ESTADO DE GOIS SECRETARIA DA EDUCAO

COORDENAO DE ENSINO ESPECIAL

Gerente de Ensino Especial

Lorena Resende Carvalho

Suely Maria de Oliveira Santos

Vice-Direo

Lucy de Melo Souza Lbo Maria de Ftima da Silva Monturil

Luiza Doriv Antnio

AGRADECIMENTOS
Agradecemos a Deus pela oportunidade de podermos, em equipe, executar nossos trabalhos. Professora Milca pelo interesse e apoio prestado ao CAS. A toda equipe da Coordenao de Ensino Especial COEE, na pessoa do Senhor Sebastio Donizete pela ateno e presteza no atendimento e encaminhamento das aes necessrias execuo desta produo. Superintendncia de Ensino a Distncia - SUED, pelo trabalho em parceria, o qual possibilitou a impresso deste material. professora Meranda pelo carinho e eficincia na conduo dos trabalhos. Agradecimentos especiais a toda a equipe do CAS, ao Curso Chaplin e Associao dos Surdos de Goinia ASG, sempre dedicados e presentes nas avaliaes, correes e sugestes durante a confeco deste material. Moema Pblio de Souza Baiocchi, pela eficiente dedicao e correo formal desta edio.

I TA U T RA A G O IBID I O BU PR I A R ST END I D V

APRESENTAO

O Centro de Capacitao de Profissionais da Educao e de Atendimento s Pessoas com Surdez CAS/Gois iniciou suas atividades em outubro de 2005, a partir de uma parceria entre o Ministrio da Educao e Cultura MEC, a Secretaria de Educao Especial SEESP e a Secretaria de Estado da Educao de Gois SEE, atravs da Coordenao de Ensino Especial COEE. Desde ento, vem oferecendo os seguintes servios: Curso Bsico de Lngua Brasileira de Sinais Libras Curso de Noes Bsicas de Interpretao Libras/Portugus/Libras Curso de Formao de Professores na rea de Portugus para Surdos Cursos Preparatrios ao PROLIBRAS e Vestibular Letras/Libras destinados a surdos adultos Formao Continuada e Acompanhamento Pedaggico aos Instrutores Surdos que atuam nas Unidades Educacionais Estaduais do municpio de Goinia. Assessoria a cursos de Libras ministrados nas cidades do interior do Estado de Gois, incluindo formao continuada aos professores/instrutores de Libras, certificao aos cursistas, entre outros. Atendimento de crianas e jovens surdos em Libras e Portugus Escrito. Pesquisa, produo e divulgao de Tecnologias e Materiais de Apoio Didtico-Pedaggicos para adaptaes curriculares.

Dentre as propostas deste Centro est a de maximizar a fluncia da comunicao em Lngua de Sinais, atravs de cursos ministrados por profissionais capacitados, utilizando-se uma metodologia que prev a contextualizao dos contedos e habilidades envolvidas na aprendizagem de segunda lngua, considerando no somente o aprendizado dos sinais (lxico) como tambm o da estrutura lingstica da Libras. Este material didtico impresso produzido especialmente para o Curso Bsico de Libras, Nvel II, construdo a partir de pesquisas e consultorias junto comunidade surda de Goinia. A equipe do CAS espera que este material venha contribuir para a aprendizagem e a maior divulgao da Libras no Estado de Gois. Continuaremos incansavelmente a buscar novos materiais e novas metodologias de ensino da Libras visando atender proposta pedaggica deste centro, expectativa dos cursistas e da comunidade surda goiana.

ITA U T RA A G O IBID I O BU P R I R DA ST DI VEN

CONFIGURAES DE MO DA LIBRAS

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NDICE

1 - Pronomes e Expresses Interrogativas (Quando e Dia).........................................................8 2 - Adjetivos na Libras: Alto, Baixo, Gordo, Magro, Bonito, Feio, Grande, Pequeno, etc.............9 3 - Tipos de Verbos na Libras: Classificadores para Pessoas.................................................10 4 - Identidade e Cultura Surda....................................................................................................13 5 - Pronome Demonstrativo e Advrbio de Lugar: Este/Esse(a), Aquele(a), Aqui, Ai , L...........17 6 - As Comunidades Surdas no Brasil.........................................................................................18 7 - Expresses Idiomticas Relacionadas ao Ano Sideral..........................................................19 8 - Lxico: Alimentos, Cores, Vesturio, Animais, Mveis e Uutenslios Domsticos................21 Bibliografia..............................................................................................................................52

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Pronomes e Expresses Interrogativas Quando, Dia

Sempre simultaneamente aos pronomes ou expresses interrogativas h uma expresso facial indicando que a frase est na forma interrogativa. A pergunta com QUANDO est relacionada a um advrbio de tempo na resposta ou a um dia especfico. Por isto h trs diferentes sinais para QUANDO. Um que especifica passado: QUANDO-PASSADO (palma da mo virada para o emissor e o brao altura do ombro com um movimento para o corpo do emissor); outro que especifica futuro: QUANDO-FUTURO (palma da mo direita virada para o emissor e o brao dobrado frente do emissor com um movimento circular para fora do corpo do emissor); e outro sinal soletrado que especifica o dia: D-I-A. Exemplos:

QUANDO (passado)

QUANDO (futuro)

Mo vertical aberta, palma para trs, acima do ombro direito. Mover a mo em movimentos circulares para trs.

Mo horizontal aberta, palma para trs, acima do ombro direito. Mover a mo em movimentos circulares para frente.

DIA
Soletrar D-I-A.

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Adjetivo na LIBRAS
Os adjetivos so sinais que formam uma classe especfica na LIBRAS e sempre esto na forma neutra, no havendo, portanto, nem marca para gnero (masculino e feminino), nem para nmero (singular e plural). Mas podem ter um intensificador incorporado ao seu movimento. Muitos adjetivos, por serem descritivos, apresentam iconicamente uma qualidade do objeto, desenhando-a no ar ou mostrando-a a partir do objeto ou do corpo do emissor. Em Portugus, quando uma pessoa se refere a um objeto como sendo arredondado, quadrado, listrado, entre outros, est tambm descrevendo, mas, na LIBRAS, esse processo mais transparente porque o formato ou textura so traados no espao ou no corpo do emissor, em uma tridimensionalidade permitida pela modalidade da lngua. Em relao colocao dos adjetivos na frase, eles geralmente vm aps o substantivo que qualificam. So exemplos de adjetivos na Libras:

ALTO

BAIXO

Mo direita em 1, palma para o lado ou para traz. Mover o brao para cima, com um movimento espiral.

Mo direita horizontal aberta, palma para baixo, dedos para frente. Baixar a mo at a altura da cintura.

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So exemplos de adjetivos na Libras:

GORDO

Mo esquerda em S, palma para baixo na altura do trax, cotovelo esquerdo levantado na mesma altura da mo esquerda. Mo direita em Y, palma para baixo, cotovelo direito levantado na mesma altura da mo direita. Tocar a palma da mo direita nas costas da mo esquerda, vibrando a mo direita lentamente em direo ao cotovelo do brao esquerdo. Bochechas infladas. MAGRO BONITO FEIO

Mo direita em I, palma para dentro, ao lado Mo direita vertical aberta, palma para dentro em Mo direita em L horizontal, palma para direito da face. Baixar a mo sugando as frente face. Girar s dedos da mo para a dentro. Tocar o peito duas vezes. esquerda, fechando-os um a um comeando pelo bochechas. mnimo. Finalizar com a mo em A horizontal, palma para dentro.

