Divisin Acadmica de las Ciencias de la Salud

Lic. en psicologa

Ensayo El ASESINATO DEL ALMA La persecucin del nio en la familia autoritaria Alumna Lucitania Altagracia Jess Zequera Materia Psicologa educativa Maestra Alba Cerino Soberanes

25 de septiembre del 2012

ENSAYO El ASESINATO DEL ALMA La persecucin del nio en la familia autoritaria

Si el padre de un nio es Dios y el nio aprende que todo lo que trasciende a su propio
poder queda a merced de Dios, entonces el poder de su padre sobre el crece todava mas

La Educacin Infantil es la etapa educativa que atiende a nias y nios desde el nacimiento hasta los seis aos con la finalidad de contribuir a su desarrollo fsico, afectivo, social e intelectual. En los dos ciclos de la Educacin Infantil se atiende progresivamente al desarrollo afectivo, al movimiento y a los hbitos de control corporal, a las manifestaciones de la comunicacin y del lenguaje, a las pautas elementales de convivencia y relacin social, as como al descubrimiento de las caractersticas fsicas y sociales del medio. Adems se propicia que nias y nios logren una imagen positiva y equilibrada de s mismos y adquieran autonoma personal (trabajo con las emociones). Es por eso que muchos psiclogos educativos y pedagogos han trabajado para desarrollar mtodos de enseanza-aprendizaje y mejorar la educacin en los nios. Y se preguntaran el porque hago esta pequea introduccin as? Pues la respuesta es muy sencilla. Este libro nos habla de un hombre enfermo Daniel Paul Schreber que justamente es quien nos narra como lo educ su padre, desde su escaza cordura, ya que estuvo en un centro psiquitrico por mucho tiempo, y la creacin de modelos modelos educativos para nios y jvenes que elaboro su mismo padre.

Deca Hay que dominar al nio para salvarlo. Tena la absoluta idea de que los infantes deban ver a su padre como un Dios. Daniel P. Schreder, enloqueci a los 42 aos de edad, recuperndose luego y recayendo ocho aos y medio mas tarde. A la edad de 51 aos. Ah es cuando nos dice que experimenta a Dios y denomina su poca sagrada, para referirse a eso tambin utiliza conceptos como rayos y milagros, que eran los dolores somticos en el cuerpo. El Dr. Shreber empleaba sus mtodos con sus propios hijos desde su nacimiento y estaba convencido de que sus ideas aplicadas a la vida cotidiana daran por resultado una raza de hombres ms fuertes. El Dr. Schreber, tena como propsito hipnotizar a los nios con el fin de asesinar su alma, es decir, apoderarse del alma de los nios para poder dominarlos en forma absoluta. Quedando as, domesticados para todo el resto de su existencia y no tener opinin alguna en sus actividades. Aunque es pattico pensar que realmente se aplique en la actualidad aun ocurre este tipo de educacin en Mxico y no solo por personas pensar de bajos recursos sino tambin por personas preparadas educacionalmente hablando ya que con anterioridad fueron educados de esta manera por padre machistas. El Dr. Shreber era una persona fra, sin sentimientos; trataba a sus hijos como animales para obtener de ellos, un excelente comportamiento y una brillante educacin. Por lo que eran sometidos (sus hijos) a situaciones extremas. Buscaba (bajo un rgimen indigno) el respeto de los nios y adolescentes ante sus padres o tutores. La infancia es una etapa muy relevante para sentar las bases de la personalidad con todo lo que ello implica: creencias, costumbres, normas, etc. As como podemos decir que la infancia es una etapa relevante, lo es tambin la lactancia; y es partir de ella donde el Dr. Schreber comienza con su supuesta sana educacin, una educacin que divulga mediante escritos. Cmo es que

