Estimados reverendos de las Parroquias de Albox. Seores Presidentes de las cofradas. Seor alcalde de la villa de Albox y dems autoridades.

Queridos Paisanos y amigos. En primer lugar quiero dar las gracias a la directiva de la Cofrada de Nuestra Seora de las Angustias por concederme el honor de ser pregonero de la Semana Santa de nuestro pueblo. Despus de recibir la invitacin con gran alegra, me asaltaron no pocas dudas: ser capaz, me preguntaba, de expresar de forma amena e inteligible todo lo que siento y sentimos por la Semana Santa de nuestro pueblo? Ser capaz de transmitir a quin me escuche la belleza y el seoro de los desfiles procesionales y el cario que las mujeres y hombres de las hermandades, derrochan en pro del mayor esplendor de nuestra Semana Santa? A pesar de estas dudas y, tal vez, debido a que siempre he actuado siguiendo el camino marcado por el corazn, he aceptado esta invitacin que para m, a esta altura de mi vida, es un autntico reto. Quiz tambin me ha impulsado a ello mi afn por hablar para defender mis creencias. Aunque en este caso, creo que voy algo tarde. Mi capacidad de conviccin era mayor hace 10 o 12 aos... o ms, los aos no perdonan. No obstante, pienso que hemos de hablar siempre que podamos de nuestra fe en Cristo para que a todos llegue. Es difcil de imaginar lo que puede obtener una palabra de nimo, firme y sincera, con la que afirmamos y defendemos nuestras creencias, ni a cuantos corazones puede llegar a convertir o consolar. No es difcil encontrar hombres y mujeres de buena fe que su ignorancia en materia religiosa les lleva al abandono de la prctica piadosa y casi olvidarse de que un da quisieron a mi Dios que ahora ignoran. No podemos dejar a esos hermanos nuestros en la semioscuridad por miedo a defender la verdad; y la verdad no es otra que Ese Dios que se hizo hombre por nosotros, por todos nosotros, y que por nosotros fue maltratado, por nosotros fue coronado de espinas y por nosotros fue crucificado entre dos ladrones y para ms escarnio en lo alto de la Cruz pusieron el burlesco INRI: IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM (Jess de Nazaret. Rey de los judos).

Por eso digo que el hablar de nuestra Fe y de nuestras creencias tiene que ser algo que nos ayude a diario, que ayude a los dems, y que les permita ver la luz y disipar la oscuridad: Si un ciego, de pronto viera en una noche de luna, seguramente creyera que en todo el cielo no hubiera, luz como aquella, ninguna. Ms luego, dudara al ver, la aurora con su arrebol. Y al fin, al verlo nacer, alcanzara a comprender qu tiene ms luz el sol. Don Jos Mara Pemn pona estos versos en boca de San Ignacio de Loyola que les peda a sus hijos, los primeros sacerdotes de la Compaa de Jess, que l fund, que incidieran ms en la tibieza que en la ignorancia. Pues en fin, con estas dudas y este afn mo por transmitir aquello en lo que creo, hoy me encuentro aqu con todos vosotros, en este saln de actos, pronunciando el pregn de Nuestra Semana Santa. Este digno lugar, amablemente cedido por la autoridad municipal, a la que todos estamos agradecidos, podra haber sido cualquier otro, porque cualquier sitio, por extrao que sea o parezca, es bueno para hablar sobre Dios. Qu gran plpito es un tronco con tornavoz de hoja verde!, dijo San Francisco Javier. Porque no nos confundamos ni nos confundan, mis queridos conciudadanos, hablar de la Semana Santa es hablar de Dios. Me van a permitir, antes de continuar, dedicar un recuerdo a mis padres. Estoy convencido de que hoy estarn gozando orgullosos de verme pregonar la Pasin y Muerte de Cristo y Los Sufrimientos de su Santa Madre. Y quiero tambin tener, dentro de lo que permite este acto, una pequea, cariosa y emocionada mencin para mi esposa Gabriela, para mis hijos y para mis nietos. Realizando este escrito ha venido a mi memoria tambin el recuerdo de aquella directiva del Paso Blanco encarnada por los seores D. Juan Pedro Granados, presidente; D. Jos Capel, tesorero y D. Juan Vizcano, secretario, que fue algo as como mi segundo padre. Tambin vienen a mi memoria las sucesivas