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GRANDE

Mo direita e esquerda em S encostando a lateral uma da outra na altura do peito. Mantendo a configurao, vibrar lentamente as duas mos afastando uma da outra. PEQUENO FINO

Mos horizonta(is) abertas, palma a palma, distanciadas de acordo com o tamanho que se quer indicar.

Mos em Y, horizontal, palmas para dentro, tocando-se pelas pontas dos dedos mnimos. Move-las para o lado oposto.

GROSSO

Mo direita na configurao n. 18-A, palma para a esquerda; manter as bochechas infladas.

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Tipos de verbos na Libras (Classificadores para pessoas)

Os verbos em lngua de sinais esto divididos em dois grupos: Verbos sem concordncia (no-direcionais) e Verbos com concordncia (direcionais). 1. Verbos sem concordncia (no-direcionais): No se flexionam em pessoa e nmero. No incorporam afixos locativos. Exigem argumentos explcitos uma vez que, no h marca alguma no verbo com os argumentos da frase. Exemplos: conhecer, aprender, amar, saber, gostar, ter, etc.... Estes verbos esto divididos em duas sub-classes: 1.1 Ancorados no corpo: So realizados com contato muito prximo ao corpo verbos de estado cognitivo, emotivo ou experienciais. Ex.: pensar, entender, gostar, falar... Verbos de ao Ex.: conversar, pagar, falar 1.2 Verbos que incorporam o objeto: Comer Tomar/beber Cortar tesoura Cortar faca (ma, bolacha, pipoca) (caf, gua, pinga) (cabelo, unha, papel) (corpo/operar, fatia)

2. Verbos com concordncia (direcionais): Flexionam-se em pessoa e nmero. Incorporam afixos locativos. Marcas no manuais movimento direcional. Marca no ponto inicial o sujeito e no final o objeto. 2.1 Verbos que possuem concordncia nmero-pessoal. A orientao marca as pessoas do discurso. O ponto inicial marca o sujeito e o final marca o objeto. Exemplo: PERGUNTA: (1 pessoa) PERGUNTAR (2 pessoa) - Eu pergunto voc. (2 pessoa) PERGUNTAR (1 pessoa) - Voc me pergunta

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Os surdos sempre foram, historicamente, estigmatizados, considerados de menor valor social. Afinal, faltava-lhe a caracterstica eminentemente humana: a linguagem (oral, bem entendido) e suas virtudes cognitivas. Sendo destitudos dessas virtudes, os surdos eram humanamente inferiores. A lngua de sinais era considerada apenas uma mmica gestual, e sempre houve preconceitos com relao ao uso de gestos para a comunicao. A excluso profissional e social dos surdos ainda hoje confirma que a linguagem pode ser fonte de discriminao e de organizao social restritiva. Essa discriminao no ocorre apenas quando h diferenas de nacionalidade, cor, perfil socioeconmico ou religio. Entre os surdos e os ouvintes h uma grande diferena que os distingue: a linguagem oral. importante pensar e repensar as diferenas culturais, as quais levam o ser humano a se descobrir como indivduo, se constituindo em sua prpria identidade, dentro de sua prpria cultura. Importa delinear a utpica Cultura Surda, qual se refere Oliver Sacks: Somos ignorantes no que diz respeito surdez, especialmente no ponto de vista antropolgico. Pesquisas mostram que seria necessrio um novo olhar na educao que, sem sombra de dvida, um dos alicerces da humanidade, to primordial para a aceitao das diferenas, em oposio homogeneidade. Em um enfoque de desigualdade, os surdos so, no raras vezes, situados a meio caminho entre os ouvintes, considerados humanos de qualidade superior, ou humano em toda a sua plenitude, e os subumanos, desprovidos de todos os traos que se assemelham aos seres humanos. Eles no podem ser classificados como subumanos, porque apresentam traos de humanidade, mas tambm no conseguem ser aceitos como seres humanos em sua plenitude. A defesa e a proteo da lngua de sinais, mais que significar uma auto-suficincia e o direito de pertencer a um mundo particular, parecem significar a proteo dos traos de humanidade, daquilo que faz um homem ser considerado homem: a linguagem. A separao entre grupos humanos produzida socialmente, bem como sua integrao, na medida em que toda forma de preconceito, toda discriminao, todo comportamento humano est subordinado cultura que constri, propaga, veicula e sedimenta. So as normas sociais que autorizam essa separao, normas que organizam toda a nossa vida social, modos de falar, de vestirse, de atuar no mundo, de pensar, etc. O modo como surdez vem sendo descrita, est ideologicamente relacionado a essas normas. Assim como a luta poltica por novas normas: cultura e identidade surdas, incluso dos surdos nas minorias sociais, junto com os negros e ndios. Essa luta pela incluso uma forma de garantia de afastamento da anormalidade e aproximao das minorias, normais embora diferentes. Essa mudana de estatuto da surdez (que modifica a compreenso), de patologia para fenmeno social, vem acompanhada tambm de uma mudana de nomenclatura, no s terminolgica, mas conceitual: de deficiente auditivo para surdo, ou ainda Surdo. Antes, os surdos eram considerados deficientes e a surdez era uma patologia incurvel. Agora, eles passaram a ser diferentes. Deficientes auditivos e surdos, ou Surdos, como preferem autores como Moura (2000), por exemplo, so termos ideologicamente marcados. Muitos questionamentos tm sido feitos com relao tradio oralista como ponto eqidistante da degradao da Cultura Surda e no quanto esta tradio prejudica a construo da Identidade Surda, dando margem idia de que possvel o Surdo ser normal, ser ouvinte, uma vez que essa uma concepo etnocntrica da realidade. O etnocentrismo tem a tendncia de postular a cultura dominante e vigente como padro para as demais culturas, partindo do principio de que os seus valores e a sua cultura so superiores, os mais esmerados, os mais adequados. A questo do etnocentrismo constantemente marcante na Educao dos Surdos, particularmente na tradio oralista, perpassando por vezes fragmentada e questionada nas representaes sobre a surdez. E se faz necessria uma anlise mais profunda dessa tradio oralista, na educao dos Surdos, mostrando as suas mltiplas facetas. Ao longo deste sculo, a Educao dos Surdos vem assumindo uma concepo oralista como Ideologia Dominante, atravs de uma viso clnica sobre o sujeito Surdo, o qual tratado como deficiente, no se pensando na sua diferena lingstica. 13 venda proibida - distribuio gratuita

