Narrativa de autoria feminina brasileira: as marcas da trajetria

Eldia Xavier Resumo: O ensaio procura determinar a que fase pertencem grandes autoras dos sculos XIX e XX da literatura brasileira a partir das definies sobre literatura de autoria feminina propostas por Elaine Showalter em A literature of their own: sendo feminine, uma fase de imitao dos valores masculinos patriarcais, feminist, uma fase de busca de autonomia jurdica e poltica, e fe(male), uma criao de valores e uma busca da identidade. A partir da, a autora estuda as obras de Maria Firmina dos Reis, possivelmente a primeira romancista brasileira, Carolina Nabuco, e, no sculo XX, Lya Luft, Patrcia Bins, Adlia Prado, Sonia Coutinho, Mrcia Denser e Clarice Lispector que abre a fase de afirmao da voz "fmea". Texto: A constatao da existncia da autoria feminina configurando uma produo literria, que se estende do sculo passado at hoje, nos instiga a apontar os rumos desta trajetria, enfatizando, concomitantemente, as marcas do percurso. Elaine Showalter, em A Literature of Their Own: British Women Novelists from Bront to Lessing, afirma que: "Many other critics are beginning to agree that when we look at women writers collectively we can see an imaginative continuum, the recurrence of certain patterns, themes, problems, and images from generation to generation." 1 o que ela chama de "female literary tradition", sem que isto implique em nenhuma forma de essencialismo; Showalter est interessada em investigar "the ways in which the selfawareness of the woman writer has translated itself into a literary form" 2, no perdendo de vista as transformaes sofridas atravs dos tempos. esta perspectiva historicizante e culturalista que vai nos orientar no presente trabalho. So trs as etapas apontadas por Showalter no percurso literrio que compreende as obras de autoria feminina entre 1840 at por volta de 1960, tendo a cultura dominante como referencial. A primeira, que ela chama de"feminine", uma etapa prolongada e se caracteriza pela imitao: " a prolonged phase of imitation of the prevailing modes of the dominant tradition, and internalization of its standards of art and its views on social roles." 3; a segunda, uma espcie de ruptura, "a phase of protest against these standards and values, and advocacy of minority rights and values, including a demand for autonomy"4, denominada "feminist". E, por ltimo, a fase da auto-descoberta, uma espcie de "search for identity", a que d o nome de "female".No se trata de categorias rgidas, sendo mesmo possvel encontrar as trs, presentes na obra de uma mesma escritora.

Na literatura brasileira, at o presente momento, considera-se o romance Ursula (1859) de Maria Firmina dos Reis, escritora maranhense, a primeira narrativa de autoria feminina. Com seu estilo gtico-sentimental, perfeitamente enquadrado nos padres romnticos, o romance reduplica os valores patriarcais, construindo um universo onde a donzela frgil e desvalida disputada pelo bom mocinho e pelo vilo da histria. Contrariando os finais felizes, a narrativa termina com a morte da protagonista, vtima da sanha do cruel perseguidor. Jlia Lopes de Almeida, nascida em 1862 e autora de uma obra vasta e variada, , ainda, mais representativa desta fase de internalizao dos valores vigentes e dos papis sociais. Pertencente alta burguesia, enquanto Maria Firmina dos Reis uma simples professora do interior, Jlia Lopes constri sua obra sobre os alicerces patriarcais, sedimentada por rgidas relaes de gnero. As rainhas do lar coroam os finais felizes deste universo ficcional. Tambm o romance A sucessora (1934) de Carolina Nabuco, embora mais elaborado do ponto de vista psicolgico, no escapa do processo de imitao dos valores vigentes, uma vez que a protagonista resolve seu conflito interior a partir do momento em que se percebe grvida; como reprodutora que ela supera o fantasma da primeira esposa estril...Ainda estvamos sob o domnio do determinismo biolgico. Essas autoras ilustram a primeira etapa da trajetria da narrativa de autoria feminina, na literatura brasileira; elas reduplicam os padres ticos e estticos, mesmo porque elas ainda no tinham se descoberto como donas do prprio destino. A obra de Clarice Lispector rompe com esse estado de coisas, pondo em questo as relaes de gnero. Os contos de Laos de famlia (1960), - o prprio ttulo muito significativo -, tornam visvel a represso sofrida pelas mulheres nas cotidianas prticas sociais. O feminismo j havia desencadeado um processo de conscientizao e a narrativa de autoria feminina vai incorporar as questes polmicas contidas em O segundo sexo (1949) de Simone de Beauvoir. Chamar esta etapa de feminista no significa dizer que ela panfletria; ningum discute o valor esttico da obra de Clarice e, no entanto, ela traz nas entrelinhas uma pungente crtica aos valores patriarcais. O mesmo acontece com a obra de outras tantas autoras desse perodo que se estende, aproximadamente, at 1990. Vamos nos deter em quatro dessas autoras, embora nossa vontade fosse falar de todas elas, tal a qualidade esttica e a fora criativa que apresentam. Patrcia Bins, carioca de nascimento, vive h muitos anos no sul do pas, onde vem escrevendo desde 1968. Seus romances, marcadamente intimistas, narram sempre o drama existencial de uma mulher. Estas personagens femininas so flagradas num

