"Se requiere para ello un estado de nimo claro y tranquilo, receptivo frente a l os influjos csmicos ocultos en los aparentemente

insignificantes tallos oracular es que, siendo un producto del mundo vegetal, mantienen relaciones peculiares c on la vida originaria."

Segn cmo has elaborado la pregunta es la respuesta. Si pides consejo son consejos. Si pides un estado de la situacin es una fotografa. Si pides la evolucin futura de una situacin es una lnea de tiempo, un hexagrama lle va al otro. Contradiccin no hay, lo que hay es que lo ests interpretando mal.

Como preguntar http://www.saiching.org/articulo06%20.htm http://www.oraculochino.org/ http://traduccionpersonal.blogspot.mx/2006/09/como-preguntar-al-i-ching.html http://sermasyo.es/pequeno-instructivo-para-el-uso-del-i-ching/

La forma de las preguntas Lo correcto , es hacerlo Claro que sern respondidas, inadecuacin del lenguaje, y El I Ching responde siempre, ecta o incorrecta, eficiente con respeto igual ( ya lo dijimos, el Maestro salta por sobre la va al fondo, de todas formas) cualquiera sea la forma en que se lo consulte (corr o no).Y responde lo que se necesita.

Por ello no nos cansamos de afirmar que redactar bien la pregunta, siendo lo ms c laros y completos posibles, desmenuzando la necesidad de respuesta en los justos trminos, es esencial para el buen resultado de la respuesta del Libro y es casi l a mitad de la respuesta. Es que el I Ching nos quita la venda de los ojos, nos ayuda a ver, y eso debiramo s aprender a hacerlo solos, como los santos sabios de antiguos tiempos . An sin el mt odo de azar que nos conecta con nuestro inconsciente (o nuestro inconsciente col ectivo). P. ej. Guy Damian Knight en El I Ching y el amor

tc.) durante tal tiempo (mes/ ao o perodo de aos)? *Qu est impidiendo el progreso de este proyecto? *Cmo es que eso va a cumplirse?

Por su parte, John Blofeld, en los siguientes:

I Ching, el libro del cambio

( EDAF,1985), aconseja

* Si se produce eso, cul ser el resultado? *Qu es probable que le suceda a este proyecto (persona/ organizacin/ pas, etc.) dura nte tal tiempo (mes/ ao o perodo de aos)? *Qu est impidiendo el progreso de este proyecto? *Cmo es que eso va a cumplirse?

- De Auto conocimiento Cuando la duda o necesidad se refiere al propio manejo de la persona, y sus esta dos psicolgicos, o de relacin, correspondientes. Cmo estoy?.... (frente a esta situacin, este problema, esta relacin, este desafo, etc . etc.). Qu soy?...(en este momento, frente a esta situacin, en este grupo, etc.) Qu actitud tengo?...(frente a esta situacin, esta persona, este proyecto...etc.) EN LO ESPIRITUAL: una pregunta pertinente, de este tipo sera en que estadio de e volucin personal me encuentro?. - De Interpretacin En cierta forma anloga a la pregunta anterior, el objetivo que se requiere del Li bro es, en este caso, otra vez entender la realidad actual, no la prediccin de u n futuro. El caso anterior, era de conocimiento de uno mismo, en ste en cambio, e s de conocimiento de lo exterior (sea ste social, o material). Cmo es ...? (este problema, esta actitud, esta persona, esta situacin) Un ejemplo podra ser en una relacin personal, (sentimental, profesional, o de amis tad, etc.) usar una variante del cmo es? que sera : Qu intenciones tiene? Cmo piensa? tc. Esto no aclara el futuro, aclara el presente, ayuda a resolver por uno mismo la actitud a tomar. Qu significa ...? (este problema, esta actitud, esta situacin)

EN LO ESPIRITUAL: Este tipo de preguntas favorecen la identificacin del camino. Un ejemplo sera: cmo es la vida?, cmo es la muerte? o qu significa mi paso por este m ndo?, etc. - De Meditacin Etapa superior, prevista para cuando el espritu, mas all de los problemas urgentes o cotidianos, busca adentrarse en un tiempo sagrado o superior (y prepararse). Ya sea en funcin de una situacin u ocasin especfica, o en trminos ms generales, frente a nuestra vida, sociedad o tiempo. En qu hexagrama medito ...? (para mejorar, calmarme, para entender, enfrentar e ste problema, situacin, persona o relacin , etc.). Una simplificacin sera considerar que se est solicitando una recomendacin para un aux ilio espiritual lo que, en definitiva, resultara parte del uso del Libro como sabi dura.