A educao oferecida aos surdos tem enfatizado demasiadamente o ensino da fala como suposta devoluo da humanidade. Extremamente concentrados nesta tarefa, os educadores perdem de vista a importncia da formao da Identidade e Cultura surda para o Surdo, deixam de form-los enquanto cidados crticos e muito pouco se confrontam a trabalhar o sentido real do conceito da equidade, a qual busca a igualdade sem, entretanto, eliminar a diferena. A negao da Cultura surda, da Lngua de Sinais, das Identidades surdas inerente tradio oralista imperativa nas escolas, com o pressuposto de que o surdo estigmatizado do deficiente auditivo, que carece de educao oralista, que sofre de patologia necessitando de especialistas para restituir-lhe a fala. Conferir lngua de sinais o estatuto de lngua no tem apenas repercusses lingsticas e cognitivas, tem repercusses tambm sociais. Ser normal implica ter lngua, e se a anormalidade a ausncia de lngua e de tudo o que ela representa (comunicao, pensamento, aprendizagem, etc.), a partir do momento em que se configura a lngua de sinais como lngua do surdo, o estatuto do que normal tambm muda. Ou seja, a lngua de sinais acaba por oferecer uma possibilidade de legitimao do surdo como sujeito de linguagem. Ele capaz de transformar a anormalidade em diferena, em normalidade. Para PERLIN (1998:52) a identidade algo em questo, em construo, uma construo mvel que pode frequentemente ser transformada ou estar em movimento, e que empurra o sujeito em diferentes posies. Conceituar a identidade dizer que a mesma no inata, est em constante modificao, partindo da descoberta, da afirmao cultural em que um certo sujeito se espelha no outro semelhante, criando uma situao de confronto, e ainda segundo PERLIM (1998: 53), a identidade surda sempre est em proximidade, em situao de necessidade com o outro igual. O sujeito surdo nas suas mltiplas identidades sempre est em situao de necessidade diante da identidade surda. Os defensores da lngua de sinais para os surdos afirmam que s de posse desta, considerada natural, adquirida em qualquer idade, que o surdo constituir uma identidade surda, j que ele no ouvinte PERLIN (1998); MOURA (2000). A maioria dos estudos tem como base a idia de que a identidade surda est relacionada a uma questo de uso da lngua. Portanto, o uso ou no da lngua de sinais seria aquilo que definiria basicamente a identidade do sujeito, identidade que s seria adquirida em contato com outro surdo. O que ocorre, na verdade, que, em contato com outro surdo que tambm use a lngua de sinais surgem novas possibilidades interativa, de compreenso, de dilogo, de aprendizagem, que no so possveis apenas por meio da linguagem oral. A aquisio de uma lngua, e de todo os mecanismos afeitos a ela, faz com que se credite lngua de sinais a capacidade de ser a nica capaz de oferecer uma identidade ao surdo. O que est por trs de tal afirmativa no simplesmente uma questo de identidade social, mas sim, especificamente, uma identidade concebida a partir de um determinado pressuposto terico. Ao tomar a lngua como definidora de uma identidade social, ainda que se leve em conta as relaes e os conflitos relativos s distintas posies ocupadas por grupos sociais, enfatiza-se o seu carter instrumental. Assim, sua natureza, ou sua significao social, passa a ser creditada s interaes sociais s quais est ligada. Dessa forma, para alguns autores a identidade est relacionada tanto aos discursos produzidos quanto natureza das relaes sociais. Para MAHER (2001, p. 116), por exemplo, ao falarmos de identidade, no estamos falando de essncia alguma. A identidade seria uma construo permanentemente (re)feita que buscaria tanto determinar especificidades que estabeleam fronteiras identificatrias entre o prprio sujeito e o outro quanto obter o reconhecimento dos demais membros do grupo social ao qual pertence. Seria, portanto, nessa relao, no tempo e no espao, com diferentes grupos que o sujeito se construiria. , com isso, nas prticas discursivas que o sujeito emerge e revelado. Ou seja, principalmente no uso da linguagem e no qualquer materialidade no do domnio exclusivo de lngua alguma, embora ela seja, sempre, da ordem do discurso MATHER (2001, p. 135) e, portanto, interativa e social. Mas o fato que no existe uma identidade exclusiva e nica, como a identidade surda. Ela construda por papis sociais diferentes (pode-se ser surdo, rico, heterossexual, branco, professor, pai, etc.) e tambm pela lngua que constri nossa subjetividade. Utilizando a expresso de Cameron et al. (apaud Lopes, 2001, p.3100), " a pessoa um mosaico intricado de diferentes potenciais de poder em relaes sociais diferentes". Nesse caso, no h escolhas nas nossas identidades, isso independe de nossa mera vontade. Elas so determinadas pelas nossas prticas sociais, impregnadas por relaes 14 venda proibida - distribuio gratuita

simblicas de poder. E, bvio, essas prticas sociais e essas relaes simblicas de poder no so estticas e imutveis ao longo da vida dos sujeitos. Ao que parece, a constituio da identidade pelo surdo no est necessariamente relacionada lngua de sinais, mas sim presena de uma lngua que lhes d a possibilidade de constituir-se no mundo como falante, ou seja, constituio de sua prpria subjetividade pela linguagem e s implicaes dessa constituio nas suas relaes sociais. Em outras palavras, torna-se estranha a afirmao de que todos os surdos s constituam sua identidade por intermdio da lngua de sinais. Afinal de contas, no h uma relao direta entre lngua especfica e identidade especfica. A identidade no pode ser vista como inerente pessoas, mas sim como resultado de prticas discursivas e sociais em circunstncias scio-histricas particulares. O modo como a surdez concebida socialmente tambm influencia a construo da identidade. O sujeito no pode ser visto dentro de um vcuo social. Ele afeta e afetado pelos discursos e pelas prticas produzidas. A identidade assim, constituda por diferentes papis sociais que assumimos e que vale salientar, no so homogneos. Podem ser religiosos (catlicos, evanglicos, etc.), funcionais (metalrgicos, vendedores, mdicos, etc.) estticos (clubbers, punks, hyppies, etc.), de gnero (homens, mulheres). A distino entre ouvintes e no-ouvintes, de certa maneira, cria um obstculo terico: define o grupo de no-ouvintes como sendo o nico contexto no qual eles se inserem. A identidade, nesse caso, s pode ser construda de forma negativa. Mas a arquitetura social no se reduz a isso, evidentemente. Talvez o caso mais bvio e que se ope a tal reduo da estrutura social seja o esforo que vrias comunidades religiosas tm feito para terem os surdos como parte dos seus membros. Atualmente, a maior parte dos cursos de lnguas de sinais oferecida por comunidades evanglicas e, no Brasil, um de seus principais expoentes tem a seu lado, na tela de seu programa de televiso, algum que faz a traduo simultnea do que ele diz para a lngua de sinais. No importa se os fiis so surdos ou no, nesse momento eles pertencem a um grupo particular formado no apenas por surdos, mas por um grupo de pessoas que compartilha a mesma religio e por isso se identifica. Em suma, dificilmente se pode falar de uma identidade surda. A constituio da identidade do sujeito est relacionada s prticas sociais, e no a uma lngua determinada, e s interaes discursivas diferenciadas no decorrer de sua vida: na famlia, na escola, no trabalho, nos cursos que faz, com os amigos. O reconhecimento dessa realidade seria o aprofundamento das discusses sobre a identidade, no campo da surdez, na qual se procura estabelecer norma com relao ao que teoricamente chamado de identidade, e exigir que as anlises correspondam a ela. Ou seja, uma norma de identidade, a identidade do surdo, e uma norma cultural correspondente, a cultura surda.

