuales podran ser aplicados a las
Sectas Destructivas:
1) El modelo psicopatolgico: los nuevos movimientos son in-
ventados por individuos perturbados que tienen visiones du-
rante sus crisis psicticas. Otras personas con parecidos
problemas se unen a estos visionarios y se organiza la nueva
secta.
2) El modelo contractual: corresponde a los movimientos que
se organizan como una empresa; se ofrecen unas creencias y
prcticas que se consideran valiosas, pero tienen un precio
que hay que satisfacer.
Hay que tener presente el carcter relativo de la terminologa
cuando localizamos geogrficamente estos movimientos: los mormones son
considerados secta en Europa; sin embargo, es un grupo religioso
mayoritario en determinadas regiones de Estados Unidos; otros grupos
religiosos, durante mucho tiempo catalogados como sectas y que en la
actualidad cuentan con numerosos seguidores, conquistaron
respetabilidad social y son vistos como iglesias.
Para el pueblo de Israel, el naciente cristianismo presentaba
todas las caractersticas de una secta juda ms. Para la Iglesia
indivisa, los grupos de cristianos que rechazaban los grandes concilios
de Nicea o Calcedonia aparecen como herejes y cismticos. La Iglesia
catlica, en su tiempo, rechaza como sectarias las comunidades de
Lutero. A su vez, las Iglesias luteranas y calvinistas acusan de
sectarismo a los anabaptistas y mennonitas. Para la Iglesia de
Inglaterra, los congregacionalistas, los cuqueros, los metodistas de
Wesley, fueron sectas en el sentido autntico de la palabra.
Grandes Iglesias de hoy -algunas de ellas tenidas en otro tiempo
como verdaderas sectas, bautistas y metodistas, por ejemplo- consideran
como sectas a los corpsculos que afloran con cierta frecuencia en el
mundo cristiano.
El problema de las sectas (destructivas y demonacas) no est en
lo que creen, ni en lo que dicen ni en lo que predican; el problema
reside en lo que hacen, en cmo lo hacen y en las repercusiones de sus
actividades en otros seres humanos y en la sociedad.
5.1. CARACTERSTICAS DE LAS SECTAS DESTRUCTIVAS.
Cesar Vidal en su Diccionario de sectas y ocultismo nos da la si-
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guiente definicin de Secta Destructiva:
Organizacin piramidal, sumisin incondicional al dirigente o
cuerpo gobernante, anulacin de la crtica interna, persecucin de
objetivos polticos y/o econmicos ligados a los religiosos,
filosficos o espirituales, instrumentalizacin de los adeptos para los
fines de la secta, ausencia de control o fiscalizacin del colectivo
por cuenta de otro poder religioso o filosfico superior a la autoridad
del mismo.
Por lo tanto consideraremos como Secta Destructiva a todo grupo
que se ajuste a los siguientes puntos:
1. Grupo cohesionado por una doctrina (religiosa o socio-
religiosa) demaggica y encabezado por un lder carismtico que es la
divinidad misma o un elegido por ella; o bien un poseedor de la "verdad
absoluta" en cualquier mbito social.
2. Estructura teocrtica, vertical y totalitaria, en donde la
palabra de los dirigentes es dogma de fe. Los lderes intervienen hasta
en los detalles ms ntimos y personales de sus adeptos y exigen que
sus rdenes sean ejecutadas sin la menor crtica.
3. Exigen adhesin total al grupo y obligan (bajo presin psicol-
gica) a romper con todos los lazos sociales anteriores a la entrada al
culto: padres, pareja, amigos, trabajo, estudios, etc.
4. Viven en comunidades cerradas o en total dependencia del grupo.
5. Suprimen las libertades individuales y el derecho a la intimi-
dad.
6. Controlan la informacin que llega hasta sus adeptos,
manipulndola a su conveniencia.
7. Utilizan sofisticadas tcnicas neurofisiolgicas -enmascaradas
bajo la "meditacin" o el "renacimiento espiritual"- que sirven para
anular la voluntad y el razonamiento de los adeptos, causndoles en
muchos casos lesiones psquicas graves.
8. Propugnan un rechazo total a la sociedad y a sus instituciones.
Fuera del culto, todos somos enemigos (polarizacin entre el bien-secta
y el mal-sociedad), la sociedad es basura y las personas que viven en
ella slo interesan en la medida en que puedan servir al grupo.
9. Sus actividades primordiales son el proselitismo (conseguir
nuevos adeptos) y la recoleccin de dinero (cuestaciones callejeras,
cursos, actividades comerciales e industriales e incluso claramente
delictivas). En el caso de las sectas multinacionales, el dinero es
enviado en buena parte a las centrales de cada grupo.
10. Bajo coaccin psicolgica, obtienen la entrega del patrimonio
personal de los nuevos adeptos a la secta o de grandes sumas de dinero
en concepto de "cursillos" o "auditoras". Los miembros que trabajan en
el exterior del grupo entregan todo o gran parte de su salario a la
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secta. Y los que trabajan en empresas de culto no cobran salarios (las
nminas de esas empresas slo son una cobertura ilegal, ya que nunca se
hacen efectivas -o devuelven el dinero- para sus miembros-mano de o-
bra).
5.2. NO AL RAZONAMIENTO.
Ejemplos de la prohibicin de razonar de las Sectas Destructivas
son el cuarto principio regulativo de los Hare Krishna (de obligado
cumplimiento), que prohbe la "especulacin mental", o el artculo N
10 del Reglamento para miembros de Nueva Acrpolis, que ordena, en
todos los casos: Abstenerse de toda crtica a los Dirigentes,
Instructores y compaeros. De los primeros en todos los casos, de los
ltimos en lo referente a cuestiones personales o su artculo N 15:
Acatar las disposiciones y ordenanzas emanadas de los mandos
naturales....
Todas las Sectas Destructivas tienen eptetos descalificadores
para distinguir a los puros, ellos, de los impuros, el resto de la so-
ciedad. Los Nios de Dios llaman sistemitas (pertenecientes al
sistema), a los no sectarios. Los Hare Krishna los llaman Karmis
(apegados al disfrute material). La Iglesia Fnica los denomina
humanos. Raschimura los define como mundo par. Moon lo hace como mundo
cado. La Iglesia de la Cienciologa contrapone ciencilogo y wok
(perteneciente a la sociedad materialista), etc.
6. CAPTACIN Y ADOCTRINAMIENTO.
En una secta se acaparan los conceptos de patria y familia, siendo
el lder el padre y la secta la madre.
En relacin con las tcnicas de captacin de adeptos, el documento
Sectas o Nuevos Movimientos Religiosos (1986:21-23) presenta diferentes
procedimientos de reclutamiento y formacin, y el siguiente comentario:
tanto jvenes como adultos que no tienen bases slidas son vctima
fcil de estas tcnicas y mtodos, que frecuentemente son una combina-
cin y una mezcla de afeccin y decepcin... Estas tcnicas comienzan
con un dilogo positivo, pero gradualmente van adquiriendo un
determinado tipo de control mental, con el uso de tcnicas de cambio
abusivo de conducta.
El proselitismo sectario se efecta mayoritariamente, de forma
encubierta; a travs de un boca a boca que hace prevalecer la relacin
de amistad/confianza para atraer a los nefitos; o mediante
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reclutadores que, obrando desde entidades tapadera, difcilmente
asociables con la secta, se aproximan con ms posibilidades de xito a
sus objetivos (en este caso estn tambin los sectarios que, desde sus
puestos laborales -con frecuencia docentes-, aprovechan la imagen de
sus cargos para captar adictos a su grupo). El engao, el fraude y la
presin psicolgica son pilares inevitables del proselitismo efectuado
por las Sectas Destructivas; un modo de actuar que, aunque penado en
cualquier ordenamiento jurdico, se practica a plena luz del da y con
absoluta impunidad.
En el internado definitivo del adepto a la secta, se le somete a
un cambio de dieta y se le da una alimentacin muy pobre en protenas,
con el fin de tenerle ms dbil fsicamente. Le provocan fatiga y
privacin de sueo, despertndole con frecuencia a media noche, cuando
el sueo es ms profundo, para conseguir su descontrol mental.
El nuevo adepto es obligado a efectuar rezos y recitados
constantes de mantras, salmos, jaculatorias, frases o cnticos; le
someten a largusimas sesiones de msicas que van subiendo de tono;
bailes cada vez ms rpidos y convulsos, hasta que se llega a perder el
conocimiento.
Le martillean el cerebro con mensajes repetitivos en los que
destacan el rechazo de sus antiguos valores y creencias.
Las sectas ms destructivas utilizan sesiones de hipnosis (hbil-
mente disfrazadas de meditacin) y consumo de drogas.
El adoctrinamiento va vaginal es fundamental y caracterstico de
las comunidades ms cerradas como Agora, Comunidad del Arco Iris, Bhag-
wan Rajneesh y Misin Rama.
Algunas sectas utilizan el sexo como medio de obtencin de fondos,
a travs de la prostitucin masculina y femenina: Nios de Dios, Ceis,
Edelweis, el Ave Fnix y el Partido Humanista.
Las Sectas Destructivas implantan fobias en las mentes de sus se-
guidores para fomentar el temor a abandonar el grupo. De esta forma,
cierran de hecho la puerta a la libre eleccin. La gente tiene libertad
para adherirse, pero no tiene libertad para abandonar una Secta
Destructiva.
6.1. MTODOS DE RECLUTAMIENTO.
Cuando el aspirante ingresa en el ambiente de la secta se
encuentra frente a un mundo fascinantemente atractivo en el que reina
la unidad, el amor, la camaradera, la amistad, la seguridad, la
esperanza y todos aquellos valores difciles de encontrar entre el
egosmo y la desesperanza de nuestra sociedad. Un mundo en el que todos
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sonren felices y parecen satisfechos. Y nada habra que objetar a tal
maravilla, de no ser por el hecho de que tal "ambiente no es ms que
una hbil puesta en escena". La sobrecarga emocional -"el llamado
bombardeo del amor"- produce un efectivo agotamiento nervioso. El no
dejar (al nuevo adepto) nunca solo es para evitar que empiece a
razonar, a analizar, a dudar, y se salga de las pautas emocionales tan
hbilmente trazadas.
Prcticamente todos los humanos mantenemos unos ciertos vnculos
afectivos con un nmero variable de personas y, de alguna manera, nos
sentimos ms o menos ligados u "obligados" a su entorno fsico o
emocional. Como tal caso no es lo ms indicado para lograr el
aislamiento que posibilite la "conversin", las sectas -bajo las ms
peregrinas y "elevadas" razones- ponen todo su esfuerzo en suprimir
tales lazos. Las razones son siempre de tipo "trascendente", y el
aderezo se prepara ms o menos as: la secta es un grupo
"revolucionario", guiado por el Bien, que aspira a poder regenerar al
hombre; pero el Mal est empeado en impedrselo. Cuando los padres, la
pareja o los amigos le aconsejan no volver al grupo y le repiten las
"falsas acusaciones" contra las que estaba vacunado, el nefito va a
sentirse ms unido a la secta. Slo hay verdaderos sentimientos en el
seno de la secta; en el exterior, todo es sucio y "satnico" (expresin
mooni). Cuando en una secta ingresa una pareja unida afectivamente
(matrimonio, novios, hermanos, amigos, etc.), es normal que se les deje
en grupos distanciados fsicamente y que no se vean por mucho tiempo.
Cuando se reencuentran, su nico punto en comn es la afectividad hacia
la secta, la nica que es pura y a travs de la cual algn da podrn
ser ellos tambin puros.
Con razonamientos parecidos a los anteriores, tambin se obliga al
adepto a dejar su trabajo o sus estudios que no son ms que expresiones
del "mundo materialista y contaminado". Tambin se cancelan todas las
relaciones con grupos culturales, deportivos, etc. En sectas no
exclusivamente comunitarias se permite que muchos de sus miembros
trabajen en la sociedad, pero aportando todo o gran parte de su salario
al grupo. Las sectas rigurosamente comunitarias slo permiten que
trabajen fuera unos pocos de sus adeptos, y esto en funcin de ocupar
cargos "estratgicos". El suprimir estas actividades sociales no slo
contribuye a aislar al adepto, sino que le crea una fuerte dependencia
de la secta.
En las Sectas Destructivas no hay ms informacin que la referida
y editada por la secta. Todos los medios de comunicacin de masas son
descartados por "impuros"; slo lo producido por el grupo es algo que
merece ser ledo, ya que purifica. La informacin contraria al grupo
sufre una curiosa metamorfosis a travs de su lectura e interpretacin
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en grupo. Las opiniones personales de no adeptos tambin son
invalidadas al ser calificadas de antemano como "ofensas" y "mentiras".
Se trata simplemente de dejar al adepto sin "banco de datos" para que
no pueda juzgar la realidad manipulada de la secta, para que siga
incorporando informaciones emocionales en lugar de racionales.
Con el mismo fin son controladas la correspondencia y las llamadas
telefnicas con el exterior, especialmente en los nuevos adeptos. Tam-
bin se les asigna un acompaante (miembro antiguo) para salir a la
calle o para hablar con alguna persona.
El lenguaje en el seno del grupo cobra otra vida. Las palabras no
slo adquieren otro significado, sino que van unidas a cargas emociona-
les muy intensas. La jerga comn de todos los miembros de la secta les
da la sensacin de exclusividad y unidad, les da fortaleza y
proteccin. Pero, al ser restrictiva, tambin disminuye las facultades
de pensar y sentir. Gran parte de la dinmica comunicativa del sectario
(con el exterior y consigo mismo) se realiza a travs de los "clichs",
que son frases cortas, contundentes y claras que sustituyen a
complicados procesos de elaboracin mental. Ante cualquier situacin
que requiera un anlisis, ya no es preciso pensar, basta con recurrir
al clich oportuno.
El adepto de una Secta Destructiva siempre est ocupado en alguna
actividad y, cuando est "ocioso" (ya sea en la comunidad o en un des-
plazamiento de un sitio a otro, etc.), tiene que interiorizarse
recitando letanas, meditando o ejecutando rituales internos que sirven
para taponar sus sentidos a las influencias externas.
Otro factor que influye en el aislamiento es el hecho de llevar
una indumentaria o aspecto fsico distintivo. Eso interpone una barrera
que dificulta la comunicacin espontnea entre los adeptos y la
sociedad. Una pareja de mormones, de Testigos de Jehov, de Hare
Krishna o de moonis se "huele" a distancia como algo "no normal". Esto
puede desencadenar el habitual (e irracional) rechazo que la sociedad
muestra por todo elemento distinto a sus pautas o un acercamiento por
curiosidad. De ambas respuestas se benefician los lderes de la secta.
La secta siempre hace aparecer al mundo exterior como hostil, como
un enemigo dispuesto a atacar y masacrar a los adeptos. Este
sentimiento cohesiona al grupo, pero tambin contribuye a aislarlo,
tanto fsica como psicolgicamente.
En todas estas sectas, bajo imperativos de "evolucin espiritual",
se logra que sus adeptos donen sus propiedades o sueldos (si trabajan
fuera del grupo) a los lderes. La consecuencia de tal actitud es la
inseguridad y la dependencia constante del miembro en relacin al grupo
para poder sobrevivir.
Cuando se ingresa en la comunidad sectaria, ya jams se vuelve a
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tener intimidad, todo se hace en comn. Tambin se deja de lado la
anterior personalidad a travs de un proceso de culpabilizacin que
culmina con el bautismo o la ceremonia de iniciacin, y en un cambio de
identidad. Pero no slo pierden la identidad nominal, tambin pierden
la individualidad al pasar a formar parte de la unidad biolgica
sectaria. Ser mooni no significa ser una persona que sigue las ideas de
Moon, es algo infinitamente ms "elevado" e integrador. En las sectas
se utiliza la masa con una doble finalidad: la de formar un caldo de
cultivo con el que poder reforzar la manipulacin (y la motivacin) de
los adeptos y como un eficaz medio propagandstico que "muestra" la
importancia del grupo y sirve de anzuelo a los "posibles" clientes que
se ven envueltos en un clima emocional que los arrastra muy a su pesar.
En las sectas, el pensar en uno mismo es egosmo pecaminoso que impide
todo avance "espiritual"; lo nico noble que puede hacer el adepto es
olvidarse de s mismo y vivir los ideales del grupo. Cultivar el "yo"
es uno de los pecados ms horrendos que puede cometer el sectario. No
es difcil darse cuenta de que si no se logra suprimir la
individualidad, la continuidad del grupo se tambalea.
En su mayora, las sectas, bajo imperativos religiosos, prohben
una serie de alimentos y recomiendan otros. A veces la secta produce
sus propios productos. En otros casos se les obliga a una dieta
estrictamente vegetariana. Nada habra que objetar a una dieta
vegetariana perfectamente equilibrada. Sin embargo, es preciso sealar
que, mientras una dieta naturista (ovo-lcteo-vegetariana) es completa
y fcilmente practicable por todos, no sucede lo mismo con la
vegetalina (estrictamente vegetal), que slo unos pocos naturistas muy
preparados pueden adoptar sin sufrir deficiencias nutricionales
importantes. Algo ms habra que objetar a la dieta macrobitica.
La primera regla "nutricional" de una comunidad sectaria es que la
comida de los adeptos debe ser barata. La escasa variacin en los ali-
mentos es otra caracterstica. La norma es la escasez protenica frente
a la ingestin superabundante de glcidos (energizantes). No es normal
la utilizacin de comida drogada para controlar a los adeptos, pero hay
indicios que permiten mantener una saludable duda en este aspecto. Es
evidente que los efectos perjudiciales de una dieta pobre en elementos
nutritivos son particularmente importantes en las sectas comunitarias.
Un cuerpo debilitado no slo no discute las rdenes, sino que las
ejecuta de modo automtico.
En la mayora de las Sectas Destructivas, los adeptos duermen de
cuatro a seis horas como mximo. En numerosas ocasiones, con el
pretexto de realizar "actos religiosos", se interrumpe el sueo en
medio del descanso o se pasan noches enteras sin dormir. En algunas
sectas -y especialmente los que forman parte de los equipos de
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recoleccin de fondos- es normal pasar temporadas en las que se duerme
un promedio de dos horas diarias despus de una agotadora jornada
compuesta por actividades de culto, recoleccin de dinero y largos
desplazamientos por carretera.
El adepto de una Secta Destructiva jams est sin hacer nada. Unas
veces, la actividad es agotadora fsicamente; otras, lo es psquicamen-
te; aunque casi siempre lo es en los dos sentidos. A mayor stress co-
rresponde un menor control de la actividad sensorial, y ello lleva a un
progresivo deterioro del intelecto.
El bloqueo de los sentidos es una forma muy sutil de agresin que
puede desembocar en atrofias psicomotrices y alteraciones neurolgicas
y fisiolgicas. El estado de trance y las alucinaciones son un punto
clave que, si bien estn provocadas por el ataque sensorial, tiene su
base en el stress y en el debilitamiento fsico. Presos polticos some-
tidos a tortura blanca (privacin de sueo, aislamiento sensorial y
dieta escasa) en las ms diversas prisiones del mundo han manifestado
comportamientos psicticos con abundantes alucinaciones visuales, aun
antes de que les fueran administrados psicofrmacos. Algunas formas de
meditacin tambin son un eficaz medio de agresin sensorial. Estos
cuatro aspectos correctamente dosificados y combinados constituyen un
punto clave para aprisionar una mente. Es llamativa la
irresponsabilidad con que las sectas abordan los temas mdicos y de
salud. Todos piensan que su "tcnica de trascendencia" (mantras y
similares) no slo sirve para evitar la enfermedad, sino para curarla
en caso de que aparezca. Para la mayora de los grupos, enfermedad es
sinnimo de pecado, de estar en falta. Esto nos lleva un importante
problema sanitario planteado por estas sectas: muchas personas acuden a
estos grupos para curarse alguna afeccin psquica, y decenas de
historiales clnicos demuestran que no slo no mejoraron, sino que
tuvieron que ser internadas en hospitales psiquitricos en lamentable
estado.
Todo grupo totalitario impide que sus miembros puedan criticar al
"dogma" y, en caso de que alguien se atreva a hacerlo, es calificado de
inmoral, enemigo e incluso anticientfico. Las Sectas Destructivas no
slo inhiben toda crtica, sino que, de un modo ms o menos explcito,
prohben razonar. La justificacin est muy clara para ellas: slo en
la doctrina revelada particular del grupo se puede encontrar la
felicidad (y la seguridad psquica y fsica); fuera slo hay
sufrimiento; el pensamiento es lbil y propicio para dejarse arrastrar
por las tentaciones que desvan al sujeto de la doctrina revelada; en
consecuencia, la mejor garanta de felicidad eterna ser suprimir los
razonamientos. No importa lo que el lder ordene, ni lo que el adepto
pueda ver o creer de contradictorio. El "gran pecado de razonar" cumple
16
da y noche con su cometido: hacer que el adepto no vea, no oiga, no
analice, y que se limite a obedecer. Ese es el nico camino para lograr
la felicidad y la riqueza, sino del adepto, s al menos de los lderes.
El grupo sectario (como el totalitario o reaccionario) polariza la
realidad en dos partes opuestas e irreconciliables: el Bien (ideario
del grupo) frente al Mal (resto de la sociedad), la pureza frente a la
impureza. Evidentemente, el nico que dispone del poder de juzgar lo
que es puro o impuro es el propio grupo sectario. Este es el que marca
las pautas de pureza y, en consecuencia, el que crea las pautas de
culpabilidad. El no alcanzar el modelo de pureza fijado (es lo
habitual, ya que el mismo siempre es demasiado elevado como para poder
ser alcanzado) tambin conduce a una angustiosa situacin de
humillacin y aislamiento. La fuerza de la culpabilidad radica en su
carga inconsciente que genera grandes conflictos y tensiones internas.
Para aliviarlas, el individuo recurre en forma tambin inconsciente al
autocastigo, al autosufrimiento. Cuando uno es arrastrado por la
polarizacin entre el Bien y el Mal, con todo lo que ello representa,
ya es muy difcil volver a equilibrarse. Los grupos sectarios lo saben;
por eso intentan culpabilizar a sus adeptos desde los primeros
contactos.
Todos los grupos sectarios, de una u otra forma, tiene establecido
un ritual en donde se pide al adepto que confiese todas sus
interioridades. La tcnica empleada difiere segn las caractersticas
del grupo y puede ir de una "amigable" charla contando las experiencias
ms ntimas, hasta un auditing estando conectado a un detector de
mentiras. Las interioridades confesadas o los "crmenes" reconocidos se
convierten en elementos para un perenne chantaje que ahogar toda
posible crtica, duda o intento de abandonar el grupo.
Los grupos sectarios, a pesar de su tan pregonada no violencia,
son expertos en manipular los estados emotivos derivados del miedo y de
la violencia para controlar mejor a sus adeptos. La amenaza del prximo
fin del mundo es un recurso comnmente empleado por muchos grupos
sectarios. Al hacer aparecer a la "humanidad" pecadora como causante de
todos los males y como provocadora ineludible de la "solucin final",
se logra que entre los adeptos crezca la agresividad hacia toda la
sociedad exterior al grupo. El miedo es un arma psicolgica de amplio
espectro, que igual puede inducir a la accin ms descabellada como
inhibir el instinto ms elemental de autoconservacin.
En el grupo sectario se utilizan dos tipos complementarios de
"miedos". El primero es el miedo hacia el exterior. El hacer aparecer a
toda la sociedad como hostil, no slo asla al adepto, sino que le
planta el germen del miedo que, covenientemente manipulado, se
transformar en agresin cuando el lder as lo ordene. El segundo tipo
17
de miedo es ms sutil, pero no menos efectivo. En l se entremezclan
los sentimientos de culpabilidad y las amenazas a la supervivencia,
tanto fsica como espiritual, del adepto. Es el miedo a la propia
secta. Su finalidad es evitar que el sectario abandone el grupo.
En el grupo sectario, el terrorismo no se limita a la amenaza
espiritual, es decir, a amenazar al disidente con la condena eterna,
sino que va mucho ms all, hasta llegar a la amenaza fsica. Se
conocen bastantes caso de adeptos de distintas sectas hallados muertos
en condiciones extraas despus de haber mostrado deseos de abandonar
el grupo.
Cuanto ms destructivo es un grupo (psicolgicamente hablando),
tanto ms brutal es la manipulacin de la sexualidad. Otro aspecto abu-
sivo es la arbitraria injerencia del lder en cuestiones de natalidad.
La sexualidad, en manos del lder sectario, tambin puede convertirse
en una poderosa arma de castigo o humillacin para el "pecador".
Recurrir a la prostitucin de las adeptas como un mtodo de
proselitismo o para recaudar fondos es un medio utilizado por algunos
grupos. El caso ms escandaloso, por su infinito cinismo, es sin duda
alguna el de los Nios de Dios. Actualmente se han puesto muy de moda
las sectas que practican el tantrismo.
Todos los grupos sectarios se apresuran indefectiblemente a
manipular -ya sea por defecto o por exceso- la sexualidad de sus
adeptos. Y es que, de no hacerlo, les dejaran una puerta abierta al
sentimiento de libertad y perderan un precioso instrumento de
alienacin y control.
6.2. GRUPOS MS CAPTABLES.
Los especialistas en el tema suelen hablar de tres colectivos de
nuestra sociedad especialmente captables: los jvenes, la mujeres casa-
das de entre 35 y 50 aos con problemas en el matrimonio (especialmente
el problema de la soledad) y los ancianos que viven solos.
Claro que al citar tres grupos de personas, no queremos decir que
slo ellos corran peligro. Todos podemos ser seducidos si nos cogen en
el momento psicolgico oportuno y con las tcnicas de captacin, en las
que son maestros indiscutibles muchos lderes de Sectas Destructivas.
Lo que ocurre es que esos tres grupos de personas estn ms
predispuestos a caer, por la serie de condicionantes psicolgicos,
familiares o ambientales que presionan sobre ellos.
6.3. PERFIL PSICOLGICO DEL SECTARIO.
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Prcticamente cualquier persona puede ser captada por una secta si
es abordada en el momento oportuno.
Pero para que pueda darse la captacin sectaria deben coincidir a
un mismo tiempo (el momento oportuno) las cuatro condiciones
siguientes:
1. Tener un perfil de personalidad presectaria.
2. Estar atravesando un momento de crisis (derivado de una
circunstancia puntual y anmala y/o de algn problema largo tiempo
sostenido) especialmente grave y doloroso que haga rebosar la capacidad
del sujeto para resistir el stress y la angustia.
3. Ser contactado de un modo adecuado (que pueda ser tenido en
cuenta por el sujeto) por un reclutador sectario (conocido o no de la
vctima).
4. Que el mensaje sectario propuesto encaje con las necesidades,
intereses y mentalidad del sujeto.
Si falta una sola de estas condiciones, la posibilidad de ser cap-
tado por alguna Secta Destructiva se reduce drsticamente hasta ser
casi imposible que ocurra. Pero tambin es cierto que, teniendo el
primer factor (que persiste de por vida, si no media un proceso
teraputico adecuado), es ms fcil que las siempre cambiantes
circunstancias de una vida acaben por hacerlo coincidir con los otros
tres factores desencadenantes de la adiccin sectaria.
Un dato a tener en cuenta es el hecho de que, a pesar del genrico
rechazo a lo sectario-religioso, casi la mitad de los jvenes (44,5 %)
no se posiciona decididamente contra las sectas y un 25,8 % las aprueba
de forma expresa. El atractivo de las sectas, como posible va utilita-
ria, est innegablemente certificado por el gran porcentaje de jvenes
que apoyan su existencia.
Antes de hacer los primeros estudios y analizar cientficamente
las condiciones que hacan favorable la adhesin a las sectas, se
pensaba, gratuitamente, que sus adeptos eran sujetos de personalidad
defectuosa o de un bajo coeficiente intelectual. Pronto se comprob que
lo que tenan todos los adeptos o exadeptos en el momento de su
captacin era una situacin de crisis.
7. CONSECUENCIAS.
Segn el doctor Eli Shapiro: Si un joven se afilia a un culto
religioso, desarrolla una enfermedad real, "el cultismo destructivo",
que se puede diagnosticar cientficamente, pero que requiere un trata-
miento innovador (la desprogramacin).
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El conjunto de sntomas patolgicos de los sectarios est
reconocido y catalogado como una enfermedad mental transitoria. Se
describe en el Diagnostic and Statistical Manual (DMS-III) de la
siguiente manera:
300.15 Sndrome disociativo atpico;
Esta es una categora residual para ser usada en individuos
que parecen sufrir un sndrome disociativo. Los ejemplos in-
cluyen estados similares al trance que puede producirse en
personas que han estado sometidas a perodos de prolongada e
intensa persuasin coercitiva (lavado de cerebro, reforma del
pensamiento y adoctrinamiento, como el de rehn de terroris-
tas o sectarios).
La "anomia" es un sntoma general que padecen todos los ex-adeptos
y que se define como un sentimiento de alineamiento y desgana que re-
sulta de la prdida o debilitamiento de las normas de valoracin, los
ideales y los objetivos anteriores (Dr. Michael D. Lagone).
Cuando el lder decide que un nio debe ser castigado, los padres
llegan a participar en las torturas y palizas, porque han perdido la
capacidad de sentir y tener emociones y carecen de juicio crtico y de
voluntad para detener sus abusos. Muchas sectas no registran ni los
nacimientos ni las muertes de los nios y otras los separan nada ms
nacer de sus padres biolgicos.
Quienes se dedican al tratamiento de nios que han salido de sec-
tas, dicen que presentan problemas psicolgicos y de comportamiento
similares a los que tenan los nios que haban estado en campos de
concentracin durante la Segunda Guerra Mundial.
Las sectas que someten a sus adeptos a largas sesiones de medita-
cin, estudio o recitado de mantras (Hare Krishna, Rajneesh, Meditacin
Trascendental), producen ansiedad, pnico y prdida de memoria.
Las que utilizan dietas y largas sesiones de "confesin" (Ciencio-
loga, Moon), provocan desrdenes y distorsiones fsicas; influencias
en el humor, agresividad y miedo.
Las que utilizan mtodos teraputicos (El Patriarca, Narconn, Re-
mar), inducen a temores, automutilacin y autohumillacin.
Las de tipo esotrico (Misin Rama, Arco Iris, Escuela de
Filosofa Prctica, Nueva Acrpolis, Alfa Omega), causan dificultad
para dormir, reaccin exagerada a los ruidos y a las luces, sueos
recurrentes y alucinaciones.
Las que utilizan el sexo como mtodo de captacin o de adoctrina-
miento (Nios de Dios, La Comunidad, Edelweis, Ceis), dejan secuelas de
fobias y desviaciones sexuales.
20
7.1. DESPROGRAMACIN.
Durante la dcada de los aos setenta y hasta mediados de los o-
chenta, el mtodo que ms se emple para intentar el desbloqueo mental
de adeptos de Sectas Destructivas fue la controvertida desprogramacin,
pero hoy ya ha quedado en desuso debido a su elevado coste econmico y
riesgo (deba retenerse al sectario en contra de su voluntad,
cometiendo un delito de detencin ilegal), y ha sido sustituida por
otros mtodos ms sutiles y respetuosos con las libertades ajenas. En
todo caso, los cientos de desprogramados que lograron volver a ser
libres gracias a este agresivo mtodo le estn an muy agradecidos.
Una desprogramacin, bsicamente, consiste en una confrontacin
dialctica entre un sectario y uno o varios especialistas y/o ex adep-
tos. Bajo un esquema muy simple, pero con una realizacin muy compleja,
se trata de poner en discusin y analizar una serie de informaciones
sobre la secta en cuestin y, a travs de ello, llegar a hacer una bre-
cha en el bloque de seguridad monoltico e irracional que caracteriza
al sectario.
Con la primera duda, el adepto retoma sus olvidados mecanismos
crticos y analiza lo que le ofrece el desprogramador a la luz del sen-
tido comn, lejos del dogmatismo de la secta. A travs de la duda (por
eso todas las Sectas Destructivas, si excepcin, prohben que sus adep-
tos duden de los lderes y de la doctrina), por medio de la informacin
objetiva (que impiden igualmente todas las sectas), es el propio adepto
quien se desprograma a s mismo. El tcnico no pasa de ser un director
de orquesta ms o menos hbil.
7.2. ABANDONO O EXPULSIN DE LA SECTA.
Cuando un miembro de una Secta Destructiva abandona su grupo lo
hace por alguna de estas tres razones:
1-Por iniciativa propia.
2-Porque ha sido expulsado.
3-Porque ha recibido algn tipo de ayuda exterior para superar su
dependencia del grupo.
En los tres casos, el ex adepto tendr que enfrentarse a
diversidad de problemas que no siempre estar en condiciones de superar
(o tan siquiera de poder comprender), y adaptarse a nuevas condiciones
de vida que no le resultarn nada fciles. Dejar una Secta Destructiva,
con ser mucho, no es el fin del proceso. Har falta contar an con
21
alguna ayuda apropiada para poder superar los ltimos conflictos y
trastornos generados por la experiencia sectaria por la que se acaba de
pasar.
Alrededor de una tercera parte de las personas que se marchan de
una secta, despus de haber permanecido un tiempo notable en ella, lo
hace por iniciativa propia.
Los adeptos que son expulsados de una Secta Destructiva suelen
tener los mismos problemas que son comunes a los ex miembros de sectas,
pero con sntomas mucho ms agravados y complicados por las propias
circunstancias en que se produce la salida del grupo.
De todos los ex miembros de Sectas Destructivas, los sujetos que
menos suelen padecer son aquellos que abandonan su secta mediante el
concurso de una ayuda exterior bien organizada; pero, a pesar de ello
(y aunque sea en un grado menor al que afectar a sus compaeros
evadidos por iniciativa propia o expulsados), tambin debern aprender
a superar la variada serie de conflictos derivados del sndrome post-
secta. En unos casos bastar con la ayuda del crculo familiar para
poder normalizar algunos aspectos de la nueva situacin del sujeto,
pero, en otros, adems, ser recomendable recurrir a una intervencin
teraputica especializada.
7.3. SUICIDIOS Y REPRESALIAS CONTRA EX-ADEPTOS.
Las venganzas, ataques y persecuciones a que son sometidos los
miembros que se salen de una secta, son mltiples y variados; basten
como ejemplo los siguientes: falsificacin de la contabilidad de una
empresa para culpar al responsable de la misma que se haba salido de
Adventistas; violacin de la novia de un ex "acropolitano" que ya haba
acudido una vez a la polica; guerra psicolgica telefnica con
llamadas a lo largo de toda la noche a un ex "moonita"; persecucin con
revlver e intento de linchamiento de un ex Hare Krishna; intentos de
atropello a una ex "cienciloga"; cartas difamatorias repartidas a
diario en el organismo donde trabajaba un ex "testigo"; un ex adepto
del Partido Humanista confiesa haber tenido que cambiar diez veces de
domicilio; presuntos asesinatos de ex-miembros de CEIS, Raschimura,
Ananda Marga, Escuela de Filosofa Prctica, Misin Rama-Comando Astar,
Hare Krishna y Moon. Crmenes rituales cometidos por miembros de Nios
de Dios, Hare Krishna, Moon, gur Maharaj-Ji, etc.
Los suicidios consumados (o tentativas) son relativamente frecuen-
tes entre los miembros de sectas cuando reciben presiones demasiado
fuertes. Este es el caso de los intentos suicidas de Ruperto V. L. o
Francisco N., o la muerte por ahorcamiento de la joven Mara Luisa N.,
22
miembros todos ellos de los Testigos de Jehov. O de Jos Mara F. E.,
miembro de Agora, suicidado en extraas circunstancias. O de Antonio
M., adepto de un grupo de adoradores extraterrestres. O de Luisa R.,
seguidora de los Nios de Dios. O la muerte de una adolescente canaria
fallecida a consecuencia del sobreesfuerzo a que la someti un peculiar
"gur" isleo.
8. SECTAS Y LEGISLACIN.
Nos movemos dentro de una sociedad en la que todo el mundo tiene
el derecho irrenunciable de poder creer en lo que quiera, pero, al
mismo tiempo, todos deben respetar tambin unos lmites bien claros y
concretos en las maneras en que cualquier creencia puede expresar su
prctica. As, aunque nadie puede delinquir en funcin de lo que cree,
s puede hacerlo a travs del modo de cmo lo cree (o, ms exactamente,
del modo cmo se fuerza a sus fieles a creer en ello), y este ltimo es
el caso de las Sectas Destructivas.
Las Sectas Destructivas, como todo sujeto fsico o jurdico, deben
actuar dentro de la sociedad acatando el ordenamiento jurdico
imperante en cada momento. Y, por otra parte, ni las Sectas
Destructivas ni sus miembros, como sujetos pasivos de derecho, deben
ser merecedores de ninguna legislacin especfica; basta con el marco
legal vigente para que todos los ciudadanos, sectarios o no, puedan
verse protegidos de posibles hechos lesivos para sus derechos.
El supuesto vaco legal (que tericamente impide toda accin de
control de las Sectas Destructivas), denunciado por algunos sectores
sociales, no es debido tanto a la falta de instrumental jurdico como a
la falta de voluntad para aplicarlo, a la existencia de una estructura
judicial colapsada y al desconocimiento de los afectados a la hora de
emprender la defensa de sus intereses frente a la Secta Destructiva.
En 1984 el Parlamento Europeo emiti un primer informe sobre los
Nuevos Movimientos Religiosos y cuatro aos despus el Congreso de
los Diputados cre una comisin de Estudio de Sectas. En febrero de
1996, la Eurocmara abord la cuestin de las organizaciones
destructivas en una sesin plenaria y en mayo del mismo ao se aprob
en el Parlamento Vasco una mocin para la creacin de una ponencia para
el estudio sobre la implantacin de las sectas.
En Espaa las Sectas Destructivas que estn registradas
oficialmente son tan slo una parte de las que existen en realidad. Y,
de ellas, muy pocas estn inscritas como asociaciones religiosas; la
mayora lo est como asociaciones culturales, fundaciones o entidades
comerciales de diversa configuracin.
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Su entrada en los registros oficiales se ha realizado a travs de
la Ley Reguladora del Derecho de Asociacin del 24 de diciembre de 1964
o de la Ley Orgnica de Libertad Religiosa del 5 de julio de 1980 (que
derrog a la anterior Ley 44/1967 del 28 de junio de 1967).
La Coalicin para la Libertad Religiosa es una organizacin que
agrupa y defiende los intereses de sectas mil.
9. LA PUBLICIDAD DE LAS SECTAS.
Las Sectas Destructivas utilizan a determinados personajes famosos
para promocionar sus actividades, as como a polticos y a periodistas,
ya sea por su pertenencia directa a la secta o colaboracin con la
misma o bien utilizando su imagen o su nombre como en el caso de Moon
al utilizar para su publicidad fotos como la suya en la que aparece
junto al Rey de Espaa.
Artistas como Ana Obregn o Emilio Aragn llegaron a actuar en
galas benficas a favor de El Patriarca, y son conocidas las
declaraciones pblicas efectuadas en defensa de Narconn por la
fallecida artista y cantante Lola Flores y el actor Pedro Osinaga, que
vivieron el trauma de la adicin a la droga en la carne de sus propios
hijos y aseguran que Narconn logr salvarlos.
Por Narconn han pasado personajes populares como el guitarrista
Paco de Luca, el actor Quique San Francisco o el automovilista y cien-
cilogo Fermn Snchez. Aprovechando el desmesurado crecimiento del
consumo de drogas en nuestro pas en sus comienzos, los directivos de
Narconn consiguieron el apoyo de otras importantes personalidades como
el magistrado del Tribunal Supremo, Manuel Delgado y el del fiscal de
este mismo Tribunal, Fernando Jimnez Lablanca.
En el mbito internacional, La Iglesia de la Cienciologa cuenta
en sus filas con John Travolta y su mujer Kelly Preston, la actriz
Karen Black, Tom Cruise y Nicole Kidman, la cantante y actriz Amanda
Ambrose, Kirsty Alley, el msico Nicky Hopkins, el concertista de piano
Cyprien Katsaris, Juliette Lewis, Lisa Marie Presley, el msico de Jazz
Chick Corea o el cantante Sony Bono.
Se relaciona con Moon por haber participado en alguna de sus con-
venciones a hombres como Ricardo de la Cierva, ex-ministro y
catedrtico de Historia en la Universidad Complutense de Madrid; al
tambin ex-ministro Gonzalo Fernndez de la Mora; al escritor Torcuato
Luca de Tena; a Julio Prado Coln de Carvajal y al escritor cubano
afincado en Espaa, Carlos Alberto Montaner.
En el mundo del deporte es conocida tambin la vinculacin de
Bernd Schuster a la secta Ciencia Divina.
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La Meditacin Trascendental adquiere una gran popularidad cuando
su lder conecta con personajes del mundo del espectculo como George
Harrison (uno de los Beatles), Mia Farrow, los Rolling Stones, los
Beach Boys, Mike Love, Al Jardin y Brian Wilson.
10. LAS SECTAS APOCALPTICAS.
En 1968 Charles Manson se crey el quinto Angel del Apocalipsis,
el denominado el Exterminador (Apoc. 9,1-12), su
creencia arrastr a sus adeptos y la experiencia
termin con un saldo de 35 asesinatos sdicos,
entre ellos el de la conocida actriz Sharon Tate
con todos los invitados a su casa en la quinta Bel
Air, de Los Angeles. Manson forma su comunidad en
San Francisco a la que pertenecen Susan Atkins de
21 aos, Patricia Krenwinkel de 22 aos y Leslie
Van Houten (sus tres jvenes compaeras). Los
asesinos materiales (por lo que fueron declarados
cumpables y condenados a cadena perpetua y a morir en la cmara de gas)
fueron Charles Watson de 23 aos, Patricia Krewinkel de 22 aos, Linda
Kasabian de 20 aos y Susan Atkins de 21 aos.
El 18 de noviembre de 1978 con casi un millar de cadveres (914
personas), se puso punto final a la secta Templo del
Pueblo (People's Temple) de Jim Jones (James Warren
Jones) en la Guyana, un pequeo pas al este de
Venezuela, cerca del mar Caribe. Haca aos que las
autoridades tenan constancia de la dramtica realidad
interna de la secta de Jones, pero ste goz de la
proteccin personal del presidente Carter (que lleg a
situarlo en cargos pblicos) y de la misma CIA, hasta
instantes antes del asesinato del congresista Leo J.
Ryan y de los periodistas que le acompaaron a inspec-
cionar la comunidad de Jones y del
suicidio colectivo de los adeptos que
se produjo acto seguido (Schacht, el
mdico de la comuna, reparti vasos de
plstico deshechables con una mezcla
que contena cpsulas de cianuro,
tranquilizantes y refresco de fresa),
a fin de alcanzar la plena
realizacin espiritual en el da, que
(segn J. Jones) era la vspera del

25
fin de esta era. En los das siguientes, el ejrcito americano
encontr 870 pasaportes, medio milln de dlares, cantidades de joyas y
de armas, datos sobre depsitos en bancos extranjeros y una cinta
grabada que contena parte de la ceremonia final.
El brasileo Rondn Mangueira, lder de los Mariposas Azules (lla-
mados as por el color de sus tnicas uniforme), haba anunciado el 20
de octubre de 1979 el suicidio de sus 500 adeptos para el 13 de enero
de 1980 (cuando empezara un diluvio de 120 das), fecha del fin del
mundo.
Algo similar predijo el colombiano Dogoberto Mora, llamado tambin
"doctor Hugo" y "Dios Mora", que se traslad con unos 500 adeptos (que
haban vendido todos sus bienes) a la selva Sarare para esperar el fin
del mundo que iba a tener lugar el 17 de octubre de 1981. Iban a sobre-
vivir slo tres varones y 30 mujeres de su secta. La humanidad se
salvara mediante la unin sexual de l mismo con esas 30 mujeres.
Durante la dcada de los 80 diversas comunidades de los Hare
Krishna estadounidenses forzaron la intervencin policial despus de
acumular tremendos arsenales de armas en sus fincas de West Virginia o
Mount Kailasa, y de protagonizar algunos homicidios.
En 1985 la polica provoc once muertos y todo un barrio destruido
por un incendio al intentar detener al lder de la secta Move.
Tambin la sacerdotisa coreana Soon-Ja en 1987, indujo a sus adep-
tos al suicidio colectivo, aunque en este caso la voluntad divina
"slo" se cobr 32 vctimas.
La pacfica secta de Bhagwan Rajneesh sorprendi al mundo en 1988
cuando la polica descubri en su comuna un arsenal de metralletas se-
miautomticas.
En diciembre de 1990, en Tijuana (Mxico), mueren 11 personas por
ingestin de veneno en un ritual religioso.
En diciembre de 1991, en Mxico, los 29 adeptos de Ramn Morales
Almazn fallecen cuando el reverendo les obliga a continuar rezando
mientras gases txicos se extienden por su templo. Las autopsias
revelaron la presencia de alcohol industrial venenoso en una bebida
consumida durante sus rituales.
En 1991 se suicidaron cinco miembros de la secta Raschimura.
El 19 de Abril de 1993, tras 51 das de asedio policial, los 87
miembros de la secta de los davidianos (28 de ellos
nios, de los 46 que residan en el complejo) fueron
devorados por el incendio que borr de la faz de la
tierra su rancho fortaleza (tambin murieron cuatro
policas en el asalto). David Koresh, despus de
casarse con Rachel Jones, de catorce aos, hija de
Perry Jones (uno de los jefes de la secta de los
26
davidianos), logr hacerse con el control absoluto de dicha
organizacin (En el camino se haban quedado George Roden y su clan,
antiguos lderes de la secta). En Monte Carmelo de Jonestown en Wacco
(Texas), David Koresh Yaweh, guitarrista frustrado de 33 aos, pseud-
nimo de Vernon Wayne
Howell (acusado de
trfico de armas, de un
supuesto intento de
asesinato y de abuso de
menores) que se crea
Jesucristo, era un
fantico que estaba
armado hasta los
dientes (disponan de
un arsenal por valor de
un cuarto de milln de
dlares, entre fusiles de asalto AR-15 y M-16, granadas e incluso balas
del calibre 50, capaces de perforar gruesas superficies metlicas) y
que esperaba el asalto policial para hacer realidad su profeca homici-
da, Koresh haba conseguido atraer hasta su rancho de Waco a un buen
nmero de devotos de Israel, Reino Unido, Australia, Nueva Zelanda y
Filipinas. La fiscal Janet Reno fue la responsable poltica del acto
policial, hubo divisin entre el HRT (equipo tctico) y los negociado-
res.
En octubre de 1993, en Vietnam se suicidan, utilizando armas
primitivas, 53 miembros de una remota tribu dirigida por Ca Van Liem,
una persona ciega que reciba grandes donaciones a cambio de promesas
de una rpida entrada al paraso.
El 6 de Octubre de 1994 apareci en la prensa internacional la si-
guiente noticia: 48 miembros de la secta del Templo Solar mueren ri-
tualmente en Suiza. Otras dos personas se inmolaron en el incendio de
la casa de su fundador Luc Jouret en Montreal. En esta misma casa
canadiense, un da despus, aparecieron otros tres cadveres, lo que
suma una cifra total de 53 muertos (ver apartado de ORDEN DEL TEMPLO
SOLAR).
El 20 de marzo de 1995 el gas sarn lanzado por los adeptos de la
secta japonesa la Verdad Suprema (Aum Shinrikyo) mata a 12 personas e
intoxica a ms de 5300 en el metro de varias ciudades japonesas. La
secta estaba sometida a vigilancia desde que en julio de 1993 unos
vecinos denunciaron extraas emanaciones de gas en uno de los locales
del grupo religioso. La Verdad Suprema tambin pareca implicada en los
hechos de Matsumoto, el 21 de junio de 1994, cuando 7 personas murieron
y otras 200 resultaron intoxicadas con esta sustancia txica. Adems,
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el lder de la secta, Shoko Asahara, haba mencionado varias veces el
gas sarn en sus sermones apocalpticos. La detencin de Asahara se
produjo el 17 de mayo en su residencia de Kamikuishiki, en la falda del
monte Fuji, con un espectacular despliegue policial en el que
participaron ms de 2000 agentes. Segn las noticias aparecidas en los
diarios nacionales, dicha secta de origen budista dispona de tecno-
loga y material para fabricar una bomba atmica, adems de un
helicptero militar y un analizador de gases de fabricacin rusa.
El 23 de Diciembre de 1995 miembros de la polica francesa hallan,
en la regin de Vercors, Francia, los cadveres de 16 miembros de la
Orden del Templo Solar desaparecidos hace una semana.
La noche del 22 de marzo de 1997 son hallados muertos en una casa
de Saint Casimir (Quebec) cinco miembros de la Orden del Templo Solar.
Los cadveres se encontraron al acudir los bomberos a apagar el
incendio de la casa en la que se inmolaron (Ver OTS).
El 27 de abril de 1997 se descubren en una lujosa vivienda de Ran-
cho Santa Fe, muy cerca de la ciudad de San Diego (California), los
cadveres de los 39 adeptos de la secta La Puerta del Cielo, Heaven's
Gate (llamada en un principio Vencedores Absolutos). Los adeptos se
desprendieron de sus cuerpos para subir a una
nave extraterrestre, que segua al cometa Hale
Bopp. Este grupo de hombres y mujeres, de edades
comprendidas entre 20 y 72 aos, se suicidaron en
tres turnos en das sucesivos (los das 23, 24 y 25
de abril, descubrindose los cadveres el da 27).
Tras ingerir alcohol (vodka) mezclado con
fenobarbital (en la mayora de los cadveres se
encontraron restos equivalentes a la ingestin de
hasta 50 pldoras de barbitrico), el primer grupo se coloc una bolsa
de plstico en la cabeza y esper la muerte por asfixia. Al da
siguiente, sus compaeros cubrieron a los muertos con un manto dorado y
repitieron el rito suicida. Dos de ellos sobrevivieron hasta el tercer
da, antes de inmolarse. Estos ltimos fueron los nicos que
aparecieron con la bolsa anudada a la cabeza y sin manto. Todos los
cuerpos aparecieron vestidos con pantalones oscuros y zapatillas depor-
tivas nuevas.
Antes de morir grabaron un vdeo donde explican su viaje hacia
una vida mejor. Los monjes, como se hacan llamar (entre s se
llamaban hermanos y hermanas), diseaban pginas de Internet, red que
inclua dos pginas vinculadas a la secta. En una de sus pginas de
Internet (llamada como la secta, La Puerta del Cielo) se poda leer:
La felicidad est en que nuestro miembro ms antiguo en el Nivel de
Evolucin sobre lo Humano (el reino del Cielo) nos ha dejado claro que
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el acercamiento del Hale Bopp es la seal por la que hemos estado
esperando. Nuestros 22 aos de colegio en el planeta Tierra estn
llegando a su conclusin, la graduacin del Nivel de Evolucin Humano.
Un ex-miembro de la secta haba recibido unos vdeos en los que los
adeptos se despiden de su antiguo compaero, repitiendo las creencias
que les unan.
Los miembros de la secta se consideraban ngeles enviados
transitoriamente a California. Eran clibes, no beban alcohol y no
fumaban. Se levantaban cada da a las tres de la madrugada para rezar,
y tenan una nica y comunal comida dos horas despus, mantenindose
durante la jornada con fruta y zumo de limn. El lder y 6 de los
adeptos de La Puerta del Cielo se haban sometido hace tiempo a
castraciones quirrgicas, culminando as la androginia que
caracterizaba a los 39 sectarios (llevaban todos el pelo muy corto y
vestan un sobrio uniforme negro).
La secta haba alquilado un almacn en la localidad de Escondido,
a 50 kilmetros del nordeste de San Diego; en dos armarios del almacn
se han encontrado tres revlveres, dos pistolas semiautomticas, tres
rifles y abundante municin. Otra pistola fue encontrada en una de las
bolsas que los integrantes de la secta dejaron preparadas, como el
equipaje para un viaje, junto a sus lechos de muerte.
El 31 de marzo de 1997, en el condado de Yuba (california), la
polica encuentra el cadver de Robert Nichols, de 58 aos y seguidor
de La Puerta del Cielo, acostado en una cama y con una mortaja triangu-
lar de color morado cubriendo su rostro y pecho. Nichols se quit la
vida colocndose en la cabeza una bolsa de plstico en la que introdujo
un tubo de goma por el que aspir gas propano. En la nota del suicidio
que dej se poda leer: estoy viajando hacia el cometa Hale Bopp para
reunirme con aquellos que me han precedido.
El 7 de enero de 1998, la polica de Santa Cruz de Tenerife
detiene en Canarias a la psicloga alemana Heide Fittkau-Garthe (de 56
aos y denominada por sus seguidores como Madre Aida y La Jefa) junto
con 32 de sus seguidores. La detencin se llev a cabo para evitar un
supuesto inminente suicidio colectivo para las 8 de la tarde del da
siguiente en algn lugar del Parque Nacional de las Caadas del Teide,
tras el cual, tanto la lder de la secta como sus seguidores seran
recogidos por una nave extraterrestre que les transportara a otro
plano de existencia. La operacin policial, llevada a cabo
conjuntamente por la polica alemana, londinense y espaola, se desat
a consecuencia de la denuncia de Claudia Remlinger, ex-miembro del gru-
po, la cual durante los das previos haba estado en Tenerife
intentando convencer a su madre Margot Remlinger, para que regresara a
Alemania con ella.
29
El viernes 17 de marzo del 2000 se suicidan ms de 500 adeptos
de la secta Restablecimiento de los Diez Mandamientos de Dios, en
Kanunga (al Sudeste de Uganda, una pequea
poblacin situada a 320 kilmetros al suroeste
de Kampala, cerca de la frontera con la
Repblica Democrtica del Congo), entre los que
se encontraban los restos de 78 nios.
Desde el mircoles los fanticos se fueron
congregando en la iglesia, un edificio que era
utilizado por el grupo como escuela, y realizaron diversas
celebraciones, aunque parece que algunos de ellos ni siquiera saban
cual era su verdadero motivo. Comieron tres vacas asadas, bebieron
setenta cajas de gaseosa, cantaron y rezaron. Afirman que muchos de
ellos, siguiendo las recomendaciones de su lder, vendieron antes sus
propiedades para prepararse para su ltimo viaje y apenas hablaban
porque teman violar el mandamiento de No mentirs. Slo unos das
antes recorrieron las aldeas cercanas para despedirse de sus
habitantes. El viernes, 17 de marzo, era el gran da. Se les iba a
aparecer la Virgen y los iba a llevar al cielo. La locura colectiva
fue imparable.
Los fanticos, hombres y mujeres en su mayora procedentes del
sur del pas, que llevaban a sus hijos con ellos, vestan togas
blancas, verdes y negras. Una vez en la iglesia, cerraron las puertas
con llave y tapiaron las ventanas para que nadie pudiera escapar.
Luego, segn las investigaciones, se rociaron con gasolina... Y a
partir de ese momento se desat el infierno. Se oyeron algunos
gritos, aunque no muchos, dijeron los vecinos de Kanunga. Las llamas
alcanzaron pronto unas dimensiones espectaculares. Nada se poda hacer
por los desdichados. Todo termin muy rpido.
La secta, escisin de la Iglesia Catlica, fue fundada a finales
de los 80 por Joseph Kibwetere, de 68 aos, aunque otras fuentes
afirman que fue creada por Cledonia Mwerinde, de 40 aos. En el grupo
tenan especial relevancia los ex sacerdotes Dominic Kataribabo, de 32
aos, Joseph Kasapurari, de 39 y John Kamagara, de 69. Los agentes
desplazados al lugar donde se produjo la inmolacin de los sectarios,
afirmaronn que las escenas que estamos viendo son espantosas. Los
cadveres estn carbonizados y hasta ahora slo hemos podido conocer
el sexo de tres o cuatro de ellos. Cuando llegamos an haba muchos
restos humeantes.
En el estado de Texas, se han contabilizado ms de 2000 organiza-
ciones de carcter religioso que viven voluntariamente aisladas del
resto de la sociedad. Muchas estn armadas hasta los dientes.
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11. ESQUEMAS DE SECTAS DESTRUCTIVAS.
