Franco Berardi Frgil psicoesfera Elephant 1977 fue para Japn el ao de los suicidios juveniles: oficialmente se ha la de 7!

"# $ero lo ms impactante es %ue& al final de las vacaciones de verano de ese ao& entre septiem re ' octu re& se produjo en rpida sucesin toda una serie de suicidios infantiles& para ser e(actos& trece& todos ellos nios de primaria# )o %ue caus ma'or desconcierto no fue tanto la gratuidad& la incomprensi ilidad del gesto& como el hecho de %ue en todos los casos faltaran motivaciones& ra*ones para ello+ lo %ue ms llama la atencin es el vac,o& la incapacidad de los adultos %ue viv,an en contacto con el nio de prever& entender& dar e(plicaciones de lo %ue ha ,a sucedido# -omo en los manga& un fenmeno de masas %ue tuvo su aparicin justamente en la segunda mitad de los aos setenta& ' %ue han sido la lectura principal de varias generaciones de japoneses& el enemigo no es el mal sino la suciedad# .o re los h/roes del comic japon/s escri e 0lessandro 1omarasca: el clean& al limpiar el mundo de las escorias de lo indefinido& de lo confuso& de lo peludo ' polvoriento& prepara lo digital& puliendo superficies sin aspere*a# )a seduccin ertica se desprende progresivamente del contacto se(ual& hasta convertirse en pura estimulacin est/tica# En 19!2 un grupo de estudiantes de achillerato japoneses masacr a un grupo de viejos sin techo en un par%ue de 3o4ohama# 5nterrogados& los chicos no dieron ninguna e(plicacin& salvo %ue los desvalidos a los %ue ha ,an matado eran obutsu& cosas sucias& impuras6# En Japn& como en Europa& como en los EE#77#& 1977 es el ao en %ue se va ms all de la esfera de la modernidad# -ontinuacin ' radicali*acin del 8!# $ero tam i/n desengao ' a andono de la ilusin dial/ctica %ue el 8! lleva a dentro de s,# En Europa este paso %ueda marcado en la esfera del pensamiento filosfico por autores como )'otard& Baudrillard& 9irilio& 1uattari& :eleu*e& ' en la esfera de la conciencia pol,tica por movimientos de masas como la autonom,a creativa italiana o el pun4 londinense# En Estados 7nidos adopta la forma de un movimiento de transformacin ur ana ' musical& %ue se manifiesta en la no wave musical ' art,stica& en Japn se perfila desde 'a sin mediaciones& como una monstruosidad ine(plica le %ue se convierte rpidamente en normalidad cotidiana& en forma prevalente de la e(istencia colectiva# :esde 1977 en adelante el hundimiento de la mente occidental ha ido avan*ando de forma reptante& su terrnea& episdica& pero en los aos a ca allo del milenio lo hace a ritmo de precipicio& de una catstrofe %ue 'a no se puede atajar# )o %ue la conciencia del 77 ha ,a perci ido como un peligro ' una posi ilidad impl,cita en

la aceleracin del ritmo e(istencial ' productivo& se convierte en una crnica de sucesos diaria# 0lgunos hechos han marcado ese paso transformndose en virus& portadores de una informacin %ue se reproduce& %ue prolifera& %ue infecta todo el organismo social# El suceso e(cepcional de las ;orres 1emelas derrum ndose en medio de una nu e de polvo& tras el suicidio mort,fero de un grupo de diecinueve jvenes islmicos& es sin duda el ms impresionante& el suceso<imagen %ue ha inaugurado de forma espectacular el nuevo tiempo# $ero en la matan*a de -olum ine& de algunos aos antes& ha' un mensaje puede %ue ms in%uietante& por%ue ha la de la vida cotidiana& de la normalidad americana& de la normalidad de una humanidad %ue ha perdido toda relacin con lo %ue fue humano ' da palos de ciego en usca de alguna garant,a imposi le& en usca de algo %ue sustitu'a emociones de las %ue 'a no se conoce nada# =ichael =oore ha dedicado a ese hecho un documental apasionante de anlisis social >Bowling at Columbine?