CULTURA SURDA
Quando se pensa em cultura, o conceito recorrente de um conjunto de prticas simblicas de um determinado grupo: lngua, artes (literatura, msica, dana, teatro, etc.), religio, sentimento, idias, modos de agir e de vestir. Poche (l989) afirma que, por cultura, entende-se os esquemas perceptivos e interpretativos segundo os quais um grupo produz o discurso de sua relao com o mundo e com o conhecimento, ou qualquer outra proposio equivalente: a lngua e a cultura so duas produes paralelas e, alm disso, a lngua um recurso na produo da cultura, embora no seja o nico. Para ele, a lngua e, nesse sentido um instrumento que serve linguagem para criar, simbolizar e fazer circular sentido, um processo permanente de interao social. Na rea da surdez encontra-se geralmente o termo cultura, como referncia lngua (de sinais), s estratgias sociais e aos mecanismos compensatrios que os surdos realizam para agir no/sobre o mundo, como o despertador que vibra, a campainha que aciona a luz, o uso de fax em vez de telefone, o tipo de piada que se conta etc. Kozlowski (2000), por exemplo, afirma que a existncia de uma cultura surda faz parte da educao belngue. O surdo seria bilnge e bicultural. O biculturalismo designa o conjunto de referncias histria dos surdos, o cunjunto de significaes simblicas veiculadas pelo uso de uma lngua comum, o conjunto de estratgias sociais e de cdigos sociais utilizados de maneira comum pelos surdos para viverem numa sociedade feita por e para os ouvintes. .

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portanto, uma cultura de adaptao diferena e produtora de elo social. A realidade e a legitimidade da cultura surda se apresentam mais como um sistema derivado da cultura dos ouvintes do que como uma cultura realmente original e autnoma. A Lngua Gestual vital para a transmisso e evoluo da Cultura dos Surdos. As Pessoas Surdas possuem uma identidade comum e criaram uma Cultura dos Surdos como resultado natural desta forma de comunicao partilhada. A Cultura dos Surdos floresce atravs da comunicao numa lngua comum e, a lngua, tal como acontece com as lnguas faladas, o meio principal para a transmisso cultural. A Lngua Gestual , portanto, um veculo importante talvez o mais importante da cultura dos Surdos. A literatura da Cultura dos Surdos, contada na Lngua Gestual dos pases ou regies, consiste da histria, contos, lendas, fbulas, anedotas, poesias, peas de teatro, piadas, rituais de dominao, jogos de gestos e muito mais. Visto que a literatura da Comunidade Surda reconta a experincia dos Surdos, muita dela diz respeito, direta ou indiretamente, opresso exercida pelas pessoas Surdas. Atravs da literatura Gestual, uma gerao passa para a gerao seguinte a sua sabedoria, os seus valores, o seu orgulho, reforando assim os laos que unem as geraes. Deste modo, a literatura Gestual ( num certo sentido) uma tradio oral e apenas pode ser registrada em filmes ou vdeos ou ser traduzida para a escrita. Visto que a Lngua Gestual no uma lngua escrita, as publicaes em lngua escrita jornais, revistas e livros escritos por e para as Pessoas surdas desempenham tambm um papel importante na histria da Cultura dos Surdos. Instituies particularmente importantes para o crescimento e desenvolvimento da cultura dos Surdos tm sido as escolas de internato e, as numerosas Associao e clubes de surdos existentes em todo o mundo, especialmente na Europa e Estados Unidos. Instituies de Desportos para surdos, organizaes polticas e religiosas tambm desempenham e continuam a desempenhar um papel significativo na vida social e cultural das Pessoas Surdas. Uma vivncia habitual para as Pessoas Surdas, como membros de uma minoria, que raramente partilha-se a identidade de uma minoria, com os pais e mais tarde com os filhos. Noventa por cento das pessoas surdas nascem em famlias ouvintes e noventa por vento dos casais de Surdos tm pais ouvintes. Isto faz realar o papel vital desempenhado pelas escolas de internato, para Crianas Surdas, na transmisso da Lngua e da cultura dos surdos e a razo pela qual o encerramento das Instituies especializadas causa tanto preocupao Comunidade Surda. Outra caracterstica marcante da Cultura dos Surdos a sua taxa elevada de casamentos endogmicos. Estima-se que nove de cada dez membros da comunidade Surda casam com outros membros do seu grupo cultural. A Lngua Gestual vital para a transmisso e evoluo da Cultura dos Surdos. As Pessoas Surdas possuem uma identidade comum e criaram uma cultura dos Surdos como resultado natural desta forma de comunicao partilhada.

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PRONOMES DEMONSTRATIVOS E ADVERBIOS DE LUGAR

Os pronomes demonstrativos e os advrbios de lugar, na Libras assim como no Portugus, esto relacionados s pessoas do discurso. Sempre na perspectiva do emissor eles podem representar, o que est bem prximo, perto ou distante. Eles tm a mesma configurao de mo dos pronomes pessoais, porm os pontos de articulao e as orientaes de olhar so diferentes. Tal qual os pronomes pessoais, os pronomes demonstrativos no possuem marcas para gnero: masculino e feminino. O plural dos pronomes demonstrativos, pode ser feito na forma dual, trial, quatrial e plural, dependendo do contexto, assim como os pronomes pessoais. Segue abaixo as representaes do pronomes demonstrativos e advrbios de lugar, comparando-os com os pronomes pessoais

Pessoa

Pronomes Pessoais
EU - Olhando para o receptor: 2 pessoa.

Pronomes Demonstrativos ou Advrbio de lugar

EST@/AQUI - Olhando para a coisa/ lugar, apontando perto da 1 pessoa.

1 Pessoa

2 Pessoa

VOC - Olhando para o receptor: 2 pessoa.

ESS@/AI - Olhando para a coisa/ lugar, apontando perto da 2 pessoa.

3 Pessoa

EL@ - Olhando para o receptor: 2 pessoa.

AQUEL@/AI - Olhando para a coisa/ lugar, apontando distante das pessoas do discurso.

EST@ / AQUI

ESS@ / AI

AQUEL@ / L

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AS COMUNIDADES SURDAS NO BRASIL