EN LO ESPIRITUAL: Cualquier meditacin es propiciatoria. Eventualmente podra aditrse le, en esta etapa de mi camino (ms o menos circunstanciado), o de mi evolucin interna - De Ayuda Lo fomentamos, en tanto que con ellas el consultante se aproxima al Maestro en busca de consejo, antes que de magia futurista Qu actitud debo tener ...? (para lograr tal cosa, para enfrentar tal persona, pa ra resolver tal situacin o problema, etc). Aqu no se solicita la solucin, sino en cambio, desde qu ngulo de uno mismo se debe e star preparado para afrontar la situacin, o llegar a tal objetivo (social, sentim ental, econmico, material, etc). Cmo debo hacer ...? ( tal cosa). Aqui s, en definitiva se requiere directamente la receta. Ya sea sta para un probl ema o situacin material, espiritual, sentimental, etc. Un ejemplo: Maestro, Cmo debo realizar el Libro de I Ching que estoy pensando? No pregunt si debia hacerlo, si resultara mal o bien, o con qu actitud realizarlo. Directamente precis que quera respuesta sobre cmo debia realizarlo. Es a este tipo de precisin buscada, a la que me refiero como la bsqueda de eficiencia de las con sultas. EN LO ESPIRITUAL: Los consejos directos (o ayuda) tienen espacio frtil en este ca mpo, p. ej. : cmo mejorarme?, cmo calmarme?, cmo progresar?, cmo elevarme?, etc. - Prediccin La consulta es fcil, desde que ya aclaramos que no recomendamos consultar por s o por no (tipo ganar la lotera? ) sino realizar una consulta abierta, para que la descri pcin de los hexagramas respondan, pero a la vez circunscripta al resultado preten dido, para que la relacin de la respuesta con la situacin no de lugar a demasiadas asociaciones libres . Qu suceder ...? (en esta situacin, con esta persona, en este problema, con este co ntexto , etc.) Para volver al ejemplo, banal de la lotera, la consulta debiera estar redactada d e una forma as: Que suceder con respecto a que gane la lotera si juego en tal oportu nidad?. - Preguntas mltiples El Libro en el hexagrama 4 advierte claramente sobre este riesgo: No soy yo quien busca al joven necio. l me busca. Al primer orculo contesto (doy razn). Si insiste (pregunta dos, tres veces) molest a. Si molesta, no doy informacin. Propicia es la perseverancia La pregunta debe ser siempre muy clara y concisa. Una pregunta poco clara acarrea una respuesta poco clara. Se pueden formular tantas preguntas como a uno se le ocurran para agotar el tema, pero no se debe insultar la inteligencia del I Chin g repitiendo la misma pregunta . Con este marco de advertencias, una serie de preguntas a nuestro entender aceptabl e (aunque no recomendable) para esos casos duros sera, p. ej., del tenor siguiente: Qu actitud debo tener ante este asunto? Cmo resultar, si lo afronto de esta forma, A ? Si en cambio lo afrontara de esta forma B como resultara, comparativamente? Si en cambio lo hiciera de esta forma C ?

Si nada hiciera, como resultara, comparativamente? Cmo le resultar al otro el proyecto, si yo me muevo de esta manera? Qu conclusiones sacar de sto, si lo hago de esta manera, una vez que todo est concludo ? Que consejo general, resumen, me das sobre este tema? En sntesis, resulta un anlisis desde distintos ngulos de la misma cuestin, pero no rep ite la pregunta. La ltima pregunta podra pensarse que resulta similar a la primera (o, en definitiva, a gran parte de las otras), sin embargo, analizada bien, re sulta distinta: puede responder, p. ej.: clmate, segu adelante, ve con cuidado, CO MO COMPLEMENTO, a lo especficamente ya recomendado en la primer pregunta. Recuerde que lo esencial es la verdadera disposicin interna, y no las reglas forma les . El I Ching se cuidar de advertirle si est repitiendo por desconfianza o intento de probar si funciona .