directivas del Paso Blanco, de las que algunas form parte y, como no, la joven directiva actual, merecedora de todos los elogios, con excepcin de la decisin de elegirme a m pregonero de esta Semana Santa. Gracias. Y por supuesto no me olvido y envo un saludo cordial y de agradecimiento a las directivas y cofrades de todas las dems Hermandades por el trabajo que durante todo el ao desempean para que nuestra Semana Santa cada da sea mejor y sobre todo ms santa. No quiero dejar pasar una mencin especial y un recuerdo entraable para los sacerdotes que desde los aos 40 del siglo XX han ejercido su Magisterio en las Parroquias de Albox y que son los que yo conoc. Son muchos, y todos con mritos para ser recordados con cario por los que los conocimos. Me gustara enumerarlos a todos, pero como s que la memoria me jugar una mala pasada, en representacin de todos, te pido a ti Padre Esteban, que te recuerdo con especial cario, que le hables a Dios de la cantidad de hermanos nuestros que circunstancialmente lo estn pasando muy mal. Gracias. S que me has odo. Dejando atrs estos recuerdos, que seguro que a muchos de vosotros os quedan muy lejanos, me gustara dar un par de pinceladas sobre la diversidad de la Semana Santa en Espaa. La semana santa en Espaa es variopinta como Espaa misma. Yo he tenido la suerte y el placer de vivir las procesiones ms nombradas de Espaa. Valladolid. Zamora. Procesiones de un silencio que cohbe y emociona. Cientos de penitentes en perfecta alineacin, espectadores contaminados de ese recogimiento, que imitan en el silencio a los penitentes. Imgenes en carroza de una belleza rayana en la perfeccin. Visitar los templos donde estn estos Pasos es un paseo maravilloso, y contemplar las esculturas de Gregorio Fernndez es trasladarse, como por encanto, a un mundo de recogimiento y serenidad. Lo mismo o casi lo mismo podemos decir de vila o Segovia y no s cuntos lugares ms de la austera y singular Castilla. Murcia. Cartagena. Lorca. No nos vamos a extender en las extraordinarias procesiones de la regin. Murcia presume, y con razn, del conjunto de imgenes de Salcillo de las que podemos decir lo que hemos dicho de Valladolid o Zamora. Cartagena. Belleza. Sobriedad. Respeto.

Lorca. Unas procesiones "sui gneris", que ms que procesiones de Semana Santa son desfiles bblicos, lo cual no resta calidad y belleza, sino todo lo contrario. Es innumerable la cantidad de visitantes espaoles y extranjeros que acuden esos das a la bella ciudad murciana. Y Andaluca, madre ma! Andaluca, la tierra de Mara Santsima. Aqu s que se echa toda la carne en el asador y donde ms se nota lo de la diversidad de Espaa. Aqu podemos hablar de la diversidad de la regin andaluza: 8 provincias que no conmemoran la Semana Santa con el mismo ritual. Somos completamente diferentes en lo exterior, en los ritos externos, pero muy unos en tratar de honrar y santificar los das de la Pasin. Hay quien dice que las procesiones en Sevilla son bullangueras e incluso irrespetuosas. Eso de "guapa!, guapa a la Macarena, a la Madre de Dios que va llorando a su hijo, es una irreverencia. Grave error! Yo he visto salir a la Macarena, de San Gil, el Jueves Santo por la noche y, miles de gargantas gritaban Guapa, guapa! Pero para entender el significado de esas 5 letras haba que mirar la cara de los que gritaban. Esas 5 letras son una oracin de amor sincero. En ese grito va el amor, va el dolor, va el recuerdo, va el suplicar perdn, va el pedir por sus hijos, por sus padres, por los que sufren. Son gritos de andaluces y andaluzas que suben el corazn a la garganta y es este el que grita. Sevilla. Tan slo hay que decir, para entender la magnitud del sentimiento hacia la semana santa, que desfilan 65 Hermandades. Los andaluces somos de otra casta. Los andaluces sabemos rer llorando y sabemos llorar riendo. En Andaluca se alaba a Dios con un canto que sale del alma y llega al alma. Un canto que se llama saeta. Si vamos al diccionario, y le preguntamos, nos dir que la saeta es un arma arrojadiza disparada con arco. No. En Andaluca es un cante profundamente andaluz. Es un dardo que se dispara de una garganta y traspasa el corazn de los que escuchan. La saeta es Andaluca rezando. Mlaga, la ciudad que ha hecho clebre a su Semana Santa a travs de la originalidad de sus procesiones, tronos con largos varales portados por cientos de hermanos, cuya impronta derraman elegancia, pero sobre todo respeto y religiosidad. Y as podramos ir nombrando una por una las capitales y pueblos andaluces, cada uno con sus singularidades, pero todos con una profunda devocin y respeto a lo que representa la Semana Santa.