determinado momento de sua trajetria: o mundo a sua volta perde o sentido, o vazio se instala e elas, atravs da regresso ao passado, se despojam das mscaras sociais num autntico processo de individuao. A psicologia junguiana pode nos ser muito til na leitura destes textos. Ana, protagonista de Antes que o amor acabe (1984), ao se dar conta do automatismo de sua vida, d incio trajetria que a levar descoberta do self. Passo a passo se processa o desvestimento da persona, atingindo, no final, a totalizao psquica e a integrao com a natureza. A situao social da personagem - meia idade, casada, classe mdia - tem importncia na medida em que representa condicionamentos impostos por prticas sociais.A inadequao a esses papis gera o desequilbrio e a busca de uma soluo, que s ser eficaz se levar descoberta da identidade existencial. Embora o romance termine apontando para uma situao plena, os dois pontos finais indicam que nada definitivo. A contestao aos valores patriarcais se revela, em Lya Luft, de forma densa e dramtica. A obra desta autora gacha, centrada sobretudo na dcada de 80, tematiza o drama da mulher, educada dentro de rgidos padres moralistas; como geralmente ocorre com as narrativas de autoria feminina, percebe-se, aqui, o cunho autobiogrfico, uma vez que a autora descente de alemes, vivendo numa sociedade conservadora. Sua obra compe um universo feminino marcado pela loucura, pela doena e pela morte. O ldico e o grotesco desvendam os absurdos de uma sociedade repressora e injusta, onde a mulher sempre perdedora, o lado fraco, o lado esquerdo; no grande jogo da vida, a mulher, vtima da rigidez das relaes de gnero, busca atravs da arte a sublimao de seus conflitos; as protagonista, quase sempre sujeitos da enunciao, se projetam especularmente na escrita, buscando sua identidade existencial. Em Exlio (1987), a personagem, marcada por uma infncia sofrida e mal amada, vive num mundo povoado de fantasmas, alijada do convvio de sua famlia; longe do filho e do marido infiel, ela se exila na "casa vermelha", purgatrio dos transgressores, aguardando um recomeo. Frustrada em sua esperanas - o amante tem um filho excepcional que ela no consegue suportar - , a crise existencial se agrava provocando um mergulho mais profundo em busca de solues vitais. Penetra, ento, na "floresta"- metfora da me suicida -, tentando o desvendamento dos enigmas que a atormentam. O final no aponta para uma situao definida - "Talvez eu no consiga chegar em casa. Talvez chegando, no possa ficar. Quem sabe"(p.201), mas a personagem se encontra atravs da escrita, indiciando a soluo dos conflitos interiores.

So vrias as formas de contestao aos valores patriarcais assumidas pela narrativa desta etapa. Com Mrcia Denser, escritora paulista, ela assume um carter violento e mordaz. Seu nico livro, Diana Caadora (1986), uma coletnea de pequenas narrativas cuja disposio significativa na medida em que torna visvel a crescente degradao da protagonista. Trata-se da trajetria de uma mulher de