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http://sermasyo.es/pequeno-instructivo-para-el-uso-del-i-ching/ 1.- Lo primero es comprar la versin completa de Wilhelm, la que tiene las tres pa rtes. Comienzas por la primera hoja, es una poesa de Borges y ya te anuncia que e l libro es poderoso. Y as sigues por la segunda y apaciblemente y sin hacerte dra ma continas a tu propio ritmo. Lo tienes en tu mesa de luz o en un lugar a la man o. Leerlo en esos momentos de soledad. Donde sea. 2.- Lo segundo es comprar un cuaderno de tapa dura pequeo para registrar tus cons ultas al Maestro con la fecha en que las haces, e irlos guardando. Ese registro te es muy til para el estudio y la reflexin, as es como ms he aprendido. Los guardas en tu biblioteca, es tu bitcora de vuelo, a la que puedes volver para nuevas com prensiones. 3.- Lo tercero, antes de cualquier consulta especfica debes comenzar preguntando E n qu situacin o condicin estoy? As te diagnostica existencialmente en ese tiempo/esp acio de tu vida. Reflexionar sobre ello hace que, en ocasiones, no necesites pre guntar ms. Hay que ser medido con las consultas, porque si no te das tiempo para reflexionar, te embrollas. Si tienes el hbito de meditar, antes de consultar hazl o. Hay que estar sereno. 4.- Lo cuarto, necesitas mucha luz cuando consultas. Nada de penumbras. Puedes c onfundir cara con cruz. Bien alerta en el momento de tirar las monedas; bien lcid o y concentrado. Despus ya no importa, hasta puede aparecer en tus sueos la clave que buscas. Cuando consultas trabaja como un orculo, y, como todos ellos, insina l a respuesta. 5.- Lo quinto, el libro usa un simbolismo propio de la cultura y la historia chi na de la poca en que se sistematiz. Su elucidacin es el mayor aporte de Wilhelm, pe ro despus de l muchos otros lo han investigado. Hay mucho material que ha ido apar eciendo en estos 30 aos. Siempre hay algo nuevo de los investigadores, queda a tu criterio si lo tomas o no, o lo dejas en suspenso. Toda nueva traduccin o trabaj o sobre el libro aporta distintas visiones que aumentan su riqueza de significad os. Siempre que entras a una librera te das una vuelta para ver lo nuevo que hay,

y si te hace clic o no. Para terminar, una advertencia. Existe en todos nosotros la tendencia a abusar d el libro. A recurrir a l para cualquier cosa. Est bien que as tambin se aprende, aun que sea equivocndose ya que las respuestas se hacen incomprensibles. Si te sucede eso, y seguro te suceder, lo dejas. Corta la sesin y vuelves a l con calma, cuando la nube se haya alejado de tu mente. Algo as como el cliente del astrlogo, que niega algo que en la carta es evidente, y es que no lo puede ver an. Igual nos sucede en ocasiones al consultar, y eso ju stamente es lo que te lleva a dar el siguiente paso en el autoconocimiento. Te quedas rumiando.

Algo como Cul o cmo es la situacin o la condicin de ..en este Tiempo? El hexagrama respuesta te da un panorama general del estado de la cosa. En ocasiones esta pregunta es suficiente, y no necesitamos preguntar ms nada. En el caso de continuar la consulta usamos palabras como: qu, cmo, cundo, porqu, dnde , quin, cul, y otras similares para iniciar la pregunta y a continuacin exponemos e l caso. Tambin se puede consultar solicitando consejo al respecto de cmo actuar o de la ac titud correcta en una situacin dada. Te pido un consejo al respecto de cmo actuar o de cul es la actitud correcta en (tal situacin) . Otra consulta posible es lo que llamo consulta abierta . Significa que no hars pregu ntas ni pedirs consejo, slo tirars las monedas y la respuesta ser una foto de tu situa cin al momento de la consulta.