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Cadernos da Escola de Comunicao


Cadernos da Escola de Comunicao, Curitiba, 06: 1-12, 2008
ISSN 1679-3366
Biografia
*Doutora em Comunicao
Social pela PUCRS com
Doutorado Sanduche pelo
Boston College, Estados Unidos
(Bolsa CNPq). Professora e
Pesquisadora do Mestrado
em Comunicao da UTP-PR.
Autora de Vises Perigosas
uma arque-genealogia do
cyberpunk (Ed. Sulina, 2006).
Email:adriamaral@yahoo.com
Blog: http://palavrasecoisas.
blogspot.com
** Mestranda em Comunicao
e Linguagens da UTP - PR,
da Linha de pesquisa de
Comunicao e Tecnologia,
com pesquisa em andamento
sobre Consumo e construo
de identidades adolescentes
na internet. E-mail: ggnatal@
homail.com
***Mestranda em Comunicao
e Linguagens da UTP - PR,
da Linha de pesquisa de
Comunicao e Tecnologia,
com pesquisa em andamento
sobre reconfgurao da msica
na cibercultura, realizada com
o apoio do Conselho Nacional
de Desenvolvimento Cientfco
e Tecnolgico, CNPq Brasil
E-mail: lucka@onda.com.br.
Adriana Amaral*
Gergia Natal**
Lucina Viana***
NETNOGRAFIA COMO APORTE METODOLGICO DA PESQUISA
EM COMUNICAO DIGITAL
RESUMO
Ao denir o papel da netnograa como uma metodologia para estudos na
Internet (HINE, 2000) e como um mtodo interpretativo e investigativo
para o comportamento cultural e de comunidades online (KOZINETS,
1997), o prprio mtodo se traduz como objeto de estudo, foco do presente
artigo. Abordamos aqui alguns exemplos de uso do mtodo nos estudos
em cibercultura, assim como uma breve problematizao sobre o papel do
pesquisador nesse contexto.
Palavras-chave: Netnograa, metodologia de pesquisa, cibercultura
ABSTRACT
By dening the place of netnography as a methodological tool for Internet
studies (HINE, 2000) and as an interpretative and researching method for
cultural behaviour of online communities (KOZINETS, 1997), the method
itself became an object of study in our present paper. We also share some
examples of netnographic uses and analyses inside cyberculture studies as also
as a brief analysis about the research role in this context.
Key Words: Netnography, research methodology, cyberculture
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Cadernos da Escola de Comunicao
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Netnografa como Aporte Metodolgico da Pesquisa em Comunicao Digital
Certas idias surgem com tremendo mpeto no panorama intelectual. Elas solucionam
imediatamente tantos problemas fundamentais que parecem prometer resolver todos os
pontos obscuros.Susane Langer
1. INTRODUO
O presente artigo analisa alguns usos da ferramenta metodolgica chamada
netnograa no campo da comunicao digital, apresentando formas de apropriao
do mesmo nos estudos em cibercultura. Para tanto, iniciamos nossa abordagem
com algumas denies preliminares dessa metodologia.
O termo netnograa tem sido mais amplamente utilizado pelos
pesquisadores da rea do marketing e da administrao enquanto o termo etnograa
virtual mais utilizado pelos pesquisadores da rea da antropologia e das cincias
sociais. No presente artigo, utilizamos ambos como sinnimos.
O neologismo netnograa (nethnography = net + ethnography) foi originalmente cunhado
por um grupo de pesquisadores/as norte americanos/as, Bishop, Star, Neumann, Ignacio,
Sandusky & Schatz, em 1995, para descrever um desao metodolgico: preservar os
detalhes ricos da observao em campo etnogrco usando o meio eletrnico para seguir
os atores. (BRAGA, 2001, p.05)
Baseada na observao de que na reexo dos principais estudiosos da
comunicao em rede as prticas e metodologias de pesquisa so pouco explicitadas
e discutidas (S, 2002, p. 155), justica-se a discusso da metodologia abordada
e a pertinncia de trabalhos que trabalhem no sentido de clarear os caminhos que
sero traados por diversas reas como a antropologia e o marketing e, obviamente,
a comunicao.
