MATERIA: Ingeniera Econmica

Resumen del libro: El hombre ms rico de Babilonia

Profesor: Ral Santiago Pinelo

PRESENTA: Muzaleno Ramos Jos Patricio 6 1

Chapingo, Mxico, a 07 de noviembre

del 2013

El hombre ms rico de babilonia.

1. El hombre que deseaba oro. Un hombre de nombre Bansir, es un fabricante de carros en la ciudad de Babilonia, l estaba muy desanimado y observaba tristemente su casa y su taller en el cual el trabajaba, dentro del taller haba un carro sin acabar de construir. En la parte trasera de su casa estaba dominada por muros que rodeaban al palacio real, lo cual hacan ver su casa muy modesta, en comparacin a otras no tan limpias y cuidadas que existan en la ciudad. Bansir tena un amigo de nombre Kobi, ste era msico y tocaba la lira para ganar algo de dinero. La ciudad de Babilonia en esos tiempos era una mezcla de lujo y sencillez. En esta ciudad tambin haba un grado de pobreza por lo cual existan muchos esclavos a cargo del rey, Bansir y Kobi sentan pena por estos hombres, esto les recordaba que ellos no estaban en condiciones mucho mejor que los esclavos, aunque ellos no estaban trabajaran para el rey. Bansir y Kobi tenan un amigo de la infancia llamado Arkad, el cual se haba convertido en un hombre rico, incluso decan que era el hombre ms rico de babilonia. A ellos se les ocurri preguntar a Arkad como es que le haba hecho para llegar a tener tanto dinero. 2. El hombre ms rico de babilonia. En la ciudad de Babilonia antigua viva un hombre de nombre Arkad. ste era muy admirado debido a su inmensa fortuna. El apoyaba generosamente a los pobres, era muy bueno con su familia, adems que gastaba mucho en s mismo. Un da amigos de la infancia lo fueron a ver y le preguntaron cmo es que se convirti en un hombre rico si en la infancia eran iguales. Estos le pidieron a Arkad que les explicara cmo se hizo de tan grande fortuna. Arkad les record a sus amigos que l era hijo de un comerciante y su familia era muy grande y por esa razn no tena oportunidad de obtener alguna herencia. As que decidi buscar algo que hacer para acumular riquezas. Se dedic a escribano y durante largas horas y todos los das, trabajaba sobre las tablillas de barro; sin embargo, nada le quedaba de lo que ganaba. Un da cuando Algamish un prestamista le encargo una copia de la novena ley, pero el escriba Arkad no pudo terminarla en un periodo de tiempo que Algamish le havia propuesto, entonces Algamish le propuso un trato; Arkad tena que terminar las tablillas para el da siguiente y a cambio de su trabajo Algamish le dira la forma de hacerse rico y este acepto. Al da siguiente recibi las tablillas y le dijo a Arkad: Encontr el camino de la riqueza cuando decid que una parte de todo lo que ganaba me tena que pertenecer. Le pidi que guardara la dcima parte de lo que ganaba. Doce meses despus, Algamish regreso y le pregunto que como le haba ido y Arkad dijo que bien lo que haba ahorrado se lo dio a Azmur un fabricante de ladrillos para que l comprara joyas a los fenicios y luego venderlas a un precio ms caro, pero estas resultaron