toda una sociedad pudo creer en este falso mtodo educativo? y como no hacerlo si est estaba disfrazado de palabras hermosas y trminos mdicos que sugestionan a cualquiera; en cierta forma el padre de Daniel Paul haba formado toda una ciencia educativa y por ende, sus escritos dejaron hipnotizado a la sociedad de la poca, aunque cabe destacar que esta poblacin tambin concordaba en algunas ideas con las del Dr. Pero volviendo a la sana educacin del Dr. Schreber hacia sus hijos es innegable que en la etapa lactante el beb percibe, lo que yo considero, un odio (disfrazado de amor), un odio que se esconde en un Te quiero demasiado y por eso voy a ensearte lo mejor para que seas todo un triunfador. A partir de esta etapa, cuando el beb aun no esta consciente del mundo que lo rodea el Dr. Schreber comienza a robarle a Daniel Paul su voluntad, le roba algo que an no aparece antes de que suceda lo contrario para que el hijo jams se d cuenta de este suceso. Conforme el nio va creciendo lo somete a su voluntad convirtindose prcticamente en su verdugo. Daniel Paul no se da cuenta de este sometimiento porque lo sugestiona psicolgicamente como lo hizo con la sociedad de su poca. Pudo el hijo de Schreber haber recuperado su voluntad? Por supuesto que s, bien pudo hacerlo mediante su sentir o su reflexin, pero su padre no lo permiti en ningn momento porque siempre lo mantuvo ocupado con absurdos ejercicios de postura o con cualquier otra leccin innecesaria. El hijo jams desarrollo una moral autnoma sino mas bien siempre estuvo sometido a una heteronoma hacia el padre, a l estuvo sometido durante toda su vida, l fue el nico responsable del asesinato de su alma dado que nunca le permita sentir ni pensar como una autentica persona; toda su vida Daniel Paul sinti, pens y actu conforme a los deseos de su padre. l era la obra maestra de su padre (aunque jams haya sido consciente de ello) y probablemente cuando se hizo consciente de la represin que haba sufrido no identific esa represin como proveniente de su padre sino de un ser superior

como Dios; era ms fcil odiar a est y sentir que lo atacaba en su intento de cura (delirio) porque hacerlo hacia el Dr. Schreber significaba traicionarse a si mismo, el hijo lo identificaba (el hecho de odiar al padre) como el pecado mas grande que hubiese podido existir puesto que el Dr. se encargo de desarrollar el sentimiento de culpa si desobedeca, y se encargo de que su hijo fuera dcil y benevolente para su conveniencia. Por otra parte, Cmo poda desarrollar una identidad y dejar de lado el sometimiento de su padre? Evidentemente no haba manera de hacerlo porque el Dr. Schreber se encargo de cimentar en su hijo, desde la raz, la creencia de que todo era por amor a l y por su bien, por lo tanto, el hijo crey que no haba intenciones subrepticias en la educacin que recibi. Pens que la educacin que haba recibido de su padre era lo ideal, lo correcto. Por otro lado, jams pudo hacerse consciente de su represin porque toda una sociedad glorificaba a su padre y en parte pudo haber imaginado una persecucin social si se declaraba en contra del mtodo educativo utilizado en l. Por eso mismo no le quedo mas remedio que recurrir a Dios y culparlo a l como mecanismo de defensa y tambin adaptarse as al sistema (o porqu no sntoma de una enfermedad) que haba impuesto su padre. Considero que los mdicos que trataron a Daniel Paul en aquella poca no tuvieron el valor de indagar el porqu el Dr. Schreber desarrollo un mtodo educativo tan riguroso para con los nios de la sociedad y para con sus propios hijos a tal grado que a uno lo hizo suicidarse y el otro trato de encontrar una forma de cura en Dios; y digo que los llevo a ese camino porque con una crianza tan maquiavlica no podramos responsabilizar a unos nios indefensos que nunca tuvieron voluntad. Despus de leer tampoco podemos catalogar a Daniel Paul como esquizofrnico a sabiendas que fue totalmente controlado; mas bien, al que hay que analizar para poder encontrar una posible cura a Daniel Paul es al Dr. Schreber, pienso que l es el origen, habra que analizar su infancia puesto que, para encontrar una posible cura con el hijo, como ya lo mencion habra que analizar todo su rbol genealgico, aunque por desgracia la informacin al

