ABORTAR NUNCA ES CURAR, ES SIEMPRE MATAR

La CCXIII Comisin Permanente de la Conferencia Episcopal Espaola ha hecho pblica, recientemente, la siguiente Declaracin sobre el Anteproyecto de Ley del aborto: Atentar contra la vida de los ue van a nacer, convertido en !derecho"# Al presentarla, monse$or %art&ne' Camino subray ue ningn catlico coherente con su (e podr) aprobar tal legislacin, tampoco uien atienda a los *ustos imperativos de la ra'n Hecho ya pblico, el pasado 14 de mayo, el denominado Anteproyecto de Ley Orgnica de salud sexual y reproductiva y de la interrupcin voluntaria del embara o, los obispos tenemos el deber de pronunciarnos pblicamente sobre sus graves implicaciones morales negativas! por"ue #orma parte esencial de nuestro servicio anunciar el esplendor del $vangelio de la vida, "ue ilumina la conciencia de los catlicos y de todos los "ue deseen acogerlo en orden a una me%or convivencia en %usticia y libertad& $stamos convencidos de "ue 'todo hombre abierto sinceramente a la verdad y al bien, aun entre di#icultades e incertidumbres, con la lu de la ra n y no sin el in#lu%o de la gracia, puede llegar a descubrir en la ley natural escrita en su cora n el valor sagrado de la vida humana desde su inicio hasta su t(rmino) *+uan ,ablo --, enc.clica $vangelium vitae, 1//01& ,or eso, aun"ue nosotros hablamos desde la #e catlica y la experiencia de la -glesia , nuestras re#lexiones se dirigen a todos y pensamos "ue podr.an ser aceptadas tambi(n por muchos "ue no comparten esa #e, pues giran en torno al derecho a la vida de todo ser humano inocente, un patrimonio comn de la ra n humana& 2 Los obispos espa3oles han anunciado el $vangelio de la vida y han denunciado la cultura de la muerte en muchas ocasiones& 4on esta nueva 5eclaracin deseamos poner de relieve algunos aspectos del Anteproyecto en cuestin "ue, de llegar a convertirse en Ley, supondr.an un serio retroceso en la proteccin del derecho a la vida de los "ue van a nacer, un mayor abandono de las madres gestantes y, en de#initiva, un da3o muy serio para el bien comn&

La mera voluntad de la gestante anula el derecho a la v da del !ue va a nacer

+n las primeras catorce semanas, la gestante decide sobre la muerte del ue va a nacer: la violacin del derecho a la vida, tratada como si (uera un derecho# 2 $l aspecto tal ve ms sombr.o del Anteproyecto es su pretensin de cali#icar el aborto provocado como un derecho "ue habr.a de ser protegido por el $stado& He ah. una #uente envenenada de inmoralidad e in%usticia "ue vicia todo el texto& 2 $n el art.culo 6&7& 'se reconoce el derecho a la maternidad libremente decidida)& Lamentablemente, esta expresin no signi#ica a"u. "ue toda mu%er tiene derecho a elegir si "uiere o no "uiere ser madre! signi#ica, ms bien, "ue tiene derecho a decidir eliminar a su hi%o ya concebido& 8al es la lectura "ue viene exigida por las a#irmaciones recogidas en la $xposicin de motivos re#erentes a 'los derechos humanos de las mu%eres) en el mbito de la 'salud reproductiva) *-1 y, en concreto, 'al derecho de todo ser humano, y en particular de las mu%eres, al respeto de su integridad #.sica y a la libre disposicin de su cuerpo y, en este contexto, a "ue la decisin ltima de recurrir o no a un aborto corresponda a la mu%er interesada) *--1& $n consecuencia, el Anteproyecto establece un primer pla o de catorce semanas dentro del cual la voluntad de la madre se convierte en rbitro absoluto sobre la vida o la muerte del hi%o "ue lleva en sus entra3as *art.culo 149 'interrupcin del embara o a