& en el %ue cuenta lo %ue se ve a simple vista& la venta de armas ' la agresividad %ue se nutre del miedo# $ero en su pel,cula Elephant& 1us 9an .ant anali*a ese mismo episodio desde otro punto de vista& ms profundo& ms impalpa le ' por ello ms tur ador# @Au/ ha sucedido ' %u/ est sucediendo en las mentes de la generacin %ue& a ca allo del milenio& se est convirtiendo en adultaB @Au/ significa ' a dnde puede llevar su fragilidad ps,%uica& %ue se conjuga con un tremendo potencial tecnolgico ' destructivoB 7ltra<potencial tecnolgico destructivo ' fragilidad ps,%uica son la me*cla %ue define a la primera generacin videoelectrnica& so re todo en su versin americana# En la primera escena de la pel,cula el padre orracho lleva a su hijo a la escuela conduciendo un coche %ue avan*a a trompicones# El hijo lo trata como a un minusvlido& una piltrafa& como a un fracasado del %ue ha' %ue ocuparse para evitar %ue cause l,os# El actor %ue desempea el papel del padre es ;imoth' Bottoms& conocido por ha er representado a 1eorge C Bush& al %ue se parece much,simo& con esa misma mirada hDmeda de alcohlico sin remedio# @9an .ant %uiere darnos a entender %ue los EE#77# se han su ido a un coche cu'o chofer est orrachoB @3 %u/ significa ElephantB @7na mancha de Eorschach giganteB :esde un punto de vista cient,fico se infravaloran los efectos del cam io psicocognitivo a los %ue tiene %ue hacer frente la primera generacin videoelectrnica# )a pol,tica& por su parte& los ignora o elimina completamente& pero& si %ueremos entender algo de lo %ue sucede en la sociedad del nuevo milenio& tenemos %ue despla*ar nuestro punto de o servacin en esa direccin& hacia la psicoesfera# En la psicoesfera es donde se manifiestan ho' en d,a los efectos de veinte aos de Finfovasin6& de so recarga nerviosa& de psicofarmacolog,a masiva& de sedantes& de estimulantes& de eufori*antes& de Ffractali*acin6 del tiempo la oral ' e(istencial& de inseguridad social %ue se traduce en miedo& soledad& terror# En la =ente glo al interrelacionada han estado e(plotando psico om as de tiempo# .u efecto es previsi le#

En los Dltimos decenios se ha e(puesto el organismo a un nDmero creciente de est,mulos neuro<movili*adores# )a aceleracin e intensificacin de los est,mulos nerviosos en el organismo consciente parecen ha er afinado la pel,cula cognitiva %ue podr,amos llamar sensi ilidad# El organismo consciente ha tenido %ue acelerar la reactividad cognitiva& gestual& cin/tica# El tiempo a disposicin para ela orar est,mulos nerviosos se ha reducido drsticamente# $uede %ue por ello pare*ca como si hu iera disminuido la capacidad emptica# El intercam io sim lico entre seres humanos se procesa sin empat,a& por%ue 'a no es posi le perci ir el cuerpo del otro# $ara poder perci ir al otro como cuerpo sensi le& hace falta tiempo& es necesario el tiempo de la caricia ' del olis%ueo# 3 el tiempo para la empat,a 'a no se tiene& por%ue la infoestimulacin se ha vuelto demasiado intensa# @-mo ha podio sucederB @-ul es la causa de estos trastornos de la empat,a& cu'os signos son tan evidentes en la vida cotidiana ' en los hechos %ue amplifican los medios de comunicacinB @$odr,amos suponer una relacin directa entre la e(pansin de la 5nfoesfera& la aceleracin de los est,mulos& de las estimulaciones nerviosas ' de los tiempos de respuesta cognitiva& ' el desmenu*arse de la pel,cula sensi le %ue permite a los seres humanos entender lo %ue no se puede ver ali*ar& reducir a signos codificadosB Eeductores de complejidad& como son el dinero& la informacin& el estereotipo& o como los interfaces de la red digital& han simplificado la relacin con el otro& pero cuando el otro parece en carne ' hueso no toleramos su presencia& por%ue crispa nuestra >in?sensi ilidad# )a generacin videoelectrnica no tolera los pelos de las a(ilas ni los del pu is# $ara %ue las superficies corporales puedan interconectarse es necesaria una compati ilidad perfecta# )i rarse de pelos superfluos# 1eneracin gla ra# )a conjuncin halla sus v,as a trav/s de los pelos ' de las imperfecciones del intercam io# Es capa* de reali*ar una lectura analgica& ' los cuerpos e(traos pueden entenderse aun%ue no dispongan de un lenguaje de intercone(in# )a destruccin de la pel,cula sensi le interhumana tiene algo %ue ver con el universo tecnoinformativo& pero tam i/n con el disciplinamiento capitalista de la corporeidad# :urante la fase final de la moderni*acin capitalista& la emancipacin de la mujer ' su incorporacin a la produccin ha causado un efecto de enrarecimiento del contacto corporal e intelectual con el nio# )a madre& en la esfera e(periencial de la primera generacin videoelectrnica& ha desaparecido& o ien ha reducido su presencia# El efecto com inado de la llamada emancipacin de las mujeres >%ue en realidad ha sido sumisin de las mujeres al circuito de la produccin asalariada? con la divulgacin del sociali*ador televisivo tiene algo %ue ver con la catstrofe psicopol,tica contempornea# 3 para la pr(ima generacin se prepara otro des arajuste# En una gran parte del mundo ha' en curso un proceso %ue podr,a tener consecuencias significativas para la historia futura del mundo# =illones de mujeres de los pa,ses po res se ven o ligadas a a andonar a sus hijos para ir a occidente a cuidar de los hijos de otras