respecto es escasa o casi nula. Estoy completamente de acuerdo con Freud en que pudo darse un deseo sexual entre padre e hijo y por ello el Dr. Schreber aplico rgidas disciplinas a Daniel Paul como las poluciones para conminar sus propios deseos. Insisto en que no podemos catalogar al hijo como un esquizofrnico puesto que lo nico que trata de hacer imaginndose a Dios como su persecutor es un intento de cura; pienso que los mdicos que lo trataron solo juzgaron sus delirios sin intentar encontrar respuesta en su ambiente; es decir, en aquello que lo oblig a encontrar otra forma de sobrevivir cuando su padre ya no estaba. Sin duda alguna, considero que los maltratos que sufri Schreber hijo, lo llevo a buscar un mundo totalmente diferente a lo que haba vivido hasta el momento, tal vez quiso experimentar otra forma de vida en el que no sufriera tanto, pero no pudo lograrlo porque su padre lo haba dejado marcado de una manera tan profunda que an en sus delirios lo alcanz la rigurosa educacin que haba recibido porque probablemente senta culpa de poder escapar de todo lo que su padre le haba inculcado. Los mdicos no pudieron manejar la locura de Schreber hijo y lo nico que encontraron fue diagnosticarlo como esquizofrnico al no poder enfrentarse a la propia enfermedad del padre porque toda la sociedad se les hubiera ido encima. Porque no podemos afirmar que un tipo que obliga a sus hijos a acostarse de forma tan rgida, a hacer ejercicios para mejorar la postura, a no sentir, a no pensar en lo que el cuerpo desea, a comer nicamente cuando el padre lo dicte; sea alguien con absoluta cordura. Y es que como podemos llamar cuerdo, como lo hizo la sociedad de aquella poca, a alguien que nicamente le interesa obtener reconocimiento con el nico fin de poder crear un sistema de absoluto sometimiento a la voluntad todopoderosa como lo menciona l hacia los hijos. Y es que como podemos estar seguros de que la persona que educa est totalmente en sus cinco sentidos, es decir, que no esta loco. A mi parecer y como ya lo mencione, la familia es parte importante en la formacin de un nio, pero el ser humano esta en total libertad de elegir lo que es bueno y lo que es malo para l; y el sistema del Dr. Schreber niega este derecho a los nios desde su nacimiento y de alguna manera somete tambin a toda una sociedad a sus creencias descalificando por ende a todos aquellos que no coincidieran con sus

ideas cuando es l el que tiene pensamientos antinaturales porque la naturaleza es libertad y no conminacin con el nico fin del sometimiento. Pero en este caso no podemos hablar de un total sometimiento como lo hizo con sus hijos porque la sociedad estaba en posibilidades de haber contrariado lo que deca, sin embargo, el sistema educativo de aquella poca de alguna forma coincida con l. Por todo esto, Daniel Paul no pudo nunca contrariar a su padre y no le quedo ms remedio que hundirse en la represin dado que sus padres y la propia sociedad lo hicieron sentirse anormal, pero hasta dnde llega la normalidad que dicta la sociedad? Sabemos que es la sociedad la que dicta lo que es y no normal y fue precisamente lo que sucedi con Daniel Paul aunque nosotros en la actualidad tambin condenemos a esa sociedad que juzg y permiti el asesinato del alma. Seguramente el hijo Schreber sufri inconscientemente, pero tampoco quiso darse cuenta de ello porque lo consideraba un pecado ya que como hemos dicho su padre lo tena muy bien adiestrado. En sus escritos habla de una persecucin por parte de Dios aunque en realidad (l lo hace inconscientemente) lo que intenta es denunciar los maquiavlicos mtodos y actitudes de su padre a lo cual llama milagros y con ello, trata tal vez de pedir auxilio para poder liberarse de esas dolorosas poluciones a los que tambin se refiere y no solamente a ello sino a todo el mtodo correctivo de su padre, sin embargo, el nico logro que obtiene es que lo cataloguen como un enfermo mental que debe ser internado. En sus acusaciones refiere que Dios es su perseguidor porque es imposible poder enfrentarse a su padre y reclamarle por los maltratos recibidos dado que es inmoral porque se estara traicionando a s mismo. Es innegable el sufrimiento que padeci Daniel Paul cuando apenas estaba empezando a ser consciente de todos los maltratos (que considero signos y sntomas de la enfermedad del padre) y que en ese mismo instante comenz a reprimir sus propios deseos y se anulo como persona para poder dar paso a los de su padre. En ese mismo instante los mensajes que ms tarde recuerda como milagros comenzaron a perseguirle sin descanso. A mi parecer en este caso los mdicos no aplicaron debidamente la tica dado que enviaron a uno tras otro a la