Correntemente, pesquisadores/as que investigam interaes sociais na Internet no
costumam dedicar maior ateno discusso dos procedimentos metodolgicos
empregados para sustentar as anlises. Entretanto, pensar as dinmicas culturais ocorrentes
no contexto da Internet implica uma reexo prvia sobre as especicidades desse campo
emprico, angulada pelas questes que a problematizao da investigao suscita. O
mtodo etnogrco pode ser pertinente e operativo, apesar de muitas vezes demandar a
complementao de outros aportes terico-metodolgicos. (BRAGA, 2007, p.04)
A respeito da sociabilidade e dos fenmenos comunicacionais que envolvem
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as representaes do homem dentro de comunidades virtuais
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, faz-se necessrio
ressaltar que estas esto em constante transformao, apresentando-se em formas
constantemente provisrias, alm de representarem um fenmeno embrionrio
(MOSCOVICI, 2006, p. 78).
2. ETNOGRAFIA E NETNOGRAFIA
A etnograa um mtodo de investigao oriundo da antropologia que
rene tcnicas que munem o pesquisador para o trabalho de observao a partir
da insero em comunidades para pesquisa, onde o pesquisador entra em contato
intra-subjetivo com o objeto de estudo. Fazer etnograa :
como tentar ler (no sentido de construir uma leitura de) um manuscrito estranho,
desbotado, cheio de elipses, incoerncias, emendas suspeitas e comentrios tendenciosos,
escrito no com os sinais convencionais do som, mas com exemplos transitrios de
comportamento modelado. (GEERTZ, 2001, p. 20)


Segundo Christine Hine (2000), a etnograa em sua forma bsica consiste
em que o pesquisador submerja no mundo que estuda por um tempo determinado e
leve em considerao as relaes que se formam entre quem participa dos processos
sociais deste recorte de mundo, com objetivo de dar sentido s pessoas, quer esse
sentido seja por suposio ou pela maneira implcita em que as prprias pessoas do
sentido s suas vidas.
A transposio dessa metodologia para o estudo de prticas comunicacionais
mediadas por computador recebe o nome de Netnograa, ou etnograa virtual e
sua adoo validada no campo da comunicao pelo fato de que muitos objetos
de estudo localizam-se no ciberespao (MONTARDO & ROCHA, 2005, p. 1).
Assim, a partir de um determinado entendimento inicial observamos a netnograa
como um dos mtodos qualitativos que amplia o leque epistemolgico dos estudos
em comunicao e cibercultura.
Essa vertente metodolgica comeou a ser explorada a partir do surgimento
de comunidades virtuais, no nal dos anos 80
2
. No Brasil, entretanto, ainda so poucos
1 Para efeito de defnio, nesse artigo o termo comunidade virtual foi adotado para designar
as comunidades mediadas por computador que se formam em torne de plataformas online de interao
social.
2 H uma ampla gama de estudos netnogrfcos, principalmente nos pases anglo-saxes.
Kozinets (1997, 2002, 2007), Hine (2000, 2005), Markham (1998), Strangelove (2007) entre outros
utilizam-se da metodologia para a pesquisa sobre diversas ferramentas tecnolgicas tais como chats,
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os estudos voltados para essa questo, seja no que diz respeito metodologia em si
ou aos objetos analisados. S (2002) discutiu a questo da aplicao da metodologia
para a compreenso das redes digitais. Montardo e Rocha (2005) questionaram a
pertinncia dos estudos netnogrcos ao campo da comunicao e da cibercultura.
Por sua vez, Amaral (2008) enfatiza o carter mais imersivo do pesquisador, no que
constitui uma parte da metodologia, designada como autonetnograa (2008).