ser falsas y perdi el dinero. Azmur volvi ahorrar una moneda de cobre de cada diez que ganaba y como ya se haba acostumbrado le era fcil. Despus de ao el prestamista volvi y le pregunto de los progresos que haba logrado, Arkad le dijo que sus ahorros se los haba confiado a Ager, el fabricante de escudos y que con l le iba muy bien. Y con los intereses que obtena se daba un festn, Algamish le dijo que de esa forma su oro no generaba ingresos para l, primero deba tener mucho oro para poder gastarlo despus. Despus de dos aos Algamish volvi y vio que Arkad havia aprendido bien. Este le propuso ser su socio en Nipur, manejando sus tierras. Arkad fue a Nipur y se hizo cargo de los negocios importantes y como haba aprendido las tres reglas de gestin de la riqueza pudo aumentar grandemente el valor de sus bienes. Despus de escuchar la historia de Arkad, sus amigos dieron las gracias y se fueron. 3. Las siete maneras de llenar una bolsa vaca. En babilonia cuando el rey Sargn regres a Babilonia despus de vencer a los Elamitas, se encontr en su ciudad ante una situacin grave; el canciller real le explic que despus de haber construido grandes canales de riego y grandes templos para los dioses, las personas no podan cubrir sus necesidades. El dinero haba ido a parar a manos de unos pocos hombres muy ricos de la ciudad. El rey quera saber cmo es que esos hombres se volvieron ricos y entonces le pregunto al canciller que quien era el hombre ms rico de Babilonia, este dijo que Arkad era el ms rico, el rey le dijo que lo llamara por la maana. Al otro da por la maana Arkad se present ante el Rey, este le encomend que le enseara a sus sbditos la manera de hacerse ricos, ya que l deseaba que Babilonia fuera reconocida como la ciudad ms rica del mundo. Arkad le dijo que entonces le ordenara a su canciller el arreglar una clase de cien hombres para poder ensearles. Arkad comenz las clases dos semanas despus, les dijo que en su juventud no tena nada de dinero y por esa razn busco las maneras de llenar una bolsa de oro y debido al esfuerzo que realizo haba encontrado siete. Cada da les explicara una de las siete y solo cuando ellos hayan aprendido a construir de manera sabia su fortuna, entonces es cuando trasmitirn lo aprendido a otros. Primer manera. Para empezar a llenar las bolsas, Arkad dijo que de cada diez monedas que ganaban y que ellos guardaban en sus bolsas, solo retiraran 9 para gastar. De esta manera la bolsa comenzara a abultarse y aumentara el peso.

Segunda manera.

Controlar los gastos, en la segunda clase les dijo que controlaran gastos realizados, escribiendo en una tablilla lo que ellos solo necesitaban. Esto se los dijo con el objetivo de controlar los gastos que ellos hacen y controlar los egresos del dinero y cada vez tener ms ahorrado. Tercera manera. La tercera vez que Arkad hablo con ellos les comentos que el dinero guardado, no producira nada y les sugiri que deban invertir en algo el oro que ya haban ahorrado, esto con el fin de obtener algn ingreso al haber invertido. Cuarta manera. Proteger su inversin y para no tener prdidas con el dinero invertido. Por este motivo antes de invertir se tenan que asegurar que el deudor o con el que hayan invertido tenga con que responder, para que de este modo no poner en riesgo su inversin. Quinta manera. La inversin de cada quien les debera ser rentable, puesto que de otro modo no estaran sacando ganancias de su inversin. El hombre que posea casa propia ser bendecido. sta es la quinta manera de llenarse la bolsa: poseer una casa propia. Sexta manera. Asegurar ms y buenos ingresos para el futuro. Arkad indico que es el hombre quien debe prever unos ingresos adecuados para su vejez y es quien debe preparar a su familia para el tiempo que ya no este con ellos para reconfortarlos y satisfacer sus necesidades. Sptima manera. Para esta ctedra los hombres deberan utilizar su dinero para adquirir bienes, Arkad seal que cuanto ms conocimiento adquiramos, ms dinero se poda ganar. As que la ltima manera de hacer fortuna consiste en cultivar las facultades intelectuales, estudiar e instruirse, actuar respetndose a s mismo. De este modo se adquiere suficiente confianza en uno mismo para realizar los deseos en que se ha pensado y que se han escogido. 4. La diosa de la fortuna. En toda la historia de la humanidad se ha estudiado que la raza humana siempre busca obtener fortuna y muchas riquezas, y buscaban con ansias mucha fortuna y sabes la forma de hacerse ricos rpidamente en otras palabras buscaban a la diosa de la fortuna. Esto es precisamente lo que los habitantes de la antigua Babilonia buscaban, y lo decidieron hacer en conjunto, he ah la razn en que la ciudad de babilonia fue las ms rica en sus tiempos.