H pessoas surdas em todos os Estados Brasileiros e muitas destas pessoas vm se organizando e formando associaes pelo pas que so as comunidades surdas brasileiras. Como o Brasil muito grande e diversificado, essas comunidades se diferenciam regionalmente em relao a hbito alimentar, vesturio lingusticas regionais. As comunidades urbanas Surdas no Brasil tm como fatores principais de integrao a LIBRAS, os esportes e interaes sociais, por isso tm uma organizao hierrquica constituda por: uma Confederao Brasileira de Desportos de Surdos (CBDS); seis Federaes Desportivas e, aproximadamente, 58 associaes/clubes/sociedades/congregaes, em vrias capitais e cidades do interior. A CBDS, fundada em 1984, tem como proposta o desenvolvimento esportivo dos surdos do Brasil, por isso promove campeonatos masculino e feminino em vrias modalidades de esporte em nvel nacional. Seus representantes so escolhidos, atravs de voto secreto, pelos representantes das Federaes. Recentemente esta Confederao filiou-se Confederao Internacional e os surdos brasileiros tm participado de campeonatos esportivos internacionais. As associaes de surdos, como todas as associaes se articulam em chapas para poderem concorrer a uma gesto de dois anos, geralmente. Participam tambm dessas comunidades, pessoas ouvintes que fazem trabalhos de assistncia social ou religiosa, ou so intrpretes, ou so familiares, pas de surdos, o cnjuges, ou ainda professores que participam ativamente em questes polticas e educacionais e por isso esto sempre nas comunidades, tornando-se membros. Os ouvintes que so filhos de surdos, muitas vezes participam dessas comunidades desde criancinhas, o que propicia um domnio da LIBRAS, como de primeira lngua. Estas pessoas, muitas vezes, tornam-se intrpretes: primeiro para os prprios pas, depois para a comunidade. Os surdos, que so membros das associaes, esto sempre interagindo com outras associaes de outros estados ou cidades, como tambm com as Federaes, a Confederao e a FENEIS. Diferentemente da CBDS, das Federaes desportivas e associaes, que se preocupam com a integrao entre surdos atravs dos esportes e lazer, a Federao Nacional de Educao e Integrao dos Surdos (FENEIS) uma entidade no governamental, registrada no Conselho Nacional de Servio Social/CNAS e no est subordinada CBDS, sendo filiada a World Federation of The Deaf. A FENEIS foi fundada em 1987, quando os surdos resolveram assumir a liderana da Federao Nacional de Educao e Integrao do Deficiente Auditivo (FENEIDA) que surgiu da iniciativa de vrias escolas, Associaes de Pais e outras instituies ligadas ao trabalho com Surdos. Sua sede no Rio de Janeiro, mas j possui trs regionais: Belo Horizonte, Porto Alegre e So Paulo. Atualmente com100 entidades filiadas, a FENEIS atua como um orgo de integrao dos surdos na sociedade, atravs de convnios com empresas e instituies que empregam Surdos, bem como tem promovido e participado de debates, seminrios, cmaras tcnicas, congressos nacionais e internacionais em defesa dos direitos dos Surdos em relao sua lngua, educao, a intrpretes em escolas e estabelecimentos pblicos, a programas de televiso legendados, assistncia social, jurdica e trabalhista. Os surdos que participam dessas comunidades tm assumido uma cultura prpria. A cultura Surda muito recente no Brasil, tem pouco mais de cento e vinte anos, mas convivendo-se um pouco com as Comunidades Surdas pode-se perceber caractersticas peculiares, uma identidade surda, como: A maioria das pessoas surdas prefere um relacionamento mais ntimo com outra pessoa Surda; Suas piadas envolvem a problemtica de incompreenso da surdez pelo ouvinte que geralmente o portugus que no percebem bem, ou quer dar uma de esperto e se d mal. Seu teatro j comea a abordar questes de relacionamento, educao e viso de mundo prpria das pessoas Surdas. Isso pode ser visto em peas que a Companhia Surda de Teatro, no Rio de Janeiro, vem apresentando; O Surdo tem um modo prprio de olhar o mundo onde as pessoas so expresses faciais e corporais. Como fala com as mos, evita us-las desnecessariamente e quando usam, possui uma agilidade e leveza que podem se transformar em poesia. Os surdos, que frequentam esses espaos de Surdos, convivem com duas comunidades e cultura: a dos surdos e a dos ouvintes, e precisam utilizar duas lnguas: A LIBRAS e a lngua portuguesa. Portanto, numa perspectiva antroposcio-lingustica, uma Comunidade Surda no um lugar onde pessoas deficientes, que tm problemas de comunicao se encontram, mas um ponto de articulao poltica e social porque, cada vez mais, os Surdos se organizam nesses espaos enquanto minoria lingustica que luta por seus direitos lingusticos e da cidadania, impondo-se no pela deficincia, mas pela diferena. Vendo por esse prisma, pode-se falar de Cultura Surda, ou seja, Identidade Surda. O Surdo diferente do ouvinte porque percebe e sente o mundo de forma diferenciada e se identifica com aqueles que tambm, apreendendo o mundo com Surdos, possuem valores que vm sendo transmitidos de gerao em gerao independentemente da Cultura dos ouvintes, a qual tambm se inserem.

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TODO DIA

DIA (dia inteiro)

DIA - 1

DIA - 2

DIA - 3

VEZ - 1

VEZ - 2

19

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SEMANA

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20 venda proibida - distribuio gratuita

ALIMENTOS

Fazer sinal de comer e coisas.

VERDURAS / LEGUMES / GROS

ALFACE

Mos horizontais abertas, palmas para cima, dedos separados e ligeiramente curvados, apontando uns para os outros. Mover as mos uma em direo outra, descrevendo um crculo vertical para os lados duas vezes

ALHO

ARROZ

Mo direita fechada horizontal, palma para trs; mo esquerda aberta horizontal, palma para cima. Colocar a mo direita, sobre a palma da mo esquerda, girar a mo direita no sentido horrio e a esquerda no sentido anti-horrio.

Mos em A vertical, palmas para dentro, tocando-se. Esfregar as mos em movimentos alternados para cima e para baixo.

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BATATA

Mo esquerda em S horizontal, palma para a direita; mo direita horizontal aberta, palma para a esquerda, acima da mo esquerda. Bater a mo esquerda na mo direita, vrias vezes, flexionando e distendendo os dedos, com exceo do polegar.

BETERRABA

Mo esquerda em O, mo direita aberta; passar a mo direita sobre o polegar e o indicador. Mo esquerda fechada, palma para baixo, mo direita em R, palma para baixo; esfregar os dedos direitos no dorso da mo esquerda.

CEBOLA

Fazer o sinal chorar, mo esquerda em O horizontal palma para a esquerda, mo direita aberta horizontal, palma para baixo. Colocar a mo direita atrs do polegar esquerdo e mover a mo para frente, vrias vezes.

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CEBOLINHA

Mos horizontais paralelas, palmas para baixo, dedos indicador e polegar distendidos; mover a mo direita para a direita. Depois mo direita em B; mover a mo em semi-crculos da esquerda para a direita at chegar na mo esquerda.

CENOURA

Mos horizontais na configurao 19, dedos indicadores lado a lado. Mover as mos em lados opostos para fora. Mo direita em U vertical, palma para trs, mnimo enconstado ao lado do rosto. Levar os dedos para trs e para frente.

CHUCHU

Mo direita horizontal fechada, palma para baixo indicador distendido; mo esquerda horizontal em concha, palma para baixo, dedos indicador e polegar distendidos e paralelos, ponta dos dedos tocando o dorso da mo esquerda. Mover a mo direita para a direita, repetir o movimento em outra parte do dorso da mo esquerda.

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ERVILHA

FEIJO

Fazer sinal de verde, depois com a mo direita na horizontal palma para esquerda, juntar os dedos, polegar e indicador.

Mos esquerda em I horizontal, palma para dentro; mo direita vertical, palma para esquerda, dedos unidos pelas pontas tocando a ponta do dedo mnimo esquerdo. Dobrar a mo pelo pulso para baixo duas vezes.

MANDIOCA

PEPINO

Mos em configurao S. Mo direita sobre a esquerda, do lado esquerdo do corpo prximo ao trax. Manter as mos unidas e levant-las at prximo ao ombro direito, indicando movimento de puxar.

Mo esquerda em O, mo direita em concha palma para baixo; passar a mo direita sobre o polegar e o indicador esquerdo em movimento circular.

PIMENTA

TOMATE

Mo direita vertical aberta, palma para esquerda, diante da boca. Balan-la pelo pulso para baixo e para cima, fazendo expresso de dor.