En ste captulo se dan las fichas esquemticas de 58 Sectas Des-
tructivas que cuentan con mayor o menor presencia en el territorio
espaol (en algunos casos es slo testimonial). En algunas se incluye
una breve historia de la sectas y/o de sus lderes y fundadores junto
con casos relacionados con las mismas.
11.01. ADVENTISTAS DEL SPTIMO DA.
Origen: -Estados Unidos.
Fundador: -William Miller.
Ao de Fundacin: -En 1845.
-En Espaa desde 1903.
Lder: -Ellen Gould White.
Presidente: -Sr. Bueno (Espaa).
Pastor-Presidente: -Carlos Puyol (Espaa).
Asesor Jurdico: -Daniel Basterra (Espaa).
Doctrina: -Milenarista y catastrofista.
-Interpretacin de la Biblia.
-Aceptan la S.S. Trinidad en todo su sentido (es el nico
N.M.R. que lo acepta).
-El Papado es el Anticristo.
-Bautismo por triple inmersin (reservado para los dotados
del uso de razn).
-Obligacin de defender la naturaleza (ecologismo) y la paz
(no al Servicio Militar con armas).
-No al alcohol, caf, tabaco, drogas, diversiones, exceso de
carne, etc.
-Vegetarianismo a ultranza de los dirigentes.
-Dieta alimenticia pseudolevtica.
Organizacin: -Pastores.
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-Mayordoma.
-Colportores (visitadores domiciliarios).
Captacin: -Visitas domiciliarias.
-Cursos diversos, "dejar de fumar en 5 das", "reduccin del
stress".
-Proselitismo callejero.
Actividades: -Amenazas y difamacin de los ex adeptos.
-Intentos de infiltracin en entidades supraeclesiales
apareciendo como una iglesia ms.
-Creacin de organismos y publicaciones paralelas que
defienden a la secta de los ataques externos como si se
tratara de voces independientes (Conciencia y Libertad).
-Presunta manipulacin de jvenes en campamentos.
-Abandono de los que ya no sirven.
Financiacin: -Diezmos de los adeptos.
-Colectas extraordinarias.
-Creacin de negocios en los que los adeptos deben
depositar su dinero.
-Editorial (Safeliz).
-Venta de libros.
-Venta de alimentos naturistas (Grano Vita).
-Hospitales.
-Legado de bienes al morir.
Escisiones Adventistas: -Adventistas Evanglicos (1844).
-Adventistas del Sptimo Da (1845).
-Adventistas cristianos (1861).
-Unin de la vida y del advenimiento (1864).
-La Iglesia de Dios en Cristo (1865).
-Investigadores serios de la Biblia (Testigos
de Jehov, 1874).
-Adventistas de la edad venidera (1888).
N de adeptos: -Entre 2'5 y 5 millones en todo el mundo.
-1.120.000 adeptos en 1961.
-15.000 adeptos en Espaa (segn algunos no pasan de
5.000).
Implantacin: -En toda Espaa.
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William Miller (1782-1849), granjero de Pittsfield, Nueva York y
miembro de la Iglesia Baptista, fue el fundador de los Adventistas. En
1845 la Iglesia Libre Baptista lo excomulga y a cuantos adventistas no
retornaran a su seno a partir del 2-X-1844.
W. Miller profetiz el fin del mundo para 1843, 21 de marzo de
1844, 22 de octubre de 1844, 1854 y 1873.
Ellen Gould Harmon (1827-1915), del estado de Maine, conocida a
partir de 1846 y a raz de su matrimonio con el predicador adventista
James White como Ellen White, dio a los Adventistas del Sptimo Da su
estructura interna. En 1846 (a los 19 aos) tiene una visin proftica
y funda The Advent Review and Sabbath Herald. Ellen G. White, niega la
inmortalidad del alma, califica a la Iglesia Catlica como la Gran
Ramera del Apocalipsis y las iglesias protestantes como las hijas de la
Gran Ramera.
Los Adventistas del Sptimo Da estn organizados de la siguiente
manera: CONFERENCIA NACIONAL (Ejercida por la Conferencia General);
COMITE (con su presidente); 11 DIVISIONES EN TODO EL MUNDO;
SUBDIVIDIDAS EN UNIONES; SUBDIVIDIDAS EN CONFERENCIAS; SUBDIVIDIDAS EN
COMUNIDADES LOCALES O IGLESIAS (dirigidas por los Presbteros-Ancianos,
los Pastores, los diconos y las diaconisas con la ayuda de un
Consejo). Poseen 27.413 escuelas sabticas (especie de catequesis).
Para entrar a formar parte de los Adventistas del Sptimo Da hay
que contestar afirmativamente a su pregunta del artculo 18 de su
Manual de la Iglesia: "Acepta el espritu de profeca tal como se ha
manifestado en el seno de la Iglesia final por el ministerio y los
escritos de la seora White?".
Los Adventistas del Sptimo Da establecan en febrero de 1987, la
siguiente relacin con los mnimos exigidos de ventas en dicho ao para
obtener o conservar la categora de colportor acreditado: 1.400.000
pesetas para las mujeres y 2.100.000 pesetas para hombres.
A los Adventistas del Sptimo Da se les ha relacionado con el
espiritismo.
11.02. AGORA.
Origen: -Espaa.
Fundador y Lder: -Angel Nogueira Dobarro.
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Ao de Fundacin: -En 1974.
Doctrina: -Platoniana.
-Liberacin del hombre mediante "anlisis de sus
contradicciones".
-Control de la cultura y la economa.
-Sincretismo.
-Elementos de tipo gnstico y esotrico y otros de
carcter oriental.
Organizacin: -Piramidal.
-Comunidades cerradas.
-En conexin con el grupo francs Agora (Coalition
Populaire Franaise).
Captacin: -Cursos y charlas.
-Proselitismo.
Actividades: -Sumisin total.
-Ruptura de la familia.
-Culpabilizacin.
-Terapias de grupo.
-Promiscuidad sexual.
-Adoctrinamiento por va vaginal.
Financiacin: -Asesoramiento de empresas para apropirselas.
-Donaciones de patrimonios.
-Cursos.
N de adeptos: -Menos de 100 (en su mayora titulados universitarios
con cargos ejecutivos en distintos sectores).
Implantacin: -Madrid, Barcelona, Sevilla, Granada.
Angel N. D. Profesor de psicologa de la Universidad Central de
Barcelona, perdi su ctedra al ser acusado de haber roto totalmente la
relacin de alumnos suyos con sus familias.
En Agora hay una rotura de todos los vnculos tradicionales: rela-
ciones con los padres, cnyuge e hijos, religin, etc. Las crticas
contra los padres, especialmente contra la madre y esposa, son de una
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virulencia casi inimaginable. Imponen la promiscuidad sexual (al menos
al principio), un nuevo cnyuge casi siempre no estable o por un
perodo de tiempo determinado. Se llega a la total dependencia fsica y
psquica respecto de la "nueva familia" o "comunidad", la
desacralizacin de Agora es total.
La Fundacin Anthropos se constituye en 1979 con un capital de 81
millones y consta de los siguientes centros:
-Centros Henri Wallon (de investigaciones psicolgicas).
-Centros Federico Garca Lorca (de formacin permanente de
adultos, as como la de disminuidos psquicos).
-"Universidad Alternativa Antonio Machado" (integrada por un grupo
de intelectuales y polticos).
-Librera Anthropos, Editorial del Hombre (impresora y
distribuidora de sus libros y folletos).
-Agora, SCI (Sociedad Cooperativa Ilimitada) que es una asesora
empresarial; Logpolis, Agapania, Paidpolis, etc.
-Departamento de Anlisis de la Produccin de la Comunidad Adulta
(chequeos financieros, socio-polticos, culturales, etc.).
En la causa contra la secta Agora (hoy conocida como Fundacin An-
thropos), responsable de la ruina (en beneficio propio) de una de las
ms importantes empresas lcteas catalanas y origen de un notable pro-
blema sociolaboral, la dejacin de sus obligaciones por parte del
fiscal dej en la impunidad una serie de delitos que costaron varios
cientos de millones de pesetas al erario pblico mientras que la secta
se embols tranquilamente otros tantos millones.
11.03. ALFA-OMEGA.
Origen: -Lima (Per).
Fundador: -Luis Antonio Soto Romero.
Lder: -Francisco Snchez Rivero, "Dayi" (Espaa).
Ao de Fundacin: -En 1975.
-En Barcelona (Espaa) desde 1977.
Doctrina: -Yoga no religioso.
-Psicologa humanista.
-Curanderista.
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-Esotrica.
-Elementos pseudo-filosficos con rasgos de contenido
gnstico.
-Reencarnacin de las almas.
-Vegetarianismo total.
-No al alcohol, tabaco, caf y frmacos.
Organizacin: -Piramidal.
-Comunidades cerradas.
-Dependiente de la Bihar School of Yoga, establecida en
Monghyir (India).
-Nuevas formas de familia, rompen los lazos familiares y
amistades.
Captacin: -Cursillos.
-Proselitismo directo.
Actividades: -Terapia de grupo.
-Culpabilizacin.
Financiacin: -Aportaciones de adeptos.
-Trabajo gratuito de los adeptos en fincas propias de la
secta (permanente o los fines de semana).
N de adeptos: -No llegan a 100 en Espaa.
Implantacin: -Barcelona, Gerona: finca Alfaland (Sant Feli de
Codines), finca Omegakali (Sta. Cristina d'Aro).
Alfa-Omega es una denominacin comn a varios movimientos de tras-
fondo idntico, aunque con matizaciones diversas. El primero cronolgi-
camente parece ser el aparecido en Per, llamado primeramente
Asociacin Misionera de la Orden Revelada y poco despus simplemente
Alfa y Omega; una escisin suya es el Frente Cristiano Revolucionario
Alfa y Omega de doctrina y praxis tanto religiosa como poltica de
signo izquierdista. En Espaa se llam inicialmente Escuela de Yoga
Satyananda; a partir de 1983 Escuela occidental de integracin Alfa y
Omega, poco despus Alfaland ("pas de Alfa"). La rama espaola y la
hispanoamericana tienen muy poco en comn.
Alfa-Omega es un movimiento fundado en Per por Luis Antonio Soto
36
Romero, chileno de nacimiento, que se traslada a Bolivia, luego a
Argentina y por fin se establece en Lima (Per). Despus de su muerte
sus seguidores, especialmente los esposos Antonio Crdova Quesada y
Olinda Valverde, dicen que Soto ha resucitado y que se ha trasladado a
China (en vida era considerado "Cristo reencarnado" y "Divino
Maestro").
Francisco Snchez Rivero ("Dayi") abandona en Londres su profesin
de economista para hacerse discpulo del gur Satyananda Swami. Ms
tarde se independiza y se convierte el mismo en gur o maestro. Desde
1980 es el presidente legal de la Asociacin Satyananda Ashrams de
Espaa.
La estructura de Alfa y Omega es la siguiente:
-Antonio Crdoba -> Junta directiva -> presidencia y 11 Secretaras:
-de actas y archivos. -artstica.
-de asistencia social. -de cultura.
-de tcnicas y comunicaciones. -de prensa.
-de difusin local. -de economa.
-de difusin nacional. -de organizacin.
-de difusin internacional.
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!"'"&
(
simples adeptos.
11.04. LOS AMADORES.
Origen: -Espaa (Ponferrada).
Fundador: -Claudio Pena Nogueira.
Doctrina: -Curanderista.
-Apocalptica (se salvarn 144.000 elegidos).
-Ufolgica.
Financiacin: -Aportaciones de los adeptos.
Implantacin: -Bierzo Galaico-Leons y Alicante.
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La secta de los amadores se origin a partir del embrin csmico
formado por Claudio Pena, su mujer (ex azafata de Iberia) y Carmen,
Rosa y Elena Mata (tres hermanas de Ponferrada, Len).
Claudio Pena Nogueira, de unos 70 aos, fue artillero de la Marina
en el Ferrol pero actualmente ejerce de curandero en Corme (A Corua),
desde que dej la quimioterapia para pasar a la autocuracin. A partir
de 1947 empieza a tener contacto con los extraterrestres, recibiendo y
divulgando sus mensajes y asegura haber viajado en un platillo volante
junto con las 24 energas pursimas de la nacin csmica. Este peculiar
personaje de parche en el ojo y que se apoya en un bastn de cabeza de
serpiente anuncia el fin del mundo en sus panfletos y en una triloga
de libros que han sido dictados por los ngeles del cielo, adems
asegura poder desdoblarse, or la voz del universo y ser miembro del
Gran Consejo de la Nacin Csmica.
Ramiro Pinto Can, representante del Colectivo de Afectados de
Len, declara que tras denunciar al grupo de Pena, ste nos demand
por violar su honor, cuando nosotros slo denuncibamos, con
documentos, el peligro del grupo.
Su mensaje es una clara invitacin al suicidio colectivo: lo de
arriba ir abajo y lo de abajo vendr arriba; ms no tengis temor.
Llegaremos para teletransportaros antes del fin. Seris llamados por
vuestro nombre para uniros a las colonias espirituales. La metamorfosis
de la vida ser acelerada para que en un instante, lo viejo se
desprenda de lo nuevo y la muerte de paso a la vida, y sta
resplandecer en toda su hermosura y harmona.
11.05. AMIGOS DEL HOMBRE.
Origen: -Estados Unidos.
Fundador: -Alejandro Freytag (1870-1947).
N de adeptos: -Ms de 5.000.
-Simpatizantes colaboradores, casi 100.000.
Implantacin: -Sobre todo en Suiza.
38
Escisiones: -Escindidos de Estudiantes de la Biblia.
11.06. AMWAY.
Origen: -Estados Unidos.
Sede central: -En Michigan (EE.UU.).
-En Barcelona la de Espaa.
Fundador: -Jay Van Andel y Richard De Vos.
Ao de Fundacin: -En 1959.
-En Espaa desde 1986.
Doctrina: -Culto al dinero y al triunfo.
-Velado desprecio a las clases ms pobres.
Organizacin: -Estructura piramidal.
-El lder en la cima y despus los Diamantes.
Captacin: -Anuncios en prensa.
-Proselitismo directo a amigos, familiares, vecinos, etc.
Actividades: -Venta piramidal (considerado delito por el
Tribunal Supremo).
-Editan una revista propia.
Financiacin: -Venta de sus productos.
-Venta a los distribuidores del "material de motivacin".
N de adeptos: -Cerca de un milln.
-Unos 80.000 en Espaa.
Implantacin -Estados Unidos, Canad, Austria, Blgica, Francia, Japn,
Nueva Zelanda, Reino Unido y Alemania.
-Barcelona, Madrid, Santander, Cdiz, Valencia, La Corua.
Len.
39
AMWAY significa "American Way", contraccin del famoso American
Way of life (modo de vida americano), y en EE.UU. y Canad venden
alrededor de unos 150 productos diferentes: desde lpices de labios y
jabn hasta televisores, coches y prendas de vestir.
La sede central de Amway est en Ada, Michigan (EE.UU.). Los pro-
ductos se fabrican tambin en la subsidiaria Nutrilite Products en
Buena Park (California). En Espaa tienen la sede en Barcelona.
El mtodo de ventas de Amway es el conocido como "multinivel", que
permite que el consumidor de los productos se convierta en distribuidor
a cambio de una cantidad de dinero que le autoriza a utilizar el nombre
de la casa (pero no la publicidad) y captar nuevos partcipes.
Este "Plan de Ventas y Marketing" o "Nertwork Marketing" es
presentado a los futuros distribuidores a travs de materiales de apoyo
comercializados por Iberonet S.A. (entre 2.300 pts. para el plan de un
mes y 25.000 ptas. para el de doce).
Al firmar el contrato, la persona se convierte en "Distribuidor
independiente", con el derecho no exclusivo de "compra en firme" y re-
venta, bajo su propio riesgo de los productos de Amway.
El contrato se rige por 17 clusulas expresas y "las normas del
Manual de Referencia" (un cuaderno de 44 pginas, con un nmero
indeterminado de reglas, que la clusula 8 incorpora al contrato) que
la persona no va a conocer hasta que haya firmado, ya que se lo
entregan con la carpeta de ventas (material que recibe por el precio de
4.000 ptas).
Al firmar el contrato la persona se ha comprometido a obtener la
licencia fiscal, hacerse cargo de los pagos de la Seguridad Social,
adelantar el dinero para comprar los productos que va a vender, asumir
todos los gastos derivados de la actividad (telfono, transporte, reu-
niones...), atender al pago del I.R.P.F., aunque no se tenga conoci-
miento de ello hasta despus de haber firmado.
Al nuevo vendedor (que no trata directamente con la empresa sino
con la persona que le ha introducido en ella), se le propone que empie-
ce una lnea de "Auspiciamiento", es decir, captar nuevos vendedores
para la empresa.
Para que cada uno de los vendedores siga teniendo acceso a las
comisiones por volumen de ventas del equipo a su cargo, es necesario
que mantenga un cierto nivel de ventas realizado por el mismo.
Segn "El Patrn del xito": Acta inteligentemente, no menciones
NINGN detalle sobre el negocio, la gente se prejuicia y se eliminan
automticamente ellos mismos.... Normalmente antes de empezar a hablar
de Amway ya se han captado a los asistentes. Con frecuencia se proyec-
tan pelculas mostrando parejas que han salido de sus dificultades
40
gracias al sistema de libre mercado de Amway. La insistencia de los
distribuidores, en su deseo de captar nuevos vendedores que se pongan a
su cargo, les lleva en ocasiones a afirmar que se trata de un sistema
por el que te hars millonario en uno o dos aos como mximo,
trabajando slo los dos primeros meses y dejando despus que sean
quienes t has introducido en la empresa los que se dediquen a vender.
Una particularidad son las reuniones o "rallyes" destinados funda-
mentalmente a encender el entusiasmo de vendedores y reclutadores. En
los EE.UU. suelen iniciarse con unas plegarias y unos saludos a la ban-
dera, a lo que suceden testimonios e historias que narran las transfor-
maciones que produce Amway. El pblico aplaude apasionadamente y con
frecuencia hay grupos de msica religiosa y predicadores.
Se alientan unos a otros a ser "positivos". De Vos afirma: Para
reencontrar la herencia religiosa americana, hay que volver a una ten-
dencia poltica conservadora del dejar hacer. Hay personas que salen
completamente transtornadas de las sesiones y tardan varios das en
rehacerse.
La asistencia a las reuniones y a las convenciones se hace cada
vez ms imperativa, y Amway no hace nada gratis, las entradas a
reuniones pueden llegar a costar 10.000 pesetas.
Se recomienda que las cintas se escuchen todo el da. Tambin se
recomienda una lectura que deber ser leda al menos una vez al da
durante un tiempo determinado. Esto hace que constantemente se piense
en Amway anulando por tanto la capacidad de anlisis.
No est bien visto tener dudas, en todo caso se recomienda
plantear la pregunta en privado, nunca en grupo. Se crea un sentimiento
de a la persona que tiene dudas.
Amway ha tenido algunas dificultades con la ley: una condena por
falsas declaraciones respecto a mercancas expedida en el Canad. Tam-
bin se han dado quejas por parte de vendedores por haber sido forzados
a comprar "material de motivacin" como libros, cassettes, etc.
destinados a aumentar las ventas y el reclutamiento.
De momento 50 personas ya han necesitado tratamiento psicolgico
para escapar de sus redes.
Amway ya ha invertido en nuestro pas ms de diez millones de
dlares en campaas de imagen, que incluyen incluso el apadrinamiento
de un equipo de baloncesto, el Amway Zaragoza.
En noviembre de 1995, muere Luis Costa al estrellarse su bimotor.
Costa era el propietario de las compaas Euronet y Reding, dedicadas a
la venta de materiales de promocin de Amway y a la organizacin de
congresos y reuniones de la secta.
41
11.07. ANANDA MARGA.
Origen: -India.
Fundador: -Sri Prabhat Rainjan Sarkar o Anandamurti.
Ao de Fundacin: -9 de Enero de 1955.
-En Espaa desde 1978.
Nombre originario: -Ananda Marga Pracaraka Samgha= "Congreso para la
Propagacin del Ideal del Camino de la Felicidad".
Doctrina: -Tantrismo de liberacin (hinduismo tntrico o el
Tantra-yoga).
-Gobierno del mundo por el PROUT (teora de la utilizacin
progresiva).
-"Paz blanca".
Organizacin: -Piramidal.
-Nueve sectores mundiales con regiones, dicesis,
distritos, bloques, unidades y pueblos.
-Comunidades mixtas.
Captacin: -Proselitismo directo.
-Oferta de "servicios sociales": guarderas, centros de
rehabilitacin, tiendas naturistas.
Actividades: -Confesiones pblicas.
-Sesin diaria de Meditacin (a veces se llega al trance
exttico, favorecido por las danzas).
-Cambio de nombre del adepto.
-Castigos.
-Matrimonio "revolucionario".
-Aceptar el mantra.
-Participar en los "seminarios" o "convivencias" (dos o
ms das) de Ananda Marga.
Financiacin: -Aportaciones de adeptos.
-Mano de obra gratuita de los adeptos.
-Donaciones.
42
N de adeptos: -En Espaa no llegan a 100.
Implantacin: -Madrid, Barcelona, Valencia (una guardera), Las Palmas,
Salamanca, Sevilla, Tarragona, Granada, Almera.
Prabhat Rainjan Sarkar, fundador de Ananda Marga naci en Jamalpur
(Bihar, regin de la India, limtrofe con Nepal) en 1921, ex-empleado
de ferrocarriles, se haca pasar por una reencarnacin de Krishna. Se
hace llamar Baba= "Conciencia Csmica" y Anandamurti= "Bienaventuranza
personificada".
En 1971, el fundador y cuatro seguidores fueron condenados a
muerte por el supuesto asesinato de 6 ex adeptos. Fueron absueltos tras
7 aos de crcel.
La prohibicin de esta secta, decretada en 1975 por el gobierno
indio, y la expulsin de sus miembros acusados de practicar asesinatos
rituales, provoc su propagacin por Occidente, tambin por Espaa,
Argentina, Brasil, Uruguay, etc.
Desde la muerte de Anandamurti (1991) en el vrtice de la pirmide
de la estructura interna se halla un miembro del Consejo de secretarios
y el Consejo mismo.
El smbolo de Ananda Marga, llamado PRATIK, est compuesto de dos
tringulos en equilibrio, un sol naciente y la cruz esvstica.
Ananda Marga cuenta con 20 ms asociaciones de nombre diferente,
entre las que podemos destacar:
AMURT= Ananda Marga Universal Relief Team.
PYCAP o Movimiento ecolgico para la defensa de los animales y de
las plantas.
PROUT= "Teora de la Utilizacin Progresiva".
Sociedad de la Nueva Era.
Nueva Asociacin Humanista.
RU= Renacimiento Universal.
DP= Dharma Prachar.
WWD= Departamento de ayuda social a las mujeres.
11.08. ANTOINISMO.
Origen: -Blgica.
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Fundador: -Louis Antoine.
Doctrina: -Practican el vegetarianismo.
-Conglomerado teraputico, antropolgico y religioso.
-Espiritista.
N de adeptos: -Al comienzo de este siglo haba unos 150.000.
El fundador del antoinismo fue Louis Antoine (1846-1912), minero
belga que practic el espiritismo desde 1978 hasta 1906 en que rompi
con l para ser fiel a su vocacin (una nueva revelacin religiosa con
elementos espiritistas). Se crea en posesin de un "fluido magntico"
capaz de curar enfermedades y eficaz hasta contra la muerte. Segn l
realizaba las curaciones gracias a la ayuda de un gua del ms all.
11.09. ANTROPOSOFA.
Fundador: -Rudolf Steiner.
Ao de Fundacin: -En 1901.
Doctrina: -Grupo ocultista.
-Creencia en la reencarnacin de las almas.
-Las almas son emanaciones de la Sustancia eterna divina.
-Esoterismo cristiano de origen e impronta rosacrucista.
-Su centro es el hombre.
-Su objetivo es promover el sentimiento de fraternidad
universal, la investigacin de lo suprasensible, la bsqueda
de la verdad contenida en las distintas concepciones
filosficas y religiosas.
El alemn Rudolf Steiner (1861-1925) mantuvo contactos con la So-
ciedad Teosfica de 1891 a 1901, ao en el que se separ (fundando la
44
Antroposofa) al discrepar del orientalismo de Annie Besant.
11.10. ARCO IRIS.
Origen: -En Lizaso, Navarra (Espaa).
Lder: -Emilio Fiel (Miyo).
Ao de Fundacin: -En 1977.
Legalizacin: -En 1980 con el nombre de Asociacin Senda del Arco Iris,
Sadhana Tantra Ashram.
Nombre completo: -La Comunidad del Arco Iris.
Doctrina: -Sincretista: budismo, tantrismo, naturismo, yoga,
esoterismo, magia, psicoanlisis, bioenerga, zen, sufismo,
musicoterapia, etc.
-Liberacin mediante la eliminacin de la violencia acumulada
en la infancia.
-Su doctrina y praxis depende, en gran medida de Bhagwan
Rajneesh.
Organizacin: -Piramidal.
-Comunidades mixtas.
-Vida en granjas.
Captacin: -Proselitismo de menores.
Actividades: -Cursillos (14 tipos de 6 a 8 das de duracin) y
terapias naturistas (Vichara, Vipassana, etc.).
-Terapias de grupo.
-Sesiones de meditacin en soledad.
-Danzas primitivas.
-Tcnicas bioenergticas.
-Amor libre y promiscuidad.
-Prohibido el tabaco, alcohol y drogas.
-Rgimen alimenticio vegetariano.
-Vestir ropa de color azafrn o naranja, aunque a veces
usan tambin la indumentaria occidental.
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Financiacin: -Cuotas mensuales y extraordinarias de los adeptos.
-Consultas y terapias naturistas.
-Cursillos fin de semana.
-Venta de libros, folletos, jabones, cremas, etc.
-Mano de obra gratuita en sus granjas.
N de adeptos: -Unos 260 en una docena de comunidades.
Implantacin: -Navarra (Lizaso), Arenis de Munt, Alcover, Tiermas, Mont
Beltrn, Madrid, San Sebastin.
Emilio Fiel naci en Pamplona en 1950, estudi econmicas y fund
el grupo orientalista Sandhana y cuatro aos ms tarde lo abandona por-
que los miembros del grupo rechazan su mesianismo.
Con fines teraputicos participan en sesiones de danzas y gesticu-
laciones de rasgos primitivos hasta que, con frecuencia, caen en trance
exttico, liberador (segn ellos) de las miasmas contaminantes y de las
represiones causantes de los trastornos personales.
Su comunidad prcticamente no existe desde 1985.
11.11. BHAGWAN RAJNEESH.
Origen: -Bombay (India).
Fundador: -Rajneesh Chandra Mohan.
Ao de Fundacin: -En 1969.
-En Espaa desde 1981.
Otros nombres: -Neosanyasin, Instituto de Meditaciones Dinmicas,
Neo-Sanyasas Internacional, etc.
Sede: -Poona (India),hasta 1981.
-Posteriormente en Antelope (Oregn, EE.UU.).
-En 1986 se instal en Nepal.
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Doctrina: -Advenimiento de la Nueva Era.
-Abolicin de la familia.
-Sincretista, adoctrinal (inutilidad de todas las
religiones).
-Psicologa humanista.
-Meditacin.
-Religin del placer y del bienestar.
-Psicologa nueva y total de la "iluminacin".
-Monismo panteista.
Organizacin: -Comunidades mixtas.
-Predominio de mujeres en cargos de responsabilidad.
Captacin: -Cursos, terapias y meditacin para captar adeptos.
Actividades: -Libertad sexual.
-Terapia de grupo.
-Cursos teraputicos y de meditacin.
-Normas: ropa de color naranja, meditacin diaria, rosario
(mala), cambio de nombre.
-Violencia contra los adeptos reacios a la incorporacin
dcil y total.
-Rgimen vegetariano.
Financiacin: -Entrega total o parcial de bienes patrimoniales y
gananciales de sus adeptos.
-Altas cuotas de ingreso (unas 140.000 pts. en Espaa).
-Altas tarifas de cursillos (uno de tres das cuesta unas
25.000 pts.).
-Venta de libros, vdeos, casetes, ropa (1.100 millones
de dlares de ingresos durante 1983).
-Empresas propias (libreras, hoteles, restaurantes
vegetarianos, salones de masaje, cadenas de discotecas,
etc.).
-Mano de obra gratuita.
N de adeptos: -Unos 250.000 adeptos con unos 500 centros.
-Poco ms de 200 adeptos en Espaa.
Implantacin: -Estados Unidos, Suiza, Alemania, India, Australia y
Holanda.
-Madrid, Barcelona, Menorca, Canarias.
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Bhagwan Shree Rajneesh (literalmente "El Bendito que se ha recono-
cido a s mismo como Dios"), un espabilado gur indio autodidacta,
logr reunir hasta 1988, el ao de su fallecimiento, a ms de 250.000
adeptos. Rajneesh Chandra Mohan naci en Kunchwanda (India) en 1931, de
familia jainista. Desde 1969 proclama su mensaje espiritual, en 1981 se
traslada a EE.UU. donde tuvo problemas con la Administracin de
Justicia y de donde es expulsado en 1985; en 1986 se instal en Nepal.
Su receta para llegar a la liberacin era: despojarse de los bienes
materiales, nada de vnculos familiares, sexo libre, vivir en la
comunidad de la secta (estado policial incluido), y efectuar constantes
ejercicios hipnticos para eliminar toda forma de voluntad y
pensamiento. Mientras tanto, l reuna ms de mil millones de dlares
anuales y completaba su coleccin de coches Rolls-Royce (de los que
tena 64).
11.12. CAMINO (INTERNACIONAL).
Origen: -Estados Unidos.
Fundador: -Paul Vctor Wierwille.
Ao de Fundacin: -En 1942.
Nombre original: -The Way International.
Doctrina: -Mezcla de esoterismo y cristianismo.
-Niega la Trinidad divina.
-Acenta la personalidad humana de Jesucristo.
-Practica la glosolalia o don de lenguas.
-Remarca el influjo del diablo en lo cotidiano.
Organizacin: -Guardia armada custodiando a su fundador y dirigente.
-Organizacin con rasgos paramilitares.
Captacin: -Mtodos de captacin con control mental.
-Conferencias y cursos.
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Actividades: -Inclinado al uso de drogas, alcohol, el amor libre.
-En sus conferencias y cursos, no permite que le
pregunten, pues las preguntas provienen del Diablo.
-Don de curaciones.
Financiacin: -El valor de sus propiedades asciende a ms de 20
millones de dlares slo en varios estados de EE.UU.
Paul Vctor Wierwille (nacido en 1917) fue depuesto en su funcin
de pastor de la Iglesia Evanglica Reformada (Iglesia unida de Cristo)
en 1957, acusado de heterodoxia.
11.13. CEIS.
Origen: -Barcelona (Espaa).
Fundador: -Vicente Lapiedra Cerd.
Ao de Fundacin: -En 1978.
Nombre completo: -Centro Esotrico de Investigaciones (CEIS).
Doctrina: -Liberacin de las ataduras internas y externas del hombre
mediante la doctrina del pensamiento.
-Sentimiento de culpabilizacin.
-Conocimiento esotrico.
Organizacin: -Piramidal: el lder -> 16 "guas" o expertos.
-Vida en comunidad en pisos con un "gua".
Captacin: -Proselitismo.
-Terapias a clientes.
Actividades: -Entrevistas individuales con el gua.
-Terapias de tipo sexual.
-Actividades esotricas: tarot, magia.
-Convivencias.
-Juicios a adeptos, acatando el veredicto sin posibilidad
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de defenderse.
Financiacin: -Altas tarifas por terapia de grupo (de adeptos y
extraos).
-Donacin de patrimonio de adeptos y de extraos.
-Prostitucin (masculina y femenina) y prcticas
homosexuales (su lder es homosexual).
-"Canon de agradecimiento espiritual", en torno al 70 %
de los ingresos de los adeptos, el resto se da a la
comunidad.
N de adeptos: -En torno a 100.
Implantacin: -Barcelona, Valencia.
Vicente Lapiedra Cerd (Barcelona 1945), se considera la
reencarnacin de Job, de Hermann Hesse (premio Nobel de Literatura de
1946) y de Jesucristo y tiene las siguientes condenas: en 1968 por
chantaje (l y un menor) a un abogado homosexual; en 1981 por hacerse
pasar por maestro; en 1983 son condenados l y trece adeptos (puestos
en libertad provisional bajo fianza); condenado en 1990 a 10 aos de
prisin por la Audiencia de Barcelona como responsable de CEIS por:
intrusismo profesional, estafa, fraude, proxenetismo, induccin a la
prostitucin y homosexualidad.
Despus de que la polica autonmica catalana, en 1984, desarticu-
lase la secta CEIS para detener a sus lderes (actualmente condenados
por proxenetismo y otros delitos) y proteger as al medio centenar de
adeptos que controlaban, una contraoperacin dirigida por el juez
Carlos Bueren dio al traste con el trabajo hecho y puso de nuevo a las
vctimas en manos de sus verdugos. Nueve aos despus, el Tribunal
Supremo ha dictaminado que la polica tuvo razn para actuar tal como
lo hizo, pero ahora ya no puede recuperarse a ninguno de aquellos
adeptos.
La secta, aunque sus lderes estn pendientes de ingresar en la
crcel para cumplir condena, sigue actuando sin lmite alguno en Valen-
cia (una de las comunidades ms permisivas en este aspecto despus de
Madrid, que no tiene parangn). En este caso hubo muchas y variadas
irracionalidades, al lder, Vicente Lapiedra, se le impuso una fianza
de dos millones de pesetas para quedar en libertad provisional por los
delitos que le valdran su condena posterior, al periodista Pepe Rodr-
50
guez, que cont y document los delitos del "dios" Vicente, se le
impuso una fianza de cinco millones.
En junio de 1990 los lderes de la secta CEIS declararon ante el
tribunal de la Audiencia de Barcelona para responder por los delitos
relativos a la prostitucin, corrupcin de menores e intrusismo profe-
sional. En sus conclusiones provisionales el fiscal pidi para Vicente
Lapiedra, cinco aos de prisin por el presunto delito de intrusismo,
doce aos por tres delitos de corrupcin de menores y dos aos por un
delito relativo a la prostitucin adems, de penas que suman 15 aos de
prisin para Jos Luis Isern Guardiola, 13 aos para Ricardo Clavero
Holland, 12 para Manuel Gmez Gamero y un ao para Antonio Rodrguez
Borrego. Lapiedra Cerd justific que en la gua telefnica apareciera
como psiclogo porque a una persona con la que conviva, que fue a
solicitar el telfono, le comunicaron que si pona una profesin se
sala antes en la gua, y puso psiclogo porque se parece a
parapsiclogo.
En el juicio de 1990, el marido de una de las adeptas, que
abandon el domicilio familiar con sus cuatro hijas para vivir con el
grupo, explic a puerta cerrada como una de sus hijas menores fue
desvirgada en un ritual que se celebr en la secta.
11.14. CENTRO DE ESTUDIOS DE LA FRATERNIDAD CSMICA.
Origen: -Sicilia (Italia).
Fundador: -Eugenio Siragusa.
Ao de Fundacin: -En 1962.
-En Espaa desde principios de la dcada de los 70.
Nombre completo: -C.S.F.C. (Centro Studi Fratellanza Csmica).
Doctrina: -Movimiento ufnico.
-Desplazan a Dios y, en su lugar, colocan a los
extraterrestres.
-Reencarnacin de los cuerpos.
Organizacin: -Piramidal.
-Sus comunidades se llaman Arcas.
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Actividades: -Conferencias pblicas en medios de comunicacin.
Implantacin: -Per, Colombia, Venezuela, Canad, Francia, Italia,
Suiza, Holanda, Espaa.
Eugenio Siragusa, naci en Catania el 25 de marzo de 1919, en una
modesta familia de la media burguesa siciliana. De su matrimonio con
Rosario Mirabella, nacieron dos hijos, Liberto y Francisco. Es pensio-
nista desde 1972. Luego se cas con Miguela Lecha, compaera insepara-
ble, de cuya unin naci Eli Paolo. Detenido y encarcelado dos veces
como responsable de delitos diversos, ambas veces fue absuelto.
Eugenio Siragusa se prepar desde 1952 hasta 1962 para un
encuentro con los "Hermanos del Espacio", culminando con un mes de
retiro en una cueva del Etna. El y los dems contactados (con
extraterrestres) son reencarnaciones de Cagliostro, Rasputin, San Juan
Evangelista, etc. "mediadores entre lo humano y lo divino". La "Nueva
Jerusaln" celestial del Apocalipsis ser "una enorme ciudad volante,
el nuevo templo, nueva ciudad santa", ubicada en "una serie de naves
volantes unidas a una central (nave madre o nodriza)". Los
extraterrestres crearon al hombre "a su imagen y semejanza" tras la
modificacin gentica de una clula de homnido. As se habra pasado
del homo al homo sapiens.
Su enseanza como la de los hermanos Bongiovanni, contaba con el
respaldo de una profeca que anunciaba una catstrofe para la tierra en
agosto de 1991.
El Centro de Estudios de la Fraternidad Csmica entr en Espaa
por Vigo.
11.15. CENTRO ONCOLGICO Y BIOLGICO DE INVESTIGACIN
APLICADA (COBRA).
Origen: -Francia.
Coordinador de la Delegacin de Espaa: -Llus Botinas.
Nombre Original: -Centre Oncologie et Biologique de Recherche Applique.
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Doctrina: -Curanderista.
-Naturismo.
Captacin: -Proselitismo en charlas, coloquios y debates sobre
naturismo, cncer, SIDA, etc.
Actividades: -Encuentros de Salud Integral.
-Charlas, conferencias y coloquios.
-Cursillos.
Implantacin: -Al menos en Barcelona.
El centro C.O.B.R.A. (en catalua Centre Oncologic de Reserca
Aplicada), se define como una asociacin sin nimo de lucro
(legalizada con el nmero 111.015) que tiene por tarea recoger y dar a
conocer informacin acerca de tratamientos eficaces (aunque hoy por hoy
silenciados) para el SIDA y cncer (y otras enfermedades graves).
Realizan charlas informativas sobre SIDA cada mircoles y sobre
cncer cada jueves, y cada dos meses, cursillos y temas diversos los
lunes y martes.
Solicitan todo tipo de colaboracin debido a no recibir sub-
vencin alguna y a ser la nica asociacin que propone respuestas posi-
tivas a tan graves problemas.
Constituyeron el grupo GRITA (Grupo de Reevaluacin de Informacio-
nes, Tratamientos y Apoyos) entre 12 personas de Barcelona, Cdiz, La
Rioja, Madrid y Valencia (entre ellos el Coordinador de C.O.B.R.A.).
En el documento "Perder el miedo al SIDA" propuesto en Barcelona
el 27 de Noviembre de 1994 por el Grupo C.O.B.R.A., se puede leer:
As, casi nadie se ha enterado de que hay una corriente de
investigadores que cuestionan la hiptesis oficial de que el VIH sea la
causa del SIDA. Esta corriente, aunque es minoritaria, ya engloba a ms
de 400 personas, entre ellas a los Premios Nobel Drs. Gilbert y Mullis,
y a los miembros de la Academia de Ciencias de los USA, Drs. Rubin y
Duesberg, ambos retrovirlogos de primersima categora. La libertad de
investigacin y muchas otras se ven violadas cuando se silencia,
censura e incluso reprime, este debate cientfico decisivo para acabar
con el SIDA.
As, casi nadie se ha enterado de que estos disidentes respecto
de la causa afirman que el origen de las enfermedades englobadas bajo
la etiqueta SIDA se hallan en las drogas y otros factores de riesgo no
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contagiosos: excitantes qumicos sexuales (poppers), tratamientos ofi-
ciales (AZT-Retrovir, DDI-Videx, DDC,...), creciente medicalizacin
(ansiolticos, corticoides,... y, en especial, los antibiticos
administrados como preventivos; todos ellos son inmunodepresores),
malnutricin, etc. En particular, el hecho de que en el Estado Espaol
la mayora de casos de SIDA estn ligados al consumo de drogas, plantea
la necesidad de abrir un debate a fondo sobre cmo neutralizar esta
moderna plaga.
As, casi nadie se ha enterado de que hay cientficos, mdicos,
naturpatas, ..., que afirman que la alimentacin quimicalizada e
industrializada; los ruidos, ondas electromagnticas, ondas hertzianas,
radiaciones, ..., que nos bombardean constantemente; las vacunaciones;
y otras agresiones tanto al ecosistema general como al ecosistema que
construimos cada persona, son inmunodepresores. Es decir, est habiendo
una depresin generalizada del sistema inmunitario, haya o no deteccin
de anticuerpos atribuidos a la presencia de VIH.
As, casi nadie se ha enterado de que los mal llamados tests del
SIDA, que marcan la entrada o no el calvario de terror y envenenamiento
oficiales, son muy poco fiables. Esta descalificacin tcnica alcanza
tambin al Western Blot, presentado como la confirmacin inapelable, y
no slo al ELISA, cuya poca fiabilidad reconocen los propios mdicos
hospitalarios.
As, casi nadie se ha enterado de que el SIDA es un gran aparato
de poder de control de la poblacin y de represin de la sexualidad que
ha ido como anillo al dedo para gobiernos, iglesias y otras institucio-
nes y personas que se autoconsideran representantes de la moral. Adems
el SIDA es una industria en expansin que cada ao gira ms miles de
millones de dlares y crea ms puestos de trabajo.
11.16. LA COMUNIDAD.
Origen: -Chile.
Fundador: -Mario Rodrguez Cobo, "Silo".
Ao de Fundacin: -La doctrina desde 1969 (en Punta de Vaca, junto al
Aconcagua).
-En Espaa desde 1975 (grupos aislados desde 1971).
-La Comunidad como tal desde 1977.
-El Partido Humanista desde 1983.
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Portavoz: -Pau Segado.
Secretario general del Partido Humanista: -Antonio Elegido.
Otros nombres: -Movimiento Silosta.
-Partido Humanista.
-Forum Humanista o Movimiento Humanista.
-Futuro Ecologista, Verdes Ecologistas.
-El Movimiento.
Doctrina: -Autoliberacin por tcnicas de catarsis psico-somticas de
relajamiento y purificacin, autoestudio, relax, gimnasia
psicofsica.
-Fin: humanizar la tierra.
-No existe ni cielo ni infierno.
-Transferencia o traspaso de lo propio perturbador fuera de
uno mismo.
-Liberacin de los traumas psquicos acumulados en los aos
anteriores de la existencia de cada uno.
-El hombre no nace con espritu, ste va formndose con su
madurez.
-No creen en el pecado, su culpa, ni castigo.
-No violencia.
Organizacin: -Piramidal.
-Regulada bastante meticulosamente por los 57 artculos
de las Normas de Organizacin y Funcionamiento de La
Comunidad.
-Categoras: Miembro adherente, activo,instructor o de
escuela, Ordenado o de orden, aceptado y Primer
Magisterio (Silo).
-rganos: Primer M. -> Metrpolis (organizaciones de
gobierno) -> distintas naciones (con un director al
frente).
Captacin: -Proselitismo en las puertas de escuelas y colegios.
Actividades: -Reuniones de estudio diarias (de al menos 1 hora y de 10
horas las trimestrales).
-Ceremonias y rituales.
-Adoctrinamiento por va vaginal.
-Homosexualidad y prostitucin como medio de chantaje
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econmico.
-Infiltrarse en otras organizaciones sobre todo polticas.
Financiacin: -Donaciones de adeptos, simpatizantes y extraos.
-Colectas frecuentes: el 1 de enero para el "fondo
mundial" (miembros ordenados y superiores), la primera
semana de julio "colecta general" obligatoria para todos
(mitad para el fondo mundial y mitad para la Metrpoli
de la propia nacin).
-Obligacin de aportar fondos semanales.
-Trabajo gratuito.
-Venta callejera: flores, folletos, libros y casetes de
propaganda.
-Organizacin de cursos de control mental.
-Prostitucin.
N de adeptos: -Unos 5.000 en Espaa.
Implantacin: -Asentados en 40 pases.
-Madrid, Barcelona, Valencia, La Corua, Vigo, Asturias,
Len, Cantabria, Valladoliz, Salamanca.
Mario Luis Rodrguez Cobo, nace en Mendoza (Argentina) en 1938,
estudia derecho y ciencias poltico-sociales en la Universidad de San-
tiago de Chile. En 1962 en Npoles conecta con la Escuela Esotrica
Tathagata, se inicia en la misma y, al bautizarse cambia su nombre por
el de Silo, por el cual es conocido, as como por el Negro. Al regreso
a su patria funda el grupo Cronos y se establece con "12 apstoles" en
una finca de la selva argentina. Son detenidos, encarcelados 10 das y
disuelto el grupo. Es considerado el "Mesas de los Andes" y un
extraterrestre. La persecucin en Argentina lo lleva a Chile, donde
funda la Sagrada Orden del Rayo Americano, Movimiento Libertario,
Movimiento de Liberacin Interior y Poder Joven con Bruno von Ehremberg
Pincheira (conocido por el pseudnimo de H. van Doren). En 1973 fundan
el Movimiento de la Religin Interior. En 1977 instituye La Comunidad
en cuanto tal. En 1983 forma el Partido Poltico Humanista (presente en
ms de 12 pases, su intencin fundamental es la manipulacin del
movimiento ecologista internacional para subordinarlo a los intereses
de la secta).
Segn Alfredo Grimaldi, Silo estuvo vinculado al departamento de
56
la CIA que actu en Latinoamrica. Curiosamente el desarrollo del
Partido Humanista en Rusia es potenciado actualmente por las auto-
ridades, que no slo dan cobertura a sus representantes sino que les
conceden honores universitarios.
El 7 de febrero de 1994 el portavoz del Partido Humanista Antonio
Elegido, en conversacin privada asegur que una autoridad rusa, en un
discurso pblico, dijo que los dos grandes acontecimientos de Rusia en
los ltimos tiempos han sido la perestroika y el humanismo de Silo.
La Comunidad, adems de potenciar el Partido Humanista, hizo un
despliegue de personas dedicadas a crear confusin en el movimiento
verde. Foment la organizacin de un partido, Futuro Verde primero y
luego Los Verdes Ecologistas, que por sentencia judicial tuvo que usar
el nombre Los Ecologistas.
La expansin de la secta en Espaa comenz en el norte de Galicia
y Asturias.
Segn los lderes del Partido Humanista: a los jvenes con los
que se entre en contacto hay que hacerles romper con todo lo que est
fuera del partido, mayormente ligarlos en la cama, aunque cualquier
medio es vlido para el lavado de cerebro con el fin de conseguir su
dependencia psquica.
Un fontanero de Salamanca, contaba llorando el calvario que estaba
sufriendo al seguir todas las noches a sus dos hijas menores de edad
que militan en el Partido Humanista, obligadas a vender pegatinas y
claveles hasta la madrugada, para verlas desaparecer en los tugurios de
peor nota y convertirse en unas jvenes agresivas que haban llegado a
amenazar de muerte a sus propios padres.
Enrique Vidal present una denuncia contra La Comunidad, segn
sta, Santiago Juan Domnguez Mrquez, miembro del Movimiento y del
Partido Humanista, alquil un piso propiedad de Vidal, hacindose pasar
por estudiante. El propietario afirma que la vivienda sirvi como
centro electoral del Partido Humanista, pero que stos slo pagaron la
primera mensualidad. A consecuencia de esta situacin, el propietario
present una denuncia. El desalojo se produjo ocho meses despus. Segn
Vidal los Humanistas desvalijaron el piso, robaron parte de los
muebles, dejaron una deuda telefnica de 30.000 pesetas y,
posteriormente amenazaron la integridad fsica del propietario.
11.17. COVADONGA.
Origen: -Brasil.
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Fundador: -Plinio Correa de Oliveira.
Ao de Fundacin: -En 1960.
-En Espaa desde 1971.
Doctrina: -Inspiracin ultracatlica.
-Antiliberal y anticomunista.
Organizacin: -Miembros seglares (no admiten sacerdotes en la
organizacin).
-Diversos grados por lo que se va ascendiendo.
Actividades: -Campaas antiliberalismo.
-Iniciativas de adoctrinamiento juvenil.
Implantacin: -Sudamrica, Europa.
-Madrid, Barcelona, Toledo, Granada, Mlaga, Santander,
Sevilla, Valencia y Zaragoza.
Covadonga, Sociedad Espaola de Defensa de la Tradicin, Familia y
Propiedad (T.F.P.), es una especie de orden de caballera en la que se
combinan fascismo, religin y culto a la personalidad. Integrante del
listado de "sectas peligrosas" en Francia, en Espaa est presidida por
Jos Francisco Hernndez Medina.
Ha realizado campaas contra el aborto, el divorcio, la
inmoralidad televisiva y a favor de los catlicos croatas en la guerra
de la ex Yugoslavia. ltimamente ha creado una iniciativa de
adoctrinamiento juvenil con actividades al aire libre denominada SOS
Juventud. Publican el boletn informativo Covadonga Informa.
Los miembros de Covadonga aunque son seglares, realizan diversos
votos a medida que ascienden en el escalafn: obediencia, silencio,
celibato, abstinencia alcohlica y de rer o sonrer.
Su implantacin en Espaa ha experimentado un retroceso, y Brasil
es su plaza fuerte.
11.18. EDELWEISS.
58
Origen: -Madrid (Espaa).
Fundador: -Eduardo Jos Gonzlez Arenas "Eddie".
Ao de Fundacin: -En 1970.
Otros nombres: -Boinas Verdes.
Doctrina: -Mesianismo sociopoltico.
-Sincretista, extraterrestre y paramilitar.
-Cambio del mundo.
-En 1992 fin (destruccin) del mundo.
-Aspiracin a la formacin de una raza superior.
-La mujer es una imperfeccin, un smbolo de maldad.
Organizacin: -Piramidal muy rgida: divisin coronel.
Escuadrn comandante.
Compaa

capitn.
Seccin

teniente.
Pelotn cabo.
Captacin: -Proselitismo en colegios y parroquias.
Actividades: -Adoctrinamiento en campamentos.
Financiacin: -Cuotas de los adeptos.
-Extorsin a las familias.
-Prostitucin homosexual.
-Venta de bebs.
-Ganancias (o prdidas) en juegos de azar, especialmente
bingo.
N de adeptos: -Poco ms de 200 en Espaa.
Implantacin: -Francia, Gran Bretaa, Iberoamrica y EE.UU.
-Cceres, Alicante, Vigo, Canarias, Badajoz, Tarragona,
Valencia, Cantabria.
Eduardo Jos Gonzlez Arenas ("Eddie" y "Prncipe Alain") nace en
59
1947 en Madrid, expulsado de la escuela de Comercio ingresa en la Le-
gin, donde consigui dos condenas disciplinarias y 16 meses de
arresto. Se casa con Julia Bez Trujillo, nieta del dictador de la
Repblica Dominicana; se separan dos aos ms tarde. Se declara
bisexual desde los 16 aos, segn l proviene del planeta Delhaiss,
habitado slo por hombres. En 1970 funda la Asociacin Juvenil de
Montaa Edelweiss; al ao siguiente adopta el nombre Boinas Verdes ante
los dems, Edelweiss hacia dentro, entre "los elegidos". Tambin fund
un grupo parecido que denomin Rangers, dentro del cual tambin escogi
a su guardia Edelweiss y cre otra seccin llamada Camisas Pardas.
Procesado y condenado a crcel varias veces por estafa, escndalo
pblico y corrupcin de menores. En el juicio de septiembre de 1991,
el fiscal pide para l 450 aos de crcel como autor de 75 delitos de
corrupcin de menores y es condenado a 168 aos de prisin como autor
de 28 delitos de corrupcin de menores.
El primer local que utiliz la organizacin para agrupar a sus
jvenes montaeros perteneca a la parroquia de Nuestra Seora del Sa-
grado Corazn, en la Plaza del Per. Despus se traslad a un quiosco
situado cerca del Palacio de Cristal del Retiro, al que todos se refe-
ran como La Cabaa.
Los integrantes del grupo se dividan en jabatos (los recin
captados), monitores o instructores, fieles, senadores y siervos, con
la Guardia de Hierro de Delhaiss en la cima. Los dos Guardias de Hierro
que estuvieron siempre en la cima y que sostenan a su jefe (Eddie) o
le guardaban ausencia durante sus viajes, eran Ignacio de Miguel (hijo
del socilogo Amando de Miguel) y Carlos de los Ros.
Cada grupo o grado tiene su uniforme: camisa verde, pantalones de
faena o bombachos, medias rojas, boina y paoleta. En el bolsillo iz-
quierdo de su camisa deben lucir el escudo de Boinas Verdes, el de
Espaa en el brazo izquierdo y el de Madrid en el derecho, donde
tambin debe ir una escarpela con el nombre de la divisin a la que
pertenecen. En la boina, un botn rojo, y en los hombros, los galones
correspondientes a su rango. Una paoleta roja y amarilla para la
divisin 101 y azul y blanca para las dems. Los integrantes de la
Guardia de Delhaiss tienen un "signo extraterrestre" (una especie de
cruz) grabado a fuego en el sobaco.
Los adeptos son menores de edad, exceptuando los dirigentes y
monitores, cuya edad oscila entre 18-20 aos. En el proyecto se
establece que abandonen a su familia y casa a partir de la mayora de
edad para convivir en pisos o residencias propias.
Para llegar a ser Guardia de Hierro, despus de un juramento era
necesario mantener relaciones homosexuales y para los que intentaban
resistirse a ese tipo de contactos, Eddie tena una solucin muy
60
eficaz. Uno de los adolescentes que intent mantenerse virgen cont
despus su experiencia: Me dijeron con toda naturalidad que no me
preocupara. Y a continuacin me pidieron que me acostase con Raquel o
con Esther, las dos nicas chicas que a veces acompaaban a Eddie. Fue
una experiencia horrible. La mujer se mova de tal forma que me hizo
mucho dao. Me fui llorando. Eddie me consol. Me asegur que por
detrs dola menos. Un da despus me acost con l.
Los adeptos utilizaban claves para entenderse: Los procesados
haban enseado a los menores que, ante la presencia de extraos,
hablaran con trminos que no pudieran descifrar su verdadero
significado: as, cuando hablaban de jugar al ajedrez, se referan a
mantener todo tipo de contactos homosexuales; si hablaban de su A.P.,
queran referirse a su Amistad Particular; una relacin semejante a la
conocida como noviazgo.
Segn las declaraciones del juicio de 1991, Sodomizaban a los
menores, todo ello precedido de abrazos a caricias lascivas, introdu-
cindose normalmente en la cama de los nios por la noche. En todos los
casos eran menores de 18 aos. En alguna ocasin, los nios (sujetos
pasivos de la relacin sexual) an no haban cumplido los 12 aos. Es
el caso de M.A.C.T., que alcanz esa edad con posterioridad a la
desarticulacin de Edelweiss.
La polica dirigida por el inspector Jos Antonio vila
desarticul la red sin dejarles opcin para la huida. Gonzlez Arenas y
tres de sus lugartenientes (Carlos de los Ros, Rafael Dueo y Antonio
Gutirrez) fueron detenidos el 4 de diciembre de 1984 cuando cenaban en
un restaurante de la avenida Vizconde de Valbom, en Lisboa. El arresto
se produjo un da despus de que el juzgado de instruccin N 25 de
Madrid cursara una orden de busca y captura, difundida inmediatamente
por la Interpol. El nico que consigui burlar el cerco policial y huir
a Brasil fue Ignacio de Miguel, apoyo constante de Eddie en la
direccin del grupo.
El primer denunciante de la secta fue el padre de Eddie, Eduardo
Gonzlez Botella, ingeniero jubilado de una empresa elctrica, que
declar: Hemos hecho todo por salvar a nuestro hijo. Pero las cosas no
eran hace 20 aos como ahora; entonces no se hablaba con tanta claridad
de estos problemas, y nadie nos dijo la verdad sobre nuestro hijo.
Eduardo Gonzlez reconoci que, ya en la adolescencia, su hijo haba
necesitado tratamiento mdico: Desde que advertimos cosas raras en l,
lo hemos llevado a mdicos; nos decan que no estaba loco, que era un
psictico, que no se poda hacer nada por l. Lo han reconocido mdicos
militares, y nunca se nos ha ofrecido una solucin. Para nosotros es
una historia de un tremendo dolor.