madres& %ue no pueden ocuparse de ellos por%ue estn demasiado ocupadas tra ajando# @Au/ fantasmas de frustracin ' violencia crecern en las mentes de los nios a andonadosB @3 %u/ fantasmas de omnipotencia frgil en las de los nios occidentalesB 7n pue lo de nios hiperarmados ha invadido el escenario mundial# Est destinado a hacerse mucho dao& como 'a se hi*o en 9ietnam& ' puede %ue aDn peor# $ero por desgracia tam i/n nos hace dao a nosotros# )o hemos visto en las fotos sacadas en 0 u 1hrai ' las dems crceles de la infamia estadounidense# 1us 9an .ant nos cuenta con una ternura glacial los al uceos neurticos& los histerismos anor/(icos ' la incompetencia relacional de los adolescentes de la generacin -olum ine >esto' pensando en el dilogo maravillosamente estial de las tres chicas en el comedor& cuando deciden ir de compras tras ha er discutido de forma espelu*nante so re la amistad ' sus de eres& ' so re el porcentaje de tiempo %ue ha' %ue dedicar a los amigos ms %ueridos& cuantificando minuciosamente los porcentajes de afectividad?# Gos cuenta ' nos muestra espacios de espera rillantes& pasillos luminosos recorridos por d/ iles mentales# -uerpos %ue& al ha er perdido el contacto con su propia alma& 'a no sa en nada cierto so re su propia corporeidad# )uego todo sucede& mientras el cielo se mueve rapid,simamente& como siempre en las pel,culas de 1us 9an .ant# En la lu* suspendida de un d,a cual%uiera de sol rasante& llegan los suicidas portadores de muerte# ;odo sucede en el espacio de unos minutos dilatados gra ados por las cmaras del circuito cerrado del colegio& ' %ue se pueden volver a ver: adolescentes %ue se esconden ajo las mesas& %ue se arrastran por el suelo intentando li rarse de las alas# Go ha' ninguna tragedia& no ha' estr/pito& aDn no acuden las am ulancias# El cielo inmenso cam ia de color# 1olpes& secos ' espaciados# Go es como la muchedum re aterrada %ue hemos visto por Call .treet mientras se derrum a an las torres& sino una masacre tran%uila& perif/rica& reproduci le& replica le& contagiosa# -am io cone(ivo Elephant ha la de una generacin emotivamente trastornada e incapa* de conectar el pensamiento con la accin& ha la de un cam io cognitivo %ue se desarrolla en el conte(to de una transicin en la tecnolog,a de la comunicacin: la transicin de la conjuncin a la cone(in# )as formas de conjuncin son infinitas& ' la cone(in es una de ellas# $ero en el concepto de Fconectar6 ha' impl,cita una especificacin especial: la connexio implica funcionalidad de los materiales %ue se conectan & modelado funcional %ue los predispone a la intercone(in# 0s, como la conjuncin e%uivale a

convertirse en otra cosa& en la cone(in cada elemento sigue siendo distinto& si ien funcionalmente interactivo# )a conjuncin es encuentro ' fusin de formas redondeadas& irregulares& %ue se insinDan de manera imprecisa& irrepeti le& imperfecta& continua# )a cone(in es interaccin puntual ' repeti le de funciones algor,tmicas& de l,neas rectas ' de puntos %ue se solapan perfectamente& se conectan ' desconectan& segDn modalidades discretas de interaccin# =odalidades discretas %ue hacen %ue las partes distintas entre s, sean compati les segDn estndares predeterminados# )a digitali*acin de los procesos comunicativos produce una especie de insensi ili*acin con respecto a la curva& a los procesos continuos de evolucin lenta& ' una especie de sensi ili*acin en cuanto al cdigo& a los cam ios de estado fulminantes& a las secuencias de signos discretos# )a primera generacin videoelectrnica e(perimenta un cam io& ' el futuro social& pol,tico ' t/cnico depende de los efectos de ese cam io# $ero en la tradicin de las ciencias cognitivas la idea de un cam io no resulta acepta le& por%ue el fundamento epistemolgico de tales ciencias sigue anclado a una premisa de tipo estructuralista# :e hecho& el cognitivismo considera