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TANIZE DO COUTO COSTA MONNERAT

ABOLICIONISMO EM AO: O JORNAL VINTE E CINCO DE MARO EM CAMPOS DOS GOYTACAZES (1884 1888)

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO UNIRIO CENTRO DE CINCIAS HUMNAS E SOCIAIS - CCH PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA PPGH/UNIRIO

TANIZE DO COUTO COSTA MONNERAT

ABOLICIONISMO EM AO: O JORNAL VINTE E CINCO DE MARO EM CAMPOS DOS GOYTACAZES (1884-1888)

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MONNERAT, Tanize do Couto Costa. Abolicionismo em ao: O o!nal "inte e Cinco de Ma!o em Cam#os dos $o%tacazes &884'&888.( Tanize do Couto Costa Monne!at. ) *+&,. &78 -. . ,+ cm. /isse!tao 0Mest!ado em 1ist2!ia 3ocial4 ) 5N6R6O(7!o8!ama de 72s $!aduao em 1ist2!ia ) 77$1 ' 5ni9e!sidade do Estado do Rio de anei!o, *+&,. O!ientao: /!.: Ma!iana Muaze. /!.: Claudia 3antos ;iblio8!a-ia: -. &7*'&78. &. o!nal Abolicionista. *. Cam#os dos $o%tacazes. ,. /iscu!sos e #!<ticas abolicionistas. 4. Muaze, Ma!iana. =. 3antos, Claudia. >. 5ni9e!sidade ?ede!al do Estado do Rio de anei!o, 7!o8!ama de 72s'$!aduao em 1ist2!ia. 6. T@tulo. C// A408&4,*>:+7+

TANIZE DO COUTO COSTA MONNERAT

ABOLICIONISMO EM AO: O JORNAL VINTE E CINCO DE MARO EM CAMPOS DOS GOYTACAZES (1884-1888)

Dissertao submetida ao Programa de Ps-Graduao em Histria Social da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, como requisito parcial para a obteno do grau de Mestre.

Orientadora: Prof. Dr. MARIANA DE AGUIAR FERREIRA MUAZE Co-orientadora: Prof. Dr. CLUDIA REGINA ANDRADE DOS SANTOS.

Rio de Janeiro 2013

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TANIZE DO COUTO COSTA MONNERAT

ABOLICIONISMO EM AO: O Jornal Vinte e Cinco de Mar o e! Ca!"o# do# $o%taca&e# '())*+())),

BANCA E-AMINADORA:

.ro/01 Dr01 Mariana de A23iar 4erreira M3a&e 'orientadora,

.ro/01 Dr01 Cl53dia Re2ina Andrade do# Santo# 'co+orientadora,

.ro/0 Dr0 Ricardo 6enri73e Salle# 'UNIRIO,

.ro/01 Dr01 Andrea Santo# da Sil8a .e##an9a 'ABEU,

Para Rafael, meu companheiro, pelo amor e pacincia. Aos meus pais e irm pelo amor incondicional. iv

A escravido s tem passado; o futuro para a liberdade. (Vinte e Cinco de Maro, 14 de Setembro de 1884). v

RESUMO O objetivo deste trabalho analisar o contexto de surgimento de um movimento abolicionista na cidade de Campos, analisando o discurso de seu principal meio de comunicao e ao, o jornal Vinte e Cinco de Maro. Neste sentido, reconhece-se as estratgias argumentativas destes abolicionistas e suas propostas para um Brasil sem escravos; traando a relao que estabeleceram com a populao citadina, com os escravos e com abolicionistas da corte. Esta dissertao explora o jornal como fonte e como agente histrico, trabalhando suas especificidades, dado que o Vinte e Cinco de Maro era um jornal abolicionista, fundado na ltima dcada da escravido no Brasil, por membros das classes mdias urbanas de uma cidade do interior da provncia do Rio de Janeiro Campos dos Goytacazes municpio marcado por um denso crescimento urbano e pelo poder econmico, social e poltico de grandes fazendeiros escravistas. Analisa-se densamente o discurso do jornal, identificando seus argumentos e mtodos para a abolio, destacando o sentido amplo que adotavam para abolio, o qual inclua reformas para uma insero econmica e social do liberto. Ao observar os argumentos utilizados destacam-se aqueles baseados na legalidade da abolio e o fato de que estes abolicionistas apresentaram-se como representantes da vontade nacional, defendendo um tipo especfico de abolio: imediata, sem indenizaes e com a participao dos escravos. Atravs da anlise do jornal esta dissertao estuda a prpria ao dos abolicionistas, em sua argumentao, cuja principal estratgia foi a desconstruo do discurso senhorial com crticas sua lgica e s arbitrariedades cometidas com intuito de manter a cruel, ilegal e ilegtima instituio escrava. Assim como analisa-se as aes e relaes diretas dos redatores com a populao, com abolicionistas de todo o pas e, em especial, com os escravos. A partir de marcos histricos do movimento abolicionista nacional, analisamos as mudanas na argumentao e nas condutas dos abolicionistas de Campos, destacando a realidade da luta pela abolio, dados os violentos embates entre escravistas e abolicionistas na cidade. Disputa em que ambos lutavam pela imposio do seu modelo de conduo da libertao, sendo a interao real e eficaz entre abolicionistas e escravos o que definiu a vitria abolicionista em Campos. Palavras-chave: Jornal abolicionista; Campos dos Goytacazes; discursos e prticas abolicionistas.

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ABSTRACT This essay has as its goal the analyzes of the context of emergence of the abolitionist turmoil in Campos, by analyzing the discourse of its main communication means and action, the newspaper Vinte e Cinco de Maro. Therefore, it is acknowledge the argumentative strategies and its proposals for a Brazil without slavery; drafting the relationship that these men established with the community, slaves and abolitionists from the capital city. This dissertation explores the newspaper as a source and historical agent, assaying its idiosyncrasies, since the Vinte e Cinco de Maro was an abolitionist journal, founded during the last decade of slavery in Brazil, by members of middle urban classes of an inner-city from Rio de Janeiro Province Campos dos Goytacazes town branded by a large urban growth and by the economic, social and political power of big slaveholders. The present survey deeply analyzes the speech of the journal, identifying its arguments and methods for abolition, contrasting the broad meaning they have adopted to abolition, which included proposals to a fair economic and social reintegration of the freedmen. Among the analyzed arguments, the ones based on the legality of abolition stood out, as well as the fact that these abolitionists have presented themselves as the representatives of the national will, advocating a very specific type of abolition: immediate, without indemnity and with the participation of the slaves. Throughout the analyzes of the newspaper this dissertation studies the action of the abolitionists, through their speech, whose main strategy was the deconstruction of the slaveholder's reasoning with critics to its logical and arbitrariness in order to maintain the cruel, illegal and illegitimate slavery institution. In accordance with the direct actions of the newspapers writers, with the city population, with abolitionists from all the country and, specially, with the slaves. From historical milestones of the national abolitionist campaign this assay analyzes the shifts into the discussion and conduct of the abolitionists from Campos, highlighting the reality of the struggle for abolition, given the violent clashes between slaveholders and abolitionists in the city. Dispute in which both fought for the imposition of their own model of conduction to liberation, in which the real and effective interaction between abolitionists and slaves defined the final abolitionist victory in Campos. Key-words: Abolitionist newspaper; Campos dos Goytacazes; abolitionists discourses and practices.

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AGRADECIMENTOS Nestes dois anos tive a felicidade de contar com o apoio de muitas pessoas, sem as quais no seria possvel a realizao desta pesquisa e, por isso, compartilho com vocs este trabalho. Rafael, obrigada pelo seu incentivo, apoio, suas impagveis ajudas tcnicas e, acima de tudo, pelo seu amor e dedicao. Aos meus pais agradeo o amor e a compreenso com a minha ausncia e constante estresse. Giselle, minha irm, obrigada pelo ombro amigo, pelo abrigo e por sempre estar ao meu lado. Aos meus irmos obrigada pelos momentos de descontrao, pelos filhos lindos que fazem todos os meus dias mais felizes. E a Tia Luza agradeo por ter aberto sua casa e corao todas as vezes que precisei. A Professora Mariana Muaze agradeo pelo incentivo e confiana no meu trabalho, fundamentais para que eu acreditasse na minha capacidade de realizar esta pesquisa. Sua personalidade alegre e acessvel tornou esta pesquisa e o ambiente acadmico partes prazerosas da minha vida. A Professora Cludia Santos, grande interlocutora, agradeo por ter abraado minha coorientao com tanto afinco e dedicao, agradeo tambm pelas contribuies e influncia decisiva na realizao deste trabalho. Ao Programa de Ps-Graduao em Histria da UNIRIO (PPGH/UNIRIO) agradeo pelo apoio intelectual e material. Registro a alegria de ser recebida em um ambiente de companheirismo e compreenso proporcionado pelos docentes e funcionrios do programa. Agradeo, em especial, as professoras Anita Correa, Juliana Marques e Mirian Coser pelas instigantes aulas. Assim como agradeo aos Professores Ricardo Salles e Andrea Pessanha, pelas enriquecedoras falas na qualificao. Aos colegas de turma s tenho boas lembranas a agradecer. Obrigada pelo ano incrvel que compartilhamos, pelas sugestes, reflexes, conversas e risadas. Um beijo especial aos amigos Artur Malheiro, Elisabete Vasconcellos, Jefferson Alves, Jlia Riscado, Lara Jogaib, Mariana Aguiar e Tathiana Amaral. Vocs fizeram a vida na UniRio muito divertida. Agradeo tambm as minhas grandes amigas Carla e Silvinha, por entender minhas faltas e minha eterna ansiedade. Gostaria de expressar meus agradecimentos aos funcionrios da Casa Rui Barbosa pelo atendimento e ajuda no acesso parte do material desta pesquisa. Assim como agradeo aos funcionrios do Arquivo Pblico de Campos pelas contribuies e sugestes em todas a fases deste trabalho. Agradeo Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES) pela bolsa REUNI concedida durante grande parte do tempo de desenvolvimento do estudo.