En junio de 1997 Eduardo Gonzlez Arenas fue detenido por la
61
Guardia Civil bajo la acusacin de corrupcin de menores y puesto en
libertad sin cargos, en la tarde del 8 del mismo mes por la titular del
juzgado de Instruccin nmero 5 de Ibiza, Marta Daz, estando en
libertad condicional despus de haber cumplido solamente 6 aos de los
168 de condena.
En 1 de septiembre de 1998 Eddie muere en el acto de un profundo
corte en la yugular en la terraza de una heladera en Santa Eulalia
(Ibiza), donde regentaba el pub S Gavia. Juan Martn, de 19 aos, el
joven homicida, lo haba denunciado por abusos en 1997. Segn relataba
el regente del Bar Bodegn en Santa Eulalia, la tarde del homicidio
Juan Martn fue al bar con el cuchillo que acababa de comprar en un
Todo a 100 y le pregunt si le poda cortar un trozo de jamn para ver
si estaba suficientemente afilado, Quin iba a pensar que lo
utilizara para eso?.
11.19. ESCUELA DE FILOSOFA PRCTICA.
Origen: -Gran Bretaa.
Fundador: -Leonard Mac Laren.
Lder: -Josephine (Espaa).
Nombre completo: -Escuela de Filosofa Prctica para el desarrollo
armnico del hombre.
Doctrina: -Sincretista.
-Esotrica.
-Filosofa Isica.
Organizacin: -Piramidal.
-Obediencia ciega al maestro.
Captacin: -Cursillos de meditacin y filosofa.
Actividades: -Libros de lectura.
-Cartas y escritos diarios.
-Hipnosis y persuasin subliminal.
-Presuntos asesinatos de ex miembros.
62
Financiacin: -Cuotas de los adeptos.
-Dinero obtenido de las separaciones matrimoniales.
Implantacin: -En varios pases de Amrica, Oceana y Europa.
-Madrid, Avila (Navas del Marqus).
11.20. FRATERNIDAD ROSACRUZ (AMORC).
Origen: -Estados Unidos.
Fundador: -Harvey Spencer Lewis.
Ao de Fundacin: -En 1915.
-Reconocida oficialmente en Espaa en 1980.
Sede central: -En California (EE.UU.).
Lder: -Remigio Pieruz.
Monitora regional de Madrid: -Irene Regidor.
Nombre completo: -Anticus Mysticus Ordo Rosae Crucis (AMORC), "Orden
Antiguo y Mstico de la Rosa-Cruz".
Sede Central: -San Jos en California (EE.UU.).
Doctrina: -Sincretista: mitos cristianos, amauricenses, anabaptistas y
alquimia.
-Pseudoespiritual.
-Creencia en la reencarnacin de las almas.
-Misticismo esotrico.
-Subyacen elementos ocultistas y satanistas en su simbologa.
-Relaciones con Nueva Era ms o menos expresivas en su
mensaje.
Organizacin: -Los maestros lo dirigen todo.
-Hasta 12 grados segn se va ascendiendo.
-El representante en Espaa es El Gran Consejero.
Captacin: -Proselitismo entre la clase alta e intelectual.
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-Anuncios en revistas esotricas.
Actividades: -Conferencias, seminarios, cursillos, publicaciones
semanales (colaboradores de la revista Esotera).
-Enseanzas por correspondencia en 11 idiomas.
-Algunas fraternidades imponen el vegetarianismo.
Financiacin: -Despojo de bienes de los adeptos.
-Cuota de inscripcin.
-Cuota mensual.
-Trabajo gratuito.
-Matrcula de cursos y conferencias.
-Venta de libros y casetes.
N de adeptos: -Unos 5.000 pertenecientes a 23 centros.
-Unos 6.000.000 en todo el mundo.
Implantacin: -Asentados en 150 pases.
-Madrid, Zaragoza, Valencia, Bilbao, Mlaga, Canarias
(Las Palmas y Santa Cruz), Barcelona.
A Spencer Lewis muerto en 1939, le ha sucedido como Imperator o
director su hijo Ralph Maxwell Lewis, siendo actualmente el Imperator
Christian Bernard. El Imperator o "Emperador" es el jefe supremo; el de
Espaa y las distintas naciones es el "Gran Consejero".
La "religin del mundo" ser el "cristianismo esotrico", oculto,
conservado por los rosacruces y no el de la Iglesia Catlica y de las
dems iglesias cristianas, "cristianismo popular, exotrico". El hom-
bre es Dios e hijo de Dios, y no hay otro Dios, sino el hombre.
Cada miembro tiene un nmero clave, consignas y gestos (toques de
manos, etc.) necesarios para entrar en sus lugares de reunin, etc. Los
miembros deben estudiar las lecciones con el mandil puesto y en un
lugar reservado para la meditacin, en el cual hay una cruz, un espejo
y un candelero con un cirio blanco.
Segn A.M.O.R.C., la fuente de los conocimientos rosacruces es la
herencia sagrada que la Orden recibi de las escuelas de misterios del
antiguo Egipto, principalmente durante la XVIII dinasta. Esta herencia
forma parte ntegra de los archivos que, de siglo en siglo, han venido
enriqueciendo el patrimonio cultural y espiritual de A.M.O.R.C..
Segn ellos personalidades tales como Leonardo da Vinci (1452-
64
1519), Cornelius Heinrich Agruppa (1486-1535), Paracelso (1493-1541),
Franois Rabelais (1494-1553), Sir Francis Bacon (1561-1626), Jacob
Boheme (1575-1624), Ren Descartes (1596-1650), Blaise Pascal (1623-
1662), Baruch Spinoza (1632-1677), Sir Isaac Newton (1642-1727), Gott-
fied Wilhelm Leibniz (1646-1716), Benjamin Franklin (1706-1790), Cagli-
ostro (1743-1795), Michael Faraday (1791-1867), Claude Debussy (1862-
1918), Eric Satie (1866-1925), fueron miembros de la Orden o estuvieron
en contacto directo con ella.
Para A.M.O.R.C., la Tradicin Rosacruz nos relata que las grandes
pirmides de Gizeh eran las ms sagradas a los ojos de los Iniciados.
As, contrariamente a lo que afirman los historiadores, estas
pirmides, no han servido jams de tumba a ningn faran. Eran lugar de
estudio y de iniciaciones msticas.
Poseen el castillo de Tanay, situado en Saint-Didier de Formans,
en las proximidades de Villefranche-sur-Sane, a 30 kilmetros de Lyon
(Francia), construido entre el siglo VI y IX y totalmente restaurado.
Segn sus dirigentes Queremos insistir en el hecho de que un
miembro de A.M.O.R.C. puede poner fin a sus afiliacin, en cualquier
momento y sin ninguna reserva. En este caso, se le pide nicamente que
devuelva todas las monografas recibidas a la sede social de su
jurisdiccin. A partir de ese momento, los responsables de la Orden
esperan de l, que en su calidad de miembro, considera como
estrictamente confidencial todo lo que haya podido aprender o conocer
en su estudio personal y en las reuniones colectivas.
Los maestros Rosacruces consideran que todo lo que no son sus
enseanzas es veneno mental.
11.21. FUNDACIN HANUMAN.
Fundador: -R. Alpert.
Ao de Fundacin: -1974.
La Fundacin Hanuman tambin es llamada Centro del Gur Ram Dass,
debido a que su fundador R. Alpert adopt el nombre de Baba Ram Dass
tras su estancia en la India.
65
11.22. FUNDACIN PACO Y LOLA.
Origen: -Petrel (Alicante).
Fundador: -Lola Alvarez Egea y Francisco Mart Donat.
Ao de Fundacin: -A principios de los 80.
Doctrina: -Curanderista.
-Pseudocatolicismo.
-Espaa gobernar el mundo.
-Prximo Apocalipsis.
Actividades: -Curaciones ambulantes por los pueblos.
-Uso de agua bendita por ellos mismos para los milagros.
Financiacin: -Las ganancias de sus "curaciones".
-Los beneficios de las seis empresas propiedad de Paco.
N de adeptos: -Ms de un centenar.
-Gente de nivel social bajo.
Implantacin: -En Alicante.
Lola Alvarez Egea muri en 1989, pero su marido, socio y colega
Francisco Mart Donat, conocido por "Paco", an sigue al frente de tan
singular "fundacin", atendiendo a la clientela en Petrel (los viernes)
o en la cercana Villena. Lola le "ayuda" desde el ms all.
El poder sanador de Paco y Lola tuvo su origen, en el hecho de ser
designados los nicos representantes de Dios en la tierra, tal como
relata que le haba comunicado el mismsimo Dios.
Segn Paco: El 93 % de la humanidad morir. Y la catstrofe ya
lleg. Empez en el momento en que Televisin Espaola se ri de m;
cuando Iigo no cumpli lo pactado, el Padre intervino. En el mismo
estudio me dijo: "A partir de hoy habr cncer y confusin".
... Franco fue un enviado de Dios, vino a detener una gran
matanza y, como tena revelaciones del Padre, pudo salvar Espaa. El
66
Rey, en este momento, va un tanto despistado, pero terminar gobernando
todo el mundo porque l es un ser espiritual protegido por el Padre.
Espaa gobernar el mundo y acabar con este tercer imperio romano que
es Estados Unidos. Ni ellos ni los comunistas son limpios y el Padre
los destruir.
El fornicar trae el cncer. La aversin al sexo, curiosamente, no
supona el menor obstculo para que Paco y Lola, fingiendo estar
metidos en tareas curadoras, sobaran obstentosamente, poniendo la mano
dentro de sus pantalones, los genitales de dos menores -nio y nia-
que, por la actitud resignada y sus jerseys con el emblema de los
curanderos, parecan estar acostumbrados a este tipo de manipulaciones.
A veces dice Paco: algunos santos me ayudan a curar cosas difci-
les. Franco y Carrero [Blanco] me han quitado ms de un cncer.
Utilizan agua recin salida del grifo de la cocina que ellos
mismos bendicen para obrar milagros.
En uno de los impresos que reparte en su consulta se puede leer:
Lola y Paco BENDICEN AGUA para dolores de Reuma, Nervios, Enfriamien-
tos, Alergia (toda clase), Emorragias (Sic.), Heridas, Granos,
Infecciones y todas cuantas enfermedades tengan las personas; para los
matrimonios casados que no tienen hijos Bendecimos agua con grandes
resultados, para las mujeres embarazadas el parto sin dolor y para las
piedras del Rin e Hgado. El cncer no lo curamos pero s quitamos el
dolor. LOLA Y PACO con este agua que bendicen CURAN LAS QUEMADURAS EN
DIEZ MINUTOS.
Otro de sus panfletos va encabezado de la siguiente manera: SOMOS
LA CREACIN, junto con los nombres de Lola y Paco y acaba de la si-
guiente manera: Nota: CURAMOS MATERIA Y ESPRITU, PERO NO LA MUERTE.
Paco no cobra por sus servicios, slo acepta la "voluntad" con la
ayuda de dos de sus colaboradores. El primero acta de "gancho" entre
la gente que est esperando turno. Su misin es comentar los grandes
prodigios que se hacen en aquella casa y lo necesitados que andaban de
dinero, dado que daban casi todo el dinero a los pobres. En un rincn
de la casa, al lado de una botella de agua, se dejan tirados en el
suelo algunos billetes. Toda la gente entiende perfectamente el mensaje
y "pasan por caja". Cuando el montn de billetes empieza a ser muy
abultado, entonces el segundo ayudante los recoge discretamente,
dejando algunos como muestra.
Paco es propietario de seis empresas -entre ellas una fbrica de
cal-zado en Petrel- y una importante granja en explotacin situada en
Biar.
En la granja de Biar viven ms de un centenar de personas que si-
guen devotamente a Paco, al que tienen por mesas, mientras trabajan
para l. La comunidad all reunida confa sobrevivir al inminente
67
apocalipsis que est por llegar, segn profetiza Paco.
11.23. FUNDACIN PRIVADA VIRGEN DE LOS DOLORES.
Origen: -El Escorial (Madrid).
Fundadora: -Luz Amparo Cuevas.
Ao de Fundacin: -13 de mayo de 1988.
Doctrina: -Mensajes celestiales y "apariciones" de la Virgen los
primeros sbados de mes.
-Doctrina pseudo-catlica.
Financiacin: -El 80 % de las pensiones de los ancianos que all
residen.
-Donaciones.
-Trabajo gratuito y exhaustivo de las adeptas ("seglares
consagradas").
-Subvenciones de la Comunidad de Madrid.
-Presupuesto de unos 100 millones de pesetas.
N de adeptos: -Cerca de 50.
Implantacin: -El Escorial (Madrid).
En 1980 en El Escorial se aparece Jesucristo a la vidente Amparo
Cuevas. El 14 de junio de 1981 se le aparece la Virgen de los Dolores y
le dice que debe hacer all una capilla. El 13 de mayo de 1988 se cons-
tituye la Fundacin Privada Virgen de los Dolores, que ha acumulado
notable poder y riqueza. En 1989 la Comunidad de Madrid la califica de
Benfica.
Hay cerca de 50 muchachas, las cuales hacen un juramento al
entrar; algunas son retenidas en contra de su voluntad, no las dejan
descansar para que no piensen y no las dejan ir a casa.
Ni la institucin ni sus "religiosas" estn reconocidas por la
Iglesia, al igual que las presuntas apariciones de la Virgen de los
68
Dolores. Los miembros de la Fundacin Privada Virgen de los Dolores
dicen que todas las apariciones de Espaa son falsas menos las de El
Escorial. El ayuntamiento ha sido amenazado por presuntas apariciones
de la Virgen, por no estar de acuerdo con la fundacin. En los mensajes
tambin se arremete contra sectores de la Iglesia y contra sacerdotes.
En un panfleto de la secta llamado "EL ESCORIAL: Crnica de las
Apariciones (5)", se puede leer como encabezado del mismo: Despus de
la primera aparicin de la Virgen sobre el fresno de Prado Nuevo, en El
Escorial, el 14 de junio de 1981, cuatro das ms tarde, el 18 de ese
mes, da del Corpus Christi, tuvo lugar muy cerca de la pradera un
maravilloso prodigio, cuyo significado sobrenatural vendra a ser
explicado por el arcngel San Gabriel un da despus.
El significado de dicho prodigio es el castigo que enviar Dios
sobre la Tierra, estrellndose los astros contra la Tierra, entonces
todo el mundo deslumbrar, aunque slo resistirn dicho destello los
que estn "en gracia de Dios", o lo que es lo mismo, de acuerdo con la
vidente Amparo, mientras que los otros morirn.
En el reverso del panfleto se reflejan "conversiones milagrosas"
de adeptos al rezar el rosario en Prado Nuevo, junto con el calendario
litrgico y horario del Rosario, Viacrucis, Angelus, Regina Coeli, etc.
Tambin difunden copias escritas de los mensajes de la Virgen los
primeros sbados de mes.
11.24. MOVIMIENTOS GNSTICOS.
Doctrina: -Sincretista.
-Esotrica.
-Adoracin de Ysis y de la luna.
-Teora de los siete sentidos.
-Meta: la Era de Acuario.
Organizacin: -Escalones muy definidos y difciles de remontar.
Captacin: -Proselitismo entre profesionales liberales y en la
universidad.
-Conferencias pblicas.
Actividades: -Conferencias y cursillos.
-Sesiones secretas de meditacin.
-De momento siguen su vida normal.
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Financiacin:.-Cuotas mensuales.
-Cobro de cursos y sesiones de control mental.
Implantacin: -Madrid, Barcelona, Zaragoza, Valencia, Bilbao, Lugo,
La Corua, Len, Logroo, Salamanca, Sevilla, Canarias.
Las Iglesias Gnsticas en el sentido actual nacen en 1890 con
Jules Doinel, que en 1895 se convierte al
catolicismo y denuncia el carcter satnico de
la Iglesia Gnstica.
A la hija de Fernando Fernndez, vecino
del pueblo de San Lorenzo del municipio de
Ponferrada, que estudiaba en una academia
ponferradina, un profesor le indujo a la
prctica gnstica. El problema surgi cuando
Fernando observaba cmo su hija adelgazaba cada
vez ms, debido a que el sistema gnstico
indicaba que haba que restringir la
alimentacin lo mximo posible para de esta
manera ir debilitando su forma de pensar.
De Ponferrada la trasladaron a Barcelona,
en donde en las casas de reuniones efectuaban
ejercicios durante 16 horas seguidas. En otras
ocasiones les hacen permanecer das enteros sin comer nada. Sus gurs
indican que para llegar a conocer la verdad es necesario desprenderse
de la comida. El propio Fernando pudo observar en Barcelona cmo
decenas de jvenes pertenecientes a esta secta presentan todos una
delgadez extrema.
Hoy, despus de 15 aos en la secta, la hija de Fernando contina
en Barcelona como miembro de la misma.
11.24.1. MOVIMIENTO GNSTICO CRISTIANO UNIVERSAL.
Origen: -Sierra de Santa Marta (Colombia).
Fundador: -Samael Aun Weor.
70
Ao de Fundacin: -En torno a 1940.
-En Espaa en mayo de 1977.
Sede central: -Colombia (la mundial).
-Madrid (la de Espaa).
Doctrina: -Sincretismo e igualdad de todas las religiones.
-Esoterismo; morir psicolgico, nacer alqumico, sacrificio
por la Humanidad.
-El 4 de febrero de 1962 se pas de la Era de Piscis a la Era
de Acuario (es la era de la Sntesis).
-Existencia de un Demiurgo arquitecto, unidad mltiple
perfecta.
-La Iglesia Catlica sera una desviacin de la autntica
Iglesia de Cristo (la Iglesia Gnstica).
-Cielo, infierno y purgatorio toman un sentido simblico.
-Cristo: el mayor Maestro de la humanidad, no es el Hijo de
Dios sino un hombre.
-Reencarnacin.
-Alquimia Sexual o Magia Sexual.
Captacin: -Anuncios de conferencias.
-Captacin con mtodos coercitivos.
Actividades: -Aspiran a la formacin del Ejrcito de la Salvacin
Mundial.
-Conferencias.
-Sesiones y cursos de control mental.
Financiacin: -Cuotas mensuales.
-Trabajo de sus miembros.
-Donativos circunstanciales.
Derivaciones y escisiones: -CEG; Centro de Estudios de Antropologa
Gnstica.
-IGA; Instituto Gnstico de Antropologa.
-AGEAC o AGEACAC; Asociacin Gnstica de
Estudios Antropolgicos y Culturales.
N de adeptos: -En Espaa 110 grupos de 10 a 40 miembros cada uno.
Implantacin: -En 30 naciones.
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-Barcelona, Sevilla, Madrid, La Corua, Lugo, Burgos,
Len, Soria.
Originalmente Gnosis de CARF, sigla vigente todava en su
editorial (Ciencia, Arte, Religin, Filosofa); en 1979 adoptan el
nombre de Programas Culturales Gnsticos de CARF; en 1987 Asociacin
Cultural Movimiento Gnstico y en 1989 Movimiento Gnstico Cristiano
Universal (de Espaa).
Vctor Manuel Gmez Rodrguez (1917-1979), que adopt el nombre
inicitico de Samael Aun Weor, colombiano de nacimiento, dice ser la
reencarnacin de Julio Csar, de un lama tibetano, de Samael, un extra-
terrestre (el regente de Marte), con varias reencarnaciones en China. A
su muerte, en 1979, tom la direccin del movimiento Julio Medina Viz-
cano, el "Gran Buda Viviente".
En uno de sus libros ms consultados, Tratado de Psicologa
Revolucionaria, Samael afirma, sin vacilacin, que las hormigas fueron
una civilizacin humana milenaria, que involucion apreciablemente con
el paso de los siglos, hasta convertirse en lo que ahora son, por haber
efectuado prcticas contrarias a las enseanzas gnsticas.
Odian con toda su alma a la Iglesia Catlica, a la que definen
como "Secta Catlica Romana", y desprecian intensamente a sus
sacerdotes y religiosos, a los que califican de seres infrasexuales.
Basan sus afirmaciones sobre el fin de la humanidad, en que se
est acercando peligrosamente a nuestra Tierra un planeta llamado
Herclubus, el Ajenjo (Apoc. 8, 10-11); dicho cuerpo celeste es de
naturaleza magntica y, precisamente por ello, va a provocar horribles
catstrofes y hecatombes, el final de nuestra Era; cuentan tambin que
los cientficos ya lo han descubierto, pero no lo publican para que no
cunda el pnico.
Garantizan que desde la formacin de la Tierra ha habido cinco
razas en ella , por este orden: Protoplasmticos, Hiperbreos, Lemures,
Atlantes y la actual raza Aria. Las cuatro primeras se extinguieron
casi por entero por diversas causas, salvndose cada vez slo unos
pocos, que se transformaron, dando origen a la raza siguiente. Los
Atlantes en concreto perecieron ahogados, excepto un reducido nmero de
ellos, que se salvaron refugindose en las faldas de la cordillera del
Himalaya, en el Tbet, de donde procede la raza Aria. sta perecer a
causa del fuego.
Presionan constantemente para que se abandone el vicio del tabaco,
aunque si alguno de los maestros fuma, no tiene por qu extraar ni
72
parecer mal, pues podra tratarse de una prueba de fidelidad al
"Conocimiento".
Preparan con hierbas, drogas y otras sustancias, bebedizos y pci-
mas. Una de stas llev a la tumba a un chico de un grupo de Len. Se
puso en manos de un mdico gnstico madrileo, que le proporcion unos
"polvos de serpiente". Como resultado de su ingestin padeci una into-
xicacin tan grave que le tuvo varios das envenenado, al borde de la
muerte, en el Hospital Princesa Sofa, de Len, con la mayor parte de
la piel negra como el carbn. No tard en morir aquejado por las
terribles consecuencias que le produjo el ponerse al alcance de los
gnsticos.
La Alquimia Sexual tiene dos versiones. Para los que no tienen
mujer, est el Pranayama, que consiste en unos ejercicios respiratorios
profundos, efectuados en un estado de plena concentracin, y que pueden
ocasionar una nociva cada en trance, al igual que el recitado metdico
de mantras. Se aspira recitando el mantra Ham y se espira reteniendo el
aire en los pulmones, a la vez que se profiere el mantra Sah. Mientras
se hace esto, uno se concentra profundamente en los testculos, con el
fin de elevar la energa sexual al cerebro, cosa que sucede a travs de
unos conductos semietricos, es decir, imposible de descubrir cientfi-
camente y de probar, por tanto, su existencia, que se denomina Id y
Pingal. Tales conductos ascienden bordeando la columna vertebral cru-
zndose entre s. Dicha prctica puede ocasionar el caer en Coma Hiper-
cpnico, daando irremisiblemente el cerebro por la continua retencin
de anhdrido carbnico.
La otra versin es el Tantra, que llaman devota y secretamente el
Arcano. Dicen del Arcano, que se trata del secreto del Santo Grial, la
forma de adquirir la Piedra Filosofal, la Fuente de la Eterna Juventud,
y que consiste en practicar la relacin sexual, una vez al da, con una
duracin de una hora como mnimo, reprimiendo salvajemente la eyacula-
cin, y retirndose sin haberla efectuado, ya que el derramamiento de
semen lo juzgan como un sacrilegio y un crimen.
Estos procedimientos de neurotizacin del sexo, producen
disfunciones psicoorgnicas gravsimas, tales como alteraciones
psicomotrices, psicoanestesia sexual y eyaculacin precoz, adems de
repentinas prdidas de la sensibilidad en los genitales.
Todas estas perniciosas enseanzas gnsticas se encuentran recogi-
das en el libro ms polmico de Samael, titulado El Matrimonio
Perfecto.
Como resultado de las aberrantes prcticas de los Gnsticos,
Alberto Morala de la Viuda, fue ingresado en el Hospital Psiquitrico
San Juan de Dios, de Palencia. Estando enfermo , lleg a estar
firmemente convencido de ser el Anticristo y otras veces una
73
encarnacin de Jesucristo. Iba por los servicios pblicos, bebiendo los
orines que recoga en el cuenco de las manos, creyendo que le
proporcionaban una fuerza superior. Durante su hospitalizacin, y en el
transcurso de una pelea, caus la muerte de un hombre. En dicho
hospital se le diagnostic Esquizofrenia Crnica.
11.24.2. IGLESIA GNSTICA.
Origen: -Mjico.
Fundador: -Arnold Krum-Heller (1876-1949), ms conocido por el
pseudnimo Huiracocha.
Ao de Fundacin: -En 1915.
Sede central administrativa: -Cinaga (Magdalena).
Supremun Summun Sanctuarium: -Sierra Nevada de Santa Marta.
Otros nombres: -Fraternidad Rosacruciana Antigua.
Doctrina: -Esoterismo.
-Sincretismo.
-Liturgia gnstica, parodia de la catlica, de la Sda.
Eucarista.
Organizacin: -Estructura jerrquica y piramidal.
-Escalones definidos y difciles de remontar.
-En la I.G. hay: patriarcas, arzobispos, obispos, nuncios
y sacerdotes.
-Est asociada a la "Confederacin Universal de los
Iniciados".
Actividades: -Conferencias sobre psicologa profunda, astrologa,
arqueologa, etc.
-Entrega total y sin reservas del aspirante.
74
11.24.3. INSTITUTO GNSTICO DE ANTROPOLOGA.
Fundador: -Su aparicin queda vinculada a Samael Aun Weor.
Sede Central: -En Mjico D.F.
Otros nombres: -En torno a 1950 Asociacin Gnstica de Estudios de
Antropologa y Ciencias (AGEACAC AGEAC).
-IGA desde 1987.
Doctrina: -Coincide en muchos puntos con la del Movimiento Gnstico
Cristiano Universal, del cual se escindi.
Actividades: -Deben participar dos das a la semana en reuniones para
hacer un rato de meditacin.
N de adeptos: -En torno a los 1.000 adeptos.
Implantacin: -Extendido por toda Amrica y bastantes pases de Europa.
-Zaragoza, Burgos y otras ciudades de Espaa (70
centros).
11.24.4. CENTRO DE ESTUDIOS DE ANTROPOLOGA GNSTICA.
Fundador: -Ernesto Barn (discpulo de Samael Aun Weor).
Ao de Fundacin: -Se escinden e independizan hacia 1984.
Otros nombres: -Antes eran Centro de Estudios Gnsticos (CEG).
Doctrina: -Tratan las escuelas esotricas, el taosmo chino, el
lamasmo tibetano, tarot, cbala, psicologa gnstica,
astrologa hermtica, extraterrestres, culturas y religiones
precolombinas, egipcia, griega, etc.
Organizacin: -El CEG es un conjunto de grupos gnsticos de naturaleza
esotrica; no se consideran una religin.
Actividades: -Su revista, rgano del CEG, se titula Alcione.
75
11.25. GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL.
Origen: -Sudamrica.
Fundador: -Serge Reynaud de la Ferrire.
Ao de Fundacin: -En 1948.
-En Espaa desde 1975.
Nombre completo: -Gran Fraternidad Universal Lnea Solar.
Doctrina: -Naturismo, vegetarianismo, yoga, gimnasia, psicofsica,
astrologa, esoterismo, etc.
-Sincretismo.
-Unificacin de todas las razas, sexos, culturas y
religiones.
-Conjuncin de las ciencias antiguas y modernas a fin de
proporcionar una formacin integral a todos.
Organizacin: -Piramidal.
Captacin: -Proselitismo.
-Mediante sus diversos cursos y cursillos.
Actividades: -Cursos y cursillos de yoga, astrologa, Karate-do,
gimnasia psico-fsica, naturismo, preparacin para el
parto sin dolor, etc.
Financiacin: -Las cuotas de sus diversos cursos y cursillos.
-Restaurantes vegetarianos.
Implantacin: -Amrica, Africa, Asia y Europa.
-Francia, Italia, Espaa, Suecia, Mxico, Sudamrica,
India, Egipto, etc.
-Ms de 30 centros y un ashram en Gredos (S. Martn de
Valdeiglesias, Madrid).
76
S. R. Ferrire (1916-1956), doctor en Ciencia Universal, ex psic-
logo y ex ingeniero es considerado por la Gran Fraternidad Universal
"el Mesas de la Nueva Era", la de Acuario. A su muerte en 1956, le
sustituy en su puesto de Gran Instructor Jos Manuel Estrada.
La Gran Fraternidad Universal est organizada de la siguiente
manera:
Desintoxicacin y limpieza (yama; al menos 1 ao)
(
Ingreso en la escuela de yamines.
(
Ingreso en la escuela preinicitica Medio-Cegnian.
(
Tras varios aos de duros ejercicios y aprendizaje (vida
vegetariana, ayunos, yoga, etc.)
(
1er. grado de la Iniciacin real.
(
2. grado de la Iniciacin real, etc.
La Gran Fraternidad Universal ha creado la asociacin de los
Exploradores Karis, trada a Espaa en 1978 para elevar el ndice
intelectual y la autosuficiencia de los jvenes.
Desde la muerte de Jos Manuel Estrada, la secta se ramifica mucho
y se divide en diversas escuelas, por lo que es difcil seguir su ras-
tro. La sede principal de la lnea "lunar" est en Venezuela, se
presenta como Fundacin Serge Raynaud de la Ferriere. Otra rama es la
Gran Fraternidad Universal de los Colegios Iniciticos del Sur.
11.26. GRAN HERMANDAD BLANCA.
Origen: -Ucrania.
Fundador: -Marina Tsvygun (Mara Devi Khristos).
Ao de Fundacin: -En 1990.
Doctrina: -Apocalptica y milenarista.
-Mezcla de antiguas tradiciones eslovacas ocultas, profecas
bblicas y crtica sociopoltica de la sociedad actual.
77
-Fin del Mundo en 1993.
Actividades: -Suicidio ritual en penitencia por la corrupcin.
Implantacin: -Al menos en Ucrania.
Mara Devi Khristos (pseudnimo de Marina Momonov Tsvygun) -lder
espiritual de la Gran Hermandad Blanca- hija de Svetlana Andrievna
Matsko, una funcionaria, se gradu en la Universidad de Kiev en
Periodismo y empez a trabajar en distintos empleos, desde camarera
hasta reportera y organizadora de los jvenes comunistas, antes de asu-
mir su papel de Seor del Universo. Casada con Yuri Krivogonov, de cin-
cuenta y dos aos, tiene un hijo, Vitaly, que tiene actualmente 20 aos
y que sufri diversas heridas de consideracin cuando miembros de la
secta trataron de raptarle y matarle en 1991 (cuando tena 14 aos).
La polica dice que Mara comenz a creer que ella era la reencar-
nacin de Jesucristo tras haber sido hipnotizada (despus de haber
abortado por sexta vez) por su esposo, un antiguo empleado en el
Instituto de Ciberntica y en el de Psicologa. Krivogonov estuvo
trabajando en el desarrollo sovitico de armas secretas. Ha sido
descrito por varios que le conocieron como un mago negro, manaco del
sexo, conjurador de espritus y hambriento de poder. La polica cree
que l es el verdadero artfice de La Gran Hermandad Blanca, aunque es
Marina Tsvygun quin est en una clnica penitenciaria en proceso de
deshipnotizacin.
Segn Mara Devi el 14 de noviembre de 1993 llegar el Fin del
Mundo. Esta visionaria, a sus 33 aos, haba manifestado ser la
sptima reencarnacin de Jesucristo y, al igual que hace 2000 aos,
debera ser crucificada para resucitar a los tres das, justo antes del
inicio del Apocalipsis. Para cumplir la profeca, Mara Devi y docenas
de seguidores suyos asaltaron, el 10 de noviembre, la catedral de Santa
Sofa, en Kiev, dnde la mesas deba ser sacrificada y sus seguidores
se deban suicidar ritualmente en penitencia por los pecados del mundo.
Afortunadamente, la intervencin de la polica sovitica (que lleg a
encarcelar a 800 de sus fieles) evit una nueva masacre de un grupo
fantico milenarista.
Muchos de los padres de los adeptos de La Gran Hermandad Blanca,
se han unido en una organizacin llamada Rescate, cuya finalidad es la
de tratar de desprogramar a los miembros de la secta.
78
11.27. GUASHANANDA YOGA ASHRAM.
Origen: -En Castellterol (Barcelona, Espaa).
Fundador: -Jaime (Jaume) Guasch Armengol.
Ao de Fundacin: -En 1977.
Otros nombres: -Fundacin Guashananda.
-Fundacin Guash.
-Yoga International Institute.
Doctrina: -Cctel de ingredientes cristianos, del zen y predominio del
yoga en sus variadas modalidades.
-Aspiran a la liberacin plena del ser humano, plena
felicidad fsica, mental y espiritual.
Actividades: -Viven total o parcialmente en la granja Les Pujades
(ashram con su sistema comunitario de vida).
-Yoga, artes marciales, zen, trabajos manuales.
-Encuentros personales con el fundador.
-Visten de blanco.
-El cataln es su lengua hablada y la de sus escritos.
Financiacin: -Lo aportado por los adeptos.
-Cuota de los cursillos de yoga.
-Un crdito de 14.000.000 de pesetas concedido por el
IRIDA para la explotacin de la finca.
-Productos recolectados en la finca.
N de adeptos: -Unos 100.
Implantacin: -14 centros todos en Catalua.
Jaime G. Armengol, conocido tambin por "Lord of Knowledgest"
(=Seor del Gran Conocimiento) y swami Guashananda, ex claretiano,
termin en el yoga tras pasar por diversos movimientos (Lanza de Vasto,
79
ayunos de Monserrat, Xirinachs). Para iniciarse se traslad a Canad,
donde compr el ttulo de Swami, trmino snscrito que significa =
seor, maestro, superior de un monasterio y, como prefijo honorfico,
venerable, reverendo.
Segn parece, Guashananda Yoga Ashram, ya ha desaparecido.
11.28. HARE KRISHNA.
Origen: -India.
Fundador: -Swami Prabhupada.
Lder: -William Ehrlichman, que adopt el nombre de Bhagavan Gosvami
Maharaja (para Espaa y Europa meridional).
Ao de Fundacin: -Aos 20, en 1965 pas a Nueva York.
-En Espaa desde 1973, legalizada el 31-VIII-1976.
Sede Central: -Desde 1974 en Mayapur (India).
Nombre completo: -Asociacin para la Conciencia de Krishna (ACK).
-ISKCON o International Society for Krishna
Consciousness.
Doctrina: -Filosofa Advaita.
-Reencarnacin de las almas.
-Interpretacin singular de textos vdicos.
-Teoras pseudocientficas.
-Destruccin de cinco cadenas: cuerpo, familia, tierra natal,
bienes propios y religin anterior.
-Inevitable e inminente guerra mundial segn la
interpretacin de algunos pasajes de los Vedas (slo
sobrevivirn unos pocos adeptos de la secta).
-La mujer es una reencarnacin inferior a la del hombre.
Organizacin: -Piramidal: gur de zona, maestro espiritual, presidente
del pas, jefes de captacin, control, ventas y
administracin.
-Sistema de "castas".
80
Captacin: -Proselitismo en la calle: ventas.
Actividades: -Vida comunitaria en templos o granjas.
-Frrea disciplina sustentada en tcnicas
despersonalizadoras.
-Los gurs tienen poder absoluto en sus zonas respectivas,
as como los presidentes de cada ashram local.
-El adepto debe aprender a mentir y, si es preciso,
delinquir en favor de la secta.
-Recitado del mantra (1.728 veces por da).
-Trabajo en granjas.
-Normas: no al sexo ilcito, no a los estimulantes, no a
los juegos de azar, no al razonamiento.
-Dieta vegetariana y leche.
Financiacin: -Donativos de adeptos.
-Venta callejera: libros, revistas, incienso.
-Trabajo gratuito en granjas.
-Restaurantes vegetarianos.
-Diversas empresas dependientes de Krishna.
-Donaciones de patrimonios.
-Peticin y recoleccin de limosnas aduciendo motivos no
reales (construccin de escuelas, guarderas, etc.).
N de adeptos: -Ms de 20.000 miembros activos en todo el mundo.
-Unos 250 en Espaa.
-El 88 % de los adeptos desertaron de la secta mientras
vivi su fundador.
Implantacin: -Madrid, Barcelona, Alicante, Mlaga, Canarias,
Guadalajara (Nueva Vrajamandala, en Brihuega).
La secta Hare Krishna fue fundada en la dcada de los 20 por un
empresario bengal multimillonario llamado Abby Charan De, que tom el
pomposo nombre de Su Divina Gracia Abhay Charan Bhaktivedanta Swami
Prabhupada, nacido en Calcuta en 1896 y graduado en Filosofa y
Economa por la Universidad de Calcuta. En 1944, funda y dirige la
revista en lengua inglesa Back to Godhead (Retorno a Krishna). En 1959
se retira a Vridarma, ciudad sagrada al norte de la India, donde
traduce del snscrito al ingls los textos clsicos de la literatura
81
vdica. Durante los aos 70 adquiri una gran difusin entre la
juventud, hasta la muerte del lder en 1977, pero an as, unos 20.000
jvenes de todo el mundo siguen la asctica doctrina de Su Divina
Gracia: dieta escasa y vegetariana, dormir poco, trabajar mucho y
recitar 1.728 veces diarias el mantra: Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna, Krishna, Hare, Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama, Rama, Hare,
Hare. No es de extraar que fuera detectada una curiosa relacin de la
cpula de los Hare Krishna con el programa de la CIA Mk Ultra para el
control mental y lavado de cerebro.
Hay cuatro categoras de Hare Krishnas: 1) los Brahmacari o estu-
diantes del espritu (cabeza
rapada, tnica de color naranja-
rosado). Viven en comunas o
comunidades, dedicados al estudio
de los libros sagrados, trabajan
en las granjas, predican por las
calles; 2) integrada por los
casados (los Grihasthas); 3) los
casados que renuncian a la vida
familiar, se separan de su esposa
e hijos y se consagran a la prc-
tica permanente de yoga para
progresar en la conciencia de Krishna. Visten tnica de color rosado;
4) los sanyasines o "ascetas", que han renunciado a todo lo del mundo,
aunque usen lo necesario para subsistir, pero sin apego a nada ni deseo
alguno. Se dedican sobre todo a la predicacin, al testimonio y a la
formacin de los principiantes o Brahmacari. Sin morada fija en un
lugar determinado viajan predicando. Visten de color naranja. Los de
los cuatro grupos son clibes; los casados tienen relacin sexual
solamente para tener un hijo.
Daniel Molina Gil Filln (Devasi Dasa), es el "Brahmana-sacerdote"
en la Vrajamandala de Brihuega (Guadalajara).
Un albail de Tarragona cuenta la triste historia de un amigo
suyo: Conoc a Pablo hace dos veranos. Acababa de salir de una granja
que tiene una secta que se llama Hare Krishna o algo as en la
provincia de Guadalajara. Era un to estupendo, pero con el coco
completamente comido. Se haba salido de all porque conoci a una
chica y los de la secta no le dejaban vivir con ella porque no era de
los suyos. Un grupo de amigos a los que el chaval nos haba cado de
cine le buscamos trabajo y le aficionamos a salir con nosotros en bici
los domingos, pero no se le quitaba de la cabeza que tena que volver a
la granja, que si no lo haca se condenaba o yo qu s que empanada le
haban metido; y que si lo pescaban lo mataran. Un domingo, delante de
82
todos nosotros, se meti con la bici delante de un camin que lo
aplast. Slo pudo decir: "Tena que acabar, tena que acabar"..
El acaudalado Rockefeller, tras recorrer Hispanoamrica en 1969-
70, elabor un informe, en el cual insiste en la necesidad de
sustituir a los catlicos por otros cristianos en Amrica Latina, ms
concretamente en apoyar a los grupos fundamentalistas cristianos
(protestantes) y a iglesias tipo Moon y Hare Krishna.
Tras la muerte de su fundador, se produjo una divisin de la secta
que, finalmente, se ha reorganizado en dos focos de poder, americano y
europeo, siendo el primero partidario de la eliminacin fsica de los
karmis (los no pertenecientes a la secta) seguida del acceso al poder
econmico (lo que legitima, entre otras cosas, el almacenamiento de
armas y el entrenamiento paramilitar) y el segundo de seguir un camino
inverso.
La documentacin (48.149 documentos comprometedores) requisada en
1977 por el FBI muestra que la Iglesia de la Cienciologa acta como
consejera militar de los Hare Krishna, a los que amaestra en las "acti-
vidades B-1", o sea, los recursos sucios y los trucos del Departamento
de Servicios de Inteligencia de la Iglesia de la Cienciologa.
Considerada por el Parlamento europeo como un colectivo especial-
mente peligroso. Han sido condenados en Alemania (1974) por mendigar
con engaos, y en diversos pases por actividades contrarias a la ley.
11.29. LA HERMANDAD BLANCA O FRATERNIDAD BLANCA
UNIVERSAL.
Origen: -Pars (Francia).
Fundador: -Omraam Mikhael Avanhov.
Ao de Fundacin: -En 1947.
Doctrina: -Comienzo de la era de Acuario.
-Enseanzas esotricas.
-Escuela inicitica.
-Crear un organismo universal de seres evolucionados y
perfectos en claro combate contra la Fraternidad Negra.
Organizacin: -Autoridad suprema de Avanhov hasta su muerte.
83
-Dirigida por los hermanos y hermanas ms avanzados.
-Tres categoras de adeptos: auditor, corresponsal y
miembro con carta.
Actividades: -Contemplacin cada maana de la salida del sol, para
alimentarse de su energa.
-Ejercicios gimnsticos acompaados de cantos rtmicos.
-Conferencias de Avanhov (ahora escuchadas en cinta).
-Meditaciones y plegarias.
-Comida vegetariana y frugal.
N de adeptos: -Escasos seguidores, unos 200 miembros en 1986.
Implantacin: -Pequeas comunidades en varios pases de europa, Amrica
del Norte y frica.
Omraam Mikhael Avanhov (1900-1986), oriundo de Bulgaria, inicia
en Pars en 1937 una escuela divina y una comunidad en Svres bautizada
con el nombre blgaro de Izgrev, que significa "salida del sol". En
1947, diez aos despus de su llegada a Francia, crea la Fraternidad
Blanca Universal. Desde 1978 existe en Liechtenstein una fundacin con
el objeto de difundir la filosofa del movimiento de Avanhov.
11.30. IGLESIA DE LA CIENCIOLOGA.
Origen: -Estados Unidos.
Fundador: -Lafayette Ronald Hubbard.
Ao de Fundacin: -En 1954.
-En Espaa desde 1975.
Sede central: -Fort Harrrison Hotel de Clearwater (EE.UU.).
-Para Europa Copenhague (Dinamarca).
Presidente de la Cienciologa Internacional: -Heber C. Jentzsch.
84
Portavoz de Narconn: -Kirsty Alley.
Presidenta de Diantica (Espaa): -Lourdes Buitrago.
Ministro de la Iglesia: -Luis Gonzlez (y director de Asuntos
Comunitarios).
Otras denominaciones: -Iglesia Universal de la Cienciologa.
-Iglesia Cienciolgica de Espaa.
-Iglesia de la Nueva Comprensin.
Entidades tapaderas: -Diantica, Narconn, Drogann y Criminn.
-El Camino hacia la felicidad.
-Asociacin civil de Fisiologa Aplicada.
-Iglesia de la tecnologa espiritual.
-Alianza para la Preservacin de la Libertad
Religiosa (APRL).
-Unin para las libertades civiles americanas
(ACLU).
Doctrina: -Inspirada en el xito de la Ciencia Cristiana de Mary
Baker-Eddy (ver pgina 95).
-Liberacin del hombre traumatizado por "engramas".
-Sincretista.
-Antropocentrista.
-Curanderista.
-Incompatibilidad de las prcticas de la secta y la prctica
mdica ortodoxa y/o la atencin sanitaria.
-Reencarnacin de las almas.
-Aspiracin de convertir a sus miembros en una especie de
superhombres.
-Aspiran a conseguir el poder poltico y el gobierno o
control mundial (prefijada para el ao 1984).
-Pseudo-filosfica y pseudo-cientfica.
-Ufolgica.
Organizacin: -Piramidal.
-Jerarqua rgida desde el Consejo Internacional
(SEA-ORG), Agencia de espionaje: la Oficina del
Guardin, Centro de Personalidades, el departamento de
Servicios de Inteligencia y los "Auditores" o encargados
del adoctrinamiento.
-Organizacin paramilitar.
85
-Estadios: prospecto, preclaro, claro, lcido o
diantico, ciencilogo, filsofo-ciencilogo.
Captacin: -Anuncios y propaganda: calle, buzones, medios de
comunicacin.
-Realizacin de test de personalidad gratuitos.
-Tratamientos a toxicmanos.
-Ofertas de empleo.
Actividades: -Test de personalidad.
-"Auditacin" (E-Meter).
-Control de los medios de comunicacin social.
-Informacin manipulada.
-Ataques y descrdito a instituciones y personas.
-Infiltracin en organismos oficiales.
-Contactos con miembros de otras sectas (Hare Krishna y
Moon).
Financiacin: -Altas tarifas en cursillos (entre 3.000 pesetas y tres
millones) y "auditaciones".
-Venta de libros y material didctico.
-El abono del importe del libro de normas (600 pesetas
hasta hace poco).
-Centros de desintoxicacin de drogadictos.
-Empresas privadas como la editorial New Era y estudios
de cine y televisin como Golden Era.
-Donacin de patrimonios.
-Donativos circunstanciales.
-Chantaje.
-Piratera a empresas.
N de adeptos: -Unos tres millones en todo el mundo.
-Unos 500 en Espaa.
Implantacin: -Ms de 600 delegaciones en 30 pases.
-Madrid, Barcelona, Zaragoza, Euskadi, Andaluca, Murcia,
Comunidad Valenciana, Tarragona, Galicia, Valladolid,
Asturias.
La Iglesia de la Cienciologa fue fundada por el paranoico L. Ro-
86
nald Hubbard, quien dise una rocambolesca teora psico-religiosa,
plagada de trminos pseudocientficos, segn la cual los errores acumu-
lados en vidas anteriores se convierten en problemas fsicos y
psquicos en la vida actual. Para eliminar estos trastornos, el nefito
debe someterse, con la ayuda de un curioso aparato llamado E-meter, a
costosas sesiones de auditacin, prometindosele as adquirir
superpoderes.
L.R.Hubbard, naci en Nebraska (EE.UU.) en 1911. Pasa su
adolescencia en Oriente, donde se pone en contacto y se familiariza con
el budismo. En su juventud se dedic a escribir novelas de
ciencia-ficcin, fue uno de los autores de literartura de
kiosko ms prolficos escribiendo alrededor de 200 novelas y
relatos de fantasa y ciencia-ficcin, actividad que
abandon, segn propia confesin, porque el verdadero
negocio estaba en fundar una nueva religin. Aunque se
presenta como fsico nuclear y con varios "doctorados", carece de titu-
lacin acadmica a no ser la expedida por algunas "universidades" fan-
tasmas. Se ha casado y divorciado varias veces. En una demanda judicial
su propio hijo mayor define a Hubbard como paranoico gravemente
enfermo, que no ha conseguido curarse del todo de su enfermedad venrea
ni de la drogadiccin, violento con su esposa e hijos. En 1954 public
su libro Diantica: el poder del pensamiento sobre el cuerpo, que es un
manual de autoconocimiento basado en el anlisis de experiencias
previas al nacimiento (aunque los mdicos acusaron en bloque a Hubbard
de desconocer los ms elementales rudimentos de la psicoterapia).
Hubbard empez a tratar a su mujer. En cuanto sta adquiri un mnimo
de claridad, pidi el divorcio. Poco despus trat a un amigo suyo que,
una vez convertido en claro, mat a su esposa y luego se suicid. Pero
estos incidentes no impidieron que la popularidad del libro fuera
enorme.
Sus maniobras y actividades empezaron a irritar al FBI, que le
someti a una estrecha vigilancia hasta que l se traslad a vivir a
Inglaterra, a una fabulosa residencia, Saint Hill Manor, en el condado
de Sussex que haba sido propiedad del maharaj de Jaipur. Desde all
ejerca de director ejecutivo de la red de la Cienciologa Mundial.
Acosado por enemigos reales e imaginarios decidi comprarse tres barcos
y trasladarse al mar. Entonces (en 1967) cre la Sea Org (Organizacin
del Mar), con sede en un lujoso yate, el Apollo, buque insignia de
3.200 toneladas, donde fij su residencia. Durante aos vag por el
Atlntico convencido de que los nazis y los comunistas le perseguan.
Incluso llevo a cabo intentos de conquistar Rodesia y Marruecos.
De nuevo su organizacin se top con las autoridades estadouniden-
ses, que irrumpieron en dos de sus cuarteles generales para rescatar
87
informacin robada por los ciencilogos en los archivos federales. En
la operacin Blacanieves se rescataron 48.000 documentos y se detuvo a
varios miembros, entre ellos a Marie Sue Whipp, condenada a un ao de
crcel. Hubbard escap de aquel raid y durante una temporada se
escondi en el desierto de Nevada.
Sus adeptos le creen venido de Venus y le llaman Super-hombre y
Hroe de la guerra. Al parecer estuvo desahuciado por las heridas
recibidas en la Segunda Guerra Mundial y, segn l, se libr de sus
consecuencias mortales gracias a las tcnicas de Diantica. Los cuatro
aos que pas en la Marina se resumen en un informe de ineptitud
bastante chocante: Carece de condiciones necesarias para el liderazgo;
no se le considera adecuado para el mando. Desde 1980 se desconoca su
paradero hasta que hace poco se anunci su muerte como ocurrida en el
centro de Florida, el 24 de enero de 1986, a los 75 aos, tras
despedirse de sus fieles en un video (nadie vio su cadver, pues
supuestamente fue incinerado). Martin Gardner, en Los brujos
desenmascarados, dice que la fecha de su muerte es incierta y que tuvo
lugar en un rancho de Creston, California, donde haba vivido en una
casa motorizada. Es "adorado" por sus adeptos. En la "capilla" de su
sede en Madrid su imagen est rodeada de luces y flores; all se
celebran los ritos matrimoniales.
A partir de 1982 se acentan las disensiones dentro de la
organizacin: el Religious Technology Center (RTC), en Los ngeles; y
el Advanced Ability Center, en Santa Brbara (California).
Uno de los mtodos de ingreso en la Iglesia de la Cienciologa, es
la venta del E-meter (en realidad es un dermgrafo que puede adquirirse
en el mercado por unas 10.000 pesetas), aparato detector de mentiras y
gran descubridor de la verdad y de la claridad, al "mdico" precio de
700.000 pesetas. Si el adepto con la categora de "preclaro" quiere
ascender al siguiente escaln y convertirse en "claro", debe llevar a
tres nuevos adeptos que, a su vez, compren el E-meter; y as constante-
mente en una clara progresin geomtrica.
A continuacin se transcribe parte de la entrevista realizada el
11-2-94 por Alfonso Serra, con un testigo presencial que estuvo a punto
de ser enganchado para el uso y disfrute de esta secta: 1- Cmo fue
el primer contacto entre la secta y t?; R- Un da paseando por el
centro de Barcelona, me encontr con una chica de aspecto extrao. Esta
muchacha me abord y me pidi que rellenase una encuesta, a lo que
acced pensando que podra ayudarla. Me dijo que subiramos a un piso
que estaba situado enfrente de donde tuvo lugar el encuentro. En un
principio le dije que no, que la hiciramos all mismo; despus de diez
minutos aproximadamente me convenci; 2- Fuiste, en realidad, por
iniciativa propia?; R- Fui voluntariamente, pero ella supo cmo
88
convencerme psicolgicamente; 9- Qu te hicieron hacer, a parte de las
consabidas preguntas?; R- Una vez rellen el test me dijeron que pasara
a otra sala que era de proyecciones. Me dejaron solo otra vez durante
tres cuartos de hora, y con la luz cerrada. La proyeccin trataba del
Cosmos y la religin, as como del lder de la institucin (dicho
testigo no saba de qu secta se trataba y cul es su mximo
responsable).
Al terminar la proyeccin me dijeron que pasara por recepcin.
All me comentaron que, de acuerdo con unos anlisis que haban hecho
del test, poda desarrollar ms mis facultades mentales. Yo dije que no
quera, y que lo nico que deseaba era irme. Volvieron a insistir para
que realizara un curso de dominio de la mente. Le dije de todo para que
me dejara en paz. Que no tena dinero para pagarlo, etc. (por cierto,
el curso era muy econmico... por ser el primero). Despus de conversar
con la chica durante media hora, acced al curso. Pienso que no saba
lo que haca. No era dueo de m mismo (ERA UNA PERSONA ACORRALADA).
Despus de pagar una mdica cantidad de dinero, me trasladaron a
una biblioteca muy espaciosa, llena de libros e imgenes religiosas.
All efectivamente haba alrededor de veinte personas (Chicos/as). Sus
edades estaran entre los 18 y 30 aos. Estudiaban en silencio. No ha-
blaban, parecan hipnotizadas.
Despus de que me trasladara a la biblioteca la chica que me capt
en la calle, vino a entregarme los apuntes otra persona femenina cuya
edad rondara los cuarenta y cinco aos.
Mir los apuntes y encend un cigarrillo. Pero esa mujer me
comunic que no se poda fumar. Entonces s que me puse muy nervioso.
Al cabo de una hora y media, y comprobar que nadie vena a m, fui a
conversar con la persona que me haba entregado los apuntes. Le inform
que deba ir a comer. Me dijeron que eso era imposible, que tena que
terminar el examen. Luego me dieron la opcin de que almorzara all
mismo (tenan miedo a que no volviera por la tarde). Despus de
discutir durante quince minutos pude convencerla de que volvera, ya
que me interesaba mucho el curso...
Fui a mi casa y despus de comer volv (NO LO S). Aprob la
primera prueba, que consista segn recuerdo en memorizar definiciones
de palabras csmico-religiosas. La segunda prueba consista en
expresarse a travs de objetos. La tercera y final, entablar
conversacin con una persona desconocida de la calle, -curiosamente me
acompa en esta prueba la primera chica con la que entabl el primer
contacto-. Por mi mente me vinieron muchas ideas. Le dije a la chica
que si quera tomar algo, para intentar en algn momento escaparme.
Ella fue tajante, slo quera que pasara la prueba, y no me dejaba que
me separara ni un centmetro. Me agarraba por el cuello, como si
89
furamos una pareja. Creo que si hubiera querido me habra zafado de
ella; 11- Te forzaron a quedarte en ese centro?; R- Psicolgicamente
s; 13- Cuntas horas estuviste all?; R- Nueve horas aproximadamente;
14- Cmo lograste volver a casa?; R- Cuando termin de pasar la ltima
prueba del curso, me dirigieron hacia otra persona. sta posea un
despacho y pareca una persona influyente dentro de la organizacin.
Dijo que haba aprobado el curso, pero que antes deba pasar otra
prueba. Consista en un aparato con dos electrodos (para saber la
resistencia de la persona). Me oblig a coger con ambas manos a
aquellos electrodos. Le dije que no (antes de intentar someterme a esta
prueba me hicieron firmar un certificado conforme yo haba aprobado el
curso satisfactoriamente -el manuscrito era un manuscrito de papel
cebolla o copia de color azul-).
Al comprobar mi negativa a pasar la ltima prueba -la del aparato
mencionado- me impidi marcharme. Fue a consultar el caso con otra per-
sona. Entonces aprovech para salir de all. La verdad es que me sali
muy bien, ya que la salida estaba muy cerca, tan slo cruzar un pasillo
a mano izquierda. Abr la puerta sin dejar reaccionar a nadie, y cuando
se dieron cuenta me encontraba a mitad de las escaleras. Me ordenaron
que volviera, e intentaron alcanzarme sin xito. La escalera estaba
oscura y tena miedo de tropezar. Pero pens que lo peor que me poda
suceder, era que la puerta principal estuviera cerrada con llave. No
lo estaba!. Aqu acab la pesadilla de un da muy largo; 21- Temiste
por tu vida o libertad?; R- S; 22- Recuerdas algo ms que no hayas
incluido en las anteriores preguntas?; R- S. Intentaban captar a
personas que se encontraran con problemas de trabajo, sociales, etc..