la mente humana como un mecanismo %ue funciona segDn reglas innatas e inmodifica les# En el campo del cognitivismo& el am iente es o jeto de refle(in ' de ela oracin mental& pero no puede intervenir en las reglas de funcionamiento de la mente# $or consiguiente& la idea de una interaccin dinmica entre la actividad mental ' el am iente en la %ue las mentes entren en comunicacin no es admisi le# )a complejidad t/cnica de la comunicacin no tiene la posi ilidad de modificar las modalidades de la cognicin& aun%ue ha'a e(cepciones a este planteamiento# 7lric Geisser en Cognition and Reality >1978? ha la de ecolog,a cognitiva ' reconoce la posi ilidad de una interaccin dinmica entre el am iente en el %ue se forma la mente ' las modalidades de su funcionamiento# 0celeracin& lenguaje& identidad -on el concepto de dispositivo& Foucault define las concatenaciones ma%u,nicas %ue pueden preparar e(teriormente los itinerarios de formacin lingH,stica& ps,%uica ' relacional de los organismos conscientes en la /poca moderna# $or ca leado entendemos la insercin de los dispositivos en el agaje iolgico& gen/tico& cognitivo de los organismos conscientes en la /poca %ue se sitDa al final de la modernidad# El proceso de cam io %ue se est produciendo& del %ue se derivan las primeras generaciones videoelectrnicas& se puede descri ir& por lo tanto& como ca leado de la su jetividad emergente por parte de automatismos tecno iolgicos ' tecnocognitivos# $ero el ca leado del organismo consciente no tiene un carcter determinista& no se puede prever ' determinar de manera e(acta el efecto cognitivo ps,%uico ' social del cam io en curso#

)a aceleracin del flujo informativo& la masa de informacin %ue reci imos& descodificamos& procesamos& ' ante la cual hemos de reaccionar para mantener el ritmo de los intercam ios econmicos& afectivos& e(istenciales& produce una crisis de la facultad de ver ali*acin %ue se manifiesta de varias formas: autismo& disle(ia& %ue est aumentando vertiginosamente en las generaciones ms jvenes& so re todo en las capas sociales ' profesionales ms implicadas en las nuevas tecnolog,as de la comunicacin# )a digitali*acin parece a rir un do le movimiento de reformateado# El lenguaje ver al se sustitu'e con formas de comunicacin ms rpida& ms sint/tica ' ms gil en el desarrollo contemporneo de varias tareas& segDn el m/todo multitask# $ero la aceleracin de los impulsos provoca estr/s en el organismo f,sico ' e(ige un reformateado psicotrpico de la percepcin ' de la interaccin cognitiva& mediante la toma de psicofrmacos& o mediante la desactivacin pura ' simple de la empat,a& %ue ralenti*a el ritmo cognitivo& ' la atenuacin de algunos niveles sensitivos& como son el olfato ' la tactilidad& 'a redimensionados por la aceleracin de la escritura# En t/rminos generales podemos decir %ue la e(pansin de una funcin cognitiva espec,fica redefine la cognicin en su conjunto# )a e(posicin del organismo consciente a la e(pansin de la videoelectrnica ampl,a competencias de tipo configuracional& como la capacidad de descodificar conjuntos visuales complejos& de desarrollar simultneamente procesos de interaccin mDltiples# $ero& al mismo tiempo& redimensiona otras competencias& como la capacidad de reaccin emocional a est,mulos %ue se prolongan en el tiempo& o la capacidad de perci ir la profundidad temporal# )as modalidades de memori*acin dependen de la posi ilidad %ue tenga la mente para Falmacenar6 informaciones %ue ha'an causado una impresin profunda& %ue se ha'an presentado durante largo tiempo o de manera repetitiva# )a memori*acin cam ia el organismo consciente& define su identidad& 'a %ue la identidad se puede definir como acumulacin dinmica de la memoria de los lugares ' de las relaciones %ue definen la continuidad de una e(periencia# $ero @%u/ le sucede a la memoria cuando el flujo de informaciones revienta& se e(pande enormemente& acosa la percepcin& ocupa todo el tiempo mental disponi le& acelera la velocidad ' reduce el tiempo de e(posicin de la mente Dnicamente a la impresin informativaB )o %ue sucede es %ue la memoria del pasado se afina& la masa de informaciones presentes tiende a ocupar todo el espacio de la atencin# -uanto ma'or es la densidad de la infoesfera& tanto menor es el tiempo %ue se dedica a la memori*acin& cuanto ms rpido es el tiempo de e(posicin de la mente a una informacin individual& tanto ms d/ il ser la huella %ue tienda a dejar# )a actividad mental tiende as, a verse aplastada en el presente& se reduce la profundidad de la memoria '& por consiguiente& la percepcin del pasado histrico& e incluso la diacron,a e(istencial& tienden a desaparecer#

