BOLETIN DEL CONSEJO DE LA NUEVA ESCUELA LACANIANA

e-mail: arenasalicia24@gmail.com NMERO 01 / AO 1 / FEBRERO 2014

El Arte del Control

El 30 de enero de este ao tuvo lugar en la sede de la ECF una soire dedicada al tema de la Garanta cuyo eje central gir en torno a la prctica del control. Tres exposiciones a cargo de Gil Caroz, Bernard Porcheret y Franois Leguil, y la animacin de Philippe La Sagna, miembro de la Comisin de la Garanta de la ECF y Secretario de la Garanta de la AMP, permitieron debatir sobre la multiplicidad de facetas que dicha prctica comporta. Partiendo de la idea de que el control se impone como exigencia tica y no por medio de un dispositivo institucional que lo regule automticamente, las tres exposiciones destacaron con diversos acentos- la tensin y disyuncin existente entre el acto analtico y el saber clnico. Gil Caroz abord la cuestin desde el ngulo del saber, organizado en torno a cuatro ejes. Dos ejes del lado del saber sobre el caso: 1) la teora y la tcnica aplicada a la clnica; 2) la construccin del caso. Y dos ejes del lado del saber que el analista extrae de su propia experiencia analtica: 1) respecto de la construccin del fantasma y la cada de los ideales; 2) el estrechamiento del sntoma en la zona del outrepasse. Subrayando luego que estos cuatro ejes pueden ser considerados como cuatro dimensiones presentes en cada control en grados diferentes, en funcin del punto en el que se encuentre el practicante.

Bernard Porcheret, articul el control al contexto poltico de la Escuela y subray que la verdadera construccin del caso clnico est del lado del analizante y no del analista. Destacando la contingencia imprevisible de la interpretacin, es decir, la contingencia del acto, seal que de ese modo el control, ms all de su prctica como dispositivo de formacin, puede proseguir en diversos mbitos de la Escuela, a lo que llam el control continuado por y con los colegas. Por su parte, Franois Leguil ubic el control ms all de la clnica y enfatiz que la prctica del control debera ir en contra de lo que sera producir un clnico, es decir, un ensear a apretar los botones. As mismo, situ un ms all del diagnstico como orientacin para la prctica del control, ya que lig la clnica del diagnstico a la prctica mdica. Una indicacin de Jacques-Alain Miller en su conferencia de clausura en Pipol 5 destacada por Gil Caroz, resume este acento al decir que en psicoanlisis el caso clnico no existe y que exponer un caso clnico como si fuera el del paciente es una ficcin. A mi entender, esta afirmacin y afirmaciones: lo central del debate de esa noche, se apoy en dos

1) que el acto no se ensea, se controla, ya que remite a la prctica y no a la clnica; 2) que la clnica es una elucubracin de saber sobre la prctica y que es con esa elucubracin que transformamos los casos, que son ticos, en casos clnicos. (JAM, No hay clnica sin tica). Hay una pregunta que entonces lgicamente se desprende: qu lugar, qu dosis de saber si puedo decirlo as- es conveniente para la prctica de control, para no suturar la hiancia en la que el acto analtico se funda? Porque, acaso no es conveniente en aquel que inicia su experiencia como practicante del psicoanlisis poder establecer algunas coordenadas clnicas sobre el caso que controla, inclusive diagnsticas estructurales? As, lo que sera til acentuar en un momento de la formacin podra ser un obstculo o incluso un desvo, en otro. Fue en ese contexto que se me impuso la frmula, parafraseando la de Jacques-Alain Miller sobre el diagnstico, el arte del control. Es decir, un arte que en tanto tal no parte de presupuestos o de reglas fijas acerca de cmo concebir esa prctica en el mbito de nuestras Escuelas. El arte de juzgar cada caso (el que cada practicante presenta y en el cual est incluido) sin clases ni reglas preestablecidas y sin ningn procedimiento automtico que lo determine. Leonardo Gorostiza. Buenos Aires, 20 de octubre de 2013. EOL

El Buen Uso de la Supervisin

El lugar del psicoanalista El psicoanalista no se encuentra durante el proceso en el lugar del Otro universal de la buena fe. Ocupa ms bien, a partir de que el proceso se desarrolla y se pone en marcha, el lugar del muerto anticipando el lugar del objeto a que descompleta al Otro de los significantes. La terceridad en todos los niveles, Thirdness at every level advierto respecto de la traduccin del slogan es una suerte de falsa evidencia inofensiva. Declarar el lugar del muerto en todos los niveles sera ms inquietante. En esta direccin, recordemos que para soportar la estructura de los tres, Lacan llama al cuarto trmino que implica la cuestin de la muerte: El cuarto trmino est dado por el sujeto en su realidad, como tal forcluda en el sistema y no entra en l ms que bajo el modo del muerto en el juego significante, pero volvindose el sujeto verdadero a medida que el juego de los significantes va a hacerlo significar. La realidad del viviente forcluda en el sistema ser luego abordada de otro modo con el objeto a minscula. Es sin embargo, por la va del cuarto trmino por la que har objecin a la omnipresencia del tercero de lo simblico. Lacan no tom las cosas por la punta segn la cual se tratara de saber lo que califica a aqul que ocupa el lugar del Otro, con O mayscula. No se est jams calificado para hacerlo, y Lacan pudo decir en un momento que creer poder hacerlo es una canallada: es una impostura creer ocupar el lugar del Otro de manera legtima. El lugar del psicoanalista, en la enseanza de Lacan, se aborda a partir de un hacer el muerto para luego ser situado en el lugar del objeto pequeo a: ste descompleta el lugar de la buena fe y no se identifica con l. Desde Variantes de la cura-tipo, a mediados de los aos 50, para calificar lo que se requiere de la persona del psicoanalista, Lacan evoca, en el orden de la subjetividad a realizar, todo lo que hace al borramiento del yo, para dar lugar al punto -sujeto de la interpretacin. Qu es un deseo de borramiento tal que alcance al punto sujeto de la interpretacin? Que sea suficiente en el instante de subrayar la lista de las cualidades requeridas del analista: reduccin de la ecuacin personal, [] imperio que sepa no insistir, [] desconfianza de los altares de la beneficencia, [] modestia verdadera sobre el propio saber. No se trata de jugar a estar verdaderamente en el lugar del Otro, sino de estar ms bien en el lugar del muerto o del sujeto barrado, para que advenga el sujeto verdadero. En su Proposicin sobre el psicoanalista de la Escuela, a propsito del pase, Lacan precisa antes el orden de subjetividad a realizar. No slo evoca la reduccin, sino la destitucin del sujeto que se produce. A la reduccin de lo imaginario del yo se agrega el borramiento del nombre. No se trata solamente del yo sino del nombre, listo para reducirse [] al significante cualquiera. La destitucin es correlativa a la prdida de la captura que el sujeto tena de su deseo por el fantasma. Por el dominio del fantasma que jugaba con l, l crea saber lo que era su deseo.