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ndice de ilustraes
Ilustrao 1: Mapa do municpio de Campos, produzido em funo da construo do Canal Campos-Maca, em 1846...................................................................................................................22 Ilustrao 2: Tabela da relao profisses e freguesias......................................................................32 Ilustrao 3: Cabealho do Vinte e Cinco de Maro foto Tanize Monnerat....................................47 Ilustrao 4: Detalhe da Folha de rosto do Vinte e Cindo de Maro Foto Tanize Monnerat..........53

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Sumrio
INTRODUO.................................................................................................................... 1 CAPTULO 1 - Ideias e aes no interior da provncia: o jornal Vinte e Cinco de Maro em Campos dos Goytacazes.....................................................................................4
1.1 Para alm da fonte: o jornal como agente histrico.............................................................5 1.1.1. Ser imprensa no Brasil oitocentista...................................................................................8 1.2. Campos dos Goytacazes, muito mais do que a capital do acar.....................................20 1.2.1. Luiz Carlos de Lacerda...................................................................................................39 1.3. O Vinte e Cinco de Maro em pauta...................................................................................44 1.3.1. Entre anncios, notcias e folhetins.................................................................................54

CAPTULO 2 O Vinte e Cinco de Maro como discurso: argumentaes, estratgias e idealizaes....................................................................................................................... 61


2.1 Por que abolir a escravido?.................................................................................................61 2.2 Desconstruindo o discurso senhorial....................................................................................77 2.3. Os projetos de liberdade e a abolio que no foi............................................................105

CAPTULO 3 Da utopia luta.....................................................................................118


3.1. 1884: a abolio como anseio nacional..............................................................................118 3.2. A resposta senhorial em 1885 e 1886.................................................................................123 3.2.1. Lei Saraiva-Cotegipe e o Regulamento Negro..............................................................123 3.2.2. Os primeiros atentados em Campos..............................................................................131 3.3. O violento embate entre abolicionistas e escravistas em 1887........................................137 3.3.1. Lei de Aoites e o exemplo de So Paulo.....................................................................137 3.3.2. Os atentados se intensificam.........................................................................................142 3.3.3. As matrculas irregulares e a (quase) libertao de Campos.........................................149 3.4. A vitria abolicionista em 1888..........................................................................................157 3.4.1. O Partido Abolicionista.................................................................................................157 3.4.2. Lei urea e a memria abolicionista............................................................................161

CONCLUSO..................................................................................................................167 BIBLIOGRAFIA..............................................................................................................172
I Fontes Primrias:.................................................................................................................172 II Livros e Artigos...................................................................................................................173

INTRODUO

A escravido representa trs sculos, porm, a liberdade mais antiga, gerou-se com o homem e s com ele morrer. Para matar a liberdade, seria preciso fa er desaparecer a humanidade.! "Vinte e Cinco de Maro, #$ de %unho de &''().

*o dia &+ de ,aio de &''( foi fundado na cidade de -ampos dos .o/taca es o % ornal e rgo Abolicionista Vinte e Cinco de Maro , por 0ui -arlos de 0acerda. 1ste 2ornal levara a -ampos uma nova forma de enfrentar a realidade da escravido, bastante diferente das 2 conhecidas, e mesmo 3ue pouco combativas, muito criticadas pelos escravistas, sociedades e associa45es emancipadoras. -om este 2ornal, 0acerda e seus companheiros tornaram o movimento abolicionista, em -ampos, vigoroso, ousado, resistente, inteligente e efica . Pois se desde a segunda metade do sculo 676 a cidade assistia o florescimento de movimentos em prol das alforrias, a luta, agora, era pela liberta4o total, imediata e sem indeni a45es. 8 presente trabalho tem como ob2etivo reconhecer as estratgias argumentativas destes abolicionistas e suas propostas para um 9rasil sem escravos: tra4ando a rela4o 3ue estabeleceram com a popula4o citadina, com os escravos e com abolicionistas da corte. *este sentido, tal trabalho insere-se no ;mbito das pes3uisas historiogrficas sobre abolicionismo no 9rasil e foi a partir destas 3ue estabelecemos as 3uest5es desta pes3uisa. 9uscamos compreender a forma4o do Vinte e Cinco de Maro a partir de sua especificidade< o fato de ter surgido e vigorado, longamente, numa cidade interiorana, marcada pelo poder pol=tico e econ>mico dos bar5es do a4?car. Analisamos densamente o discurso do 2ornal, para identificar seus argumentos e mtodos para a aboli4o, ressaltando o sentido amplo de aboli4o para este, posto 3ue inclu=a reformas para alm da liberta4o do escravo. 9uscamos compreender como se deu a discusso sobre a transi4o do trabalho escravo para o livre em -ampos, procurando analisar a import;ncia do 2ornal para a realidade da cidade e a relev;ncia da prpria cidade para a atua4o do 2ornal, atravs da participa4o popular nos atos abolicionistas e tambm nos embates com os senhores escravistas da cidade. *este sentido, o primeiro captulo da disserta4o discute a especificidade de se trabalhar com a imprensa como fonte, alm de discutir a import;ncia da imprensa abolicionista para o processo de desestrutura4o do escravismo no 9rasil. 1m um segundo momento, analisamos a cidade de -ampos na segunda metade do sculo 676, sua relev;ncia en3uanto centro produtor de cana-de-a4?car, seu desenvolvimento urbano e a sua pro@imidade com a -orte. Por ?ltimo, discutimos neste cap=tulo os aspectos conte@tuais do Vinte e Cinco de Maro, sua estrutura f=sica, sua diviso interna, 3uem era seu proprietrio, 3ual sua import;ncia na cidade e no movimento &

abolicionista como um todo. Procurando trabalhar a imprensa como ator pol=tico em -ampos dos .o/taca es no pr aboli4o, foi importante incorporar a discusso bibliogrfica sobre a imprensa como fonte histrica, para 3ue assim fosse poss=vel uma melhor compreenso do peridico abolicionista como um agente histrico, na medida em 3ue parece e@istir uma rela4o direta entre vida associativa, publica4o de peridicos e crescimento do debate pol=tico A poca.& Procuramos, atravs de uma descri4o densa, analisar a dimenso social do 2ornal para a cidade de -ampos, relacionando as prprias caracter=sticas da cidade com o peridico. 0ogo em seguida, no segundo captulo, buscamos entender os discursos 3ue o 2ornal utili ou e 3ue garantiram uma luta incansvel em prol do abolicionismo. *este momento, analisamos os temas discutidos pela historiografia sobre a aboli4o e abolicionismo a lu do peridico Vinte e Cinco de Maro. 8bservamos os argumentos 3ue o 2ornal ofereceu para a aboli4o, entre os 3uais destacaram-se a3ueles baseados na legalidade desta, em contraposi4o A viso historiogrfica de 3ue abolicionistas buscavam apenas uma solu4o para o problema da mo de obra, alme2ando o progresso. 8utro ponto relevante neste cap=tulo o fato de 3ue estes abolicionistas apresentavam-se como representantes de um anseio popular, en3uanto afirmavam estar os agricultores escravocratas isolados como defensores da escravido. Ademais, foi e@aminada o tipo de aboli4o 3ue defendiam os autores do Vinte e Cinco de Maro, seu posicionamento 3uanto A participa4o dos escravos, se a escravido deveria ser combatida com ou sem a resistncia violenta e a diferencia4o 3ue fa iam entre abolicionismo e emancipacionismo. *esta discusso destacou-se a aboli4o ocorrida no -ear, 3ue serviu de e@emplo para o movimento abolicionista, pela forma como condu iram a liberta4o provincial. 9aseados neste modelo podemos identificar 3ue estes abolicionistas usaram como estratgia desconstruir o discurso senhorial atravs das cr=ticas a sua lgica e a sua capacidade de presso pol=tica para 3ue a aboli4o fosse feita atravs de leis emancipadoras, criticando, por isso, o uso privado dos rgos p?blicos. ,as alm da prtica argumentativa, atravs da anlise do 2ornal, estudamos a prpria a4o destes abolicionistas. Bal procedimento foi poss=vel por3ue entendemos o peridico abolicionista como um agente social e, assim, buscamos compreender os meios usados para influenciar a opinio p?blica atravs da sua argumenta4o, e dos relatos detalhados das violncias praticadas contra escravi ados, sua rela4o com a popula4o e, em especial, com os escravos. Por ?ltimo, foram analisados os pro2etos destes abolicionistas para o ps-aboli4o, a maneira como ideali avam 3ue deveria ser coordenada a transi4o do trabalho escravo para o livre, o 3ue
&

CA*B8C, -ludia. 7mprensa. 7n: ,8BBA, ,rcia: .D7,AEF1C, 1lione "orgs.). Propriedades e Disputas< Gontes para a Histria do 8itocentos. *iteri: 1IDGG, #J&&.

deveria ser feito para e pelos libertos. 1, neste sentido, trabalhamos a postura do 2ornal frente As propostas de leis para o controle do trabalho e da liberdade de ir e vir dos alforriados. ,omento em 3ue foi importante refletir sobre o posicionamento do peridico frente A imigra4o e ao papel 3ue atribu=am ao nacional livre neste novo conte@to. Por fim, no terceiro captulo da disserta4o, o 2ornal foi analisado a partir dos marcos temporais do movimento abolicionista, nacional e de -ampos. 1stivemos atentos aos momentos de corte do 2ornal, suas mudan4as de argumenta4o e de modo de a4o, fossem estas motivadas por eventos ocorridos na cidade ou em 3ual3uer outro local do pa=s. *este sentido, partimos da prpria aboli4o da prov=ncia do -ear, marco fundador do movimento abolicionista em -ampos, sendo importante observar a rela4o entre as mudan4as, os acontecimentos e as discuss5es pol=ticas relativas A aboli4o, 3ue estavam ocorrendo na cidade e pa=s. Iemos desta3ue aos marcos histricos como o governo Iantas, a 0ei Caraiva--otegipe, os atentados 3ue sofriam na cidade de -ampos, at as mudan4as nas estratgias abolicionistas em outras cidades e prov=ncias. 1ste cap=tulo foi dividido em 3uatro sub-itens em 3ue foram analisados, primeiro, no ano de &''(, o surgimento de um novo modelo de luta pela liberta4o nacional, percebendo a tomada de deciso por uma aboli4o imediata e sem indeni a45es. *o segundo ponto, entre os anos de &''K e &''$, analisamos a reposta dos escravistas 3uanto a este movimento, as estratgias nacionais e locais para cont-lo. -omo a aboli4o tornara-se uma realidade, o embate entre escravistas e abolicionistas, a partir do ano de &''L, foi mais aberto e violento, contando com a participa4o efetiva dos escravos. *esta disputa ambos lutavam pela imposi4o do seu modelo de condu4o da liberta4o, sendo este o ponto final 3ue definiu a vitria abolicionista. Por fim, no sub-item 3uatro, pensamos o ano de &''', a concreti a4o de parte da vitria abolicionista, com a feitura da 0ei Murea, a aboli4o do modo 3ue haviam ideali ado, mas sem as reformas, para alm da liberta4o, 3ue 3ueriam implementadas. ,as ressaltamos 3ue esta foi uma diviso arbitrria, porm necessria para a melhor compreenso da luta entre abolicionistas e escravistas "tornados emancipacionistas) pela imposi4o do seu modelo de condu ir a 3uesto do trabalho no pa=s, nos anos finais da escravido negra brasileira. Por fim, feita a apresenta4o do te@to, gostar=amos de convidar o leitor pra continuar a leitura do nosso te@to, percorrendo conosco os caminhos tra4ados pelos abolicionistas em -ampos na luta por seu ideal, pela concreti a4o do anseio nacional da liberta4o do trabalho cativo.

