EPISTEMOLOGA

Es la doctrina de los fundamentos y mtodos de los conocimientos cientficos, estudia la naturaleza y validez del conocimiento, analizando los criterios por los cuales se justifica el conocimiento considerando las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a su resultado. Es llamado Teora del conocimiento o tambin gnoseologa, sin embargo debemos aclarar al respecto que epistemologa no es sinnimo de gnoseologa, ya que el primero se concentra en el conocimiento cientfico, denominado teora de la ciencia, mientras que el segundo busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento o es llamado tambin como la filosofa de la ciencia. Etimolgicamente el termino epistemologa deriva de los vocablos griegos episteme que significa !conocimiento!, y de logos que significa !teora! y es una rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento cientfico. "ecordemos que la filosofa como tal, tiene inherentes a ella dos grandes componentes# una concepcin del yo y una concepcin del universo. $s, en todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos# %& %' %( %* El sujeto que conoce. El objeto conocido. )a operacin misma de conocer. El resultado obtenido es la informacin recabada acerca del objeto.

Es decir, el sujeto se pone en contacto con el objeto y obtiene una informacin acerca del mismo. +uando e,iste congruencia o adecuacin entre el objeto y la representacin interna correspondiente, decimos que estamos en posesin de una verdad. En -recia se reconoca un tipo de conocimiento denominado episteme que era el conocimiento refle,ivo elaborado con rigor y se opona al conocimiento denominado doxa referido m.s bien al conocimiento vulgar u ordinario del hombre, no sometido a una rigurosa refle,in crtica de ah que el trmino !epistemologa! se haya utilizado con frecuencia como equivalente a !ciencia o teora del conocimiento cientfico! /e manera que podemos reconocerle las siguientes caractersticas# 1.- Corresponden ia! una idea tiene que ser verdad si corresponde a la verdad. ".- Co#eren ia# una idea tiene que ser verdad si coincide con otras ideas que son verdaderas.

$.- Pragm%ti a# una idea tiene que ser verdad si soluciona alg0n problema. &.- Es 'pti o# 1na idea nunca puede probarse que es verdad. Estas ideas coinciden con las actividades mentales e,presadas por $ristteles, donde indica que la teora del conocimiento busca la verdad buscar crea algo, buscar solucionar problemas en una manera pr.ctica por ende el propsito de la epistemologa es distinguir la ciencia autentica de la seudociencia, la investigacin profunda de la superficial, as como de sugerir nuevos enfoques. LOS T(ES )I*ELES +EL CO)OCIMIE)TO. El ser humano puede aprehender un objeto en tres niveles# sensi,leon ept.al / #olsti o 2del griego 3holos que se refiere al todo, entero, total4 es la concepcin de que todas las propiedades de un sistema 2biolgico, qumico, social, econmico, etc4 es m.s que las partes que los componen por s solas. El sistema como un todo determina cmo se comportan las partes . Este principio fue presentado por $ristteles en su postulado 3El todo es ms que la suma de sus partes5 . El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los sentidos. $s por ejemplo, mediante la visin podemos almacenar en nuestra mente las im.genes de las cosas, con color, figura y dimensiones . El conocimiento conceptual , que se refiere a representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. )a principal diferencia entre el nivel sensible y el conceptual reside en la singularidad y universalidad que los caracteriza respectivamente. 6or ejemplo, puedo ver y mantener la imagen de un 7#.8#. de mi Tll#. esto es conocimiento sensible, singular. 6ero adem.s, puedo tener el concepto de 8as#., que abarca a todos los 77#. es universal y abstracto, puesto que ya no posee dimensiones ni elementos sensoriales como el conocimiento singular. 6or esto se indica que la imagen es singular y el concepto es universal. . El conocimiento holstico, tambin denominado intuitivo. Tampoco posee elementos sensoriales. 9ntuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio conte,to, como elemento de una totalidad. )a principal diferencia entre el conocimiento holstico y conceptual reside en las estructuras. El conocimiento holstico carece de estructuras. El conocimiento conceptual, en cambio, es un conocimiento estructurado. 1n ejemplo del conocimiento holstico o intuitivo lo tenemos en la captacin de valores. 6odemos ver a un 7#.8#. frente a nosotros 2esto es un conocimiento sensible o de primer nivel4. 6odemos captar el concepto de 8as#. y definirlo 2esto es un conocimiento conceptual o de segundo nivel4. 6ero adem.s, podemos vislumbrar el valor de este 7#. en concreto dentro de su Tll#., su

familia, su entorno. 6ercibimos su valor y lo apreciamos. Esto es un conocimiento holstico o de tercer nivel. EPISTEMOLOGA E) EL SIGLO 00. - EL CO)OCIMIE)TO CIE)T1ICO. )a epistemologa ha sido comprendida como una teora del conocimiento en general, sin embargo en el 0ltimo siglo los filsofos quisieron principalmente construir una teora del conocimiento cientfico, entendiendo que si disponen de teoras adecuadas que conceptualizaran especficamente un conocimiento de este tipo, podran avanzar de manera importante por la misma va en la solucin de problemas gnoseolgicos 2doctrinas filosfica y religiosa que pretenda tener un conocimiento misterioso e instintivo de las cosas divinas4 m.s generales. $ fin de precisar la relacin entre el acto de conocer y el objeto conocido, dificultad planteada por diversas escuelas filosficas, el filsofo alem.n Edmund 7usserl elabor un procedimiento elaborado, al que llam 2enomenologa, por medio del cual se puede distinguir cmo son las cosas a partir de cmo uno piensa que son en realidad, alcanzando as una comprensin m.s precisa de las bases conceptuales del conocimiento. CO)CL3SI4)ES! )a epistemologa, parte esencial de la filosofa, constituye, un elemento que permite, dada su amplitud en situar al conocimiento en su real dimensin y dotar al investigador de la posibilidad de brindar a la ciencia de fundamentos tericos slidos respecto a los conocimientos frente a todas sus implicancias y a la creciente importancia en la ciencia y al inters por la misma en el moderno pensamiento filosfico. $simismo, nos dota, igualmente de una poderosa herramienta en el aprendizaje y en la obtencin de conocimientos, discernirlos y conceptualizarlos de manera m.s amplia en su aplicacin al entorno actual tanto como en la comprensin del mismo en el momento de su origen.