Vamos a celebrar la Semana Santa de 2014. Conmemoramos la muerte y resurreccin de Cristo. Estos 7 das de pasin nos ensean muchas cosas: que Jess con su pasin y muerte quiso marcarnos eso que esta tan de moda ahora: una hoja de ruta. Que su doctrina no es una doctrina de muertos sino de vivos. Cristo muri por nuestra redencin pero resucito al tercer da. Nosotros moriremos, pero la bondad del Seor nos tiene reservado un lugar a su lado. De nosotros depende; esta es una doctrina de amor. Por amor muri el Hijo de Dios en la Cruz. Por amor desde ese pulpito de sangre que fue la Cruz nos dio la categora de hermanos suyos: "Mujer he aqu a tu hijo; Juan he ah tu madre". Por voluntad de Dios, por infinito amor de Dios, su Hijo agonizante nos hizo hermanos suyos. Y la prueba de amor de quedarse en la sagrada hostia entre nosotros? Pero la mayor prueba de amor fue morir en la Cruz, sufrir como un hombre por amar al gnero humano, el que todo lo puede. El Jueves Santo es el da del Amor Fraterno. Amars a los otros como yo os he amado. La celebracin de la Semana Santa mediante actos, no es reciente, viene de lejos. Ya en el siglo XIV, Juan Ruz, ms conocido como arcipreste de hita, escribi entre otros, el libro del Buen amor cuyo ncleo central es la lucha entre don carnal y doa cuaresma, por lo que fue perseguido por la autoridad de la iglesia. Al llegar aqu me acuerdo de la muletilla de nuestro particular arcipreste que en paz descanse reverendo Don Federico: "Esto lo dicen hombres ms santos y ms sabios que yo". S queridos amigos, hombres ms sabios que yo, para eso se necesita poco, han empleado su pluma en escribir de la Semana Santa: "Cantar del pueblo andaluz que todas las primaveras anda buscando escaleras para subir a la Cruz". Antonio Machado. Sentencia el erudito francs Bles Pascal: "No hay ms que tres clases de personas: unas que sirven a Dios, habindole encontrado; otras que trabajan en buscarle, sin haberlo encontrado; otras que viven sin buscarle ni haberle encontrado. Los primeros son sensatos y felices; los ltimos, locos y desgraciados; los del medio, desgraciados y sensatos". Ya en el siglo de oro plumas como Caldern, Tirso de Molina, Lope de Vega, del que leeremos unos extractos de su libro Romances de la Pasin de nuestro Seor Jesucristo, escribieron sobre la semana santa. En la poca actual, plumas como las de Don Jos Mara Pemn, Jaime Campmany, y una interminable lista, escriben, hablan y creen en la Pasin y muerte de Jesucristo y en lo