A la pregunta: Cunto cuesta convertirse en "claro"? su
Catecismo responde: Entre 2.500 y 5.000 dlares (es decir entre unas
250.000 y 500.000 pesetas).
Otro de sus ingresos procede de los llamados centros de desintoxi-
cacin de drogadictos (Narconn). Los asilados, pagan entre 150.000 y
180.000 pesetas al mes y las condiciones de vida en que se encuentran
son infrahumanas (alimentos putrefactos, etc.). Slo Narconn/Cercedi-
lla, en la sierra de Madrid, obtuvo en 1988 un beneficio de 134
millones de pesetas y sin declarar ni un cntimo (datos de Hacienda, a
la que haban defraudado, tras la requisa policial). Como este centro
tenan otros cuarenta en toda Espaa.
En pocos aos han acumulado un caudal impresionante, por ejemplo
la Iglesia de la Tecnologa Espiritual (una de sus entidades), tuvo en
1987, unos beneficios superiores a los 50.300 millones de pesetas.
Una chica de veinticinco aos, llevaba cinco aos en Diantica. Un
compaero de la secta, tan asustado que se senta incapaz de ocultarlo
por ms tiempo, fue a ver a los padres y les explic que estaba embara-
90
zada y pesaba 28 Kg. La madre se traslad a Madrid, a la calle de la
Montera con un mdico y un abogado para tratar de llevrsela. No la
encontr y tampoco la volvi a ver ms.
El informe de un mdico que reconoci a un nio salido de la Igle-
sia de la Cienciologa dice: su crecimiento psicolgico ha sido nulo,
es como si estuviera durmiendo los primeros siete aos de su vida..
Segn Diantica para la cura de todas las enfermedades; desde
dolores de muelas hasta la resurreccin, pasando por la leucemia, la
sordera, la ceguera y el cncer, basta con aplicar el mtodo diantico
que consiste en saunas y en la ingestin de "Niacina"; este mtodo slo
puede aplicarlo el grupo de Hubbard y sus seguidores. Por supuesto,
este grupo no tiene cualificacin mdica ni cientfica alguna, y la
Niacina es slo un complejo vitamnico que se usaba para combatir la
pelagra. En el sumario abierto contra la Iglesia de la Cienciologa hay
dos denuncias por haber producido un coma diabtico, y varias de cuadro
depresivo por la aplicacin de estas tcnicas.
A pesar que desde el juzgado nmero 21 de Madrid se solicit la
actuacin del ministro de Sanidad para cerrar los centros de Narconn,
y que los informes internos del propio Ministerio concluan que tales
centros suponan un fraude para la salud y un riesgo para sus clientes,
los responsables sanitarios no actuaron, dejando desprotegida a la po-
blacin ante un riesgo que su propio departamento denunciaba como
grave.
Despus de recibir presiones hasta del propio Consejo del Poder
Judicial, el juez Jos Mara Vzquez Honrubia, responsable de la
primera accin judicial contra la Iglesia de la Cienciologa, tuvo que
abandonar la instruccin del caso y, tal como ya haba programado la
secta en su da (existen grabaciones de conversaciones telefnicas en
el propio sumario), el documento sumario 16/91 del Juzgado Central de
Instruccin nmero 2 de la Audiencia Nacional acab en un archivo
provisional.
El 4 de noviembre de 1991, el juez Ismael Moreno Chamarro, antiguo
polica, orden el archivo provisional con referencia al delito de
estafa, tal como haba solicitado la fiscal en su escrito del 31 de
mayo anterior. La fiscal, despus de deducir de lo actuado en el
sumario el engao, integrado por las promesas de obtener unos
resultados que van desde la curacin de la adicin a las sustancias
txicas, hasta llegar a conseguir el dominio de enfermedades (...) el
error que en ciertas personas ha generado este engao y el
desplazamiento patrimonial realizado en favor de la secta, con el
consiguiente perjuicio patrimonial puesto que, en la mayora de los
casos, aunque no en todos, quienes se someten a esos tratamientos no
slo no logran el resultado que desean, sino que incluso han sufrido
91
lesiones, es decir, viendo probado lo anterior, la fiscal no
encuentra nimo de lucro en estos hechos, engaosos y lesivos, que
haban proporcionado ms de 650 millones de pesetas a los centros
madrileos de la secta.
Es sorprendente e increble que el magistrado Moreno Chamarro con-
sidere no til ni pertinente para el esclarecimiento de los hechos que
se investigan el testimonio de dos ex-lderes de la secta que, de
haber podido testimoniar, habran podido aportar notables pruebas
contra este grupo.
La larga lista de situaciones atpicas que han acabado por
proteger a esta secta, motiv una denuncia por presunta prevaricacin
contra el magistrado Moreno y la fiscal del caso, pero la denuncia ha
ido a parar a una va muerta. El actual ministro de Justicia conoce
esta situacin ya que dispone de un dossier completo (que le dej
"perplejo"), pero no ha hecho nada para evitar este tremendo agravio.
La Iglesia de la Cienciologa organiza campaas de difamacin con-
tra las personas calificadas por sus directores como personas que
deben ser suprimidas, destruidas o agentes muertos. Su fundador les
ordena: Si surge una amenaza para la Cienciologa, debis organizar
inmediatamente una campaa de propaganda negra para destruir la
reputacin de la persona responsable, desacreditndola de tal manera
que quede marginada en la sociedad.
He aqu algunas de las tcnicas empleadas por los miembros de la
Iglesia de la Cienciologa: Montar un accidente de coche implicando a
un peatn. Hacer falsas declaraciones bajo juramento en los juicios
para obstaculizar o desacreditar al enemigo. Hacerse pasar por enemigo
de la Cienciologa para obtener informacin de los agentes a destruir.
Instalar escuchas electrnicas y micrfonos. Hacer circular annimos
calumniosos. Secuestrar a un posible enemigo crtico. Falsificar y
robar documentos. Adjudicar una conducta sexual escandalosa a los
crticos y enemigos. La Iglesia de la Cienciologa considera
"supresivas", o que deben ser dejadas fuera de la vida social y hasta
de la vida misma, a quienes se le oponen, sobre todo si lo hacen de
manera prolongada, sistemtica.
Existe un cdigo de 20 artculos que cada ciencilogo se
compromete a cumplir.
Al ex-"ciencilogo" LLarry Wallarshime, un jurado de California lo
indemniz con cinco millones de dlares como compensacin por los daos
sufridos durante el tiempo que permaneci en la secta.
El 22.IV.1985 fue denegada la inscripcin de la Iglesia de la
Cienciologa en el Registro de Entidades Religiosas por Resolucin de
la Direccin General de Asuntos Religiosos. El 26.V.1984 el Jefe de la
Seccin de Salud mental de la Direccin General de Salud Pblica, a
92
instancias del Director General de Asuntos Religiosos, elabor un
informe sobre la Iglesia de la Cienciologa en Espaa, cuya 5 y ltima
conclusin fue: Por todo lo anterior, creemos que las prcticas y
actividades de la Iglesia de la Cienciologa afectan negativamente a la
salud pblica. Entre las conclusiones de un estudio sobre esta
doctrina realizado por la Sociedad de Psiquiatra de Madrid en julio de
1989, a solicitud del Ministerio de Sanidad y Consumo, se destaca que:
En la medida que las propuestas de Cienciologa son un compendio de
observaciones falsas, interpretaciones errneas e indicaciones ms o
menos gratuitas, la presentacin al pblico general con el respaldo de
credibilidad de ser "una ciencia" constituye un fraude al conocimiento
que no deja de ser una contribucin a la ignorancia y a la deformacin
intelectual.
La Iglesia de la Cienciologa cuya legalizacin en Justicia ha
sido denegada en repetidas ocasiones, est legalizada como Asociacin
Civil de Diantica (cultural), Narconn, Drogann (ambas para el
tratamiento de toxicmanos) y Criminn (para la reinsercin de
delincuentes).
Las condenas contra la Cienciologa comenzaron en 1977 cuando la
CIA descubri que el original o la fotocopia de muchos documentos
ultrasecretos de la misma CIA, de Defensa, etc., estaban en los
archivos de esta secta. En 1979 fueron encarcelados varios dirigentes
(entre ellos la esposa del fundador) acusados de hurto, espionaje,
chantaje, raptos, secuestros, robos de documentos oficiales, etc. En
noviembre de 1988 fueron detenidos 69 miembros en Madrid, mientras
celebraban un congreso, y clausurados los centros cienciolgicos de
Barcelona, Bilbao, Burgos, Sevilla y Jerez de la Frontera e incautada
su documentacin; algo parecido ha ocurrido en Australia, Italia,
Noruega, Alemania, en enero de 1992 en Francia (se conden en rebelda
a Hubbard por fraude), etc. El Gobierno ingls prohbe la entrada de
sus miembros en Gran Bretaa desde 1983 en virtud del art. 48 del
Tratado de la CEE.
El boletn "Infosect" de AIS-Projuventud recoge diversas noticias
en la que se informa sobre Cienciologa y Diantica que en Canad espi
a los cuerpos de polica del ministerio de Justicia.
En Alemania donde cuenta con unos 30.000 adeptos, sufre una autn-
tica persecucin legal. Fue la pelcula Misin imposible, protagonizada
por Tom Cruise, la que desat una campaa contra esta secta, cuando las
juventudes de la Unin Cristiana Demcrata, el partido de Helmut Khol,
hicieron una llamada de boicot contra su exhibicin, ya que parte de
los beneficios de taquilla -Cruise es uno de los socios productores-
iran a parar a los fondos de la secta. El boicot ha sido rotundo. In-
cluso en Baviera se ha llegado a prohibir desempear cargos pblicos a
93
quienes pertenezcan a la Cienciologa, medida que el presidente bvaro,
Edmund Stoiber, ha animado a tomar a otros estados federados: Vamos a
ir contra ellos con todos nuestros medios, vamos a dejar a los miembros
de la Cienciologa fuera de los trabajos del Estado.
En Grecia la Justicia acaba de ordenar la disolucin de la rama
(con 1.000 miembros) que opera en este pas, conocida como Centro
Kephe, tras una investigacin de tres meses a raz de la denuncia de
4.000 personas, la mayora de ellas familiares de ciencilogos. El caso
griego se suma al escndalo levantado el pasado mes de noviembre en
Francia por Nelly Vic, que acus al lder de la Cienciologa en Lyon,
Jean Jacques Mazier, del suicidio de su marido debido a la tremenda
presin econmica (una deuda de 6.000 dlares) que ste ejerca sobre
l. Mazier ha sido condenado a 18 meses de crcel. En Noruega el
Tribunal Supremo conden a la Iglesia a devolver 95.000 dlares a un
ex-miembro, Magne Berge.
La Iglesia de la Cienciologa cuenta entre sus adeptos con numero-
sas estrellas de Hollywood entre los que podramos destacar a John Tra-
volta que recientemente protagoniz la pelcula "Fear" (novela escrita
en 1940 por Ronald Hubbard), su mujer Kelly Preston, Tom Cruise y
Nicole Kidman, Kirsty Alley, Juliette Lewis, Lisa Marie Presley, el
msico Chick Corea o el cantante Sony Bono.
Cada uno de sus adeptos, al incluirse en la secta, firma un
contrato laboral para una duracin de dos billones de aos, a travs
del cual est ligado a la secta despus de cada una de sus
reencarnaciones.
11.31. IGLESIA CRISTIANA PALMARIANA.
Origen: -El Palmar de Troya, a 40 Km. de Sevilla, (Espaa).
Fundador: -Clemente Domnguez Gmez, "Gregorio XVII".
Ao de Fundacin: -A principios de 1976.
Otros nombres: -El Palmar de Troya.
-Orden de los Carmelitas de la Santa Faz.
Doctrina: -Mensajes celestiales para volver a un catolicismo medieval.
-Ultramontanismo.
-Credo palmariano de 42 pginas.
94
-Rechazo de la Iglesia Catlica posterior al Vaticano II.
Organizacin: -Abadas separadas por sexos.
-Jerarquizacin.
-Baslica del Palmar.
Captacin: -Proselitismo entre visitantes y peregrinos.
Actividades: -Peregrinaciones.
-Ordenaciones sacerdotales y cardenalicias.
-Sesiones de rezos y de prcticas sadomasoquistas y
homosexuales.
Financiacin: -Donaciones de ultraderechistas y fanticos.
-Desgravacin a hacienda de los extranjeros.
-La construccin de la baslica y de una abada de 150
habitaciones ha costado hasta ahora 500 millones de
pesetas.
N de adeptos: -Entre 300 y 400.
-Poco ms de 100 residen en El Palmar y en Sevilla.
-Buena parte de los adeptos son canadienses, irlandeses
y sudamericanos.
Implantacin: -Francia, Suiza, norte de Europa y Estados Unidos.
-Sevilla.
Desde 1977 la Iglesia palmariana est escindida en dos grupos, a
saber: los seguidores de Clemente y los del sacerdote integrista Flix
Arana con su protector, tambin econmicamente, Frank Walsh (EE.UU.),
cuyo grupo reside tambin en El Palmar de Troya.
La Iglesia palmariana tuvo su origen en una supuesta visin de la
Virgen a cuatro nias, en El Palmar de Troya, un lugar perteneciente al
municipio de Utrera (Sevilla), en marzo de 1968. Curaciones sensaciona-
les, visiones del sol girando sobre s mismo, fenmenos
extraordinarios, presencia masiva de espectadores... Uno de ellos,
Clemente Domnguez, afirma ser protagonista de una visin que iba a
cambiar el rumbo de su vida. Es el 30 de septiembre de 1969. La prensa
sevillana publica fotografas suyas con estigmas en sus manos.
Clemente Domnguez y su abogado Manuel Alonso Corral (cerebro del
95
Palmar), fueron expulsados de su trabajo en San Juan de Dios por
homosexualidad. El 31.XII.1975 es ordenado sacerdote, con otros cuatro,
por el arzobispo jubilado de Hu (vietnan del sur) Martn Ng-Dinh
Thuc, ordenacin ilcita, pero jurdicamente vlida; el 12 de febrero
de 1976 son ordenados obispos. A continuacin funda la Orden de los
Carmelitas de la Santa Faz. La Congregacin para la Doctrina de la Fe
declara que no reconoce ni reconocer validez alguna a las ordenaciones
de ese obispo vietnamita (a. 1976). En ese mismo ao Clemente Domnguez
se qued ciego a consecuencia de un accidente automovilstico. En
octubre de 1976 cae la excomunin sobre los obispos y presbteros de la
Congregacin de los Carmelitas de la Santa Faz. Cuando muere Pablo VI
(a. 1978) dice que ha sido nombrado Papa por Dios Padre; adopta el
nombre de Gregorio XVII, restableciendo el "rito tridentino" de la
misa. Dice que San Pedro y l son los nicos Papas elegidos
directamente por Dios; los dems fueron elegidos slo por la
Iglesia. Nombra a los primeros 24 cardenales. En 1980 celebra el Santo
Concilio Palmariano que pone todo el acento en la recuperacin de
elementos del Concilio de Trento y anula al Concilio Vaticano II. En
enero de 1988 tiene lugar la inscripcin de los seguidores de Clemente
en el registro de las Asociaciones Religiosas de Espaa con el nombre
de Iglesia Cristiana Palmariana, no con el de Iglesia Apostlica y
Palmariana como lo haban solicitado hace tiempo.
Clemente Domnguez es el lder indiscutible, aunque el "cerebro
pensante" es Manuel Alonso.
Sus profecas anuncian que Gregorio XVII ser crucificado en
Palestina y resucitar al tercer da. El "Credo palmariano" profesa en
uno de sus puntos la real y verdadera presencia de la Santsima Virgen
Mara en la Santa Eucarista en la posicin de rodillas. La mayora de
las ceremonias diurnas y nocturnas se celebran en la Baslica con 12
torres de 40 metros de altura, una cpula de 14 metros de dimetro, una
nave de 400 m
2
. y una cripta con 150 nichos. Los adeptos, separados por
sexos, viven en abadas.
La Iglesia Cristiana Palmariana tiene "canonizados" a San
Francisco Franco, San Luis Carrero Blanco, San Jos Antonio Primo de
Rivera y a San Adolfo Hitler.
11.32. IGLESIA DE CRISTO CIENTFICO.
Origen: -Massachusetts (EE.UU.).
96
Sede central: -La iglesia madre de Boston.
Fundador: -Mary Ann Baker Eddy.
Ao de Fundacin: -1866 como asociacin curativa.
-1879 como asociacin religiosa.
-En Espaa desde 1916.
Otros nombres: -Asociacin de la Ciencia Cristiana hasta 1892.
-La primera Iglesia de Cristo Cientfico en Boston.
-Iglesia Cientfica de Cristo.
-Ciencia Cristiana (Christian Science).
Doctrina: -Curanderista.
-Prelacin de los escritos de la fundadora sobre la Biblia.
-Jesucristo vino a traer el mtodo de la Ciencia Cristiana.
-El mal es un espejismo producto de la mente.
-Las enfermedades son ilusiones pticas, mentales.
-Se fundamenta en mecanismos sugestivos, pseudo-cientficos.
-No existe ni el mal ni el pecado.
-No hay juicio final ni infierno.
-Rechazan los sacramentos y la divinidad de Cristo antes de
la resurreccin, as como la redencin en la cruz.
-No a los juegos de azar, tabaco, alcohol, drogas, medicinas.
Organizacin: -Manual de la Iglesia, que determina su gobierno,
organizacin y celebraciones (publicado en 1895).
-Junta de directores responsable del gobierno supremo
(ubicada en la iglesia madre de Boston).
Actividades: -Asisten a dos reuniones semanales.
-Servicio divino los domingos por la tarde.
-Tratan 26 temas (los mismos) de forma cclica dos veces
cada ao en todas las iglesias de Ciencia Cristiana.
-Cursos de 3 aos y cursillos de 15 das.
-Slo acuden a los mdicos en casos de fracturas,
enfermedades contagiosas y en los partos.
Financiacin: -Se aconseja la contribucin econmica de los miembros.
N de adeptos: -Unos 2.000.000 en todo el mundo.
97
Implantacin: -Madrid.
Mary Ann Baker (1821-1910), naci en Estados Unidos, en Conrad,
estado de New Hampshire, en una familia puritana, perteneciente a la
Iglesia Congregacional o Iglesia calvinista reformada de Inglaterra. Da
a luz a su nico hijo George cuatro meses despus de la muerte del pa-
dre, muerto seis meses despus de su matrimonio en 1843. Se desprende
de su hijo; encomienda su cuidado a personas extraas. Su hijo no ve a
su madre hasta 34 aos ms tarde. Se vuelve a casar en 1853 y se
divorcia (1871). En 1862 es curada de su enfermedad (una supuesta
parlisis de mdula espinal) por Phineas Pankhurst Quimby, ex relojero
y famoso curandero, inspirador del Nuevo Movimiento Religioso llamado
Nuevo Pensamiento, que atribua a cualquier clase de enfermedad una
existencia no real ni objetiva, sino slo subjetiva, en la mente o
simple sugestin del paciente, y consiguientemente curable slo por
medios mentales y espirituales. Mary Baker estudia y copia los
manuscritos con las observaciones e investigaciones de Quimby y se
convierte en su ms fantica propagandista. Estos conocimientos
"pirateados" cambiarn su vida y, aos despus, al atribuirlos a la
inspiracin divina, le permitirn fundar la Christian Science. A los
cincuenta y un aos se asocia con Richard Kennedy, un joven de veintin
aos, obrero de una cartonera. Mary le ensea el mtodo de Quimby y lo
lanza a curar. Su xito es enorme y Mary Baker patenta el procedimiento
teraputico.
En 1870 Mary aparece como profesora de Moral Science y se dedica a
formar nuevos curanderos que le pagan por el cursillo de seis semanas
ms un 10 por ciento de sus ingresos futuros; los curados de Kennedy,
obreros y mujeres desocupadas, pagan trescientos dlares por ser part-
cipes de este negocio y de la gloria de convertirse en "doctor" en seis
semanas.
La fama de Kennedy eclips la figura de la mitmana directora de
escena, y sus celos, finalmente, rompieron la sociedad. El curandero se
estableci por su cuenta, pero Mary, tal como har con todos cuantos la
abandonen, le perseguir con furia durante toda su vida y sin escatimar
mtodos sucios y violentos.
En 1875, nace su libro "Science and Health" (Ciencia y Salud),
editado por la Christian Science Publishing Company de Boston, un com-
pendio unificado de teologa, filosofa y medicina, verdadera biblia
para los cientos de miles de seguidores que estaban aun por llegar.
En 1877 se casa con Gilbert Eddy (al que debe su apellido ms
98
conocido), un alumno al que haba curado.
En 1879 se constituye en Boston la Iglesia Cientfica de Cristo
para restablecer el cristianismo primitivo y su elemento perdido de la
curacin. En 1880 preside el comit de redaccin de Los Artculos de
fe de la nueva Asociacin; es nombrada y ordenada pastora de la misma.
Cuando muri en 1910, la Iglesia Cientfica de Cristo constaba de 1.200
iglesias, en 1964 con 3.300 en 58 pases con casi 500 organizaciones
universitarias.
La Iglesia Cientfica de Cristo fue reactivada en Espaa por un
grupo de mujeres vinculadas a la secta, residentes en la Base de Torre-
jn de Ardoz (Madrid).
11.33. IGLESIA DE DIOS UNIVERSAL.
Origen: -Gran Bretaa.
Fundador: -Herbert W. Armstrong.
Ao de Fundacin: -Su fundador lo data en 1933.
-Escindido de la Iglesia de Dios en 1945.
Sede central: -Ambassador College, en Pasadena (California) fundado en
1947.
Doctrina: -Prediccin del Fin del Mundo para 1936, 1943, 1972 y 1975.
-Sincretista.
-La Iglesia de Dios Universal es la nica iglesia verdadera,
las dems son desfiguraciones satnicas suyas.
-Nueva Era milenarista.
-Leyes alimenticias hebreas.
-Rechazo de las transfusiones.
-No se admite la inmortalidad del alma ni la resurreccin de
los cuerpos.
Organizacin: -Estructura perfectamente jerarquizada.
Actividades: -Celebrar como da sagrado el sbado y todas las fiestas
judas.
-Encuentros y conferencias aisladas o integradas en
cursillos ms o menos monogrficos.
99
-Contribuir a la difusin de su revista La Pura Verdad.
-Su fundacin cultural internacional es Ambassador.
-Bastante conocida por sus emisiones radiofnicas (el
mundo del futuro), con ocho millones de abonados en siete
lenguas.
-Dieta alimenticia pseudo-levtica.
-Anglo-israelismo.
Financiacin: -Su vigorosa economa se ha debilitado bastante desde el
presunto desfalco en sus bienes realizado por el hijo
del fundador.
N de adeptos: -Unos 100.000 en todo el mundo.
-Unos 300 en Espaa.
Implantacin: -En Norteamrica, pases europeos y sobre todo en
Centroamrica.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Herbert W. Armstrong (1892-1986), antiguo vendedor en Des Moines,
Iowa, fue el fundador de la Iglesia de Dios Universal. Su esposa
contribuy a su conversin a una visin fundamentalista del
cristianismo. Se adscribi a la Iglesia de Dios (fue cuquero,
metodista y pentecostal); en ella fue ordenado misionero en 1931. En
1934 inici una experiencia radiofnica (la Radio Church of God) que
iba a ser como un trabajo pionero de los futuros tele-evangelistas
norteamericanos. Se consider llamado por Dios a la misin ms
importante despus de Jesucristo. Tena 92 aos de edad cuando se
divorci de su esposa Ramona, de 45 aos, tras 7 de matrimonio (las
transcripciones del proceso de divorcio muestran que las perversiones
sexuales de Armstrong llegaban hasta el incesto). Expuls de la Iglesia
Universal de Dios a su hijo, Garner Ted Armstrong, el cual fund en
1978 la International Church of God, que ahora tiene unos 2.000
miembros.
11.34. IGLESIA DE LA UNIFICACIN DEL CRISTIANISMO (MOON).
Origen: -Sel (Corea).
100
Sede: -Estados Unidos (desde 1972).
Fundador: -Sun Myung Moon.
Ao de Fundacin: -1 de mayo de 1954.
-En Espaa desde 1974.
Doctrina: -Libro El Principio Divino (publicado en 1957).
-Revelaciones en trance exttico de Moon.
-Sincretista.
-Jesucristo naci de Mara y de Zacaras, no es Dios.
-Fin: restaurar el mundo cado, para dominarlo.
-Lucha paranoica contra Satn y el comunismo.
-Consecucin del poder poltico y del control mundial
(predicho para 1981).
-Anuncio de una inminente tercera guerra mundial.
-Sexo prohibido.
Organizacin: -Teocracia piramidal.
-Comunidades mixtas con separacin de sexos.
-Vida comunal rigurosa y severa.
-Mantiene conexiones con la Iglesia de la Cienciologa.
-Multitud de organizaciones paralelas: CAUSA, RYS..
Captacin: -Conferencias y simposios internacionales.
Actividades: -Ruptura de vnculos familiares.
-Matrimonio impuesto con bodas multitudinarias.
-Himnos, rezos, estudio, doctrina.
-Manipulacin mental.
-Los adeptos deben llevar siempre con ellos una fotografa
de "sus verdaderos padres" (Moon y su esposa).
-Deben usar "sal sagrada" a fin de evitar el dominio de
Satans.
-Infiltracin en la universidad y altos organismos.
-Informacin sobre adeptos.
Financiacin: -Donativos.
-Venta callejera: flores, bisutera, perfumes, etc.
(deben satisfacer una cantidad mnima diaria).
-Donativos pedidos a veces para una causa irreal
ordinariamente para una "obra (misional) cristiana".
101
-Entrega voluntaria de los bienes patrimoniales y
personales.
-Beneficios de las bodas multitudinarias.
-160 empresas propias: armas, joyas, peridicos, flota
pesquera, libreras, titanio, ginseng.
N de adeptos: -Ms de 2.000.000.
-Entre 200 y 400 en Espaa.
Implantacin: -En 120 naciones.
-Madrid, Barcelona, Mlaga, Granada, Valencia, vila
(finca en Navas del Marqus).
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Sun Yong Mun (que finalmente cambiara bajo la direccin del
Padre Celestial, por el de Sun Myung Moon, que viene a significar "La
Luz de la Verdad ha llegado a los Cristianos") nace el 6 de enero de
1920 en el pueblo de Kwangju Sangsa Ri, provincia de Pyongyang Bukedo,
en lo que hoy es la Repblica Democrtica Popular de Corea o Corea del
Norte.
Quinto hijo, de un total de ocho hermanos, de una familia de
campesinos que vive de acuerdo a la vieja tradicin coreana (mezcla de
budismo y confucionismo) que da mucha importancia al espiritismo y la
traumaturgia, el joven Moon vive distanciado del Shintosmo dominante y
del protestantismo en franca expansin por todo el pas. A los catorce
aos, Moon vive (protagoniza quiz) los extraos fenmenos que
aterrorizan a su familia. La familia, creyndose vctima de malos
espritus y vindose impotente para detenerlos, recurre al Dios blanco.
Un pastor presbiteriano pone las cosas en orden y toda la familia se
convierte al cristianismo.
Moon comienza sus andanzas el 1 de julio de 1946. En 1960 se casa
con Hak Ja Han, tras haber sido abandonado por su primera esposa
(casado cuatro veces, divorciado tres), con la que tendr trece hijos.
En 1988 es encarcelado (25.000 $ de multa y 18 meses de crcel)
por fraude fiscal en EE.UU. por no haber pagado 7.200 $, impuesto
correspondiente a los intereses de un capital de 1.700.000 $ de
moonismo en los aos 1973-75.
La secta Moon salt a la prensa europea al hacer explosin una
carga de plstico en uno de los centros misioneros de la secta en Fran-
cia, cerca de Pars.
Sun Myung Moon ha reunido la mayor fortuna personal de origen
102
religioso del mundo y posee varias residencias lujossimas, Rolls-
Royces, Cadillacs, un Lincoln Continental blindado y helicpteros para
atender a sus necesidades personales. Su diversin favorita es la
pesca, desde la cubierta de uno de sus costosos yates ocenicos.
Se sita a la organizacin Moon entre las cincuenta primeras
potencias privadas del mundo, cosa que sin duda ser cierta en el
terreno financiero pero, en cuanto a la movilidad, capacidad de
maniobra, adaptabilidad, resistencia y rentabilidad, la estructura de
Moon puede muy bien ocupar los puestos de cabeza.
Afirmar, como se hace, que las empresas del mesas dan un
beneficio neto anual de unos quinientos millones de dlares es tan
aproximado como aventurar el doble de esa cantidad. Y estamos hablando
de beneficios oficiales, olvidando otras numerosas y generosas fuentes
de capitalizacin.
Los sectores empresariales en los que se mueve Moon son dispares y
abundantes. Entre ellos podemos destacar los siguientes: fabricacin y
venta de armamento de guerra; maquinaria industrial; derivados del
titanio para la industria qumica y aeronutica; porcelanas;
elaboracin y comercializacin del ginseng (80 % del ginseng coreano de
rentabilidad increblemente elevada) en forma de t o usndolo como
base para la fabricacin de una larga lista de productos farmacuticos
y cosmticos; flota pesquera; astilleros; conservas de pescado y
distribucin de pescado fresco; imprentas; libreras; floristeras y
floricultura; servicios de limpieza; transportes (nacionales e
internacionales); agencias de viajes; pasteleras; joyeras; hostelera
(especialmente hoteles de lujo); curtidos; medios de comunicacin
(desde prensa hasta cine); comercializacin de frutos secos; artesana
y bisutera; gimnasios de artes marciales y un largo etctera.
Todo un imperio financiero construido con las limosnas recogidas
por los adeptos. Ha dicho de s mismo: Soy el ms grande de los san-
tos, Soy ms grande y ms caritativo que Jess, Yo soy el que
piensa por vosotros y vuestro cerebro, Mis palabras son Ley. Si deseo
algo se cumplir, El mundo entero est en mis manos, Dios est
desembarazndose del cristianismo y preparando la nueva religin. Todos
los cristianos sern absorbidos por la AUCM.
En 1954, el reverendo Moon era todava un analfabeto coreano; hoy
mueve miles de millones de dlares. Empez creando en Japn la Liga
Anticomunista Mundial.
En 1973 crea la Tong-Il Enterprise. En 1974 crea en EE.UU. el Di-
plomat National Bank. En 1976 crea la Tong Il Industries, que consigue
la exclusiva de la fabricacin de armas para Corea, bajo licencia
americana, utilizndose una gran parte de estas armas en el trfico
ilegal.
103
El podero de la secta pasa por dominar, incluso, publicaciones y
medios de comunicacin como el Washington Times, el News World, o su
edicin castellana, Noticias del Mundo.
Moon ha creado empresas multinacionales como Hankok Titanium
Industrial, Dong Hwa Titanium Enterprise, Tong-Il, S.L. (dedicada
principalmente a la comercializacin del ginseng coreano). En Espaa
existe Tong-Il, S.A. con sede en Barcelona y Madrid, la cual no se
encuentra inscrita en el registro de la propiedad mercantil.
El 12 de abril de 1983 se deneg la inscripcin de la Iglesia de
la Unificacin en el Registro de Entidades Religiosas. Est
oficialmente prohibida en Alemania (con la clasificacin: asociacin
criminal), en Austria, Israel, expulsada de Singapur, tuvo conflictos
con la Hacienda francesa, etc.
AULA (Asociacin para la Unificacin de Latino-Amrica) es una de
las asociaciones con las que la secta Moon funciona legalmente en Espa-
a.
Enrique Snchez Motos, subdirector general del Ministerio de Ha-
cienda, es el presidente de CAUSA-Espaa.
Jos Mara Nules es un ex adepto de Moon que resume en pocas pala-
bras porque es una secta esta organizacin: primero, porque sus
lderes son como dioses; segundo, porque en nombre de unas creencias
manipulan al adepto; y tercero, porque se lucran de las subvenciones y
el trabajo gratuito de sus miembros y porque suplantan a la familia
natural.
La Asociacin para la Unin del Cristianismo Mundial (AUCM,
conocida por Moon), funciona en todo el mundo con innumerables
tapaderas que tienen su correspondencia en Espaa: Asociacin del Santo
Espritu para la Unificacin del Cristianismo Mundial, Cruzada
Internacional para un Mundo Unido (IOWC), Asociacin Cristiana
Supraconfesional, Asociacin para la Promocin de los Valores Morales y
Espirituales, Fundacin Mundial de Auxilio y Amistad, Pioneros de la
Nueva Era, Familia Unida, Asociacin Internacional de Padres, Seminario
de Unificacin Teolgica, Federacin Internacional para la Victoria
sobre el Comunismo (IFVOC), Academia de Profesores para la Paz Mundial
(PAWP), Federacin de Mujeres para la Paz Mundial, Fundacin de Lderes
de la Libertad (FLF), Liga Mundial Anticomunista (WACL), Instituto para
la Libertad Mundial, Asociacin Colegiada para la Investigacin de los
Principios (CARP), Fundacin Internacional para el Avance de la
Medicina Biolgica, Fundacin Internacional Cultural (ICI), Conferencia
Internacional para la Unin de las Ciencias (ICUS), Comit de los
Intelectuales para la Europa de las Libertades (CIEL), Hogares de Vida,
Movimiento Universitario para la Revolucin Espiritual, Movimiento
Universitario para la Bsqueda de los Valores Absolutos (MURVA),
104
Movimiento Religioso Juvenil (RYS), Proyecto Hombre-Iglesia para la
Renovacin Espiritual, Asociacin para la Unin de Latino-Amrica
(AULA), Conferencia Mundial de los Medios de Comunicacin (WMC),
Movimiento Europeo para la Paz (EPM), Confederacin de Asociaciones
para la Unidad de las Sociedades de Amrica (CAUSA) y muchas ms.
En el Manual del reclutamiento se puede leer: Hay que ser
psiclogo, aprender a leer en el rostro, impresionar a los dems con
nuestra serenidad, seguridad, concentracin, hay que actuar y hablar
autosugestionados, como en estado de trance, pues no se puede
emocionar a los dems, contar con la fuerza de sus sentimientos, si
nosotros no estamos profundamente afectados, debemos tener una
confianza absoluta en lo que decimos, hablar con sentimientos muy
fuertes, cuidar los gestos, la mmica, adoptar una expresin que
impresione, ojos grandes y fijos, sonrisa dulce y bondadosa, debemos
estar convencidos de nuestra superioridad respecto de los dems, pero
adoptar una actitud humilde. El entrenamiento de adopcin, que se
prolonga igualmente para todos los adeptos por espacio de ciento veinte
das, se encuentra minuciosamente asentado en un manual.
Yo soy vuestro cerebro..., proclamaba Moon a sus seguidores en
un discurso del ao 1975.
En numerosos "Masters Speaks" (charlas de Moon a sus discpulos
evidentemente internas) queda clara la cuestin del foundraising: El
Mesas debe ser el ms rico. El es el nico calificado para dominar las
cosas materiales y hasta que no sea as, ni Dios ni el Mesas (Moon)
podrn ser felices. Os gustara hacer felices a los billetes verdes
(dlares)?. Cuando los billetes verdes estn en las manos de los
hombres cados, pueden ser felices?. Por qu no los hacis felices?.
Hay tantos billetes que lloran. Nunca les habis odo llorar?. Es
preciso escucharlos. Todos ellos estn destinados a ir al Padre
(Moon)... Vosotros miembros -sobre todo los nuevos miembros- si recibs
alguna vez dinero de vuestros padres fsicos, podis quedroslo para
vosotros mismos. Pero no es as como se hace feliz al dinero. Es
preciso donarlo en ofrenda. Es el principio de la Iglesia de la
Unificacin... La donacin es una expresin de fe y como tal recibe la
bendicin de Dios....
Elio D'Alberti y su esposa Brunilde (italiano y alemana) son los
lderes de la Familia espaola.
Miguel Cano Jimnez es el segundo lder de la secta en Espaa y
dirigente junto al catedrtico de sociologa de la Universidad Complu-
tense, Salustiano del Campo, de la PWPA.
Los moones no creen en la Trinidad y afirman el fracaso de Cristo
porque no recibi el apoyo de Juan Bautista. La humanidad espera ahora
que su fundador (Sun Myung Moon) triunfe donde Cristo fracas.
105
La secta Moon ha proporcionado entrenamiento militar y policial a
regmenes no democrticos en pases como Guatemala y Honduras. Moon
prest favores al corrupto y dictatorial gobierno de Park Chung Hee y,
cuando el escndalo Watergate, a un Nixon jadeante que echaba mano de
cualquier frmula para que no se resquebrajase la severidad institucio-
nal. En la primavera de 1974, moviliz grandes contingentes de apoyo y
desagravio a la poltica y la figura del presidente en Whasington,
donde sus fuerzas de choque (la Federacin Internacional por la
Victoria sobre el Comunismo y los Pequeos ngeles de Corea) golpearon
a los que llevaban pancartas abogando por la profundizacin de las
investigaciones.
A principios de julio de 1983, los moones se encontraban en
Guatemala para dar un simposio y una conferencia de prensa sobre la
situacin en la zona. Haban llevado a un invitado de excepcin que iba
a predicarles a los 150 periodistas all presentes que no haba que
repetir en Centroamrica los errores que haban aliado la cada de
Saign: Nguyn Cao Ky, el que se opuso a que Kissinger mantuviera las
conversaciones de paz de Pars, el ex vicepresidente de Vietnam del
Sur, martillo de comunistas y casado con una mujer que era jefe de las
unidades especiales y a la que no se conoce ms que por su apodo de la
Araa Negra.
Se han dado crmenes rituales cometidos por miembros de Moon.
En Espaa, el ltimo conato de suicidio que consta es el de
Alejandro Jimnez, en octubre de 1986, una poca en la que varios
adeptos del mesas, entre ellos el lder de la comunidad barcelonesa
Pedro Muruzbal Otazu, tuvieron que abandonar el grupo por no poder
aguantar ms la presin que vivan en la secta. Es ilustrativo el hecho
de que los propios adeptos llaman a su comunidad de la calle Alcal
(Madrid) como "Alcal-Meco".
11.35. LA IGLESIA UNIVERSAL DE DIOS.
Origen: -Ro de Janeiro (Brasil).
Fundador: -Edir Macedo y tres personas ms.
Lder: -Edir Macedo.
Ao de Fundacin: -En 1977.
-En Espaa desde 1991.
106
Otros nombres: -Iglesia Universal del Reino de Dios.
-En Madrid funcionan con el nombre de Comunidad
Cristiana del Espritu Santo.
Doctrina: -Curanderista (curaciones basadas en el Espritu Santo).
-Se consideran a si mismos Evanglicos Pentecostales.
-Todos los males provienen del Diablo que posee a las
personas.
-"Cadena de oracin" (asisitir a las reuniones y usar los
objetos sagrados: agua, rosas, aceites, pauelos, etc.).
Actividades: -Todos los viernes practican exorcismos.
-Supuestos milagros y expulsin de espritus malignos.
-Obligan a los adeptos a decir mentiras de su pasado (que
se drogaban, beban, malos tratos, etc.), para despus
alabar las curaciones y cambios de conducta.
Financiacin: -Diezmos y ofrendas econmicas.
-Trabajo gratuito en los centros.
-Empresas privadas, bancos y emisoras.
-Estn presuntamente relacionados con el narcotrfico
Colombiano.
-Tienen unos ingresos anuales de unos 1.000 millones de
dlares.
-Uno solo de sus centros recaudaba cerca de 200 millones
de pesetas.
N de adeptos: -3.500.000 fieles con 7.000 pastores en todo el
mundo.
-Unos 1.000 en Espaa.
Implantacin: -Implantada en 45 pases (en Amrica Europa y Asia).
Tienen 2.000 centros en todo Brasil.
-En Espaa tienen centos al menos en Madrid, Barcelona y
Vigo.
Edir Macedo reside en E.E.U.U., recientemente estuvo 12 das en la
crcel por evasin de impuestos y charlatanera.
107
Sin ningn tipo de escrpulo, los jerarcas de la Iglesia Universal
del Reino de Dios invadieron hace unos meses los hogares de brasileos
y portugueses a travs del canal TV Globo para mofarse de las
donaciones de los creyentes. En este vdeo casero, rodado en lujosos
hoteles, los dirigentes amasaban dinero con la desfachatez que les da
la seguridad de sentirse apoyados por sus 3,5 millones de fieles y su
creciente podero econmico e informativo. Incluso el expresidente de
Brasil, Fernando Collor de Melo, se convirti en socio de la secta para
comprar la Rede Record de televisin.
Su emporio abarca una treintena de emisoras (Radio Record, una de
ellas, ocupa el tercer lugar en el Ranking de emisoras nacionales), un
peridico, una revista, una publicacin que tira ms de 700.000 ejem-
plares, un banco y varias empresas (constructoras, fbricas de muebles,
etc.). Incluso en Madrid cuenta con un programa diario de radio, en el
que sus locutores emulan mensajes como el de la mxima autoridad, Edir
Macedo, quien insta a sus aclitos a tirar la Biblia al suelo y se
burla de la humildad cristiana. Macedo proclama la salvacin, pero no
eterna, sino inmediata. Claro que no sin sugerir antes que ingresen en
un sobre 13.000 pesetas y se despojen de un 10 por ciento de sus bienes
personales.
En Vigo fundaron "Radio Vigo" e intentaron comprar el emblemtico
Cine Vigo para convertirlo en su templo de oracin. En esa ciudad se
renen todos los domingos a las diez de la maana en las inmediaciones
del Hotel de Los Galeones.
11.36. LA IGLESIA UNIVERSAL Y TRIUNFANTE.
Origen: -EE.UU.
Lder: -Mark L. Prophet.
Ao de Fundacin: -En 1958.
Doctrina: -Mezcla de espiritismo y ocultismo con un barniz cristiano y
algunos elementos de Nueva Era.
-Influenciada por la secta Yo Soy.
-Basan sus profecas y algunas enseanzas en los mensajes
recibidos de Maestros ascendidos de la Gran Fraternidad
Blanca.
-Esperan alcanzar la Conciencia Superior y la plenitud de lo
108
Divino inhabitante en cada uno mediante la direccin de los
Maestros Divinos.
Implantacin: -En Espaa hay grupos al menos en Madrid, Barcelona y
Canarias.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Desde 1973 (ao en que muere M. L. Prophet), la Iglesia Universal
y Triunfante es dirigida por la mdium Elizabeth Wolf (Elizabeth Clare
Prophet, esposa del fundador), conocida tambin por gur Ma. Se
considera reencarnacin de Marta, la hermana de Lzaro, y el enlace
medimico con los miembros de la Gran Fraternidad Blanca.
En 1981 Elizabeth Clare Prophet, su segundo marido, Ed Francis, y
los adeptos de la Iglesia Universal y Triunfante, se instalaron en un
terreno de 12.000 acres comprados en Park Country (Montana, EE.UU.),
llamado Paradise Valley, donde han construido unos refugios a 144
metros de profundidad al parecer con un buen arsenal de armas, mayor
que el de los Davidianos. En ellos se haban cuidado hasta el ltimo
detalle destinado a la supervivencia: desde instrumentos de cocina, a
generadores elctricos, botiquines y otros materiales de primera
necesidad. Tambin abundaban las provisiones, en cantidades suficientes
para sobrevivir siete meses autonomamente.
Unos 2.000 adeptos esperaban el 23 de abril de 1990 en su refugio
de Montana el fin del mundo (vaticinado anteriormente para octubre
de 1989), provocado por la invasin sovitica; si no ocurra se
debera a las oraciones del lder. Seguidores de gur Ma procedentes de
Europa, Sudamrica e incluso frica, vendieron todos sus bienes para
poder acudir a su cita con la salvacin en Paradise Valley.
11.37. MAHIKARI.
Origen: -Japn.
Lder: -Kotama Okada.
Ao de Fundacin: -En 1960.
Nombre completo: -Asociacin Mahikari-Luz verdadera.
109
Otros nombres: -Sukyo Mahikari.
-Asociacin Mahikari-Luz de Vida.
Doctrina: -Okiyom; Tcnica de purificacin espiritual.
-Guardar y tratar con respeto sagrado el medalln omitama.
-Excluida por principio la ciencia mdica moderna.
Actividades: -Los adeptos deben procurar recibir la luz todos los
das.
-Los adeptos deben testimoniar por escrito los favores
recibidos.
N de adeptos: -Ms de medio milln de adeptos.
Implantacin: -Japn, Europa (Francia, Blgica, Suiza y Espaa) y
frica.
Mahikari es fundada en 1960 por Kotama Okada (1901-1974), antiguo
oficial de la guardia imperial japonesa, cuando escuch en su interior
a la divinidad que le hablaba. Kotama es el nombre que le impusieron
las Palabras Sagradas cuando las escuch por primera vez en 1959,
significa esfera de luz. Tras su muerte se ha escindido en dos
escuelas o ramas: la de Sekigutchi, cuyo centro se traslada al templo
Juza, en Takayama, nombrado sucesor por el fundador, y la de su hija
Keijy Okada, que es la extendida por Europa y frica.
Sukyo Mahikari es una secta mixta, con toques orientales y
occidentales, que captan a sus miembros entre los enfermos que acuden a
"recibir la luz, la energa de Dios" en su ritual central, consistente
en sesiones de "histeria" donde se habla el "idioma universal divino",
se dan las cuatro palmadas, "las cuatro gracias que se expanden por los
cuatro puntos cardinales", se recibe una imposicin de manos y, si se
lleva suficiente dinero, se puede adquirir un milagroso medalln "que
purifica las reencarnaciones".
11.38. MEDITACIN TRASCENDENTAL.
110
Origen: -Madrs (India).
Sede: -San Francisco (EE.UU.).
-Tericamente en Rishikesh, de hecho en Weggis (Suiza).
Lder: -Maharashi Mahesh Yogi.
Ao de Fundacin: -En 1958.
-En Espaa desde 1971.
Otros nombres: -Ciencia de la Inteligencia Creativa.
Doctrina: -Nuevo hinduismo.
-Pantesmo.
-Eclecticismo y sincretismo.
-Esoterismo.
-Anuncio de una nueva era espiritual.
-Tcnica de trascendencia del "dialismo".
-No al alcohol y a las drogas.
Organizacin: -Gobierno Mundial dotado de Constitucin, Asambleas y 10
Ministros.
-Consejo General de Gobernadores o Gobierno nacional de
la Era de la Iluminacin en cada nacin.
-Instructores de cada localidad (en Espaa unos 65).
-Numerosas asociaciones y organizaciones satlites.
Captacin: -Proselitismo en los centros escolares y entre las mujeres
de mediana edad.
Actividades: -Cursos de Yoga.
-Cursos de concentracin mental.
-Recitado diario de mantras (dos veces al da durante 20
minutos).
-Levitacin, invisibilidad e inmortalidad.
-Aspiracin al gobierno mundial.
Financiacin: -Un cuarto del salario mensual para la adquisicin del
mantra.
-Abono de la inscripcin anual como miembro de Meditacin
Trascendental.
-Alto precio de los cursos (los de Sidhis ascienden a
250.000 pesetas como cuota inicial, al finalizar no baja
111
del milln de pesetas).
-Donativos.
-Empresas propias.
-Venta de material educativo, de revistas, vdeos...
-Compras de terrenos, hoteles, editoriales.
N de adeptos: -Ms de 1.000.000 de adeptos.
-Unos 500 de pleno derecho en Espaa.
-Unos 20.000 practicantes.
Implantacin: -En unos 140 pases, tiene gran poder en la isla de
Madagascar.
-Cantabria, San Sebastin, Vitoria, Valencia, Castelln,
Logroo, Madrid.
La Meditacin Trascendental fue fundada por Mahed Brasad Warma,
nacido en 1911 en Jabalpur (India). Licenciado a los treinta y un aos
en Fsica por la universidad de Allahabad en India, trabaja en una f-
brica hasta que se encuentra con el Gur Dev (Swami Brahmananda
Sarawasti Jagadguru Bhagwan Shankaracharya de Jyotir Math), "Maestro
Divino", que haba actualizado una tcnica de meditacin, iniciada por
el filsofo Shankara (s. IX d.C.). Es discpulo suyo desde 1941 a 1953.
En 1953, tras la muerte de su maestro, adopta el nombre de: Maharishi
(= Gran sabio) Mahesh Yogui. En 1959 se traslada a Estados Unidos.
All permanece sin relieve alguno hasta 1967. Adquiere una gran
popularidad cuando conecta con personajes del mundo del espectculo:
George Harrison (uno de los Beatles), Mia Farrow, los Rolling Stones,
Beach Boys, Mike Love, Al Jardin y Brian Wilson, que le entregan sus
ingresos de una semana de trabajo en pago de la ayuda recibida. En
Mallorca, en 1971, celebra el primer curso seguido por numerosas
personas; para el siguiente tiene ya 2.000 profesores. Al ao
siguiente, tambin en Mallorca, inaugura el Plan Mundial, que prev
3.600 centros (uno por milln de habitantes).
Meditacin Trascendental cuenta con las siguientes instituciones
de competencia especfica: Movimiento de regeneracin espiritual (SRM),
para atraer a cuantos deseen recibir la formacin de la Meditacin
Trascendental; Sociedad internacional de meditacin de estudiantes
(STMS), acta en las Universidades y Escuelas superiores; Movimiento
mundial de la ciencia de la inteligencia creativa (WYMS), orientada a
los jvenes en general; Fundacin de la inteligencia creativa, para los
112
economistas e industriales; Universidad internacional Maharishi (MIU),
centro de investigacin y de enseanza doctrinal de la Meditacin
Trascendental.
Ofrece a sus adeptos entre otras cosas, la posibilidad de seguir
cursos para volar como Peter Pan.
Est registrada en el Ministerio del Interior como Centro de Estu-
dios de Rehabilitacin Social (CERES). Figura tambin como Asociacin
para el Estudio de la Inteligencia Creativa y Enseanza de la Tcnica
de la Meditacin (AECIC).
El 6.8.1980 la Audiencia Administrativa de Colonia (RFA) permite
al Gobierno Federal afirmar que la Meditacin Trascendental es una
secta que puede daar psquicamente a quienes la practican y en el
mismo sentido se pronuncia posteriormente el Parlamento europeo.
11.39. MISIN DE LA LUZ DIVINA.
Origen: -Hardwar (India).
Sede central: -En Denver (EE.UU.)
Lder: -Maharaj-Ji.
Ao de Fundacin: -1966 o probablemente por su padre en 1949.
-En Espaa desde 1971.
Otros nombres: -DUO (Organizacin Divina Unidad).
-En Argentina: Realizacin Integral.
Doctrina: -Sincretista.
-Reencarnacin de las almas.
-Acceso a la paz y verdad a travs del conocimiento.
-El lder es equivalente a Jesucristo, Buda y Krishna.
Organizacin: -Piramidal.
-Manager comercial en cada pas.
-Comunidades mixtas.
-Categoras: aspirante, premie, mabiatma, familia del
Gur, Maharaj-Ji.
Captacin: -Proselitismo boca a boca.
113
Actividades: -Sesiones de Satsung.
-Ceremonias de iniciacin.
-Vida en comunidades llamadas ashrams.
-Abandono de familia, estudios y trabajo.
-Una hora de oracin por la maana y otra por la tarde.
-Meditacin: luz supranormal; Msica de las Esferas;
Nctar Divino; La Palabra.
-Normas: obediencia y sumisin ciegas, abstencin sexual,
no estimulantes, no espectculos.
Financiacin: -Salarios de adeptos que trabajan en el exterior.
-Donaciones de patrimonio.
-Entrega de bienes y ganancias al lder.
-Empresas: libros, revistas, discos, restaurantes,
filmes.
N de adeptos: -Cerca de 7 millones en el perodo de su apogeo, 200.000
occidentales (80.000 en EE.UU.).
-En Espaa 3.600 en 1973.
-Actualmente unos 2.000 en Espaa (tal vez no lleguen al
millar, de ellos 125 en Madrid).
Implantacin: -En unos 65 pases.
-Barcelona, Madrid, Zaragoza, Mlaga, Pamplona, Bilbao,
Valencia, Alicante, Castelln, Baleares.
La Misin de la Luz Divina es fundada por el gur Paran Sant
Satgurudu Hans Maharaj-Ji. Su hijo P. Singh Rawat, nacido en Hardwar en
1957, sucede a su padre a la edad de 8 aos y toma el nombre de gur
Maharaj-Ji. En 1973 (a los 16 aos) en el Astrodomo de Houston 25.000
personas se mostraron ante l y le aclamaron Seor del universo. Su
matrimonio con su secretaria Marilyn Johson de 24 aos (una azafata de
United Airlines), cuando l tena 16, provoc una crisis seria. Su
madre Mata Ji (= "madre divina") se aparta de l porque vive como un
playboy, no como un sandh, le depone de su puesto, coloca al hermano
mayor en su lugar como el Nuevo Maestro Perfecto, Shri Satyapal Ji (Bal
Bhagwan Ji), cambia el nombre de la secta en Estados Unidos por el de
Sociedad de Vida Espiritual y se marchan con ste a la India. Pero los
adeptos occidentales siguen fieles al gur Maharaj-Ji as como a su
114
secretaria y esposa llamada ahora Durga Ji, aunque ha experimentado un
descenso notable. En 1984 se retir a sus residencias de Malib y Miami
con su esposa y sus hijos. Aunque al parecer, ha superado las fuertes
tensiones con su madre, la secta contina el proceso de retroceso.
La Misin de la Luz Divina fue introducida en Espaa por el
bilbano Jos Ignacio Guerra.
Uno de los eslganes ms repetidos del gur Maharaj-Ji es: Dadme
vuestra mente. Se hace llamar por sus adeptos epifana o
manifestacin de la divinidad.
El polica Jos Mara Escrihuela, despus de infiltrarse en la
secta del gur Maharaj-Ji, en el transcurso de una investigacin, acab
vctima de una psicosis inducida por el grupo y, en ese estado, asesin
a su hija de seis meses para que alcanzase la luz y se suicid pocos
das despus.
Jos Enrique, un madrileo dedicado a la compraventa de terrenos
cuenta su historia: He tenido que separarme de mi mujer. Hace aos
tuve contactos con unos personajes muy raros del Maharaj-Ji que queran
engancharme en su secta; no lo lograron, y su venganza ha sido
apoderarse de mi mujer y de mi hija. Yo tengo mucho dinero, y ellos lo
saben. Hice seguir a mi mujer por un detective privado, y acababa todas
las tardes en un centro de deteccin de cncer de tero. Deba haber
algo en la "trastienda", pero no pudo averiguar ms porque le
descubrieron. Entonces empez una guerra para obtener la separacin
matrimonial, para lo que mi mujer me demostr con pelos y seales que
nuestros cuatro hijos no eran mos; la prueba de paternidad declar que
s, que yo era el padre, pero no pude resistir la presin y nos
separamos. He necesitado tratamiento psiquitrico.
Esta historia que empezaba tan rara acab sindolo ms todava.
Investigados todos estos datos por quien deba hacerlo, result un caso
clarsimo de secta satnica, con ritos y smbolos demonacos, que se
reuna en un chal de las afueras de Madrid, propiedad del mismo Jos
Enrique, donde celebraban sus rituales y donde ni con los ms fuertes
alucingenos se podran hacer tantos destrozos. La mesa de billar era
el ara del altar, y se encontraron muestras de sangre de sacrificios
humanos; la polica tiene todos los datos y contina la investigacin.
A. Viqueira Hinojosa alude a crmenes rituales cometidos por
diversas sectas, entre ellas la del gur Maharaj-Ji.
La secta posee una productora y distribuidora de pelculas (sobre
los mviles y viajes del gur); editora de libros, folletos y publica-
ciones peridicas; productora de discos, compaas de trasportes nacio-
nales e internacionales, una lnea area, restaurantes, etc. La secta
disfruta adems de una esplndida vista nocturna de Denver desde su
edificio de 60 pisos, y de una mansin en Manhattan.
115
11.40. MISIN RAMA (COMANDO ASTART).
Origen: -Per.
Fundador: -Sixto Paz Wells.
Ao de Fundacin: -En 1974.
-En Espaa desde 1974.
Doctrina: -Sincretista.
-Ufolgica.
