eli_tin@hotmail.

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Comenzamos estos encuentros de reflexin, y lo mejor es hacerlo en familia... En este momento atravesamos una gran crisis econmica, causada por un sistema injusto en la distribuciones de los bienes, y que tiene como una de sus mayores consecuencias la falta de trabajo. Es difcil encontrar, para quienes buscan trabajo, y los que lo consiguen son tratados como esclavos, sin tener posibilidad de reclamar pos sus derechos. in embargo !ios quiso que el hombre y la mujer pudieran comer todo su pan con dignidad, gan"ndoselo con esfuerzo pero sinti#ndose $tiles y libres

%os invitamos a compartir la siguiente reflexin& Un hogar es mucho ms que una casa ... Dialogar es mucho ms que contarnos lo que nos pasa... Reunirse es mucho mas que estar juntos... Compartir es mucho mas que prestarse cosas... Vivir felices es mucho mas que estar contentos ... Ser cristiano es mucho mas que tener una religin... Por eso y porque queremos ser una familia autentica nos comprometemos a seguir construyen!o nuestro hogar mejorar nuestra forma !e !ialogar compartien!o !e cora"n reuni#n!onos en familia $uscan!o la ver!a!era felici!a! ponien!o to!a nuestra confian"a en Dios que es un pa!re que nos cui!a un hijo que nos acompa%a y el esp&ritu !e amor que nos anima.

C'()%E*+ E, -(*.%.(
/012 E %+ 01E *3 ,+ 41 5( !E ,1E 5)( -(*.%.(6 /7+) 0126 /012 E %+ *E,+ 01E ,+ 41 5( 8 7+) 0126 /7+!E*+ '(CE) (%4+ E,5)E 5+!+ 7()( '(CE) *( (4)(!(9%E ,1E 5)( :.!( -(*.%.()6

+)(C.+, !E% 7(7( 7+) ,1E 5)( -(*.%.( e;or, escucha a estas familias que te piden la unin para ser testimonio de amor ante un mundo violento descredo. (y$danos para que venciendo el egosmo y la comodidad abramos las puertas de nuestras casas ,de nuestro corazn , a aquel que necesite de nosotros. 'az que nuestra familia sepa transmitir la fe, y manifieste ante el mundo tu verdadero rostro, viviendo en el amor.

le ha$lo !e esas ganas !e $rin!arse a to!os !el cora"n gran!e valiente y capa" !e jugarse entero y encontrar el mo!o !e salir a flote en la a!versi!a! le ha$lo !e esa mano ten!i!a y a$ierta con el gesto antiguo !e la cari!a! 'ano !e chami"o que se !a sin vuelta Del que a$re la puerta y ofrece su pan. (v&o !el alma hecho !e franque"a Sencille" respeto hom$r&a y lealta! )a se sien!o po$re lleva una rique"a. Recuer!e* se aumenta comparti#n!ola ) oiga $ien* un !&a cuan!o cam$ie el tiempo Si este av&o le !ura !entro !e su ser Uste! o sus hijos o acaso sus nietos Por Dios y la Patria ten!rn que volver Sepa que yo al irme a la +tierra sin males, Dejar# mis huesos y mi cora"n a$an!onan!o -l suelo !el que uste! hoy sale ) para el que quise siempre lo mejor. P. .ulin /ini %es mando una imagen de la :irgen y de <es$s, para que en este querer crecer en la fe, recen <untos un 7adre ,uestro por su familia.

'oy nos podramos conocer un poquito m"s desde el corazn, compartiendo que pensamos sobre la fe= 5enemos im"genes religiosas6 Cu"les6 1samos cadenitas con medallas o cruces al cuello6 7or qu#6 'acemos promesas6 ( qui#n6 Cu"les6 %as cumplimos6 7edimos cosas a !ios, a la :irgen, a los santos6 abemos agradecer6 Cmo6 0ue situaciones de la vida me acercaron o alejaron de !ios6 0ue cosas me ayudaron a crecer en la fe6 'ubo momentos de crisis6 0ue personas influyeron positiva o negativamente en mi fe6

