INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES

Las ciencias sociales se hicieron necesarias ya que en el mundo social del hombre del siglo XIX se volvi altamente problemtico. Urga establecer el papel del individuo en la sociedad, su relacin con el Estado, el papel del Estado en la economa, los lmites del poder pblico, las relaciones entre las clases sociales, etc.; y para hacerlo no se contaba con ningn conocimiento confiable. Haba, efectivamente, tratados de poltica, economa, derecho, etc., pero carentes de mtodo, de conocimiento apropiado y no resolvan los problemas que se presentaban al hombre.

De igual manera en este trabajo aprenderemos

sobre las ciencias

sociales, entenderemos las diferencias entre las ciencias naturales, acontecimientos histricos los cuales fueron los detonantes para el nacimiento de las ciencias sociales al igual quienes fueron los fundadores de esta idolologa ya que con el paso del tiempo se volvi una ciencia necesaria para la humanidad, esto nos ayudara a entender los pensamientos de algunos filsofos y cientficos que hoy en da son recordados por sus conocimientos, al igual entenderemos sobre otros tipos de pensamientos y enfoques tericos los cuales tambin son de inters para comprender mejor aun las ciencias sociales. Mencionare tambin enfoque tericas de algunas ciencias relacionadas con las ciencias sociales como son Economa, Antropologa, Derecho, ciencia Poltica, Historia, Sociologa.

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1.1 El siglo XIX: De las Ciencias Naturales a la Ciencias Sociales

Resumen.
Como se ha afirmado en los apartados anteriores podemos observar que el proceso de construccin de las Ciencias Sociales coincide con el proceso mediante el cual el conocimiento cientfico de lo social se separa del contexto cientfico que presentan las ciencias naturales, al reconocer que el debe objeto ser de estudio y que le es propio, por sus una peculiaridades, explicado comprendido mediante

metodologa distinta de la que utilizan las ciencias de la naturaleza.

La

disputa

entre el

positivistas, de las

que

pretenden

hacer

ciencia y los

social anti

siguiendo

modelo

ciencias

naturales,

positivistas, que aspiran a la elaboracin de una ciencia nueva para explicar la realidad social, puede reducirse a la siguiente cuestin:

El

conocimiento

cientfico

se

distingue

del

conocimiento

vulgar

cotidiano por su rigurosidad y sistematizacin. Las caractersticas

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mencionadas de la ciencia son el resultado del uso de una metodologa en la produccin del conocimiento. En esto, tanto las ciencias sociales como las naturales son iguales, puesto que ambas constituyen rupturas con el conocimiento vulgar y son productoras de explicaciones de la realidad, mediante el uso de mtodos y sistematizaciones del conocimiento. Los positivistas consideran que el nico mtodo vlido para explicar la realidad es el mtodo empleado por las ciencias de la naturaleza. Y agregan que si las disciplinas sociales aspiran al status cientfico, deben utilizar el mtodo cientfico, pues es el nico que proporciona objetividad a las explicaciones que se den de la realidad.

Conclusin.
Las ciencias Naturales y Ciencias Sociales para mi entendimiento son iguales ya que las dos buscan respuestas de la sociedades humanas y buscan actos entender humanos, toda pero actividad lo que dando respuestas a estas del dos porque de o los la distingue ciencias

diferencia es que en una los positivistas enfocan que esta ciencia tiene ms coherencia ya que se vasa en experimentos y deducciones ya que se pueden comprobar de una manera ms rpida y se verifican si alguien tiene los mismos resultados, pero est el otro lado de la moneda y lo cual fue el cambio principal de estas ciencias los anti positivistas, mencionan es mejor un mtodo cientfico ya que con este se busca explicar y entender de una manera ms cientfica las actitudes humanas y este fue el detnate para las caractersticas de las ciencias Sociales.

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1.2 Construccin del objeto de estudio en las Ciencias Sociales.

Resumen
El hombre como ser biolgico y cultural vive en un mundo de lenguaje, ideas y conciencia, en una de stos, dos realidades construida en por un mismo plano espacio, producto paralelo bajo tiempo; de de la la inmerso sociedad individuos,

interaccin sociedad

generndose los

el segundo se

sociedad como totalidad, sta es una construccin histrica, es una sistmica donde actores relacionan intereses comunes, o siguiendo cierta intencionalidad en relaciones dinmicas y contradictorias, producindose la reproduccin de la sociedad en el individuo, pero a su vez la sociedad influye, retro acta, reconstruye al individuo, generndose los actos sociales como producto individual y social. El tercer nivel es la sociedad totalizante que trasciende a sus miembros, que tiene una direccin, una meta, una especialidad, que es reconstruida a travs de la sociedad individual y sistemtica. La sociedad, en sus tres concepciones, tiene como principal eje de desarrollo la cultura, a partir de las mltiples interrelaciones de los hombres en los diversos procesos de socializacin, dentro de un espacio y tiempo determinado; es una sociedad cuya construccin es histrica, natural, personal, colectiva y cultural.