En aquella lejana poca no existan las escuelas. Sin embargo, s que haba un centro de aprendizaje muy prctico. Este centro era el Templo del Conocimiento. En l, profesores voluntarios explicaban la sabidura del pasado y se discutan asuntos de inters popular en asamblea abierta. Uno de los hombres que frecuentaban el Templo del Conocimiento era Arkad, hombre sabio y opulento del que se deca que era el ms rico de Babilonia. Exista una sala especial en la que se reunan, casi todas las tardes, un gran nmero de hombres, unos viejos y otros jvenes, pero la mayora de edad madura, y discutan sobre temas interesantes. Un da los hombres que se encontraban ah comenzaron a hablar sobre la suerte y la forma de atraerla. Despus un comerciante propuso que se hablara sobre la fortuna que algunos hombres pudieron tener pero por algn motivo esta se les escapo de las manos. As se dio lugar a las historias de personas que haban pasado por esto, entre ellos estaba el que haba propuesto el tema. Despus un hombre de mediana edad se levant y tambin conto su historia. l era comprador de animales y una vez que se haba quedado afuera de las muros de la ciudad un granjero le ofreci comprar un rebao de ovejas, el haba aceptado pero como era noche y no poda ver bien el rebao le dijo al granjero que le pagaba al da siguiente, pero el granjero no acepto. Al da siguiente el dueo del rebao lo vendi al triple de precio a unos compradores de rebaos de la ciudad. Esa fue una oportunidad que le comprador de animales dejo pasar por no decidirse a tiempo. Despus de las historias Arkad expuso que la suerte toma a menudo la forma de una oportunidad y que pocas veces venia de otro modo. El comerciante habra tenido mucha suerte si hubiera aceptado la ocasin que la diosa le brindaba. El comprador, tambin habra podido aprovechar su suerte si hubiera completado la compra del rebao y lo habra vendido consiguiendo un gran beneficio. En las dos historias hemos visto cmo la suerte toma la forma de una oportunidad. La suerte puede sonrernos si aprovechamos las ocasiones en que se presenta. A los hombres de accin les sonre la diosa de la fortuna. 5. Las cinco leyes de oro. Kalabab era un aldeano el cual segn su criterio existan 5 reglas para volverse rico. El viejo empez contando su historia de cuando l era joven conoci Nomasir, l era el hijo del hombre ms rico de Babilonia este le conto de como su padre le dijo que tena que administrarse para obtener riquezas. En la antigua Babilonia la costumbre era los hijos de los ricos heredaran la fortuna de sus padres. Arkad no aprobaba esto, as que mando a su hijo Nomasir fuera de la ciudad durante diez aos con solo un saco de oro para que aprendiera administrar bien su dinero y para que se diera a respetar por los hombres. Tambin le dio una tablilla de arcilla donde estaban grabadas las cinco leyes de oro. Despus de diez aos Nomasir regreso a su casa y

este le conto a su padre por lo que haba pasado durante este tiempo. Su primera mala decisin fue haber invertido en carreras de caballo, con lo cual solo perdi parte del oro que su padre le haba dado. La segunda fue haber invertido en mercanca que era muy difcil vender, por esa razn tena muy poco oro, incluso tuvo que vender un esclavo que lo acompaaba para poder comprar algo que comer. Fue en esos momentos amargos cuando se acord de la tablilla que le haba dado su padre y en la que estaban grabadas las cinco leyes de oro. Esto era lo que decan esas tablillas:

Las cinco leyes de oro. I. El oro acude fcilmente, en cantidades siempre ms importantes, al hombre que reserva no menos de una dcima parte de sus ganancias para crear un bien en previsin de su futuro y del de su familia. El oro trabaja con diligencia y de forma rentable para el poseedor sabio que le encuentra un uso provechoso, multiplicndose incluso como los rebaos en los campos. El oro permanece bajo la proteccin del poseedor prudente que lo invierte segn los consejos de hombres sabios. El oro escapa al hombre que invierte sin fin alguno en empresas que no le son familiares o que no son aprobadas por aquellos que conocen la forma de utilizar el oro. El oro huye del hombre que lo fuerza en ganancias imposibles, que sigue el seductor consejo de defraudadores y estafadores o que sea de su propia inexperiencia y de sus romnticas intenciones de inversin.

II.

III. IV.

V.