-Reencarnacin de las almas.
-Fin del mundo entre 1975 y el ao 2000.
-Aspiracin a la realizacin del super-hombre.
-Curanderismo a travs de los mdicos extraterrestres.
Organizacin: -Piramidal.
-Reuniones secretas en granjas o casas abandonadas.
-Grados: discpulo, iniciado, maestro, xol, xol de
vestidura blanca, iluminado y perfecto o elegido.
-Vida en comunas.
Actividades: -Cursillos y terapias.
-Promiscuidad y sumisin sexual al lder.
-Control mental, ayunos, dieta vegetariana, etc.
-Meditacin.
Financiacin: -Donacin total de bienes.
-Desde 1985 depositar una cantidad voluntaria de dinero
en la cuenta corriente del fundador.
-Consultorios y clnicas.
-Cobro por las terapias.
Implantacin: -En casi todos los pases hispanoamericanos.
-Barcelona, Tarragona, Bilbao, Madrid, Gerona, Oviedo,
Gijn, Vigo, Orense, La Corua, Len, Lrida,
Valladolid.
116
Misin Rama fue creada por el peruano Sixto Paz Wells, hijo del
fundador y presidente del Instituto Peruano de Relaciones Interplaneta-
rias (IPRI), Jos Carlos Paz Garca, creado en Lima en 1955 para estu-
diar la vida en otros planetas. Por medio del IPRI se pone en contacto
con la Sociedad Internacional de Realizacin Divina, donde aprende las
tcnicas de respiracin, concentracin, relajacin y meditacin, segn
l necesarias para ponerse en contacto con los extraterrestres. Slo
tras 22 aos de preparacin fsica y mental consigue realizar, el 22 de
enero de 1974, el contacto con el Gua espacial OXALC desde
Ganmedes. Los contactos son mentales telepticos.
Uno de los textos que influy definitivamente en la formacin de
grupos Rama es el libro "Yo visit Ganmedes", publicado en 1972 y fir-
mado por Yosip Ibrahim, que lleg a convertirse en un best-seller en
toda Iberoamrica y que lleg a ser atribuido a Jos Carlos Paz Garca,
pero el verdadero autor del famoso libro era Jos Rosciano Heller,
ntimo amigo de Jos Carlos Paz, que al parecer se limit a asesorarle
sobre algunos aspectos de su obra. Rosciano acab confesando que en
realidad slo haba viajado astralmente a Ganmedes, aunque decidi
narrar su aventura como si se tratase de un viaje fsico para que
resultase ms creble.
En 1975 empieza a haber cierta desunin en el seno del grupo y
surgen dos facciones diferenciadas lideradas una por Sixto Paz y la
otra por su hermano Carlos, que se afinc en Brasil donde form un
primer grupo Rama.
El primer grupo en Espaa se forma en Bilbao en 1974 por mediacin
de Jos Luis Barturen, en la dcada de los ochenta hay cerca de 600
grupos en Espaa, aunque slo una veintena estaban relacionados entre
si, otros siguieron caminos independientes como es el caso del grupo
Aztlan y a finales de los ochenta Rama ya tena seguidores en treinta y
tres pases. El grupo de Len asumi el liderazgo nacional, pasando
posteriormente al de Lrida y donde segn algunas informaciones Sixto
Paz posea una millonaria cuenta bancaria que, segn algunos de los
implicados, no eran ms que los fondos de los grupos para actividades y
financiacin de viajes.
El Comando Asthar Espaa est dirigido por Juan Ester Piqu, cuya
principal labor era vender libros fotocopiados por correo, sin permiso
de editoriales ni autores y a precios desorbitados. En 1985 Juan Ester
difundi la noticia de que Sixto Paz se haba suicidado. Juan Ester, se
considera a si mismo legal embajador de Bongiovanni (ver
Nonsiamosoli) y el guerrero que har resucitar el sentimiento nazi en
Europa tras la cada del arcngel Hitler.
117
Hermandad Rama es un grupsculo de Oviedo escindido de Misin Rama
y liderado por Miguel Copa. Fuentes policiales han confirmado que po-
dran estar operando tambin en Vigo con sede en un conocido barrio de
la ciudad (tras el escndalo y las dificultades judiciales que padecie-
ron sus miembros cuando funcionaban en Orense). En la actualidad publi-
can desde Oviedo la revista Fusin y mantienen una ONG llamada Jve-
nes por la libertad, que no ha sido posible localizar en ningn regis-
tro de organizaciones no gubernamentales.
Sixto Paz relata como el 30 de marzo de 1987 vuelve a viajar a
Ganmedes por segunda vez.
En agosto de 1989 se celebra la convencin mundial de Rama en la
laguna de Tota (Colombia).
El 31 de marzo de 1994 se emite en Tele 5 el programa "La Mquina
de la Verdad" (por cuya participacin cobra cerca de dos millones de
pesetas) y el "polgrafo de la verdad" da el resultado de que menta al
afirmar que haba viajado a Ganmedes.
Un matrimonio cataln que haba podido librarse de Misin Rama,
cuentan que: obligaban a las mujeres a hacer el amor con el lder en
forma de "gran astral" delante de nuestros hijos pequeos.
11.41. MORMONES.
Origen: -En Estados Unidos.
Sede central: -En Utah.
Fundador: -Joseph (Joe) Smith.
Ao de Fundacin: -El 6 de abril de 1830.
-En Espaa desde 1966, autorizada desde 1969.
Nombre completo: -Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos
Das.
Escisiones de los mormones: -La Iglesia de Cristo o Solar del Templo.
-La Iglesia de los Estrangitas.
-Bikerton.
-Cutler, etc.
Doctrina: -El hombre es un dios encarnado.
118
-Politesmo y origen extraterrestre de nuestro Dios.
-Milenarista.
-Vinculada con el espiritismo.
-Prejuicios racistas presentes en el Libro Mormn.
-Oposicin a los matrimonios interraciales.
-Poligamia abolida oficialmente desde 1908.
-No al alcohol, tabaco, bebidas excitantes, drogas, etc.
-Inferioridad de la mujer con relacin al hombre.
-Condenan la contraconcepcin, el aborto, el adulterio, la
esclavitud.
-Permiten el divorcio slo en casos extremos.
Organizacin: -Profeta y sus dos consejeros.
-Concilio, integrado por los 12 Apstoles o directores de
otras tantas zonas del mundo (su decano es el sucesor
del Profeta).
-Quorum (Consejo) de 70 miembros, supervisores de
distintos pases.
-Stakes (="estaca") con unos 2.000 miembros e integrada
por tres o cuatro "barrios" y varias "ramas" bajo la
direccin de un "presidente de estaca".
-Cuentan con universidades propias, numerosos colegios,
seminarios e institutos de religin.
Actividades: -Reuniones semanales estructuradas generalmente segn la
edad y el sexo.
-Dos aos de servicio evangelizador.
Cultos y ritos: -Bautismo por inmersin desde los 8 aos.
-Confirmacin inmediatamente despus del bautismo.
-Reunin sacramental de una hora de duracin.
-Cena (Eucarista) con pan y agua slo los domingos.
-Matrimonio sellado entre los ya casados.
-El bautismo por los muertos.
-El matrimonio por los muertos.
Financiacin: -Pagan el diezmo de sus ingresos.
-Un da de ayuno al mes, entregando el importe de lo no
comido a su iglesia.
-Donativos de los fieles.
-Control de diversas empresas multinacionales.
-Poseen un considerable poder poltico y econmico.
119
N de adeptos: -7.300.000 en 1989 (288.027 en Hispanoamrica).
-Unos 17.000 en Espaa.
Implantacin: -En unos 128 pases.
-Practicamente en toda Espaa.
El fundador de los mormones, Joseph Smith, naci en Sharon (Ver-
mont, EE.UU.) el 23 de diciembre de 1805, de un matrimonio formado por
una espiritista (Lucky Mack) y un buscador de tesoros (Joseph) que em-
pleaba mtodos ocultistas en la localizacin de los mismos. Los vecinos
de Smith y de su familia los definieron como analfabetos, bebedores de
whisky, perezosos e irreligiosos. Cuando tena 10 aos se traslada con
su familia a vivir a Palmyra y, unos 4 aos ms tarde, a Manchester
(estado de Nueva York). Su familia se hace presbiteriana y l, poco
despus, metodista.
En 1827 se casa con Emma, hija del dueo de la casa donde se
hospedaba. En septiembre de ese ao va con su esposa a la colina
Cumarah, donde supuestamente se encontraba el Libro de Mormn,
situacin revelada por el ngel Moroni el 21 de septiembre de 1823.
Slo l asciende a su cima y el ngel le permite llevarse las planchas
para su traduccin y publicacin, pero con el compromiso de
devolverlas. Nadie las ha visto a no ser J. Smith y tres personas ms
(Oliver Cowdery, David Whitmer y Martin Harris), cuyo testimonio es
contradictorio. Uno de sus libros presuntamente inspirados (Doctrinas y
Convenios y La perla de gran precio), segn propia declaracin, lo
hall en el interior de una momia que compr al propietario de un circo
ambulante. Polgamo tuvo muchas esposas (lleg a tener 48 esposas) y
ms de 50 hijos. En 1831, acompaado por sus seguidores, emprendi la
marcha hacia Missouri (donde se produjo la quiebra del banco mormn
Safety de Kirtland en 1938) a fin de obedecer la revelacin de Dios que
le garantizaba que esa regin sera la Nueva Sin y que en 1890, si
viva, vera la faz del Hijo del Hombre, aunque no pudo precisar si
sera el fin del mundo o de su muerte. Muri el 27 de junio de 1844,
linchado en Cartago, Illinois cuando tena 39 aos de edad, mientras
estaba encarcelado con su hermano Hyrum (acusado de inmoralidad, en
1842 fue absuelto de una acusacin de asesinato), por unos vecinos
(prctica de la poligamia, poca fiabilidad en el campo de las finanzas,
falsificacin, encubrimiento, creacin de un ejrcito personal) y
preocupados del riesgo que corran sus hijas. Se convirti as en un
hroe y mrtir.
120
Brigham Young (1801-1877), carpintero de profesin, sucesor (ao
1844) del fundador, polgamo (tuvo 27 esposas al mismo tiempo), inici
la marcha hacia el Oeste, a travs de 1.700 km. de tierra inhspita, al
frente de 12.000 personas, 3.000 carros y 30.000 cabezas de ganado. Por
fin se estableci en Utah (llegaron el 24 de julio de 1847), territorio
(220.000 km
2
.) algo menor que media Espaa en su extensin peninsular
(272.530 km
2
.), que fue la sede del estado mormn con autonoma adminis-
trativa hasta su anexin a EE.UU. como el estado 45 en 1896. Mediante
la inmigracin de millares de europeos a los que se ofreca un paraso
en Amrica, Young consigui, en el perodo de tiempo que va de 1858 a
1880, forjar un imperio econmico que, durante el lapso de la Guerra de
Secesin (1861-65), lleg incluso a establecer un gobierno autnomo en
Utah, cuyos nicos paralelos en la historia de Estados Unidos son la
Mafia y el Ku-Klux-Klan. La secta era propietaria de la tierra, del
comercio, de la industria, del trabajo y de la poltica. Brigham Young
ense que la sangre de Cristo no tiene valor para perdonar algunos
pecados y que stos slo pueden ser lavados con el derramamiento de
sangre humana. Basndose en tal enseanza, form un ejrcito y perpetr
la matanza en 1857 de ciento veinte hombres, mujeres y nios (civiles
desarmados) en Mountain Meadows. Young enfatiz de manera considerable
la necesidad de que sus adeptos masculinos fueran polgamos para poder
alcanzar el Paraso. Persona de racismo feroz, tambin ense
expresamente que la persona blanca que se casara con una negra debera
ser ejecutada inmediatamente.
Salt Lake City (capital de Utah) es la ciudad santa de los mormo-
nes. En ella construyeron un templo grandioso de granito blanco con 6
torres, el llamado tabernculo en forma de colmena con 13.500 asientos
y un rgano de 2.678 tubos. En 1954 el 95 % de los cargos pblicos de
Utah eran mormones. An en la actualidad el estado de Utah es
controlado por ellos de manera casi exclusiva, y despus de la II
Guerra Mundial, todos los gobiernos de Estados Unidos, excepcin hecha
del encabezado por Jimmy Carter, han contado, al menos, con un ministro
mormn. Han apoyado diversos regmenes dictatoriales en el Tercer
Mundo, entre ellos el del general chileno Pinochet, ya que algunas
multinacionales cuprferas controladas por los mormones se vieron
perjudicadas por las medidas nacionalistas del gobierno de Salvador
Allende.
Tras la muerte del fundador los mormones se dividieron en brigha-
mistas o seguidores de Brigham Young (la mayora) y un grupo reducido
seguidor del hijo de Smith (los josefitas) que adoptaron la
denominacin de Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los
ltimos Das con su sede central en Independence, Missouri (EE.UU.) con
150.000 adeptos. Estos rechazaron la poligamia desde el comienzo.
121
Donald Mc Kay (Presidente de los mormones) fue de importancia
decisiva en la historia de la secta, particularmente en lo que a
expansin en el extranjero de la misma durante este siglo se refiere.
Los ritos mormones son de dos clases: ritos pblicos que practican
en lugares de culto accesibles a todos los fieles y ritos secretos
practicados solamente en los templos, a los que tienen libre acceso los
Mormones notables. G.H. Bousquet dice que el ritual de culto secreto no
ha sido nunca publicado, de ah que las noticias que se tienen sobre
este rito deban tomarse con cautela, pues provienen en su mayora de
miembros apstatas.
11.42. EL MOVIMIENTO RAELIANO.
Origen: -Francia.
Fundador: -Claude Vohrilhon.
Ao de Fundacin: -En 1975.
Nombre inicial: -Mouvement pour l'Acueil des Elohim Crateurs de
l'Humanit.
-Desde 1976 el actual: Mouvement ralienne.
Doctrina: -Ufolgica.
-Religin atea (ni Dios ni alma, slo el hombre y los
extraterrestres).
-Las distintas razas (humanas y animales) fueron creadas en
laboratorios por los distintos equipos de "Elohim" segn su
mayor o menor pericia artesanal.
-Movimiento racista.
-Aspiran al gobierno o control mundial.
Organizacin: -El futuro gobierno ser extraterrestre.
-Se excluye la libertad de los ciudadanos.
-Cuantos se opongan a los Elohim sern sometidos a un
programa de "eugenismo" o tratamiento mdico capaz de
trasformarlos y adaptarlos a la nueva situacin.
Actividades: -Hacer un acto de apostasa de su religin anterior, si
es posible.
122
-Practicar "la meditacin sexual" en los centros
habilitados para la relajacin.
-Construccin de un templo grandioso, que ser la embajada
de los extraterrestres.
-Su publicacin peridica se titula Apocalypse.
Financiacin: -Aportar el 10 % o el diezmo de sus ingresos.
-Donar a la secta todos los bienes gananciales, ingresos
y patrimoniales, exceptuando la casa solariega o
familiar.
-Donativos y colectas entre los no adeptos para la
construccin de un templo grandioso.
N de adeptos: -Ms de 5.000 (de ellos unos 1.500 en Francia).
-Su presencia en Espaa es testimonial y ms bien
individualizada.
Implantacin: -En Occidente (Francia, Blgica, Inglaterra, Canad,
etc.) y en Oriente (Japn, Filipinas, etc.).
Claude Vohrilhon, periodista francs, nacido en 1946, es el
creador del Movimiento raeliano. Habra sido transportado en una nave
espacial al planeta "Geniocracia" de los "Elohim" el 7 de octubre de
1975. All los extraterrestres le cambiaron su nombre propio por el de
Rael o "el Mensajero", le habran comunicado varios mensajes sobre el
origen y la evolucin de la humanidad y, una vez instruido
suficientemente, le habran trado a la tierra para revelar "la
Verdad".
Los dirigentes raelianos pueden ser reconocidos por el medalln
que llevan con una cruz engarzada en la estrella de David, smbolo que
desorienta cuando los ve quien desconoce su atesmo.
El Movimiento Raeliano difunde que el hombre es una creacin gen-
tica de los aliengenas y pretende seriamente, como denunciaron Los
Verdes, ponerse a clonar seres humanos.
11.43. NIOS DE DIOS (FAMILIA DEL AMOR).
123
Origen: -California (EE.UU.).
Lder: -Moises David, "MO".
Ao de Fundacin: -En 1968.
-En Espaa desde 1973.
Otros nombres: -Familia del Amor.
-Familia de Misioneros Cristianos.
-Los Hijos de Dios.
-Lo Mgico del Cielo.
-Msica Celeste.
Doctrina: -Mesinica y apocalptica.
-Guerra nuclear y llegada del Anticristo (1986); en 1993, con
la llegada del Seor, MO ser establecido como el profeta
del tiempo final.
-Libro sagrado: las cartas de MO.
-El acto sexual es sacramento.
Organizacin: -Piramidal: el lder, los "Servidores de hogares".
-Primer ministro, ministro, pastor regional y pastor
local.
-Control total sobre los adeptos.
Actividades: -Rezos, cnticos, trabajo.
-Prcticas espiritistas.
-Proxenetismo.
-Prostitucin en discotecas y hoteles.
-Aprendizaje de nuevas prcticas y aberraciones sexuales.
-Se automedican.
Publicaciones: -Cartas de MO: para todos, slo para adeptos y amigos,
slo para adeptos o la Familia real, slo para
lderes (algunas clasificadas top secret).
-Revistas: Chicos, Mujeres enamoradas, Haciendo el amor
al estilo revolucionario, etc.
-Historietas: Verdad.
-Boletn Noticias de amor (preferentemente interno).
Financiacin: -Donacin de bienes de adeptos.
-Prostitucin de adeptos.
-En varios pases han sido acusados de trfico de bebs
124
(fruto de la prostitucin de sus miembros).
-Chantaje.
-Venta: folletos y flores.
N de adeptos: -Unos 11.000 en 1982, actualmente entre 5 .000 y 10.000.
-Unos 385 en Espaa.
-En Espaa haba unos 600 en 1985.
Implantacin: -En casi 80 pases de todo el mundo.
-Madrid, Barcelona, Bilbao, Alicante, Vitoria, Sevilla,
Almera (muy cambiantes).
Los Nios de Dios fueron fundados en 1968 por David Brandt Berg
(ex-pastor de la Alianza Cristiana), nacido en California en 1919, hijo
de un predicador de la Christian Church y de una visionaria consejera
radiofnica, que desde nio le
inculc su condicin y destino
mesinicos (y nieto de un
ministro de los Discpulos de
Cristo). En 1949 fund la Church
of Open Door en Arizona, pero fue
expulsado de ella por sus adeptos
en 1951. Tom el nombre de Moises
(o simplemente MO) cuando, con 50
adeptos, se traslad a Arizona
como Moiss y el pueblo israel
desde Egipto hasta la Tierra
prometida a travs del desierto. Se ala con Fred Jordan, director de
un programa religioso televisivo, La Iglesia en el hogar, y, hacia
1968, ambos conforman la secta. Desde 1968 se declara el Profeta de
los ltimos tiempos. Se instala en Huntington Beach y en 1969 sus
adeptos ya son conocidos como Nios de Dios, fusin de dos grupos:
los Teens for Christ (adolescentes de Cristo) y los Revolutionaries
for Jesus (Revolucionarios de Jess). En ese mismo ao se descubri
que conviva maritalmente con su secretaria: Mara. Para justificarlo
escribi su primera "carta": La vieja iglesia (su esposa Jane) y la
nueva iglesia (Mara). A principios de 1970, Jordan les facilita un
rancho en Thurber, Texas, que abandonarn con descontento a finales del
ao siguiente, corridos por la aprensin de Jordan ante las diligencias
emprendidas por los padres de los jvenes reclutados y programados por
125
la secta, que se han confederado, para hacerles la guerra, en una aso-
ciacin, Volunteer Parents, fundada en San Diego en 1965 e impulsada
sin descanso por Ted Patrick, representante especial de Ronald Reagan,
entonces gobernador de California. Patrick gozaba de plenos poderes
para investigar y reprimir el "secuestro mental" en ciertas capas de la
poblacin juvenil. Obligados a replegarse, tentaron an en dos
oportunidades ms asentarse masivamente (una en Dallas y otra en
Seattle) antes de emigrar de los Estados Unidos, en un nuevo cruce del
Sina que Moises David compar con el de los hebreos de Egipto.
Cuando en 1972, se hicieron pblicas algunas actividades de la
secta, por ejemplo: las prcticas espiritistas, la manipulacin sexual
de sus adeptos, el chantaje sexual, proxenetismo, etc., MO, abandona
Estados Unidos y traslada su residencia a Pars, luego a Bruselas, en
1974 a Sta. Cruz de Tenerife, en 1978 a Libia, donde reside
actualmente.
Moises David fue acusado de evasin fiscal, y el 13 de octubre de
1974 se hizo pblico un informe de 65 pginas en el que aparecan por
primera vez reunidas y sistematizadas las tcnicas de secuestro mental
y actividades de la secta, tales como el lavado de cerebro (apoyado en
la coercin mental, el confinamiento involuntario, la fatiga, el
lenguaje viciado, la incertidumbre y el terror) y el abuso sexual, que
reciba en la jerga sectaria el nombre de prostitucin bblica.
Los Nios de Dios fueron introducidos en Espaa en 1973 por dos
norteamericanos y dos espaoles de Barcelona. En junio de 1974 se reu-
nieron en el paseo Onsimo Redondo, 8, de Madrid, Alfredo Kelley, Pa-
trick Joseph Stewort, Sara Stevenson Kelley, Marie Alaird, Jos Prats
Sanchs y Joaquina Pinera Yuste, para redactar los Estatutos de la
Asociacin a fin de obtener su reconocimiento legal, pero todava no
lo han conseguido. Los Nios de Dios contaban en 1983 con unos 8.000
fieles distribuidos en 800 colonias en 80 pases. Y Moises David se
jactaba de tener en Espaa 587 discpulos congregados en 55 colonias,
los cuales repartan ms de medio milln de folletos que hacan caer en
los cofres de la secta unos 7 millones de pesetas mensuales.
En Europa, la secta se ramific por varios pases. En Blgica,
Alemania y Suecia, se asent bien. En Gran Bretaa atrajo las sospechas
de Scotland Yard, que abri una investigacin. En Francia la secta
lleg a poseer un piso en Pars con todas las caractersticas de una
base militar.
Una carta de la discpula alemana Sabine Nussbaum, dirigida a sus
padres en Rmini (Italia), que se apresuraron en hacerla llegar a los
medios de prensa, revel la existencia de una escuela en la que se a-
diestraban "pececitos". La escuela estaba ubicada en una rica hacienda
del Quattrocento, de la que era propietario Emanuele Canevaro, duque de
126
Zoagli y Castelvari, cuya esposa Brbara, Reina Raquel, era segunda en
la jerarqua de la organizacin.
Su nombre originario es el ingls Children of God, traducido
indistintamente por Nios de Dios e Hijos de Dios. Ante las presiones
judiciales y fiscales , en 1978 MO orden cambiarlo por el de Familia
de amor. Usan tambin otras denominaciones, por ejemplo: en Catalua
Familias misioneras, Familias misioneras de Monserrat. Una organizacin
paralela creada por los Nios de Dios es la llamada Thank COG
=Gracias, Nios de Dios en su traduccin literal. Esta secta subsiste
ordinariamente de modo clandestino, pues est prohibida en casi todas
las naciones.
Segn sus propias estadsticas, en 1982, los adeptos y adeptas de
los Nios de Dios realizaron 72.572 actos de prostitucin sagrada.
Esta se da entre los neo-sanyasines en su sentido pleno tal como se
practicaba en el paganismo de la antigedad, o sea, como medio de
unin con la divinidad. Inician a los nios en las actividades homo y
heterosexuales desde los seis aos de edad.
Segn los Nios de Dios: el sistema es obra del demonio. Cuantos
no pertenecen a los Nios de Dios son el sistema endemoniado, que debe
acabar y desaparecer; Debis odiar a vuestros padres porque son per-
versos, porque son de Satn, porque son Satn. Viven como animales.
Ellos no son tu familia. Slo hay una gran familia. Esta es vuestra
familia. MO es vuestro padre. No hay salvacin excepto a travs de l.
Los iniciados a la secta hacen la siguiente promesa: ... prometo dar
todos mis bienes y mis ingresos, permitir que abran toda mi correspon-
dencia as como obedecer todas las normas y a los encargados.
Los Nios de Dios declaran que: no hay lmites ni fronteras para
la entrega a otro por amor; somos libres para gozar hasta el mximo con
todos los placeres y para conseguir ms "amor"; tenemos un Dios sexy,
una religin sexy, un lder muy sexy, con unos seguidores tremendamente
sexyes. Alaban el matrimonio comn y rechazan el mongamo, por
egosta. Defienden, por tanto, un matrimonio colectivo, no con una
persona, sino con Dios y con la comunidad. Incitan a la infidelidad
conyugal y a compartir las esposas.
Existen varias categoras de cartas: primeramente estn las "GP"
(General Public=Pblico General) las que se venden en la calle; despus
vienen las "DFO" (Disciplines and Friends Only=Slo Discpulos y Ami-
gos); las siguientes "DO" (Disciples Only=Slo Discpulos); luego "LTO"
(Leadership Training Only=Slo para Iniciados en el Liderazgo); despus
las "LO" (Leaders Only=Slo Lderes); a veces tambin tienen las "REO"
(Royal Family Only=Slo Familia Real).
En la dcada de los 70 hubo casos como el de H. A. y su hijo,
miembros de la secta Nios de Dios, que descuartizaron a su mujer y dos
127
hijas en Tenerife por tener una mirada fra y satnica.
Un matrimonio de Jerez de la Frontera tienen una hija metida desde
1988 en Nios de Dios, y all la dedicaban a la alta prostitucin.
La hija de Mercedes Montenegro desapareci hace 16 aos y lo nico
que sabe de ella es que tiene dos nios y otro nombre: Rebeca. Ni si-
quiera sabe dnde escribirla. Mercedes Montenegro dej de marcar corto
a su hija Mercedes durante dos meses mientras cuidaba a su hermana,
moribunda de cncer. En ese tiempo los Nios de Dios la captaron.
Cuando se dio cuenta ya era demasiado tarde, estaba manipulada. La
dejaba en la puerta del instituto y escapaba por otra puerta. No
razonaba. Desapareci el da que cumpli 18 aos, recuerda. Mercedes
Montenegro deja de ser presidenta de AIS Madrid en enero de 1996, a
finales de abril, la familia se encuentra con su hija, viene desde
Sudamrica por medio del programa de Tele 5 Quin sabe dnde?; es la
primera vez que la ven desde que desapareci, ahora Rebeca tiene 5
hijos.
El 6 de octubre una veintena de miembros de Los Nios de Dios son
detenidos preventivamente por autoridades del Ministerio Pblico y la
Polica Nacional, tras un registro que efectuaron en la sede de la sec-
ta. El 4 de octubre, en un primer registro del local de la secta, efec-
tuado por el Ministerio Pblico y el Tribunal Tutelar de Menores,
fueron rescatados 24 nios, varios de los cuales mostraban seales
visibles de maltrato en algunas partes de su cuerpo. Segn las
declaraciones prestadas ante las autoridades de la Fiscala Auxiliar
por antiguos miembros de la secta, los nios eran castigados
severamente hasta con doce das de ayuno, amarrados y flagelados por
mal comportamiento. El "pastor" Cesar Espino era el dirigente de dicho
grupo.
En 1994 los Nios de Dios fueron absueltos de las acusaciones que
se les imputaban y devueltos los hijos a sus padres despus de habrse-
los quitado. El Tribunal Constitucional confirm la sentencia de la
audiencia de Barcelona, justa y correcta debido al nefasto trabajo y
presentacin de pruebas por parte de la fiscala. ste es otro ejemplo
de como una Secta Destructiva queda impune debido a la dejadez en sus
funciones por parte de la fiscala.
Los Nios de Dios tienen adeptos y adeptas contratadas por el ser-
vicio de espionaje de Gadafi.
La FREE COG (Free Children of God, =Liberad a los Nios de Dios),
fue una de las primeras organizaciones anti-sectas aparecidas en
Estados Unidos con la finalidad de liberar a los adeptos de la secta de
los Nios de Dios de la influencia de la misma.
La estructura piramidal de los Nios de Dios es la siguiente:
128
MOISES DAVID.
(
Consejeros del Rey (los ms allegados a MO) ) Contables.
(
Primer Ministro (tres ministerios).
(
Ministro (tres arzobispados).
(
Arzobispo (tres obispados).
(
Obispo (tres regiones).
(
Director Regional (tres distritos).
(
Pastor de distrito (abarca tres colonias).
(
Pastores (encargados de la colonia).
(
Antiguos (los privilegiados).
(
Catacaumbas (los menores).
(
Colonia (es la comunidad).
11.44. NONSIAMOSOLI.
Origen: -Italia.
Fundador: -Giorgio Bongiovanni.
Ao de Fundacin: -En 1985.
Lder de Espaa: -Juan Martins.
Doctrina: -Ufolgica.
-Apocalptica.
-Pseudocatolicismo.
Organizacin: -Piramidal, con el lder en el vrtice.
-Sus comunidades se llaman Arcas.
129
Captacin: -Proselitismo directo.
-Distribucin de panfletos.
Actividades: -Vaticinio del Apocalipsis para 1991 y para 1996.
-Construccin de refugios para el Apocalipsis.
-Almacenamiento de agua en los refugios para el
Apocalipsis.
-Editan dos revistas llamadas "La Voz de los Jvenes" y
"Nonsiamosoli; del Cielo a la Tierra".
Financiacin: -Donaciones "voluntarias" de los adeptos y simpatizantes.
N de adeptos: -En La Corua entre 20 y 30 (de los cuales unos 7 eran
menores de edad en el momento de escribir este libro).
Implantacin: -En pases de Europa (como Italia y Espaa) y en
Iberoamrica.
-En Espaa al menos en Galicia (La Corua y Vigo) y en
Barcelona.
A finales de los 80, los seguidores del estigmatizado italiano
Giorgio Bongiovanni, lder indiscutible
de Nonsiamosoli (No estamos solos),
comenzaron a difundir entre los medios
de comunicacin una fecha para la
ejecucin del cercano Apocalipsis. Con
una osada conviccin, los componentes de
Nonsiamosoli afirmaron que en agosto de
1991 un asteroide de gran tamao llegar
a la Tierra alterando el eje magntico
del planeta y provocando un cataclismo
mundial. Totalmente convencidos de su
premonicin, los adeptos a este conectado comenzaron una macabra cuenta
atrs en espera del gran fin, e incluso, iniciaron la construccin de
refugios donde sobrevivir a la catstrofe en pases como Italia y
Espaa. A medida que se acercaba la fecha prevista y la cuenta atrs
llegaba a su fin, la tensin entre los componentes de Nonsiamosoli era
manifiesta. Algunos de ellos haban dejado sus empleos o familias para
seguir a la Verdad, apostando sus vidas por una creencia que aceptaban
130
plenamente: eran hombres y mujeres sin dudas sobre su futuro.
Hasta que por fin, lleg agosto de 1991, pero no el asteroide
esperado y tras esta fracasada profeca, el grupo se
escindi. Pero apenas 32 horas despus de que la
vaticinada profeca se revelase como falsa (el 2 de
septiembre de 1991) a Giorgio Bongiovanni le aparecan
nuevos estigmas en los pies (hasta entonces slo
presentaba las heridas de Cristo en las manos) a raz
de lo cual, los seguidores del ex-zapatero italiano
continuaron alimentando sus creencias en un Apocalipsis
que no acaba de llegar, aunque sus adeptos se encargan
de mantener viva su esperanza.
A consecuencia del fracaso de 1991 Mercedes Corts
Cavero y su marido Jos Manuel Gonzlez Seoane, lderes del grupo de La
Corua, se escinden del grupo madre italiano. El grupo de La Corua que
se autoproclaman los autnticos Nonsiamosoli, pregronan que el fin del
mundo est prximo, pero no a consecuencia de un asteroide, sino por
una guerra nuclear. En el juzgado de Instruccin nmero dos de La
Corua figuran dos denuncias contra este grupo, pero el juez titular,
Jos Antonio Parada, ha decretado el secreto del sumario. Una chica que
perteneci a la secta, en una entrevista con el autor mencion la
presencia de al menos un arma corta de fuego en una de las Arcas de La
Corua (en Santa Ica).
La sombra del asteroide contina mantenindose como algo inminente
para los seguidores del grupo italiano; cada nuevo conflicto poltico
es interpretado por esta secta como la seal definitiva de que el fin
va a llegar: la cada del muro de Berln, la Guerra del Golfo o el
Golpe de estado en Rusia se han ido sucediendo al tiempo que nuevos
estigmas han ido demacrando la ya maltrecha fisonoma del visionario
italiano.
Giorgio Bongiovanni y sus aclitos anuncian el final inminente y
la llegada del Apocalipsis para 1996.
En Nigrn y Tui mantienen un programa de radio, fuente de
captacin de adeptos.
Nombran a Uri Geller como uno de sus operadores o contactados.
A continuacin se transcriben algunos textos del libro Humanidad
Adnde vas?; Historia del estigmatizado Giorgio Bongiovanni y del con-
tactado Eugenio Siragusa. aplicables tanto a las enseanzas de Nonsia-
mosoli como a las del Centro de Estudios de la Fraternidad Csmica:
Si pudiramos volver hacia atrs, unos 75 millones de aos, y
filmar la historia terrestre, encontraramos las primeras tentativas
conducidas por las sabias manos de los Elohim, coordinadores de nuestra
especie y del primer hbrido humano procedente de la evolucin
131
biolgica de un dinosaurio acutico, llamado "serpiente emplumada".
La serpiente emplumada dorada ha sido el generador de vuestro
cuerpo fsico. El mono y los dems animales que ms se parecen a
vuestro aspecto exterior, proceden tambin todos ellos de otros tipos
de serpientes marinas, pero no emplumadas. Por ejemplo, de la serpiente
emplumada plateada procede el gorila.
La metamorfosis se ha verificado hace millones de aos,
proponiendo la adaptacin al elemento tierra y desarrollando los
rganos aptos para una evolucin en la nueva condicin.
La serpiente emplumada se convirti en una criatura terrestre,
conservando la bisexualidad y asumiendo sobresalientes cualidades
instintivas capaces de coordinar predisposiciones superiores, respecto
a otras especies surgidas del mismo elemento y vivientes en tierra
firme. En el tiempo, ahora ya remoto, se ha concedido a algunas tribus
primitivas tal conocimiento, el cual ha sido transmitido, despus de
haber tenido lugar el desdoblamiento del sexo y el injerto gentico de
la inteligencia. Durante mucho tiempo, la serpiente emplumada fue el
smbolo de la vida sobre vuestro planeta. Para nosotros, lo es an
hoy..
En el orden ejecutivo, disponemos de solertes y serviciales ro-
bots, capaces de sustituirnos en particulares misiones de exploracin.
Ellos estn programados para reaccionar en caso de violencia. Su poder
de memorizacin es veinte veces superior al cociente humano, y est en
sus facultades el discernir y cribar instantneamente los cuerpos-
pensamientos emanados de cualquier ser inteligente. Pueden fcilmente,
y con absoluta seguridad, pilotar medios de reconocimiento, registrar
imgenes y mensajes de la dimensin en la que operan. Nada pueden hacer
sin una orden precisa por parte de nuestra voluntad. Actan auxiliando,
del modo ms absoluto, el programa recibido. El nico libre instinto es
el de reaccionar frente a la violencia. Por consiguiente, cuando os
pongis en contacto con estos robots, os recomendamos que no ejercitis
la violencia, limitndoos a observar y a emanar pensamientos de amor y
de paz..
Los robots que construyen los extraterrestres son instrumentos
positivos para fines determinados. El robot pilota la Justicia segn la
interpretacin de la Ley del Padre: "Ojo por ojo, diente por diente".
Es el nico sistema para que cese la desobediencia....
Muchos terrestres, y en particular los gobiernos, saben muy bien
que tenemos bases de apoyo en la profundidad de vuestros mares. Saben
tambin que nuestra presencia en vuestro planeta trata, como ya os
hemos dicho, de vigilar, sobre todo, el desarrollo tecnolgico y
cientfico negativo que, de un tiempo a esta parte, est haciendo
fluctuar con cnica y perversa inconsciencia, poniendo en serio peligro
132
el equilibrio del dinamismo de la zona magnetoesfrica de la Tierra y,
consecuentemente, la armona activa de los flujos y reflujos que
solicitan la estabilidad orbital de los planetas de vuestro Sistema
Solar..
La vida sobre Marte: en un planeta que ha alcanzado un plano evo-
lutivo csmico ms avanzado que el de la Tierra, la Inteligencia o
Espritu, que ya ha experimentado los valores tridimensionales con el
instrumento densamente fsico, puede no tener ya ms necesidad de un
habitculo material, pero s de uno vuelto ms dinmico, cumpliendo
actividades distintas de las de los terrestres. Son, as pues,
invisibles a vuestros medios de sondeo con un movimiento de intensa
vida, por vosotros no perceptible..
Pero si sabis que este virus (VIH) se manifiesta tambin
despus de aos de incubacin! Cuntos son los donantes portadores?
De qu modo, y no slo as, se est propagando el SIDA? Con las aguas,
con los vasos de los bares, con la tos y con todas las dems vas que
se conocen y que estn ligadas a la droga, a la homosexualidad,
etc....
La sangre que mana de los estigmas de este beato (Giorgio Bongio-
vanni) siervo de la Luz Crstica, es el signo de las cruces y de los
sufrimientos que la humanidad ha tenido, que tiene y que deber sufrir
de aqu a no mucho tiempo. S, es el signo que anuncia grandes castigos
para el gnero humano, culpable de no haber aceptado, una vez ms, la
Ley del Amor y el sacrificio de un sbdito del Sol..
11.45. NUEVA ACRPOLIS.
Origen: -Argentina.
Fundador: -Jorge Angel Livraga, "Jal".
Ao de Fundacin: -En 1957.
-En Espaa desde 1972.
Sede central: -Bruselas.
Presidenta: -Delia Steinberg.
Secretario de Madrid: -Javier Saura Vilchez.
133
Doctrina: -Pseudofilosfica.
-Doble cara: externa cultural-filosfica, interna neonazismo.
-Reencarnacin de las almas.
-Aspiran a la realizacin del Superhombre.
-Influida por la Antroposofa esteineriana y por la Sociedad
Teosfica.
-Poltica: Platonismo.
-Era de Acuario del 1950 al 4110 (era de caos y decadencia).
-Movimiento neofascista.
Organizacin: -Jerarqua militarizada: desde el Comandante Mundial y el
Guardia de los Escudos hasta cuerpos de seguridad,
Brigadas femeninas, Brigadas de Trabajo.
-En la cpula de la pirmide est la OINA.
Captacin: -Conferencias y cursos sobre helenismo, egiptologa,
religiones, herldica, msica, etc.
Actividades: -Saludo fascista.
-Prcticas de tiro y paracaidismo.
-Artes marciales.
-Aspiran a conseguir el poder poltico.
-Posibles conexiones luciferinas.
Financiacin: -Donaciones.
-Cuotas de sus miembros.
-Venta de libros.
-Subvenciones de organismos oficiales.
-Cuotas y donativos de las personas de la tercera edad
acogidas en CANA=Crculo de Amigos de Nueva Acrpolis.
-Trabajo gratuito de adeptos.
-Precios de los cursos.
-Ingresos del Centro Mdico Seraphis, en el que se
aplican medicinas "antiguas y alternativas".
-Otras fuentes desconocidas.
N de adeptos: -Unos 10.000.
-En Espaa unos 1.000, segn ellos el doble.
Implantacin: -En 40 pases.
-36 centros en 32 ciudades distintas: Alicante, Almera,
Barcelona, Bilbao, Burgos, Cdiz, Castelln, Crdoba, La
Corua, Ganda, Gijn, Granada, Jan, Jerez, Lanzarote,
134
Linares, Lugo, Madrid, Mlaga, Murcia, Palma Mallorca,
Salamanca, Santander, Sevilla, Tarragona, Tenerife,
Valencia, Zaragoza, Valladolid.
Nueva Acrpolis fue fundada por Jorge Angel Livraga Rizzi (llamado
JAL por sus seguidores) y por su esposa Ada Albrecht. J.A. Livraga
naci en Buenos Aires (Argentina) en 1930 de padres italianos. No fue
admitido en la Academia Militar. Dice estar graduado en historia e
historia del arte, ser mdico, arquelogo, aunque al parecer no termin
ninguna carrera universitaria. Su esposa es licenciada en Filosofa y
Letras. Durante su estancia en Roma en 1981 la tensin acumulada desde
hacia 4 aos rompi la unidad de los cnyuges fundadores. Ada arrastr
consigo a la mayora de los adeptos americanos, que se incorporaron a
la Asociacin Mundial Hastinapura, fundada entonces por ella e
implantada ms tarde tambin en Espaa. Angel Livraga ha vivido de
ordinario en Madrid (hasta su muerte en 1991) con Delia Steinberg
Guzmn, que le ha sucedido en su cargo director.
Nueva Acrpolis est inscrita en el Ministerio del Interior en la
Seccin de Asociaciones con el N 14.741.
En Espaa la nica secta que se le ha probado la tenencia de armas
es a Nueva Acrpolis. Dos aos despus de que el periodista Pepe Rodr-
guez hubiese publicado con todo detalle las armas que tenan y en que
manos estaban, la polica estatal declaraba pblicamente que era
imposible probar este hecho. Tras forzar personalmente Pepe Rodrguez
la intervencin judicial y, tras aportar las pruebas que ya haba
publicado, se encontraron las armas y se juzg, en 1988, al lder Angel
Livraga y a su ex guardaespaldas Antonio Chao. Diferentes
administraciones, despus de estos hechos, han financiado actividades
de esta secta (destinadas a "educar" a menores).
Segn palabras de un ex-adepto: En las brigadas de trabajo de
Nueva Acrpolis te decan que una mano no pregunta; acta y hace lo que
el cerebro le manda.
Miguel Martnez, tras dejar Nueva Acrpolis, escribe en una de sus
cartas. hubieron algunas personas, en su mayora mujeres pero tambin
JAL que perdieron el contacto con la realidad, se "desdoblaban", tenan
visiones y crisis histricas a veces espantosas. En particular, el
Mando Nacional de Italia, Elba Tejeda, que se volvi casi loca, pero
tambin otros miembros. Las instrucciones de JAL para captar adeptos
son perversas. Obligan a ocultar qu es en realidad la organizacin,
que se esconde tras la fachada de la Asociacin Cultural que imparte
135
conferencias y da cursos sobre diversos temas sugerentes y atractivos
para quien tenga inquietudes intelectuales. Se dan cursos de oratoria
para saber hablar en pblico y en medios de comunicacin.
Entre las enseanzas de Nueva Acrpolis se pueden destacar afirma-
ciones de su fundador como: la entrega al Ideal debe ser total, por
el Ideal se vive, por el Ideal se muere, el no matars debe ser es-
trictamente matizado: mientras no sea necesario, matar puede ser un
acto de amor, deteniendo la accin de un hermano descarriado, por lo
menos en este mundo, es mayor crimen matar a un perro porque s que a
un hombre por una causa justa.
En Nueva Acrpolis hay que arrodillarse ante los jefes y mandos.
La teatralidad es inmensa, tanto que llega a vivirse con una
fascinacin total. Se llega a sentir el Ideal, a palpar y se delira en
torno a l. Los actos son borracheras sicolgicas. La sumisin y
humillacin se vive como algo ejemplar. quien no se arrodilla ante los
dioses no puede estar de pie ante los hombres.
Los mandos de Nueva Acrpolis dicen que hay judos dentro de la
organizacin, cosa que nunca se puede demostrar o se trata de una
verdad a medias. El caso es que su doctrina desarrolla la simbologa
del III Reich. Sin embargo Nueva Acrpolis asegura a sus miembros que
funciona una sede en Israel. El 1 de junio de 1994 lo desminti en "el
da del Mundo" (illes Balears), pgina 7, la embajada de Israel.
Incluso el director de la asociacin juda "B' Nai B' Rith", don
Alberto Benasul, ha asegurado que Nueva Acrpolis ha sido de las
primeras organizaciones en meter el neonazismo a travs del esoterismo.
Poseen un castillo en Santiuste (Guadalajara) y una finca en
Centenillo (Jan), donde suelen celebrar los Juegos Olmpicos
Acropolitanos.
G.E.A. (Grupo de Ecologa Activa y nombre de la diosa Tierra en la
mitologa griega), es una ramificacin y entidad tapadera de Nueva
Acrpolis.
11.46. NUEVO AMANECER.
Origen: -Espaa.
Doctrina: -Inspiracin pentecostal.
-Insisten en ciertos carismas, efecto del Espritu.
-La toxicomana proviene de la posesin diablica.
-Exorcismos por medio del vmito provocado.
136
Actividades: -Se dedican a la rehabilitacin de drogadictos.
-Mantiene relaciones estrechas con la FEREDE.
Financiacin: -Cuantiosas ayudas econmicas de la Administracin del
Estado.
-Ayudas de diversos particulares.
N de adeptos: -Unos 100 adeptos.
Implantacin: -Asentados al menos en Madrid.
Esta secta ha nacido a raz de una escisin en el movimiento diri-
gido por Daniel Del Vecchio.
Segn informaciones suministradas por ex-adeptos, su eficacia
rehabilitadora es nula y va ligada a un programa de explotacin de los
supuestos rehabilitandos en el terreno laboral que, en algunos casos,
ha llegado a jornadas de trabajo de veinticuatro horas seguidas.
11.47. ORDEN MARTINISTA TRADICIONAL.
Origen: -Francia.
Fundador: -Grard Analect Vincent Encausse.
Ao de Fundacin: -En 1887.
Doctrina: -Creencia en la reencarnacin de las almas.
-De signo masnico irregular.
11.48. ORDEN ROSACRUZ.
Origen: -Holanda.
137
Fundador: -Jan van Rijkenborg.
Ao de Fundacin: -En 1891.
Nombre completo: -Ordre de la Rose-Croix.
Doctrina: -Ocultista.
-Sincretista (teosofa, antroposofa y astrologa).
-Dieta vegetariana estricta.
-Abstinencia de tabaco y alcohol.
Actividades: -Sus puntos de contacto con los rosacruces son escasos.
11.49. ORDEN DEL TEMPLO SOLAR.
Origen: -Canad.
Fundadores: -Luc Jouret y Joseph di Mambro.
Ao de Fundacin: -En 1981.
-En 1984 con el nombre de Orden Soberana del Templo
del Sol.
Sede central: -Los bosques suizos (desde que Jouret fue condenado por
tenencia ilcita de armas).
Lder: -Luc Jouret (lder visible).
-Joseph di Mambro (cerebro de la organizacin)
Asociaciones de la secta: -Clubs de la Vida.
-Amenta.
-Arcadia.
-Agata.
Doctrina: -Secta inicitica.
-Doctrina sacada de los Templarios y de los Rosacruz.
-Esoterismo.
-Apocalptica.
-Contactos ufolgicos.
138
Organizacin: -Piramidal con los lderes en la cima.
Captacin: -Mediante los Clubs de la Vida.
-Por medio de conferencias.
-Principalmente entre mdicos, dentistas y otras profesiones
liberales.
Actividades: -Almacenamiento de armas y provisiones para el
Apocalipsis.
-Conferencias.
-Operaciones inmobiliarias para el blanqueo de dinero
procedente del trfico de armas.
Financiacin: -Exigencia de la entrega total del patrimonio personal de
sus miembros.
-Supuesto trfico de armas y drogas.
N de adeptos: -Unos 200 en Suiza y entre 500 y 600 en Francia.
Implantacin: -Isla de Martinica, Canad, Francia, Suiza, Blgica,
Holanda, Alemania, Dinamarca.
-Cuenta con miembros en Espaa, aunque stos no salen de
la clandestinidad (dos ex miembros en el archipilago
canario).
Luc Jouret nace el 18 de octubre de 1947 en Kikwit, antiguo Congo
Belga (hoy Zaire), Jouret se trasladara desde Blgica a Francia, Suiza
y Canad. Estudi medicina en la Universidad Libre de Bruselas, donde
se diplom en 1974, para ejercer de mdico homepata hasta que en 1982
se traslad a la localidad francesa de Annemasse, vecina a Ginebra.
Atrado por el movimiento hippie, Jouret se interesara por la mstica
oriental y fue seguidor en la India de Krischna Macharia (tambin se
interes por los curanderos filipinos y perteneci a Lucifer G, secta
satnica de Alemania).
Luc Jouret era el hombre pblico de la Orden del Templo Solar, que
se encargaba de dar conferencias, para captar adeptos y enormes sumas
de dinero. Pero el verdadero cerebro era Joseph di Mambro, joyero
francs de 73 aos, al que algunos llamaban "el pequeo Napolen" por
su carcter dictatorial y violento, condenado en 1972 por estafa. Ambos
139
parecen haberse conocido en 1979 y, aunque tardan en conectar, Mambro
comprende que es el hombre que necesita para sus oscuros propsitos.
Dos aos despus, fundan una organizacin caballeresca que reclutar
escasos adherentes. Obedeciendo instrucciones de Mambro, en 1983 Jouret
pasa una temporada junto a Julien Ortigas, gran-maestre de la Orden
Renovada del Templo (ORT). Jouret aprende de aquel los rituales
templarios y, tras su muerte, intenta intilmente imponerse como su
sucesor. Secundados por ms de una treintena de miembros de la ORT,
Jouret y Mambro crean la Orden del Templo Solar, en la que jugarn los
papeles de Gran Maestre y Sumo Sacerdote.
Tras mltiples aventuras en Europa, Jouret asegura que entramos en
tiempos apocalpticos e insta a sus seguidores a que liquiden sus pro-
piedades y emigren a Canad. All funda una granja biolgica y sus con-
ferencias sobre cmo afrontar la crisis econmica le permiten reclutar
a seguidores instalados en puestos prominentes. Pero en 1993 se ven
envueltos en un extrao escndalo. Investigando las amenazas que el
Ministro de Seguridad ha recibido de un misterioso grupo paramilitar,
al que sospechan conectado con la Orden del Templo Solar, descubren el
entramado de esta organizacin. Finalmente, todo se salda con una multa
por la posesin ilcita de un arma con silenciador. Pero la investiga-
cin permite descubrir que la Orden del Templo Solar se ha infiltrado
en la compaa estatal Hidro-Qubec, muchos de cuyos directivos han
pertenecido a la Orden.
Desde hace aos, Jouret se enfrenta a divergencias con muchos
adeptos, tanto por razones econmicas como por el carcter desmesurado
que adquieren sus conferencias y pronsticos. En enero de 1993 le piden
que dimita y acaba trasladndose a Suiza.
Pero los problemas y divergencias en el seno de la Orden del
Templo Solar continan. El 24 de septiembre de 1994, Mambro organiza
una reunin en Avin, durante la cual algunos acuerdan crear una nueva
organizacin. Al parecer, convoca otra reunin internacional para una
semana despus, con el fin de discutir los problemas que afrontan, la
cual no llega a realizarse debido a las trgicas consecuencias que
acontecern.
El martes 4 de octubre de 1994, dos personas mueren carbonizadas
en una casa de Morin Heights, localidad situada a unos 75 kilmetros al
norte de Montreal (Canad). Dos das despus, se descubrirn los
cadveres apualados de un suizo, su esposa britnica y su beb,
presuntamente asesinados por Joel Egger y Dominique Bellaton, dos
incondicionales de Mambro y Jouret, los cuales morirn en la masacre
posterior de Suiza.
A la una de la maana del mircoles, los bomberos que acuden a
apagar un incendio en "La Rochette", una granja de Cheiry cercana al
140
lago de Neuchatel (cantn suizo de Friburgo, Suiza), encuentran a uno
de sus habitantes muerto por un disparo en la cabeza. Luego, descubren
un laberinto subterrneo que desemboca en un templo repleto de espejos
y smbolos esotricos. All yacen los cuerpos de 20 personas vestidas
con tnicas y con capas rojas y doradas. Han fallecido dos horas antes
y sus rostros tienen una expresin tranquila. Estn dispuestos en
crculo, en torno a alguien que lleva una capa negra y tiene sus brazos
extendidos hacia los dems, ste es Robert Falardeau (viceministro de
finanzas de Quebec), que ofici de "sacerdote" en la matanza. En otras
habitaciones se encuentran smbolos y vestimentas, documentacin y
pasaportes de los fallecidos, adems de otras dos personas, una de las
cuales parece haber muerto dos das antes. Las cabezas de 20 cadveres
muestran heridas de bala, las de 10 de ellos estn embutidas en bolsas
de plstico atadas al cuello con una cinta, dos estn maniatados y a
uno le han inyectado "una sustancia fuerte y desconocida".
Dos horas y media despus, el fuego consume otros tres chalets
cercanos a Granges sur Salvan, a 160 kilmetros de Cheiry. En uno de
ellos encuentran a 25 personas acostadas en varias habitaciones. Han
muerto por asfixia y quemaduras, probablemente mientras dorman.
Todos estos incendios han sido desencadenados por complejos siste-
mas que pueden ser activados mediante una llamada telefnica. Mueren un
total de 53 adeptos de la Orden del Templo Solar, entre los que se en-
cuentran Jouret y Mambro (a los que pertenecan los chalets).
Todo parece indicar que hubo un enfrentamiento entre distintas
facciones de la secta y que un pequeo nmero de fanticos se convirti
en el verdugo de los dems.
En febrero de 1995, la polica suiza sigue la pista de un Ford de
color rojo que haba sido visto en la granja el da antes del suicidio.
Interceptados sus tres ocupantes, fueron identificados como Patrick
Vuarnet (hijo del campen olmpico de esqu Jean Vuarnet),y dos poli-
cas franceses, los tres adeptos de la secta. Todos fueron puestos en
libertad, ya que no se pudo demostrar su relacin con la matanza.
El 23 de Diciembre de 1995 miembros de la polica francesa hallan,
en un paraje de la meseta del macizo de Vercors, cerca de la ciudad de
Saint Pierre de Cherenne y de Grenoble, fronteriza con Suiza, en los
Alpes franceses, los cadveres de 16 miembros de la Orden del Templo
Solar desaparecidos hace una semana (los cuerpos fueron localizados por
un helicptero de la polica). Se sospecha que las muertes no fueron la
noche del solsticio de invierno (como se crea en un principio), sino
al menos seis das antes, ya que un cazador asegura haber visto
entonces los cuatro coches de las 16 vctimas ya estacionados cerca de
dnde ocurri el ritual, y haber percibido un olor a carne quemada.
Entre los diecisis seguidores haba tres nios y una persona de origen
141
espaol. Seis de los desaparecidos residan en Ginebra, tres en el
vecino cantn de Vaud, tambin Suiza y siete en Francia.
En el lugar de la tragedia fueron hallados dos fusiles y dos
revlveres. Estos ltimos pertenecen a dos policas que estn entre los
fallecidos (uno de ellos acompaados de su mujer y de sus dos hijos, de
2 y 4 aos), los cuales haban sido detenidos y puestos en libertad en
febrero de 1995, junto con Patrick Vuarnet en relacin con la anterior
masacre de la secta.
Tambin se hallaron cajas vacas de sedantes y drogas, lo que hace
sospechar que muchos adeptos fueron obligados a ingerirlos. Incluso
algunos pudieron ser asfixiados con bolsas de plstico de color oscuro.
Todos los cadveres presentaban heridas por armas de fuego (los
tres nios en la cabeza).
Despus, los cadveres situados en forma de estrella fueron rocia-
dos con un producto inflamable al que alguien le prendi fuego, tal vez
antes de suicidarse o de huir.
Los dos policas muertos en el ritual asesinaron a sus compaeros
y despus se suicidaron (utilizando sus armas reglamentarias), sta es
la razn por la que no formaban parte de la estrella dispuesta con los
restantes cadveres. Se especula con la posibilidad de que los dos eje-
cutores contaron con la ayuda de algn otro asesino, que desde luego no
est entre las vctimas, pues la vspera de la noche en la que se
supone que ocurri la tragedia fueron vistos tres lujosos Mercedes que
se dirigan hacia el Pozo del Diablo (los 16 fallecidos haban sido
convocados en un claro del macizo de Vercors, en los Alpes franceses,
llamado Pozo del Diablo.) y que horas despus iban en direccin
contraria.