En la ltima enseanza de Lacan, una vez que la captura del deseo por el fantasma zozobra, la presencia del sinthome viene al primer plano. El borramiento del sujeto ilumina el lugar fuera de sentido de lo simblico en lo real, el partenaire-sinthome. Tomar las cosas por este sesgo nos pone a salvo de lo que podra inflar el tercero por una identificacin con su lugar de tercero, con su nombre, con su escucha, con su posicin de viga de la verdad. En ltima instancia, se trata de ponerse a distancia de una vocacin que haga consistir al Otro que no existe. Contar hasta cuatro Plantendose como instancia veridiccional, para parafrasear a Foucault, la tentacin del tercero es la de localizar la mentira del caso en la impotencia del supervisante para mantenerse a la altura. La tentacin del tercero es la de historizarse como tercero, olvidando el resto irreductible de la operacin analtica y de lo que no tendr jams nombre en el Otro. La puesta en guardia de Lacan contra los que queran ocupar el lugar de los supervisores universales es siempre actual: Lo impropio no es que alguien se atribuya la superioridad, incluso lo sublime de la escucha, ni que el grupo se garantice sobre sus mrgenes teraputicos, [] es que infatuacin y prudencia hacen oficio de organizacin. Esta puesta en guardia vale para la perspectiva de vigilancia en todos los niveles y vale para nuestra organizacin. Vemos una oposicin entre dos tipos de solucin institucional: La que cuenta con el tercero en todos los niveles y la que cuenta hasta cuatro. Las instituciones que no cuentan ms que hasta tres eliminan de hecho el deseo del analista, prefieren antes el saber del analista porque puede sostener la figura de un sujeto que escapara a la equivocacin del sujeto supuesto saber. Funcin del control Despus de estas perspectivas que oponen dos tipos de instituciones, volvamos a la funcin precisa que puede tener la supervisin. Lacan jams despreci la funcin del control. El final de De una cuestin preliminar es un llamado al control, al menos una referencia a lo que puede transmitirse de una pragmtica de la cura. El texto termina con la concepcin a formarse en la maniobra, en ese tratamiento, de la transferencia. Decir lo que podemos hacer en ese terreno sera prematuro. Es, de este modo, oponer lo que exotricamente sera prematuro decir, y alentar esotricamente al control. Luego de haber puesto a punto el pase, Lacan reconoce una dimensin original del decir en el control, y observa en 1975: No se por qu se llama a eso supervisin. Es una superaudicin. Quiero decir que es muy sorprendente que se pueda, escuchando lo que les relata un practicante sorprendente que a travs de aquello que l les dice se pueda tener una representacin de aquel que est en an lisis [] Es un nueva dimensin. Reconoce que hay un real en juego en esta experiencia. No lo toma por una conquista evidente, pero lo constata como sorprendente. Lo que el dispositivo del pase modifica de la falsa evidencia de la supervisin, es el fantasma del supervisor, aqul que sera el nico en poder escuchar la dimensin en juego en la supervisin, el fantasma de un saber del que algn sujeto pudiera ser amo. Es siempre por all que despunta el narcisismo que viste al pequeo a. El narcisismo del supervisor constituira la revancha por tener que ocupar el lugar del pequeo a en la experiencia analtica.

Para ser contemporneo, la supervisin debe haber integrado la apora del acto analtico. Es el punto que indicaba Lacan en su Discurso a la EFP: Es otra cosa que controlar un caso: un sujeto [] al que su acto sobrepasa, ese no es el problema, pero si l sobrepasa su acto, esto da cuenta de la incapacidad que vemos florecer en el patio de los psicoanalistas. Lacan reconoce en principio la funcin del control: es controlar a un sujeto sobrepasado por su acto. Agrega: no es el problema eso pasa, es el trabajo, lo hacemos, la cuestin no est all. La cuestin es la del sujeto que sobrepasa a su acto, es decir el que se cree su amo, aquel que se pasa de vivo, el que viste el acto con su narcisismo y que, en lugar de captar la dimensin del deseo en juego, quiere llevar eso a un saber, incluso a un saber hacer que l tendra. El problema del control no es rectificar la posicin del sujeto al que su acto sobrepasa. El problema, es el analista de experiencia, el que deja de darse cuenta que l surge del acto analtico, el que quiere escapar a la necesidad del deseo del analista. El problema comienza cuando hay que intervenir sobre la incapacidad del analista de hacerse causa del deseo. Esta incapacidad est en el origen de todas las tentaciones de ceder frente al deseo del analista, y es por eso que en el Discurso a la EFP, los ejemplos dados, las desaprobaciones recaen sobre el analista de experiencia que se coloca en la posicin de quien tiene el saber y quien en el mismo movimiento, cede: frente al apremio del obsesivo [] ceder a su demanda de falo, interpretarlo en trminos de coprofagia. Eric Laurent, ECF

Publicado en Virtualia #5

El control: del silencio a qu?