Entre os objetos da comunicao mediada por computador analisados
a partir de perspectivas netnogrcas aparecem os blogs: sejam eles de Pessoas
com Necessidades Especiais (MONTARDO E PASSERINO, 2006) e nos usos
e consumos de uma comunidade digital que se organizou em torno de um blog
cujo tema central a maternidade (BRAGA, 2007). Tambm houve a utilizao da
netnograa para o estudo de um portal jornalstico, o ClicRBS
3
, (ROCHA, 2006);
no ambiente online dos games (SEP, 2007); no Last.fm
4
, uma plataforma social
voltada para a msica (AMARAL, 2007) e mesmo no site de rede social (SRS)
Orkut
5
(AMARAL & DUARTE, 2008).
A partir da insero do pesquisador mediada por computador para a
observao e investigao de prticas culturais e de comunicao, troca-se o campo
pelo no-lugar (AUG, 1994), o que fornece pistas evidentes da conexo da
antropologia com a cibercultura (MONTARDO & ROCHA, 2005, p. 8)

A hiptese aqui defendida a de que a supermodernidade produtora de no-lugares,
isto , de espaos que no so em si lugares antropolgicos e que, contrariamente
modernidade baudelairiana, no integram os lugares antigos: estes, repertoriados,
classicados e promovidos a lugares de memria, ocupam a um lugar circunscrito e
especco (AUG, 1994, p. 73).
No s a disponibilidade de informaes a respeito de objetos de pesquisa
na internet fator determinante para o emergir de uma metodologia de pesquisas
online, mas tambm a localizao dos objetos no ciberespao, alm do posicionamento
da internet como prprio objeto de estudo em sua intrnseca relao com diversas
culturas. A netnograa uma das possveis respostas qualitativas para pesquisas
mediadas por computador.
A netnograa, como transposio virtual das formas de pesquisa face a
listas de discusso, fruns virtuais e videogames.
3 http://www.clicrbs.com.br
4 http://www.last.fm
5 http://www.orkut.com
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face e similares
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, apresenta vantagens explicitas tais como consumir menos tempo,
ser menos dispendiosa e menos subjetiva, alm de menos invasiva j que pode se
comportar como uma janela ao olhar do pesquisador sobre comportamentos naturais
de uma comunidade durante seu funcionamento, fora de um espao fabricado
para pesquisa, sem que este interra diretamente no processo como participante
sicamente presente. (KOZINETS, 2002). O acesso informao tambm
facilitado em contraponto aos mtodos face a face, pois a prpria criao de dados
online feita de forma textual. Nos mtodos face a face de pesquisa qualitativa,
necessrio que os dados sejam transcritos para posterior anlise.
O pesquisador quando vestido de netngrafo, se transforma num
experimentador do campo, engajado na utilizao do objeto pesquisado enquanto
o pesquisa (KOZINETS, 2007). Assim, o acesso informao enfrenta diculdades
igualmente proporcionais s diculdades do pesquisador frente utilizao da
tecnologia em si.
Nesse sentido que as Tecnologias de Comunicao e Informao (TICs) se
apresentam como artefatos culturais (HINE, 2000; 2005, SHAH, 2005), passiveis
elas mesmas de diculdades acerca da acessibilidade do pesquisador mediante as
interfaces adjacentes aos objetos no campo virtual. Um exemplo de objeto que pode
ser analisado a partir dessa premissa so os blogs:
Como artefatos culturais, eles so apropriados pelos usurios e constitudos atravs de
marcaes e motivaes. Alm disso, perceber os blogs como artefatos, indica tambm (...)
que so eles o repositrio das marcaes culturais de determinados grupos e populaes no
ciberespao, nos quais possvel, tambm, recuperar seus traados culturais (AMARAL,
RECUERO e MONTARDO, 2008)
Os traados culturais demarcados pela interao nas comunidades, fruns,
blogs so as pistas seguidas pelos pesquisadores em sua anlise. Ela parte de uma gama
variada de posicionamentos, ou seja, de onde parte o olhar do pesquisador. este
ponto que trataremos no prximo segmento do texto, ao abordar o posicionamento
do pesquisador em relao ao objeto.