peticin de la mu%er)1& 2 Ahora bien, decidir abortar es optar por "uitar la vida a un hi%o ya concebido, y eso sobrepasa con mucho las posibles decisiones sobre el propio cuerpo, sobre la salud de la madre o sobre la eleccin de la maternidad& $s una decisin sobre un hi%o inde#enso y totalmente dependiente de "uien lo lleva en su seno& $s, segn el 4oncilio :aticano --, un crimen abominable, 'un acto intr.nsecamente malo "ue viola muy gravemente la dignidad de un ser humano inocente, "uitndole la vida& Asimismo, hiere gravemente la dignidad de "uienes lo cometen, de%ando pro#undos traumas psicolgicos y morales) *4on#erencia $piscopal $spa3ola ;4$$;, -nstruccin La #amilia, santuario de la vida y esperan a de la sociedad, 7<<11& 2 $l $stado "ue otorga la cali#icacin de derecho a algo "ue, en realidad, es un atentado contra el derecho #undamental a la vida, pervierte el elemental orden de racionalidad "ue se encuentra en la base de su propia legitimidad& La tutela del bien #undamental de la vida humana y del derecho a vivir #orma parte esencial de las obligaciones de la autoridad& '$l derecho a la vida no es una concesin del $stado, es un derecho anterior al $stado mismo y este tiene siempre la obligacin de tutelarlo& 8ampoco tiene el $stado autoridad para establecer un pla o, dentro de cuyos l.mites la prctica del aborto de%ar.a de ser un crimen) *4omisin ,ermanente 4$$, 1//41&

La salud como e"cusa #ara el m nar a los !ue van a nacer

,asta la vig-simo segunda semana, ambiguas indicaciones m-dico.sociales: la medicina y la sanidad, (alseadas, al servicio de la muerte# 2 $l Anteproyecto de Ley presenta el aborto provocado como un derecho "ue #orma parte de un programa de salud sexual y reproductiva& La salud, por su parte, es de#inida, a los e#ectos de lo dispuesto en esta ley, como 'el estado de completo bienestar #.sico, mental y social y no solamente como la ausencia de a#ecciones o en#ermedades) *art& 7a1& 2 $l Anteproyecto establece "ue, desde la decimocuarta semana de gestacin, el aborto ya no ser.a un derecho absoluto de la madre, puesto "ue, para poder ser reali ado sin sancin, habr de existir entonces riesgo de graves anomal.as en el #eto *art& 10b1 o grave riesgo para la vida o la salud de la embara ada *art& 10a1& A tenor de la de#inicin de salud se3alada, los #acultativos podrn certi#icar la existencia de esta indicacin m(dica para el aborto cuando el ni3o "ue va a nacer suponga un grave inconveniente para 'el completo bienestar #.sico, mental y social) de la madre& Lo "ue no se sabe es cules sern los criterios "ue el m(dico habr de emplear para poder diagnosticar un grave "uebranto de un tal completo bienestar eventualmente causado por el "ue va a nacer& Ante esta inde#inicin, el segundo pla o, tericamente ligado a indicaciones m(dicas, "ueda tambi(n prcticamente asimilado al primero, en el "ue prima el derecho absoluto de la madre a decidir sobre la vida de su hi%o& 2 La inclusin del aborto entre los medios supuestamente necesarios para cuidar la salud es de por s. una grave #alsedad& $l acto m(dico se dirige a prevenir la en#ermedad o a curarla& ,ero el embara o no ser nunca de por s. una en#ermedad, aun"ue pueda conllevar complicaciones de salud, ser inesperado o incluso #ruto de la violencia& ,or eso, abortar no es nunca curar, es siempre matar& 4osa distinta es "ue una determinada terapia necesaria lleve consigo un aborto como e#ecto indirecto no buscado& 5e ah. "ue incluir el aborto en la pol.tica sanitaria #alsee siempre gravemente el acto m(dico, "ue "ueda desnaturali ado cuando es puesto al servicio de la muerte& La #alsi#icacin es ms sangrante cuando el concepto de salud empleado ;aun"ue sea el de la Organi acin =undial de la >alud; se

convierte en una excusa para encubrir el deseo particular de no tener un hi%o, aun "uitndole la vida& $n e#ecto, si salud es completo bienestar #.sico, mental y social, y tal bienestar se considera amena ado por el "ue va nacer, (ste puede ser tratado como un obstculo para la calidad de vida, cuya eliminacin pasa entonces a ser tenida por l.cita&