El principio del control en la Escuela era el ttulo del documento elaborado por el Comit de Accin de la Escuela Una en el ao 2000 para lanzar y promover un debate poltico en el mbito de la AMP en relacin con una cuestin precisa: la formacin del analista. Una formacin que exiga, para entonces, enfrentarse, con los efectos de la desregulacin de la prctica en el campo freudiano, es decir, con el movimiento y la lgica que la distinguan del recorrido burocrtico consagrado en la Internacional (IPA). Se oponan, as, poltica y regulacin para diferenciar, entre otros aspectos, su control y el nuestro, como lo llamara Eric Laurent en un texto anterior. Esta oposicin entre poltica y regulacin subraya la responsabilidad de la Escuela en la formacin que dispensa, ya que es por ella que se juzga si aquella mantiene o no al psicoanlisis en el lugar que le corresponde en el mundo. Y que, en el caso del control, a diferencia de lo que ha ocurrido con las otras responsabilidades de la Escuela - las que conciernen al pase, al aspecto epistmico, que tienen en la actualidad una condicin ms afirmada - se mantienen con un carcter esfumado, parcial, como se desprende de las intervenciones recogidas durante el VIII Congreso de la AMP. Algo que, si bien difiere del silencio que el Comit de Accin le atribua en el 2000 (Hay silencio sobre el control y debemos tomarlo como un problema de Escuela) nos interroga. En todo caso, es el marco del que parto para pensar el trabajo propuesto por el Consejo para estos prximos dos aos. Pero no solo cmo un antecedente a recordar sino como

algo a trabajar a partir de la propia estructura de la NEL y de lo que dicha estructura a la vez ha permitido (y limitado) hasta ahora. La dialctica entre lo local y el Uno de la Escuela (en este caso, de la propia NEL, donde lo local implica, entre otras cosas, una limitacin cuantitativa importante: la del nmero de miembros con los que cuenta cada sede) y que, como se ha venido recortando en las dos ltimas sesiones del Consejo, nos abre una estimulante va de reflexin y de trabajo. Susana Strozzi NEL-Caracas

Experiencia del Control

En su Acto de Fundacin dice Lacan: Por la razn de que toda empresa personal reinstaura a su autor en las condiciones de crtica y control bajo las que todo trabajo continuo estar sometido en la Escuela". Es decir, Lacan ubica como responsabilidad de la Escuela el que los analistas hagan control de sus casos pero al mismo tiempo como lo dice E. Laurent: es un punto donde deber y deseo se anudan. El control es una exigencia tica que viene de afuera pero que se debe retomar desde el interior. El Control es uno de los ejes que componen el trpode Freudiano (anlisis, control y enseanza) trpode Freudiano al que Miller le agrego inmersin en la Escuela. Inmersin que no tiene que ver con recibir una enseanza sino con hacer del agujero en el saber aquello que sostiene la Escuela. Jorge Chamorro en reciente Video-conferencia dedicada a la NEL Apuntes sobre el Control, plante que uno de los rasgos de este dispositivo, es que no es obligatorio, cada uno controla al ritmo de su deseo. La Escuela no formula una regulacin pero si tiene una Poltica del Control Analtico. Esta poltica implica no solo evaluar la demanda y prctica del control del analista en formacin sino, y muy especialmente, los efectos de esa prctica entre los miembros que hacen parte de la experiencia de la Escuela Para el analista que est en el proceso de su propia cura, pienso que la prctica del control debe cuestionar su posicin en relacin a aquello que es un punto ciego y que le impide sostener su propio acto analtico. Por lo tanto, no se va a un control para recibir un saber terico, o hacer ajustes tcnicos, ni para encontrar aprobacin o lo contrario, sino que el sujeto al igual que su anlisis personal se expone ante Otro (Escuela) sostenido por la transferencia, su posibilidad o no de sostener el acto analtico. La Escuela al ofrecer la posibilidad a sus miembros para que pongan a la luz pblica su prctica no lo hace sin exigir a cambio un compromiso que aunque no obliga, ni juzga ni evala, ni garantiza esa prctica, no exime al analista de la dimensin tica que ello implica. El control es un dispositivo que el analista tiene para verificar el singular abordaje de lo real que se obtiene como resto de la operacin analtica. Ser tambin una mane ra de probar la eficacia del psicoanlisis, de lo que se extraer una lgica de una cura. Mara Eugenia Cardona NEL-Miami

El principio del control, un principio de poltica en la Escuela

En un documento elaborado por el Comit de Accin de la Escuela Una, del 7 de octubre de 2000, sobre El principio del control en la Escuela*, se considera que se hace necesario establecer una poltica del control analtico que incluya el deber no solamente de evaluar la demanda y la prctica del control del analista en formacin sino y sobre todo la evaluacin de los efectos y de los resultados de esa prctica entre los miembros de la comunidad de experiencia de la Escuela. Igualmente se considera que esta poltica constituye un deber tico de la Escuela, para no desconocer, como sucede con la regulacin al estilo de la IPA, la tica del psicoanlisis mismo y los principios con los que opera en su prctica. La Escuela no reglamenta la prctica del control, tal como lo consider Lacan en el acto de fundacin de la EFP. El control es una responsabilidad que cada practicante debe asumir por su cuenta y riesgo en la medida en que compromete su prctica con la experiencia de la Escuela. No se trata por tanto de formular una regulacin sino de suscitar la libido hacia la prctica del control. El control no es la bsqueda de una solucin tcnica, como tampoco es solo el ajuste de la tctica sino la verificacin de la estrategia y de la posicin del practicante respecto de la transferencia y de la poltica que permita extraer la lgica de una cura. Se trata entonces de reubicar la prctica del control en la comunidad analtica y propiciarla como lo que es: el comentario continuo del acto por el analista. Un dispositivo con el que se cuenta para verificar el particular abordaje de lo real. Ms que nuevas reglas, se trata de organizar la contingencia. En la va de asegurar y mantener intacta la fuerza de la que el discurso psicoanaltico se hace agente, preservar el hecho de que el control da lugar a un efecto sorpresa que ningn estndar debera petrificar. Mara Isabel de Uribe NEL-Medelln
Notas *El Principio del control en la Escuela. [Documento electrnico]. En: http://www.wapol.org/es/acercaamp/Template.asp?Archivo=escuela_una/documentos/comite/001.html. Consultado 28 de agosto de 2013 hora 7.00 pm.