aproximadamente trinta anos, jornalista inteligente e liberada, que busca se encontrar atravs de relaes efmeras e ocasionais.Da parceria com intelectuais situao limite vivida em "Relatrio final", Diana percorre caminhos que a levam, sistematicamente, ao abandono e solido. A ironia seu recurso contra o sistema que a quer devorar e so poucos os momentos em que, com extrema lucidez, reconhece melancolicamente sua trgica fatalidade. A figura do analista est sempre presente, como marca de uma cultura desprovida da autoridade familiar e religiosa. Os papis sociais, porm, continuam definidos, exigindo opes; por isso, o analista aconselha - "ou escreve ou lava fraldas". Diana evita relaes duradouras com medo da dependncia emocional e a idia de se submeter aos desmandos de um cnjuge lhe insuportvel. Na sua fome e voracidade, de caadora torna-se caa e, lograda e insatisfeita, usada violentamente pelo sistema. Outra autora que, em sua contestao feminista, mantm a tenso de foras antagnicas, Snia Coutinho, de origem baiana mas vivendo no Rio de Janeiro desde de 1968. Este afastamento da cidade natal e, consequentemente, dos laos familiares e do contexto provinciano, elemento estruturante de sua obra, constituda de contos e romances. A temtica da mulher madura, sozinha na cidade grande, tentando realizar seus sonhos e viver a vida em sua plenitude, uma constante. O ambiente redutor da cidade pequena no satisfaz a personagem, que busca em Copacabana a realizao de seus sonhos. O resultado uma srie de casamentos desfeitos, relaes frustradas , amargura e solido. No conto "A liberdade secreta", a protagonista se questiona - "a tirania do mundo pior do que a dos pais?"(p.128) . Basicamente, esta a situao dramtica do romance Atire em Sofia(1989), narrativa nitidamente ps-moderna. Aqui, a protagonista, depois de quinze anos afastada de suas origens, retorna para ver as filhas e os amigos; o retorno tem um desfecho trgico, pois acaba assassinada pelo amante. A obra de Snia Coutinho bem representativa da crise da mulher numa sociedade que, at ento alicerada pelos valores patriarcais, v-se, nos anos 80 merc de grandes transformaes. A ciso de que so vtimas estas personagens coincide com a crise do discurso feminista: dividida entre viver seu "destino de mulher"e realizar sua "vocao de ser humano", ambio esta tornada possvel graas revoluo dos costumes, a mulher busca uma

soluo para sua plenitude existencial. Os encargos profissionais assumidos no a liberaram dos deveres domsticos; e, como as conquistas so recentes - vivemos um momento de transio -, os laos de famlia ainda prendem a mulher a um espao, que a sua nsia de transcendncia recusa. Da, uma certa nostalgia do tempo das avs, aquelas tranquilas senhoras que to bem desempenhavam seus papis de esposa/me e dona de casa, protegidas pelas vetustas paredes do lar. As protagonistas de Snia Coutinho vivem esse impasse: no aceitam as regras do jogo, porque sufocantes e repressoras; querem viver plenamente e acabam, por isso, condenadas solido e at mesmo morte. A narrativa de autoria feminina dessa fase se estrutura em torno das relaes de gnero, tornando visveis as assimetrias sociais. Se, em Patrcia Bins, a trajetria das personagens as leva ao autoconhecimento, atravs da individuao, o processo doloroso e exige o abandono de todas as mscaras; no se trata de uma vitria, porque as narrativas terminam em dois pontos. Com Lya Luft, o trgico e o grotesco se articulam para desvelar as regras desse jogo sujo, onde a mulher sempre perdedora. Mrcia Denser tenta subverter essas regras, criando uma personagem caadora, que acaba, porm, caada e degradada; enquanto Snia Coutinho desloca suas protagonistas no espao em busca de uma realizao que no se d, porque se o esquema tradicional sufocante, a liberao no satisfaz. um beco sem sada... Algumas narrativas da dcada de 90 apontam para uma sada, configurando, talvez, uma outra fase, a que Showalter chama de "female", marcada pela construo de uma nova identidade. O termo "female", contrapondo-se a "male", afasta-se da representao de gnero, uma vez que remete unica e exclusivamente ao dado biolgico. Enquanto "feminine" um termo gendrado, "female" significa to somente do sexo feminino. Isso importa na medida em que algumas narrativas no fazem mais das relaes de gnero a origem dos conflitos e indiciam a construo de uma nova identidade liberta do peso da tradio. Adlia Prado, mais conhecida como poetisa, autora de quatro narrativas sendo a ltima, O homem da mo seca, datada de 1994, enquanto as demais so da dcada de 80. As protagonistas, sempre mulheres, vivem crises existenciais, em busca de uma plenitude inalcanvel; casadas, com filhos, cujos maridos - figuras inteiras, sem conflitos - contrastam com o dilaceramento interior das protagonistas. A trajetria de Antonia, personagem de O homem da mo seca, indiciada pelas epgrafes, quase todas bblicas, que abrem os vrios segmentos da narrativa. As trs primeiras so tiradas do Livro de J e remetem, a primeira origem da crise, atravs da imposio