Fazer sinal de vermelho; Mo esquerda em O vertical, palma para direita. Passar a mo direita sobre a esquerda, tal como se estivesse cortando o tomate. 24 venda proibida - distribuio gratuita

CARNES, LEITE E DERIVADOS

CARNE FRANGO

Mo esquerda horizontal aberta, palma para baixo; mo direita vertical aberta, palma para frente. Com o indicador polegar direito, apertar a regio compreendida entre o indicador e polegar esquerdos.

Mo direita vertical aberta, palmas para esquerda, diante da testa. Baixar a mo fechando os dedos, um por um, iniciando pelo mnimo.

OVO

MANTEIGA

Mo esquerda horizontal aberta, palma para cima; mo horizontal aberta, palma para baixo. Passar os dedos direitos sobre a palma esquerda dos dedos para a base, girar a palma direita para cima e repetir o movimento duas vezes.

Mos em O horizontal, palma a palma. Aproximar as mos at que elas se toquem e ento girar-las pelos pulsos para baixo, abrindo os dedos.

QUEIJO

LEITE

Mo direita em C, palma para trs. Fazer um movimento para frente e para esquerda, fechando os dedos.

Mo direita em L horizontal, palma para dentro, indicador apontado para esquerda em frente ao queixo. Mover a mo para baixo.

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LQUIDOS
GUA
Mo esquerda horizontal aberta, palma para cima; mo direita horizontal aberta, palma para esquerda, dedos indicador e polegar unidos pelas pontas, acima dos dedos esquerdos. Mover a mo direita em um arco para cima e para trs, em direo boca, duas vezes.

CAF

Mo direita em L, palma para a esquerda, ponta do polegar tocando o queixo. Balanar o indicador para a esquerda duas vezes.

CERVEJA

CH

Digitar C-H-

Soletrar C-P.

REFRIGERANTE

Mo esquerda vertical, na configurao 14. Mo direita em V horizontal. Colocar o indicador esquerdo entre os dedos indicador e mdio direito. Mover a mo direita para cima, terminando em N, acima da mo esquerda.

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SUCO

VINHO

Digitar S-U-C-O

Mo direita em V vertical, dedos tocando o rosto. Mov-la em um crculo vertical sobre a bochecha, vrias vezes.

FRUTAS
ABACAXI

BANANA

Brao direito flexionado, mo horizontal palma para cima, dedos separados e curvados; mo esquerda vertical, palma para trs. dedos separados e curvados. Tocar a frente do ante-brao em diferentes pontos.

Mo esquerda em D, palma para direita; mo direita em A horizontal, palma para baixo, atrs da mo esquerda. Passar a lateral do indicador direito para baixo, sobre a lateral do indicador esquerdo, vrias vezes em vrios pontos do dedo.

CAJU

GOIABA

Soletrar G-O-I-A-B-A.

Mo direita na configurao 5, ponta do polegar tocando os lbios. Girar a mo pelo pulso, com a boca em bico.

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JABUTICABA

LARANJA

Brao esquerdo vertical dobrado, palma para cima; com o indicador e o polegar direito, tocar o antebrao e levar a mo boca

Mo direita em S vertical, palma para esquerda, diante da boca. Abrir e fechar ligeiramente a mo.

LIMO

MA

Mo direita em A, palma para a esquerda, ponta do polegar tocando os lbios. Girar a mo pelo pulso para baixo, duas vezes, com a testa franzida (fazer careta).

Mo direita em C horizontal, palma para dentro, diante da boca. Girar a mo pelo pulso e para cima.

MELANCIA

Mos na configurao 61 horizontal, dedos mdios se encostando pelas pontas, palmas para baixo frente da boca. Mover as mos, ao mesmo tempo, para os lados.

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MORANGO

Fazer sinal de vermelho. Depois mo esquerda em O horizontal, mo direita na configurao 14. Tocar a ponta do indicador direito em torno do polegar e indicador esquerdo.

PSSEGO

Mo direita em P horizontal, mo esquerda fechada horizontal. Colocar a mo direita por cima do indicador esquerdo e escorreg-la at abaixo do dedo mnimo.

MASSAS
BALA
Mo direita vertical na configurao 35a, palma para a esquerda, ao lado do rosto, dedo mdio encostando na bochecha. Mover o dedo mdio para baixo vrias vezes.

BOLACHA / BISCOITO

Mo direita em D, palma para a esquerda. Tocar a ponta do indicador no nariz

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BOLO

Mos em C horizontal, palma a palma. Ento, mo esquerda horizontal aberta, palma para cima; mo direita horizontal aberta, palma para dentro, dedos inclinados para a esquerda, tocando a palma esquerda. Mover a mo direita para trs, inclinar os dedos para a direita e repetir o movimento.

BOMBOM

MACARRO

Mo horizontais palma a palma, dedos unidos prximas a cada lado da boca. Girar os dedos simultaneamente para frente e para dentro.

Mos em R horizontal, palma para trs. Mover as mos em direes opostas descrevendo espirais. Depois fazer o sinal de comer.

PO

PASTEL

Mo direita em A, palma para frente, polegar tocando o canto direito da boca. Girar a mo pelo pulso, para baixo e para trs.

Mo direita em M; mo esquerda aberta, palma para cima. Pressionar os trs dedos direitos em volta da mo esquerda. 30 venda proibida - distribuio gratuita

PIZZA

Soletrar verticalmente P-I-Z-Z-A

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CORES

Fazer sinal de coisas + vermelho..

AMARELO

Mo em D vertical, polegar tocando a testa. Mover a mo para baixo at indicador chegar no queixo.

AZUL

BRANCO

Mo direita aberta, dedos polegar e mdio unidos. Mover a mo para baixo e para esquerda, distendendo os dedos polegar e mdio.

Brao esquerdo estendido, e com a mo direita toc-lo na altura do cotovelo e correr a mo at prximo ao punho.

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CINZA

MARROM

NEGRO (pessoas)

Mo direita em C horizontal, mo esquerda horizontal em S. Esfregar o polegar direito sobre o pulso esquerdo duas vezes.

Mo direita em M horizontal, mo esquerda horizontal em S. Esfregar a mo direita sobre o dorso da mo esquerdo duas vezes.

Mo na configurao 5 horizontal, palma para baixo, tocando a tmpora. Girar a mo pelo pulso para trs, duas vezes.

PRETO

ROSA

ROXO

Mo direita em D horizontal, mo esquerda horizontal. Esfregar a mo direita sobre o dorso da mo esquerdo duas vezes.

Mo direita em B, com as pontas dos dedos tocando a bochecha. Balanar a mo levemente para os lados.

Mo direita em R horizontal, mo esquerda horizontal em S. Esfregar a mo direita sobre o dorso da mo esquerdo duas vezes.

VERDE

VINHO

VERMELHO
Mo direita em V horizontal, mo esquerda horizontal em S. Esfregar a mo direita sobre o dorso da mo esquerda duas vezes.

Mo em D, com a ponta do indicador tocando abaixo do lbio inferior. Mov-la ligeiramente, para baixo, curvando o dedo indicador, duas vezes.

Mo direita em V vertical, dedos tocando o rosto. Mov-la em um crculo vertical sobre a bochecha, vrias vezes.

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PERCEBER
Mo esquerda aberta horizontal, mo direita em U. Passar as pontas dos dedos direitos na palma esquerda.

PINTAR

Mos em V, horizontal, palma a palma.Mov-las para trs, curvando os dedos indicadores e mdios (terminando em 5).