El Lugar del Control en la formacin del analista

De qu modo el control, la intervencin del supervisor, tocan no slo la direccin de la cura, sino tambin, la formacin y el propio anlisis del analista? Esta es la pregunta con la que la Sede Bogot orienta el trabajo de sus Noches Clnicas invitando a los miembros y asociados que han declarado su prctica a la Escuela a dar cuenta de ello.

La idea de propiciar el control del analista practicante, del analista en formacin convoca a la escuela a ofrecer espacios donde la experiencia del control pueda exponerse, donde se pueda hacer saber a otros la incidencia del control en la propia formacin y en la prctica. El principio del control en la Escuela, ha sido y es en la actualidad el tema que aborda y sobre el cual trabaja el Consejo Federativo desde hace ya hace un tiempo y ello por cuanto, hace pregunta a la NEL, el estado actual de la prctica del control en ella. Hay prctica del control en la Escuela? Con qu regularidad? Con quin se controla? Cules sus efectos en la prctica y en la formacin del analista? El principio del control en la Escuela. Es el ttulo del documento elaborado por el Comit de Accin de la Escuela Una de octubre del 2000 que busca examinar la implicacin formacin y prctica en la Escuela. El documento intenta situar la realidad efectiva de la prctica del control en las Es cuelas. Luego de ms de una dcada, la pregunta se actualiza y toma todo su lugar y pertinencia para de NEL. Una evaluacin crtica de los efectos de la inexistencia de regulaciones respecto a la prctica del control, hizo subrayar que si bien no se trata de formalizar una vigilancia, si en cambio de organizar una contingencia, es decir de comprometer a las escuelas en la prctica generalizada y razonada del encuentro. Es en esta va que surge una clara orientacin: no a la regulacin, pero ningn aligeramiento de las responsabilidades del practicante y de la escuela. Se trata del control como poltica de transmisin. Esto introduce una pregunta tanto para quien demanda el control, como para quien es demandado en ese lugar. Una poltica del control en la Escuela. El punto de partida es la reflexin sobre las responsabilidades de la Escuela en la formacin del analista que le corresponde garantizar. Recuperar el control como parte inherente de la formacin del analista coherente con la lgica y la tica de esta orientacin, es la poltica que se plantea. Si bien la Escuela no formula una regulacin, s tiene una poltica del control analtico. Esa poltica incluye el deber tico de evaluar la demanda y la prctica del control del analista en formacin as como la evaluacin de los efectos y de los resultados de esa prctica entre los miembros de la comunidad. Una poltica que no es de regulacin. Veamos: 1. La Escuela no reglamenta la prctica del control. Si bien en la Escuela no se impone ninguna regla o norma estatutaria que reglamente su prctica, no hay que confundir el no standar con una menor exigencia o un aligeramiento de las responsabilidades del practicante. 2. No establece una lista de analistas de control, estos son designados por las demandas que le son dirigidas. 3. La Escuela debe ofrecer la posibilidad de un control calificado. 4. El control es una responsabilidad que cada uno ha de asumir por su cuenta y riesgo en la medida en que est en psicoanlisis y ha comprometido su propia practica con

la experiencia Escuela. Aqu, el mayor grado de libertad apela a una mayor responsabilidad subjetiva. Cuando la Escuela ofrece la posibilidad de que sus miembros declaren su prctica no hace una oferta neutra, sino que plantea un compromiso. El hecho de que no prejuzgue, ni califique esa prctica no libera al declarante de la dimensin tica que implica su declaracin. Del control como dispositivo. El control apunta a la verificacin de la estrategia y de la posicin del practicante respecto de la transferencia y de la poltica que permite extraer la lgica de esa cura. Un instrumento del practicante para verificar el particular abordaje de lo real que se obtiene por la operacin analtica, as como un lugar de constatacin posible de la eficacia del psicoanlisis. Es un lugar donde se evalan los efectos en la experiencia a partir del acto que los genera. Qu se controla? Algo que no es la verificacin de un saber, sino al acto analtico que conlleva la posicin de analista. Se plantea el uso del control para restituir la dimensin del deseo del analista, operador fundamental en una cura. Momentos de pasaje, franqueamiento en el analista que permitiran deducir su posicin en la estrategia de la transferencia. El control permite rectificar la posicin del sujeto sobrepasado por su acto y rectificar la orientacin de la cura. La supervisin que nos hace falta es la que sabe siempre preservar ms all del espejismo del suplemento de saber, el lugar del deseo del psicoanalista. Laura Arciniegas S. NEL-Bogot

El Control y el Fundamento Neurtico del Analista

Parto de la distincin entre un control que tiene que ver con un saber tcnico o de acumulacin de saber y de un control que apunta a la poltica de formacin del analista. Esta ltima contempla los efectos que el decir de la experiencia de control puedan tener sobre los puntos oscuros que al analista controlante lo ligan a su propio impasse subjetivo. En esta perspectiva se trata de ubicar al control en el trayecto que va del deseo de ser analista hasta el surgimiento del deseo de analista. Todos los analistas iniciamos nuestra prctica como analistas antes, desde un punto cronolgico y lgico, de alcanzar verdaderamente la dimensin del deseo de analista como tal.