La polica busca un tercer hombre (ya que los nmeros uno y dos
del Templo Solar murieron en anteriores rituales). Este tercer hombre
podra ser el director de orquesta Michel Tabachnik, cuya esposa es uno
de los adeptos muertos en 1994, pero que contina valorando
positivamente lo que el Templo Solar supona para sus miembros en los
comienzos de la secta.
La polica de Francia y de Suiza llevaban cinco das siguiendo el
rastro de Patrick Vuarnet su madre, su esposa y su hija Tanya de seis
aos de edad, adems de otras doce personas (las 16 vctimas de Ver-
cors).
Para la Orden de los Templarios, punto de referencia del Templo
Solar, el 22 de diciembre, adems de ser el da del solsticio de
invierno, era una fecha muy significativa, pues fue un 22 de diciembre
de 1313 cuando el Papa Clemente V inici un proceso contra esa orden
que concluy con la quema en la hoguera del gran maestre Jacques de
Molay.
142
Parece ser que la Orden del Templo Solar tiene su origen en las
proximidades de la orden soberana y militar del Templo de Jerusaln,
relacionada con la logia P2 italiana.
La 16 vctimas de Vercors as como la totalidad de las que
perecieron en octubre de 1994, haban participado en un viaje
inicitico a Egipto organizado por la secta. De la lista de viajeros a
esa curiosa excursin quedan todava nueve personas vivas que, en
teora, se consideran en evidente peligro.
La noche del 22 de marzo de 1997 son halladas muertos en una casa
de Saint Casimir (provincia de Quebec) cinco miembros de la Orden del
Templo Solar (tres mujeres y dos hombres). Los muertos son dos de
nacionalidad francesa, un suizo, un sueco y un canadiense, y se
encontraron al acudir los bomberos a apagar el incendio de la casa en
la que fueron inmolados. En un edificio cercano se localizaron,
drogados, a tres hijos de Didier (el matrimonio que muri en la casa)
de 13, 14 y 16 aos. Los tres adolescentes haban sido incluidos por
sus padres en el suicidio colectivo que preparaban en un principio para
el 20 de ese mes, pero un fallo en el dispositivo elctrico y de
relojera conectado a depsitos de propano y gasolina, para provocar el
incendio, impidi que se consumase la tragedia.
El mecanismo no funcion el jueves por la noche, as que cuando
los padres se despertaron el viernes por la maana, se sorprendieron de
estar todava vivos. Fue entonces cuando los adolescentes comprendieron
lo que haban tramado sus progenitores, a lo que los chicos les comuni-
caron que no tenan intencin de morir con ellos. Los padres aceptaron
la decisin de sus hijos, pero continuaron con su plan para ellos en la
noche del sbado al domingo. Los chicos, por su parte, tomaron somnfe-
ros y se fueron a dormir a un cobertizo prximo a la casa conscientes
de que cuando se despertaran, sus padres ya estaran muertos.
Segn el diario La Presse, que asegura tener en su poder la autop-
sias de los cadveres, la francesa Suzanne Druau, de 63 aos de edad,
abuela de los adolescentes que sobrevivieron, falleci con anterioridad
a su hija, Chatale Goupillot; el marido de sta. Didier Queze y el ma-
trimonio formado por Bruno Klauss y Pauline Rioux. Suzanne fue
encontrada en un sof en el primer piso de la vivienda con una bolsa de
plstico sobre su cabeza, que le produjo la muerte por asfixia.
Los miembros de la Orden del Templo Solar creen que despus de un
suicidio ritual logran renacer en un lugar interplanetario llamado
Sirio (nombre de una de las estrellas ms luminosas del universo),
donde impera la justicia. Hay informaciones sobre la prevista
desaparicin de la Orden del Templo Solar para 1988.
La polica francesa cuentan con todos los datos de los 576
miembros de la secta censados, gracias a un diskkette que hallaron en
143
un registro. En l figuran los nombres, direcciones y hasta medidas
fsicas de cada miembro (uno de los smbolos de la secta es una capa
negra, que la direccin se ocupaba de confeccionar).
11.50. EL PATRIARCA.
Origen: -La Boere (Francia).
Lder: -Lucien Engelmajer.
Ao de Fundacin: -En 1972.
-En Espaa desde 1979.
Otros nombres: -Asociacin L.J. Engelmajer.
Sede central de Espaa: -En Valencia.
Doctrina: -Curanderista.
-Terapias para la desintoxicacin de drogadictos.
Organizacin: -Piramidal.
Captacin: -Proselitismo entre toxicmanos, alcohlicos, delincuentes.
Actividades: -Tratamientos con saunas y en granjas de trabajo.
-Al menos hasta 1986 se practicaba la promiscuidad.
-Malos tratos, castigos.
Financiacin: -Cuotas por tratamiento (100.000 pesetas el primer mes,
60.000 en los siguientes).
-Venta de libros, donaciones y donativos.
-Consumo y venta de los productos de sus granjas.
-Los Rastrillos de la esperanza en varias ciudades.
-Exigencia de trabajo y obtencin de fondos en la
calle.
-Subvenciones oficiales.
Implantacin: -Francia, Portugal, Suiza e Italia.
-En casi toda Espaa, 80 centros (hoy se van cerrando
centros); Castilla y Len, Comunidad Valenciana,
144
Navarra, Andaluca, Galicia.
El fundador de El Patriarca, Lucien Joseph Engelmajer, nace en
Frankfurt (Alemania), aunque de descendencia polaca, recluido en un
campo de concentracin nazi, participa en la resistencia francesa.
Separado de Rna su primera esposa y cofundadora, se ha casado
civilmente en Niza con la valenciana Amparo.
Lucien Engelmajer, hoy expulsado de Blgica y Suiza, ha instalado
su sede en Marbella.
Los miembros de El Patriarca recogen firmas en folios en blanco
para obtener la legalizacin de la secta, las cuales pueden utilizarse
en favor o en contra de cualquier causa (recogen las firmas en favor
de los drogadictos y en contra de las drogas).
La actividad de El Patriarca se bifurca en: FESSE (=Fundacin
Espacio de Cuidados y de Salud Engelmajer) para la rehabilitacin de
los toxicmanos (ahora simultneamente de enfermos de sida); ADDEPOS
(=Asociacin de Derechos y Deberes de los Positivos y vctimas de
Sida), fundada en 1987, con 3.500 seropositivos y/o enfermos de sida en
Espaa y 40.000 colaboradores, con una publicacin peridica titulada
positivo.
Sobre El Patriarca, organizacin sobre la que el Ministerio de
Sanidad tiene sobradas pruebas de la comisin de irregularidades y de
presuntos delitos (algunos con la colaboracin de funcionarios pbli-
cos), pero sobre la que se ha negado a actuar en repetidas ocasiones,
ha ocurrido lo mismo que sobre los centros de Narconn. La Justicia,
por otra parte, hace dos aos que est poniendo todo tipo de trabas
para no iniciar una causa contra la organizacin a partir de una
documentada querella presentada ante la Audiencia Nacional en 1991.
Un ama de casa de Valladolid cuenta: Tengo una hija que ahora
tiene diecisis aos. Hace tres era una nia difcil y, por consejo de
una vecina, la llev a una granja de El Patriarca. Un da, la chica
desapareci. Despus de muchas denuncias, de ir de juzgado en juzgado y
de la intervencin de la polica, conseguimos averiguar que la haban
llevado a Blgica con un permiso falsificado de su padre. Tres aos nos
ha costado que nos la devuelvan, con la intervencin de jueces,
cnsules y embajadas, y cuando la hemos tenido en nuestros brazos, ha
habido que ingresarla en un hospital porque tiene todas las
enfermedades venreas posibles. Una vez me llamaron para que comprara
un libro que hablaba sobre ella. El libro me cost 10.000 pesetas, y al
leerlo, nos enteramos de que su hermano mayor "vende herona en
145
Algeciras" (no existe ningn hermano, slo tenemos dos hijas), que yo
ejerzo "de prostituta en el barrio chino de Barcelona y que su padre
lleva once aos en la crcel" (tenemos una tienda de ultramarinos y no
hemos salido nunca de aqu). Todas estas mentiras le hacan contar a
ella y a muchos como ella, para ensalzar en el libro los milagros de su
conversin gracias a los mtodos de El Patriarca.
11.51. RASCHIMURA.
Origen: -Sant Cugat del Valls, Barcelona (Espaa).
Fundador: -Pedro Vivancos Garca.
Ao de Fundacin: -En 1975.
Doctrina: -Sincretista: biblia, taosmo, budismo, zen.
-Bsqueda del hombre "Uno", del Superhombre.
Organizacin: -El lder lo es todo; luego sus 7 favoritas.
-Vida en comunidad con separacin de sexos.
Captacin: -Cursillos y terapias.
Actividades: -Meditaciones y charlas.
-16 horas de trabajo diarias.
-Hasta 1980 estaba prohibida la sexualidad (desde esa
fecha slo a las parejas sealadas por el lder, para
tener hijos y crear una raza superior).
Financiacin: -Donaciones de bienes.
-Consultorios y clnicas.
-Productos naturistas y restaurantes.
N de adeptos: -En torno a 100.
Implantacin: -Barcelona, Tarragona, Madrid.
146
Pedro Vivancos Garca, fundador de Raschimura, nace en Melilla en
1938, aunque residi en Barcelona desde muchacho. Estudia danza y fla-
menco y ensea guitarra clsica. Acta como bailarn en el ballet de
Antonio y, ms tarde, en un circo. Profundamente afectado por la serie
televisiva Kung-Fu se deja fascinar por lo oriental, visita Corea y
Japn. Se autoproclama gur o maestro. Se enreda sentimentalmente con
Paloma Lago Jaraiz, nieta por va materna de Pilar Franco. Con Paloma
tiene tres hijos; y una hija de Paloma, reclutada a los diecisis,
corre idntica suerte que la madre. La mujer administra un parvulario
en un chal, propiedad suya, en Sant Cugat (Barcelona); cuyo verdadero
dueo es Raschimura.
Mil novecientos setenta y tres es el ao del principio de su
reinado: los beneficios del parvulario echan las bases de la Escuela de
la Cuatro Artes, y, a travs de ella, se multiplican las casas del
ramo: un consultorio de masajes chinos, una escuela de yoga y
acupuntura, una fbrica de alimentos de diettica, un restaurante
macrobitico y una clnica de restauracin en Sant Cugat, que
administraba un maestro de Enseanza General Bsica elevado al rango de
director mdico. La "doctora" Isabel Snchez Reynaud (graduada en
Historia) es noticia en los peridicos del domingo 24 de abril de 1983
cuando se descubren las muertes acaecidas en los consultorios de
Mollerussa (Lrida) y Matar. Al internarse en las clnicas, la persona
debe ceirse al reglamento, que es de total incomunicacin con el
exterior. A partir de ah se inicia el ayuno, amenizado con tres
lavativas diarias, que puede durar veinticuatro horas, una semana o
ms. El ayuno es interrumpido en su rutina por el examen de unos
mdicos sin cartera y una racin de agua de hervir cebollas; lo que no
evitar que vaya a la muerte una anciana, vctima del masivo y drstico
mtodo. La doctora Isabel Snchez es el Kapo de la clnica. Experta en
artes marciales con igual suficiencia que Raschimura (cinturn negro 5
dan), apostrofa a los que se desalientan y reduce sobre el csped de la
finca a los que intentan fugarse (tal como ocurri con un miembro que,
enardecido por el hambre, escap de su aposento y pretendi escalar la
verja).
Raschimura convive con siete mujeres (de entre 18 y 40 aos), y
vive rodeado de ellas y sus hijos (al menos 21) en una masa de Vilase-
ca-Salou (Tarragona). Raschimura carga la paternidad de sus hijos a
diversos discpulos suyos, padres repentinos sin haber tenido interven-
cin.
En 1983 Raschimura tratar de quitarle su hija a Jos Soria, un ex
discpulo y ste acudir a las autoridades; las acusaciones estimuladas
por el ejemplo de Jos Soria empezarn a llover: falsificacin de docu-
mentos, usurpacin de estado civil, estafa, apropiacin indebida,
147
imprudencia temeraria con resultado de muerte, intrusismo profesional,
homicidio con dolo, etc., y Raschimura consigue huir a Londres. Se
descubre que los alimentos macrobiticos exentos de productos
qumicos, pesticidas, colorantes o conservantes se fabricaban con
piensos para ganado. Y que en su cadena de restaurantes naturistas se
coma hasta basura recogida en el mercado de mayoristas de Barcelona,
seleccionada, limpiada, troceada y procesada en tostaderos para
extraerle el agua y otras adherencias. El champ Gen lo hacan con el
orn de discpulos y doctores.
Pedro Vivancos es conocido por Raschimura, Dios Padre, El Maestro,
El Sabio, El Padre, y la simple frmula de l, que le daba el
discipulado; Siervo, que se daba el mismo, y El Pelado (aludiendo a su
cabeza rasurada), que le daban aquellos maridos tempestuosos que vean
a sus esposas dejarlo todo para marcharse con l.
A pesar de las abundantes pruebas sobre las actividades de la
secta Raschimura, el fiscal dijo no poder relacionar estas actividades
con la muerte de ocho personas en sus centros. En algn caso, como el
de Monserrat Farrs, el propio dictamen mdico forense si relacionaba
el deceso con el trato recibido dentro del grupo. Y, en casos de
lesiones muy graves, como las sufridas por Roberto Salvador, los
mdicos que le atendieron se negaron a certificar el origen de las
mismas.
Mientras Raschimura y sus aclitos estaban en busca y captura, el
santn haba logrado el estatuto de refugiado poltico en Canad, donde
residi hasta 1987. El periodista Pepe Rodrguez hizo llegar estos
datos hasta el Juzgado que instrua el caso, pero nadie se molest
jams en buscarlo. Cuando se celebr el juicio slo pudo acusarse a los
ex adeptos de que se haban quedado aqu para denunciar a Raschimura.
Ellos fueron los nicos condenados (aunque la sentencia qued en
suspenso).
11.52. REMAR.
Origen: -Vitoria (Espaa).
Fundador: -Miguel Dez.
Ao de Fundacin: -En 1981.
Doctrina: -Participa del espritu de la rama pentecostal de la iglesia
148
evanglica.
-Sanacin mediante la imposicin de manos.
-Recepcin del espritu proftico y del "Don de Ciencia".
Actividades: -"Evangelismo" o tarea de evangelizacin y proselitismo.
-Formacin de los "discpulos" o de los dispuestos a
"crecer en la obra del Seor".
-"Obra social cristiana".
Financiacin: -"Empresas cristianas".
-Productos de sus granjas y venta (en los rastrillos)
de lo reciclado.
-Aportaciones de los familiares de los asistidos.
-Diezmos y donativos de adeptos y bienhechores.
-Ayuda recibida de los organismos sociales.
N de adeptos: -Unos 3.000 miembros en Espaa.
Implantacin: -Portugal (15 centros), Inglaterra (1 centro), Suiza
(2 centros), Per (6 centros), Guatemala, Nicaragua,
El Salvador, Argentina (3 centros), Estados Unidos
(2 centros en Chicago), Brasil, Mxico, Ecuador, Ghana
Angola...
-Pas Vasco, Len, Madrid, Valencia, Andaluca.
Miguel Dez cuenta en Boga Mar adentro, Vitoria 1990, sus
vivencias desde que, nio todava, presenci cmo su padre,
alcoholizado y pistola en mano, persegua a su madre por el largo
pasillo de la vivienda de los funcionarios del penal de Burgos.
En 1981 Miguel Dez, con la ayuda de su cuado, Javier Jimnez, se
entreg a la tarea de recoger gente marginada a la que albergaba en su
propia casa. Al poco dejara su puesto de gerente en un hospital de
Gasteiz. Dos meses despus se uni al empeo Daniel Del Vecchio, pastor
evangelista y presidente honorario de la secta. En Andaluca, zona
donde Remar experiment un considerable crecimiento, ex-miembros de la
organizacin denunciaron en repetidas ocasiones a Daniel por la su-
puesta falta de control sanitario y fiscal en la venta a terceros de
carne, queso y pan desde los centros de Remar.
En diciembre de 1996 varios ciudadanos de Len han expresado sus
quejas al comprobar por casualidad que en el rastro dominical se venda
149
ropa usada que les haban entregado a travs de un colegio (creyendo
que tendra un fin benfico).
Segn Jos Luis Belluga, ex-adepto de Remar: De puertas adentro
el sistema es absolutamente como el de una secta. No se permite ninguna
lectura que no sea de la obra. Su mensaje lo dejan bien claro a la hora
de entrar en Remar: tienes que renunciar a todo lo que tenas. Ya no
hay deberes para con la familia, desde ese momento, es el mundo de
Cristo, y para l debes trabajar y entregar tus frutos.
Tambin descubri que el sndrome de abstinencia se deba pasar a
pelo, sin ninguna clase de ayuda y sin ningn control mdico.
Los centros de rehabilitacin de marginados Remar no estn acredi-
tados para este fin y todos carecen de facultativos y personal mdico,
siendo los propios internos, toxicmanos rehabilitados y voluntarios de
la Iglesia Evanglica, los que se encargan del tratamiento.
Remar recolecta hasta la ltima peseta del salario de las personas
que coloca en empresas ajenas a la asociacin. Adems cuenta con un
grupo de voluntarios de la Iglesia Evangelista, quienes trabajan en las
mismas condiciones laborales que los toxicmanos.
La entrega de este autntico ejrcito de trabajadores sin sueldo y
sin cotizacin en la Seguridad Social ha hecho de Remar toda una poten-
cia econmica internacional: en un breve plazo de tiempo ha abierto 181
locales en el estado Espaol, donde atiende a ms de 3.000 personas y
ha creado un importante nmero de negocios que le otorgan un
considerable poder econmico.
Los beneficios econmicos que les reportan los rastrillos son
realmente importantes. Si se tiene en cuenta que los productos que
venden proceden de donaciones, que el personal que est al frente de
ellos no cobra ningn salario, que no pagan ninguna clase de impuestos
(estn registrados como asociacin benfica) y que por supuesto no
cotizan a la Seguridad Social.
Todo es gratis para Remar, incluso la manutencin de los acogidos
a esta explotacin disfrazada de terapia de desintoxicacin, para quie-
nes algunas empresas mandan la comida que les sobra.
El testimonio de Jos Luis Belluga es esclarecedor: En Remar no
hay nadie que genere gastos, todo el mundo tiene que trabajar, incluso
trabajas pasando el mono. Los alimentos que all se consumen provienen
de donaciones y suelen estar caducados. No hay agua caliente y la cale-
faccin consiste en dos bidones con una fogata dentro. No entiendo
dnde va a parar todo el dinero que se genera en Remar.
Remar posee una constructora cristiana llamada "Arquirema", en
Valencia una agencia de viajes llamada "Maranatha" y "Novimagen", dedi-
cada a la importacin y exportacin de artculos manufacturados donde
Remar tenga centros de trabajo. En el Pas Vasco tienen una
150
carpintera-serrera Industrial, una fbrica de piensos y una
chatarrera. Tambin se dedican a trabajos de pintura y albailera; al
abastecimiento de lea; a la limpieza de portales, oficinas,
cristales..., y ofrecen los servicios de una gra permanente. En
Guipuzcoa tienen una sociedad, "Transremar", dedicada al transporte de
mercancas. Esta empresa ha sido denunciada en diversas ocasiones ante
el Departamento de Transporte de la Diputacin de Guipuzcoa por el
Sindicato de Transportistas Autnomos de Guipuzcoa (Sintragi). En su
denuncia, los transportistas autnomos declaran que no comprendemos
cmo la Diputacin de Guipuzcoa no toma cartas en el asunto. Los
miembros de Sintragi afirman que las instituciones saben perfectamente
que algunos de los conductores de Transremar que realizan transporte
pblico de mercancas no han realizado el examen de capacitacin.
Segn los Transportistas guipuzcoanos, la empresa de transportes de
Remar no paga el Impuesto de Actividades Econmicas, ni IVA... es una
competencia desleal.
En Portugal tienen 10 empresas que se financian, segn sus respon-
sables, por la gracia de Dios, en Suiza piensan abrir una fbrica, en
Per han inaugurado el restaurante "gape", al igual que en Chicago. En
Guatemala, el ex-presidente golpista Jos Serrano Elas, les concedi
la direccin de una crcel para chicos, "Las Gaviotas", y cuyo actual
director es Emilio Cantero Calvo, un ex-toxicmano rehabilitado en
Remar y natural de Baracaldo. En Nicaragua cuentan con un colegio
cristiano, que agrupa a ms de cuatrocientos alumnos y un lugar de
culto. En Mxico han adquirido un rancho.
El 19 de noviembre de 1995, el Ministerio de Justicia y Remar fir-
maron un convenio para la realizacin de la Prestacin Social
Sustitutoria de objetores de conciencia dentro de la estructura de
Remar, con lo que los objetores contribuirn involuntariamente a la
expansin del imperio econmico en que se estn convirtiendo.
Esto unido a la falta de personal especializado, delata la nula
fiabilidad de los tratamientos que desarrolla Remar, que ha recibido
repetidas denuncias por incumplimiento del Plan Estatal sobre Drogas.
11.53. RETO.
Origen: -Santander (Espaa).
Fundadores: -Raimundo (un misionero evanglico americano), sus hijos y
Adrin (perteneciente a Remar).
151
Ao de Fundacin: -1985.
Nombre completo: -Centro RETO; centro RETO a la esperanza.
Doctrina: -Obra asistencial cristiana protestante.
Captacin: -Proselitismo entre drogadictos, alcohlicos, etc.
-Distribucin a domicilio y en lugares pblicos de folletos,
calendarios y pegatinas de la secta.
Actividades: -Desguaces Reto.
-Tiendas de ropa.
-Lavaderos de coches Reto.
-Rastros Reto.
Financiacin: -Beneficios de los rastros y tiendas.
-Trabajo gratuito de los adeptos (pintura, limpieza,
jardinera, portes, etc.)
Implantacin: -La Corua, Lugo, Len, Pas Vasco.
Escindido de Remar. Tanto en Reto como en Remar basan la rehabili-
tacin en el seguimiento de la Biblia, la obligatoriedad de actividades
de culto y en un concienzudo trabajo, primero en talleres de formacin
de oficios y posteriormente, desempeando las labores que ofertan en el
mercado.
Los toxicmanos reconvertidos en personal productivo en ningn
momento reciben salario ni cuentan con Seguridad Social, con lo que son
explotados econmicamente.
La gran mayora de los miembros no pueden
elegir desvincularse del centro al no disponer
de apoyo y recursos en el exterior. Lo que se ha
disfrazado de obra social (recuperacin y
reciclaje de objetos usados para ayudar a la
rehabilitacin de toxicmanos) es en realidad un
lucrativo negocio en expansin para los
dirigentes.
Debido al desconocimiento de la magnitud de
152
estas dos sectas, desde las instituciones se colabora de diferentes
maneras: se gestiona la derivacin de toxicmanos a estos centros; se
propicia el cumplimiento de la condena de toxicmanos en ellos; se
mantienen convenios laborales; se posibilita la realizacin de la
Prestacin Social Sustitutoria en los centros.
Segn Andoni Pangua, portavoz de Askagintza (asociacin dedicada a
la prevencin de drogodependientes en Euskadi): Reto es una secta que
capta a toxicmanos y a sus familiares, y tras sacarles de la droga los
explotan en diferentes trabajos. Carecen de mdicos, psiclogos y
personal especializado para atender a los adictos.
11.54. SAHAJA YOGA.
Fundadora: -Mataji Nirmala Devi.
Doctrina: -Hinduista.
-Kundalini ("dejar hacer" a la energa).
-Tcnicas de sahaja yoga.
Captacin: -Panfletos y anuncios de sus centros.
-Conferencias y cursos de Sahaja Yoga.
Actividades: -Meditaciones diarias de kundalini.
N de adeptos: -No llegan a 100 en Espaa.
Implantacin: -Segn la secta, en ms de 70 pases.
-Al menos un centro en Madrid y otro en La Corua.
Segn los panfletos que reparten los adeptos de la
secta en buzones y coches, Sahaja Yoga (Unin
espontnea con Dios), es un mtodo simple de
meditacin, desarrollado por Shi Mataji Nirmala Devi,
que ofrece al buscador el estado de unin con el poder
omnipresente de Dios. Esto sucede a partir del
despertar de la energa divina, Kundalini, que yace
153
dormida en la base de la columna vertebral en el hueso sacro.
Cuando Kundalini asciende pasa por los centros de enrga (Cha-
kras), integrndolos y nutrindolos. De este modo, se pueden curar las
enfermedades, al mismo tiempo que se despiertan en el individuo
cualidades divinas cuyos registros estn contenidos en los diversos
Chakras. El perfecto funcionamiento de los Chakras y el equilibrio de
los canales nos permiten gozar de un estado de salud, armona e
integracin en todos los aspectos.
11.55. SOCIEDAD TEOSFICA.
Origen: -Nueva York (Estados Unidos).
Fundadores: -Mme. Blavatsky, Henry Steel Olcott y William Quan Judge.
Ao de Fundacin: -El 17 de Noviembre de 1875.
-En Espaa desde 1889, constituida en 1921.
Sede central de la S.T.I.: -Adyar, cerca de Madrs (sur de la India).
Doctrina: -Sincretista (doctrinas de la cbala, Agrippa, Pitgoras)
-Esoterismo de impronta bdica, hind y taosmo.
-Esoterismo gnstico.
-Relacionada con el espiritismo.
-El destino final del hombre es su fusin con lo divino tras
800 reencarnaciones.
-Ha habido tres razas humanas y varias subrazas en evolucin
progresiva, cada una ms perfecta que la precedente.
Organizacin: -Junta Nacional descentralizada por medio de Ramas o
delegaciones.
-Las Ramas se dividen en logias o delegaciones locales.
Actividades: -Alimentacin vegetariana.
-Abstenerse de tabaco, alcohol y drogas.
-Renunciar al matrimonio si obstaculiza la entrega al
teosofismo.
-Defender, ensear y propagar la teosofa.
-Participar en dos reuniones semanales.
-Asistencia a una reunin semanal (el sbado), pblica o
154
abierta tambin a los no iniciados.
-Difusin de sus libros y folletos.
Financiacin: -Abono de una cuota mensual.
N de adeptos: -Ms de 700.
Implantacin: -Barcelona, Madrid.
La Sociedad Teosfica Internacional fue fundada por Helena
Petrovna Blavatsky (conocida ordinariamente entre los tesofos por sus
iniciales H.P.B.), William Quan Judge (1851-1896) y otro aficionado al
espiritismo y a las ciencias ocultas, el coronel Henry Steel Olcott
(1832-1907), al que Blavatsky conoci en Nueva York.
H.P. Blavatsky naci el ao 1831 en Yekaterinoslav, Ucrania (Ru-
sia), con el nombre de Helena V. Rottenstern. Se cas a los 17 aos con
un anciano general llamado Nicforo V. Blavatsky (del cual tom su ape-
llido) a fin de ganar una apuesta. Se divorciaron a los tres meses de
su matrimonio. Contrajo varios matrimonios. Recorre los Balcanes,
Grecia, Egipto, Inglaterra, Estados Unidos, etc. Est demostrado que la
visita de algunos pases, por ejemplo: el Tbet, fue nicamente
producto de su desbordada fantasa. Impulsada por su espritu antipapal
se alista en las tropas de Garibaldi; disfrazada de soldado, lucha y,
herida, casi muere en Mentana. En 1884 se descubre la falsedad de
algunos de sus "fenmenos ocultos" y el fraude de sus presuntas
relaciones con los Mahatmas. En ese mismo ao funda la logia denominada
Logia de H.P.B., totalmente esotrica con el juramento de guardar
secreto, al modo masnico, respecto de la doctrina, ritos, etc., y de
obedecer fielmente las rdenes recibidas de los superiores. Estrecha
relaciones con la masonera por considerar que coincidan los criterios
y objetivos. Funda la revista Lucifer de lengua inglesa en 1887. Muere
en Londres en 1891, increblemente obesa, sola y abandonada por la
mayora de sus seguidores.
Al morir la fundadora, las luchas internas entre los aspirantes a
la direccin suprema provocan algunas escisiones, por ejemplo: la de la
Sociedad Teosfica Americana y, ms tarde, la aparicin de sociedades
filiales o derivadas de una u otra, por ejemplo: la Sociedad Teosfica
Espaola a finales del siglo XIX; en 1889 y en 1891 se forman las dos
primeras ramas en Madrid y en Barcelona.
En 1907, a la muerte de H.S. Olcott, le sucede como presidente de
155
la Sociedad Teosfica Internacional (S.T.I.) la secretaria de H.P.B.,
Annie Besant (Annie Wood de soltera, 1847-1933), que, antes de ser
iniciada en la STI, fue activa en el movimiento feminista, en el maltu-
sianismo y en el atesmo. Su intento de crear un cristianismo esotrico
con un joven indio, Krisnamurti, como el Mesas esperado, provoca
reacciones. Fundadora de una universidad y diversas instituciones
teosficas en Benars, muri en Adyar, cerca de Madrs. En 1913 se
separan la mayora de los tesofos alemanes con Rudolf Steiner (1861-
1925) a la cabeza, el cual funda la Antroposofa.
Ha sido constante, al menos en las primeras dcadas, el mutuo in-
flujo entre la teosofa y la masonera irregular. No pocos dirigentes
teosficos han sido masones.
La Sociedad Teosfica Espaola se constituy en 1921. En 1936 pas
a la clandestinidad; reapareci en 1976 y fue legalizada en 1977. En
Espaa acta tambin un grupo originariamente disidente de la Sociedad
Teosfica Argentina, denominado Teosofismo Acropolitano.
Sobre las actuaciones de Mme. Blavatsky, la Society for Psychical
Research de Londres emiti el siguiente informe: No la consideramos ni
como portavoz de poderes ocultos ni como una simple y vulgar
aventurera; creemos que se ha ganado el derecho a ser recordada como
uno de los ms cabales, ingeniosos e interesantes impostores de la
historia. Pero, como pasa tantas veces, para sus adeptos y seguidores
la hipntica personalidad de Helena Blavatsky est por encima de las
pruebas de su engao y cinismo y pese al carcter anrquico y
anticientfico de sus tesis, su influencia ha sido muy poderosa en
crculos espiritistas, ocultistas, esotricos e incluso satanistas.
11.56. SOKA GAKKAI.
Origen: -Japn.
Fundador: -Tsunesaburu Makiguchi.
Ao de Fundacin: -En 1930.
-En Espaa desde 1969.
Cuartel general: -En Tokio.
Nombre completo: -Nichiren Shoshu (=escuela de budismo Nichiren, en
1930).
156
-Soka Kysiku Gakkai (=Asociacin Educativa de Creacin
de Valores, desde 1937).
-Desde Josei Toda: Soka Gakkai (=Asociacin de la
Creacin de Valores).
Doctrina: -Ultraderechista y orientalista.
-El hombre es el centro de todas las cosas.
-Realizacin de la Ley verdadera (el budismo).
-Pilares bsicos: la fe, la prctica y el estudio.
-La Soka Gakkai ser la religin universal.
-Admiten el aborto y los mtodos anticonceptivos en
determinadas circunstancias.
Organizacin: -Familia ) compaas ) regimientos o distritos )
ejrcito o conjunto de todos los adeptos.
-Organizacin paramilitar.
-El templo principal de Soka Gakkai est en Taiseki-ji
(Japn).
Captacin: -Kosen-rufu o proselitismo budista.
-Contactos o encuentros personales.
-Dilogo y discusin serena en un grupo reducido.
-El adepto debe incorporar a su familia.
-Utilizan tcnicas despersonalizadoras de adoctrinamiento
como el Shakubuku (una forma de lavado de cerebro).
-El 80 % de los adeptos tienen menos de 30 aos.
Actividades: -Un ao de prueba antes de la incorporacin definitiva.
-Bautismo inicitico o de paso e incorporacin.
-Cada da deben tener el Congyo o servicio de oracin e
invocacin (al menos una hora, por la tarde y por la
maana).
-Ir una vez al ao en peregrinacin al templo principal.
Financiacin: -Donativos, fundaciones, etc.
-Considerable imperio financiero: escuelas, colegios,
universidades, prensa.
N de adeptos: -10 millones (unos 9 millones en Japn).
-Ms de 250.000 es EE. UU. (pas al que lleg en 1970).
Implantacin: -Extendida por el mundo occidental (en unos 100 pases).
-En Asia, Amrica y Europa.
157
-Al menos un centro en Madrid.
Tsunesaburu Makiguchi, el fundador de Soka Gakkai, naci en 1871 y
pas sus primeros aos en Hokkaido (Japn). Muri en 1943 en la crcel
donde se hallaba con otros 20 adeptos por oponerse a que el sintosmo
fuera declarado religin oficial de Japn. A su muerte, Josei Toda, lo
sucedi en el cargo de dirigente (1951-60). Daisaku Ikeda, su tercer
presidente (1960-79), fue el encargado de su extensin por el mundo
occidental.
Un escndalo sexual reciente en relacin con uno de sus
dirigentes, al que tambin se acusaba de apropiacin indebida, ha
sembrado an ms dudas sobre el carcter de la secta.
11.57. TESTIGOS DE JEHOV.
Origen: -Pittsburg (Pennsylvania, EE.UU.).
Fundador: -Charles Tazel Russell (el pastor).
Ao de Fundacin: -En torno a 1875, (legalizados en 1884).
-En Espaa desde 1925, (legalizados en 1970).
Lder/Presidente: -Joseph Franklin Rutherford (el juez).
-Nathan Homer Knorr (el hermano).
-Desde 1977 Frederik W. Franz.
-Desde 1993 Milton G. Henschel.
Sede central: -Desde 1909 Centro Bethel (Brooklyn, Nueva York, EE.UU.).
-Para Espaa Centro Betel o casa-ciudad de Dios en
Ajalvir de Torrejn de Ardoz (Madrid).
Doctrina: -Es mayoritariamente una copia de la de los Adventistas del
Sptimo Da.
-Doctrina escatolgica.
-Aniquilamiento del mundo tras una lucha entre el bien y el
mal (batalla de Armagedn).
-Paraso en la Tierra (excepto los 144.000 elegidos).
-Radicalismo religioso.
158
-Vinculacin con el espiritismo.
Organizacin: -Autoritarismo de los "ancianos".
-La mujer no puede desempear cargos.
-Aislamiento social.
-Cuerpo o Cpula Gobernante, Sucursales, distritos o
regiones, circuitos (ciudades) y grupos-congregaciones.
-Saln del Reino.
Captacin: -Proselitismo callejero y domiciliario.
Actividades: -Lectura fundamentalista de la Biblia.
-Prohibicin de transfusiones sangre.
-Reuniones (4 semanales), conferencias, lecturas.
-Aspiran al control del mundo.
-Participar en asambleas de circuito (2 fines de semana al
ao) y en la de distrito (de 3 a 4 das).
-Prohibidos el tabaco y los juegos de azar.
Financiacin: -Trabajo gratuito.
-Obligacin de cuotas y diezmos.
-Donaciones peridicas o circunstanciales.
-Negocio editorial.
Escisiones: -Comunidad Bblica Libre.
-Asociacin estudiantil de la Biblia de Madrugada.
-Movimiento Misional del Seglar Nativo.
N de adeptos: -Segn sus propias estadsticas en 1989 eran 3.787.000
(818.000 slo en EE.UU.).
-En Espaa alrededor de 90.000.
Implantacin: -En 212 pases; EE.UU, Mjico, Brasil, Australia,
Blgica,
Italia, Japn, Nigeria, Alemania R.F., Gran Bretaa,
Francia, Filipinas, Repblica de Guinea Ecuatorial,
Luxemburgo, Noruega, Pases Bajos, Suecia, Suiza.
-En toda Espaa.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Los Testigos de Jehov se llaman as nicamente a partir del 26 de
julio de 1931. Anteriormente eran conocidos bajo diferentes nombres:
159
Watch Tower Tract Society, Estudiantes de la Biblia, Investigadores
serios de la Biblia, Torre de Viga de Sin, Aurora del milenio,
Asociacin del plpito del Pueblo, Sociedad de Tratados de la Torre de
Viga, Sociedad del Nuevo Mundo, Russelistas, Rutherfordistas o
Asociacin internacional de los estudiantes de la Biblia. Su historia
comienza con la "vocacin" del joven Russell, cuando, hacia 1870, rene
algunos discpulos para dedicarse con ellos al estudio de la Biblia.
Charles Tazel Russell (1852-1916) (de familia presbiteriana, pronto
adventista) nace en Pittsburg (Pennsylvania, EE.UU.). Tras vender su
comercio de tejidos cuando tena 26 aos de edad, se consagra en
exclusiva a las tareas de pastor. Aunque en un plano distinto, su
demostrado talento comercial (en la liquidacin del negocio, al
separarse de su padre, le correspondieron 300.000 dlares, cantidad
considerable entonces) reaparecer en la difusin de sus ideas
religiosas. En 1879 se casa con M. Francisca Ackey, la cual le pide la
separacin de bienes en 1897, que consigue en 1913 (no solicita el
divorcio para impedir que volviera a casarse legalmente). Lo hace
cansada de sus infidelidades conyugales (empez a ser llamado "el
pastor medusa" por su insistencia en poner las manos encima a todas las
mujeres que estaban a su alcance), de su comportamiento un tanto
desptico y de su intento de declararla demente para poder repudiarla
sin obligaciones. Fue condenado otras dos veces por estafa (dinero
obtenido por la compra de las posesiones de los que lo malvendan todo,
convencidos por l de la inminencia del fin del mundo) (1911) y por
perjurio (1913). Inici la publicacin de la revista La Torre del
Viga de Sin. Russell acumul grandes ganancias con sus publica-
ciones, peridicos y empresas (en 1972 retena 47.000 acciones de las
50.000 que tena la Sociedad Watch Tower, conservando as en sus manos
la direccin), al igual que compaas gestoras (United States
Investment Company y la United Cemeteries Company) y gran nmero de
propiedades mobiliarias e inmobiliarias. Muri el 31 de octubre de
1916, en el tren en un viaje de propaganda.
Joseph Franklin Rutherford, nacido de agricultores anabaptistas en
Boonville, Missouri, el 8 de noviembre de 1869; juez de profesin, fue
el segundo presidente de la secta, cargo que obtuvo el 6 de enero de
1917 mediante el pago de diez dlares por voto, verdadero organizador e
impulsor de Estudiantes de la Biblia, nombre que l cambi por el ac-
tual. Gustaba de llevar un ritmo de vida suntuoso, y en plena poca de
la Depresin econmica se fotografiaba con los dos cadillacs adquiridos
con los fondos que le proporcionaban los adeptos. Muere a la edad de 72
aos en la mansin de San Diego (California), llamada Beth-Sharim
(=Casa de los Prncipes) el 8 de nero de 1942.
Nathan Homer Knorr (1905-1978), nacido en Bethlehem (Pensylvania),
160
toma la direccin el 13 de enero de 1942 y centraliza todava ms el
movimiento alrededor de Brooklyn.
En contra de lo que suele pensarse un 70 % de los Testigos de
Jehov no han ledo toda la Biblia, ni menos an estudiado a fondo. Lo
nico que se hace es estudiar por temas con el apoyo de ciertos pasajes
escogidos de la Biblia.
Los Testigos de Jehov deben ser morigerados en el uso de alcohol,
asistencia a espectculos pblicos. Prohibidos, bajo pena de expulsin,
el tabaco, los juegos de azar (loteras, etc.). Aconsejan no leer pren-
sa, novelas, ni or la radio ni ver la televisin. No deben de celebrar
la Navidad, ni el cumpleaos, ni el aniversario de bodas, ni el da de
la madre, ni utilizar la cruz (signo pagano), ni asistir a los entie-
rros, ni vestir luto por los familiares fallecidos, ni saludar la
bandera (emblema de Satans), ni observar las seales tradicionales de
respeto cuando se toca o canta el himno nacional, ni participar en las
elecciones, ni celebrar fiesta alguna, civil o cristiana, pues todas
son de origen satnico, a no ser la muerte de Jess, el 14 de Nisn,
tras la puesta del sol. No pueden comer nada que tenga sangre
(embutidos, etc.). Rechazan las transfusiones de sangre y de suero, las
vacunas, el servicio militar y social. La lista de noes es mucho ms
larga, por ejemplo: no usar barba, no cantar letras en las que figure
la palabra Dios, Virgen Mara, patria, etc) (motivo por el cual un
cantante de pera tuvo que dejar su profesin al hacerse jehovista), no
asistir a bodas de otros a no ser que sean jehovistas, no tener
amistades con personas que no sean de la secta, no cazar ni pescar por
mero deporte, no jugar al ajedrez. Se les prohbe ser torero, artista,
cantante, deportista, polica. Son apolticos y socialmente aislados.
El matrimonio es un contrato, no un sacramento; indisoluble, menos en
caso de adulterio.
Los ingresos de esta organizacin no lucrativa, como a veces se
definen en sus visitas domiciliarias, son enormes: En
seis aos (1868-74) vendieron 74 millones de ejemplares
de un solo libro, el titulado "La verdad que lleva a la
vida eterna" (Anuario, ao 1975). De "Estas buenas
nuevas del Reino": 63.176.171 ejemplares (Anuario,
1965, p. 68). Son los dos ms vendidos. El nmero de
ejemplares de los libros vendidos en todo el mundo en
el ao 1980 asciende a 22.837.471; en ese mismo ao se
vendieron 218.827.546 ejemplares de sus dos revistas
Atalaya y Despertad!. Tngase en cuenta que unos 2.000
adeptos trabajan prcticamente por la comida en las imprentas del
edificio central de Brooklyn (siete manzanas de 12 pisos de altura),
que las materias primas (papel, tinta, etc.) se obtienen con un
161
descuento considerable cuando no las producen ellos mismos, que no hay
derechos de autor (las publicaciones son annimas) ni impuestos por
tratarse de una sociedad religiosa y que cuentan con tantos
compradores, que pagan lo comprado, y a la vez vendedores ambulantes
gratuitos (los propios adeptos). Imprimen o pueden imprimir 61 millones
de pginas al da.
Segn los Testigos de Jehov los coherederos del cielo sern 144
mil, pues interpretan al pie de la letra una figura del Apocalipsis:
...y o el nmero de los marcados con el sello: 144.000 de todas las
tribus de Israel. 144.000 es el cuadrado de 12, el nmero sagrado de
la perfeccin, multiplicado por mil (simblico de una multitud
considerable); en otros trminos, el gran nmero de elegidos. La lista
de los 144.000 es hecha y actualizada cada ao en la oficina central de
la organizacin en Brooklin-New York; ahora quedan menos de 12.000
plazas para completar ese nmero.
Russell concluye infaliblemente que el fin del mundo llegar en
1914 (posteriormente en 1915, 1918, en 1924, 1 de octubre de 1925 y
1975), para lo cual se basa en increbles y fantsticos clculos, los
cuales son dbiles y con infinidad de fallos (como la toma de Jerusaln
por Nabucodonosor en el 606 A.C., la cual no existi en dicho ao).
Otro de sus clculos para obtener la fecha, lo bas en clculos
relativos a la longitud de las galeras de las pirmides de Egipto. A
la vista est la invalidez de sus clculos.
Los Testigos de Jehov est montada como una gran multinacional
cuyo negocio es la venta de libros y de folletos. La imprenta central
est en Brooklyn (Nueva York). All hay ms de dos mil personas dedica-
das a imprimir libros y revistas que se distribuyen por todas las
naciones (por medio de sus ms de dos millones de vendedores); slo en
1970 editaron ms de doscientos millones de libros y folletos.
En los documentos internos de los Testigos se puede leer: La dis-
ciplina firme significa que los padres no andarn con tiento y que a
veces un padre o una madre tendrn que hablar a un nio mediante la
administracin de dolor. Este dolor asegura la palabra de Jehov. Una
madre se resolvi ensear la Biblia a tres nios de 4, 5 y 7 aos sin
que el padre lo supiera, dado que no era testigo y a base de Biblia y
ltigo consigui reducir el antagonismo de estos nios y hoy se lo
saben de memoria.
Los Testigos de Jehov advierten a sus miembros que no presten
atencin a lo que se diga fuera de sus templos y no sea explicado por
los ancianos ya que: Satans ataca a los siervos de Dios por ataque
directo por parientes mal informados y gobiernos. Presentando ensean-
zas evolucionistas y ateas. Levantando falsos testimonios que siembran
dudas. Por el falso misticismo de la Iglesia.
162
Segn Rutherford a los que han sido nuestros y se apartaron no
los podemos matar, porque las leyes no lo autorizan, pero si nosotros
pudiramos ejercer ya el tal dominio de nuestra organizacin los
mataramos al instante.
La negativa de los Testigos de Jehov a recibir transfusiones de
sangre ha costado muchas vidas sacrificadas inultilmente. Tanto de
nios de corta edad, como el gallego Eli C. C., o la vasca Mara
Albertina M. G., como de adultos.
En marzo de 1967, en Milano, Italia, la Sra. Clara Buccinelli dio
a luz a una nia en el hospital Sesto San Giovani. Tanto ella como su
marido eran Testigos de Jehov. Los mdicos diagnosticaron que si la
nia no reciba una transfusin de sangre morira por incompatibilidad
de factores sanguneos de sus padres. Se opusieron stos. Se pidi al
padre firmar su negativa y, ante un juez, se despoj a los padres al
derecho de patria potestad, practicndose la transfusin, y a los nueve
das la nia fue declarada fuera de peligro. Preferimos que muera (de-
can los padres) antes que se alimente de sangre. Nuestra religin lo
prohbe.
Tambin en Italia, se hizo famosa la sentencia de un tribunal de
Galgari que conden a 14 aos de crcel a un matrimonio por homicidio
voluntario: haban dejado morir a su hija, que necesitaba una transfu-
sin.
En el Hospital de Cruces (Barcelona) muri por parecida razn una
nia, en 1977. Los padres se querellaron contra el juez que autoriz
una transfusin ya tarda. El Supremo puso las cosas en su sitio: la
patria potestad no da poderes a los padres para que dispongan a su
antojo sobre la vida del hijo.
Un certificado del doctor Javier Ojembarrena, del servicio de Ne-
frologa de la Ciudad Sanitaria de Bilbao sobre la paciente Antonia A.
R. (Testigo de Jehov), dice lo siguiente: Se prescribi en el trata-
miento transfusin de sangre completa en repetidas ocasiones, a lo que
la paciente en plena consciencia y uno de sus familiares allegados se
negaron rotundamente... la paciente falleci con clnica de insuficien-
cia cardaca aguda secundaria a anemia aguda.
Eli Cruz Canle de 2 aos, muri en 1990 en Santiago de Compostela
vctima de una enfermedad hematolgica, despus de que sus padres se
negaran reiteradamente a seguir los consejos mdicos.
En octubre de 1994, Judith R.S., de 14 aos, fallece de una menin-
gitis en el hospital Arnau de Vilanova de Lleida (Lrida), despus de
que la madre que se confes Testigo de Jehov, se negara a que los
mdicos realizaran una transfusin de sangre. Los mdicos que la
atendieron decidieron practicarle una transfusin a lo que la madre se
neg. Los responsables mdicos avisaron al juez de guardia y este dict
163
un auto para autorizar la trnasfusin de sangre que ya no pudo llevarse
a cabo porque la joven muri durante ese perodo de tiempo.
A finales de 1994 en Zaragoza, Marcos Alegre Valls, de 13 aos,
muri en un hospital mientras sus padres, Testigos de Jehov, enarbola-
ban una biblia para negarle una transfusin de sangre (con la cual ten-
dra un 70 % de posibilidades de sobrevivir a la leucemia galopante que
padeca). El 21 de noviembre de 1996, la audiencia de Huesca absolvi a
los padres de Marcos Alegre.
Por otro lado en Sevilla, el 21 de noviembre de 1996, una orden
judicial ha obligado a que se opere (con necesidad de transfusin de
sangre) a una nia de pocos das de vida que padeca cardiopata y
cuyos padres, Testigos de Jehov, se negaban a la misma. La orden judi-
cial fue dictada despus de la denuncia de los responsables del hospi-
tal Vrgen del Roco, pues si no se efectuara la operacin peligrara
la vida de la nia.
En julio de 1991, una mujer muri en Cartagena porque su marido
se neg a que recibiera sangre ajena. Intentaba curarse una
salmonelosis en casa, con agua y limn. Un juzgado oblig al marido a
llevarla a una clnica y a la necesaria transfusin, que tambin lleg
tarde, basndose en el criterio de que se ha de salvar la vida bajo
todos los conceptos.
El primer caso que en Espaa ha llegado hasta el Tribunal
Constitucional es el recurso de amparo presentado por el leons Jos
Antonio Merayo, que solicita la patria potestad de sus dos hijos,
concedida a la madre, miembro activo de los Testigos de Jehov. La
resolucin fue tomada por el juzgado nmero 3 de primera instancia de
Len. El demandante considera que dicha resolucin vulnera los
principios fundamentales de los ciudadanos. Los artculos 15 y 27.2 que
tratan del derecho a la vida y a la educacin, derechos fundamentales
de los ciudadanos. La sentencia inicial alega, para desestimar los
recursos presentados, la libertad de religin y que es una entidad que
se encuentra legalizada. El Procurador del Comn de Castilla y Len,
Manuel Garca Alvarez, admiti en septiembre de 1995 la queja de J.A.
Merayo a trmite.
Juan Jos Gussoni, empresario de Madrid, cuenta su historia: Hace
dos aos mont una empresa para la fabricacin de uas artificiales.
Como casi todos los obreros eran minusvlidos, recib un premio del
Fondo Social Europeo y hasta sal en el programa En Familia, de Iaqui
Gabilondo, de TVE. Ya habamos comenzado la produccin y slo nos
faltaba la red de comercializacin. Alguien me habl de una gente muy
buena que se llama Testigos de Jehov, y que tena locales y vendedores
en todas las ciudades de Espaa y seran ideales para la distribucin
del producto. Nos pusimos en contacto con ellos y nos presentaron los
164
papeles en regla de la sociedad Vicla S.A.; firmamos el contrato y les
entregamos gnero por valor de ciento cincuenta millones de pesetas.
Cual no sera mi asombro cuando, pasados los noventa primeros das,
niegan la existencia de la empresa. Investigamos y la haban dado de
baja dos das despus de la firma. Entre tanto haban inundado el
mercado de "uas seduccin" a la mitad del precio marcado. Total,
ciento cincuenta millones perdidos, un mercado saturado, una fbrica en
crisis (hoy ya cerrada), unos obreros en la calle y mi impotencia, mi
desesperacin y mi rabia cuando voy a reclamar al "Saln del Reino" y
me dice el "pastor": <<Llvenos si quiere a los Tribunales; Testigos no
ha perdido todava ningn juicio en Espaa>>.
J. J. Gussoni present la correspondiente querella criminal por
estafa y tuvo gran repercusin en los medios de comunicacin. Hoy est
a la espera del juicio.
Roco sali en 1990 de Testigos de Jehov. Tiene 47 aos, es
soltera, tmida, miedosa e influenciable. Su temor a ser tentada por el
Diablo, el exagerado y enfermizo terror a hacer cualquier cosa porque
todo es pecado, la tiene sobrecogida y hace ms difcil su
recuperacin. Segn Roco: Era tanto lo que vea al demonio que no
poda ver a Dios; me enseaban que todo era merecedor de castigo y slo
s temer, no he aprendido a amar. De veras cree que esta decisin ma
de dejarlos no es otra tentacin?. De noche es peor; pienso que se
filtrar por las paredes y vendr a castigarme.
Segn Emilio Charcn, vecino de Burgos y miembro de la Asociacin
a Favor de Afectados por el Grupo Testigos de Jehov (A.F.A.G.-T.J.) de
Vizcaya, solamente en Espaa hay ms de 550 matrimonios deshechos por
culpa de los Testigos de Jehov, donde uno de los cnyuges no quiere
ser de la secta.
Un ex-testigo de Jehov confiesa: Aun cuando siempre cre haber
vencido (en los debates y dilogos con sacerdotes catlicos, con reli-
giosos, con personas de Accin Catlica, etc.) y conclua que mis anta-
gonistas estaban equivocados, debo reconocer que en cada "batalla" dia-
lctica quedaba marcado. Oa argumentos, cosas, que no saba y que,
como espinas, quedaban clavadas en mi nimo.
Los Testigos de Jehov toman de los adventistas la identificacin
de la Iglesia Catlica como la gran Babilonia, la gran Ramera (Apoc
7,4-6), al Papa con el Anticristo y la Bestia marcada con el nmero
666 (Apoc 13,18).
La Biblia utilizada por los Testigos de Jehov es la "Versin del
Nuevo Mundo", en la que se han alterado descaradamente los textos
originales para hacerlos encajar en las doctrinas de la secta y cuya
base es el Nuevo Testamento de Johannes Greber, un ex-sacerdote cat-
lico convertido al espiritismo.
165
El nombramiento del presidente y dems miembros del Cuerpo gober-
nante no se rige por principios espirituales sino por el mayor o menor
nmero de acciones (de la Sociedad Watchtower) del que dispongan.
11.58. URANTIA.
Origen: -Estados Unidos.
Fundador: -Bill Sadler.
Ao de Fundacin: -En 1934.
Otras denominaciones: -Sociedad Urantia.
-Fraternidad Urantia.
-Fundacin Urantia.
Doctrina: -Secta ufnica.
-Espiritista.
-Niegan la Trinidad divina.
-Niegan el valor expiatorio de la muerte de Cristo en la
cruz.
Siete espritus entregaron el Libro de Urantia (La cosmologa de
Urantia), a Bill Sadler. Libro annimo de 2.097 pginas, traducido al
espaol en un resumen o sntesis de 100 pginas. Pretende describir una
civilizacin real extraterrestre. Trata del origen del mundo, la forma-
cin de la tierra, la relacin de Cristo con los OVNIS y que Jess, de
los 28 a los 29 aos, recorri el Imperio romano en compaa de dos
indios.
Presuntamente, los escritos de esta secta han influido considera-
blemente en algunas de las obras de J.J. Bentez.
11.59. VIDA UNIVERSAL.
166
Origen: -Wrzburg, despus en Nuremberg (Alemania).
Sede central: -Wrzburg (Alemania).
Fundadora: -Gabriele Wittek.
Ao de Fundacin: -En 1975.
-En Espaa desde 1980.
-En torno a 1980 fund La Escuela Mstica crstica:
la Escuela Superior del Espritu.
Otras denominaciones: -Nuevo Retorno.
-Obra de Jesucristo Nuevo Retorno.
-Ncleo Crstico.
-Universelles Leben (Vida Universal en alemn).
Doctrina: -Sincretista (cristianismo, hinduismo, dualismo gnstico,
ciencia y psicologa moderna y canalismo).
-Las autoridades eclesisticas y sus seguidores son lobos
rapaces disfrazados de oveja.
-Carecen de sacramentos y de cualquier otro rito fijado.
-Creen en la reencarnacin de los cuerpos.
-Pretenden convertirse en la religin de la Nueva era o de
los tiempos venideros.
-Prohibidas las bebidas fuertes a los miembros de la
Comunidad.
Organizacin: -Los llamados Ancianos son los que presiden la Comunidad.
-Los adeptos deben superar los distintos peldaos o
niveles (del Orden, Voluntad, Sabidura y Seriedad).
Captacin: -Propaganda mediante libros, folletos, casetes y cursillos.
Actividades: -Transmisiones radiofnicas, casetes de msica.
-Programas de televisin.
-Christusstaat-internacional (Publicacin quincenal).
-Reuniones locales (martes, mircoles y viernes).
-Reuniones regionales (sin periodicidad prefijada).
-Terapias naturistas y espirituales.
-Cursos personales y en comunidad (de meditacin y
comunicacin).
-Orar tres veces al da (al levantarse, al medioda y al
acostarse).
167
Financiacin: -Donativos, venta de sus libros, folletos, casetes y
productos de las diferentes empresas.