%eemos y compartimos el siguiente texto >(vo del alma?, testamento espiritual de una abuela a su nieto, que parte de la provincia de corrientes a 9uenos (ires, a probar suerte= + Si ven que el San .orge y la ara%a pelean si anoche escucharon a los syrir& 0patos1 si ha$lo la ranita y el charque gotea. Seguro que el tiempo se est por venir, 2Va a cam$iar el tiempo 3nos !ijo la a$uela3 porque han floreci!o los typy chat 4yuyo !el norte5 va a cam$iar no ven que las hormigas vuelan y el viento est !ulce !e va a cam$iar6 el norte est sacan!o agua y ya van tres !&as que soplan!o est. Cielo !e ovejitas !espu#s !e un sol !e agua cuan!o entre la luna el tiempo se ven!r7. 8se era el lenguaje sa$io !e la a$uela que se hi"o en la escuela !e un pue$lo aran!9 0sa$io1 va a cam$iar es cosa !e tener paciencia esa vieja ciencia !e los poriaj9 4po$res5.

2 Va a cam$iar el tiempo7 3me acuer!o3 !ec&a la a$uela esa tar!e que mam llor preparan!o el $olso puesto que part&a rum$o a :uenos (ires mi hermano mayor 2(qu& est su ropa y aqu& est su av&o; le hice una gallina matam$re y chip; van unas naranjas y unos pastelitos; y aunque el viaje es largo pienso ha !e alcan"ar. <o olvi!e su a$rigo que es !e lana cru!a ) lleve el ponchillo que uso su pap ) entonces la a$uela como quien ayu!a tragn!ose un llanto volvi a sentenciar* 2Vaya con cui!a!o sea manso y pru!ente que Dios y la Virgen le han !e acompa%ar; para los peligros sepa ser creyente Santa Catalina no le va a fallar. ) en los temporales !e la vi!a tenga presente a su ma!re que lo supo al"ar cuan!o uste! era chico contra la tormenta vencien!o al mal tiempo con slo re"ar. Sepa que en su alma lleva uste! otro av&o que es como una herencia !e amor familiar se lo !io su gente su pago queri!o y en su sangre joven se ha !e retornar*

Charlemos= >ratamos !e conocer a los !ems? Por qu#? Conocerlos nos ayu!a a compren!erlos? Cmo? Conocerlos y compren!erlos nos rua!a a amarlos ms? De que manera? Pi!amos al Se%or que nos ayu!e a amar conocer y compren!er su pala$ra. @es propongo que $usquen en la :i$lia lean y recen con el salmo ABC 0ABD1.
%a 9iblia fue escrita por hombres En el comienzo de su evangelio, %ucas nos dice que investig cuidadosamente todo lo que pas. )econocer que otros escribieron anteriormente y que los testigos pres#nciales fueron su fuente principal de informacin. Cada una de las partes de la 9iblia fue escrita por alg$n hombre, a veces fueron los mismos protagonistas que relataron lo que vivieron, y en otros casos, como %ucas, se informaron cuidadosamente antes de escribir. Cada uno puso sus caractersticas personales al servicio de la tarea que realiz. (lgunos fueron m"s fieles a los datos histricos, otros m"s po#ticos o simblicos. (lgunos escribieron desde el dolor o la angustia, otros desde la alegra y la accin de gracias. 7or eso para comprender bien cada texto, es importante conocer al autor, las costumbres de su #poca y las situaciones que vivi.

E C).9.E)+, 7()( !E 7E)5() + -1,!(*E,5() %( -E. %ucas dice que escribi su evangelio para que conozcamos la solidez de las ense;anzas que has recibido. 8 <uan a;ade que lo hizo para que ustedes crean que <es$s es el *esas, el 'ijo de !ios , y creyendo tengan vida en su ,ombre. %a 9iblia no es un libro como los dem"s .Cada parte fue escrita desde la fe para despertar o fundamentar la fe en quienes la lean. !ebe ser comprendida desde ella y no desde cualquier otro "ngulo. 7or eso , si bien contiene datos histricos y geogr"ficos , no es un libro de historia ni de geografa. 5iene poesas y cuentos, pero no es un libro de literatura. 'ay en ella datos genealgicos y cientficos, pero no es un libro de genealoga ni de ciencias. !.+ ., 7.)+ ( %+ 01E %( E C).9.E)+, in anular la riqueza, ni eliminar las limitaciones humanas de los autores, !ios los ilumino para que dijeran la verdad en todo lo que se refiere a #l y a las cosas en las que hay que creer. %os autores pudieron transmitir algunos errores en los datos histricos, geogr"ficos o cientficos porque tenan conocimientos limitados sobre estos temas. 7ero !ios no permiti que se equivocaran en aquellas cosas que deben alimentar nuestra fe . e dio a conocer por medio de ellos. 7or eso la 9iblia es el %ibro de la 7alabra de !ios. 2l mismo inspir e ilumin a los que la escribieron para que nuestra fe se fundara en la verdad. %( 9.9%.( ,+ )E%(5( C+*+ !.+ E !.+ ( C+,+CE)