3& de ser cierto %ue la identidad est en gran parte relacionada con lo %ue se ha sedimentado dinmicamente en la memoria personal >los lugares& las caras& las e(pectativas& las ilusiones?& puede suponerse %ue se va hacia una des< identificacin progresiva& por%ue los organismos registran ms ien un flujo %ue se desarrolla en el presente& %ue no deja huellas profundas por la rapide* con %ue aparece ante el ojo ' con %ue se sedimenta en la memoria# El engrosamiento de la corte*a de la infoesfera& el aumento en cantidad e intensidad del material informativo de entrada produce entonces un efecto de reduccin de la esfera de memoria singular# )as cosas %ue un individuo recuerda >imgenes& etc#? van conformando una memoria impersonal& homologada& asimilada de manera uniforme& escasamente ela orada& por%ue el tiempo de e(posicin es tan rpido %ue no permite una personali*acin profunda# El tiempo vivido El cam io implica aspectos de tipo patolgico& %ue podr,amos definir como psicopatolog,as del cam io ' %ue se refieren so re todo al procesamiento del tiempo vivido# Eugene =in4ovs4i ha sido el primer psi%uiatra %ue se ha ocupado del tiempo vivido& ' ha tenido la intuicin de poner el sufrimiento mental en relacin con el Ftiempo vivido6& es decir& con el modo con %ue nos asentamos en el tiempo de nuestra vida& o lo atravesamos fren/ticamente# Eugene =in4ovs4i no ha la de ItiempoI& sino de Itiempo vividoI# En la acentuacin %ueda clara la influencia del pensamiento de Bergson& %ue nos sugiere pensar en el tiempo como IduracinI& ' por consiguiente como pro'eccin de una vivencia e(istencial# 7na parte fundamental de la psicopatolog,a de nuestro tiempo se puede considerar como una cronopat,a# 7n trastorno& %ue est aumentando mucho& afecta so re todo a los nios ' a los chicos mu' jvenes& se trata del trastorno llamado :/ficit de 0tencin e Jiperactividad >;:0J?& %ue se manifiesta en forma de hipermotilidad& hiperactivacin f,sica& incapacidad para centrar la atencin durante ms de unos cuantos segundos# En los EE#77#& casi cinco millones de nios toman cada d,a un potente frmaco psicoestimulante %ue se llama Eitalin para tratar este tipo de trastorno# El uso de psicoestimulantes para curar el d/ficit de atencin en el nio es discuti le& los efectos terap/uticos tampoco se han demostrado ' las sustancias como el Eitalin pueden crear adiccin ' causar daos cere rales& pero el punto interesante no es /se& lo %ue a%u, me interesa es entender algo acerca de las causas de este tipo de hiperactivacin psicof,sica# )a velocidad de los infoest,mulos produce un efecto de so reestimulacin so re el organismo ' la conciencia& por lo %ue es leg,timo relacionar las patolog,as de la atencin con ese aumento de velocidad de la infoesfera& es decir& del am iente en el %ue se forma la mente# $or otra parte& @cmo podr,amos pensar %ue la mediati*acin de la comunicacin& 'a desde la primera edad infantil& no produ*ca efectos %ue involucran la afectividad& la emocionalidad& el lenguaje& la imaginacin&

e incluso las modalidades de memori*acin '& en Dltima instancia& la propia percepcin del tiempo vividoB Auienes acceden al proceso la oral en la /poca de la cone(in generali*ada son puros procesadores de informacin# .u cuerpo es un o jeto olvidado# )a contraccin de los t/rminos ' la aceleracin de los ritmos cere rales fragili*an la percepcin social ' ertica del otro# 3 el erotismo parece su limado en el /(tasis m,stico de la competitividad& de la eficiencia& de la calidad total# @Au/ efectos ps,%uicos tendr este cam io a largo pla*o ' %u/ patolog,as se estn manifestando 'aB En The Attention Economy& Jarvard& KLL1& :avenport ' Bec4 ha lan de una saturacin del tiempo disponi le en los procesos la orales& ' por lo tanto de poca atencin a lo %ue se ha de hacer: estas consideraciones no se limitan al m ito la oral& sino %ue afectan a toda la sociedad digitali*ada: por otro lado& la distincin