2?na aut(ntica pol.tica sanitaria debe tener siempre en cuenta la salud de la madre gestante, pero tambi(n la vida y la salud del ni3o "ue va a nacer& ,or lo dems, la imposicin del aborto procurado en el sistema sanitario como prestacin asistencial para la salud bio;psico; social de la gestante, a la "ue (sta tendr.a un supuesto derecho, lleva consigo la trans#erencia de la obligatoriedad a los pro#esionales de la sanidad& 5e este modo, "ueda abierta la posibilidad de "ue no se respete a "uienes, por muy %usti#icados motivos de conciencia, se nieguen a reali ar abortos, cargndolos arbitrariamente con un supuesto deber e incluso con eventuales sanciones& $s necesario reconocer y agradecer el valor mostrado por tantos gineclogos y pro#esionales de la sanidad "ue, #ieles a su vocacin y al verdadero sentido de su traba%o, resisten presiones de todo tipo, e incluso a#rontan ciertas marginaciones con tal de servir siempre a la vida de cada ser humano&

Se n ega o deval$a al ser humano #ara ntentar %ust & car su el m nac 'n

/rente a la evidencia de ue donde hay un cuerpo humano vivo, aun ue sea incipiente, hay un ser humano y una dignidad humana inviolable, se establecen pla'os de gestacin y de presencia humana de los ue no es posible dar ra'n su(iciente# 2 >orprendentemente, el Anteproyecto no explica en ningn momento por "u( #ragmenta el tiempo de la gestacin en tres per.odos o pla os pretendidamente determinantes de di#erentes tipos de trato del ser humano en gestacin& @,or "u( durante las catorce primeras semanas 'prevalece el derecho de autodeterminacin de las mu%eres) y el aborto puede ser reali ado por simple peticin de la gestanteA @,or "u( se establece un segundo pla o, hasta la semana vig(simo segunda, durante el cual ser preciso aducir indicaciones supuestamente m(dicasA @B por "u( las 'anomal.as #etales incompatibles con la vida) o 'una en#ermedad extremadamente grave e incurable) del #eto *art& 10c1 permitir.an el aborto en cual"uier momento de la gestacinA @,or "u( no, entonces, en el momento mismo del nacimiento o un minuto despu(sA $n vano se buscar una respuesta a estas preguntas, todas ellas de gran calado moral& 2 >e oye decir, a veces, "ue durante algn tiempo determinado el ser vivo producto de la #ecundacin humana no ser.a un ser humano& $s necesario ;no cabe duda; hacer tan irracional a#irmacin cuando se "uiere %usti#icar o tolerar "ue la mu%er decida sobre la vida de ese ser "ue lleva en su seno, como si se tratara de un derecho suyo "ue el $stado deber.a tutelar y hacer respetar& ,or"ue es muy duro reconocer "ue el #ruto de la #ecundacin es un ser humano, distinto de la madre, aun"ue dependiente de ella, y, al mismo tiempo, a#irmar "ue se le puede "uitar la vida simplemente por"ue as. lo decide "uien lo gesta& >er.a tanto como reconocer "ue hay un derecho a matar a un inocente& La ra n humana se vendr.a aba%o de modo clamoroso y, con ella, el $stado y la autoridad misma "ue tal cosa reconocieran& >e hace, pues, necesario, a#irmar enga3osamente "ue el ob%eto de la pretendida decisin sanitaria, tomada en e%ercicio de un supuesto derecho, no ser.a en realidad un ser humano& 2 ,ero 'el cuerpo humano, en cuanto elemento constitutivo de la persona humana, es una realidad personal bsica, cuya presencia nos permite reconocer la existencia de una persona& La #ecundacin es precisamente el momento de la aparicin de un cuerpo humano

distinto del de los progenitores& Cse es, pues, el momento de la aparicin de una nueva persona humana& $l cuerpo, naturalmente, se desarrolla, pero dentro de una continuidad #undamental "ue no permite cali#icar de prehumana ni de post;humana ninguna de las #ases de su desarrollo& 5onde hay un cuerpo humano vivo, hay persona humana y, por tanto, dignidad humana inviolable) *4$$, La #amilia&&&1 2 $stos principios antropolgicos bsicos han sido reconocidos tambi(n por la %urisprudencia constitucional de nuestro pa.s&