VER / OLHAR

Mo direita em V, lado do indicador tocando prximo ao olho direito. Mov-la para frente.

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VESTURIO

Mos horizontais abertas, palma para dentro, dedos indicador e polegar unidos tocando a roupa, e depois fazer sinal de coisas.

GRAVATA CALA

Mos horizontais fechadas, palmas para dentro, dedos indicadores e polegares distendidos, tocando o peito. Mo direita acima da esquerda. Mover a mo direita para cima, at o pescoo, unindo o indicador e o polegar.

Mos em A invertido, palma a palma tocando cada lado do quadril. Mov-las para cima at a cintura.

CAMISETA / CAMISA

Mos horizontais abertas, palma para dentro, dedos indicador e polegar unidos tocando a roupa; depois com a mo em B, horizontal, tocar o meio do brao. 35 venda proibida - distribuio gratuita

JAQUETA

MEIA

Mos horizontais fechadas, palmas para dentro, na altura dos ombros. Mover as mo em um arco para baixo aproximando-as diante do corpo.

Mos em X, palmas para dentro. Toc-las pelo dorso dos indicadores, duas vezes.

VESTIDO

Fazer o sinal de roupa, em seguida, mos horizontais abertas, palmas para dentro, lado a lado na altura do ombro. Mov-las para baixo.

SAPATO

CHINELO

Mo esquerda horizontal aberta, palma para baixo; mo direita em L, ligeiramente acima da mo esquerda. Passar a ponta do dedo indicador para trs, na regio compreendida entre o polegar e indicador esquerdo, duas vezes.

Mo esquerda horizontal em V, palma para baixo; mo direita em L, ligeiramente acima da mo esquerda. Passar a ponta do dedo indicador para trs, na regio compreendida entre o polegar e indicador esquerdos, duas vezes.

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MAI

BON

Mo direita em V vertical, palma para trs, acima dos olhos. Descer as mos, at que as pontas dos dedos ultrapassem o queixo.

Mo direita em A palma para esquerda, dedo indicador um pouco acima da cabea; mo esquerda aberta atrs da cabea. Baixar a mo direita inclinando-a ligeiramente para baixo.

SAIA

CINTO

Mos verticais fechadas, frente das pernas. Mover as mos em crculo para lados opostos em volta das pernas

Mos verticais fechadas, aos lados da cintura. Mover as mos em crculo para frente e para dentro, finalizando com as mos na parte da frente da cintura.

ROUPA DE DORMIR

Fazer sinal de roupa e depois fazer o sinal de dormir. 37 venda proibida - distribuio gratuita

CUECA / CALCINHA

BERMUDA

Mo direita em V, palma para a esquerda, dorso dos dedos tocando a bochecha esquerda. Mov-la para baixo, contornando o queixo, separando os dedos indicador e mdio, e ento unir os dedos e mov-la em direo bochecha direita, finalizando com a mo em U.

Mo vertical, palma para dentro, dedos flexionados. Tocar o lado do mnimo abaixo da coxa.

BIQUINI

Fazer sinal de calcinha, depois fazer sinal de piscina.

SUTI

Mo direita em V, horizontal, palma para frente, tocando ao redor do olho direito. Mov-la para direita, mudando para mo em U. 38 venda proibida - distribuio gratuita

MACACO

Mos horizontais fechadas, palmas para baixo, dedos indicadores, mdios e polegares distendidos, dorso dos polegares tocando cada lado do peito. Unir as pontas dos dedos.

PAGAR

TROCAR

Mo direita em A, palma para a esquerda, na altura do ombro direito. Mover a mo direita em um arco para frente e para baixo, batendo os ns dos dedos na palma esquerda.

Mos horizontais fechadas, polegar distendido, mo direita com polegar para baixo e mo esquerda com polegar para cima. Girar as mos, alternadamente, em um crculo horizontal, vrias vezes.

VESTIR

Fazer sinal de roupa, depois mos abertas verticais, palma para trs, prximas ao peito. Mover as mos para baixo. 39 venda proibida - distribuio gratuita

PEDIR

EMPRESTAR

Mos na horizontal, palma a palma na configurao 63, mos tocando-se pelas pontas dos dedos na altura do peito. Mover as mos para trs em um movimento horizontal.

Depois mo direita em V vertical, palma para frente; mo esquerda fechada, com dedo indicador distendido. Bater o pulso direito sobre o indicador esquerdo.

IMITAR / COPIAR

FINGIR

Mo esquerda em C horizontal, palma para cima, na altura do peito; mo direita aberta, palma para esquerda, dedos abertos apontados para esquerda, pulso direito em cima da mo esquerda. Mover a mo direita para baixo e por dentro do C esquerdo, unindo as pontas dos dedos e fechando a mo esquerda.

Mo esquerda horizontal aberta, palma para cima, dedos para frente; mo direita horizontal aberta, palma para baixo, ponta do dedo mdio tocando a palma esquerda. Esfregar a ponta do dedo mdio para frente e para trs.

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Mo direita aberta, dedos separados ao lado esquerdo do queixo, palma para baixo. Fazer sinal de coisas.

LEO

Mos abertas, palmas para trs um pouco acima das orelhas. Descer as mos fenchando os dedos gradativamente, do mnimo ao polegar.

CACHORRO

MORCEGO

PAPAGAIO

Mo direita aberta, palma para dentro, dedos separados e curvados, diante da boca. Mov-la ligeiramente para frente e para trs.

Mo direita em 5, palma para esquerda, ao lado direito do pescoo. Tocar as pontas dos dedos no pescoo. 41

Mo direita em X, palma para baixo, dorso do indicador tocando o nariz. Dobrar a mo pelo pulso para baixo, duas vezes. venda proibida - distribuio gratuita

GATO

PSSARO

Mo direita vertical fechada, palma para esquerda, dedos indicador e polegar distendidos e unidos, prximos ao lado direito da boca. Mover a mo para direita, separando os dedos distendidos.

Mo direita vertical fechada, palma para esquerda, polegar e indicador unidos pelas pontas, lateral da mo tocando a boca. Separar e unir os dedos indicador e polegar, duas vezes.

GIRAFA

ELEFANTE

Mo direita em C horizontal, palma para dentro. Tocar o pescoo pelas pontas dos dedos da mo direita, com a cabea inclinada para trs. Mover a mo direita para cima, acima da cabea.

Mo direita em B horizontal, mo fechada, brao esticado. Com a boca no incio do brao, mover a mo em crculos.

VACA

HIPOPTAMO

Mo direita em Y palma para baixo, ponta do polegar tocando o lado direito da testa. Virar a palma para frente.

Mos horizontais fechadas, palma, dedos indicadores e mnimos distendidos e curvados, mos tocando-se pelo pulso e pelas pontas dos dedos. Dobrar a mo direita pelo pulso para trs. venda proibida - distribuio gratuita

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OVELHA

Mos em 1 horizontal, palmas para baixo, indicadores apontando um para o outro, acima de cada ombro. Mov-las em pequenos crculos verticais para frente e para cima, duas vezes

PORCO

BODE

Mo direita horizontal aberta, palma para baixo, dedos apontando para esquerda, dorso do pulso tocando sob o queixo. Girar a mo direita pelo pulso, descrevendo crculos horizontais.