entre tiempo la oral ' tiempo li re es cada ve* ms impalpa le& as, como la distincin entre edad la oral ' edad prela oral# El lugar de tra ajo se e(tiende tam i/n al am iente de la comunicacin general& del %ue resulta indisocia le& por lo %ue puede decirse %ue la po lacin joven en condiciones prela orales est implicada en procesos similares a los %ue afectan a la po lacin adulta# =ientras el ci erespacio >es decir& la dimensin virtual de la interaccin infoproductiva entre agentes comunicativos conectados a trav/s de la red electrnica? es infinitamente e(pandi le& el ci ertiempo >es decir& el tiempo de procesamiento consciente de seales por parte del cere ro humano? slo es e(pandi le en la medida en %ue se puede acelerar el funcionamiento de la mente humana& del cere ro orgnico individual# El ci erespacio se e(pande con la velocidad infinita de una red %ue conecta un nDmero infinito de agentes de enunciacin segDn l,neas infinitamente complejas ' %ue no se pueden reducir# El ci ertiempo& en cam io& no se puede e(pandir de forma ilimitada por%ue actDa segDn los modos ' los t/rminos de la materia orgnica# )lamamos ci ertiempo a la intensidad de la e(periencia mediante la cual el organismo consciente puede procesar los datos %ue le rodean en el -i erespacio# :e hecho& el ci ertiempo es el tiempo mental de la e(periencia vivida& es una asimilacin lenta de informaciones& es el tiempo necesario para procesar las seales %ue proceden del am iente %ue nos rodea ' funciona segDn modalidades analgicas& imprecisas& am iguas& sensuales ' parciales# )a incompati ilidad entre ci erespacio ' ci ertiempo es una paradoja decisiva en la sociedad actual# El tiempo para e(aminar las informaciones ' procesar una reaccin coherente se reduce hasta desaparecer# El tiempo de atencin de %ue se dispone se reduce tanto ms cuanto ms se e(pande la masa de informaciones %ue e(igen ser e(aminadas& procesadas& elegidas# )a divulgacin de las tecnolog,as microelectrnicas ' de las formas de comunicacin digital ha cam iado la composicin tecnolgica del mundo& pero las modalidades de apropiacin cognitiva ' de reactividad ps,%uica de %ue disponen la sociedad ' los individuos no se adaptan de forma lineal# )os hom res ' las

mujeres siguen interactuando con el mundo real segDn modelos interpretativos ' modalidades prcticas producidas a lo largo de la historia pasada# $or mucho %ue el universo de los te(tos siga e(pandi/ndose inmensamente en la esfera de la informacin de red& la mente humana continDa le'endo segDn modelos de tipo secuencial& ' por lo tanto gra ando& memori*ando& catalogando& seleccionado con un ritmo %ue se ha formado durante la /poca en %ue alfa /ticamente predomina a el te(to impreso# El cam io del am iente tecnolgico e infoesf/rico es mucho ms rpido %ue el cam io cultural '& so re todo& %ue el cam io cognitivo# $ara la po lacin joven este paso se reali*a ms fcilmente en forma de cam io# $ero @cules son los efectos de la aceleracin del ritmo temporal vividoB =s all de un cierto l,mite& la aceleracin de la e(periencia provoca una ajada en la conciencia de los est,mulos ' una p/rdida de intensidad& %ue afecta a la esfera de la sensi ilidad& pero tam i/n a la esfera de la /tica# El ci erespacio invade la esfera de la sensi ilidad hasta estrangularla# )a sensi ilidad est en el tiempo& ' el espacio se ha vuelto demasiado denso para %ue el tiempo orgnico pueda ela orarlo de manera satisfactoria# En este cruce entre ci erespacio electrnico ' ci ertiempo orgnico es donde& en mi opinin& se halla la cuestin fundamental del cam io en curso& un cam io %ue atraviesa los organismos individuales& los pue los ' todo el planeta# )os jvenes son naturalmente los %ue estn ms e(puestos a los efectos de ese cam io& por%ue el poder invasor del ci erespacio se ha volcado totalmente so re ellos& ' en consecuencia sus potenciales de adaptacin ci ertemporal >es decir& se su aparato cognitivo& ps,%uico e psicof,sico? estn sometidos a una gran presin# El pro lema fundamental es %ue los pla*os del cam io tecnolgico son mucho ms rpidos %ue los del cam io mental& por lo %ue la e(pansin del ci erespacio es inconmensura lemente ms rpida %ue la capacidad de e(pansin ' adaptacin del cere ro humano& es decir& de lo %ue podemos definir como el ci