-Los miembros de cada centro local pagan sus gastos as
como la conexin telefnica con la central.
-Ingresos provenientes de la Casa de la salud.
-Ingresos de las numerosas sesiones teraputicas que
ofrecen y realizan.
-Empresas crsticas y establecimientos crsticos.
N de adeptos: -En Espaa unos 1.000 participantes en las reuniones.
-Ms de 300 plenamente integrados.
Implantacin: -Mayora de los pases europeos, en toda Amrica, en
Africa y en Asia.
-En Madrid, Mlaga, Alicante, Barcelona, Tarragona y
otras ciudades espaolas.
Gabriele Wittek, fue la creadora de Vida Universal. Nacida en 1933
cerca de Augsburg (Alemania), bautizada en la Iglesia catlica. Se casa
a los 22 aos. En 1970 muere su madre y empieza a comunicarse con su
espritu, con el del hermano Emanuel (el Querubn de la Sabidura divi-
na), el de Cristo y otros. Se convierte as en la Profetisa de la
enseanza de Dios.
Los miembros de Vida Universal deben participar en las reuniones
locales, llamadas Ncleo crstico, que tienen lugar el marte, el
mircoles y el viernes de cada semana. Las reciben mediante la conexin
por telfono con la sede central en Wrzburg y del telfono con los
altavoces de cada centro local. Cada conexin dura unas dos horas y
empieza a las 7:30 de la tarde al menos para Espaa. En la del
mircoles, denominada ms cerca de ti, mi Dios reciben formacin
sobre los diferentes peldaos o niveles, es decir el del Orden,
Voluntad, Sabidura y Seriedad; otros das tambin sobre temas de
actualidad, por ejemplo: la manipulacin gentica. Al iniciar cada
reunin rezan el Padrenuestro (con alguna aadidura), cantan canciones
y leen algn pasaje de los libros de la fundadora, aunque no es una
norma obligatoria.
Las empresas crsticas actuales son: la casa de Vida Universal,
con su Ncleo Crstico y la oficina de Vida Universal; la empresa
Estamos para Ustedes con sus diferentes secciones de oficios y
168
servicios (pintores, albailes, transportistas, jardineros,
instaladores, servicios de limpieza y carpintera); la unificacin de
electricistas y una empresa de procesamiento de datos; granjas
biolgicas, panaderas y produccin de pastas alimenticias, mercados,
vehculos de venta ambulante, tiendas de comestibles selectos y un
restaurante con productos vegetarianos; la Casa de la Salud, una
clnica naturista, existente desde 1986; centros de servicios sociales
y empresas en el ramo de la educacin (jardines de infancia,
guarderas, etc.).
Vida Universal fue introducida en Espaa por residentes alemanes
en Espaa y sobre todo a partir de la estancia de Gabriele en Madrid,
Mlaga, Alicante, Barcelona, Tarragona y otras ciudades espaolas desde
1980. Est registrada entre las asociaciones con el n 35.626.
12. OTRAS SECTAS NO DESTRUCTIVAS.
Los dos movimientos que se enumeran a continuacin, no son Sectas
Destructivas pero se mencionan debido a su relacin en mayor o menor
medida con dichas sectas.
12.1. NUEVA ERA (NEW AGE).
Nueva Era en s no es una Secta Destructiva pero s lo es si tene-
mos en cuenta la utilizacin dada a dicho movimiento por diversas
Sectas Destructivas y el uso inapropiado que de ella hacen (como por
ejemplo los Rosacruces). Este movimiento ha tenido enorme influencia en
la formacin y trayectoria de diversas sectas.
Origen: -Estados Unidos.
Fundador: -Afirman la inexistencia de un fundador.
Ao de Fundacin: -En 1971.
Otros nombres: -Nueva poca.
-Era de Acuario.
-Era Ecolgica.
169
-Era Solar.
Doctrina: -Sincretismo.
-Influida por la Antroposofa esteineriana y sobre todo por
la Sociedad Teosfica Internacional.
-Pancosmismo bdico.
-Progresiva conscienciacin a lo largo de sucesivas
reencarnaciones.
-Reiteracin de ciclos histricos de 64.800 aos cada uno.
-Paso de la era de Piscis a la de Acuario (2100 d.C.).
-Existencia de un "cuerpo astral, etreo".
-Aspiran a la realizacin del super-hombre.
-Promiscuidad sexual y uso de drogas muchas veces
conscientemente alentadas.
-Constance Cumbey enumera diversas fuentes demonacas en los
orgenes de Nueva Era.
Organizacin: -Red o reticulado.
-Grupos reducidos de miembros, autnomos e
independientes.
-Procuran contar con la colaboracin de los grupos o
movimientos feministas, ecologistas, pacifistas, etc.
-Aspiran a instaurar un gobierno mundial.
Captacin: -Actos de propaganda en teatros y salones.
-Simposios internacionales.
Actividades: -Sesiones de yoga, zen, meditacin trascendental y
kundalini.
-"Experiencias-lmites", "viajes al umbral de la muerte".
-Msica (New Age Music) y danza en un sitial de honor.
-Cursos de relajacin en las "Escuelas de salud".
-Canalismo.
-Uso de cristales mgicos, talismanes, etc.
Financiacin: -Editoriales y libreras (esoterismo, parapsicologa,
canalismo, ocultismo, medicina alternativa, etc.).
-Revistas especializadas.
N de adeptos: -En torno al milln en EE.UU. en 1989.
-Medio milln en Alemania en 1987.
Implantacin: -EE.UU., Canad, Alemania y diversos pases.
170
-19 centros en Madrid en 1985 y varios ms en otras 10
ciudades espaolas.
12.2. GRAN FRATERNIDAD BLANCA O GRAN LOGIA BLANCA.
Esta "asociacin" no puede ser considerada como Secta Destructiva
debido a que se desconoce su existencia; simplemente se incluye debido
a su constante nombramiento por parte de numerosos Nuevos Movimientos
Religiosos.
Organizacin oculta y ocultista, gobernadora del mundo en el
anonimato (desde el Tbet), compuesta por los Mahatmas o Maestros
Superiores e invisibles (Ascended Masters), Excelsos Seres tiles que
trabajan por transformar a la humanidad. Remonta sus orgenes 12.000
aos, con su cuna y sede espiritual entre las florestas de Badari en la
parte norte del Himalaya.
Tambin llamada Mansin de la luz, Centro de los Maestros de la
sabidura, Gran Hermandad Blanca, Logia Blanca Universal, etc. (nombres
dados a la gran asamblea de los Ascended Masters).
13. LOS TELEPREDICADORES.
El fenmeno de los telepredicadores o tele-evangelistas est am-
pliamente arraigado en Estados Unidos de donde procede y de donde se
extendi a Amrica Latina y a Europa. Aunque el fenmeno es
relativamente nuevo en Espaa, ste est teniendo gran aceptacin y
comienza a asentar sus races en nuestro pas. Los telepredicadores que
actan en nuestro pas o bien son de origen americano o bien actan a
imagen y semejanza de stos. A continuacin vamos a presentar algunos
de los telepredicadores ms relevantes de Estados Unidos.
-Jerry Falwell. De origen bautista, acta siempre con gran
independencia profesional. Sus programas, especialmente el llamado Old
Time Gospel Hour (La hora del evangelio) se emiten por 230 canales de
televisin que alcanzan de 1 a 3 millones de televidentes. En 1986
recaud la cifra de 73 millones de dlares. Ha fundado la Liberty
University en Lynchburg, y el movimiento religioso-poltico Mayora
Moral. Su apoyo al programa "Guerra de las Galaxias" de Ronald Reagan,
171
as como a los "contra" nicaragenses y al gobierno racista de Pieter
Botha, de Sudfrica, demuestran sus opciones polticas.
Es autor del libro Listen, America. El contenido de su predicacin
televisiva, demasiado ligado a la poltica interna norteamericana, le
ha dificultado algo su penetracin en Amrica Latina. No obstante, el
tono apocalptico, la explotacin de las angustias y miedos de los
televidentes y su indiscutible conviccin de que en la Biblia estn
todas las respuestas a los problemas domsticos e internacionales,
hacen de Jerry Falwell uno de los grandes tele-evangelistas de nuestro
tiempo.
-Pat Robertson. Es de filiacin pentecostal dentro de los grupos
llamados de "sanidad divina". Su programa Club 700 alcanza a 4 millones
de televidentes y se extiende a 70 pases desde su red CBN (Christian
Broadcasting Network), de la que es fundador y presidente. Esta cadena
televisiva es la cuarta en importancia de los Estados Unidos. Sus pro-
gramas: Buenos das, Amrica y Esto es increble son comprados por
otras cadenas televisivas. Su influencia en Amrica Latina va en
aumento. Robertson fue aspirante a la candidatura republicana a la
presidencia de los EE.UU. en 1988. Apoy incansablemente a los "contra"
nicaragenses, a los que don dos millones de dlares recogidos en una
colecta entre sus tele-espectadores. Y ha intentado vanamente comprar
la agencia de prensa UPI (United Press International).
-Oral Roberts. Predicador pentecostal itinerante hasta la dcada
de los 60. Es uno de los pioneros del uso de los medios electrnicos
para transmitir no slo el mensaje evanglico, sino tambin el poder
taumatrgico que posee. El centro de sus actividades est ubicado en
Tulsa (Oklahoma) y consiste en un enorme complejo de construcciones
entre las que descuellan la Torre de Oracin (Tower of Prayer) y la
Universidad Oral Roberts. En los EE.UU. emiten sus programas unas 200
estaciones de televisin que alcanzan unos dos millones de tele-
espectadores que esperan ansiosos las emisiones sobre la "sanidad
divina". Uno de sus programas de mayor audiencia se llama Espera un
milagro! (Expect a Miracle!). A pesar de su avanzada edad, sus
programas despiertan una atencin muy notable. Ha publicado un libro,
de mucha difusin, titulado Milagros de la fe-simiente (Miracles of
Seed-Faith). Su difusin en Latinoamrica no es comparable con la de
otros teleevangelistas. Hoy est muy vinculado a la Iglesia Metodista
Unida.
-Robert Schuller. Es ministro ordenado de la Iglesia Reformada,
pero acta con gran independencia confesional. Antes de entrar en la
escena televisiva, se hizo famoso por la promocin de las escuelas
cristianas, separadas del mundo contaminado del humanismo secular. La
filosofa de los textos que se estudiaban en sus escuelas cristianas,
172
y que abarcaban todas las reas y materias de la enseanza, radicaba en
la exaltacin de la iniciativa individual, la propiedad privada y el
mercado libre, justificado todo con textos bblicos. Su centro se halla
en Garden Grove, cerca de Los ngeles. En un conjunto grandioso de
construcciones, sobresale la famosa "Catedral de Cristal" (1980) desde
donde se emite La hora del poder (Hour of Power), programa de "sanidad
divina" y milagros que curan a los individuos y al mismo pas en sus
desalientos y crisis. En 1973 fue agraciado con el premio del Sermn
ms importante para los Estados Unidos, como reaccin ante el
descrdito de los valores estadounidenses por la derrota del Vietnam.
Robert Schuller intenta mantener buenas relaciones con las Iglesias
histricas, incluida la Iglesia Catlica.
-Jim Bakker. Colaborador, durante aos, del Club 700 de Pat
Robertson, se independiza para formar el suyo propio, Club PTL (Praise
The Lord). En 1989 crea en Fort Mill (Carolina del Sur) un imperio
televisivo: Total Image Center, dentro de un conglomerado de
mansiones-hoteles para el descanso espiritual de quienes siguen sus
programas, llamado "Heritage USA". Una especie de turismo religioso que
manipula los recuerdos y nostalgias de la vieja religin de los
antepasados de Norteamrica. Jim Bakker ha llegado como pocos a la
conciencia de la clase media americana, deseosa de tranquilidad a base
de soporfero religioso. Sorprende a muchos que su Club PTL haya tenido
tan buena acogida en Centroamrica. Pero el imperio televisivo de la fe
creado por J. Bakker y su esposa Tarry comenz a derribarse en 1987
cuando se vio envuelto en un escndalo de sexo (el adulterio mantenido
con su secretaria Jessica) y dinero. Una investigacin que dur dos
aos y medio y que revel la estafa a miles de donantes que compraron
su estancia para unos das en los hoteles de "Heritage USA" y que nunca
pudieron disfrutar, termin en el procesamiento de Baker en octubre de
1989. Fue sentenciado a 45 aos de crcel y una multa de medio milln
de dlares. Sentencia apelada y revisada en agosto de 1991 por un
tribunal de Carolina del Norte, que ha reducido la pena a 18 aos,
aunque, transcurridos 6 aos, podr disfrutar de libertad condicional
bajo fianza.
-Jimmy Swaggart. Uno de los ms famosos tele-evangelistas, es pre-
dicador pentecostal que dirige su mensaje a las gentes sin ninguna
denominacin concreta. Es muy crtico con las Iglesias establecidas, y
uno de sus libros titulado Sectas, ataca duramente a las Iglesias
tradicionales. Dotado de innegables cualidades musicales -ha grabado
ms de 50 LPs y vendido ms de 15 millones de discos-, es el artista
de la msica "gospel" blanca que sabe perfectamente seleccionar su
repertorio y presentar en sus programas, doblados a once idiomas, la
exquisitez en ambientes, indumentaria, gestos y msica de los ms
173
sofisticado del american way of life. Cada domingo llega a 11 millones
de telespectadores. Su centro, llamado Jimmy Swaggart Evangelist
Association, est ubicado en Baton Rouge (Lousiana) y consta de
diferentes secciones para la realizacin, grabacin y difusin de sus
programas televisivos, as como de un enorme templo capaz de acoger a
7.000 personas. Est vinculado a la lnea poltica de la Nueva Derecha,
y ha sabido transmitir, quiz como ningn otro evangelista, sus
programas en las cadenas televisivas latinoamericanas, principalmente
en Centroamrica. Recientemente fue expulsado de las Asambleas de Dios
(pentecostales) por los escndalos en que se vio envuelto (una
prostituta de Nueva Orleans lo denunci por conducta deshonesta).
La figura del telepredicador, aparece cada vez con ms frecuencia
en los medios de comunicacin.
174
Muy dbil es la razn si no llega a comprender que hay muchas cosas
que la sobrepasan; Pascal.
Lo malo de que los hombres hayan dejado de creer en Dios no es que ya
no crean en nada, sino que estn dispuestos a creer en todo;
G.K.Chesterton.
...La verdadera manera de obtener la felicidad es haciendo felices a
los dems. Tratad de dejar este mundo en mejores condiciones de como lo
encontrasteis; Baden Powell.
175
176
14. LAS SECTAS DEMONACAS.
En esta segunda parte del libro trataremos los casos de Sectas
Demonacas a los que intento juzgar objetivamente por sus consecuencias
sociales y perjudiciales tanto para la salud fsica como psquica de
sus adeptos. Aunque se expongan sus creencias, como en el caso de las
Sectas Destructivas, no se las juzga por las mismas, que se compartan o
no, son tan validas y respetables como cualquier otras (por lo que aun
sin entrar a valorarlas personalmente, las admito y respeto, ya sean
ritos satnicos, cristianos, hinduistas, creencias ufolgicas, etc.)
Dentro de las sectas demonacas existen dos tipos principales; las
sectas satnicas y las sectas luciferinas, que pasamos a definir a con-
tinuacin:
Las Sectas Luciferinas son relativamente modernas, herederas y
seguidoras de los magos magusianos, egipcios y salomnicos. Su dios es
Lucifer. Son elitistas, racistas, exclusivistas y polticamente
ultraderechistas. Buscan el poder, el dinero, la influencia y el
dominio del mundo. Su rito principal es la "misa roja", y sus adeptos
son gentes de dinero y de nivel intelectual alto, entre los que abundan
los profesionales liberales.
Segn su doctrina, Lucifer otorg la inteligencia a los seres
humanos, se revel contra un Yahv sanguinario que quera tenerlos
presos en su Edem, como unos animales ms y dio la luz a los hombres y
fue expulsado de los cielos. De ah su nombre Luzbel. Lo identifican
con Prometeo, hroe griego que rob fuego a los dioses. Zeus lo conden
injustamente, lo encaden en una roca y un guila le devoraba cada da
el hgado.
Sus fundadores podran ser perfectamente lderes de las ms
conocidas Sectas Destructivas actuales. La estructura es rgida, la
iniciacin del adepto es costosa y est marcada por reglas fijas y por
una exigencia de sumisin total.
Las Sectas Satnicas son herederos directos y fieles de toda la
tradicin brujeril de la Edad Media. Su dios es Satn. En general, son
grupos pequeos (aunque algunos estn empezando a crecer y a tener
mucha fuerza), cerrados, constituidos por gentes taradas psquicamente,
bien por una enfermedad, bien por una tradicin familiar o local que
les obliga a seguir ese camino. Su nivel cultural es mnimo y abundan
los analfabetos. No buscan poder, ni dinero, ni influencias, ni
siquiera crecer; se conforman con ser fieles guardianes de sus
"saberes", fieles cumplidores de sus prcticas aberrantes, sin
conciencia ninguna del mundo que les rodea, de las leyes que
transgreden ni del mal que hacen a seres inocentes; al contrario, obrar
as es su obligacin, su disfrute y su premio. Slo algunas de estas
177
sectas buscan el dinero y lo hacen a travs del trfico de drogas, pero
nunca se sabe si su satanismo es la tapadera de su negocio o si han
llegado a ese negocio a travs del satanismo.
No tienen nada que ver con las Sectas Destructivas. No tienen un
lder carismtico humano (su lder es Satn), no se organizan en
estructuras rgidas, ni tienen reglas fijas, ni normas cerradas; cada
uno funciona segn su deseo, su inhibicin, sus traumas o su
inspiracin del momento, o bajo los efectos de alucingenos,
estimulantes y afrodisacos que en cada persona se manifiestan de
diferente manera.
Pero tanto las sectas luciferinas como las satnicas presentan una
diferencia fundamental respecto a las Sectas Destructivas: no engaan
al modo que lo hacen las Sectas Destructivas. Quien entra en una secta
demonaca sabe perfectamente lo que es y adonde va: no hay mensajes
confusos, ni promesas falsas, ni subterfugios ni mentiras; no se camu-
flan con cursillos, conferencias o prdicas de esoterismo, yoga,
filosofa, control mental o terapias de grupos. Su oferta es ntida:
Aqu est el Diablo. El es nuestro amo y seor. A El nos entregamos.
15. DOS CASOS DE SECTAS DEMONACAS.
En la revista Intervi, David R., de 26 aos, electricista de pro-
fesin, cuenta que fue miembro de una secta satnica en La Corua
durante seis meses (hay un grupo de jvenes sin nombre que funcionan
por la zona del puerto). Entr en contacto con un pintor corus que
perteneca a una secta satnica, en el verano del 88 entr en el grupo.
Todos eran bastante cultos, muchos trabajaban en la Universidad de
Santiago y gozaban de un elevado poder adquisitivo. Lo sometieron a un
rito inicitico, como es costumbre, en el que tuvo que copular con la
sacerdotisa; fue un ritual con velas y paos negros, pero sin sangre,
una especie de bautismo de fuego. Era una parodia de la misa catlica,
pero al revs, y con letanas invocando al Diablo.
Se escondan en un callejn muy discreto y bastante escondido,
cercano al edificio Ministerios y all para recaudar fondos, vendan
hachs, marihuana, LSD, anfetaminas... Cuando se est con ellos a la
fuerza se debe consumir droga y mucho alcohol. Haba un local cerca de
la Iglesia de Nuestra Seora de Oza en el que cobraban entrada para
participar en autnticas bacanales. Otra cosa que hacan era la
profanacin de cementerios y de iglesias. Pocos meses despus de que
entraran en la parroquia de los Santos ngeles e hicieran pintadas,
falleci el sacerdote. En la iglesia de Nuestra Seora de Ftima le
pusieron pene a la Virgen y cosas por el estilo. Tambin llevaban a
178
cabo varios rituales en los que sacrificaban animales.
Jos Pedro perteneca a un grupo satnico llamado El Poder de
Lucifer (hoy ya no existe). El "Maestro Supremo" se larg a Pars con
todos sus ahorros. Jos Pedro cuenta una de las ceremonias:
Primero elegimos la noche propicia y el lugar adecuado. Esa vez
fue un viernes y las ruinas de un convento de frailes, creo que
cartujos o benedictinos, no s. Nos pusimos un sayal negro sin costuras
ni mangas y una corona de plomo con el smbolo de Saturno en la cabeza.
Habamos ayunado durante 15 das de todo, excepto de pan negro y carne
de cabrito. Cada cinco das nos emborrachbamos con una mezcla de vino,
amapolas negras y camo triturado. Cada uno tena que llevar dos velas
negras, cuatro clavos de un atad y la cabeza de un gato negro,
degollado por nosotros mismos, y tenamos que repetir siete veces,
avanzando cada vez siete pasos y con voz cada vez ms alta, una
invocacin al demonio.
Entonces apareci Lucifer (hoy pienso que todo fue una alucina-
cin, efecto de manipulaciones y de drogas, pero entonces lo vi) con
nuestros contratos para el pacto bajo el brazo izquierdo y dispuesto
para la firma.
Hoy s que todo eso no era cierto pero entonces me hicieron verlo
y sentirlo. Eso es lo malo; se apoderaron tan totalmente de mi mente
que slo vea y senta lo que ellos queran.
16. CASOS DE SATANISMO.
Entre estos "casos de satanismo" encontraremos alguno que poco o
nada tiene que ver con el satanismo y si mucho con los presuntos exor-
cismos, que no estn relacionados con estas prcticas y si con algunos
sectores extremos y acrrimos del, en estos casos, mal llamado cristia-
nismo. Aun as los he incluido en esta seccin por no estar clara su
relacin con cualquiera de estas dos deplorables prcticas que acarrea-
ron un saldo tan macabro y horripilante.
El 31 de enero de 1990 en Granada, Mara Alonso, Isabel, Enriqueta
(ta y primas) y Mariano Vallejo, el Pastelero, espiritista de profe-
sin, deciden que Encarnacin Guardia Moreno es culpable de la muerte
de su primo porque est poseda por el Diablo. En la salvaje ceremonia
a que la someten, le introducen una barra de hierro por el ano y un
brazo por la vagina, mientras le hacen ingerir litros de una mezcla de
sal, aceite y bicarbonato.
El 19 de septiembre de 1990 en Almansa (Albacete) muri Rosa Fer-
nndez, de once aos, en condiciones absolutamente horripilantes e in-
crebles. La madre de la nia, Rosa Gonzlez, la ta, Ana Mara, y dos
179
vecinas, Dolores y ngeles Rodrguez, tenidas en el pueblo por curande-
ras y espiritistas, decidieron sacar el demonio del cuerpo de la
nia, que, al parecer, estaba embarazada. Y lo intentaron entre gritos,
torturas y ritos exorcistas. La escena encontrada por los miembros de
la Cruz Roja y de la Polica Municipal era dantesca: En la habitacin
haba dos camas; en una de ellas estaba la nia, desnuda, con la vagina
abierta y cubierta de sangre y de trozos de entraas que le haban
extrado. La madre lloraba en el suelo, y al fondo haba otras dos
mujeres semidesnudas y cubiertas de sangre.
A finales de noviembre de 1990 en el cementerio de San Lorenzo de
El Escorial varias tumbas fueron abiertas y sus restos esparcidos. En
el de Torrelodones aparecieron dos siniestras tinajas, que contenan el
cadver descuartizado de una anciana, animales muertos, algunos
smbolos mgicos y una mueca de las utilizadas en rituales de magia
negra.
En 1991 muere en Huelva la nia Ana Mara. Jos Franco conocido
como "Pepe el Boca", es acusado y condenado por considerrsele culpable
del asesinato de la nia. Cuatro aos despus, el vidente Emilio Nieto
desvela las confesiones que le hiciera Jos Barrera quien, antes de
morir a consecuencia de una enfermedad, reconoci que fue l quien
haba matado a la nia para ofrecrsela a Satn. Lo hizo porque crey
que el rey de las Tinieblas protege siempre a sus hijos. Reconoce
haberlo hecho con otras personas, a las que no delata y nada se sabe de
stas. Nadie sospech de l y tampoco de los que le acompaaron, que
hacen una vida aparentemente normal y siguen practicando el satanismo.
Asesinaron a Ana Mara a golpes y escondieron su cadver para ofrecer
su virginidad, durante la noche de San Juan. Decapitaron a la pequea
criatura para clavar la cabeza en un clavo, de forma que su espritu
pudiera presenciar la ceremonia que culmin con la quema del cuerpo
(rito del fuego) en ofrenda al demonio. El autor reconoci que l crea
que el espritu de Satn gui sus movimientos: Satn me estaba
haciendo cada vez ms poderoso y por eso tena que pagar, tena que
pagar con sangre, la sangre de una nia
En Len, cuyo campus universitario es frecuente punto de cita de
amantes del ocultismo y practicantes de la brujera, que esparcen
basura en los plenilunios y realizan secretas ceremonias, se ha
denunciado la muerte de un nio, envenenado por uno de los
"sacerdotes", y cuyo cadver fue retirado de all en un saco tras la
horripilante actuacin.
17. LAS BRUJAS Y EL SATANISMO.
180
En la poca de la inquisicin al examinar 300 casos de brujas pro-
cesadas por un solo tribunal alemn, se demostr que cada una haba
dado 20 nombres,produciendo as una lista de 6000 personas que fueron
condenadas en menos de 10 aos. Inglaterra fue la primera en abolir
stos procesos en 1681 y la ltima Polonia, en 1793. Espaa dej de
matar brujas en 1781. Nunca se sabr exactamente el nmero de vctimas
de aquellos aos, pero se habla de muchos cientos de miles.
Los ungentos usados por brujas y sectas satnicas son capaces de
producir los mismos efectos alucingenos que el ter o el LSD y de pro-
vocar la sensacin de "viajar". Todos ellos compuestos a base de opio,
belladona, cicuta, beleo, mandrgora, mixturas de hachs, de flores de
adormidera y de races de boro.
En la Demonologa de Marchiaro se recoge el siguiente conjuro al
Diablo: Te conjuro, Oh Espritu Malfico, en nombre del gran Dios vi-
viente que ha creado el cielo y la tierra y todas las criaturas que la
habitan y por mritos del cielo altsimo, a que te me aparezcas al ins-
tante y si detenerte en tu reino. Con figura agradable y sin estruendo
y sin dao de mi persona y a hacer todo lo que te mande. Te conjuro el,
ehomme, etrha, ejel, aser, ejech, adonay, iah, tetragrammaton,
sotherischiros, athanatos, Amn.
18. LA IGLESIA Y EL SATANISMO.
La historia de la Iglesia est jalonada por la aparicin de here-
jas de las que en algunos casos, derivaban grupos adoradores del
Diablo en cualquiera de sus denominaciones y especialidades:
-Los Ofitas o Nashianos, adoradores de la serpiente que fue el
libertador que ense al hombre la rebelin contra Dios.
-Los Cainitas, adoradores de todos los grandes rebeldes contra
Dios: Can, Esa, Cr y Judas.
-Los Luciferanos, grupos clandestinos entre los bogomilas, ctaros
y albigenses, adoradores de Satanal o de Sammael.
-Los Patarinos, que celebraban obscenas reuniones nocturnas en
honor a Satn.
-La Secta de Los Brujos, muy numerosa en Lombarda en el siglo
XVI; sus sacerdotes apostataban de la fe pisando la cruz, abusando de
los sacramentos, reconociendo el demonio como su seor y cometiendo
toda clase de crmenes en su honor. Adriano IV libr una bula contra
ellos.
Algunas de estas sectas han sido actualizadas hoy.
181
19. ALGUNOS DATOS SOBRE SECTAS SATNICAS.
En Francia operan ms de 150 sectas satnicas con un nmero de
adeptos superior a los 250.000. En EE.UU., donde se calcula que hay ms
de 10 millones de satanistas, existen hasta clnicas especializadas
para la recuperacin de los afectados. Al contrario que en otros
pases, en los cuales algunas organizaciones de adoradores de Satn o
de Lucifer actan a plena luz y tienen templos pblicos, en Espaa este
fenmeno se sigue manteniendo muy oculto.
Turn es una ciudad del siglo XX, moderna, capital industrial del
norte de Italia y, sin embargo, conocida como la ciudad satnica por
excelencia. Se cuenta que en ella se celebra una misa negra al da; que
ms de 40.000 habitantes rinden culto al Diablo; que en dos aos
acudieron a un sacerdote, porque se crean posedas, 1.350 personas;
que trabajan unos 5.000 magos y viven la mayor parte de los 100.000
ocultistas italianos, y que hay libreras que cuentan con 3.500 ttulos
sobre estos temas. En octubre de 1988 se celebr en Turn el Primer
Congreso Internacional del Diablo, el cual estaba organizado por Teresa
Gatti.
En 1988 aparecen en Turn varios cadveres como resultado de la
celebracin de varios ritos satnicos. Un ao despus en Matamoros,
Texas, se descubrieron cuatro templos con quince restos de cuerpos
humanos, cuyas vidas fueron ofrecidas a Satn por narcotraficantes que
esperaban con sus ofrendas obtener la proteccin del "Prncipe de las
Tinieblas", lo que incluira hacer a los adeptos inmunes a las balas de
la polica. Con este grupo satnico se relacionaban personajes de los
negocios y el espectculo de Mxico. El mismo ao se detiene a una
mujer que, dedicada al narcotrfico, mat a su hijo de cuatro aos para
utilizar su sangre en ritos satnicos que tenan como finalidad
"protegerse" de la persecucin policial. En 1992 se descubre en Zambia
el comercio de venta de nios a comerciantes que extraen el corazn de
las vctimas en ceremonias especiales, cuyo objetivo es conseguir
mejorar los negocios de empresarios y que Satn conceda mucha riqueza.
Ese mismo ao se descubre la secta Lineamiento Universal Superior (LUS)
que realizaba ritos satnicos. Mataron a un nio por encargo de la
esposa y la hija del alcalde de Guaratuba. En un vdeo el lder de la
secta exiga a sus seguidores las prcticas de sacrificios humanos,
para fortalecer la energa de sus seguidores y tambin para fortalecer
la energa de los que creen en Satn como dios de los hombres.
En agosto de 1995, en Montevideo, se realiza un rito diablico con
el cadver de un nio de cuatro aos. Se usaron para el acto otros once
cadveres ms. Sus autores forman parte de una secta con ramificaciones
internacionales y se dedican a realizar ceremonias que culminan con el
182
sacrificio de una criatura, especialmente de una mujer virgen.
La brujera tuvo un peso muy importante en Puig de ses Bruixes
(LLuchmajor, Baleares), y sus huellas an perduran. De hecho, cada ao
se dan cita clandestinamente en Mallorca grupos de brujos y satanistas
procedentes de toda Europa.
Por las referencias policiales disponibles en Espaa, los aquela-
rres actuales ms concurridos no cuentan con ms de veinte brujos.
Algunas multinacionales europeas del transporte areo pagan cifras
superiores a los cincuenta millones de pesetas anuales a expertos en
satanismo para que otras compaas sufran un mayor nivel de
conflictividad laboral, padezcan huelgas salvajes o sus aviones sean
protagonistas de accidentes.
Cerca de dos mil millones de pesetas mueven en Espaa los cientos
de brujos especializados en tcnicas de vud y en rituales satnicos.
Segn datos de la Interpol, entre 1989 y 1990 hubo en Europa ms
de un centenar de muertes relacionadas con el satanismo.
20. LA MACUMBA.
Los ritos de la Macumba, al igual que los del vud, son agenciados
y modificados convenientemente por algunas sectas demonacas para su
uso en ciertos rituales satnicos, sin que nada tengan que ver en
ello los originales cultos afro-americanos.
La macumba, dividida despus en umbanda y quimbanda, es un culto
religioso producto del sincretismo entre la religiosidad afro-brasilea
y el espiritismo. Se origina cuando las religiones africanas van per-
diendo en Brasil los valores exclusivamente africanos, y los negros
(liberados ya de la esclavitud) se convierten en una especie de subpro-
letariado hacinado en los arrabales de las grandes ciudades y entran en
contacto con el fenmeno espiritista. La macumba empieza a llamarse
umbanda cuando acepta ritos de la magia blanca y quimbanda cuando
incorpora a su cuerpo ritual la magia negra.
La umbanda vara grandemente de un lugar a otro dentro de Brasil.
En Umbanda, a pesar de sus distintas modalidades, existen varios rasgos
comunes que hacen referencia a las divinidades, a los "mediums", a la
magia y a la reencarnacin. Las divinidades, divididas en siete lneas,
pertenecen a tres grandes categoras: Orixs y Exus (entidades
animistas que equivalen a los "santos catlicos", como en el
candombl); Caboclos (espritus indios y divinidades autctonas
brasileas), y Pretos-Velhos (viejos negros), que son los espritus de
los africanos.
Los "mediums" o cavalos son las mediaciones por las que los Orixs
183
se hacen presentes al son de tambores y cnticos. Se emplea a veces la
magia con el propsito de utilizar a los Orixs, espritus y las
fuerzas ocultas de la naturaleza para obtener efectos buenos, cura de
las dolencias, anulacin de fetiches (magia blanca usada en umbanda), o
la fuerza para obtener efectos nocivos (magia negra usada en
quimbanda).
La prctica de rituales tambin varia segn los lugares. A veces
dan mayor importancia al estilo espiritista, acentuando la indoctrina-
cin y prescindiendo de las imgenes; otras veces son ms ritualistas,
empleando objetos, instrumentos musicales de percusin y una mayor pre-
sencia de elementos africanistas.
21. ESQUEMAS DE SECTAS DEMONACAS.
En este captulo se incluyen los esquemas ms o menos elaborados
de diversas sectas demonacas que actan en el territorio espaol,
aunque debido a su pequeo nmero de adeptos y a su gran movilidad en
algunos casos no figuren ms que el nombre o su lugar de asentamiento.
21.1. LOS ADONAIS O LOS HIJOS DE ADONAIS.
Implantacin: -Comunidad Valenciana y Madrid.
21.2. LOS ADORADORES DE SETH.
Sacerdote: -Gran maestre Seth.
Doctrina: -Ocultista egipcia.
-Liberacin individual frente a la sociedad.
-Creencia en la reencarnacin.
Ceremonias: -Misas negras.
-Orgas sexuales.
-Viacrucis y procesiones.
-Viajes astrales y siderales (por efecto de los
184
alucingenos).
Fin: -La posesin diablica.
-Esperar la llegada del hijo de Seth.
-Entrar en la tercera dimensin.
Vestimenta: -Tnicas negras.
-Cubren sus rostros con caretas de animales (chacales,
serpientes, carneros, escarabajos, escorpiones, halcones).
Costumbres: -Se someten a severas dietas vegetarianas.
-Consumen alucingenos en estado puro, extrados de
amapolas y mandrgoras.
-Actan en noches de luna llena.
-Cargan sus energas junto a El Angel Cado, en el parque
del Retiro de Madrid.
N de adeptos: -Son 24, de ellos 9 iniciados.
Implantacin: -Loriguilla (Valencia).
-Conectados con "hermanos" de Pars, Viena y Miln.
Sus ceremonias son de la siguiente manera: La funcin comienza a
medianoche. Los integrantes del grupo, vestidos con tnicas negras y
cubiertas sus caras con los rostros de los ms crueles animales, prepa-
rados con ayunos y ayudados por drogas de todo tipo, esperan la llegada
triunfal del gran sacerdote recitando letanas (con preguntas y
respuestas y la invocacin de diversos dioses: Anubis, Path, Toth,
Horus, Isis, etc.).
El mago aparece, dibuja un crculo en el suelo y pronuncia las
palabras mgicas para la consagracin del lugar y para la evocacin del
Diablo. Tras saludar a todos los miembros de la congregacin por su
nombre en clave, realiza el acto sexual con una joven virgen con el fin
de dejarla embarazada, por si de ella nace el hijo de Seth; luego
mata un perro y quema su corazn. Empieza una danza desenfrenada,
mientras beben la sangre del animal sacrificado y se sienten posedos
por el Diablo. La ceremonia termina con unas palabras del sacerdote
exigiendo el juramento de fidelidad y de obediencia, encomendando una
misin a cada uno y besando a todos en los labios.
185
21.3. AMIGOS DE LUCIFER (LUCIFER'S FRIENDS).
Dirigente: -Una sacerdotisa.
Doctrina: -Culto lunar.
Actividades: -Pintadas callejeras.
-Trfico de drogas.
-Profanacin de lugares sagrados y cementerios.
-Misas negras con sacrificios de animales.
-Ritos sexuales aberrantes.
-Los adeptos se conocen slo por sus nombres de pila.
Adeptos: -Casi todos universitarios.
Implantacin: -La Corua, Santiago de Compostela y Catalua.
-Locales en Santiago de Compostela y en la antigua
fbrica de tabacos de La Corua.
M.C. narraba su historia en Universo Secreto en el verano de 1989:
Una tarde de invierno de 1986, un joven, cuya identidad obviamente
omitir, llam a mi puerta para narrarme su historia. Me habl de un
grupo de individuos terriblemente violentos que tenan la aficin de
reunirse regularmente con oscuros fines; me habl de su costumbre de
agredir a los representantes de cualquier Iglesia cristiana; me habl
de las pintadas extraas que hacan en los edificios de esa zona, y me
habl de un local viejo y destartalado, donde se reunan. La nica sea
de identidad que lo relacionaba con el satanismo era un pequeo grabado
en una de las ventanas: la cruz invertida. Acud a las seas que me
haba dado. En el piso superior, precisamente la estancia en la que se
encontraba la ventana del grabado, exista una gran sala. Presida la
misma una mesa de casi 2 metros de largo frente a la que se encontraba
un gran cuadro: una especie de criatura antropomorfa de aspecto
tenebroso; el cuerpo robusto, aproximadamente de 1,90 de estatura, que
finalizaba en una cabeza oscura de ojos negros y salvajes. El personaje
se llevaba las manos a los genitales en actitud provocativa. Aquel
altar al Maligno fue lo suficientemente impresionante como para que
186
optara por una retirada estratgica con la idea de regresar con la
cmara fotogrfica y una buena dosis de valor, para llevarme las
imgenes de aquella "capilla del Diablo". Pero cuando volv a los pocos
das todo haba sido destrozado, disimulado o tapiado.
21.4. BARN ROJO.
Dios: -Ammn.
Doctrina: -Invocan la destruccin del mundo.
Actividades: -Fuman huesos humanos mezclados con marihuana.
Implantacin: -En las afueras de Madrid.
21.5. LOS CABALLEROS DEL ANTICRISTO.
Doctrina: -Tecno-taosta.
-Practican un materialismo tecnolgico: La Mutacin completa
consiste en adaptar el mundo a las necesidades del Mutante.
Actividades: -Cambio de nombre en una ceremonia de "desbautizo" o
"contra-bautismo".
Adeptos: -De profesiones liberales.
Implantacin: -Zaragoza.
21.6. LA COMUNIDAD DE BRUJAS IBRICAS.
Dios: -Azazel.
Sacerdotisa: -Endora, hija y nieta del Diablo.
187
Actividades: -Siguen en todo la tradicin de las brujas medievales.
-Misas negras.
-Magia negra.
-Fabricacin de hechizos y amuletos.
-Sus adeptas viven como en un convento de clausura.
N de adeptas: -Son 17 (slo se admiten mujeres), de las que 12 no
salen de su "templo" y 5 llevan una doble vida y
trabajan fuera.
21.7. COMUNIDAD DEL ESPRITU DEL GRAN GUILA.
Lder: -Ana Camacho.
Fin: -Obtencin de dinero.
Actividades: -Sesiones de sadomasoquismo.
-Consumo de drogas.
Captacin: -A travs de charlas supuestamente espiritistas y de control
mental.
Adeptos: -De nivel cultural elevado.
Implantacin: -Huelva, Sevilla, Toledo.
-Dos pisos en Mazagn (Huelva), donde se reunan los
fines de semana.
Hay cinco detenidos por la muerte en Sevilla de la joven Mara
Rosa Lima a causa de malos tratos y torturas, abandonada en el hospital
de Huelva, donde muri y donde se le haba detectado anemia, cada del
cabello y una sustancia anestsica en el estmago.
Una miembro muri en 1988, al parecer en la celebracin de un rito
sadomasoquista.
Hay personas muy conocidas que estn vinculadas a esta secta, que
al parecer cuenta con ramificaciones internacionales en Europa.
188
21.8. CORRIENTE 93.
Doctrina: -"Hacer lo que t quieras ser la totalidad de la ley".
Actividades: -Vud.
-Magia sexual.
-Misticismo promiscuo.
N de adeptos: -Unos 60 o 70 en toda Espaa.
Localizacin: -Madrid, Barcelona, Valencia y Sevilla.
Corriente 93 es una confederacin que agrupa a varias sectas ini-
citicas: Thelemitas de la Nueva Era, la Culebra Negra y el Club Hori-
zon.
21.9. LOS DISCORDIANOS.
Fundador: -Greg Hill.
Diosa: -Eris (la diosa griega del caos).
Libro sagrado: -Principia discordia.
Doctrina: -Ley de la metacreencia o Ley del Cinco.
-Principio primordial: la Ley del No.
Organizacin: -Anrquica.
-No tienen jerarquas ni ritos.
Actividades: -"Operacin Jodemente".
-Acciones psicoterroristas.
Condiciones para ser adepto: -Amor, humor, imaginacin.
189
Implantacin: -Madrid y Barcelona.
21.10. FUNDACIN DEL GEN SAGRADO (LAS GENONANTES).
Doctrina: -Tantrismo oriental.
-Ktab rabe.
Actividades: -Prcticas sexuales aberrantes.
-Utilizacin del hombre slo para el placer sexual.
-Uso de una jerga cientfico-mgica.
Fin: -Configurar el mapa morfogentico.
Adeptos: -Slo mujeres.
-Bautizo con un nombre mitolgico.
-Su nombre de guerra es "Las Genomantes".
Implantacin: -Barcelona y Valencia.
21.11. GRUPO ASTAROTH.
Dios: -Astaroth.
Actividades: -Misas negras.
-Copulacin con el Diablo.
-Orgas sexuales.
N de adeptos: -Se calculan entre 60 y 70.
Implantacin: -Tarragona.
21.12. LAS HERMANAS DEL HALO DE BELCEB.
190
Dios: -Belceb, el Prncipe de los Imperios.
Doctrina: -Vud.
-Misas negras.
-Cultos satnicos.
Actividades: -Prcticas homosexuales y lesbianas a travs de la
nigromancia.
-Profanacin de tumbas y decapitacin de cadveres.
-Orgas.
-Zoofilia.
-Utilizacin de restos humanos y sustancias alucingenas
para sus orgas y para la realizacin de hechizos y
sortilegios.
Adeptos: -Slo mujeres.
Implantacin: -Castelln, Valencia, Huelva.
Se les imputa la muerte de M.R., de veinte aos, que apareci con
seales rituales impresas en el cuerpo y degollado. Dos amigos fueron
detenidos acusados del crimen. Segn fuentes policiales, los tres
muchachos y un cuarto (cuyo paradero se desconoce) se dedicaban a
prcticas satnicas y celebraban misas negras con sacrificios de
animales, en las que haban sido iniciados por "Las Hermanas".
21.13. HIJAS DEL HALO DE BELCEB.
Adeptos: -Exclusiva o al menos mayoritariamente mujeres.
Implantacin: -Catalua.
21.14. LOS HERMANOS.
191
Implantacin: -Ganda (Valencia).
21.15. LA HERMANDAD DE SATN.
Doctrina: -"El Triunfo de Satn".
-Desaparicin de todo vestigio del cristianismo.
Actividades: -Misas negras.
-Sacrificios de animales.
Implantacin: -Pirineo cataln con su centro en Gerona.
21.16. HIJAS DE ISIS.
Dioses: -Isis y todos los dems dioses egipcios.
Doctrina: -Adoracin a la Serpiente Eterna.
Actividades: -Orgas (para las que utilizan a jvenes).
-Consumo de drogas.
Implantacin: -Madrid y Barcelona.
21.17. LAS HIJAS DE LAS TINIEBLAS.
Dios: -Ammn.
Smbolos: -El pentculo de Salomn.
-La salamandra.
Adeptos: -De ambos sexos.
-La Gran Sacerdotisa es siempre una mujer.
Implantacin: -Barcelona.
192
21.18. LOS HIJOS DEL DIABLO.
Actividades: -Profanaciones de cementerios.
-Rituales de muerte con animales.
Adeptos: -Jvenes de grupos heavy.
Implantacin: -Ferrol, Santiago (A Corua) y Vigo (Pontevedra).
21.19. LOS HIJOS DE EGN.
Dios: -Egn (dios africano maligno).
Actividades: -Prcticas de vud ritual por encargo a cambio de grandes
sumas de dinero.
-Venta de amuletos y pentagramas.
Implantacin: -Valencia.
21.20. LOS HIJOS DE LUCIFER.
Fin: -El triunfo de Lucifer.
-La llegada de la "Nueva Era" y la de la moral tradicional.
Organizacin: -Pertenecen a la Internacional Luciferina.
Adeptos: -Hombres jvenes de profesiones liberales.
Implantacin: -Mlaga y Almera.
193
21.21. LOS HIJOS DE OXALA.
Dios: -Oxala (mxima divinidad de las religiones africanas).
Actividades: -Prcticas de vud.
Implantacin: -Valencia y Barcelona.
21.22. IGLESIA PROCESO DEL JUICIO FINAL.
Nombre original: -The Process Church.
Fundador: -Robert de Grimston.
Ao de Fundacin: -En 1963.
Doctrina: -Sincretismo de luciferismo y gnosticismo.
-Participa del satanismo y del luciferismo.
-Cristo y Satans se han reconciliado y van a colaborar en el
fin del mundo.
N de adeptos: -Unos 100.000 en 1972.
Implantacin: -En Norteamrica y Europa.
21.23. IGLESIA DE SATANS.
Organizacin: -Conectados con la Iglesia Satnica de La Vey.
Actividades: -Misas negras.
Adeptos: -Pertenecientes a la clase media alta.
Implantacin: -Catalua, Levante.
194
21.24. EL JUICIO NERA.
Dios: -El Diablo (en forma de macho cabro).
Lder:-Luis Orega.
Fin: -El suicidio (como forma de alcanzar la inmortalidad).
-La conversin en vampiros.
-Entrar vivos en "la Gran Tiniebla".
Actividades: -Prcticas de brujera antigua.
-"Excursiones satnicas" que ofrecen un pasaje de ida para
el infierno.
-Fuman "la savia del demonio".
Implantacin: -Barcelona.
21.25. MACHO CABRIO.
Dios: -Leonardo (el macho cabro).
Actividades: -Misas negras.
-Aquelarres.
-Ritos iniciticos con sacrificios de animales y
presuntamente tambin humanos.
Localizacin: -Lrida y Pirineo cataln.
21.26. MACUMBA BRASILEA.
Origen: -Estados Unidos.
Dioses: -Oxum y Oxalem.
Captacin: -Propaganda dirigida a los jvenes.
Actividades: -"La Macumba", parecida a la misa negra.
195
-Amenazas y venganzas contra los ex adeptos.
Adeptos: -Generalmente jvenes.
Implantacin: -Valencia y Alicante.
Macumba Brasilea, en Norteamrica, producen y promocionan vdeos
y pelculas pornogrficas amateurs, en las que ruedan en vivo escenas
de mutilaciones, torturas y asesinatos.
La "Macumba" se practica a medianoche en las playas y se invoca a
los dioses mediante un ritual que consiste en tomar una gran dosis de
ron de caa, alumbrados por velas negras y con sacrificios de animales.
Para provocar la muerte de una persona, el animal debe de ser de cuatro
patas y se atraviesa con alfileres una foto de la vctima. El oficiante
y los adeptos beben la sangre de los animales sacrificados y as se
transportan a las regiones de Yuruba y Lukumbi, donde se encuentra "El
Reino del Terror".
21.27. LA MANO NEGRA.
Implantacin: -Burjasot (Valencia).
21.28. MUJERES DE SATN HISPANIS.
Implantacin: -Huelva y zona occidental.
21.29. EL PAPA SATNICO.
Implantacin: -Valencia.
196
21.30. LA PIRMIDE DE SETH.
Fundador: -Urgo (ex adepto de un movimiento gnstico).
Dios: -Seth, el Dios-Escorpin.
Doctrina: -Secta luciferina.
-Esoterismo egipcio.
-Bsqueda del "alma negra".
-Necromancia.
Actividades: -Misa roja.
-Prcticas de vud y encantamiento.
-Son bebedores de sangre.
Adeptos: -Estudiantes y profesionales liberales.
Implantacin: -Madrid.
21.31. SATN SPANISH.
Dios: -Satn.
Doctrina: -Secta luciferina.
Adeptos: -Millonarios.
Implantacin: -Marbella (Mlaga).
Conectada con la Internacional Luciferina y relacionada con la
desaparicin del nio pintor de Mlaga, David Guerrero.
197
21.32. LA SECTA DEL TORO-VACA.
Implantacin: -Mlaga.
21.33. LOS SEGUIDORES DE SATANS.
Dios: -Satans.
Actividades: -Misas negras.
-Orgas sexuales.
-Consumo de drogas.
Lugar de los ritos: -Masas abandonadas.
-Ermitas en ruinas.
Implantacin: -Pirineo cataln.
21.34. EL TEMPLO DE SETH.
Fundador: -Michael Aquino.
Dios: -Seth (de quien el Satn cristiano es slo una caricatura).
Fin: -Segn ellos, el desarrollo integral del individuo a travs de los
poderes ocultos.
Doctrina: -Secta luciferina.
Implantacin: -Madrid.
Es una delegacin de El Templo de Seth de Saint-Louis. Tambin se
dice que est en conexin con la Iglesia de Satans en San Francisco.
Segn cuentan Manuel Carballal y Cabriel Carrin en su libro El
sndrome del Maligno, la secta El Templo de Seth est relacionada con
198
grupos esotricos que preparan y organizan el resurgir del nazismo.
Dicha secta funciona tambin como organizacin secreta, de la que son
miembros polticos y militares europeos.
21.35. EL TERCER OJO.
Implantacin: -Requena y Utiel (Valencia).
21.36. EL TORO.
Dios: -Mitra (el dios astado de los persas).
Fundacin: -Funciona desde la Edad Media.
Doctrina: -Magia negra.
-"La Purificacin": agua lustral, ayuno y flagelacin.
-"La Prueba del Fuego" para los aspirantes.
-Su libro sagrado es El envenenamiento de la mente.
Organizacin: -Fuertemente jerarquizada.
-Sede central en Len y delegaciones en Santiago de
Compostela, Ponferrada y Carbonera.
-Grados: adeptos, brujos y maestros de aquelarre.
-Varios grupos, entre ellos "El Dios de la Estrellas".
Actividades: -Consecucin de sangre y de cadveres para sus ritos.
-Raptos y secuestros.
-Ritos de sangre con animales (perros) y nios.
-Banquetes sagrados.
-Aquelarres coincidiendo con los ciclos lunares.
-Las mujeres hacen de camellos en el trfico de drogas.
-Homosexualidad.
Financiacin: -Trfico de drogas.
Adeptos: -Misginos y homosexuales.
199
Implantacin: -Len y Galicia.
-Locales en Len, Ponferrada, Carbonera, Santiago de
Compostela y Pontevedra.
Los miembros de esta secta estn obligados a jurar y mantener el
secreto de sus prcticas, cambian sus nombres por otros en clave. Si
quieren salirse de la secta sufren amenazas, difamaciones, agresiones
fsicas a ellos o a sus familiares e intimidaciones de todo tipo.
Parece ser que pertenecen a La Sociedad Cltica Internacional y
que estn en conexin con otros grupos satnicos de Levante y Mallorca.
Cambian de domicilio cuando sospechan que se les investiga.
El 18 de abril de 1988, M.M. present una denuncia en el Juzgado
de instruccin nmero 1 de Len por prostitucin, narcotrfico y
sacrificios de nios (posibles hijos de gitanos o de emigrantes
portugueses ilegales) contra J.A.M. con estas palabras: Es un criminal
de nios. Ha matado a ms de diez nios y a ms de quince adolescentes
segn ritos de magia negra: los droga, abusa sexualmente de ellos y
hace ritos de sangre para matarlos., pero fue archivada por falta de
pruebas al retirar los testigos sus declaraciones.
Otros miembros de la secta son M.M.A., de la calle Zapatera,
donde se sospecha que se han realizado ritos de sangre y A.M.G.,
implicado en negocios de prostitucin, homosexual y pedfilo.
22. DICCIONARIO DE TRMINOS RELATIVOS A LAS SECTAS.
A
Aclito: Ministro de la Iglesia cuyo oficio es servir en el altar. *
Adicto, cmplice.
Adepto: Denominacin genrica de toda persona iniciada en los misterios
y ritos de una creencia, secta o sociedad secreta.
Adoctrinal: Que no sigue ninguna enseanza.
Adoctrinamiento: Accin y efecto de instruir.
200
Adonai: Es uno de los 72 nombres que los antiguos magos daban a Dios;
nombre con el que le invocaban especialmente para algunas operaciones
mgicas. * Dios en el Antiguo Testamento.
Adriano IV: Papa (1154-1159).
Adventista: Secta cuya principal caracterstica es que esperan un
segundo advenimiento (venida o llegada) de Cristo.
Alma: El alma es la entidad sensible, consciente y voluntaria que
preside todos los actos inteligentes del ser humano. Los espiritistas
la definen como una sustancia inmortal que constituye la esencia del
hombre. Alma es sinnimo de atma, que procede de los arios de logdiana,
cuya lengua fue la madre del griego, del latn, del francs y del ale-
mn. Los arios distinguieron el alma pensante y espiritual del alma
fisiolgica y vital. En latn se llama anima, y animismo es el nombre
genrico de la teora que afirma la vida y la espiritualidad. En
griego, pneuma y psyche. Para los materialistas el alma es un principio
de la vida orgnica, y sin tener existencia propia, acaba con la vida.
Segn esta opinion, el alma es un efecto y no una causa. Para los
panteistas el alma es el principio de la inteligencia, agente universal
del que cada ser absorbe una porcin, existiendo en todo el universo
una sola alma, que distribuye partculas de si misma entre todos los
seres inteligentes en vida; cada partcula vuelve a su origen,
confundiendose en el todo, asi que el ser, al morir, pierde su
individualidad. Los pitagricos simbolizan el alma mediante un nmero.
Los antiguos egipcios crean que las almas continuaban ligadas al
cuerpo hasta la putrefaccin, por lo cual lo embalsamaban para
retenerla ms tiempo. Los catlicos creen que las almas son creacin de
Dios y que se regeneran por el bautismo. Algunos, para llegar al
paraso, tienen que expiar sus pecados en el purgatorio, aprovechando
las oraciones y las buenas obras de las almas que habitan en la
tierra.
Alquimia: Del rabe Ul-Khemi, es la qumica de la naturaleza. Por medio
de la alquimia los magos perseguan la fabricacin del oro espargirico,
la panacea universal, el elixir de la vida... La alquimia trata de las
fuerzas sutiles de la naturaleza y de las condiciones de la materia en
las que actuan aquellas. En sntesis, la alquimia es la ciencia y el
arte de fabricar un polvo fermentativo que transmuta los metales imper-
fectos en oro, el cual sirve, adems, de remedio universal a todos los
males naturales de los hombres, animales y plantas. * Arte quimrico de
transmutacin de los metales que intent en vano durante la Edad Media
201
descubrir la piedra filosofal (lapis philosophorum) para obtener oro,
la panacea universal y el elixir de la larga vida, pero dio nacimiento
a la qumica.
Alucingeno: Sustancias o estados patolgicos que provocan sensaciones
subjetivas que no van precedidas de impresiones en los sentidos.
Amauricenses: Catorce eruditos se reunieron el ao 1205 en Pars para
esbozar una doctrina basada en el libre espritu. Su jefe, Guillermo,
conocido como Aurifex, que se declaraba alquimista, fue detenido,
acusado de hereje y condenado a la hoguera. Un discpulo, Amaurg de
Bene, filsofo y telogo mantuvo las enseanzas de los eruditos, siendo
condenado por un snodo en Pars el ao 1209 acusado de no saber
distinguir entre el vicio y la virtud.