Se podra incluso plantear un recorrido del analista practicante situndolo en dos momentos de autorizacin, un momento de autorizacin bajo el empuje del deseo de ser analista y el momento de autorizacin que sigue a la cada de la investidura fantasmtica en el deseo de ser analista. Antes de ese momento en que se plantea verdaderamente la cuestin de la autorizacin al nivel del deseo de analista uno corre el peligro de ser un buen psicoterapeuta. Porque cuando descubres, cuando atraviesas, el fantasma fundamental, se devela al mismo tiempo la funcin del fantasma en la prctica del analista. Este peligro le otorga a la experiencia del control, en esta travesa del analista practicante al encuentro con el deseo de analista, una dimensin tica. Dentro de este marco la prctica asidua del control nos permite estar advertidos del fundamento neurtico de cada uno, de los impases subjetivos que estamos expuestos a partir de que lo fantasmtico se inmiscuya en la experiencia analtica del practicante. Para analizar hay que estar un poco desidentificado, un poco a distancia de los propios fantasmas, porque el deseo de analista es lo que queda cuando se extrae el fantasma del deseo de ser analista. El deseo de ser analista es un deseo que implica el fantasma del sujeto, mientras que el deseo del analista es un deseo sin fantasma. Fernando Gmez NEL-Lima

El Principio del Control en la Escuela

Documento elaborado por el Comit de Accin 7 de octubre de 2000 Este Documento quiere lanzar y participar en un debate poltico en el seno de la comunidad internacional que la Escuela Una constituye. Tiene un marco conceptual preciso, la formacin del analista en las Escuelas de la AMP, y un marco poltico definido: el diagnstico del Delegado General sobre los efectos de la lgica desegregativa introducida por la desregulacin de la prctica, y la decisin de llevar adelante una poltica que la contrarreste. 1.- Poltica versus regulacin Entre los principios que sostienen la fundacin de la Escuela Una y en los que sta se apoya para ponerse en regla con sus fines, debe situarse el principio del control. Jacques Lacan, al igual que Sigmund Freud, incluye el control en el mbito de la praxis y en la doctrina del psicoanlisis puro. Por otro lado el anudamiento entre la Escuela y la formacin del analista no es slo una cuestin formal, pues se trata de abordar la estructura que articula el analista y su formacin (anlisis, control y enseanzas) y las garantas de la formacin (ttulos de AME-AE) que la Escuela dispensa. En 1964, Lacan consideraba que la responsabilidad de la Escuela estaba comprometida por la entrada de un sujeto en anlisis y por las consecuencias que esta entrada comportaba. Lo dice sin equvoco: "La Escuela, desde el momento en que el sujeto entra en anlisis pone en juego la responsabilidad que no puede declinar de sus consecuencias. " (J. Lacan)

Del mismo modo y estimando que la regulacin existente en los institutos de la IPA sobre el control resida en factores polticos burocratizantes y prejuicios, razn misma de la violacin de la regla instituida, Lacan no propone una nueva regulacin. Muestra as que hay una diferencia entre regulacin y poltica. La Escuela no formula una regulacin, sin embargo, debe tener una poltica del control analtico. Esta poltica incluye el deber no solamente de evaluar la demanda y la prctica del control del analista en formacin sino y sobre todo la evaluacin de los efectos y de los resultados de esa prctica entre los miembros de la comunidad de experiencia de la Escuela. El Comit de Accin considera que esta poltica constituye un deber tico de la Escuela. En la actualidad, en las Escuelas de orientacin lacaniana de la AMP la regulacin del control no es susceptible de violacin, por la sencilla razn de que no existe ninguna regla estatutaria al respecto. Pero se puede constatar que no existe tampoco ninguna poltica del control. Se trata de definir una poltica disjunta de una regulacin, tal es la apuesta que propone la situacin actual de las Escuelas. En el Acta de Fundacin, la Supervisin de los psicoanalistas en formacin es una de las tres subsecciones de la Seccin de Psicoanlisis puro que J. Lacan constituye en ese acto. Esto debera valer como balance contra el uso desviado que se hace del principio fundamental de Lacan: "el analista se autoriza de si mismo". En el contexto mundial de hoy, de la Escuela Una, pero tambin el de un mundo en el que la desregulacin ha tomado una amplitud inigualada en los dominios ms diversos, se debe plantear en relacin con el control, una poltica que permanezca fiel a la tica del psicoanlisis, para no desconocer -como sucede con la regulacin al estilo de la IPA-, no slo esa tica que postulamos, sino los principios con los que operamos en nuestra prctica. Es una posicin de principio plantear la reubicacin del control en las Escuelas, como uno de los instrumentos a utilizar para contrarrestar la pendiente hacia la nivelacin y para la preservacin del psicoanlisis puro. 2.- La formacin y su garanta La Escuela, por las mejores razones esgrimidas por J. Lacan en la fundacin de la EFP, no reglamenta la prctica del control, no establece una lista de analistas de control, estos son designados de hecho por las demandas que les son dirigidas. Sin volverlo obligatorio, la Escuela debe ofrecer la posibilidad de un control calificado a cualquiera que lo demande. El control como parte de la formacin es una responsabilidad que cada uno debe asumir por su cuenta y riesgo en la medida en que est en el psicoanlisis y que ha comprometido su propia prctica con la experiencia de la Escuela. No se puede prescindir del control, ms que con la sola condicin de aprender a servirse de l. Haciendo bascular la prudencia institucional del lado de un deber tico y no de la reglamentacin, la prctica del control del analista en formacin y la Escuela quedan anudados: "La Escuela puede garantizar la relacin del analista con la formacin que ella dispensa. Puede y por ende, debe." (J. Lacan. Proposicin)