No se a#o(a a la mu%er #ara ahorrarle el trauma del a)orto ( sus graves secuelas

Del Cdigo Civil, art&culos 01 y 23 4e (acilita a las gestantes la eliminacin de sus hi*os, en lugar de proteger la maternidad y la (amilia para evitar ue las mu*eres se conviertan en v&ctimas del aborto# 2 $l Anteproyecto incorpora una de#inicin de la salud en t(rminos de bienestar psicolgico y social "ue, por desgracia, se orienta ms "ue nada a introducir subrepticiamente la llamada indicacin social para el aborto& As. lo pone tambi(n de mani#iesto el "ue se silencien las graves consecuencias psicolgicas y morales "ue el aborto tiene para "uienes lo procuran& La inconsecuente apelacin a la salud ignora y oculta "ue las mu%eres "ue abortan se convierten tambi(n ellas mismas en v.ctimas del aborto& 2 $l Anteproyecto estipula "ue se entregar a la mu%er "ue solicita abortar una in#ormacin en sobre cerrado "ue podr leer en un pla o mximo de tres d.as& >in embargo, ningn proceso m(dico de consentimiento in#ormado se reali a de un modo tan #r.o e impersonal& La situacin de angustia "ue empu%a a la mayor.a de las mu%eres "ue se plantean abortar, ms "ue sobres cerrados reclama cora ones abiertos "ue les presten el apoyo humano "ue necesitan para no e"uivocarse "uitando la vida a un hi%o y destro ando la propia& 2 Las dolorosas secuelas del aborto se intensi#ican en las personas "ue no han alcan ado todav.a la madure personal& Dacilitar a las adolescentes la decisin de abortar, marginando a sus padres de tal decisin, es propiciar su soledad e inde#ensin ante un hecho muy nocivo para su salud espiritual y su desarrollo humano& $ste proyecto legal no mani#iesta inter(s real por el bien de las mu%eres tentadas de abortar y, en particular, de las ms %venes& >e limita a tratar de despe%arles el camino hacia el abismo moral y hacia el s.ndrome post;aborto& 2 ,or otro lado, es llamativa la ausencia total de la #igura del padre del ni3o "ue va a ser abortado& @,or "u( se le exime de toda responsabilidad y se le priva de todo derechoA Eo parece admisible "ue se margine a los padres en algo tan #undamental como es el nacimiento o la muerte de sus propios hi%os& 2 Agradecemos la dedicacin de tantas personas "ue, en un nmero cada ve mayor de instituciones eclesiales o civiles, se dedican a prestar su apoyo personal a las mu%eres gestantes& $s una alegr.a el testimonio de tantas madres y padres "ue, gracias a la ayuda recibida, han decidido por #in acoger a sus hi%os, reconociendo en ellos un don inestimable "ue trae lu y sentido a sus vidas& 8ambi(n es laudable el traba%o reali ado por las asociaciones de mu%eres v.ctimas del aborto& $s muy valioso su valiente testimonio pblico, "ue ayuda a la sociedad a recapacitar sobre un camino ya demasiado largo de su#rimiento para las mu%eres& $llas ponen particularmente de relieve "ue no es (ste el tipo de legislacin "ue se necesita para ayudar a las gestantes y para la digni#icacin de la sociedad& Las

mu%eres tentadas de abortar o las "ue ya han pasado por esa tragedia encontrarn siempre en la comunidad catlica el hogar de la misericordia y del consuelo& 4omo madre, la -glesia comprende sus di#icultades y nunca las de%ar solas con sus problemas ni con sus culpas&