Las anteriores son las 5 reglas que Arkad haba escrito a su hijo. Despus de esto Nomasir comenz a administrar mejor su dinero, incluso se hizo socio del jefe de los esclavos de la ciudad de Nnive junto a otros seores que analizaban bien las cosas antes de invertir su dinero y a partir de ah su fortuna fue creciendo, ya que respetaba las cinco leyes de oro a la hora de hacer negocios. Despus de haber terminado con su historia Nomasir le dio tres sacos de oro, uno era para reponer el saco que su padre le dio antes de irse y los otros dos eran para hacerle saber que apreciaba mucho ms su sabidura que el oro. 6. El prestamista de oro de babilonia. Un fabricante de lanzas de la vieja Babilonia haba recibido un regalo del rey debido que este le haba gustado mucho las lanzas nuevas de la guardia real, l nunca haba llevado tanto oro en su bolsa de cuero. Volva feliz caminando a grandes zancadas por el camino real del palacio. Pero l estaba muy apurado debido a que no saba qu hacer con el dinero, adems se senta acosado por las personas, ya que le pedan dinero prestado. As que un da fue a pedirle consejo al prestamista de oro Maton.

Entonces l le conto una fbula para que aprendiera que en el hecho de tomar prestado o de prestar, hay algo ms que el paso del oro de una mano a otra. Comenz a contarle la historia sobre un granjero de Nnive que entenda el lenguaje de los animales, este granjero una noche escucho al buey decir que ya no quera trabajar arrastrando el arado porque era muy cansado, entonces el asno le dijo que se hiciera el enfermo para que no trabajara. Al da siguiente el buey se hizo el enfermo y en su lugar el granjero utilizo al asno para que arrastrara el arado. Ya en la noche el buey le agradeci al asno por ser un buen amigo y que gracias a el descans todo el da. El asno le dijo que el ya no le iba a ayudar porque al final el terminaba haciendo su trabajo. La moraleja de esta fbula es: si quieres ayudar a tu amigo, hazlo de forma que luego no recaigan sobre ti sus responsabilidades. 7. Las murallas de babilonia. El guerrero Banzar quien fuera guerrero feroz y destacado en otros tiempos, hacia guardia en la pasarela que llevaba a la parte ms alta de las murallas de Babilonia. A lo lejos, valerosos soldados defendan el acceso a las murallas. La supervivencia de la gran ciudad y de sus centenares de miles de habitantes dependa de ellos. La ciudad era atacada por los Asirios mientras la mayor parte de su ejrcito principal estaba combatiendo con el Rey al este, as las defensas de la ciudad eran escasas y las murallas de la ciudad deban resistir el ataque. La ciudad ya haba resistido durante tres das, las defensas rechazaban a todos los que intentaban subir a las murallas con aceite caliente, pero los enemigos tambin respondan con flechas hacia los que protegan los muros. Muchos ciudadanos se acercaban a Banzar preocupados por su familia, le pedan que los enemigos no pasaran las muros de la ciudad, este les deca que no se preocuparan que las murallas de Babilonia eran slidas y que protegeran a la ciudad. Durante tres semanas y cinco das continu el ataque con renovada violencia. Todos los das, los atacantes masacrados se amontonaban en pilas ante la muralla; todas las noches, sus camaradas los transportaban y enterraban. En la quinta noche de la ltima semana los ejrcitos se retiraron de las murallas de Babilonia. 8. El tratante de camellos de Babilonia. Un hombre de nombre Tarkad haba comido dos pequeos higos, debido a la mala suerte que tena, mientras iba caminando por la ciudad se encontr con Dabasir a quien le deba dinero, pero debido a su situacin no poda pagar. Dabasir lo invito a ir con l para contarle una historia mientras coma.