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Conclusin.
La constriccin del objeto de estudio fue necesaria ya que es como va evolucionando la naturaleza humana y esto tambin es por cambios biolgicos y de pensamientos al igual que hay cambios psicolgicos y esto hace que haya una necesidad de crear un mtodo para analizar a las sociedades, para entenderlas se necesita analizar todo aquello que influye con respecto al comportamiento humano est compuesta de por grupos al heterogneos que que sociales acuerdo papel desempean pero, toda sociedad captan en los los fenmenos contextos

culturales, cmo se desempean entre s, de acuerdo a los hbitos, objetos materiales, las ideas, su economa, psicologa social , creencias, y algunas funciones vitales , condicionndola de acuerdo a esquemas determinados, por lo tanto la realidad es captada por las caractersticas establecen con del sus observador, pares, con la las forma como se socializa, , y la los manera como se construyen los modelos paternales; las relaciones que diversas organizaciones modelos sociales que cada uno de estos construye en el imaginario de las personase los grupos y la forma como estos influyen en el sujeto.

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2.1 Contexto histrico y planteamientos centrales de los enfoques tericos de los siglos XIX y XX.

Resumen.
Desde el siglo XIX las ciencias sociales han tenido un terreno frtil para la explicacin e interpretacin de problemas sociales, vinculados con la industrializacin. Las ideas opositoras al antiguo sistema de la sociedad feudal fueron imponindose, sus ideas proponan la igualdad democracia era muy parecida a la actual. Con estas nuevas ideas el individuo se colocaba en el centro del mundo. La naturaleza humana tuvo mucha importancia en oposicin a ideas creencias y derechos divinos, esta idea de naturaleza humana destacara la igualdad de los seres humanos sin distincin por su origen. Estas ideas criticaron el orden social en Europa, caracterizado por el feudo y el trabajo de los siervos. La idea de igualdad deca que los seres son iguales en cuanto a su capacidad intelectual, pero hay una diferencia por oportunidades, esta idea tuvo un gran impacto en Europa siglo XVIII, XIX, este pensamiento serva para cuestionar el orden social que impeda la movilidad de personas independientemente de su origen, la soberana de estado y la organizacin basada en la

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hacia actividades productivas, distintas a las que conocieron en su infancia.

Weber llam legitimidad del entorno de ayer, la costumbre, a la idea que caus una crisis, la que consista en que todos somos capaces de decidir libremente la posicin que quiere ocupar el individuo hace su propia historia, no est predestinado de forma divina y tiene libertad de vender su fuerza de trabajo en el lugar que l disponga; estas ideas son de la sociedad moderna. La razn es un concepto que impugnar a las creencias populares y religiosas, se buscar que todas las cosas tengan una explicacin, razones que intervienen en una accin, haba que hacer una causa, una razn. Los principios generales eran insuficientes para explicar l porque de los sucesos histricos, y tenan que ser aclarados por la actividad intelectual de los que crearon las ciencias sociales. Idea de apogeo, se desarrollo en la sociedad industrial, dice que toda etapa presente es mejor que la anterior, hay un avance de lo inferior a lo superior, con la ayuda del conocimiento cientfico y la tecnologa.

Conclusin.
En los siglos XIX y XX es el comienzo de una nueva era de aprendizaje y desarrollo incluyendo teoras nuevas del comportamiento humano, hubo muchos filsofos, cientficos que contribuyeron en estos aspectos para el entendimiento moderno todo comienza con el pensamiento de que todos somos iguales sin intervenciones divinas lo cual tuvo una gran repercusin en esta atera ya que hubo una gran cantidad de personas que se interesaron aun mas por este tema entre ellos esta Augusto Comte, kantiana, Max Weber, entre otros y cada uno de ellos hizo grandes aporte para esta ciencias y muchas otras ms al igual que otros pensamientos lo cuales aun se siguen estudiando y comprendiendo has nuestros das.

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2.2 Desarrollo de dos enfoques tericos y su aplicacin.

Resumen. Karl Max.

Para Marx, el objeto de estudio va a ser la sociedad, pero no la sociedad en abstracto, sino las sociedades histricas, las que en su devenir se encuentran inmersas en diversas contradicciones, expresadas en la lucha de clases como punto de partida. El concepto central de la explicacin de Marx sobre el desarrollo histrico de la humanidad es el de la lucha de clases y lo ilustra haciendo referencia a las clases sociales que se han formado y enfrentado a travs de la historia hasta llegar a la identificacin de las clases sociales vigentes al momento de su anlisis: la burguesa y el proletariado.

