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Noemi Massa
concordato. Ci fu molto vantaggioso per lui, infatti nel 1516 il gli venne riconosciuto dal pontefice il diritto di nominare i vescovi e gli abati dei monasteri. Quando la situazione politica pareva ormai favorevoli ai francesi, arriv in Europa un uomo che ostacol ogni tentativo francese di espansione territoriale: Carlo dAsburgo. Costui era figlio di Filippo il
Bello d'Asburgo, figlio a sua volta dell'Imperatore Massimiliano I d'Austria e di Maria di Borgogna. La madre era invece Giovanna di Castiglia, detta "la Pazza", figlia di Ferdinando d'Aragona e Isabella di Castiglia. Carlo perci da subito assunse diversi titoli e corone vista la sua discendenza: divenne signore delle Fiandre nel 1506, mentre nel 1516 fu incoronato re di Spagna. Nel 1519 poi divenne imperatore di Germania, dove assunse il nome di Carlo V. Nel 1515 la citt di Milano era ancora sotto il dominio di Francesco I, il quale per legittimare la sua conquista propose la propria candidatura al titolo imperiale. Carlo per corruppe con un milione di fiorini doro il collegio dei principi elettori, divenendo cos lui imperatore. Ma non appena nel 1520 part in Germania fu accusato dai parlamenti di Castiglia di servirsi delle risorse spagnole per scopi personali in terre straniere, e ci scaten una rivolta nelle citt principali. Coloro che si ribellarono per avevano comunque una certa reverenza verso il potere del re, perci chiesero che egli non si allontanasse dal regno se non in casi necessari, e che si sposasse prima possibile con una principessa portoghese per non introdurre ulteriori stranieri nel regno. Ci furono poi altre richieste di minore importanza da parte dei ribelli, come ad esempio una minore pressione fiscale, perci un abbassamento delle spese di corte e unamministrazione migliore della giustizia.
Capitolo II
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ereditario, ma come sovrano eletto il quale era vincolato da patti stipulati con gli elettori. Mercurino Arborio di Gattinara, uno dei suoi pi stretti collaboratori, vedeva la figura di Carlo come un inviato dal Cielo, il quale aveva il compito di portare giustizia e pace nella Terra. Altri intellettuali invece pensavano che gli uomini sono schiavi della cupidigia, (ovvero del desiderio di possedere) perci la pace tra i diversi popoli poteva realizzarsi solo nel caso in cui fosse esistita una forza superiore, in grado di gestire in maniera neutra le contese fra gli Stati. Nelle opere di Dante si faceva riferimento al peccato della cupidigia, e lautore stesso descrisse larrivo di un imperatore in grado di frenarla e di riportare lumanit in una condizione di armonia e felicit. Nel primo canto della divina commedia questa figura viene rappresentata con un cane di razza, il veltro, capace di uccidere la lupa che era appunto simbolo di cupidigia.
larchibugio. Sebbene micidiale qualora utilizzata sui cavalieri, era unarma molto lenta da maneggiare e da ricaricare, ma ci non imped una progressiva crescita degli archibugieri allinterno degli eserciti. Il papa inizi a temere per legemonia spagnola cosi cre unalleanza con i principali Stati Italiani contro Carlo V: la lega di Cognac. Essa comprendeva Francesco I, Clemente VII, Firenze, Venezia e Francesco Sforza di Milano. Nel 1526 ci furono diverse accuse da parte dellimperatore al pontefice, una di queste fu che egli divideva la cristianit e che impediva alle sue forze di andare contro i turchi. Il 6 maggio 1527 allora lesercito di Carlo V decise di propria spontanea volont di marciare verso Roma, la quale venne espugnata e saccheggiata nel mentre che il papa si rifugiava a Castel SantAngelo. Nel 1528-1529 la Francia invi soldati per liberare il Papa, ma essi venivano continuamente respinti dagli eserciti spagnoli di Carlo V, i quali permettevano laccesso solo ai rifornimenti o ai rinforzi. Nel 29 Giugno 1529 Clemente VII e Carlo V raggiunsero un accordo, e firmarono cos il trattato di Barcellona. Il Papa usc cosi dalla lega dei nemici dellimperatore e con lui stipul unulteriore pace. In cambio il Papa
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Capitolo II
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ottenne che la sua famiglia (ovvero quella dei Medici) riacquisisse il potere di Firenze. Quando Francesco I perse lappoggio del Papa il 2 Agosto 1530 firm la pace di Cambrai dove la Francia rinunciava definitivamente alla Lombardia e alla Spagna. Alla fine di Marzo dellanno 1530 Carlo fu incoronato imperatore dal Papa, e infine per onorare gli accordi di pace ordin alle sue truppe di riconquistare Firenze.
Capitolo III
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Wittenberg, dove tenne un corso sulla Lettera ai romani scritta dallapostolo Paolo. In dellessere umano, simile quindi alla sua. Trova scritto inoltre che gli uomini hanno una tendenza irrefrenabile verso il male, ed questo che genera leredit del peccato originale il quale, secondo il suo pensiero, impedisce di rispettare i comandi di Dio e quindi di attuare del bene. Secondo Paolo, ma anche secondo Lutero, non era assolutamente possibile essere giustificati da Dio (ovvero trattati come giusti) solo sulla base delle proprie opere buone o dei propri meriti. Paolo per non credeva che la sorte dellumanit fosse la dannazione generale, in quanto il castigo per il peccato si riversato nella croce di Cristo, perci nel figlio di Dio stesso. Secondo Lutero infatti la giustificazione (salvezza), ovvero la possibilit di accedere al Paradiso non era frutto di sforzi, bens era un dono.
Capitolo III
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nella vita della Chiesa, sminuendo levangelo, ovvero lannuncio della morte salvifica di Cristo. Lutero disprezzava quindi le indulgenze, inoltre era a conoscenza del fatto che il modo pi semplice per ottenerle era versare una somma di denaro alla Chiesa, la quale vendeva cos le indulgenze. Lutero venne spesso attaccato perch affermava che le indulgenze mettevano in dubbio la dottrina elaborata dal vescovo di Roma, e quando dovette scegliere fra la Sacra Scrittura e il papato scelse la Bibbia.