Mos em U vertical, mo direita na testa e esquerda no queixo. Flexionar os dedos indicador e mdio.

CAVALO

COBRA

Mo direita em U, palma para frente, polegar destacado tocando o lado direito da cabea. Flexionar os dedos indicador e mdio, duas vezes.

Mo direita na configurao n 31, palma para baixo. Tocar o punho da mo direita no lado esquerdo do queixo. Estender os dedos indicador e mdio. 43 venda proibida - distribuio gratuita

ZEBRA

Fazer sinal de cavalo, depois com as mos em V, horizontais, palmas para trs, encostadas no peito. Mover as mos para lados opostos, vrias vezes.

URSO

MACACO

Mos verticais fechadas, palma a palma, dedos polegar e indicador distendidos e curvados. Tocar as pontas dos dedos nos lados da cabea.

Mos horizontais abertas, dedos separados e curvados, uma mo tocando a barriga e a outra tocando a cabea. Mov-las ligeiramente, para cima e para baixo.

PEIXE

COELHO

Mo direita em vertical, palma para trs. Passar a lateral do indicador para trs, sobre a bochecha. Depois mo aberta horizontal, palma para a esquerda. Mover a mo para frente, com movimento em ziguezague.

44

Mo direita em U, palma para trs, tocando o lado direito da cabea. Balanar os dedos duas vezes venda proibida - distribuio gratuita

ONA

RATO

Fazer sinal de felino, em seguida mos horizontais abertas, palma para baixo, dedos polegar e indicador unidos pelas pontas. Tocar as mos em vrias partes do peito.

Mo direita vertical fechada, palma para esquerda, dedos indicador e polegar unidos pelas pontas. Tocar as pontas do indicador e polegar na bochecha direita, prximo ao canto da boca, duas vezes.

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ALMOFADA

ARMRIO

Mos em C horizontal, palma para baixo, na altura do peito. Juntar o polegar com os dedos simultaneamente.

Mos em S horizontal, palma a palma, tocando-se. Mover as mos em arco para trs e para os lados. Depois mos verticais, palmas para baixo, acima da cabea. Mover as mos para os lados e depois para baixo.

CADEIRA

CAMA

Mo esquerda em U horizontal, palma para baixo; mo direita em 5 horizontal palma para baixo. Tocar a palma dos dedos direitos no dorso dos dedos esquerdos.

Mos verticais fechadas, palma a palma, dedos indicadores e mnimos distendidos para baixo.

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COLHER

COPO

Mo esquerda horizontal aberta, palma para cima, dedos unidos e apontando para direita; mo direita horizontal aberta, dedos unidos e curvados, acima e a direita da mo esquerda. Mover a mo direita em arco para baixo.

Mo direita em C horizontal, palma para a esquerda. Mo esquerda em S, horizontal, palma para direita. tocar o polegar direito no dorso dos dedos esquerdos.

CORTINA

FACA

Mos em S, horizontal, polegares para baixo, em frente ao corpo, mantendo pouca distancia entre elas. Mover as mos para os lados (indicando movimento de abrir uma cortina).

Mo esquerda em U horizontal, palma para dentro; mo direita em U horizontal, palma para esquerda, tocando a lateral do indicador esquerdo. Mover ligeiramente a mo direita para frente e para trs.

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FOGO

GARFO

Mos verticais abertas, palma para cima, dedos separados e ligeiramente curvados. Oscilar os dedos.

Mo direita em 3, mo esquerda aberta. Passar os dedos direitos na palma da mo esquerda.

JARRA

Mo direita em V, batendo no dorso da mo esquerda fechada horizontal. Depois com mos em C horizontal, palma a palma, aproxim-las, mas no encost-las.

GELADEIRA

Mo direita em X vertical, palma para esquerda, em frente aos lbios. Bater a lateral do indicador entre o lbio superior e o nariz. Depois mo direita horizontal fechada, palma para esquerda frente do corpo; mov-la em arco para esquerda e para trs, virando a palma para dentro. 48 venda proibida - distribuio gratuita

GUARDA-ROUPA

Mos em S horizontal, palma a palma, tocando-se. Mover as mos em arco para trs e para os lados opostos. Depois tocar na roupa com a mo direita.

LIQUIDIFICADOR

MQUINA DE LAVAR ROUPAS

Mo esquerda em C, horizontal, palma para direita; mo direita em 1, palma para esquerda, abaixo da mo esquerda. Mover a mo em crculos horizontais rapidamente.

Mo direita fechada, indicador distendido, palma para cima. Girar a mo em crculo horizontal apontando para cima. Depois mo em Y, polegar no queixo, tremendo.

MESA

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Mos horizontais abertas, palmas para baixo, lado a lado diante do peito. Afastar as mos para os lados opostos, volt-las palma a palma e mov-las para baixo. venda proibida - distribuio gratuita

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MICROONDAS

PANELA

Mo esquerda aberta, horizontal, palma para a direita. Mo direita aberta, horizontal, palma para cima fazendo movimentos circulares horizontais.

Mos esquerda em C horizontal, palma para a direita. Mo direita em A, polegar para baixo, acima da mo esquerda. Mover a mo direita em crculos horizontais.

PORTA

PRATO

_____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ Mos em B vertical, lado a lado. Mos em P horizontal, palma a palma, _____________________________ Mover a mo direita em um semi- encostadas pelas pontas dos dedos _____________________________ mdios. Mov-las em crculo para trs. crculo para trs e para direita. _____________________________ _____________________________ SOF _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ Mos em C horizontal, palma para baixo, na altura do peito. Juntar o polegar com os dedos simultaneamente. Depois fazer sinal de cadeira. 50 venda proibida - distribuio gratuita

SOM TAPETE

Mo direita aberta, dedos indicador e polegar unidos. Aproxim-los e distanci-lo da boca.

Mos abertas horizontal, palmas para baixo, lado a lado. Mov-las para lados opostos.

TELEFONE TELEVISO

Mo direita em Y. Posicion-la prxima ao rosto com o polegar prximo orelha.

Mos em L palma para frente. Aproximar e afastar as mos, balanando-as para cima e para baixo.

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BIBLIOGRAFIA
BRASIL, Constituio da Repblica Federativa do Brasil, Braslia, 1998. BRASIL, Secretaria de Educao Especial. Lngua Brasileira de Sinais/ Organizado por Lucinda F.BRITO. et. al.- Braslia: SEESP, 1997. Vol. III (Srie Atualidades Pedaggicas). BRASIL, Secretaria de Educao Especial. Deficincia Auditiva/ Organizado por Lucinda F. F.BRITO. et. al.- Braslia: SEESP, 1997. Vol. I (Srie Atualidades Pedaggicas). LUCHESI, Maria Regina Chirichella. Educao de Pessoas Surdas: Experincias vividas, histrias narradas. Papirus. Campinas, SP, 2003. QUADROS, Ronice Muller de. Lngua de Sinais Brasileira: Estudos Lingusticos. Porto Alegre: Artmed, 2004. VYGOTSKY, L.S. Pensamento e Linguagem. So Paulo: Martins Fontes, 1991. FELIPE, TANYA. A Libras em Contexto: curso bsico, livro do estudante cursista. Braslia. MEC, 2001. http://www.ines.org.br/ines_livros/FASC7_INTRO.HTM http://www.feneis.org.br/

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