ertiempo# $odemos aumentar el tiempo de e(posicin del organismo a las informaciones& pero la e(periencia no se puede intensificar ms all de un cierto l,mite# )a aceleracin provoca un empo recimiento de la e(periencia& 'a %ue estamos e(puestos a una masa creciente de est,mulos %ue no podemos procesar segDn las modalidades intensivas del goce ' del conocimiento# )os m itos de la relacin ' de la conducta& %ue e(igen un tiempo dilatado de atencin& como el m ito de la afectividad& el del erotismo& el de la comprensin profunda& resultan trastocados& sometidos a una contraccin# En esas condiciones de aceleracin ' de so recarga informativa& el automatismo tiende a convertirse en la forma prevalente de reaccin a los est,mulos& por cuanto las reacciones de tipo automtico son las %ue no e(igen una refle(in& un procesamiento consciente ' emocional# .on reacciones estndar& impl,citas en la cadena de acciones ' de reacciones predispuestas por la 5nfoesfera uniformada# -i ertiempo& erotismo& insensi ili*acin Go ha' duda de %ue la digitali*acin del am iente comunicativo ' del propio am iente perceptivo actDa so re la sensi ilidad de los organismos humanos# $ero @cmo estudiar este temaB @Au/ instrumentos de anlisis& %u/ criterios de

valoracin nos permiten ha lar de sensi ilidad& de gusto& de goce ' de sufrimiento& de erotismo ' sensualidadB El Dnico instrumento %ue tenemos somos nosotros mismos& nuestras antenas& nuestro cuerpo& nuestra reactividad ps,%uica ' ertica# $or otro lado& el filtro del o servador puede actuar de una manera deformante# .in em argo& el sentimiento de enrarecimiento del contacto& el enfriamiento ' la contraccin estn en el centro de las patolog,as contemporneas& especialmente evidentes en la po lacin joven# )a esfera del erotismo est especialmente afectada# ;ras el final de las vanguardias ' su infiltracin en el circuito de la comunicacin social& la estimulacin est/tica& en las formas de pu licidad& en la televisin& en el diseo& en el pac4aging& en el diseo de pginas Me etc#& se ha vuelto cada ve* ms difusa& invasiva& insistente& indisocia le de la estimulacin informativa& de la %ue se ha convertido en complemento# El organismo consciente<perceptor est envuelto en un flujo de signos %ue no son slo portadores de informacin& sino %ue tam i/n son factores de estimulacin perceptiva& de e(citacin# .egDn $erniola la historia de la est/tica se ha asado N hasta ho'& hasta a'er N en la centralidad conceptual ' sensi le de la catarsis# En otros tiempos& la o ra de arte crea a una ola de implicacin& de e(citacin& %ue alcan*a a un cl,ma(& una conmocin catrtica asimila le a la descarga orgsmica# )a elle*a& tanto en la concepcin clsica como en la romntica ' moderna& era identifica le con el momento de un logro& de una superacin de la tensin impl,cita en la relacin entre organismo perceptor ' mundo: catarsis& armon,a& su lime desapego# 0lcan*ar la armon,a es un evento asimila le a la descarga orgsmica %ue sigue a la e(citacin del contacto entre cuerpos# )a tensin muscular se relaja en la plenitud del placer# En la percepcin feli* de nuestro propio cuerpo ' del am iente %ue nos rodea est en juego una cuestin esencial& de ritmo& de tiempo& de temporalidades vividas# 3& si en el c,rculo de la e(citacin incorporamos un elemento inorgnico como la electrnica& ' llevamos a ca o una aceleracin de los est,mulos ' una contraccin del tiempo de reaccin psicof,sica& algo aca a por cam iar en el organismo ' en sus formas de reaccin ertica# El orgasmo se sustitu'e por una serie de e(citaciones sin descarga# )a e(citacin 'a no es preludio de ningDn cumplimiento# )a e(citacin inconclusa toma el lugar de la descarga orgsmica# Es un poco el sentimiento %ue nos sugieren el arte digital& la frialdad del videoarte& la ciclicidad inconclusa de la o ra de ;inguel'& o de la mDsica de $hilip 1lass# Go slo la est/tica parece verse involucrada en esta aceleracin inorgnica de la relacin entre los cuerpos& sino tam i/n el erotismo# )a instalacin de v,deo The Wind& de Eija )iisa 0htila& pro'ectada so re tres pantallas en las %ue se desarrollan escenas de destruccin& tentativas de contacto con el cuerpo del otro& crisis de soledad devastadoras& es la investigacin ms directa %ue 'o cono*co so re una forma de psicopat,a %ue tiende a convertirse en epid/mica# 0 lo largo de los circuitos de la comunicacin social el o jeto ertico se multiplica hasta volverse omnipresente# $ero la e(citacin no preludia ninguna conclusin& ' multiplica el deseo hasta hacerlo aicos# El hecho de %ue el ci erespacio sea ilimitado le otorga a la e(periencia un carcter de incapacidad de reali*acin& de conclusin# )a agresividad ' el agotamiento suceden a esta apertura ilimitada de