Se plantea sin embargo en la prctica una paradoja al respecto de la formacin: la Escuela se compromete a dispensar una formacin, que llegado el caso garantiza, aunque no parece muy evidente por qu medios dispensa la formacin que garantiza. Con relacin al control ninguna instancia ni dispositivo se entera o vela sobre la marcha de esa prctica. Slo las Comisiones de la Garanta y a los efectos "a posteriori" de garantizar la formacin suficiente, toma seriamente en cuenta la prctica regular del control como criterio para otorgar el ttulo de AME. En el momento de la admisin la Comisin respectiva pone nfasis en el tema, a la hora de evaluar el estado de la formacin de quien quiere entrar en la Escuela. En el intervalo, que es precisamente el tiempo efectivo de la formacin, la Escuela no incide directamente sobre este punto crucial. Debe desprenderse necesariamente de la ausencia de regulacin institucional, la indiferencia que hasta ahora han mostrado mayoritariamente nuestras Escuelas hacia la cuestin? Sin embargo las Comisiones de garanta de las distintas Escuelas, -as como miembros que se han preocupado por ese estado de cosas-, han tomado este tema como parte de sus enseanzas, aunque sus advertencias -reiteradas en muchos casos- no obtuvieron una resonancia tal que alcanzara a despertar un debate institucional o cambios de rumbo al respecto. [1] Hay silencio sobre el control y debemos tomarlo como un problema de Escuela, ya que: a) el control mantiene con el anlisis una relacin necesaria con fines de formacin, y su ejercicio no escapa a esa regularidad cuasi burocrtica que sostiene el anlisis; b) a diferencia del anlisis, terminable, la formacin del analista puede plantearse como interminable, en resonancia con el deseo de saber que la anima; que este deseo no tenga comn medida, no impide que cada uno persevere en sostenerlo, para contribuir a la causa comn; c) forma parte de las garantas que la Escuela ofrece con fines de formacin. Los ttulos de AME y AE no garantizan por s mismos que el ejercicio del control se anime de ese deseo "nunca en reposo" inherente a la prctica psicoanaltica; d) es un modo de declinar, en sentido gramatical, el deseo del analista, en su doble vertiente: el deseo del analista en formacin y la formacin del deseo del analista, dado que es a producir; e) la Escuela al ofrecer la posibilidad de que sus miembros declaren su prctica no hace una oferta neutra, obliga a un compromiso; que no prejuzgue, ni califique, ni garantice esa prctica, no libera al declarante de la dimensin tica implicada en su declaracin, la que toma peso performativo; f) "El control no tiene ningn valor si se limita a pautar las relaciones del analista aprendiz con sus pacientes. El control no vale nada si no apunta ms all, esto es, a sus relaciones con el psicoanlisis. " (J. -A. Miller en El Banquete de los analistas); g) El principio segn el cual el analista se autoriza de s mismo no implica que los efectos psicoanalticos, constantes en nuestra practica, queden fuera de control. Que la cuestin del control produzca impasses institucionales requiere que se lo debata en el momento actual y que se evalen sus resultados con la experiencia de las Escuelas a la vista. Es preciso poner al da su doctrina, su prctica y su tica. 3.- El estado de cosas sobre el Control

Es diferente controlar un caso: un sujeto al que su acto Supera (subrayo), lo cual no es nada, mientras que si l supera su acto, crea la incapacidad que vemos florecer en el jardn de los psicoanalistas. -J. Lacan, Discurso a la EFP. El panorama en las Escuelas de la AMP muestra un uso difundido y discreto del control, con regularidad y a lo largo de muchos aos, con uno o varios (en distintos momentos) controles, en los que se tratan tanto las dificultades del da a da de la prctica, como el seguimiento a largo plazo de un mismo caso. Sin embargo existe cierto consenso en admitir, que en gran medida esta prctica se realiza de modo irregular. Ms propiciada por las urgencias del caso y/o la urgencia subjetiva de quien la demanda, que por la conviccin de la relacin necesaria con la formacin del psicoanalista, el deseo de saber y de aquello que en cada uno debera llevarlo a querer verificar la orientacin de su prctica. El control permite constatar muchas veces, una confusin frecuente en quienes comienzan su formacin, entre el psicoanlisis y las psicoterapias. Tambin se puede verificar por este medio, el deslizamiento al ejercicio psicoteraputico en quines afirman practicar el psicoanlisis. Este desfasaje parece indicar una dificultad cuyo resultado ms inmediato es que el practicante opera conforme a reglas que no comprende, reduciendo el control al nivel de un ejercicio tcnico, ms que un control propiamente analtico. El control no es la bsqueda de una solucin tcnica, como tampoco es solo el ajuste de la tctica sino la verificacin de la estrategia y de la posicin del practicante respecto de la transferencia y de la poltica que permita extraer la lgica de esa cura. Se podra decir entonces que existe el riesgo de un deslizamiento del control analtico en un control psicoteraputico. Se verifica tambin, en los miembros de mayor recorrido analtico, un control muy espordico, cuando no directamente el hecho de que se deja de controlar a partir de un momento de la formacin. Se presenta all un problema de estructura respecto de la posicin del analista y el deseo de saber, que ha sido oportunamente estudiado, y que merece ser retomado con atencin. Se multiplican las demandas de control prt--porter, que buscan resolver una coyuntura dramtica de la cura; cambios continuos de "controlador"; bsqueda de controles "especializados": en nios, adolescentes, psicosis, anorexia, etc.; y tambin controles "polticos" que supondran obtener ciertas ventajas institucionales. 4.- Una nueva dinmica El debate sobre el ejercicio del control, puesto en primer plano en el trabajo iniciado en el marco de la Escuela Una, est en la va -como lo seal J. -A. Miller- de la necesidad de "formular una teora de la formacin que tome en cuenta el pase, pero que no unilateralice la formacin solo del lado del pase". Para reubicar la prctica del control en nuestra vasta comunidad y dentro del marco mencionado, no se trata de formalizar una vigilancia sobre ella, sino de propiciarla como lo que es: el comentario continuo del acto por el analista. Un instrumento que el practicante tiene para verificar el particular abordaje de lo real que se obtiene por la operacin analtica, as como un lugar de constatacin posible de la eficacia del psicoanlisis. Se trata de imprimir una nueva dinmica a la formacin del psicoanalista en las Escuelas de la AMP. Ms que nuevas reglas se trata de "organizar la contingencia"[2]. Comprometer a las Escuelas en la prctica generalizada y razonada del encuentro. La cura, el cartel, la enseanza y el control mismo son artificios dispuestos a recibir la chispa de la causa que el