da lei de Deus ("Guarda-te de declinar para a iniquidade e de preferir a injustia ao sofrimento"); a segunda falta, carncia que se instala na personagem ("Por ventura orneja o asno monts, quando tem erva? Muge o touro junto de sua forragem?"); e a terceira opresso que paralisa a personagem ("Pois estou cheio de palavras. O Esprito que est em meu peito me oprime.") De forma significativa, a quarta epgrafe de Cames ("O vivo e puro amor de que sou feito/ como a matria simples busca a forma."), sugerindo a busca da unidade, da forma ideal, que ser encontrada, no ltimo segmento que se abre com uma epgrafe, inspirada em Guimares Rosa ("Toma filha de Cristo, senhora dona:/ compra um agasalho para essa que vai nascer/ defendida e s e que deve de se chamar apenas/ Felcia Laudes Antonia"). De fato, opera-se o batismo de uma nova Antonia, no incio chamada Antonia Travas Felcia Laudes e, agora, destravada e feliz, como a epgrafe sugere. Operou-se o milagre indiciado pelo ttulo do livro, episdio bblico narrado pelos evangelistas Marcos, Mateus e Lucas. A Sentinela, de Lya Luft, tambm de 1994, ainda mais significativa como representao de uma nova identidade feminina. Isto porque seus cinco romances anteriores, todos da dcada de 80, constroem um universo absolutamente sufocante, onde a mulher sempre perdedora. Embora apontem para a decadncia do patriarcado, as protagonistas continuam enredadas no contexto familiar, que destri qualquer forma de realizao; a lei do pai ainda dita as regras do jogo social, restanto s personagens femininas a acomodao aos papis impostos. A ruptura punida com a marginalizao e o exlio. Nesses romances, a famlia, representada como instituio falida e fonte geradora de conflitos e represses, , tragicamente, o beco sem sada. So os mesmos os ingredientes que compem o universo ficcional de A Sentinela; a protagonista, vtima do desamor e de perdas trgicas, se enreda nos fios da memria, mas consegue, desfazer os ns e encontrar os "rumos".Embora viver seja - "subir uma escada rolante...pelo lado que desce. A gente passa a vida toda fazendo uma fora danada para chegar mais alto, para onde nos impelem esperana, desafios, sonhos. Mas l de baixo nos chamam o cansao, a solido, a doena, a loucura...a morte. Esta, no fim, vai vencer".(p. 156-7) - a narrativa aponta estratgias para enfrentar este destino. As perdas se diluem na autoconfiana que a protagonista adquire atravs de seus teares, tecendo uma nova identidade no mais sujeita s relaes de gnero. No presente da enunciao, ela declara: "Estou bem, como se retivesse nas mos as rdeas de mim, observando sem espanto os trechos a percorrer."(p.30) A arte,

tecendo palavras, fios, sons, a nica capaz de enfrentar a vigilncia mortal da "sentinela".Nora, a protagonista, descobre no fazer artstico - inaugura uma tecelagem - o caminho para a construo de uma nova identidade, onde as relaes afetivas me, filho, amante - perdem o peso relacional, deixando a personagem livre para viver o mistrio, o imprevisto, para ter "a audcia de se jogar" e de "delirar". As marcas da trajetria da narrativa de autoria feminina, na literatura brasileira, revelam suts diferenas no desfecho das tenses dramticas vividas pelas persongens femininas. Seriam estas diferenas sintomticas da construo de uma nova identidade feminina mais livre do peso das relaes de gnero? Notas 1 SHOWALTER, E. (1986) p. 11-2 2 ibidem p.12 3 ibidem p. 13 4 ibidem p.13 Referncias Bibliogrficas 1. BEAUVOIR, Simone de. O segundo sexo. Trad. Srgio Milliet. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980. 2v. 2. BINS, Patrcia. Antes que o amor acabe. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984. 3. COUTINHO, Sonia. Atire em Sofia. Rio de Janeiro: Rocco, 1989. 4. DENSER, Mrcia. Diana Caadora. So Paulo: Global, 1986. 5. LISPECTOR, Clarice. Laos de famlia. Francisco Alve, 1960. 6. LUFT, Lya. A Sentinela. So Paulo: Siciliano, 1994. 7. NABUCO, Carolina. A Sucessora.Rio de Janeiro: Ediouro, s/d. 8. PRADO, Adlia. O homem da mo seca. So Paulo: Siciliano, 1994. 9. REIS, Maria Firmina dos. Ursula. Edio fac-similar. So Luis: Progresso, 1859.

10.SHOWALTER, Elaine. In: EAGLETON, Mary ed. Feminist Literary Theory. New York: Basil Blackwell Ltd, 1986.