!.+

E !.+ ( C+,+CE) E, %( '. 5+).( !E% 71E9%+ <1!.+

%os autores la primera parte de la 9iblia, llamada >(ntiguo 5estamento?, descubrieron la historia del pueblo <udo. !ios lo haba elegido para darse a conocer y durante casi dos mil a;o, se fue revelando, manifestando, poco a poco y cada vez mas plenamente. Conociendo la historia del pueblo judo, podremos comprender mejor la 9iblia y conocer mas a !ios. <E 1 E %( 7(%(9)( !E !.+ E,C(),(!( 7ero quiso darse a conocer de un modo mas perfecto aun. 7or eso envi a su hijo al mundo. <es$s, que es !ios y 'ombre, es la perfecta comunicacin de !ios con los hombres. En el >,uevo 5estamento?, segunda parte de la 9iblia, nos muestra lo que <es$s hizo y dijo, especialmente en el Evangelio, que significa 9uena ,oticia, y es la parte que les propongo que usemos en este tiempo. C+*+ E %EE %( 9.9%.(66 %a 7alabra de !ios est" dividida en %ibros, y estos en Captulos y versculos= por ejemplo& %ucas, @, AABCD quiere decir& 0ue vamos a leer el Evangelio de %1C( , dentro de el, el Capitulo @ Eque generalmente figura en grande, y de ese capitulo, los versculos Eque son numeritos mas chico metidos en el texto, del n$mero AA al n$mero CDF %ibro&

(unque el hombre puede llegar a conocer a !ios por medio de la razn u observando la belleza e inmensidad del universo, este conocimiento siempre es limitado. 7or eso, El tomo la iniciativa, para que lo conozcamos mejor.

%1C(

Capitulo

@, :ersculos AABCD

Charlemos en familia=
entimos a <es$s cerca nuestro, en cualquiera de nuestras actividades6 7or qu#6@ (l rezar, reconocemos que es el 'ijo de !ios6 !e que manera6

)ecordemos como vivimos la espera y el nacimiento de !aiana, *icaela y Cristian= *iremos las fotos de cuando eran beb#s, de lo que han significado cada uno de ellos en la vida familiar= pensemos que esos mismos sentimientos vivieron *aria y <os# al recibir a <es$s= !emos gracias a !ios por querer hacerse humano, compartiendo nuestra vida, nuestras alegras y sufrimientos= demos gracias a !ios por la vida de nuestros hijos que son imagen de este !ios que nos quiere tanto.

,os hemos preguntado si <es$s es hombre o !ios, o si es ambas cosas al mismo tiempo. Escuchamos qu# nos dice la 9iblia en %ucas C, ABA@. Este texto destaca que, por una parte, #l era realmente hombre y que por la otra, era al mismo tiempo el 'ijo de !ios. Jess fue realmente hombre, vivi en este mundo Era alguien concreto, de carne y hueso. ,o fue un personaje creado por la imaginacin o la fantasa de alguno. ,aci en un momento determinado, en un lugar conocido. %a aparicin del "ngel ocurri en ,azaret y su nacimiento ocurri en 9el#n a unos GH Iilmetros de all. 9el#n y ,azaret a$n existen, as como otros lugares donde #l estuvo, y que en este tiempo est"n sufriendo por la guerra, causada por el egosmo del hombre. *ara y <os#, respetuosos y obedientes, cumplieron con el decreto del emperador y se trasladaron a 9el#n para censarse, a pesar de las dificultades que les ocasionaba el avanzado embarazo de ella. En esta situacin le lleg a *ara el momento de dar a luzJ al no encontrar un lugar adecuado, lo hizo en un establo y recost al ni;o en el pesebre. El tiempo de gestacin fue de G meses, su madre tuvo

que cambiarle los pa;ales porque se mojaba, necesito que lo cuidaran, sinti hambre, sed y fro. Creci y vivi en una familia. <os# y *ara lo cuidaron, lo educaron y le ense;aron valorar la vida y las costumbres de su pueblo.