Psicoanlisis postula. Se trata de poner en relacin apropiada el Otro tachado y el aseguramiento de las garantas que se deducen de l. Hacer uso del Otro tachado para renovar la estructura en su conjunto. Se trata de producir activamente los medios para "suscitar la libido hacia la prctica del control" (J. -A. Miller) y correlativamente de no admitir ningn aligeramiento de las exigencias que deben recaer sobre los practicantes del psicoanlisis en tanto el psicoanlisis los compromete. Incidir para encausar en cada uno, la disciplina a la que obliga estar en el psicoanlisis, preservando al mismo tiempo el hecho de que el control da lugar a un efecto sorpresa, a un efecto sujeto, que ningn standard como tal debera petrificar. En la va de asegurar y mantener intacta la fuerza constante "pulsional"[3] de la que el discurso analtico se hace agente, proceder al examen y reactualizacin de la funcin del control, contribuir a cimentar la "solidaridad de las garantas"[4] de la que forma parte la Escuela Una.
Comit de Accin Lucia D'Angelo (Barcelona), Luis Erneta (Buenos Aires), Leda Guimaraes (Salvador - Baha), Jean Pierre Klotz, (Bordeaux), Ronald Portillo (Caracas), Massimo Recalcati (Bologna). Paulo Siqueira (Pars), Mauricio Tarrab (Buenos Aires), Pierre Theves (Pars). NOTAS 1-Dossier de la Garanta EOL 1999. 2-Eric Laurent 1 Conversation de Paris, "LEcole respire mal". Octubre 1997. 3-Palabras de S. Freud en Budapest en 1918. 4-J. -A. Miller, Lettre Mensuelle, n 112, septembre 92.

Un Comentario sobre el Control

Desde Freud tenemos la definicin de las consecuencias del psicoanlisis: un saber que se difunde y hace nuestra episteme, efectos teraputicos de su aplicacin a los neurticos, mtodo de investigacin del inconsciente. Casi tenemos all la tercera, la segunda y la primera seccin de la Escuela de Lacan. Que no se puede ser lacaniano y psicoterapeuta le responde Lacan a Miller en la apertura de la Seccin Clnica, y ya le haba dicho antes, en Televisin, que echarse la miseria del mundo al hombro, como hacen los psiclogos, los psicoterapeutas, los psiquiatras y los trabajadores de la salud mental, todas las prcticas de sugestin y sentido, es un proyecto vano, que slo perfecciona al sistema dndole normas. La crtica perfecciona. La AMP est comprometida en mltiples proyectos de aplicacin teraputica. Se constata revisando su blog. La ONU la consulta como experta en... aplicaciones. La NEL est en esta corriente. Algo se intensific en el 2005, se dijo que la supervivencia del psicoanlisis estaba en el "psicoanlisis aplicado". Vino la euforia de los CPCT, en el mundo entero. Miller recuerda que Freud dej al psicoanlisis montado en el chass de la medicina, pese a su deseo. Lacan contribuy poderosamente a liberarlo de eso, pero el chass de la

psicologa clnica es mucho ms viscoso para el psicoanlisis. Los psiclogos clnicos psicoanalistas se mueven permanentemente en ese filo entre dos prcticas contrarias Es la explicacin de una cierta debilidad? Concluyo en esta parte: que el psicoanlisis puede derivar hacia la psicoterapia? S, es normal. Es lo que Lacan llamaba la tendencia irresistible hacia el sentido ( lo dijo en el 80 ). No se lo arregla con resoluciones, ni con seminarios intensivos, o conversaciones, aunque todo esto puede ayudar. Como dice Lacan en la revista Panorama en 1974, en el psicoanlisis no hay soluciones inmediatas, sino la larga y paciente investigacin de los porqus. Me parecera saludable para el control volver al principio Qu es una demanda de anlisis hoy? qu demandan los sujetos que vienen a vernos en las primeras citas hoy ? cmo les respondemos ? Todo esto en medio de la fascinacin por el siglo 21, del que apenas sabemos algo pero del que pretendemos hacernos una "proyeccin". Lo cierto es que lo real no tiene ni siglo ni poca. Creo que tomar un buen rato traer otra vez las cosas a su rumbo. Es la garanta de que haremos las cosas seriamente. Antonio Aguirre. NEL-Guayaquil

Reflexiones sobre el control

La formacin ocurre en la Escuela e implica sobre todo la experiencia del propio anlisis. Solo se demanda el dispositivo del pase si se ha llegado a un final de anlisis y se espera que el cartel del pase otorgue la nominacin de Analista de la Escuela, que sancione afirmativamente el recorrido con el que se devino analista, pero que no cierra la formacin. En el camino de la formacin, el control de la prctica permite obtener un saber sobre la posicin del analista, la direccin de la cura, el diagnstico estructural, el recorrido del caso y mucho ms. El estudio de la teora acompaa la formacin, es una relacin con el saber siempre inacabado. La Escuela se compromete a dispensar una formacin que, dado el caso, puede garantizarla. Cuando Lacan fund su Escuela, l mismo se hizo cargo de la formacin; l mismo analizaba, controlaba, dictaba sus seminarios a los que formaba. Ya no est Lacan, pero para nosotros est la AMP con la orientacin lacaniana. La Escuela no es una obligacin. Ella es del orden de la eleccin, forzada en muchos casos cuando se es alcanzado por un real impensable. La Escuela toca la relacin de la causa analtica, es el lugar de una experiencia analtica, es la Escuela de la serie de los unos, diferenciados, cada uno con su estilo, cada uno con su soledad subjetiva, cada uno con sus preguntas sobre qu, cundo y cmo hacer en su prctica. Deducimos, entonces, que no hay automatismo en la formacin analtica, la formacin da lugar al encuentro y a lo contingente. Sin duda, el control tambin se ve tocado por lo contingente no solo por el momento en que se lleva un caso a control sino tambin por los efectos del mismo en la formacin.