2. O PAPEL DO NETNGRAFO:
A netnograa tambm pode e deve ser incorporada juntamente a outros
aparatos terico-metodolgicos como anlises quantitativas e estatsticas (webmetria,
nmero de links, etc), Anlise de Discurso (AD), Anlise de contedo (AC), Anlise
6 Entrevistas pessoais e focus groups
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de Redes Sociais
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, entre outros, dependente do desenho e das delimitaes que o
objeto comunicacional requerer.
2.1 DE ONDE OLHAR?
As anlises netnogrcas podem variar ao longo de um espectro que
vai desde ser intensamente participativa at ser completamente no-obstrutiva e
observacional
8
(KOZINETS, 2007, p. 15). Para Hine (2000), o etngrafo habita
numa espcie de mundo intermedirio, sendo simultaneamente um estranho e
um nativo, tendo que cercar-se sucientemente tanto da cultura que estuda para
entender seu funcionamento, como manter a distncia necessria para dar conta de
seu estudo.
To importante como escolher o grau de insero em uma comunidade
virtual, deixar claro o ponto de observao ao fazer as consideraes sobre seu
objeto, pois o posicionamento do pesquisador pode interferir na forma como os
dados so compilados e analisados. Assim, transmitir ao leitor o ponto de insero
do pesquisador proporciona ao leitor e aos prprios analisados uma leitura crtica
do texto.
2.2 PARA ONDE OLHAR?
Ainda de acordo com Hine (2000), a forma pela qual a perspectiva
etnogrca funciona para os estudos da internet atravs do estudo de seu uso.
Segundo a autora, a denio de Knorr-Cetina ([1983], apud Hine, 2000) em relao
ao carter ocasionado, localmente situado
9
exemplica como se deve centrar os
estudos do uso da internet, estudar como se negocia o estado da rede no contexto em
que usada. Hine (2000) tambm acredita ser uma metodologia ideal para iniciar
esta classe de estudos, pois serve para explorar as complexas relaes existentes entre
as armaes previsveis das novas tecnologias em diferentes contextos, como jogos,
espaos de trabalho, meios de comunicao de massa, etc. Uma etnograa virtual
pode observar com detalhe as formas de experimentao do uso de uma tecnologia,
se fortalecendo como mtodo justamente por sua falta de receita, sendo um artefato
e no um mtodo protocolar, uma metodologia inseparvel do contexto onde se
desenvolve, sendo considerada adaptativa e reetindo ao redor do mtodo.
A netnograa se apresenta como metodologia ideal para o mapeamento
7 Como no caso do trabalho de Recuero (2006).
8 Traduo das autoras: Netnographies can vary along a spectrum from being intensively
participatory to being completely unobtrusive and observational
9 Traduo das autoras: locally situated, occasioned character.
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dos pers de consumo de seus participantes a partir de suas prticas comunicacionais
nas plataformas sociais (AMARAL, 2007), que corrobora com o pensamento de
Hine (2005):
A chegada da Internet colocou um desao signicante para a compreenso dos mtodos
de pesquisa. Atravs das cincias sociais e humanidades as pessoas se encontraram querendo
explorar as novas formaes sociais que surgem quando as pessoas se comunicam e se
organizam via email, websites, telefones mveis e o resto das cada vez mais mediadas
formas de comunicao. Interaes mediadas chegaram dianteira como chave, na qual,
as prticas sociais so denidas e experimentadas.
10
(HINE, 2005, p. 01)
Tendo o ciberespao como um meio rico para a comunicao a partir
do aumento do nmero de usurios (HINE, 2005), as novas tecnologias tornam
a questo metodolgica mais interessante por transpor a discusso da evoluo
tecnolgica em si para as questes de sociabilidade e apropriao, j que segundo
Hine, o agente de mudana no a tecnologia em si, e sim os usos e as construes
de sentido ao redor dela (HINE, 2004, p. 13).