que hoy llamamos Semana Santa o Semana Mayor y Semana de Pasin. Y ya es hora de que hablemos de nuestra Semana Santa. De la Semana Santa de nuestro pueblo. Naturalmente el orden y disposicin de los desfiles procesionales han sufrido variaciones desde aquellos aos 40 a este ao del seor 2014. Vamos a tratar de recordarlos: seguimos llamando anderos a los portadores de los tronos, nombre que reciben porque antiguamente las imgenes iban sobre andas. El apelativo local de maragullo o marabullo tiene su origen en la palabra rabe "marabut" que significa asceta, penitente, hombre santo. En un principio todas las cofradas salan jueves y viernes Santo. Hubo un momento en los aos 50 en que se racionalizaron los das e itinerarios para cada cofrada de acuerdo a sus preferencias e idiosincrasia, pienso yo, y quedaron tal cual estn en la actualidad. Tambin al incorporar nuevos pasos a las cofradas las tnicas primigenias se aumentaron de acuerdo con los colores de los hbitos y las nuevas incorporaciones. Como prlogo a las procesiones, cada cofrada realiza la recogida de banderas y estandartes ya que dichos distintivos estn expuestos en domicilios de cfrades. Naturalmente el orden y disposicin de los desfiles procesionales han sufrido muchos cambios desde los aos 40 a este ao del Seor de 2014. Despus del corte de 3 aos por mor de la Guerra Civil, la primera procesin de la Semana Santa fue solo el entierro de Cristo del Paso Morado- tnica y capirote morados y capa blanca, amn de los oficios del jueves y viernes santo y dems cultos propios de las fechas. Un ao despus incorporaron la impresionante imagen del Seor de la Cruz, nuestro padre Jess, que da nombre a la cofrada y ya en el ao 1986 la imagen de la Virgen Mara bajo la advocacin de Mara santsima de la Redencin, procesionan el Viernes Santo a las 20:30. Para m, en mi niez, era sobrecogedor ver, ms que ver, adivinar, pues solo se vea la cara del seor yacente, del seor al que mis padres me ensearon a rezarle antes de acostarme, yacente s, dentro de esa obra de arte que es el sepulcro. No era menor la emocin y el respeto que despertaba en m el seor con la cruz a cuestas. Soy un enamorado de la poesa y eso me hace pensar errneamente que a todo el mundo le ocurre lo mismo y aunque s que estoy cayendo de nuevo en el error, les pido perdn, y me van

a permitir dedicar un extracto de un poema a una imagen de cada cofrada: Al Paso Morado del romancero de la pasin, A la muerte de Cristo La tarde se oscureca entre la una y las dos que viendo que el sol se muere se vista de luto el sol. No cesan los serafines de llorar con tal dolor que los cielos y la tierra conocen que muera Dios Curvado Cristo est en la Cruz Diciendo al padre: -Seor porqu me has desamparado? Ay Dios, que tierna razn! Qu sentira su madre cuando tal palabra oy, viendo que su hijo dice, que dios le desampar? no lloris, virgen piadosa, aunque se va vuestro amor, antes que pasa tres das volver a verse con vos. En aquellos aos de la posguerra todava, aunque las hermandades trabajaban, los frutos no haban madurado y por ende no se podan recoger. Por ello fue grande la alegra del pueblo cristiano de Albox, cuando en el ao 1942 llego a la parroquia de la Santa Mara y a la cofrada que lleva su nombre la bella imagen de nuestra Seora de los Dolores, Paso Negro. En aquellos primeros aos la cofrada sala en procesin jueves y viernes Santo y el viernes de Dolores (festividad de la Virgen) y tras el entierro de Cristo nuestra Seora de los Dolores protagonizaba la procesin de la Soledad, hasta que se organiz la Cofrada de San Juan y con

emotiva procesin la realizaba con nuestra seora del Primer Dolor. Con el paso del tiempo la Cofrada incorpora la imagen del Cristo de la columna, magnfica escultura del granadino Antonio Barbero Gor. En la actualidad hacen estacin de penitencia el Jueves Santo a las 19:00 horas. A la Virgen Dolorosa dedicamos el siguiente resumen del romance del siglo XVI: Sin esposo porque estaba Jos de la muerte preso; sin Padre, porque se esconde; sin Hijo, porque est muerto; sin luz, porque llora el sol; sin voz porque muere el verbo; sin alma, ausente la suya; sin cuerpo, enterrado el cuerpo; sin aire, que todo es fuego, sin fuego que todo es agua; sin agua que todo es hielo; con la mayor soledad que humanos pechos se vieron, pechos que hubiesen criado, aunque virginales pechos, Oh, teatro victorioso, Donde el capitn eterno, Por dar a los hombre vida, venci la muerte muriendo! La cofrada de San Juan evangelista, Paso Colorao, a cuyos nazarenos llamaban Manoletes, y no de forma peyorativa, sino todo lo contrario, comparar algo o alguien con Manolete era elevar a la excelencia a lo comparado. Los Colorados son la hermandad de la Concepcin, desfilan el viernes a las 11:00 de la maana por el entraable barrio de San Francisco, La Loma, barrio de calles rectas y limpias, por las que pasean con orgullo, honra, seoro y fervor las imgenes que cada ao superan al anterior. Los tronos