CAPTULO

! Ideias e a"#es no interior da pro$ncia% o &ornal Vinte e

Cinco de Maro em Campos dos 'o(taca)es


Dm movimento abolicionista mais vigoroso surgiu em maio e 2unho na cidade de -ampos, na regio produtora de a4?car na parte leste da prov=ncia do Eio de %aneiro. Cua mais importante for4a era um novo 2ornal abolicionista, o Vinte e Cinco de Maro, 3ue apareceu pela primeira ve em &+ de maio. Ie propriedade de -arlos de 0acerda, um inimigo radical da escravatura, 3ue tambm era o seu diretor, este novo 2ornal insinuou no seu primeiro n?mero 3ue os abolicionistas de -ampos usariam mtodos violentos, se isso fosse necessrio, para servirem sua causa. 1m meados de 2unho, o -lub Abolicionista -arlos de 0acerda 2 estava libertando as principais ruas de -ampos e alguns dos donos de escravos, confrontados por comiss5es abolicionistas, estavam aceitando pre4os moderados. Bodavia, a comunidade agr=cola, como um todo reagiu fortemente a este ata3ue abolicionista ao cora4o do rico delta, produtor de a4?car, do Para=ba. 8 -lub da 0avoura de -ampos armou, segundo foi alegado, sicrios disfar4ados! em unidades da pol=cia municipal, perseguiu os abolicionistas e at amea4ou suas vidas, en3uanto os 2ornais controlado pelos interesses agr=colas e@igiam uma revolu4o!. 1m maio, uma multido pr-escravatura reuniu-se amea4adoramente diante da reda4o do Vinte e Cinco de Maro um prel?dio a srios cho3ues armados 3ue viriam a verificar-se em -ampos, em &''L, entre abolicionistas e seus oponentes. At ento, os abolicionistas de -ampos continuaram seu trabalho, rodeados por uma regio rural hostil.! #

8 te@to acima uma transcri4o da clssica obra de Eobert -onrad, sobre o fim da escravido no 9rasil e tra uma descri4o singular do 2ornal Vinte e Cinco de Maro, peridico 3ue ser analisado nesta pes3uisa como fonte privilegiada para se estudar os discursos abolicionistas em -ampos dos .o/taca es entre os anos de &''( e &'''. *a conturbada ?ltima dcada da escravido no 9rasil, o 2ornalista 0ui -arlos de 0acerda criou o 2ornal Vinte e Cinco de Maro e um clube abolicionista na cidade de -ampos, no interior da prov=ncia do Eio de %aneiro. Bais informa45es, embora pare4am apenas conte@tuais, so muito significativas para o nosso estudo, pois devem ser pensadas de forma imbricada e relacional para 3ue entendamos a funda4o deste 2ornal como um ato pol=tico 3ue, assim como outros peridicos do sculo 676, ob2etivava influenciar a condu4o das a45es pol=ticas e sociais de temas em evidncia no cenrio contempor;neo. 1 por ser um 2ornal abolicionista, uma 3uesto se levanta< o 3ue significava ser imprensa abolicionista, em -ampos, durante os anos mais significativos do movimento abolicionista da dcada de &''JO 0acerda fundara seu peridico, e@atamente, na cidade de -ampos, e@tremamente marcada pelo poder dos senhores escravocratas, posto 3ue a sua rea urbana dependia e convivia, de perto, com a rea rural P muito importante econ>mica e socialmente no centro-sul do 7mprio. 1m termos de temporalidade, a dcada de &''J foi o per=odo em 3ue o movimento abolicionista cresceu significativamente por todo o territrio brasileiro e com ele uma imprensa 3ue defendia a sua causa. A escolha por um peridico como fonte fundamental da nossa pes3uisa no , portanto, em nada aleatria, ela nos possibilita analisar o discurso produ ido para argumentar pela aboli4o, assim
#

-8*EAI, Eobert. Os *ltimos anos da escra$atura no +rasil < &'KJ P &'''. Eio de %aneiro< -ivili a4o 9rasileira, &QL', p.#NQ-#(J.

como podemos vislumbrar o modo de a4o destes abolicionista, a sua intera4o com os cativos e com a popula4o. 8u se2a, uma fonte privilegiada para se compreender o prprio desenvolvimento do movimento abolicionista, uma ve 3ue historiadores tem procurado estabelecer rela45es entre os movimentos da vida associativa!, da imprensa e a prpria din;mica da vida pol=tica.N -ontudo, importante destacar 3ue o uso dos peridicos tra A tona 3uest5es espec=ficas, entra as 3uais a circula4o das not=cias, sua abrangncia social: o custo da produ4o e de compra dos peridicos: 3uem era o p?blico alvo dos 2ornais trabalhados: 3uem escrevia nestes 2ornais e com 3ual ob2etivo. 1, em especial para o sculo 676, devido A precariedade dos meios de comunica4o do per=odo, devemos nos perguntar tambm sobre o intervalo de tempo entre um determinado acontecimento e sua reprodu4o en3uanto not=cia: e entre ele ser noticiado na capital, por e@emplo, e numa cidade do interior: alm de nos 3uestionar do por3u de tantas peridicos de curta dura4o. Ievemos tambm problemati ar as prticas de sociabilidade na sociedade oitocentista brasileira, alm das prticas de leitura na segunda metade do sculo 676.

, Para al-m da .onte% o &ornal como agente /ist0rico


At a dcada de &QLJ, a historiografia preocupava-se mais em escrever a Histria da imprensa do 3ue a Histria por meio da imprensa, pois ainda pesava sobre os 2ornais impressos a ideia de fragmenta4o, de 3ue haviam sido feitos por interesse, por serem parciais, distorcidos e sub2etivos. 8 3ue mudou A medida 3ue novos problemas, novas abordagens e novos ob2etos surgiram para a Histria, subvertendo-a e enri3uecendo-a. *este processo, foram fundamentais a renova4o do mar@ismo "principalmente a partir da revista brit;nica New Left Review) e as vrias contribui45es da Histria *ova, mudando de uma anlise macroecon>mica para uma dos sistemas culturais, o 3ue, por fim, mudou a prpria concep4o do documento e sua cr=tica.( %ac3ues 0e .off afirma 3ue os historiadores dos Annales! foram fundamentais neste processo, pois alm da cr=tica dos documentos preconi ada pela cole de Chartes, passaram a fa er uma cr=tica em profundidade da prpria no4o de documento. 1sta cr=tica partiu da compreenso de 3ue o documento histrico "3ual3uer registro de comunica4o) um monumento, 3uando este documento um acontecimento histrico. -onse3uentemente o historiador deve fa er a cr=tica do documento en3uanto monumento.K
8 documento no 3ual3uer coisa 3ue fica por conta do passado, um produto da sociedade 3ue o fabricou segundo as rela45es de for4as 3ue a= detinham o poder. C a anlise do documento en3uanto monumento permite A memria coletiva recuper-lo e ao historiador us-lo cientificamente, isto , com
N (

CA*B8C, -ludia. op. cit., #J&&. I1 0D-A, Bania Eegina. Histria dos, nos e por meio dos peridicos. 7n< P7*CRS, -arla 9assane i: 9A-100AE, -arlos Tet alU. 1ontes /ist0ricas. Co Paulo < -onte@to, #J&J. 01 .8GG, %ac3ues. IocumentoV,onumento. 7n< 2ist0ria e 3em0ria. -ampinas, CP< 1ditora da Dnicamp, #JJN.

pleno conhecimento de causa.!$

Iesta maneira, 0e .off afirma 3ue a prpria no4o de documento deve ser revista, primeiro por3ue 3ual3uer documento um acontecimento, resultado de for4a e de poder na3uela sociedade 3ue o produ iu. 1, segundo, por3ue a interven4o do historiador est em todos os momentos da pes3uisa, desde 3uando escolhe o documento, atribuindo-lhe um valor de testemunho, o 3ue depende da posi4o na sociedade da sua poca e da sua organi a4o mental. 0ogo, o documento no incuo: ele resulta de uma montagem "consciente ou inconsciente) da histria, da sociedade 3ue o produ iu, e tambm das pocas sucessivas, em 3ue sobreviveu nos ar3uivos. -onscientes de 3ue o documento monumento, resultado de um esfor4o para impor ao futuro "voluntariamente ou no) determinada imagem da sociedade 3ue o produ iu, e de 3ue todo o documento , ao mesmo tempo, verdadeiro e falso, preciso, na pes3uisa, esclarecer suas condi45es de produ4o e distribui4o e mostrar em 3ue medida o documento instrumento de um poder, de uma autoridade.L *este sentido, no estudo historiogrfico, a imprensa dei@ou de ser fonte privilegiada e autntica narradora dos fatos, na histria ositivista!, para apenas refle@o superficial de ideias subordinadas estritamente a uma infra-estrutura socioecon>mica, nas abordagens socioecon>micas, at a renova4o da histrica pol=tica e cultural, 3uando a import;ncia da imprensa foi redimensionada, passando a ser fonte e agente histrico, 2 3ue tambm intervm nos processos e episdios. 1sta nova concep4o da imprensa, no entanto, implica em verificar como os meios de comunica4o impressos interagem na comple@idade de um conte@to.!Q 8 uso dos peridicos como fonte tambm deve bastante A contribui4o dos historiadores mar@istas, por3ue, devido As suas preocupa45es com os atores ausentes nos documentos oficiais, buscaram novas fontes historiogrficas e, conse3uentemente, fi eram uso dos 2ornais "uma ve 3ue estes no registram apenas fatos isolados, mas relatam classes e seus ideais) cientes de 3ue nem suas fontes, nem os prprios historiadores poderiam ser imparciais, pois tambm esto inseridos na sociedade. Pressuposto este 3ue passou a condu ir a pes3uisa histrica, alterando o conceito de documento.&J H, portanto, uma rela4o direta entre a diversifica4o temtica na Histria e a tomada da imprensa como fonte histrica na segunda metade do sculo 66.&& 8 3ue, em parte, deve-se ao fato
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7dem, 7bidem, p. KNK-KN$. 7dem, 7bidem. .rifos e aspas no original do autor. ,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. Pala$ra4 imagem e poder< o surgimento da imprensa no 9rasil do sculo 676. Eio de %aneiro< IPWA, #JJN, p. Q. A.D7AE, ,aria do -armo Pinto Arana de. 7mprensa< fonte de estudo para a constru4o e reconstru4o da histria. 7n< Anais eletr5nicos do 6 7ncontro 7stadual de 2ist0ria PAnpuhEC. "Canta ,ariaVEC, #J&J). Iispon=vel em Xhttp<VVYYY.eeh#J&J.anpuh-rs.org.brVsiteVanaiscomplementaresZ,[. Acesso em && de embro #J&&. A0\1C, Gbio 0opes: .DAE*71E7, 7vanor 0ui . 7magens do cotidiano e temporalidades< historiografia e imprensa. 7n< Ee$ista La8irinto, ano \77, n. &J, #JJL. Iispon=vel em Xhttp<VVYYY.cei.unir.brVartigo&J(.html[ Acesso &J