11

A autora defende ainda a utilizao da etnograa transposta ao ciberespao
como metodologia para suprir o espao de estudo das prticas cotidianas em torno
da internet. A etnograa a metodologia ideal para iniciar esse tipo de estudo
(...) Uma etnograa da internet pode observar com detalhes as formas em que se
experimentam o uso de uma tecnologia
12
(HINE, 2004, p. 13)
2.3 COMO OLHAR? OU PREMISSAS PARA INVESTIGAO
A netnograa mantm as premissas bsicas da tradio etnogrca (S,
2002, p. 159)

levantadas a partir dos trabalhos de Geertz (2001): manter postura inicial
de estranhamento do pesquisador em relao ao objeto; considerar a subjetividade;
10 Traduo das autoras: The coming of the Internet has posed a signifcant challenge
for our understanding of research methods. Across the social sciences and humanities people
have found themselves wanting to explore the new social formations that arise when people
communicate and organize themselves via email, web sites, mobile phones and the rest of
the increasingly commonplace mediated forms of communication. Mediated interactions
have come to the fore as key ways in which social practices are defned and experienced.
11 Traduo das autoras: el agente de cambio no es la tecnologa en s misma, sino los
usos y la construccin de sentido alrededor de ella
12 Traduo das autoras: La etnografa es una metodologa ideal para iniciar esta clase
de estudios, ()Una etnografa de Internet puede observar con detalle las formas en que se
experimenta el uso de una tecnologa.
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considerar os dados resultantes como interpretaes de segunda e terceira mo; e
nalmente considerar o relato etnogrco como sendo de textualidades mltiplas
(GEERTZ, 2001).
Por se tratar de uma transposio de metodologia do espao fsico ao espao
online, ao utilizar a netnograa faz-se necessrio incluir procedimentos especcos
acerca da tipologia dos objetos estudados.
Primeiramente, ressaltamos os critrios de conabilidade frente
ltragem dos informantes dentro das comunidades virtuais para que se analise as
questes contextualizadas em seu objeto. Dentre as diversas maneiras de aferir essa
conabilidade, destacamos os critrios utilizados por Kozinets (1997) para a escolha
de seus informantes e grupos estudados:
(1) indivduos familiarizados entre eles, (2) comunicaes que sejam especicamente
identicadas e no-annimas, (3) grupos com linguagens, smbolos, e normas especcas
e, (4) comportamentos de manuteno do enquadramento dentro das fronteiras de
dentro e fora do grupo
13
(KOZINETS, 1997, p. 9)

Ainda segundo o autor, a inteno da utilizao desses quatro critrios
garante que se est de fato estudando uma cultura ou uma comunidade, (...) e no
simplesmente examinando uma reunio temporria
14
(KOZINETS,1997).
A partir dessa validao da comunidade e de seus informantes,
Kozinets (2007) recupera os quatro procedimentos bsicos de metodologia especcos
da transposio da etnograa para a netnograa. As etapas no acontecem de forma
esttica, e os pesquisadores trabalham indo e vindo por entre elas, apontando
vivncia de sobreposies e interferncias (aqui num sentido positivo) no qual
os procedimentos acontecem de forma interligada. (AMARAL, 2008). So elas:
Entre cultural; coleta e anlise dos dados; tica de pesquisa; e feedback e checagem
de informaes com os membros do grupo (KOZINETS, 2007).
A entre cultural uma etapa delimitada pelo pesquisador previamente,
como preparao para o trabalho de campo. Para se comear um procedimento
netnogrco o pesquisador primeiramente precisa preparar-se, levantando quais
tpicos e quais questes ele deseja analisar; e em que tipo de comunidades, fruns e
13 Traduo das autoras: (1) individuals that are familiar with one another, (2)
communications that are identity-specifc, and thus not anonymous, (3) group-specifc language,
symbols and norms, and (4) the maintenance and enforcement of in-group/out-group boundaries
14 Traduo das autoras: The intention of utilizing thesefour criteria was to ensure that I
was indeed studying a culture or community ()and not simply examining a temporary gathering.
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grupos pode obter respostas satisfatrias e pertinentes sua pesquisa. Os participantes
atuantes nestas comunidades so tambm de grande importncia quando estudados
individualmente, e atravs de ferramentas de busca e de pesquisa on-line pode-se
chegar a resultados efetivos para o encontro de especcas informaes.