En palabras de Miller en Una fantasa cuando nos topamos con un tropiezo es que tenemos la sensacin de que es verdadero. Como no entendemos cmo funciona, como no hay nada reglado en la prctica, es que nos la pasamos explicndonos lo que ocurri y damos testimonio de ello. Eso es la Escuela. Y en el control se confirma. La Escuela pone de lado las competencias y los conocimientos para acoger lo desconocido y lo inconcebible, pero esto es a condicin de que se haya adquirido esos saberes, que hayan tenido un efecto de formacin. (JAM - Para introducir el efecto-de-formacin) Es la responsabilidad que nos toca. La Escuela se responsabiliza por lo que sus analistas hacen como analistas y por eso la Escuela invita al practicante a hacer controlar su acto exponindose. Analizar bajo la gida de la Escuela implica dar cuenta de lo que se hace. La Escuela est hecha de analizantes, de esos que se confrontan a cada rato con un nosaber. El problema es saber qu regula la respuesta del analista. No son los conocimientos, si fuese as sera fcil, solo habra que aprender. Hay que recordar lo que JAM advirti al participante en la Seccin Clnica, sobre la enseanza del psicoanlisis, en el Prlogo de Guitrancourt: No es algo que habilite para el ejercicio del psicoanlisis. El imperativo formulado por Freud de que un analista est analizado, fue no slo confirmado por Lacan sino radicalizado por la tesis segn la cual un anlisis no tiene otro fin que la produccin de un analista. La trasgresin de esta tica se paga cara y en todos los casos a cuenta de aquel que la comete. La formacin implica un cambio en la posicin como analista. Lo que regula la respuesta del analista es saber sostener el lugar que le corresponde. En la primera clase del Seminario 25 Momento de concluir, Lacan se pregunta: De qu modo operar? Pero sera totalmente excesivo decir que el analista sabe de qu modo operar. Lo que sera necesario es que sepa operar convenientemente, es decir que pueda darse cuenta de la pendiente de las palabras para su analizante, lo que incontestablemente ignora. Entonces, tenemos que interrogarnos en cada caso qu est puesto en juego de nuestra posicin como analistas. Uno se da cuenta de que hay palabras que incitan y otras que no. Es lo que se llama interpretacin. Lacan invitaba a los practicantes a que reflexionasen sobre el tema de saber cmo llegaba a suceder que operasen no digo curasen, no se cura a todo el mundo con las palabras. Hay operaciones que son efectivas y que slo suceden con palabras. Y aada que Los psicoanalistas son como todo el mundo, sordos a lo que no les gusta, sordos ante la observacin que les haca de que vala ms la pena poner en cuestin algo de lo adquirido para introducir la pregunta de cmo esto poda llegar a operar. En la prctica uno se da cuenta de que hay palabras que incitan y otras que no. Es lo que se llama interpretacin. Hay decires que operan y hay decires sin efectos 1. Solo hay que invitar al sujeto a hablar para que se constate que un decir pueda tener un efecto y que este efecto

vaya mucho ms all del bla-bla-bla sugerido en la sesin analtica, un ms all por fuera del sentido. En el seminario 24 Lacan precisa la naturaleza ltima del control diciendo:No es demasiado raro ver, por ejemplo, a un analista en control que, en un momento dado de su desarrollo, prefiere acostarse sobre el divn antes que continuar el control, y lo que a menudo se observa es que, si prefiere acostarse, es como si acostado, en tanto la regla es poder decir cualquier cosa, es como si, en ese momento, se sintiese desprendido del hecho de tener que responder por lo que dice, que pudiese hablar sin responsabilidad. Este analizante puede creer esto por un cierto tiempo, hasta el da que descubre, acostado, que debe responder a esos significantes, de los que pensaba no tener que responder, en el sentido de responsabilidad. Y quizs ese da el Pase comienza a perfilarse para ese analizante porque en ese momento, podra decirse que ya no es el discpulo de Lacan o de Freud, sino que se convierte en el discpulo de su sntoma, es decir que se deja ensear 2. Hablemos ahora sobre los efectos de un control partiendo de lo que JAM propuso al respecto: que el recorrido de un practicante est marcado por hitos as como ocurre en el trayecto de un analizante. Quisiera aqu retomar la enseanza que transmiti Graciela Brodsky hace unos aos al respecto3. Empez planteando lo evidente: la prctica cambia. Freud no analiz a la joven homosexual como a Dora porque aprendi la leccin que Dora le dio. No significa que no se volvi a equivocar pero s que hizo esfuerzos por no caer en el mismo error. En Lacan tambin se presentan cambios, por ejemplo, analiz de una manera el caso del pequeo Hans en el Seminario 4 y de otra manera en La conferencia de Ginebra sobre el sntoma. Pero no solo cambia la prctica de un analista, tambin cambia la prctica de toda una comunidad analtica. Jacques-Alain Miller, en la conferencia de presentacin del tema del siguiente Congreso de la AMP subray un punto nuevo para el psicoanlisis: no pensar al sujeto a partir de una relacin de causa-efecto, al sntoma como una metfora que puede ser interpretado. Esta relacin de causa y efecto se rompe a partir de que Lacan concibe un real sin ley. Se trata para el siglo XXI explorar en la prctica una dimensin distinta de lo reprimido y de la interpretacin: la de la defensa contra lo real sin ley y fuera de sentido. Estas diferencias, tanto en el trayecto de formacin de cada uno como en la orientacin de la AMP, permiten postular que no hay formacin progresiva del analista, que la f ormacin del analista es una sucesin de puntos de ruptura, de discontinuidad. Adems estos momentos de ruptura son consecuencia de un encuentro, siempre contingente, en la prctica, en el control, en el anlisis en las lecturas. Estas rupturas producen un efecto de divisin subjetiva que no se sutura as no ms. Graciela subraya este momento por las consecuencias que puede tener, que pueden llevar a muchos practicantes a retroceder a la prctica de la psicoterapia, podemos aadir tambin: al trabajo en instituciones que se sostienen en un discurso amo, a la docencia para transmitir un saber explcito, o a cualquier otra prctica que permita suturar esa falta en el Otro mejor que el psicoanlisis. Qu es lo que mayormente se encuentra en los controles? El deseo de ayudar, de curar, de evitar el sufrimiento, que es uno de los mayores obstculos con los que tropieza la

formacin del analista. Este deseo de curar es lo que orienta a la psicoterapia y hay que diferenciarlo de los efectos teraputicos que vienen por aadidura, como dice Lacan. Mara Hortensia Crdenas. NEL-Lima
1. Lacan, Jacques. El fenmeno lacaniano, Revista Uno por Uno N 46, Barcelona, 1998. 2. Lacan, Jacques, Seminario 24, Linsu que sait de lune-bvue saile mourre, clase del 8 de Febrero de 1977. Indito. 3. Presentado en la plenaria Efectos del control en la cura durante las Primeras Jornadas de la NEL Cmo se cura un sntoma, octubre 2001.

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