de 3ue a imprensa um tipo de fonte privilegiada por3ue permite entender o cotidiano sociocultural de uma determinada poca. 8 uso da imprensa tambm possibilita apro@imar-se das prticas pol=ticas, econ>micas, sociais, e at das correntes ideolgicas de diferentes setores de uma dada sociedade, acompanhando sua din;mica se3uencial.&# ] poss=vel compreender a fala de novos atores pol=ticos, com autonomia em rela4o As estruturas pol=ticas tradicionais &N, assim como opini5es minoritrias, para as 3uais ela servia como divulgadora, destacando 3ue mesmo com o bai@o letramento, o 2ornal era um meio de comunica4o para muitos.&( *o sculo 676, como as tipografias eram locais de leitura e encontro, onde as not=cias eram divulgadas e discutidas oralmente, era poss=vel a participa4o, virtual, de amplos grupos sociais, logo, o estudo desta fonte torna poss=vel acessar formas de sociabilidade de grupos sociais mais diversificados.&K *este sentido, entendendo-a no como mero refle@o de estruturas scioecon>micas, mas como agente histrico, protagonista importante em certos processos histricos.&$ 8 uso da imprensa como fonte, contudo, demanda a precau4o de consider-la tambm como instrumento de manipula4o de interesses e como meio de interven4o na vida social&L, pois ela pode transformar simples episdios em not=cias 3ue alcan4am repercusso 2unto aos leitores, ou omitir episdios, devida ou indevidamente, de acordo com a perspectiva do interessado. As matrias dos peridicos tambm no transmitem simples not=cias, mas o relato do 2ornalista sobre esta, a partir da sua perspectiva.&' 1m especial por3ue a transmisso de not=cias no era a fun4o principal dos 2ornais no sculo 676.&Q *este sentido o historiador deve estar atento a algumas limita45es 3ue se imp5em para a escrita de um peridico, os interesses econ>micos, sociais, pol=ticos e pessoais dos responsveis pelos peridicos. Precau4o 3ue no impeditiva, pois apesar dos cuidados no uso da imprensa como fonte, deve-se estar ciente de 3ue as not=cias, editoriais e an?ncios de 3ual3uer peridico retratam o cotidiano em 3ue este est inserido, e@primem perspectivas deste. #J Por isto, independente dos interesses dos redatores ou censura, os 2ornais esto sempre envoltos com a circula4o de ideias e com a realidade cotidiana da sociedade em 3ue esto inseridos.#&
de embro #J&&. A.D7AE, ,aria do -armo Pinto Arana de. op. cit. &N CA*B8C, -ludia. op. cit. #J&&. &( ,A-HAI8, Humberto Gernandes. Pala$ras e 8rados, a imprensa abolicionista do Eio de %aneiro, &''J-&'''. Bese de Ioutorado. Co Paulo< DCPVGG0-H, &QQ&. Bese "Ioutorado, GG0-HVDCP). &K ,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit. &QQ&. &$ CA*B8C, -ludia. op. cit. #J&&. &L -AP10AB8, ,aria Helena: PEAI8, ,aria 0=gia -oelho. O 8ra$o matutino< imprensa e ideologia no 2ornal 8 1stado de C. Paulo. Co Paulo< Alfa-^mega, &Q'J. &' ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit. &QQ&. &Q CA*B8C, -ludia. op. cit. #J&&, p. &'K. #J ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit. &QQ&. #& R7107*., -amila .arcia. 7mprensa na histria e Histria na 7mprensa< 2ornalismo e opinio no 9rasil Eegncia. 7n< Anais 7letr5nicos do 666III Congresso +rasileiro de Ci9ncias da Comunica":o . -a@ias do Cul, #J&J.
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, , , ;er imprensa no +rasil oitocentista


8 9rasil no possu=a uma tradi4o historiogrfica em histria das ideias ou histria intelectual, mas na dcada de &Q'J, ocorreu um aumento na 3uantidade de trabalhos tratando de ideologia, tomada de conscincia, formas de pensamento, tendncias intelectuais. 1 alguns destes trabalhos basearam-se em 2ornais e revistas de grande circula4o, analisando ou o prprio ve=culo, ou o con2unto da imprensa peridica em uma determinada fase, ou at mesmo os editoriais de determinados 2ornais.## Eecentemente, a historiografia brasileira 3ue usa a imprensa como fonte tornou-se bastante produtiva. *estes trabalhos a imprensa pode constituir memrias de um tempo, apresentando diferentes vis5es de um mesmo fato e, portanto, servindo como fundamento para pensar e repensar a Histria. A imprensa pode ser analisada como agente histrico, 3ue intervm nos processos e episdios, e no apenas como mais uma fonte de relatos dos acontecimentos#N P op4o metodolgica escolhida nesta pes3uisa, na medida em 3ue o Vinte e Cinco de Maro a3ui entendido como um agente social na3uela sociedade, posto 3ue foi fundado, assim como muitos outros peridicos do per=odo "sculo 676), para defender um ideal,#( no seu caso a aboli4o. A produ4o impressa, no 9rasil, s foi permitida aps a vinda da fam=lia real. 1, apesar do controle e censura, da pobre a da popula4o e do alto =ndice de analfabetismo, as prticas de colecionar, circular e ler livros foram muito facilitadas na segunda metade do sculo 676.#K Alm disso, ocorreram muitos avan4os nas formas de comunica4o, durante o oitocentos, com o uso dos pa3uetes transatl;nticos "tra iam not=cias da 1uropa em intervalos fi@os e pe3uenos), a implanta4o da linha de telgrafo, das linhas frreas e outras tecnologias 3ue au@iliaram na diminui4o do tempo de troca de informa45es entre o 9rasil e a 1uropa, e dentro do prprio pa=s.#$ ,arco ,orel destaca 3ue o surgimento da imprensa no 9rasil acompanha e vincula-se a
Iispon=vel em XYYY.intercom.org.brVpapersVnacionaisV#J&JVresumosVEK-&K#Q-&.pdf[ Acesso #J mar4o #J&#. \A7*GAC, Eonaldo. Histria das mentalidades e Histria cultural. 7n< -AEI8C8, -iro Glamarion, \A7*GAC, Eonaldo "8rgs.). Domnios da 2ist0ria< ensaios da teoria e metodologia. Eio de %aneiro< -ampus, &QQL. #N G1EE17EA, B;nia et alli. Prefcio. 7n< G1EE17EA, B;nia ,aria 9essone da -.: ,8E10, ,arco: *1\1C, 0?cia ,aria 9astos P "8rgs.). 2ist0ria e Imprensa< representa45es culturais e prticas de poder. Eio de %aneiro< IPWA< Gaper2, #JJ$. #( 9AR8C, ,argareth ,archiori. EC< 7scra$ismo e a8oli":o. Porto Alegre< ,ercado Aberto, &Q'#. CA*B8C, -ludia.op. cit. ,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit.#JJN. #K G1EE17EA, B;nia ,aria Bavares 9essone da -ru . 0ivros, bibliotecas e censores< os impedimentos para os leitores no 9rasil do sculo 676. 7n< O ar<ui$o nacional e a 2ist0ria Luso!+rasileira% +i8liotecas4 Imprensa e Censura, Publicado em #JJK. Iispon=vel em Xhttp<VVYYY.historiacolonial.ar3uivonacional.gov.brVcgiVcgilua.e@eVs/sVstart.htminfoid_(K$Wsid_$#Wtpl_printervie Y[. Acesso &J de embro #J&&. #$ 1`A0I, Ariane et alli. -r>nicas folhetinescas< sub2etividade, modernidade e circula4o da not=cia. 7n< *1\1C, 0?cia ,aria 9astos: ,8E10, ,arco: G1EE17EA, Bania ,aria 9essone da -. "8rgs.). 2ist0ria e Imprensa< representa45es culturais e prticas de poder. Eio de %aneiro< IPWA< Gaper2, #JJ$.
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transforma45es nos espa4os p?blicos, A moderni a4o pol=tica e cultural de institui45es, ao processo de independncia e de constru4o do 1stado *acional.! *este sentido, a imprensa e a na4o brasileira nascem 3uase 3ue simultaneamente, a palavra impressa circulava e a2udava a delinear identidades culturais e pol=ticas.#L 1, apesar das dificuldades, surgem diversos peridicos em todo o pa=s, ocorrendo, at mesmo, uma euforia na produ4o de peridicos, muito destes com dura4o bem curta.#' A vida efmera de alguns peridicos deve-se ao fato de 3ue muitos destes foram fundados com entusiasmo para defender novos ideais em episdios como a 7ndependncia #Q e a -onstitui4o, e@pressando, assim, os diversos anseios da popula4o em momentos pol=ticos de transi4o. NJ 1sta hiptese da efemeridade dos 2ornais no 9rasil oitocentista corroborada por -ludia Cantos em sua pes3uisa com os peridicos do sculo 676 P ar3uivados na 9iblioteca *acional. A autora diagnosticou 3ue era muito dif=cil para os 2ornais do sculo 676 ultrapassarem o per=odo de um ms de dura4o, dada a nature a episdica da imprensa do sculo 676, em 3ue muitos 2ornais nasciam com um ob2etivo espec=fico de interven4o em um dado debate pol=tico. N& A constata4o aparece de outra forma nos estudos de *elson `erneca Codr, 3uando o historiador afirma 3ue os 2ornais de longa dura4o devem ser avaliados com cautela, pois muitos mudam de linha editorial, logo no seriam, necessariamente, os mesmos peridicos, apesar da manuten4o do nome.N# *o 3ue se refere ao tempo de e@istncia do peridico campista Vinte e Cinco de Maro, ao 3ual esta disserta4o se refere, seus cinco anos de funcionamento no devem, absolutamente, ser subestimados, devido ao conte@to da imprensa brasileira no sculo 676 a3ui e@plicitado. ,as, da mesma forma, seu trmino logo aps a assinatura da lei urea "dois meses depois), pode ser entendido uma ve 3ue a principal bandeira para sua e@istncia P o fim da escravido no 9rasil P 2 havia se conclu=do. Ainda havia a alternativa de buscar uma outra linha editorial, com 3uest5es colocadas pelo 2ornal anteriormente P como os problemas relativos ao trabalho livre, a educa4o p?blica e o acesso A terra P contudo, cremos 3ue o n?mero de assinantes e de compradores do 2ornal deva ter ca=do significativamente 3uando a aboli4o foi oficiali ada. H, no 9rasil oitocentista, dois momentos de e@ploso! de impressos P 3uando h um aumento significativo da 3uantidade editada P a dcada de &'NJ e a dcada de &''J. *a dcada de
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,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit, #JJN, p.L. 9AR8C, ,argareth ,archiori. op. cit. 8 3ue reafirmado atravs dos dados apresentados pela autora relativos ao aumento vertiginoso no n?mero de impressos fundados em &'##. P7E1C, ,/riam Paula 9arbosa. Bipografia na cidade imperial "&'#&-&'N&) P o dif=cil come4o< driblando dificuldade, reinventando solu45es. 7n< Anais eletr5nicos do ;imp0sio de Poltica e Cultura da Uni$ersidade ;e$erino ;om8ra. Eio de %aneiro< #JJ$. Iispon=vel em Xhttp<VVYYY.uss.brVpageVpublicacoes.asp[. Acesso ## de embro #J&&. CA*B8C, -ludia. op. cit. #J&&. C8IE], *elson `erneca. 2ist0ria da Imprensa no +rasil. Eio de %aneiro< ,auad, &QQQ.