vida de Schreber hijo para poder estudiar a alguien a quien finalmente no pudieron ayudar y que segua sufriendo de las mismas condiciones e inclusive empeoro.

Por otra parte no dud de la predisposicin gentica que puede existir en el desarrollo de la esquizofrenia, pero en este caso, es claro que el mbito correctivo del padre y la aprobacin de la sociedad en el desarrollo de est fue primordial.

Tambin menciona Freud que la locura surge por la masturbacin que schreber haya tenido en su adolescencia, lo cual es una idea tonta porque no existirn mujeres ni hombres sanos, todos estaremos locos .tena mtodo de educacin muy exigentes considera que la postura al sentarse tena que ver demasiado con el aprendizaje

Conclusin

La educacin se genera en casa primordialmente, desde los padres, abuelos, hermanos, tos y primos, y las experiencias vividas socialmente y con el medio que nos rodea. Nadie nace sabiendo ser padre y la forma correcta de

educar a los hijos aun no se sabe. Creo que cada uno de los que son padres actualmente han sufrido como se sufre una enfermedad que no se sabe como curarla quiere aliviar todo dolor sin saber que en ocasiones se lastima mas, los padres quieren ser perfectos y corregir los errores de que cometieron sus padres con ellos, sin darse cuenta que perjudican a su hijo en muchas ocasiones y si nos ponemos a ver en la actualidad estamos viviendo esta parte de correccin en la educacin. Pero la sociedad en la poca que se viva va cambiando y va educando tambin, permitiendo lo natural y lo antinatural. Lo permitido y lo no permitido esta en la forma que nos educan tanto moral como social, es por eso que se han implementado reglas en la sociedad ya si nos basamos en la educacin mamada seria un desorden total.

Los maestros, psiclogos educativos, pedagogos, la SEP y los padres de familia cada vez se ponen mas de acuerdo en el bienestar biopsicosocial del nio. En lo particular es una de las razones por la que me inspira estudiar psicologa educativa el prepara nios que puedan expresar sus ideas y emociones orientados a una mejor vida tienen que desarrollarse ya que el futuro esta en ellos y como lo educamos esta en nosotros y por el momento al escribir esto pienso en una vieja frase no hagas hoy lo que no quieres que te hagan maana. No hagamos personas que nos lastimen maana sino personas que creen un mejor lugar donde el respeto a los dems y a uno mismo sean la llave y la inspiracin del bienestar. Dirn que bonito y que lindo sueo pero ese es mi sueo pero al menos tengo uno que hare realidad en una pequea masa de personas cual es el tuyo?. Recomiendo este libro no solo a los maestros u educadores de los distintos niveles sino tambin a los padres de familia para que puedan ver lo que se puede hacer con un nio.

Bibliografa.

Morton Schatzman. El asesinato del alma. La persecucin del nio en la familia autoritaria. 2 edicin. Siglo xxi de Espaa editores s.a.