los circuitos de la e(citacin# @Go hallamos %ui*s a%u, una e(plicacin de la ansiedad ertica %ue lleva a la deseroti*acin& a esa me*cla de hiperse(ualidad ' de ase(ualidad %ue caracteri*a la vida postur anaB )a ciudad era el lugar en el %ue el cuerpo humano se encontra a con el cuerpo humano& con la mirada& con el contacto& con la emocin lenta ' el placer# En la dimensin postur ana del sprawl ci erespacial& el contacto parece volverse imposi le& sustituido por formas precipitadas de e(periencia %ue se solapan con la mercantili*acin o la violencia# )a emocin lenta es rara e impro a le+ ' la propia lentitud de la emocin se transforma poco a poco en una mercanc,a& en una condicin artificial %ue se trueca por dinero# El tiempo es escaso& el tiempo se cam ia por dinero# El tiempo& dimensin indispensa le del placer& est cortado en fragmentos %ue 'a no son disfruta les# 0l placer le sustitu'e la e(citacin sin descarga# En la fenomenolog,a cultural tardomoderna el cam io del %ue estamos ha lando se puede relacionar con el paso %ue se produce entre los aos sesenta<setenta& ' los aos ochenta<noventa# )os aos de la cultura hipp' esta an centrados en torno a un pro'ecto de eroti*acin de lo social& de contacto universal entre los cuerpos# En el paso %ue va acompaado por la introduccin de las tecnolog,as de comunicacin electrnica en el circuito social& se produce el fenmeno pun4# El pun4 grita desesperadamente contra el enrarecimiento del contacto& contra el desierto postur ano& ' reacciona con una especie de autolesionismo hist/rico# El paso a la dimensin postmoderna e hipertecnolgica lo registr la neM Mave de los primeros aos ochenta& %ue en sus e(periencias ms radicales se defin,a como no Mave# Go ha ,a ola %ue significara inmovilidad o fluir constante ' no ondoso+ al contrario& %uer,a decir fragmentacin infinita de la ola& %uiere decir nano<Mave& agitacin infinitesimal de la musculatura& microe(citacin su liminal incontrola le# Gervous rea4doMn# Entre los aos setenta ' ochenta& la irrupcin de la hero,na en la e(periencia e(istencial de la transicin postur ana form parte del proceso de adaptacin a una condicin de e(citacin sin descarga# )a hero,na concede el de< ranchement& la descone(in del circuito de la so ree(citacin ininterrumpida& un especie de mitigacin de la tensin# El organismo colectivo de la sociedad occidental usc una ralenti*acin en el consumo masivo de hero,na& o ien& de forma complementaria& usc mantener el ritmo en la coca,na# .e esta a cumpliendo el paso de velocidad infoesf/rica %ue hi*o posi le someter el tiempo humano al r/gimen de e(plotacin a soluta e ininterrumpida de la red neurotelemtica& la fle(i ili*acin la oral# )uego lleg el .5:0# Es inDtil insistir en el efecto de catstrofe emocional %ue ha tenido ' seguir teniendo el s,ndrome de inmunodeficiencia ad%uirida& acumulndose en la psi%ue colectiva& produciendo sensi ili*acin negativa& miedo al contacto# Es dif,cil valorar plenamente los efectos %ue ha tenido el miedo al contagio en las formas de vida cotidiana& pero el shoc4 cultural %ue ha producido esta epidemia se ha sedimentado en la percepcin& en el deseo de las generaciones %ue crecen con la conciencia de un peligro ,nsito en el contacto f,sico ' en el erotismo# )os efectos profundos del .5:0 aDn no son mensura les: el .5:0& %ue se propag a mediados de los aos ochenta& afect ps,%uicamente a una generacin %ue 'a se ha ,a formado& modificando sus hori*ontes

e(istenciales ' sus comportamientos culturales& sin poder actuar en la profundidad de las e(pectativas& en el imaginario deseante# En las generaciones %ue se ha ido formando posteriormente& en cam io& el .5:0 aparece como un elemento dado& ad%uirido& como una presencia mort,fera %ue connota la corporeidad& la se(ualidad& el contacto como peligro ' sugiere sustituir el contacto carnal por la infoestimulacin#