&''J, entre os anos de &'LN e &''', 3uando os debates sobre a aboli4o e a mudan4a na forma de governo estavam em pauta, este movimento pode ser observado com grande for4a, o 3ue indica 3ue a imprensa funcionava como ponto de liga4o privilegiado entre o debate pol=tico e os movimentos sociais "caracter=stica importante dos dois momentos histricos).NN 1mbora a imprensa abolicionista tenha aparecido anteriormente no sculo 676, somente no final da dcada de &'LJ 3ue passa a atuar de forma significativa nos principais n?cleos urbanos do 9rasil. *a cidade do Eio de %aneiro, em especial, devido A urbani a4o, ao crescimento populacional "o 3ue gerava mais leitores), e A e@istncia de uma elite intelectuali ada com estreito contato com as bnovidadesb vindas da 1uropa, ambiente favorvel para a emergncia de peridicos abolicionistas, muitos dos 3uais responsabili avam o 7mperador pela manuten4o da escravido.N( Humberto ,achado afirma 3ue na segunda metade dos oitocentos, principalmente a partir de &'LJ, os peridicos come4aram a priori ar temas 3ue abalassem a estrutura escravista. Progresso!, civili a4o! e cincia!, palavras at ento desconhecidas, come4aram no s a penetrar no c=rculo restrito das elites intelectuais brasileiras, como tambm a fre3uentar as pginas dos 2ornais.!NK 8 momento era prop=cio para a absor4o da ideia de progresso. -om a paralisa4o do trfico africano, em &'KJ, o 7mprio, em especial o sudeste, e mais especificamente a -orte, come4ava a ingressar em um processo de crescimento das atividades urbanas e manufatureiras, incorporando novas camadas sociais. Alm da urbani a4o, intensificou-se a melhoria nas comunica45es, ocorrendo uma verdadeira revolu4o! no sculo do progresso!, atravs das novas descobertas da cincia!. *o entanto, essa mesma sociedade 3ue valori ava o progresso! e a civili a4o! convivia com a mancha! do atraso representada pela escravido. 1 foi neste sentido 3ue a 3uesto servil! passou a ocupar os espa4os dos 2ornais, abalando os alicerces do regime escravista, buscando demonstrar como a escravido pre2udicava o 7mprio. 1nfati ava-se sistematicamente o dever da imprensa em au@iliar o progresso e aprimorar culturalmente o pa=s.N$ 1m torno do pro2eto de aboli4o foram formados diversos 2ornais e associa45es com diferentes mati es pol=ticos e ideolgicos. Alm disto, a segunda metade do sculo 676 caracteri ase pela emergncia de novos atores pol=ticos desvinculados da esfera formal dos partidos e das institui45es, agentes com autonomia em rela4o As estruturas pol=ticas tradicionais do 7mprio. A imprensa peridica assume uma fun4o importante de vetor da opinio abolicionista, e, sobretudo, como lugar de novas sociabilidades e de novas concep45es sobre a vida pol=tica do 7mprio. 1ra um dos principais espa4os para o debate sobre o fim da escravido no 9rasil. A maior parte dos 2ornais
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CA*B8C, -ludia. 7mprensa. op. cit. #J&&. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit. &QQ&. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. A atua4o da imprensa do Eio de %aneiro no 7mprio do 9rasil . 7n< R, I2'+, Eio de %aneiro, a. &L&, n. ((', p. N&-$# ,2ul.Vset. #J&Ja, p. (L. 7dem, 7bidem, p. (L-KQ.

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em circula4o mantm caracter=sticas de uma imprensa 3ue se definia pela sua fun4o formativa.!NL *esta pes3uisa, o peridico abolicionista Vinte e Cinco de Maro ser analisado a partir do entendimento da imprensa no como mero refle@o de estruturas scio-econ>micas, mas como um agente histrico, um protagonista importante no processo de con3uista pol=tica e social da Aboli4o. 1m especial, por3ue a partir do sculo 6\777, com a emergncia da ideia de opinio p?blica e da sua constante reinven4o, a cria4o de peridicos e de associa45es tornava-se s=mbolo de modernidade de adeso ao esp=rito das 0u es.!N' *este sentido, a compreenso de um certo per=odo histrico e sua dimenso pol=tica passa pela anlise da vida associativa e da imprensa, pois, assim como parece e@istir, em diferentes conte@tos, um rela4o direta entre o n?mero de associa45es e a efervescncia do debate pol=tico, tambm parece ser encontrada o mesmo tipo de cone@o entre vida pol=tica e imprensa peridica. 0ogo, em momentos de grande efervescncia pol=tica surgem muitos 2ornais e associa45es.NQ 1, partindo do entendimento proposto por %ac3ues 0e .off de 3ue todo documento um monumento, na medida em 3ue o produto final de uma srie de disputas de poderes na sociedade 3ue o produ iu e na 3ue o manteve bvivob, (J vemos 3ue a anlise do Vinte e Cinco de Maro e os embates 3ue seus membros enfrentaram para mant-lo em produ4o representam parte da disputa de poder entre escravistas e abolicionistas no 9rasil oitocentista. A nova concep4o de imprensa, como fonte e agente histrico, 3ue intervm nos processos e episdios, implica, para a pes3uisa histrica, em verificar como os meios de comunica4o impressos interagem na comple@idade de um conte@to.! (& -ientes do contesto oitocentista de cren4a na ideia de 3ue as discuss5es e@postas nos 2ornais formavam a opinio p?blica e 3ue esta podia influir na realidade social e pol=tica, => alm do fato de 3ue a prpria concep4o do 3ue influ=a na forma4o da opinio p?blica tambm mudava constantemente, iremos, neste momento, discutir o conceito de opinio p?blica mais densamente. Apesar dos obstculos econ>micos ou pol=ticos, o envolvimento dos 2ornais com as reivindica45es sociais aumentou sua influncia social no 9rasil.(N A imprensa teve um papel relevante em momentos pol=ticos decisivos do sculo 676. Por isso, como prop5e Bania Ie0ucca, o conte?do em si no pode ser dissociado do lugar ocupado pela publica4o na histria da imprensa!.(( As conclus5es do estudo de ,/riam Pires sobre as tipografias no 9rasil imperial vo ao encontro dessa proposi4o, na medida em 3ue interpretam as tipografias como locais de
NL N' NQ (J (& (# (N ((

CA*B8C, -ludia. op. cit. #J&&, p. &Q&. 7dem, 7bidem, p. &'K. 7dem. 7bidem. 01 .8GG, %ac3ues. op. cit. ,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit, #JJN, p. Q. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit. &QQ&. 9AR8C, ,argareth ,archiori. op. cit. I1 0D-A, Bania Eegina. op. cit., p. &NQ.

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circula4o de ideias, fundamentais para a compreenso do crescimento da e@presso p?blica no espa4o urbano. As tipografias eram, portanto, locais p?blicos de contato e intera4o entre vrios grupos sociais(K, alm de local de produ4o dos livros e 2ornais, espa4os de venda e de sociabilidade dos redatores e leitores, enfim, um espa4o privilegiado para a discusso pol=tica. Pensando desta maneira, o 2ornal no era s um ve=culo, mas um mecanismo de participa4o pol=tica, espa4o de produ4o de referncias e campo de embates simblicos.($ *este sentido, apesar de inicialmente a imprensa brasileira ter nascido para informar A -orte sobre os acontecimentos na 1uropa, durante o sculo 676, houve um crescimento da imprensa desvinculada do poder governamental 3ue, devido As mudan4as culturais e pol=ticas ocorridas, passou a representar uma opinio com peso pol=tico. 8 aumento no n?mero de tipografias comprova isso, alm de representar um importante meio de a4o para a e@panso da opinio p?blica, pois promovia o debate aberto atravs da palavra impressa, interferia na vida p?blica e fomentava o cru amento de ideias.(L 8s acontecimentos e os anseios nacionais provocaram um crescimento da imprensa tanto em sua import;ncia como em tamanho. *este aspecto, destacam-se a multiplica4o dos rgos de imprensa em todo o pa=s na dcada de &''J, e a discusso promovida em torno do combate A escravido, A monar3uia e at ao latif?ndio.(' ,esmo os 2ornais com poucos leitores ass=duos, formava um campo de interatividade, pois os conte?dos e@pressos nestes tornavam-se os grandes responsveis pela forma4o da opinio p?blica no 9rasil, ligavam as prov=ncias entre si e estas ao poder central. Alm disto, os 2ornais tambm eram lidos por senhores rurais, vidos por participar da pol=tica imperial.(Q 8 prprio %os do Patroc=nio, um dos principais abolicionistas do per=odo KJ, percebia a imprensa como um agente
(K ($

P7E1C, ,/riam Paula 9arbosa. op. cit. ,8E10, ,arcos. A imprensa peri0dica no seculo 6I6. 1m< Xbndigital.bn.brVredememoriaVperiodico@i@.html[ Acesso em< #J mar4o #J&#. (L P7E1C, ,/riam Paula 9arbosa. op. cit. (' C8IE], *elson `erneca. op. cit.. (Q C8DcA, 1lie er Geli@. A imprensa como fonte para pes3uisa em histria e educa4o. 7n< Anais eletr5nicos do ?III ;emin@rio Nacional de 7studos e Pes<uisas. "-ampinas, #JJQ). Iispon=vel em< Xhttp<VVYYY.histedbr.fae.unicamp.brVacerdhistedbrVseminarioVseminario'Vtrabalhos.html[ Acesso em< NJ novembro #J&&. KJ %os do Patroc=nio foi um um dos mais principais abolicionistas do per=odo. *ascido em &'NK, em -ampos, era filho de um proco e de uma 3uitandeira negra. -ursou os primeiros anos escolares em -ampos, sob e@pensas do pai, apesar de nunca ter sido reconhecido como seu filho. ,udou-se para a -orte em &'$', onde estudou e formou-se no -urso de Garmcia em &'L(, mas nunca praticou a profisso. Cobrevivia como professor particular, e desde os anos escolares 2 contribu=a com os 2ornais acadmicos "2 preocupado com a forma4o de uma conscincia popular contra a escravido). Bambm editou panfletos e, em &'LL, ingressou como 2ornalista no .a eta de *ot=cias. Brabalhou em vrios outros 2ornais, e foi redator e proprietrio de outros, alm de ter publicado alguns livros P sempre demonstrando sua preocupa4o com a aboli4o. Apesar do pouco sucesso na carreira pol=tica, foi um dos principais l=deres da -onfedera4o Abolicionista, 3ue populari ou o movimento abolicionista. Goi republicano, mas apoiou a monar3uia, 3uando pressentiu a possibilidade de solu4o da 3uesto servil atravs do governo, o 3ue lhe causou srios atritos com os republicanos. Aps a proclama4o da Eep?blica entrou na fase de ostracismo at a sua morte em &QJK. 7n< ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit, &QQ&, p.NQ-L'.