'oy nosotros, como los pastores, recibimos el anuncio del nacimiento de <es$s. Como !ios, exista desde siempreJ como hombre naci en ,avidad. 7or ser hombre le dio valor ala vida humana, se hizo uno de nosotros, comparti nuestros sentimientos, angustias, necesidades y alegras. 7or ser !ios podemos invocarlo, pedirle ayuda en nuestras dificultades, darle gracias por todo lo que recibimos El y rezarle para vencer nuestros temores.

Es el Hijo de Dios, que existe desde siempre junto al Padre

Este texto tambi#n destaca los signos que nos muestran que no era slo un hombre, sino que era 'ijo de !ios. %os pastores fueron los primeros en recibir el anuncio. El 3ngel les dijo que haba nacido el salvador que el pueblo judo esperaba. El coro de los "ngeles alabando a !ios complet la escena y confirmo que el que naci era el 'ijo de !ios. 8a anteriormente hechos extraordinarios nos mostraban su divinidad. ,o fue engendrado como cualquier hombre, por medio de una relacin sexual de sus padres, sino que intervino directamente el Espritu anto fecundando a *ara, tal como el "ngel se lo haba anunciado. 5ambi#n un "ngel se apareci a <os# cuando estaba dispuesto a abandonarla, al ver que estaba embarazada sin que hubieran tenido relaciones. %e dijo que no tuviera miedo de recibirla por esposa porque ese hijo haba sido engendrado por obra de !ios. Nosotros tambin podemos re ono er a Jess omo Dios ! omo hombre <es$s mismo siendo adulto confirm que era 'ijo de !ios, ense;ando como tal, haciendo milagros y venciendo la muerte con su )esurreccin.

D"#$ %#N N#$#&'#$

( hora s puedo decirles Ky a todos, de coraznK lo que por boca de su 'ijo vino y dijo nuestro !ios& que todos somos hermanos y que es posible la paz, porque !ios se hizo mi hermano, y eso, yeso es la ,avidad. 8a van casi CHHH a;os y a$n se escucha la versin que m"s bien parece un cuento, de lo que all" sucedi. una chica y un muchacho, la *ara y el <os#, con el ni;o !ios en brazos en el portal de 9el#n e llam >!ios con nosotros? y entre nosotros vivi, supo del sudor y el llanto, del trabajo y del amor. 1n hombre de carne y hueso, como ustedes, como yo verdaderamente hombre, verdaderamente !ios. >7ueblo chico, infierno grande?, su pueblo de ,azaretJ lo vio jugar cuando ni;o, lo oy predicar despu#s y decan las comadres y doctores de la ley& !e dnde sali tan sabio, si es el hijo de <os#

%e rezamos a la :irgen una oracin llamada >(ve *ara?. Est" formada por una parte del saludo del 3ngel, otra cita del Evangelio y algunas frases de invocacin. )ecordando todo lo que estuvimos charlando de nuestra familia, nuestra fe, del nacimiento de <es$s, le presentamos todo esto a *ara, rezando el (ve *ara.

Dios te Salve 'ar&a @lena eres !e gracia -l Se%or est contigo. :en!ita tu eres entre to!as las mujeres ) $en!ito es el fruto !e tu vientre* .es9s. Santa 'aria 'a!re !e Dios Ruega por nosotros peca!ores (hora y en la hora !e nuestra muerte. (m#n.