Comenz con su historia diciendo que fue un esclavo de Asiria. Ms antes l trabajaba con su padre construyendo y vendiendo sillas para montar, pero esto no le dejaba mucho dinero. En cuanto se cas sus gastos de l y su esposa aumentaron, as que peda prestado y nunca tuvo el dinero para pagar y sus acreedores empezaron a perseguirlo. A raz de eso se convirti en ladrn, poco tiempo despus fue capturado y llevado a Damasco donde fue vendido como esclavo. Ah se hizo el guardin de camellos de una de las esposas del Rey de Damasco llamada Sira, fue su esclavo durante un ao, despus de eso mientras visitaban a su madre enferma la Reina lo libera ya que l le haba contado que no se senta como un esclavo si no como un hombre libre y ambos se llevaban bien. La reina Sira le haba dicho que tena que volver a Babilonia y pagar todo lo que deba para poder ser en verdad un hombre libre. Al regreso fue a pedirles tiempo a los que le deba puesto que regresaba con la intencin de pagar a todos Tarkad decidio unirse a Nebatur para aplicar los conocimientos de guardia de camellos, puesto que Nebatur era el tratante de camellos del Rey. 9. LAS TABLILLAS DE BARRO DE BABILONIA. Dentro de este apartado nos habla de un tablillas de barro pertenecientes a las ruinas de babilonia, en estas tablillas se encontr la historia de un hombre llamado Dabasir, el cual encontr un mtodo para pagar sus deudas. Debido que Alfred H. Shrewsbury el traductor de las tablillas tena problemas econmicos decidi adoptar la idea que vena en dichas tablillas para ver si ese mismo principio poda aplicarse en el presente. Tablilla No. 1. Est planilla dice guardar dinero en los bolsillos- es decir siempre ahorra una parte de lo que se gane, esto sin descuidar las necesidades de la familia. El xito del plan reposa en esta recomendacin de gastar 7 dcimas partes de lo que se gane; hemos de vivir con esa porcin y nunca tomar o comprar ms de lo que podamos pagar con ella. Tablilla No. 2. En tercer lugar el plan prev que pagar las deudas con lo que gane. Las dos dcimas partes de mis ganancias sern divididas justa y honorablemente entre todos los que, habiendo confiado en m, me han dejado dinero y llegar el momento en que todas mis deudas sern liquidadas. Tablilla No. 3. Tratar de pagar las deudas es mejor que evitarlas, aunque se page con pequeas porciones, ya sea con fuerza de trabajo o econmicamente. Tablilla No. 4.

El trabajo duro trae sus recompensas, tales como cubrir necesidades, pagar deudas y ahorra, claro esto sin olvidar las reglas anteriores, que son gastar 7 dcimas partes, pagar a los acreedores 2 dcimas partes y ahorrar 1 dcima parte del total ganado. Tablilla No. 5. Siguiendo los pasos antes mencionados, se puede tener una vida prospera y recuperar el respeto y la amistad de las personas, que haban dejado de confiar en nosotros. Alfred agradeca infinitamente al tratante de camellos por pasar largas horas grabando sus experiencias y le informa al profesor Franklin Caldwell que despus de haber seguido las indicaciones que venan en las tablillas, l y su esposa haban podido pagar todas sus deudas y sus ahorros crecan sin cesar, todo esto con el mismo salario. 10. EL BABILONIO MS FAVORECIDO POR LA SUERTE. Nos habla de la vida de un hombre de nombre Sharru Nada quien fuera un exclavo, pero que su arduo trabajo le tajo buenas recompensas, ya que vio al trabajo como un amigo y no como un enemigo. Este hombre le conto su historia al nieto de su gran amigo Arad Gula, ya que el nieto de su amigo vea a el trabajo algo exclusivamente de los esclavos. Una vez concluida la historia, Hadan Gula nieto de Arad retir los anillos de sus dedos y los pendientes de sus orejas, afloj las riendas de su caballo, retrocedi unos pasos y se coloc tras el jefe de la caravana Sharru Nada, con un profundo respeto. 11. UN RESUMEN HISTRICO DE BABILONIA. Babilonia. Su nombre evoca visiones de riqueza y esplendor y donde sus tesoros de oro y joyas eran fabulosos. No haba bosques, minas, ni piedras para la construccin. No estaba en una va comercial natural y las lluvias eran insuficientes para la agricultura. Babilonia es un ejemplo de la capacidad del hombre para alcanzar grandes objetivos usando lo que tiene a su alcance. Babilonia posea tan slo dos recursos naturales: una tierra frtil y el agua del ro. Los canales atravesaban todos los parajes del rido valle para llevar agua al frtil suelo. La ciudad de Babilonia estaba organizada casi como una ciudad moderna. Haba calles y tiendas, vendedores ambulantes qu ofrecan sus mercancas en los barrios residenciales, sacerdotes que oficiaban en templos magnficos. Los babilonios eran artesanos hbiles que trabajaban en la escultura, la pintura, el tejido, el oro y fabricaban armas de metal y maquinaria agrcola. Eran financieros y comerciantes inteligentes. Por lo que sabemos, fueron los inventores del dinero como moneda de cambio, de los billetes y de los ttulos de propiedad escritos. Ahora y con el paso del tiempo el desierto fue consumiendo a esta poderosa y majestuosa ciudad. Pero a pesar de esto la sabidura de babilonia aun perdura.