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de mudan4a social, interpretando, inclusive, as tendncias do leitor.! K& Iesta forma, ao escreverem em seus 2ornais e panfletos, os prprios abolicionistas tinham em mente formar uma opinio p?blica favorvel a suas ideias. Alm disto, a e@presso bopinio p?blicab torna-se importante, embora problemtica, por3ue os 2ornalistas do per=odo se orientavam por sua capacidade de influenci-la. -omo nos afirma Humberto ,achado< a cren4a no poder de persuaso da imprensa norteou a a4o de Patroc=nio!, pois para ele os peridicos interpretavam as aspira45es da sociedade.!K# Por isso, cremos ser importante, neste momento, discutir o prprio conceito de opinio p?blica. Posto 3ue, como afirma ,arco ,orel, apesar de ser esta uma e@presso polissmica e polmica, ela fa ia parte da concep4o de a4o pol=tica da3ueles 3ue publicavam peridicos no sculo 676. ,arco ,orel analisa o uso pol=tico da e@presso e afirma 3ue esta di respeito, acima de tudo, As palavras entendidas como poderosos instrumentos de combate. A imprensa de opinio, entre meados do sculo 6\777 e come4o do 676, fe surgir a figura de homem p?blico "2ornalista, panfletrio, chamado de redator ou ga eteiro) 3ue no e@istia na Amrica portuguesa at ento. 1ste homem de letras era visto como portador de uma misso ao mesmo tempo pol=tica e pedaggica, no se assemelhando aos filsofos iluministas, do sculo 6\777, pois, mesmo 3ue publicasse livros, sua maior produ4o era mesmo os impressos de combate imediato, de apoio ou ata3ue a pessoas e fac45es de propaga4o das novas ideias! dirigidos ao povo e A na4o ou, 3uando fosse o caso, para a forma4o destes.!KN 8 autor afirma 3ue circulavam 2ornais no 9rasil desde o sculo 6\777, mas embora esta imprensa peridica trou@esse informa45es, opini5es e ideias, ela no promovia o debate e a divergncia pol=tica publicamente, dado o conte@to do absolutismo portugus. Goi apenas com a cria4o de um espa4o p?blico de cr=tica, 3uando as opini5es pol=ticas publici adas destacavam-se dos governos, 3ue come4a a instaurar-se a chamada o inio "blica.!K( *este sentido, o conceito de opinio p?blica remete A constitui4o dos espa4os p?blicos e a uma nova legitimidade nas sociedades ocidentais a partir de meados do sculo 6\777. 8 nascimento da opinio p?blica um processo de desenvolvimento da conscincia pol=tica no ;mbito da esfera p?blica e 3ue pretende intervir nesta esfera. Iiante do poder absolutista, havia um p?blico letrado 3ue, fa endo uso p?blico da Ea o, constru=a leis morais, abstratas e gerais, 3ue se tornavam uma fonte de cr=tica ao poder e de consolida4o de uma nova legitimidade pol=tica. 8u se2a, a opinio com peso para influir nos negcios p?blicos ultrapassando os limites do 2ulgamento privado.! KK Cobretudo, opinio p?blica! uma opinio 3ue vem a p?blico, em especial por meio das vrias atividades da imprensa brasileira.
K& K# KN K( KK

7dem. 7bidem, p. &NQ. 7dem. 7bidem, p. &NQ. ,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit., #JJN, p. &$. 7dem, 7bidem, p. &L. ".rifos do autor). 7dem, 7bidem, p. ##.

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-entrali ando suas pes3uisas no per=odo da independncia do 9rasil, o historiador ,arco ,orel afirma 3ue esta e@perincia foi crucial para efetivar no 9rasil a passagem de um espa4o p?blico, marcado pelas formas de comunica4o t=picas dos Antigos Eegimes "como ga etas, preg5es, bandos, leituras coletivas e proclama45es em vo alta), para um espa4o p?blico, onde se consolidavam debates por meio da imprensa, nem sempre vinculada ao poder estatal. Para ele, neste momento, tambm ganham import;ncia as leituras privadas e individuais, permitindo a forma4o de uma opinio de carter mais abstrato, fundada no 2ulgamento individual e representando um somatrio de opini5es. Bodavia, o autor ressalta 3ue as formas antigas! de comunica4o continuaram presentes, caracteri ando os espa4os p?blicos por um hibridismo entre as formas arcaicas e modernas de prticas pol=ticas.K$ Iiscutir as decis5es do 7mperador publicamente, como fi eram muitos peridicos da poca, no condi ia com um modelo absolutista de governo. 1stes eram, portanto, os primeiros passos de uma opinio 3ue ganhava peso pol=tico e 3ue se tornava cada ve mais vis=vel, sobretudo, pelo crescimento da imprensa e indicava uma presso em favor da maior publici a4o da coisa p?blica. *este entendimento, a opinio p?blica entra em cena como instrumento de debate, referncia e fonte de legitimidade pol=tica, distinguindo-se de uma soberania indiscut=vel do poder monr3uico.KL *este momento delineia-se uma determinada concep4o de opinio p?blica vista como o reinado da sabedoria, da prudncia e da ra o. "...) A opinio como produto simblico e abstrato, com for4a moral e 2ur=dica. A opinio como soberana no reino da ra o.! K' euando falava-se em educa4o e imprensa como canais dirigidos ao povo! "compreendido a3ui como carente de conhecimento ou entendimento), no dif=cil verificar 3uem so os educadores e redatores.! 8s construtores dessa opinio p?blica so os chamados membros da Eep?blica das 0etras. Iesta forma a opinio era vista como fruto da refle@o dos indiv=duos ilustrados e se tornava p?blica na medida em 3ue visava A propaga4o das 0u es do progresso e da civili a4o.KQ -om o passar do tempo a e@presso opinio p?blica! come4a a ad3uirir um sentido de opinio da maioria, e no mais a supremacia da ra o. Abandonava-se a abstra4o e buscava-se com ela utili ar um instrumento para a interven4o direta na vida p?blica. ,as o autor conclui afirmando 3ue essa dualidade no e@prime a ri3ue a e diversidade do conceito de opinio p?blica, 3ue tinha "e tem ainda) outros significados, nuan4as e mesmo contradi45es dif=ceis de sistemati ar. Bais formula45es mudavam conforme o local e a poca em 3ue eram pronunciadas, mesmo 3ue o
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7dem, 7bidem. 7dem, 7bidem. 7dem, 7bidem, p.#'. 7dem, 7bidem, p. #Q.

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vocabulrio usado fosse semelhante.!$J Iiante dessas duas vers5es recorrentes para o significado atribu=do A opinio p?blica no sculo 676, uma caracter=stica salta aos olhos, se2a e@presso da refle@o de sbios, se2a a opinio da maioria, a ideia de opinio p?blica est relacionada A uma opinio 3ue se forma fora da esfera governamental e, por isso, capa de intervir na sociedade. Gundamentava opini5es 3ue nem sempre concordavam com as decis5es estatais e com isto movimentavam as engrenagens do sistema pol=tico oitocentista. Para alm desta abordagem da no4o de opinio 3ue se torna p?blica, o autor ,arco ,orel analisa o termo opinio p?blica! a partir da perspectiva de 3ue esta e@presso implica na e@istncia de um p?blico, 3ue pode ser tanto receptor como criador dessa opinio. 0ogo, os redatores perceberiam seus leitores ou como pares "letrados) ou como uma miragem "um p?blico 3ue s e@iste nas suas aspira45es).$& A partir disto, os impressos podiam funcionar tanto como elemento de coeso dos integrantes da Eep?blica das 0etras! entre si e destes com setores do poder pol=tico e econ>mico, ou alme2avam atingir o p?blico chamado de passivo "mas 3ue no era inativo, pois fa ia os movimentos sociais), este estava fora da rep?blica das letras! e dos grupos de poder, no se constituindo em espelho dos autores, mas em uma miragem, era um p?blico considerado rude, iletrado, pobre, sem instru4o: enfim miservel! e 2ustamente por isso 3ue deveria ser alvo dos esfor4os culturais da3ueles 3ue no pretendiam escrever s para os seus pares.$# 1stes homens tinham a perspectiva de estarem imbu=dos de uma misso pedaggica, esclarecedora, civili adora.! eueriam contribuir incorporando A sociedade estas camadas, 3ue de classes perigosas ou amea4adoras torna-se-iam elementos ?teis e integrados, por meio da educa4o e da cultura, ao trabalho e a um determinado grau de cidadania. Pobre a e falta de instru4o seriam, pois, as caracter=sticas marcantes do p?blico 3ue era visto como passivo, na medida em 3ue cabia a ele receber as 0u es vindas dos letrados e esclarecidos.!$N Humberto ,achado tambm dei@a claro 3ue este mesmo sentido de misso esclarecedora fa ia parte da prtica 2ornalista dos abolicionistas, uma ve 3ue os intelectuais 3ue atuaram na imprensa, durante o 7mprio, em especial na campanha abolicionista, acreditavam 3ue estavam dando sua contribui4o para mudar os destinos do pa=s. 1les possu=am uma espcie de conscincia "ou cren4a) de 3ue as suas a45es poderiam a2udar a alterar as rela45es sociais da sociedade brasileira, mesmo diante do universo pe3ueno de leitores. Alm disso, o autor destaca a nfase dada pelos abolicionistas A sua contribui4o para a Histria.$( *este sentido, Andrea Pessanha, 3ue estudou os 2ornais cariocas # $ai% e a &a%eta
$J $& $# $N $(

7dem, 7bidem, p. N#. 7dem, 7bidem. 7dem, 7bidem, p. (J. 7dem, 7bidem, p. (&. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit. #J&Ja.