cada ao son mejorados. La procesin en general impresiona por la belleza y orden de su organizacin. El Paso Colorao lo conforman San Juan evangelista, la Virgen del Primer Dolor, que en la actualidad es la Soledad que recorre las calles de La Loma tras el entierro de Cristo y cierra el desfile el Cristo crucificado. Como a cada una de las cofradas, mi canto en verso de Lope de Vega: Al Cristo en la cruz. Quin es aquel caballero, herido por tantas partes, que est de expirar tan cerca y no le socorre nadie? Jess Nazareno dice aquel rtulo notable Ay, Dios, que tan dulce nombre no promete muerte infame! Despus del Reino y la patria, Rey dice ms adelante; pues si es Rey, cundo de espinas han osado coronarle? Unos dicen que si es Rey, de la cruz descienda y baje; y otros, que salvando a muchos, a s no puede salvarse. De luto se cubre el cielo, y el sol de sangriento esmalte, o padece Dios, o el mundo se disuelve y se deshace.. All por los aos 50, la cofrada de nuestra Seora de las Angustias, Paso Blanco, cambi de forma rotunda su itinerario procesional, lo mismo que creo que hicieron las dems hermandades. Pienso que fue una medida acertada. Hay que pensar que el Grupo Escultrico que compone el paso, en su origen, pesaba casi el doble de lo que pesa en la actualidad era de madera maciza y el propio escultor le quit muchsimo peso. El

trono, que es que hoy lleva la Oracin en el Huerto, pesaba ms que el que hoy lleva la Esperanza, y solo llevaban 16 anderos, aunque luego se pas a 24. Sala en procesin jueves por la noche y viernes por la maana con subida hasta la plaza de S. Antonio y a La Loma, y viernes por la noche. Entonces la hermandad procesionaba con Mara Magdalena, la Oracin en el Huerto y nuestra Seora de las Angustias todas obras del escultor Fernando Correa. Los tronos de la Oracin y Esperanza, que se incorpor despus, son del tallista albojense Julin Ruiz Alemn, al igual que el nuevo trono de la virgen de las Angustias. Como datos curiosos o de inters incluso diremos que en la nueva orden adems de procesiones solo el viernes a las 19:00 de la tarde el itinerario se acorto muchsimo, que esta cofrada puso de moda dar la vuelta a la plaza mayor, que por primera vez acompaaron a nuestras seora seoras ataviadas con las espaolsimas teja y mantilla. Que la Virgen del grupo de las Angustias es, seguramente, la nica Piedad que no lleva lgrimas, fue por olvido del escultor?, yo pienso que no lloraba porque ya no le quedaban lgrimas de tantas que ya haba derramado. A esta Cofrada, al igual que a las anteriores le vamos a dedicar un poema, este no es de un clebre autor y naturalmente no tiene la calidad de los anteriores. No slo lo dedicamos a Mara santsima de la Esperanza, que fue para quien se compuso, sino a todas las dolorosas de mundo, y por extensin a todas las madres que sufren, y como principalmente est dedicando a la Madre de Dios, espero su perdn por piropear a su Santa Madre, el poema se titula Piropo. Las he contado y no s, las perlas que hay en tu cara, o, son lagrimas de pena, o son clavellinas blancas? oh! Virgen de la Esperanza, al llegar Semana Santa en verdad, en verdad te digo que te he encontrado ms guapa. Cuando vas en procesin bajo el Palio que te guarda

eres luz, ensea y gua. Oh! Virgen de la esperanza. Sobre tu verde atavo, que es prado de hierba sana van saliendo a borbotones ilusiones y esperanzas. Desde tus manos divinas, alas que salen del alma recibimos los mortales la salvacin y la gracia. Como nubes de claveles o copos de gran nevada va repartiendo favores sobre aquellos que te aman. Cuando caminas despacio camino de tu morada, solo se gritar Seora! Qu guapa es mi Virgen! Guapa!! Y como esto es un pregn mal hilvanado, como mo, quiero terminar con lo que yo siempre he pensado que es un pregn. Se hace saber! Que los das del 14 al 20 de abril se celebrar en esta villa la Semana Santa.

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