Sntesis del Capitulo 13 : Del Secreto Inicitico.

Se entiende que aquel conocimiento efectivo que se obtiene mediante la iniciacin y por medio de la tradicin, es el Secreto inicitico, el cual por su naturaleza inasible e inexpresable, poco se puede hablar de l. Lo que si se puede, y es prudente hacer es diferenciarlo de los secretos secundarios que una escuela inicitica pudiera adoptar. !n este capitulo "uenon se dedica particularmente a continuar diferenciando, lo tradicionalmente esencial a lo convencional exotrico, respecto a las or#anizaciones tradicionales, las cuales al tomar formas exteriores se exponen a una de#eneracin y un deterioro profano, que reviste a dicha or#anizacin de formas no propias de la tradicin. !l hecho de que una escuela inicitica, posea un secreto incomunicable, es un aspecto fcilmente malinterpretado exteriormente, que sin mucho esfuerzo puede volverse un punto de discusin y hostilidad por parte del mundo profano. Sin embar#o, no es la prevencin de hostilidades la que propicia un carcter cerrado y prudente a las or#anizaciones iniciticas, estas precauciones son slo tomadas para evitar el in#reso de individualidades no cualificadas, que contribuyan a la de#eneracin profana de las formas tradicionales. !xisten entonces otros secretos exteriores y secundarios, propios de las escuelas iniciticas, que no tienen nada que ver con el secreto inicitico, cmo pueden ser una discrecin respecto a las ciencias y artes tradicionales, las cuales no pueden ser comprendidas fuera de la iniciacin y una reserva respecto a ritos y s$mbolos que forman parte inte#ral de la ense%anza inicitica y cuyo si#nificado debe ser meditado y profundizado. &lasifican en esta ultima cate#or$a, los si#nos y palabras de reconocimiento, los cuales, han sido incluso modernamente clasificados en 'asoner$a, como el (nico secreto masnico, pero que en realidad no son ms que una forma exterior que a diferencia del secreto inicitico puede ser traicionado y cuya presencia o ausencia no afectan en lo ms m$nimo la esencia tradicional, ni su conocimiento hacen de un profano un iniciado. Su conocimiento no es para muchos, ms que letra muerta, ya que desconocen que todo lo que posee una naturaleza tradicional y simblica su#iere y transmite conocimiento en otros niveles de orden superior, la iron$a existe aqu$, en que esos otros secretos de orden secundario, que existen en muchos casos para evitar la de#eneracin, contribuyen por otro lado a la misma de#eneracin semi)profana interna de las escuelas iniciticas, ya que sus miembros fallan en ver el si#nificado su#erido del rito y el s$mbolo que ellos encierran y ubican su atencin en la forma exterior inmediata, pero cuya sabidur$a se encuentra ah$ esperando a ser descifrada, por aquellos que han recibido la influencia espiritual que les permite efectuar un traba*o interior efectivo, y que los posibilitara a alcanzar y penetrar el verdadero secreto inicitico, incomunicable, inexpresable, sa#rado e inamisible, se#(n sus propias posibilidades de comprensin y realizacin. Simn +. ,ernndez ..