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Nacional, no mesmo per=odo a3ui pes3uisado, &''( a &''', afirma 3ue era comum A poca a ideia de 3ue o 2ornalismo tinha uma misso, 3ue era a de discutir o fim do escravismo, o progresso, o ensino, o federalismo e o 1stado laico. Preocupavam-se em transferir as discuss5es pol=ticas para a esfera coletiva, atravs da imprensa. 1 mesmo tendo usado outros mecanismos de divulga4o dos ideiais, o principal meio de a4o e divulga4o foi mesmo a imprensa, pois esta tinha uma fun4o especial P a de civili ar. -onfiavam 3ue, atravs da imprensa, um maior n?mero de pessoas seriam convencidas das mudan4as necessrias A na4o, para bchegarb ao progresso. 1sta maneira de condu ir a propaganda abolicionista e republicana favoreceu o surgimento de uma nova cultura pol=tica na -orte, pois foi levado para a esfera p?blica o 3ue antes era restrito ao parlamento, estimulando um comportamento pol=tico coletivo por parte da popula4o.$K *este sentido, apesar de no termos um conceito preciso de opinio p?blica e, na verdade, estarmos cientes de 3ue este conceito variou de significados ao longo do sculo 676, sabemos da import;ncia 3ue a sua "mutvel) ideia teve para os redatores e proprietrios de 2ornais pol=ticos neste sculo. Pois nos anos de grande instabilidade pol=tica alm do surgimento de muitos novos t=tulos de 2ornais, tambm emergiam novos espa4os de discusso sobre a coisa p?blica!. *esses espa4os pol=ticos, entre eles a imprensa, emerge a no4o de opinio p?blica en3uanto su2eito pol=tico, ao mesmo tempo em 3ue se instala um debate em torno dos significados 3ue devem ser atribu=dos ao termo.!$$ 1ntendiam a prpria imprensa como um ator pol=tico responsvel pela forma4o da opinio e 3ue se constitui abertamente como uma imprensa pol=tica! $L 1n3uanto criticavam a boutrab imprensa, 3ue buscava alcan4ar um grande p?blico, e 3ue se estruturava a partir da referncia A imparcialidade e ao seu carter no partidrio e no pol=tico.$' *o entanto, Humberto ,achado, fa uma ressalva ao afirmar 3ue, embora a partir da dcada de &''J o abolicionismo tenha crescido e alcan4ado muitos peridicos, no se deve superestimar seu poder de propaganda, pois a imprensa atingia um p?blico pe3ueno, uma ve 3ue o =ndice de alfabeti a4o era muito bai@o no 9rasil oitocentista.$Q -omo e@emplo, podemos citar 3ue em toda a cidade de -ampos, no ano de &'QJ, apenas #Jf dos homens e &Nf das mulheres eram alfabeti ados.LJ ,as, o autor tambm afirma 3ue, embora a linguagem dos 2ornais estivesse voltada
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P1CCA*HA, Andrea Cantos da Cilva. O Pai) e a 'a)eta Nacional< imprensa republicana e aboli4o. Eio de %aneiro, &''(-&'''. *iteri, #JJ$. Bese "Ioutorado, DGG), p. $N. $$ CA*B8C, -ludia. 7mprensa. op. cit, #J&&, p. &'Q. $L 7dem, 7bidem, p. &'$. $' 7dem, 7bidem. $Q ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&. LJ Bodas as porcentagens e@postas nesta disserta4o foram calculadas pela autora e esto apresentadas de forma arredondada, sem casas decimais, para melhor fluide do te@to. -om e@ce4o das porcentagens abai@o de &Jf, nas 3uais foi preservada uma casa decimal, tambm apresentada de maneira arredondada. Iados retirados do< -1*C8, 79.1 P &'L#-&Q&#. Recenseamento 'eral do +ra)il de AB>4 Provincia do Eio de %aneiro, euadro .eral da Popula4o livre e escrava considerada em rela4o aos se@os, estados civis, ra4as, religio, nacionalidades e gro de

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para o p?blico alfabeti ado, a opinio p?blica P publicada P no ficava restrita a este grupo, uma ve 3ue os peridicos promoviam vrias manifesta45es e as prprias reda45es dos 2ornais tornavamse locais de divulga4o do abolicionismo.L& A opinio p?blica da cidade no se restringia apenas As elites intelectuais, embora a linguagem dos 2ornais se dirigisse a este setor, ela apresentava um carter heterogneo e voltil em virtude de sua inconst;ncia e se envolveu de tal forma com a campanha abolicionista 3ue esta ganhou as ruas!, tendo para isso a contribui4o das leituras em vo alta.L# Iesta forma, torna-se claro a import;ncia do 2ornal abolicionista para o processo da aboli4o no 9rasil, assim como a relev;ncia do seu estudo para uma compreenso mais ampla deste momento histrico. 1, feli mente, na atualidade, as pes3uisas com 2ornais tm crescido em 3uantidade e 3ualidade no 9rasil.LN 1 entre estes trabalhos, destacam-se os 3ue analisam a rela4o da imprensa e as identidades pol=ticas, como o Humberto ,achado, 3ue retoma a imprensa abolicionista para demonstrar como as elites intelectuais preocupavam-se com a constru4o da na4o no per=odo do ps-aboli4o, como seria inserido o e@-escravo nesse conte@to, ao se tentar impor padr5es de comportamento a esse novo cidado!, de acordo com os ideais de civili a4o e progresso.L( 8 uso dos peridicos como fonte historiogrfica revelou-se tambm muito prof=cuo no estudo do per=odo da aboli4o. Pois atravs da anlise dos 2ornais poss=vel entender melhor os argumentos usados a favor, ou contra o escravismo, assim como perceber a lgica desta argumenta4o. Atravs do uso desta fonte tambm poss=vel contrapor diferentes percep45es do movimento abolicionista. A ri3ue a da fonte pode ser percebida em dois estudos clssicos sobre aboli4o e 3ue fi eram uso do "mesmo) peridico e chegaram a conclus5es bem distintas. 0ilia CchYarc afirma 3ue a escravido foi defendida pelos cafeicultores at o momento final, estes s buscaram sa=das 3uando houve realmente escasse de mo-de-obra no oeste paulista cafeicultor e, neste momento, buscaram incentivar a imigra4o, ao mesmo tempo em 3ue os intelectuais "atravs dos 2ornais, institutos educacionais, revistas cient=ficas e artigos mdicos) refor4avam o argumento cient=fico de inferioridade dos negros, concomit;ncia 3ue a autora destaca no ter sido uma coincidncia. Para a autora, a aboli4o no ocorreu devido uma preocupa4o com a mo-de-obra, mas ao temor 3ue os cafeicultores tinham de uma revolu4o escrava. ,edo este 3ue
instruc4o, com indica4o dos numeros de casas e fgos. Iispon=vel em XYYY.biblioteca.ibge.gov.br[. Acesso em< &# mar4o #J&#. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&. 7dem. op. cit., #J&J. G1EE17EA, B;nia ei alli. op. cit., #JJ$. ,A-HAI8, Humberto, Gernandes. 7mprensa e identidade do e@-escravo no conte@to do ps-aboli4o. 7n *1\1C, 0?cia 9astos P.: ,8E10, ,arco: G1EE17EA, B;nia ,aria 9essone da -. "8rgs). 2ist0ria e Imprensa< representa45es culturais e prticas de poder. Eio de %aneiro< IPWA< Gaper2, #JJ$.

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estava presente at no movimento abolicionista brasileiro, 3ue no se envolvia com os escravos, por consider-los incapa es de a45es pol=ticas. C, na dcada de &''J, com a radicali a4o do movimento escravo, a conse3uente desorgani a4o do trabalho agr=cola e a inevitabilidade da aboli4o 3ue o movimento abolicionista passou a se envolver com as a45es dos escravos. 1mbora estes atos de rebeldia tenham sido costumeiros na sociedade escravista brasileira, somente neste momento eles tomam novo significado, dirigindo-se ao sistema escravista como um todo. 8correu, neste per=odo, um aumento das concess5es de alforrias pelos senhores e tambm da3uelas compradas com pec?lio, ambas funcionando como estratgias para resolver a 3uesto servil. *esse momento a aboli4o tornava-se inevitvel, e 3uase todos se tornaram abolicionistas. ,as os abolicionistas do 2ornal A Rede' o, ligado aos abolicionistas caifa es, diferenciavam-se pelo radicalismo e usavam o 2ornal como um rgo de propaganda abolicionista. Porm, por fim, estes abolicionistas tambm entenderam a aboli4o como um fim em si mesmo, posto 3ue logo aps a aboli4o A Rede' o passou a ser um 2ornal apenas comemorativo.LK Analisando o movimento abolicionista, -lia A evedo, contrariamente, percebe a participa4o eficiente dos escravos no per=odo final da escravido. Eessalta 3ue, devido A dificuldade de impor a autoridade senhorial sobre tantos novos escravos somado ao descrdito da institui4o escravista, abriu-se um espa4o maior de negocia4o dentro das propriedades agr=colas, o 3ue possibilitou 3ue os escravos cometessem crimes contra os senhores e feitores, no apenas as antigas fugas individuais. Afirma 3ue estes movimentos ocorreram sem a participa4o de elementos estranhos a escravaria, foram e@ecutados pelos prprios escravos "embora reconhe4a 3ue, em alguns momentos, houve a atua4o con2unta entre escravos e abolicionistas). Bodavia, a autora afirma 3ue os abolicionistas, em especial os do 2ornal A rede' o, viam a aboli4o como uma etapa necessria para o progresso, para a ordem, na medida em 3ue o negro ficaria sob constante coa4o. Ao mesmo tempo abriria-se espa4o para a ri3ue a dos imigrantes, 3ue, segundo estes abolicionistas, no vinham voluntariamente para o 9rasil por se oporem A institui4o escravista. 1mbora estes abolicionistas tenham defendido espa4o no mercado de trabalho livre para o nacional e liberto, afirmado a inteligncia do negro, 2ustificando 3ue estes no foram escravi ados por serem inferiores, mas devido A gan;ncia dos brancos, e criticado os privilgios dados aos imigrantes, para -lia ,aria A evedo, a principal preocupa4o destes abolicionistas era com a ideia de progresso e imigra4o. 8 2ornal tinha como inten4o apenas controlar a mo-de-obra escrava, foi somente com o recrudescimento das fugas 3ue ele passou a pedir a aboli4o imediata.L$
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C-H`AE-c, 0ilia ,orit . Eetrato em branco e negro< 2ornais, escravos e cidados em Co Paulo no final do sculo 676. Co Paulo< -ompania das 0estras, &Q'L. dddddddd. 8 espetculo das ra4as< cientistas, institui45es e 3uesto racial no 9rasil P &'LJ-&QNJ. Co Paulo< -ompania das 0etras, &QQN. L$ Ac1\1I8, ,aria ,arinho de. 8nda negra, medo branco< 8 negro no imaginrio das elites P Cculo 676. Eio de