Su metodologa consiste en ir de lo abstracto a lo concreto, y de lo concreto a lo abstracto, de lo general a lo particular y de lo particular a lo general. Todo ello para entender el hecho histrico concreto, un fenmeno social especfico. Generalmente a este mtodo se

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le ha llamado materialismo histrico, que de acuerdo con Victor Bravo se entiende que:

En

el

materialismo

el

mtodo

de

elevarse

de

lo

abstracto

lo

concreto no es para el pensamiento sino la manera de apropiarse de lo concreto, de reproducirlo bajo la forma de un concreto mental. Pero esto no es de ningn modo el proceso de la gnesis de lo concreto mismo (...). El sujeto real mantiene, antes como despus, su autonoma fuera de la mente, por lo menos durante el tiempo en que el cerebro se comporta nicamente de manera especulativa, terica

Max Weber.
La explicacin causal est basada en lo que Weber denomina tipo ideal. El tipo ideal como de los una tal no existe a en la

realidad, sino que se construye exagerando las caractersticas dando por objetos estudiar, de la resultado abstraccin

realidad que, a su vez, constituye un cuadro conceptual como modelo, el cual es comparado con los objetos reales concretos sujetos de investigacin. El tipo ideal o cuadro mismas conceptual que se nos hace comprensibles particularmente las por

relaciones

sociales,

identifican

medio de la seleccin de un fenmeno de inters para el cientfico. En la investigacin, resalta el tipo ideal de sirve la de gua para social construir que sean As

hiptesis, slo

algunos

rasgos

realidad no

relevantes para el investigador, mediante expresiones unvocas (con un significado), conceptos seleccionados contradictorios. entendido, el tipo ideal es un medio para la investigacin social, pero es importante destacar que la investigacin no pretende conformar los tipos ideales. El tipo ideal es ideal porque existe como idea, es un instrumento para el anlisis de acontecimientos o situaciones histricas concretas.

Conclusin.
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En estas dos maneras de pensar hay dos tipos de formas de analizar el comportamiento e identificarlos el primero dice que hay que ir de lo abstracto a lo concreto, esto se entiende que hay que ir de lo abstracto a lo real ya que con esto se puede entender de una mejor manera lo que se est haciendo y esto se puede hacer para saber en qu estamos llevando o a qu lugar queremos llegar con nuestras ideas para no ir ms all y llegar a lo irreal por esto mismo hay que analizarnos para entendernos mejor.

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Por otro lado esta Weber quien dice que hay que exagerar actos o circunstancias para hacer comparaciones y determinar con lo que es real y llegar a una solucin con un mtodo explicativo del porque se est actuado de tal manera, bueno en estos dos caso se llega al mismo punto pero cabe mencionar que todo es por distintos medios y que al pensarlo de una manera se puede decir que uno est mal pero si nos cambiamos del otro lado de la moneda el otro est mal y esto es a lo que se entiende por Ciencias sociales y el comportamiento humano basado en su acciones.

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3.1 Enfoques tericos aplicados a cada ciencia social.

Resumen. Economa
Esta disciplina analiza la forma en que los seres humanos y la sociedad en su conjunto usan los recursos existentes para obtener los bienes necesarios y cmo los distribuyen para su consumo entre los distintos miembros de la sociedad. En una sociedad como la nuestra, basada en el mercado, la economa tiene una importancia capital.

Antropologa
La antropologa se centra en el estudio del ser humano como una de las especies animales, contemplando tanto su dimensin social como la biolgica.

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INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES Derecho

El derecho se puede definir como la ciencia que estudia el conjunto de leyes y reglas que rigen la actividad de las personas en su vida social, as como su fundamento y aplicacin. La base del derecho en Occidente es el derecho romano.

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CienciasPolticas
La ciencia poltica estudia la naturaleza y la forma de los gobiernos. Las primeras reflexiones sobre lo poltico en Occidente se realizaron en Grecia, a finales del siglo V a.C. En este campo destacaron los filsofos Platn y Aristteles.

Historia
Es muy probable que la historia sea la disciplina social ms antigua. Nace con los griegos, destacando en sus orgenes Herodoto y Tucdides (siglo V a.C.). Esta ciencia tiene por objeto reconstruir y entender los principales hechos sociales a travs del tiempo.

Sociologa
Esta disciplina trata de establecer las leyes generales que explican la interaccin social de los seres humanos. Se encarga de analizar las realidades grupal. Se resultado colectivas puede de decir espacios y descubrir que la vacos que las no reglas se ha fueron del comportamiento como otras por sociologa desarrollado

ocupados

ciencias. El francs Comte fue uno de sus padres fundadores.

Conclusin.
Todas estas ciencias resultan en ayuda o contribucin de las Ciencias Sociales ya que son muy necesarias para entender el comportamiento humano y terico de estas relaciones y sin estas ciencias humano no y se entendera esto se comportamiento esto parte de un todo ya que de una mejor manera niveles el de lleva agrandes

entendimiento ya que si tomamos en cuenta historia como ejemplo se entente que esta ayuda a entender el paso para comprender nuestro futuro, o tambin mencionemos Sociologa, esta establece leyes generales que establecen la interaccin entre los seres humanos, bueno

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tomando como ejemplo estas dos materias entendamos lo que nos quieren decir en pequeos rasgos, digamos que la Historia nos ayuda a entender nuestro pasado y la Sociologa a entender el comportamiento Humano entonces si entendemos el pasado y el presente los conocimientos son mas amplios para entender nuestro futuro.

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Bibligrafia.
Enciclopedia Internacional de Ciencias Sociales. Editorial Aguilar. Ciencias Sociales. Siglo XXI, Mxico Wallerstein, Immanuel Pagina internet: Edukativos

http://www.edukativos.com/apuntes/archives/233

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