Pr var de la v da a los !ue van a nacer no es algo #r vado

4e de*a al arbitrio individual la vida de los ue van a nacer, en ve' de reconocerla como un (undamental elemento constitutivo del bien comn ue merece proteccin y promocin# 2 $l Anteproyecto de Ley presenta el aborto como si #uera un asunto privado ligado prcticamente slo a la decisin individual de la gestante& La decisin de eliminar una vida humana incipiente es cali#icada, una y otra ve , de asunto .ntimo suyo en el "ue nadie podr.a intervenir9 ni el padre del "ue va a nacer, ni los padres de la menor, ni el $stado& 2 >in embargo, es claro "ue no 'se puede invocar el derecho a las decisiones .ntimas o a la vida privada para privar a otros de la vida) *4omisin ,ermanente 4$$, 1//41& $liminar una vida humana no es nunca un asunto meramente privado& ,or el contrario, se trata de un acto de gran trascendencia pblica "ue a#ecta grave y directamente al bien comn& La vida de cada ser humano es un bien bsico, sagrado e intangible! y el derecho a vivir no est a disposicin de nadie9 no puede ser violado por ningn ciudadano ni por el $stado! menos, si cabe, por a"uellos "ue tienen particulares obligaciones de atencin a la vida incipiente de un ser inde#enso como son sus padres o los m(dicos& 2 >e reduce el aborto a mera decisin privada por"ue se concibe de modo perverso la libertad, como si se tratara de la mera capacidad de decidir cual"uier cosa de modo absolutamente desvinculado del entorno humano en el "ue se mueve el yo solitario "ue decide& 5e este modo, se #omenta una visin individualista y antisocial de la persona, cuya libertad vendr.a a coincidir con su capacidad de hacer prevalecer el propio sentir o el propio inter(s& ,ero eso no es libertad& La libertad es, ms bien, la capacidad de "uerer el bien por encima del aparente inter(s inmediato de "uien decide& ,or"ue el bien propio no est desligado del bien del otro y del bien de todos& '>., cada hombre es guarda de su hermano, por"ue 5ios con#.a el hombre al hombre) *$vangelium vitae1& 8odos sin excepcin tenemos el deber de proteger la vida del ni3o en el seno materno& ,ara todos es un bien esa vida incipiente, no slo para sus padres y su #amilia& 2 $l orden social %usto no puede basarse en una concepcin individualista de la libertad& La autoridad del $stado dimite de su obligacin bsica si da curso legal a la pretendida libertad "ue se siente autori ada para eliminar vidas humanas inocentes& $l $stado no puede erigirse en rbitro sobre la vida humana adoptando medidas legales "ue toleran o %usti#ican, como supuestos derechos, acciones individuales "ue atentan contra el derecho a la vida& >i lo hace, de%a de ser garante del bien comn en un asunto decisivo& 2 ,or el contrario, como garante del bien comn, el $stado debe legislar para proteger la vida de todos, en particular de los ms inde#ensos y vulnerables, entre los cuales se hallan sin duda los "ue van a nacer, as. como para establecer pol.ticas de proteccin y promocin de la maternidad y la paternidad, ayudando de modo e#ica a los padres "ue experimentan di#icultades para acoger a sus hi%os! y debe #avorecer las iniciativas sociales a este respecto&