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-lia A evedo tambm afirma 3ue a aboli4o no foi uma conse3uncia da falta de bra4os, ela foi fruto do medo dos movimentos escravos. 1 diante da iminncia da aboli4o os cafeicultores acabaram escolhendo o imigrantismo europeu. *este sentido, a autora critica duramente a postura historiogrfica 3ue atribui aos l=deres abolicionistas o @ito da aboli4o e s tangencialmente reconhece a participa4o dos escravos neste processo, pois esta postura acaba por reprodu ir o modo como os prprios abolicionistas se viam P como redentores de uma massa passiva incapa es de perceber a resistncia escrava como tal, vendo-a apenas como desordem. \iso, 3ue pode ser facilmente desconstru=da, segundo a autora, com uma observa4o atenta e con2unta dos relatrios policiais, das atas legislativas e dos artigos de 2ornal.LL Iesta maneira, podemos ver como dois estudos historiogrficos 3ue fi eram uso do mesmo 2ornal como fonte histrica "alm de outras fontes) chegaram a duas conclus5es bem distintas. 1n3uanto 0ilia CchYarc destacou a import;ncia do peridico como rgo de propaganda abolicionista, diferenciando-se dos outros peridicos da poca devido o seu radicalismo e cr=tica A estrutura social reinanteL', -lia A evedo re2eitou a historiografia 3ue atribui aos abolicionistas o @ito da aboli4o e, em contraposi4o, refor4ou o protagonismo dos escravos neste processo, ao mesmo tempo 3ue afirmou um posicionamento gradualista emancipador dos abolicionistas, 3ue entendiam a aboli4o apenas como uma etapa para o progresso, tendo estes mudado de opinio apenas com o fortalecimento da a4o escrava atravs do aumento das fugas em massa.LQ 1m concluso, devemos destacar, mais uma ve , a ri3ue a do trabalho historiogrfico baseado no uso das fontes peridicas, em especial para o sculo 676 no 9rasil. A anlise deste tipo de documento deve passar pela refle@o de 0e .off sobre documento-monumento 3ue iniciou esta refle@o, na medida em 3ue seus autores buscavam influir na sua sociedade contempor;nea, e tambm por3ue, constantemente, preocupavam-se com o legado histrico de seus 2ornais como relatos. 1n3uanto historiadores no iremos analis-los nem como relatos fiis dos acontecimentos, nem como pura manipula4o ideolgica, mas sim como um agente social na sociedade brasileira oitocentista. Analisando-o desta maneira, poderemos tambm perceber o conte@to social em 3ue estava inserido< o cotidiano do abolicionismo na cidade de -ampos. 8 Vinte e Cinco de Maro foi fundado, como muitos outros 2ornais do per=odo, para discutir ideias novas, para intervir na realidade social e pol=tica, para formar a opinio p?blica e, at mesmo, percebendo a si mesmo com a misso de e@pressar os anseios nacionais. Iiante disso, atentamos ao debate pol=tico feito no 2ornal e sua rela4o =ntima com os movimentos sociais da poca, ou se2a,
%aneiro< Pa e Berra, &Q'L. 7dem, 7bidem. C-H`AE-c, 0ilia ,orit . op. cit., &Q'L. Ac1\1I8, ,aria ,arinho de. op. cit.

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com a condu4o do fim da escravido no 9rasil, e em -ampos. 1, cientes de 3ue o movimento abolicionista crescera a partir da dcada de &'LJ, em especial, nas reas urbanas, voltamos nossa aten4o tambm ao conte@to econ>mico e social da cidade de -ampos. Atentos a especificidade de se ser um 2ornal abolicionista em uma cidade locali ada no interior da prov=ncia do Eio de %aneiro, 3ue possu=a um importante setor agr=cola. ] o 3ue discutiremos no pr@imo item.

,>, Campos dos 'o(taca)es4 muito mais do <ue a capital do a"*car


1rigido em vila em &$LN, instalada em &$L$, o ,unic=pio de -ampos foi ane@ado A -apitania do 1spirito-Canto por Iecreto de & de %unho de &LKN: mas pela 0ei de N de Agosto de &'N# passou a fa er parte da Prov=ncia do Eio de %aneiro. Por 0ei provincial n.$ de #' de ,ar4o de &'NK, foi a vila elevada A categoria de cidade.!'J

1levada A categoria de cidade, -ampos destacou-se no sculo 676 pela grande concentra4o de escravos'&, por sua tentativa em tornar-se capital da prov=ncia '# e, principalmente, por ser uma grande produtora de a4?car e cacha4a.'N 1sta era a atividade s=mbolo do munic=pio desde o sculo
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A0\AE1*.A, %oo. AlmanaC 3ercantil4Industrial4 Administrati$o e Agrcola da Cidade de Campos dos 'o(taca)es, para &''K. -ampos dos .o/taca es, B/pographia do ,onitor -ampista, p. #QN#. '& E8IE7.D1C, Herv Calgado. Na ta8a dos 'o(taca)es. *iteri< 7mprensa 8ficial, &Q''. '# Ievido A sua import;ncia como centro comercial na regio norte do Eio de %aneiro e tambm por ser o principal centro econ>mico da regio, as elites campistas alme2aram, por todo o sculo 676, tornar -ampos capital da prov=ncia. 1ste dese2o poderia ter sido concreti ado, pois, por um longo per=odo "entre &'N$ e &''Q), os representantes de -ampos foram ma2oritrios na Assembleia Provincial. 8 dese2o de ser a nova capital da prov=ncia sinali ava a posi4o de desta3ue ocupada pelas lideran4as do norte fluminense frente As decis5es tomadas pelo e@ecutivo e legislativo provincial. 1, mesmo 3ue tenha divido seu poder com as lideran4as do \ale do Para=ba ao longo do sculo 676, a for4a pol=tica de -ampos permaneceu uma realidade, manifestada, sobretudo, pela capacidade de recuperar recursos dos cofres provinciais. Assim, a despeito da crise dos anos &'KJ, provocada pela escasse da mo de obra e a diminui4o progressiva da produ4o do a4?car, -ampos ainda era o munic=pio mais rico da prov=ncia. A visita de I. Pedro 77, reali ada em mar4o de &'(L, ilustra, de certa forma, esse poder pol=tico e econ>mico. *estas tentativas de se tornar uma capital pol=tica, as lideran4as campistas passaram por trs momentos. Iurante muito tempo, primeiro, buscou-se construir as imagens e representa45es 3ue serviriam de base para a elabora4o dos pro2etos de capital. *um segundo momento, no ano de &'KK, foi esbo4ado um pro2eto de cria4o da prov=ncia dos .o/taca es "englobando o munic=pio de -ampos e sua rea de influncia, 3ue abarcava parte do sul do 1sp=rito Canto e parte do sudeste de ,inas .erais), da 3ual -ampos seria a capital. Por fim, em &'QJ, -ampos reivindicou ser a nova capital do ento 1stado do Eio de %aneiro. ,aria 7sabel -hr/sostomo acredita 3ue os motivos 3ue levaram recorrentemente a cidade de -ampos a lutar pela mudan4a do seu estatuto administrativo, este2am associados aos mecanismos empregados pelas elites locais para construir uma imagem de lugar central.! 1 conclui afirmando considero 3ue o dese2o de -ampos se tornar uma capital refletia a ideia de dom=nio pol=tico desta localidade sobre as demais em fun4o da concentra4o de poder pol=tico e administrativo desta cidade.! "p. &) 7n< -HESC8CB8,8, ,aria 7sabel de %esus. -ampos< a capital sonhada de uma prov=ncia dese2ada "&'NK-&'QL). 7n< 2ist0ria, Dossi9% Capitais ;on/adas4 Capitais a8andonadas , vol.NJ no.& Granca %an.V%un., #J&&. Iispon=vel em< Xhttp<VVd@.doi.orgV&J.&KQJVCJ&J&-QJL(#J&&JJJ&JJJJ(.[ Acesso em< #& mar4o #J&#. 'N `1H07*., Arno. 8 a4?car fluminense na recupera4o agr=cola do 9rasil. 7n< RI2'+, n. NNL, 8utubroVIe embro, &Q'#. PAEA*H8C, Paulo. 8 a4?car no *orte Gluminense. 7n< Re$ista 2ist0rica, n+ ' de mar4o de #JJ$. Iispon=vel em< XYYY.historica.ar3uivoestado.sp.gpv.brVmateriasVanterioresVedicaoJ'VmateriaJ#[. Acesso em &Q mar4o #J&#. -HESC8CB8,8, ,aria 7sabel de %esus. Dma \ene a no serto Gluminense< os rios e os canais em -ampos dos .o/taca es. 7n< 2ist0ria Re$ista< Eevista da Gaculdade de Histria e do Programa de Ps-.radua4o em Histria. .oi;nia, v. &(, n.#, %ulhoVIe embro, #JJQ.

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6\777 e a3uela 3ue tornou a cidade o principal centro econ>mico da regio norte-fluminense. 0ocali ada estrategicamente em uma rea de interc;mbio comercial e de flu@o de escoamento de produtos advindos de ,inas .erais, 1sp=rito Canto e a -orte, pouco a pouco, -ampos se transformou em um importante centro distribuidor de mercadorias e em uma pra4a mercantil de grande relevo na regio norte da comarca do Eio de %aneiro. '( 8 3ue pode ser observado pelo grande n?mero de casas de comrcio. Comente na freguesia de Co Calvador, no ano de &''K, e@istiam $ e@portadores de gneros, &#L casas de secos e molhados!, alm de ( hotis, & agncia de telgrafo, # -ompanhias de Ceguro, # bancos e & -ai@a 1con>mica.'K Para uma melhor visuali a4o da locali a4o e diviso das freguesias da cidade de -ampos, logo abai@o temos um mapa do munic=pio de -ampos'$, mapa este datado de &'($.

P0DHAE, -ristiano . As rela45es comerciais no sculo 6\777 e 676 entre -ampos dos .o/taca es e Eio de %aneiro. 7n< Anais do III 7ncontro de 'eogra.ia e ?I ;emana de Ci9ncias 2umanas do Instituto 1ederal 1luminense . -ampos dos .o/taca es, p. &&& P &&L, #J&J. '( -HESC8CB8,8, ,aria 7sabel de %esus. op. cit., #J&&. 'K AlmanaC 3ercantil e Comercial Laemmert , ano de &''K, p #QN#-#Q$J. