Wendy Biviana Jordn Perdomo Humanidades Contadura Pblica Los libertadores 11 Marzo 2014.

Bogot, Colombia La educacin entendida como una herramienta de progreso Para empezar el autor propone, un critica con respecto a la reforma a la educacin, mas conocida como ley 30, en esta segn Maria Fernanda Campo, ministra del proyecto de ley se lograran cosas como: Fortalecimiento del sistema educativo, Regulacin del servicio publico de educacin superior, Calidad de prestacin del servicio, desarrollo de competencias de produccin y tecnificacin que requiere un mercado globalizado. Errada segn el autor ya que reduce la educacin al aumentar cobertura, buscar innovacin y no perder la calidad, es as que violenta el sentido de la universidad y el la formacin de lo humano, aqu aparece la Investigacin en Humanidades, que de acuerdo a la posicin del texto va enfocada a factores para el crecimiento econmico, evidenciando un nfasis en inversin a escala, denominado espacios de ciencia tecnificada, esto en base a la innovacin y desarrollo en la que plantean vnculos de productividad con intervencin de sector privado al interior de la universidad. Durante este ensayo, se va a generar una comparacin entre el planteamiento de autor y la relacin de dicho planteamiento con el contenido del plan analtico del rea de humanidades en la universidad los libertadores. La investigacin e innovacin conlleva al olvido de las ciencias del espritu, lo cual ocasiona un olvido de las humanidades ocasionando crisis de universidad. En este sentido la educacin debera ser vista como un horizonte para el cultivo de lo humano, llamada a resistir como muestra de su incondicionalidad. Actualmente la universidad propone la formacin del estudiante como un ser humano enfocado a la formacin en valores y la participacin ciudadana, dotados de sentido crtico y capaz de analizar problemas de la sociedad en busca de soluciones que le permitan asumir responsabilidades.

Por otro lado la UNESCO insiste, en el cultura de la paz).

conocimiento de cuestiones sociales

fundamentales (eliminacin de pobreza, desarrollo sostenible, dialogo intercultural y

Husserl, ratifica necesidad de relacin del actuar humano con la experiencia, reconocer a la ciencia su espritu revolucionario, su deseo creador, mas llamado como investigacin cientfica, que es una comprensin radical del habitar humano. El exige que se oriente al cultivo de lo humano, ya que la experiencia de la vida, se encuentra intervenida por intereses de gobiernos, que desconocen las ciencias y el cientfico en su profesin, es as que la Ciencia es la produccin espiritual humana, presupone la salida del mundo circundante de la vida. De nuevo la ley 30, plantea el desarrollo de potencialidades del ser humano de una manera integral, La universidad plante un estudiante vinculado con el entorno y la responsabilidad social, brindando valores como libertad, orden y justicia, es decir ciudadanos ticos, polticos, y participativos con FORMACION INTEGRAL, que permita Formar y afianzar identidad libertadora. Adems dicen que los estudiantes deben tener Visin crtica de la universidad, buscando soluciones para problemas, Participacin, creacin y consolidacin de ambientes democrticos, reconocimiento de condicin humana para una buena convivencia humana. Actualmente las ciencias humanas se encuentran en crisis, por la incapacidad de resolver preguntas a nuevas generaciones, la tecnificacin ha escala de los procesos de produccin del saber. Martha Nussbaum menciona los peligros que conllevan los fines formativos e

investigativos, sin tener en cuenta que la educacin es trascendental para el cultivo de las juventudes futuras. Como conclusin, la universidad se encuentra en sentido contrario, a lo que propone el autor, ya que se ha visto altamente influenciada por falta de pluralidad y totalitarismo, aunque en el plan analtico se mencionen factores como el reconocimiento de la condicin humana, la respuesta a problemas de la vida actual, entre otros, de el verdadero sentido de una universidad el cual es la indagacin para

el sentido de lo humano, y estudiantes formados en la incondicionalidad que es necesaria para tener una mente dispuesta a dar respuesta a los cuestionamientos de las generaciones actuales. Adems, como se evidencia no solo en la fundacin universitaria los libertadores, sino en otra serie de universidades privadas, el afn por generar encadenamientos productivos, que generen lucro y productividad, cada vez es mas alto, lo cual deja de lado las ciencias humanas, esto es claro en las tesis de grado en la que la gran mayora se enfocan a empresas con capacidad de generar dinero, sin una poltica social clara y unas condiciones de mejoramiento definidas. Es decir estamos condicionados en este sentido Pero y donde queda la investigacin para el sentido de lo humano?, esta de lado en la formacin del estudiante, ya que el fin comn es o conseguir un buen empleo o crear una buena empresa, pero no hay un enfoque claro que permita dilucidar investigaciones enfocadas a el conocimiento del ser humano y de todas las condiciones que lo conforman. Con el paso del tiempo, la globalizacin a la que se encuentra sometida el mundo, esta generando cada vez mas automatizacin, e incluso se tienen pensadas generaciones futuras en base a maquinas, lo cual desplaza al hombre y su capacidad de aprendizaje, aspecto negativo, teniendo en cuenta que la educacin va mas halla de un simple servicio, es algo fundamental para el crecimiento de futuras generaciones. Es necesario hacer aplicable lo anteriormente mencionado, y entender que como estudiantes de la fundacin universitaria los libertadores, debemos estar en capacidad de reconocer la pluralidad y diversidad de pensamientos desde cualquier perspectiva, y nuestra responsabilidad con el estudio de el hombre,