La educac 'n, nstrumental *ada tam) +n al serv c o del a)orto

>e comete la in%usticia de imponer una determinada educacin moral sexual, "ue, adems, por ser abortista y 'de g(nero), tampoco ser e#ica ni como verdadera educacin ni como camino de prevencin del aborto& 2 $l 8.tulo primero del Anteproyecto de Ley trata #undamentalmente de la promocin de una estrategia de #ormacin en salud sexual y reproductiva para todo el sistema educativo y, en particular, para los programas de los estudios relacionados con las ciencias de la salud& 4iertamente ;como se a#irma en la $xposicin de motivos; 'el desarrollo de la sexualidad y de la capacidad de procreacin est directamente vinculado a la dignidad de la persona)& ,ero las directivas de este Anteproyecto no pueden ayudar a una #ormacin de los %venes en este campo tan decisivo para su #elicidad, por"ue se mueven en el marco de una ideolog.a contradictoria con la verdad del ser humano y la dignidad de la persona, como es la llamada ideolog.a de g(nero& 2 $n e#ecto, el en#o"ue de g(nero "ue se precepta en el art.culo 0, 7a para toda la educacin en el mbito sanitario incorpora conceptos como opcin sexual individual *art& 0, 1a1, orientacin sexual *art& 0, 7b1 o sexo seguro *art& 0, 7c1& 5etrs de tales conceptos se hallan, como es sabido, opciones antropolgicas incapaces de en#ocar adecuadamente cuestiones de tanta belle a e importancia como las siguientes9 el signi#icado bsico del cuerpo sexuado para la identidad de la persona, la .ntima unin de las dimensiones unitiva y procreativa del amor conyugal y, en de#initiva, la integracin moral de la sexualidad y la vocacin al amor de todo ser humano& 2 F$s #ascinante la educacin en el amor y para el amorG Alentamos a los padres catlicos, a las escuelas a "uienes ellos han con#iado la educacin de sus hi%os, a los sacerdotes, cate"uistas y a todos los agentes de la educacin en la mltiple accin pastoral de la -glesia a empe3arse seriamente en la educacin de los %venes en este campo tan hermoso e importante de la a#ectividad y la sexualidad de acuerdo con la visin del ser humano "ue dimana de una ra n iluminada por la #e& A ellos corresponden primordialmente el deber y el derecho de la #ormacin humana integral de la %uventud& $l $stado 'no puede imponer ninguna moral a todos9 ni una supuestamente mayoritaria, ni la catlica, ni ninguna otra& :ulnerar.a los derechos de los padres yHo de la escuela libremente elegida por ellos segn sus convicciones) *4omisin ,ermanente 4$$, 7<<I1& 2 La in%usta imposicin de una determinada concepcin del ser humano a toda la sociedad por medio del sistema educativo, inspirado adems en modelos antropolgicos parciales y poco respetuosos de la verdad del ser humano, no podr dar #rutos buenos& $s necesario permitir y promover "ue la sociedad desarrolle sus capacidades educativas y morales& $s necesario corregir la deriva "ue nos ha conducido a ci#ras escandalosas de abortos con todo su entorno de #racasos personales&

Conclus 'n, #or el Pue)lo de la - da

2 $l $vangelio de la vida proclama "ue cada ser humano "ue viene a este mundo no es ningn producto del a ar ni de las leyes ciegas de la materia, sino un ser nico, capa de conocer y de amar a su 4reador, precisamente por"ue 5ios lo ha amado desde siempre por s. mismo& 4ada ser humano es, por eso, un don sagrado para sus padres y para toda la sociedad& Eo ha de ser considerado %ams como un ob%eto subordinado al deseo de otras personas& >u vida no puede "uedar al arbitrio de nadie, y menos del $stado, cuyo cometido ms bsico es precisamente garanti ar el derecho de todos a la vida, como elemento

#undamental del bien comn& 2 Hablamos precisamente en #avor de "uienes tienen derecho a nacer y a ser acogidos por sus padres con amor! hablamos en #avor de las madres, "ue tienen derecho a recibir el apoyo social y estatal necesario para evitar convertirse en v.ctimas del aborto! hablamos en #avor de la libertad de los padres y de las escuelas "ue colaboran con ellos para dar a sus hi%os una #ormacin a#ectiva y sexual de acuerdo con unas convicciones morales "ue los preparen de verdad para ser padres y acoger el don de la vida! hablamos en #avor de una sociedad "ue tiene derecho a contar con leyes %ustas "ue no con#undan la in%usticia con el derecho& 2 $l Anteproyecto presentado constituye un serio retroceso respecto de la actual legislacin despenali adora, ya de por s. in%usta& ,or tanto, de acuerdo con la doctrina de la -glesia , ningn catlico coherente con su #e podr aprobarla ni darle su voto& 8ampoco deber.a hacerlo nadie "ue atienda a los %ustos imperativos de la ra n& 2 ,edimos al >e3or y a su >ant.sima =adre su gracia y su ayuda para el ,ueblo de la :ida& Jue las comunidades catlicas y todos los #ieles perseveren en la plegaria, en especial en este a3o dedicado a la oracin por la vida de los "ue van a nacer&