Para a coleta e anlise, trs tipos de captura de dados so ecazes
segundo Kozinets (2002). A primeira so os dados coletados e copiados diretamente
dos membros das comunidades online de interesse, onde, devido ao grande nmero
de informaes coletadas e s dvidas que estas possam causar, prudente o
pesquisador se utilizar de vrios tipos ltros para que sobrem apenas informaes de
relevncia para o contorno da pesquisa. A segunda coleta refere-se s informaes
que o pesquisador observou das prticas comunicacionais dos membros das
comunidades, das interaes, simbologias e de sua prpria participao. A terceira,
nalmente, so os dados levantados em entrevistas com os indivduos, atravs da
troca de e-mails ou em conversas em chats ou via mensagens instantneas.
Os pontos cruciais que requerem a discusso de uma tica de
pesquisa, segundo Kozinets (2002) so, at onde a informao contida num site
pblica ou privada e o que o uso consensual de informaes no ciberespao. Sendo
a netnograa uma metodologia que se utiliza da captura de informaes interativas
vindas de pessoas reais, no apenas de informaes textuais passadas por uma edio.
Assim, o caminho eticamente recomendvel, que o pesquisador se identique e
identique o interesse de sua pesquisa, pedindo as permisses necessrias para o
uso das informaes obtidas em postagens e em conversas com os participantes
das comunidades e fruns. Alm da garantia de condencialidade e anonimato
aos informantes, tratando-os por pseudnimos e no por seus nomes de usurio,
incorporando na pesquisa as respostas e feedbacks vindas dos participantes ativos
das comunidades.
Alm de eticamente recomendvel, para Kozinets (2002), a checagem de
dados com os prprios membros do grupo, legitima e acrescenta credibilidade
pesquisa. Atravs dos membros do grupo e da solicitao de suas opinies, pode-se
chegar a insights e concluses alm das observadas em campo.
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3. CONSIDERAES FINAIS:
Da mesma forma que a comunicao mediada por computador
(CMC) corre na trilha das inovaes tecnolgicas, as metodologias utilizadas para
pesquisa nessa rea seguem o mesmo caminho e precisam ser constantemente
revisadas para que permaneam pertinentes e atualizadas de acordo com as dinmicas
de sociabilidade da rede.
A superao das diculdades tcnicas do pesquisador acerca dos objetos
pesquisados e prpria limitao de alguns objetos representam barreiras a serem
transportas pela anlise do trabalho netnogrco, e no pela metodologia em si.
O etngrafo no um simples voyeur ou um observador desengajado, mas , em
certo sentido, um participante compartilhando algumas das preocupaes, emoes
e compromissos dos sujeitos pesquisados. Essa forma estendida depende tambm
da interao, em um constante questionamento do que possuir uma compreenso
etnogrca do fenmeno (HINE, 2000, p.47)
15


Nesse artigo, de carter introdutrio, procuramos indicar alguns estudos
e procedimentos que constituem a netnograa enquanto ferramenta metodolgica
utilizada na pesquisa em cibercultura e comunicao, pensando os objetos (games,
chats, plataformas sociais, etc) como dinmicos e mutveis frente s atualizaes
no apenas tecnolgicas, mas, sobretudo de ordem comportamental e subjetiva.
Em suma, o pesquisador deve permanecer consciente de que est observando
um recorte comunicacional textual das atividades de uma comunidade online, e no
a comunidade em si, composta por outros desdobramentos comportamentais alm
da comunicao (gestual, apropriaes fsicas, etc), sendo essa a principal diferena
entre o processo etnogrco e a observao netnogrca.
15 Traduo das autoras The ethnographer is not a simple voyeur or disengaged observer,
but is also to some extent a participant sharing some of the concerns, emotions and commitments
of the research subjects. This extended form of experience depends also on interaction, on a
constant questioning of what it is to have an ethnographic understanding of a phenomenon
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