Ammn: Divinidad egipcia identificada con el sol.
Amuletos: Ciertos remedios u objetos supersticiosos que se llevan en el
bolsillo o colgados del cuello, para preservarse de cualquier
enfermedad o peligro. Puede tratarse de imagenes caprichosas, como el
escarabajo entre los egipcios, piedras especiales con caracteres
jeroglficos, etc.
Anabaptistas: Secta del siglo XVI, que defiende que los nios no deben
ser bautizados antes de que lleguen al uso de razn.
Anfetamina: Medicamento, del tipo de la efedrina, estimulante del
sistema nervioso.
Angel: Cualquiera de los espritus celestes que pertenecen al ltimo de
los nueve coros.
Anticristo: Con este nombre se habla de un Mesas de ideologa e inten-
cin contraria a Cristo, que debe reinar sobre la tierra cuando llegue
el Fin del Mundo, en la concepcin cristiana. * Impostor que segn el
Apocalipsis, ha de aparecer poco antes del fin del mundo y ser vencido
poe el propio Jesucristo.
Antoinismo: Secta fundada por Louis Antoine.
Antropocentrista: Sistema filosfico de considerar al hombre como
centro del universo.
202
Antroposofa: Movimiento fundado por el alemn Rudolf Steiner (1861-
1925) de carcter religioso filosfico que aglutina casi todas las dis-
ciplinas y actividades humanas. El objetivo fundamental es el hombre,
por lo que Steiner hace hincapi en que cada hombre debe alcanzar una
experiencia mstica que le permita llegar a lo divino en si mismo.
Anubis: Divinidad egipcia, hijo de Osiris y Neftis, representado con
cabeza de chacal.
Apocalipsis: Ultimo libro de Nuevo Testamento, escrito por San Juan
Evangelista en la isla de Patmos hacia el ao 95.
Apocalptica: Literatura religiosa que pretende revelar los aconteci-
mientos futuros, centrndose en las catstrofes, desgracias,
cataclismos y castigos que esperan a todos aquellos que no son fieles a
Dios.
Aquelarre: Reunin de brujos.
Astral: Relativo a los cuerpos celestes.
Astrologa: Prediccin del porvenir mediante la observacin de los as-
tros.
Astrologa hermtica: Astrologa de difcil comprensin y reservada a
los iniciados.
Auditaciones: Sesiones realizadas por la Iglesia de la Cienciologa
consistentes en cuestionarios y preguntas sometidos al E-meter, que en
realidad es una burda imitacin de un detector de mentiras.
Aum: Es la palabra sagrada por excelencia del hinduismo (se emplea tam-
bin la forma Om), el smbolo de la divinidad en su sentido ms claro,
propio del Brahma. Es el soplo creador, ya que expresa el ser en un
sonido que es a la vez ese mismo ser y el Ser de donde todo deriva y
todo se reabsorve. En resumen, es la traduccin ms sutil del universo
manifestado, que atravesando todas las palabras aparece com un
movimiento creador perpetuo e ilimitado.
Autosugestin: Influencia persistente de una idea en la conducta de un
individuo.
Azazel: Lugar al que el Sumo Sacerdote hebreo enviaba un macho cabro
203
que portaba los pecados del pueblo de Israel, y que se ha identificado
con el desierto.
B
Bacanal: Antiguas fiestas paganas, de carcter licencioso, celebradas
en honor de Baco.
Bautismo: Palabra derivada del griego "baptein" que significa sumergir,
lavar. Es la inmersin en el agua, el primero de los sacramentos cris-
tianos, que lo basan en el rito practicado por San Juan Bautista en el
ro Jordn. Tiene como fin perdonar el pecado original con el que todo
hombre nace y hacerle partcipe de la fe de Cristo.
Bautismo inicitico: Bautismo al que se somete a los adeptos de sectas
y sociedades secretas para confirmar su pertenencia a dichas
sociedades.
Bautistas: Secta protestante.
Bioenerga: Energa producida por los seres vivos.
Buda: Siddharta Gautama, hijo del jefe de la tribu de los zkyas (s. VI
a. de J.C.), fundador del budismo.
Bdico: Sinnimo de budista (practicante del budismo).
Budismo: Palabra con que se conoce en Occidente lo que en Asia se llama
Buddha Sasana, es decir, la religin que tuvo su origen en el nordeste
de la India como resultado de la experiencia personal de Gautama Buda,
una de las grandes religiones del mundo
C
Cbala: Interpretacin mstica de la Biblia por los hebreos.
Cagliostro: Jos Blsamo (1743-1795), llamado Alejandro, conde de Ca-
gliostro, aventurero y alquimista italiano (nacido en Palermo).
Cainitas: Secta gnstica del siglo II que sostena que Can era el
fruto de la unin de Eva y de un poder superior, mientras que Abel
haba sido engendrado por un poder inferior. Por ello el asesinato de
Abel era el smbolo de la victoria de la Divinidad sobre el Demiurgo.
204
Honraban a Can y le daban el ttulo de Padre.
Carismticos: Pertenecientes a las comunidades de vida en lnea con la
Renovacin en el Espritu, fundamentadas en la Biblia, la oracin, la
conversin, la comunin fraterna y el testimonio evangelizador.
Castas: Cada una de las clases hereditarias que formaban en la India la
divisin jerrquica de la sociedad.
Ctaros: Bajo este nombre se incluyen una serie de movimientos cristia-
nos que durante el siglo XII extendieron su influencia por toda Europa:
valdenses, albigenses, bogomilas, petrobusianos, pobres de Lyon,
circuiters, caropiti...
La doctrina ctara mantiene como punto principal su fe en el dua-
lismo como doble principio universal. Rechazaban los sacramentos del
cristianismo romano, atacando a la Iglesia a la vez que al Estado,
sobre todo a la forma de llevar el culto desde Roma y a la fastuosidad
con que los obispos y sacerdotes vestan. Prcticaban un ascetismo muy
severo. Se abstenan de comer carne, huevos y queso. En el catarismo
hay que diferenciar a los creyentes de los perfectos. Los primeros eran
los que deban seguir la fe ctara, pero no estaban obligados a
mantener la fe estricta, mientras que los segundos deban respetar la
doctrina por encima de todo.
El Papa Inocencio III (1198-1216) convoc una cruzada contra los
ctaros a principios del siglo XIII poniendo al frente del ejrcito al
abad cisterciense Arnaldo de Almaric y al caballero Simon de Monfort.
La crueldad con que se llev a cabo esta serie de batallas desprestigi
los deseos papales, derivando en una guerra de un sadismo exacerbado.
Prueba de ello son las palabras pronunciadas por Amalric en la toma de
la ciudad de Beziers que han pasado a la historia como signo de la
barbarie cometida por esos supuestos "Caballeros de Dios": Matarlos a
todos que Dios en el Cielo distinguir a los suyos de los otros.
Catastrofismo: Que participa de las ideas de sucesos inesperados que
causan desgracias.
Catequesis: Arte de instruir por medio de preguntas y respuestas.
Cielo: Mansin de los bienaventurados
Cisma: Separacin entre los miembros de una religin o comunidad.
Cismtico: Que se separa de la comunidad de fieles.
205
Clemente V: Bertrand de Got, Papa de 1305 a 1314, que estableci la
Santa Sede en Avin.
Coercin psicolgica: Forzar a una persona mediante el uso de tcnicas
de control mental.
Conciencia Superior: Estado de conocimiento supremo y cercano al estado
divino.
Concilio: Reunin de obispos y doctores en teologa que tratan de cues-
tiones de doctina y disciplina eclesistica.
Concilio de Calcedonia: Concilio celebrado en el ao 451.
Concilio de Nicea: Concilio celebrado en 325 y 787.
Concilio de Trento: (1545-1563) Concilio que reform la Iglesia Catli-
ca.
Concilio de Vaticano II: Concilio convocado por Juan XXIII en 1962 y
clausurado en 1965 por su sucesor Paulo VI.
Confirmacin: Sacramento de la Iglesia que ratifica la gracia adquirida
por el bautismo.
Congregacionalista: Perteneciente a la Iglesia Congregacional.
Contraconcepcin: Infecundidad causada por el empleo de mtodos
anticonceptivos.
Crstico: Relativo a la vida y obra de Jesucristo.
Cuquero: Miembro del cuaquerismo, creado en Inglaterra en 1652 por
George Fox y extendido a Estados Unidos.
Cuerpo astral: Cuerpo presuntamente constituido por materia del plano
astral, ms o menos densa, de acuerdo con el desarrollo del individuo.
En los seres evolucionados el cuerpo astral estara compuesto por mate-
ria astral ms sutil, mientras que en los individuos pasionales y
viciosos el cuepro astral estara formado por materia astral ms densa.
Culto lunar: Homenaje religioso a la luna.
206
Curanderismo: Sistema que busca la curacin de las enfermedades fsicas
por medio de artes mgicas y sin tener en cuenta la ciencia mdica
ortodoxa y tradicional.
D
Delhaiss: Segn la secta Edelweiss es un planeta habitado slo por hom-
bres.
Demiurgo: Para los gnsticos es el poder creador, inteligente y libre,
del que mana el pensamiento que una vez plasmado da origen al universo.
Aunque por la propia consideracin dual del mundo de este tipo de sec-
tas, el demiurgo poda manifestarse tambin como un dios de rango infe-
rior, principio del mal, causa del desastre csmico. * Entre los plat-
nicos y Alejandrinos, Dios creador.
Demonologa: Ciencia que estudia todo lo relacionado con los demonios
de diversos ritos o creencias.
Desbautizo: Ceremonia usual entre las sectas satnicas y consistente en
anular el anterior bautizo del rito cristiano.
Dicono: Ministro eclesistico de grado inmediatamente inferior al sa-
cerdocio.
Diezmo: Dcima parte de los frutos que daban como tributo los fieles a
la Iglesia o al rey.
Discpulo: Persona que recibe la enseanza en un centro docente o que
sigue la opinin de una escuela filosfica.
E
Ecumenismo: Universalismo.
Edelweiss: Flor compuesta de los Alpes y Pirineos. * Nombre de una
Secta Destructiva.
Elohim: Potestades creadoras que plasman los pensamientos del Supremo
Hacedor, llamdo Logos por los platnicos, Verbo por los cristianos y
Demiurgo por los gnsticos.
207
Encarnado: Personificado, haberse hecho hombre el Verbo Divino.
Engramas: Traumas, complejos o reas de afliccin que componen el in-
consciente, de los que el individuo ha de librarse. Imgenes mentales
de malas experiencias.
Enlace medimico: Medio por el cual una persona (mdium) se comunica
con los espritus.
Epifana: Festividad de adoracin de los Reyes Magos (6 de enero).
Era de Acuario: Segn algunos movimientos y sectas, era de prosperidad
y felicidad y segn otras (como Nueva Acrpolis), era de caos y
decadencia que se sita del 1950 al 4110.
Esoterismo: Lo oculto, la verdad envuelta en smbolos, parbolas,
alegoras, ritos, ceremonias... Trmino que indica la condicin secreta
de la cosa a la que se refiere. Las enseanzas esotricas se comunican
unicamente a quienes demuestran ser dignos de poseerlas. El esoterismo
era la doctrina de los filsofos de la antiguedad reservada a los
iniciados.
Espiritismo: Doctrina que se reduce a una renovacin de los principios
mgicos de la nigromancia, distingue con el nombre de espritus a las
almas de las personas fallecidas con las cuales establece la comunica-
cin que las relaciona con los seres vivientes.
Espritus: Son entidades del mundo invisible que la magia divide en
celestes e infernales, segn de donde procedan.
Esteineriano: Relativo a la antroposofa fundada en 1901 por el alemn
Rudolf Steiner.
Eucarista: Sacramento instituido por Jesucristo que consiste en la
transformacin del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo por
la consagracin.
Evangelicos: Denominacin genrica de aquellos movimientos cristianos
que permanecen fieles a la Biblia rechazando una interpretacin moderna
de ella, y considerndola como nica palabra de Dios, no admitiendo por
tanto la tradicin y las dems revelaciones.
Evangelio: Palabra que procede de la griega "evangelion", que quiere
208
decir "buena nueva". * Historia de la vida, doctrina y milagros de la
vida de Jescucristo.
Evangelismo: Sistema consistente en fundarlo todo en el Evangelio. *
Doctrinas de la Iglesia Evanglica.
Exorcismo: Conjuro ordenado por la Iglesia Catlica contra el espritu
maligno.
Exoterismo: Enseanza accesible al pblico (opuesto a esoterismo).
F
Fascismo: Doctrina fundada en el ejercicio del poder mediante un
partido nico, la exaltacin nacionalista y la organizacin
corporativa.
Filosofa Advaita (Vedanta): Relativo a la escuela filosfica hind
fundada por el ms eminente expositor de la teologa hinduista, Sankara
(728-820), en el siglo IX, y calificada como Vedanta no dualista. Sus
seguidores se llamaban a si mismos monsticos.
Fundamentalismo: Movimiento religioso surgido en Estados Unidos a prin-
cipio de este siglo. Su nombre proviene de ciertas doctrinas o teoras,
consideradas fundamentales en la religin cristiana. * Adhesin a la
letra de las cosas y de los principios, considerada como intangible.
Una lectura fundamentalista de la Biblia toma el texto al pie de la
letra (en oposicin a la crtica exegtica).
G
Ganmedes: Una de las cuatro lunas mayores de Jpiter junto a Europa,
Io y Calixto. Fue observada por primera vez por Galileo Galilei hace
unos 400 aos. Es por su tamao el noveno cuerpo celete del Sistema
Solar (5.275 Km. de dimetro).
Glosolalia: Don de lenguas muy predicado y extendido entre grupos evan-
gelistas como los Pentecostales.
Gnosis: Sabidura superior a los conocimientos de la ciencia positiva.
Se la considera como el conjunto de los conocimientos sagrados, cuyo
secreto supuestamente guardaban celosamente los magos y slo podan
acceder a ellos los iniciados.
209
Gnosticismo: Movimiento filosfico-mstico del mundo grecoromano que
abarcaba numerosas sectas surgidas en muy diversos lugares y bajo
impulsos de distintos dirigentes. Bsicamente respondan al deseo muy
extendido de explicar la naturaleza humana como un compuesto de alma
inmortal y etrea,y cuerpo mortal y material.
Se oponan al Cristianismo negando la Encarnacin, la muerte y
resurreccin de Jesucristo; rechazaban la tica cristiana, los
sacramentos...
Gur: En snscrito equivale a maestro en un sentido dialctico y didc-
tico. El gur ha desempeado un cometido importante en la transmisin y
evolucin del hinduismo y otras religiones indias.
En el hinduismo la enseanza tradicional se hace en forma oral,por
lo que el papel desempeado por el gur ha sido imprescindible. En su
compaa vivan los estudiantes que se preparaban a la vez que honraban
a su maestro. Tambin en algunas sectas tenan a su cargo la iniciacin
de los nuevos adeptos, como por ejemplo los lingayats y los silvatas.
H
Hechizos: Influjo que una persona ejerce sobre otra por virtud de cere-
monias de embrujamiento y por la eficacia de filtros y bebedizos que se
hacen tomar al ser designado. El objeto del hechizo puede ser malfico,
mortal o benfico. Se puede buscar sufrimientos morales o materiales de
la vctima, su fallecimiento o el influjo de particulares afectos y
aficiones con respecto al causante del hechizo, y la curacin de dolen-
cias, as como el cambio de suerte de quien se crea sujeto a un
anterior maleficio.
Hereje: Persona que profesa o defiende una doctrina que, dentro del
cristianismo, es contraria a la fe catlica.
Hermtico: Dcese de los libros de alquimia atribuidos a Hermes Trime-
gisto y de los partidarios de l.
Heterodoxia: Disconformidad con la doctrina fundamental de cualquier
secta o sistema, y particularmente con el dogma catlico.
Hinduismo: Esta religin propia de la India que conocemos en occidente
con el nombre de hinduismo es el resultado complejo de una amalgama de
cultos y creencias dentro de un marco social comn: las castas. El hin-
duismo es una religin familiar y como tal exige poco al individuo, le
210
deja actuar a su aire en la vida diaria. No hay mandamientos divinos ya
que los dioses son numerosos; no hay mandamientos de la Iglesia, ya que
no existe una organizacin religiosa aceptada por todos. No obstante
existe un comportamiento comn, considerado como una especie de moral
presente en el corazn de cada uno: prohibicin del adulterio, del
robo, del asesinato, el respeto a la vaca, la devocin a multiples
divinidades, la transmigracin de las almas...
Cada casta tiene su propio repertorio de acciones permitidas y
obligadas, un dharma (ley sempiterna) a la que es forzoso ajustarse,
porque constituye la ley ltima del Universo. Cada individuo puede lle-
gar a la perfeccin dentro de su dharma y no puede llegar a ella por
ningn otro camino.
Hipnosis: Sueo producido mediante el influjo personal o por aparatos
adecuados.
Horus: Dios solar egipcio representado por un gaviln.
I
Iglesia Calvinista: Iglesia fundada por Juan Calvino y que asume gran
parte de la doctrina de Lutero (cuenta en la actualidad con unos 80
millones de fieles).
Iglesia Congregacional: Iglesia anglosajona, partidaria de un sistema
eclesistico que hace de cada Iglesia local una pequea repblica inde-
pendiente.
Iglesia de Inglaterra: Iglesia que surge en 1534 a causa del
enfrementamiento entre Enrique VIII y Clemente VII. Con el "Act of
Uniformity" (ya en tiempos de Isabel I) se trazan las bases jurdicas
de la nueva Iglesia.
Iglesia Luterana: Iglesia fundada por Martn Lutero en 1520 y extendida
principalmente por Alemania (cuenta en la actualidad con unos 70 millo-
nes de fieles).
Incubos: Demonios que seducan a las mujeres. Se dice de ellos que
efectuaban el acto carnal sin producir a la vctima verdadero goce ni
an en el caso de que el ncubo tomara la forma del hombre amado.
Infierno: Lugar de eterno castigo opuesto al cielo.
211
Inicitico: Que participa de ciertos misterios de las religiones o de
las sociedades secretas.
Isis: Diosa egipcia, hermana y mujer de Osiris y madre de Horus.
J
Jaculatoria: Oracin breve.
Jerarqua militarizada: Orden rgido o gradacin militar.
K
Kosen-rufu: Forma de proselitismo budista.
Ku-Klux-Klan: Asociacin secreta del sur de los Estados Unidos, creada
en 1865, para luchar contra los negros.
Kundalini: Dentro del yoga es el smbolo del podero de las fuerzas
nerviosas fsicas, latentes o reveladas. Se le representa bajo la forma
de una mujer serpiente que se enrosca en la base de una columna verte-
bral. Simboliza el impedimento para que las energas vitales suban a la
cabeza hasta que sean despertadas por el yoga.
L
Lama: Sacerdote budista del Tbet y Mongolia.
Lamasmo: Forma particular del budismo en el Tbet y Mongolia.
Lder: Jefe o dirigente de una secta.
Liturgia gnstica: Orden y forma determinados por el movimiento
gnstico para la celebracin de los oficios divinos.
Logia: Trmino griego que significa "sentencias" y que alguna fuente
pone en relacin con las parbolas de Jess expuestas por los autores
del Nuevo Testamento. En la masonera es el centro de reuniones de los
miembros de la sociedad, que debe ser cerrado.
Lucifer: Los demonlogos distinguen a Lucifer de Satans como distintas
personalidades del averno, y se adjudican a aquel las funciones de gran
ministro de justicia y juez supremo. Ejerce su seoro en Europa y
212
Asia. Se le evoca los lunes y en el centro del crculo de evocacin hay
que escribir su nombre. Aparece bajo la figura de un joven de simptica
presencia. * Demonio o prncipe de los ngeles rebeldes.
Luciferismo: Culto a Lucifer.
M
Macrobitico: Alimentacin vegetariana que emplea cereales (80 por
ciento), verduras y frutas.
Magia: Arte de practicar en la naturaleza cosas que estn por encima
del poder humano, con el auxilio de los demonios y por medio de
particulares ceremonias. Fuera de las ciencias ocultas, la definicin
de magia es ms racional, al indicarnos que se trata del arte de hacer
cosas extraordinarias y admirables, lo que no quiere decir que sean
sobrehumanas e imposibles. La magia se divide, segn una antigua
clasificacin, en blanca o teurgia y negra o goecia.
Magia sexual: Forma de obtener capacidades extraordinarias por emedio
de la sexualidad y de ritos donde sta toma un papel fundamental.
Mandrgora: Planta solancea cuya raz se asemeja algo al cuerpo
humano, y acerca de la cual corrieron en la antiguedad muchas fbulas.
Mantras: Repeticin de frases o jaculatorias impuestas al discpulo por
el gur del grupo.
Masonera: Sociedad de corte esotrico e inicitico extendida por todo
el mundo cuyo origen data de las hermandades religiosas o de gremio de
los albailes (maon) ingleses y franceses del siglo XII y XIII, como
forma de ayuda mutua. En el siglo XVIII adopt un talante de tipo
cultural y poltico de lite ilustrada, lo que convirti a los masones
en contestatarios del orden religioso y poltico del llamado Antiguo
Rgimen, as como seguidores del pensamiento de la ilustracin, en un
grupo selecto con poder decisorio infiltrados en los estamentos ms
importantes de la sociedad.
Meditacin trascendental: Sistema de meditacin fundado en la India en
1958 por Maharashi Mahesh Yogi.
Medium: Nombre dados a la persona que posee supuestas facultades para
la produccin de los llamados fenmenos espiritistas. Los mediums se
213
clasifican en orden a sus diversas aptitudes:
- mediums escribientes.
- Mediums parlantes.
- Mediums videntes.
- Mediums curanderos.
Mesianismo: Esperanza inmotivada de la solucin de problemas por medio
de una persona que se cree el Mesas esperado.
Metodista: Practicante del metodismo, cuya doctrina protestante fundada
en 1729 en Oxford por John Wesley, es de gran rigidez de principios.
Milagros: Hechos sobrenaturales que la razn no puede explicar.
Milenarista: Relativo a los que creen que Jesucristo reinar sobre la
Tierra durante mil aos antes del juicio final.
Misa negra: As como el culto Catlico tiene su ceremonia en la que se
condensan todos los smbolos, todos los misterios teolgicos, el culto
satnico de la brujera tambin tiene su simbolismo que abarca la
suprema protesta contra un credo, contra una doctrina, contra Dios. La
brujera opone la adoracin al diablo en contraposicin a la de Dios;
abjura de todo cuanto el catolicismo predica y defiende; en sus
reuniones practica la libertad de costumbres, el culto a la carne,
reverencia el vicio y la pasin, todo ello compendiado en la ceremonia
del sabat, la otra misa, la llamada misa negra. En el sacrlego oficio,
se invierten las formas del ritual; se dice al revs escarneciendo el
culto divino, mientras se realiza un espantoso desbordamiento de
lujuria, de vicios inconfesables, de arrebatos sodomticos y sficos,
de uniones incestuosas presididas por el demonio, que posee carnalmente
a la mujer, cuyos lomos sirven de altar para los satnicos sacrificios.
La virgen que se entrega al demonio recibe previamente todos los
sacramentos infernales, abjura de Dios, pisotea la cruz y jura su
misin y vasallaje al prncipe de las tinieblas. Despus del bautismo
de la virgen se verifica su consagracin. Se unge su cuepro con una
composicin afrodisaca y despus va a humillarse ante la figura del
demonio. Finalizado el rito, se reanudan las orgsticas ceremonias.
Todos los concurrentes al sabat, desnudos y embriagados, se cogen de
las manos y empiezan los giros de la rueda diablica entonando
alabanzas y vitores frenticos. En este punto, la exaltacin y la
lujuria est en su momento ms algido.
Misa roja: Rito de las sectas luciferinas similar en su desarrollo a la
214
misa negra de las sectas satnicas.
Misgino: Que tiene aversin a las mujeres.
Misticismo: Estado de la persona que se dedica a la contemplacin de
Dios o de las cosas espirituales. * Doctrina filosfica y religiosa,
segn la cual se puede comunicar directamente con Dios en la visin
intuitiva o el xtasis.
Mitmano: Con tendencia patolgica a mentir o a relatar cosas
fabulosas.
Monismo panteista: Doctrina que considera que el ser est hecho de una
sustancia nica y que Dios se identifica con el mundo.
Moroni: Hijo de Mormn (penltimo rey de los Nefitas) que enterr en el
monte Cumorah, 400 aos despus de Jesucristo, el libro del Mormn, y
posteriormente su espritu le revel la situacin del mismo a Joseph
Smith.
Musicoterapia: Tratamiento de los males mediante la msica.
N
Nacer alqumico: Renacimiento en la sabidura del gnosticismo o de una
sociedad secreta.
Naturismo: Doctrina que propugna la vida al aire libre.
Necromancia: Es el procedimiento empleado en la magia negra encaminado
a obtener contestaciones de los cadveres o de la cabeza de un muerto,
y tambin de las almas de los fallecidos por medio de la evocacin.
Neofascismo: Nuevo fascismo.
Neonacismo: Nuevo nacismo.
Nigromancia: Sistema mgico de hallar las cosa ocultas en lugares oscu-
ros, profundos y tenebrosos, como cavernas, minas, galeras subterr-
neas, por medio de la invocacin a las potencias infernales propicias
para descubrir tesoros ocultos y riquezas escondidas bajo tierra o en
lugares ignorados, pidindoles que traigan al evocador lo solicitado, o
que se les gue al lugar donde estuviesen. La evocacin ha de
215
realizarse en horas nocturnas. * Adivinacin supersticiosa del futuro
por medio de la evocacin de los muertos.
O
Ocultismo: Supuesta ciencia espiritista de lo oculto y misterioso en la
naturaleza.
Ofitas: Secta gnstica denominada as por adoptar como smbolo a la
serpinete del Gnesis. Vean en tal animal al salvador de la Humanidad
frente al Dios de castigo del Antiguo Testamento. Invertan la
interpretacin ortodoxa de la cada, afirmando que en aquel momento se
liber al hombre de su primitiva ignorancia.
Orientalismo: Conocimiento de las civilizaciones y costumbres de los
pueblos orientales.
Ortodoxia: Calidad de conformidad con la doctrina de cualquier religin
o escuela.
P
Pablo VI: Papa que clausur el Concilio de Vaticano II en 1965.
Paramilitar: Que imita la organizacin y la disciplina militar.
Pastores: Prelados, sacerdotes o ministros de la Iglesia.
Patarinos: Secta neomaniquea del siglo XII, que apareci en la zona de
los Balcanes. Estuvo relacionada con los bogomilas y los ctaros.
Path: Divinidad egipcia.
Patriarcas: En el Antiguo Testamento, nombre de los primeros jefes de
familia. * Ttulo de ciertos obispos y de los jefes de la Iglesia grie-
ga. * Nombre que se da a los fundadores de algunas rdenes religiosas.
Pederasta: Homosexual.
Pedfilo: Que tiene atraccin sexual por los nios.
Pentculo: Figura mstica a modo de estrella de cinco puntas, que se
forma prolongando los lados de un pentgono regular hasta que se
216
corten. Puede dibujarse de un solo trazo, y mirada desde cualquiera de
las cinco puntas muestra la forma de una A griega (Pentalfa). Segn
Luciano, sirvi a los Pitagricos como salutacin y smbolo de la
salud. En la mitologa alemana fue considerada como huella de las
Normas, que tenan pie de cisne, hasta que cuando el Cristianismo gan
terreno y se impuso, fueron miradas stas como brujas y espritus
malignos. De all en adelante este signo se coloc, con el signo de la
cruz sobre el dintel de las puertas para evitar la entrada de duendes y
brujas, pero cualquier rotura o solucin de continuidad en las lneas
de la figura haca perder a sta su virtud.
Pentagrama: Smbolo esotrico de cinco puntas usado en invovocaciones
al diablo y ritos mgicos.
Pentecostales: Denominacin de las Iglesias o Comunidades protestantes
extendidas por Estados Unidos, que consideran el don de las lenguas
como signo de la presencia y la bendicin divina.
Pentecosts: Fiesta de los judos que conmemora el da en que entreg
Dios a Moiss las Tablas de la Ley en el monte Sina. * Fiesta
celebrada por la Iglesia Catlica en memoria de la venida del Espritu
Santo cincuenta das despus de la Pascua de Resurreccin (entre el 10
de mayo y el 13 de junio).
Persuasin coercitiva: Induccin a creer o hacer algo forzado
psicologicamente.
Persuasin subliminal: Induccin a creer o hacer algo de forma incons-
ciente.
Piramidal: Con estructura en forma de pirmide.
Platonismo: Escuela y doctrina filosfica de Platn y sus discpulos.
Presbiteriano: Protestante ortodoxo que en Inglaterra, Escocia y
Amrica slo reconoce la autoridad eclesistica a un snodo o
presbiterio.
Presbtero: Sacerdote.
Procesiones: Marcha ordenada con carcter religioso de un grupo de per-
sonas.
217
Promiscuidad: Vida conjunta y heterognea de un grupo de personas de
sexo, condiciones o nacionalidades diversas.
Proselitismo: Celo de ganar adeptos recin convertidos a una secta.
Prostitucin Sagrada: En el mundo clsico, Mesopotamia, Siria, Cannan,
Anatolia, Chipre, Grecia... estaba muy extendida la costumbre de que
las mujeres se prostituyesen en el templo de una diosa, Ishtar,
Astarte, Ma, Anaitis, Afrodita..., como parte del sacrificio que se
deba a la divinidad, as como para recaudar fondos destinados a su
culto. En la India encontramos las "devadasi", prostituta del templo,
que es una mujer encargada del servicio de un dios, por lo que forma
parte de su harn, contribuyendo a aumentar sus riquezas con las
ganancias que obtiene al prostituirse.
Protestantismo: Una de las tres ramas en que descompone el
Cristianismo: catlicos, ortodoxos y protestantes, a partir del siglo
XVI. Este nombre proviene de la protesta que realizaron los partidarios
de Lutero contra el decreto aprobado por la Dieta de Spira el ao 1529,
que prohiba todo cambio de religin en los estados alemanes.
Proxenetismo: Actividad de alcahuete.
Pseudocatolicismo: Falso catolocismo.
Pseudoespiritual: Falsa espiritualidad.
Pseudofilosfico: Que comparte alguna caracterstica de la filosofa.
Psicologa Profunda: Trmino creado por E. Bleuler con el que se desig-
nan todas las escuelas psicolgicas que, en el acontecer psquico, con-
ceden un papel primordial al inconsciente.
Psicosis: Nombre genrico de las enfermedades mentales. * Estado
anmico originado por una conmocin de carcter personal o social.
Psicoterrorismo: Terrorismo psicolgico.
Psiquitrico: Relativo a los estudios y tratados de la enfermedades
mentales.
Purgatorio: Lugar donde las almas de los justos, incompletamente
purificadas, acaban de purgar sus culpas antes de ir a la gloria.
218
Purificacin espiritual: Limpiar de impurezas el alma o espritu.
R
Racismo: Teora que defiende la superioridad de ciertos grupos raciales
frente a los dems.
Radicalismo religioso: Extremismo en lo relativo a una determinada cre-
encia o religin.
Rasputn: Grigori Iefimovich Novykh (1872-1916), aventurero y monje
ruso, que tuvo una gran influencia sobre Nicols II y la zarina. Muri
asesinado.
Religiones precolombinas: Religiones o cultos anteriores al descubri-
miento de Amrica por Cristobal Coln.
Reencarnacin: Paso del alma de un cuerpo a otro tras la muerte.
Tambin se utilizan los trminos transmigracin y metempscosis. Tanto
el judasmo como el cristianismo rechazan esta prctica, lo mismo que
los musulmanes, aunque s es aceptada por las religiones orientales.
Rosacruces: La llamada Fraternidad de los Rosa Cruz, est considerada
como una de las sociedades iniciticas ms importante. Sus doctrinas
basadas, en teora, en la persona y obra de Cristo, se encuentran muy
influenciadas por la obra de Paracelso.
S
Sabat: Nombre que reciben las peridicas asambleas nocturnas de los
brujos. Los asistentes a estas reuniones, se dedican especialemente a
preparar maleficios, a producir terrores y a tomar parte en abominables
misterios.
Sabtico: Se aplica al sptimo ao, en que los hebreos dejaban
descansar las tierras, las vias y los olivares. * Relativo al sbado.
Sacerdotisa: Mujer dedicada al culto de una deidad.
Sacramental: Remedios con los cuales la Iglesia perdona los pecados
veniales, como el agua bendita, las indulgencias y jubileos.
219
Sadomasoquista: Persona sdica (que se complace en hacer sufrir) y
masoquista (que busca placer en el dolor).
Satans: Es el rey de los infiernos y el desptico Seor de todos los
diablos que moran en las negras regiones abisales.
Satanismo: Culto de adoracin a Satans o Satn.
Seth: Divinidad egipcia.
Shakubuku: Una forma de lavado de cerebro de origen oriental.
Sincretismo: Sistema que trata de conciliar doctrinas diferentes.
Sortilegios: Magia, embrujo, hechicera o adivinacin de los hechiceros
Sucubos: Forma femenina de los demonios que establece relaciones carna-
les con los hombres.
Sufismo: Doctrina mstica de algunos musulmanes.
Sumisin: Sometimiento.
Suprasensible: Poco asequible a los sentidos.
T
Talismn: Es un pedacito de piedra o de metal, al que se le atribuye un
determinado poder. Estas piedras o metales supuestamente no pueden gra-
barse a capricho ni consagrarse en cualquier da de la semana.
Tantrismo: Forma de ritual sacramental que se une a ciertos rasgos eso-
tricos y mgicos que caracterizan a determinadas formas de budismo e
hinduismo. El trmino "tantra" deriva de una raz que significa "am-
pliar" o "extender", referido al conocimiento. Los tantras pretenden
poseer autoridad equiparable a la del Veda. El Culto del tantrismo se
basaba en una doctrina de la identificacin, es decir que slo puede
adorar a una divinidad otra divinidad, por lo que el adorador trata de
identificarse con la esencia de lo divino mediante las purificaciones
de la respiracin regulada, la repeticin de mantras...
Taosmo: Religin originaria de China donde se desarroll a partir de
una mezcla de chamanismo, cultos mgicos e ideas msticas elaboradas
220
por la filosofa de Lao Tzu y de Chuang Tzu.
Telepata: Transmisin directa del pensamiento entre dos personas cuyo
alejamiento recproco no permite ninguna comunicacin normal.
Templarios: Miembros de una orden militar y religiosa fundada en
Jerusaln en 1119 y suprimida en 1312 por Felipe IV el Hermoso de
Francia.
Teosofa: Movimiento surgido en Estados Unidos en 1875, gracias a la
labor de Helena Petrovna Blavatsky y al impulso de Annie Besant, que
dio a la secta un contenido mucho ms orientalizado.
Defienden un sincretismo de ideas ocultistas, orientales, espiri-
tistas y esotricas. Atacan el cristianismo y todo cuanto ste
representa, inclinndose gracias a la labor de Besant hacia el
hinduismo, admitiendo la metempscosis y la idea del Karma.
Toth: Divinidad egipcia representada como un hombre con cabeza de ibis
o con forma de cinocfalo.
Trance exttico: Estado hipnptico pasajero en el cual se crea un mundo
feliz completamente ajeno al que nos rodea.
U
Ufolgico: Relativo a la ufologa o fenmeno ovni.
Ufnico: Ufolgico, del ingls UFO (Unindentificated Flying Object,
Objeto Volante no Identificado, OVNI).
Ultraderechismo: Doctrina poltica de tendencia ms extremista de la
derecha en poltica.
Ultramontanismo: Conjunto de doctrinas teolgicas partidarias de una
mayor amplitud de los poderes del Papa.
V
Vedas: Nombre de cuatro libros sagrados primitivos de la India en
lengua snscrita y revelados por Brahama.
Vegetalismo: Rgimen de alimentacin de las personas que no toman
carnes ni cualquier producto de origen animal, como huevos, leche,
221
mantequilla, etc.
Vegetarianismo: Rgimen alimenticio en el que est prohibido el consumo
de la carne o de los derivados inmediatos de sta y que solo acepta las
sustancias vegetales, la leche , los huevos, la miel...
Viacrucis: Conjunto de catorce cuadros o bajorrelieves que representan
la pasin de Jesucristo y que los fieles recorren rezando el Viernes
Santo.
Vipassana: Estado de vida que observan ciertos siameses y que consiste
en guardar un perpetuo silencio y dedicarse exclusivamente a la contem-
placin de las cosas divinas. * Meditacin bdica enseada en la India
por S. N. Goenka. Visin interior en la que, dirigida la atencin
hacia el cuerpo, lo conocer por entero.
Vud: Forma religiosa llevada por los esclavos negros africanos de la
Costa de Oro a Amrica, sobre todo a Brasil y a Hait, aunque tambin
se ha extendido por el resto del Caribe y sur de Estados Unidos.
Defiende la existencia de un solo Dios creador de todo el universo
y de todo cuanto existe en el mismo. Para muchos se trata de una
amalgama de magia negra: adoracin de serpientes, rituales
animistas..., que mezcla la tradicin tribal con la santera cristiana.
El vud es semejante, aunque a la vez difiere en parte de sus
actividades, al candombl y la umbamba.
Y
Yoga: Sistema filosfico aceptado universalmente como forma de bsqueda
del espritu a travs de la liberacin del cuerpo, merced a un mtodo
estricto de meditacin y conocimiento del propio Yo.
El yoga es una de las seis escuela ortodoxas de la filosofa
hind. Los mtodos del yoga se dividen en Hatha Yoga y Raja Yoga.
El Hatha yoga se ocupa del aspecto fisiolgico, mientras que el
segundo atiende a los procesos de la contemplacin. La distincin
resulta algo artificial, puesto que en un principio ambos aspectos son
interdependientes de forma que los ejercicios fisiolgicos preceden los
psquicos, siendo preliminares de stos.
Z
Zen: Movimiento budista japons que posee el carcter de religin. Es
el resultado de la unin del sintosmo con el budismo. Fundado por el
222
monje indio Bodhi el Harma o Bodhidharma en China a comienzos del siglo
VI, pas desde all a Japn, donde se convirti en una de las ms
influyentes escuelas budistas.
Hay hasta veinticuatro ramas diferentes de zen.
Zoofilia: Placer sexual causado por el amor a los animales y la
tenencia de relaciones sexuales con stos.
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-Vernette, Jean; LAS SECTAS, qu pensar?, cmo actuar?, Editorial
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-Vidal Manzanares, Cesar; El infierno de las sectas, Editorial
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-Vidal Manzanares, Csar; Psicologa de las sectas, Ediciones
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-Vidal Manzanares, Csar; El retorno del ocultismo (Nueva Era y fe
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-Vidal Manzanares, Csar; El desafo de las sectas, Ed. San Pablo,
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-Vv.Aa.; Las sectas en Espaa, Cuadernos de Realidades Sociales 1990.
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Guadarrama, Madrid 1970.
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Editorial Bajel, 1 Edicin de Octubre de 1972, Lima, Per; 31
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-ANUARIO DE LOS HECHOS; 1966, 1969, 1970, 1971, 1974, 1976, 1978,
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-ANUARIO DE LOS TEMAS; 1983, Editorial Planeta-De Agostini, S.A.
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-DCADA (Imgenes y recuerdos); 1910-1920, 1970-1980, 1980-1990,
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-GRAN DICCIONARIO DE PSICOLOGA, Ediciones del Prado, Madrid 1996.
-GRAN DICCIONARIO ENCICLOPDICO, Plaza & Janes S.A. Editores,
Bareclona 1977.
-LOS SUCESOS. El Pas, Ediciones El Pas. Primera Edicin, abril
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-EL LIBRO DE MORMN; Otro Testamento de Jesucristo, 1980 (publicado
por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das).
-Escuchando al Gran Maestro, Watchtower Bible and Tract Society of
New York, Inc., 1972 (publicado por los Testigos de Jehov).
-Es la Biblia realmente la Palabra de Dios?, Watchtower Bible and
228
Tract Society of New York, Inc., 1969 (publicado por los Testigos
de Jehov).
-Mi libro de historias bblicas, Watchtower Bible and Tract Society
of New York, Inc., 1978 (publicado por los Testigos de Jehov).
-Usted puede vivir para siempre en el paraso en la Tierra,
Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 1982
(publicado por los Testigos de Jehov).
-Satanismo y brujera, Ed. Universidad y cultura, Madrid 1988.
23.2. Bibliografa (ARTCULOS):
-Intervi; 12-2-90.
-Intervi; 19-3-90.
-Intervi N 887, Mayo 1993; En Espaa hay sectas que pueden provocar
una tragedia, Pepe Rodrguez.
-Intervi; 9-4-98; Embaucadores Csmicos, Carlos Jos Coloma/David
Guerrero.
-MUY Especial, El Ms All N 4; Dossier Sectas "Lavadoras de
cerebros a la caza de incautos".
-MUY Especial, El mundo de las RELIGIONES N 25; "Sectas-Religiones,
En qu se diferencian?".
-Muy Interesante; Mayo 1990 Las novias de Satn; mito y realidad de la
brujera.
-Muy Interesante; Septiembre 1995 La amenaza de las sectas.
-Muy Interesante; Abril 1997 Las sectas invaden Rusia.
-Prximo Milenio, Especial N 1; Otoo 1994 Los nuevos movimientos
religiosos.
-Ao/Cero; ao V, N 53 Mensajeros del fin del mundo "el peligro de
las sectas apocalpticas", el extrao caso de los templarios
229
"suicidas" y el secreto mejor guardado "los contactos
extraterrestres de Luc Jouret".
-Ao/Cero; ao VII, N 12 La verdadera historia de Misin RAMA y La
leyenda del edn de Jpiter GANMEDES.
-Ao/Cero; ao IX, N 2 Contacto frustrado en Tenerife.
-Nueva Dimensin K-7; Abril de 1996, N 281 Las sectas siempre atacan
a las emociones.
-Antena Semanal; 23-9-90, LOS CATAROS, Drama e historia de una
hereja.
-Antena Semanal; 6-1-91, SAI BABA, El ltimo enviado del cielo.
-Antena Semanal; 10-2-91, LA SECTA MOON, Una multinacional de los
negocios.
-El (Suplemento) Semanal; 9-2-97, Cienciologa, Religin, Secta o
negocio.
-INFOSECT N 15 de AIS (Asesoramiento e Informacin sobre Sectas).
-INFOSECT N 27 de AIS (Asesoramiento e Informacin sobre Sectas).
-Denuncia; N 2.
-Panorama; 12-2-90.
-Tribuna; 18-12-89; 5-2-90; 5-3-90.
-Universo Secreto; mayo 1986.
-Cambio 16; 12-6-89.
-Cambio 16; 947 (15 enero 1990) Pilar Salarrullana descubre la cara
oculta de las sectas religiosas, de Antoln, E.
-Cambio 16; 3-10-94 Dioses que matan.
-Ecclessia; N 2525, Abril 1991 Explosin de Sectas.
230
-Pobo de Deus; N

224, 2 Julio 1995 Las sectas; grupos ms captables.
-Pobo de Deus; N 234, 19 Noviembre 1995 Secta e Iglesia: diferencias
mutuas.
-Pueblo Gallego; Marzo de 1998 Sectas Ufolgicas.
-ABC; 28-1-90.
-El Mundo; 6-3-97; 1-4-97; 25-1-98; 27-1-98.
-El Pas; 9-12-84; 3-4-97.
-El Progreso; 4-6-89; 9-1-90; 31-1-90; 26-6-90; 28-6-90; 29-6-90;
25-11-90; 3-10-91; 25-11-91; 28-11-91; 4-12-91; 29-4-92; 2-5-92;
7-10-94; 20-11-94; 21-11-94; 29-3-95; 19-3-97; 6-4-97; 8-4-97;
9-6-97; 18-11-97; 26-11-97; 31-1-98.
-La Voz de Galicia; 22-6-90; 29-6-90; 9-10-94; 20-11-94; 21-11-94;
24-12-95; 26-12-95; 27-12-95; 28-12-95; 30-12-95; 29-9-96;
24-3-97; 25-3-97; 26-3-97; 27-3-97; 28-3-97; 30-3-97; 31-3-97;
2-4-97; 3-4-97; 10-6-97; 18-11-97; 14-1-98.
-El Ideal Gallego; 24-12-95.
-El Faro de Vigo; 20-11-94.
-Diario de Len; 28-11-96; 30-1-97; 21-3-97; 4-4-97.
-El Diario Vasco; 13-3-97.
-La Crnica 16; 7-11-92; 30-11-95; 28-2-96; 3-8-96; 20-8-96; 18-12-96;
6-4-97; 13-4-97.
-Bierzo 7; 17-10-96; 3-4-97.
-El Correo; 22-6-95.
-NONSIAMOSOLI, del cielo a la tierra; Ao XI Nm. 1 y 2 Enero-Diciembre
1995. (Revista de Nonsiamosoli).
-LA VOZ DE LOS JVENES, Enero-Marzo 1996 N 2; anteriormente La Voz de
los Jvenes de Nonsiamosoli. (revista de Nonsiamosoli).
231
-LA ATALAYA, anunciando el Reino de Jehov, 15 de abril de 1993; 15 de
diciembre de 1994. (revista de los Testigos de Jehov).
-Despertad!, 22 de abril de 1991; 22 de abril de 1992; 8 de diciembre
de 1994. (revista de los Testigos de Jehov).
-Disfrute para siempre de la vida en la Tierra!, 1995. (folleto en
forma de vietas editado por los Testigos de Jehov).
232
233
Quiero expresar mi agradecimiento por la ayuda prestada para la
realizacin de este libro a todas las personas que han colaborado
desinteresadamente en la terminacin del mismo.
Me gustara hacer llegar mi ms sincera gratitud personal a:
Ramiro Pinto (portavoz del colectivo de afectados de Len), Jos
Antonio Merayo (presidente del colectivo de afectados de Len), Mara
Rosa Boladeras, presidenta de la Asociacin Pro Juventud (AIS,
Asesoramiento e Informacin sobre Sectas) de Barcelona, Alfonso Serra y
esposa, Carlota Snchez, Iria Redondo, Conchi Vilas, Santiago Gmez,
Jos Luis Rodrguez, Miguel Angel Martnez, Angel Arias, Celia Doval,
Luis Antonio Prez, Gerardo Castedo y a todas aquellas personas que aun
sin figurar su nombre tanta ayuda me han prestado.
Tambin mi agradecimiento especial a todas aquellas personas que
me han tenido que soportar durante todo este tiempo pese a todos los
favores que les he pedido y las preguntas que les he hecho.
Para todas estas personas muchas gracias por vuestra ayuda y
colaboracin en ste que es vuestro libro.
Carlos Longarela.
234
24. NDICE.
1. PRESENTACIN................................................................... 4
2. GENERALIDADES SOBRE LAS SECTAS ................................................ 4
3. SECTAS Y NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS. ........................................ 5
4. RELIGIN FRENTE A SECTA. ....................................................... 6
5. SECTA Y SECTA DESTRUCTIVA. ..................................................... 7
5.1. CARACTERSTICAS DE LAS SECTAS DESTRUCTIVAS. ............................... 8
5.2. NO AL RAZONAMIENTO. ...................................................... 10
6. CAPTACIN Y ADOCTRINAMIENTO. .................................................. 10
6.1. MTODOS DE RECLUTAMIENTO. ................................................ 11
6.2. GRUPOS MS CAPTABLES. .................................................... 17
6.3. PERFIL PSICOLGICO DEL SECTARIO. ......................................... 17
7. CONSECUENCIAS. ................................................................ 18
7.1. DESPROGRAMACIN. ......................................................... 20
7.2. ABANDONO O EXPULSIN DE LA SECTA. ........................................ 20
7.3. SUICIDIOS Y REPRESALIAS CONTRA EX-ADEPTOS. ............................... 21
8. SECTAS Y LEGISLACIN. ......................................................... 22
9. LA PUBLICIDAD DE LAS SECTAS. .................................................. 23
10. LAS SECTAS APOCALPTICAS. .................................................... 24
11. ESQUEMAS DE SECTAS DESTRUCTIVAS. ............................................. 30
11.1. ADVENTISTAS DEL SPTIMO DA. ........................................... 30
11.2. AGORA.................................................................. 32
11.3. ALFA-OMEGA. ............................................................ 34
11.4. LOS AMADORES. .......................................................... 36
11.5. AMIGOS DEL HOMBRE. ..................................................... 37
11.6. AMWAY.................................................................. 38
11.7. ANANDA MARGA. .......................................................... 41
11.8. ANTOINISMO. ............................................................ 42
11.9. ANTROPOSOFA. .......................................................... 43
11.10. ARCO IRIS. ............................................................ 44
11.11. BHAGWAN RAJNEESH. ..................................................... 45
11.12. CAMINO (INTERNACIONAL). ............................................... 47
11.13. CEIS.................................................................. 48
11.14. CENTRO DE ESTUDIOS DE LA FRATERNIDAD CSMICA. ......................... 50
11.15. CENTRO ONCOLGICO Y BIOLGICO DE INVESTIGACIN APLICADA (COBRA). ...... 51
11.16. LA COMUNIDAD. ......................................................... 53
11.17. COVADONGA. ............................................................ 56
11.18. EDELWEISS. ............................................................ 57
11.19. ESCUELA DE FILOSOFA PRCTICA. ........................................ 61
11.20. FRATERNIDAD ROSACRUZ (AMORC). ......................................... 62
11.21. FUNDACIN HANUMAN. .................................................... 64
11.22. FUNDACIN PACO Y LOLA. ................................................ 65
11.23. FUNDACIN PRIVADA VIRGEN DE LOS DOLORES. .............................. 67
11.24. MOVIMIENTOS GNSTICOS. ................................................ 68
11.24.1. MOVIMIENTO GNSTICO CRISTIANO UNIVERSAL. ..................... 69
11.24.2. IGLESIA GNSTICA. ............................................ 73
11.24.3. INSTITUTO GNSTICO DE ANTROPOLOGA. .......................... 74
11.24.4. CENTRO DE ESTUDIOS DE ANTROPOLOGA GNSTICA. ................. 74
11.25. GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL. ........................................... 75
11.26. GRAN HERMANDAD BLANCA. ................................................ 76
11.27. GUASHANANDA YOGA ASHRAM. .............................................. 78
11.28. HARE KRISHNA. ......................................................... 79
11.29. LA HERMANDAD BLANCA O FRATERNIDAD BLANCA (UNIVERSAL). ................. 82
11.30. IGLESIA DE LA CIENCIOLOGA. ........................................... 83
11.31. IGLESIA CRISTIANA PALMARIANA. ......................................... 93
11.32. IGLESIA DE CRISTO CIENTFICO. ......................................... 95
11.33. IGLESIA DE DIOS UNIVERSAL. ............................................ 98
11.34. IGLESIA DE LA UNIFICACIN DEL CRISTIANISMO (MOON). .................... 99
11.35. LA IGLESIA UNIVERSAL DE DIOS. ........................................ 105
11.36. LA IGLESIA UNIVERSAL Y TRIUNFANTE. ................................... 107
235
11.37. MAHIKARI. ............................................................ 108
11.38. MEDITACIN TRASCENDENTAL. ............................................ 109
11.39. MISIN DE LA LUZ DIVINA. ............................................. 112
11.40. MISIN RAMA (COMANDO ASTART). ........................................ 115
11.41. MORMONES. ............................................................ 117
11.42. EL MOVIMIENTO RAELIANO. .............................................. 121
11.43. NIOS DE DIOS (FAMILIA DEL AMOR). .................................... 122
11.44. NONSIAMOSOLI......................................................... 128
11.45. NUEVA ACRPOLIS. ..................................................... 132
11.46. NUEVO AMANECER. ...................................................... 135
11.47. ORDEN MARTINISTA TRADICIONAL. ........................................ 136
11.48. ORDEN ROSACRUZ. ...................................................... 136
11.49. ORDEN DEL TEMPLO SOLAR. .............................................. 137
11.50. EL PATRIARCA. ........................................................ 143
11.51. RASCHIMURA. .......................................................... 145
11.52. REMAR. ............................................................... 147
11.53. RETO................................................................. 150
11.54. SAHAJA YOGA. ......................................................... 152
11.55. SOCIEDAD TEOSFICA. .................................................. 153
11.56. SOKA GAKKAI. ......................................................... 155
11.57. TESTIGOS DE JEHOV. .................................................. 157
11.58. URANTIA. ............................................................. 165
11.59. VIDA UNIVERSAL. ...................................................... 165
12. OTRAS SECTAS NO DESTRUCTIVAS. ............................................... 168
12.1. NUEVA ERA (NEW AGE) . ................................................. 168
12.2. GRAN FRATERNIDAD BLANCA O GRAN LOGIA BLANCA. .......................... 170
13. LOS TELEPREDICADORES. ....................................................... 170
14. LAS SECTAS DEMONACAS. ...................................................... 176
15. DOS CASOS DE SECTAS DEMONACAS. ............................................. 177
16. CASOS DE SATANISMO. ......................................................... 178
17. LAS BRUJAS Y EL SATANISMO. .................................................. 179
18. LA IGLESIA Y EL SATANISMO. .................................................. 180
19. ALGUNOS DATOS SOBRE SECTAS SATNICAS. ....................................... 181
20. LA MACUMBA.................................................................. 182
21. ESQUEMAS DE SECTAS DEMONACAS. .............................................. 183
21.1. LOS ADONAIS O LOS HIJOS DE ADONAIS. ................................... 183
21.2. LOS ADORADORES DE SETH. ............................................... 183
21.3. AMIGOS DE LUCIFER (LUCIFER'S FRIENDS). ................................ 185
21.4. BARN ROJO. ........................................................... 186
21.5. LOS CABALLEROS DEL ANTICRISTO. ........................................ 186
21.6. LA COMUNIDAD DE BRUJAS IBRICAS. ...................................... 186
21.7. COMUNIDAD DEL ESPRITU DEL GRAN GUILA. ............................... 187
21.8. CORRIENTE 93. ......................................................... 188
21.9. LOS DISCORDIANOS. ..................................................... 188
21.10. FUNDACIN DEL GEN SAGRADO (LAS GENONANTES). .......................... 189
21.11. GRUPO ASTAROTH. ...................................................... 189
21.12. LAS HERMANAS DEL HALO DE BELCEB. .................................... 189
21.13. HIJAS DEL HALO DE BELCEB. ........................................... 190
21.14. LOS HERMANOS. ........................................................ 190
21.15. LA HERMANDAD DE SATN. ............................................... 191
21.16. HIJAS DE ISIS. ....................................................... 191
21.17. LAS HIJAS DE LAS TINIEBLAS. .......................................... 191
21.18. LOS HIJOS DEL DIABLO. ................................................ 192
21.19. LOS HIJOS DE EGN. ................................................... 192
21.20. LOS HIJOS DE LUCIFER. ................................................ 192
21.21. LOS HIJOS DE OXALA. .................................................. 193
21.22. IGLESIA PROCESO DEL JUICIO FINAL. .................................... 193
21.23. IGLESIA DE SATANS. .................................................. 193
21.24. EL JUICIO NERA. ...................................................... 194
21.25. MACHO CABRIO. ........................................................ 194
21.26. MACUMBA BRASILEA. ................................................... 194
21.27. LA MANO NEGRA. ....................................................... 195
21.28. MUJERES DE SATN HISPANIS. ........................................... 195
21.29. EL PAPA SATNICO. .................................................... 195
21.30. LA PIRMIDE DE SETH. ................................................. 196
21.31. SATN SPANISH. ....................................................... 196
21.32. LA SECTA DEL TORO-VACA. .............................................. 197
236
21.33. LOS SEGUIDORES DE SATANS. ........................................... 197
21.34. EL TEMPLO DE SETH. ................................................... 197
21.35. EL TERCER OJO. ....................................................... 198
21.36. EL TORO. ............................................................. 198
22. DICCIONARIO DE TRMINOS RELATIVOS A LAS SECTAS. ............................. 199
23. BIBLIOGRAFA. ............................................................... 222
23.1. Bibliografa: ......................................................... 222
23.2. Bibliografa (ARTCULOS): ............................................. 228
24. NDICE...................................................................... 234