7ara conocer a la :irgen, leamos el primer relato del %ibro de la 7alabra de !ios que nos hable de ella& %ucas A, CLBDM. Cuando el 3ngel se apareci a *ara, ella tenia solo unos AN a;os, ya que esa era la edad en que las chicas solan comprometerse. ( pesar de su juventud, tuvo que dar una respuesta a lo que el 3ngel le propona& ser madre del 'ijo de !ios, sin haber tenido relaciones con ning$n hombre. %a situacin era muy complicada, ya que de acuerdo a la %ey juda, si el novio la denunciaba, morira apedreada. (ar)a le dijo que s) a Dios, pudo a eptar su propuesta porque ten)a fe en El* Crea que si !ios le haba pedido ser madre de su 'ijo, no la abandonara .2l se encargara de solucionar los problemas de su vida. %a 9iblia no habla mucho de la :irgen *ara .7ero cuando se la menciona aparece como una mujer sencilla, servicial, humilde con una gran fortaleza y confianza en !ios. En todas esas situaciones actu como una mujer de fe. -e en un !ios que no le evit sufrimientos sino que la acompa;o ,la sostuvo , le dio valor y esperanza.

Ella quiso ser la servidora de se;or Comparti la historia y la vida de su pueblo, que esperaba la venida de un salvador que los librara de todas las opresiones y angustias que sufran. acrifico proyectos y ambiciones personales para que , por medio de su hijo , los suyos viesen la salvacin de !ios. <unto a *ara encontramos a <os#. !ios no dejo que *aria viviese sola su maternidad. ( su lado estaba <os#, hombre de gran fe que puso su confianza en !ios .2l tambi#n respondi a lo que !ios le peda y as colaboro generosamente cumpliendo su misin .Educo a su hijo y le ense;o el oficio de carpintero. -ue el sost#n que acompa;o, contuvo y protegi a su familia. Ho! la +ir,en (aria est- en el ielo junto a Dios <es$s antes de morir, le encargo a *ara la tarea de ser *adre de todos los que creyeran en #l. 'oy nos cuida con amor maternal, conoce nuestras necesidades, escucha nuestros ruegos y los presenta a !ios. %os Cristianos le invocamos y le ponemos distintos nombres, de acuerdo a los lugares en que se venera alguna de sus im"genes& %ourdes, %uja, 4uadalupe, .tat, del :alle, del )osario, Caacup#, etc. .a +ir,en (ar)a del Evan,elio es una mujer de esperan/a*

.a +ir,en (aria es si,no de la bondad de Dios *uchas revelaciones tienen la caracterstica de contraponer la justicia despiadada de !ios con la bondad de *ara. Como en algunas visiones donde la :irgen aparece deteniendo el brazo castigador de !ios, que quiere aniquilar a los hombres. Es decir, mientras !ios busca nuestra muerte, ella frena a !ios. 7ero esto es absurdo. %a :irgen *aria no puede ser la autora de estos mensajes, ni de ning$n otro que se ele parezca. %o pero de todo esto, es que al atriburselos a *aria, la hacen quedar muy mal. Escuchemos lo que nos dice el 7apa 7ablo .:& >(lgunos piensan, con ingenua mentalidad, que la :irgen es m"s misericordiosa que !ios. Con juicio infantil sostiene que !ios es m"s severo que la ley, y que necesitamos recurrir a la :irgen ya que, de otro modo, !ios nos castigara. Es cierto que la :irgen es intercesora, pero la fuente de toda bondad es !ios. er devoto de la :irgen, amarla, pedirle ayuda porque es la madre de <es$s y est" junto a El, nos debe llevar tambi#n a imitarla en sus actitudes. Charlemos=

*uchos mensajes atribuidos a la :irgen hacen anuncios que dan miedo, profetizan cat"strofes y desgracias. 7arecera que la :irgen se hubiese vuelto pesimista, depresiva y amargada. 8 sin embargo, la :irgen *ara que el Evangelio nos presenta es una mujer de esperanza, optimista y alegre. (un en los peores momentos de su vida, la omos cantar de gozo y mirar con confianza el fruto del mundo E *agnificat O %ucas A, @LB NNF por eso, para saber si un mensaje de la virgen es autentico, hay que comprobar si concuerda con lo que cuenta la 7alabra de !ios. i contradice la 9iblia, no puede venir de !ios, porque !ios no puede contradecirse.

%e tenemos devocin a la :irgen6 7or qu#6 En las diferentes situaciones de nuestra vida, tratamos de imitar su actitud de fe6 %e rezamos en los momentos mas difciles6 Cmo6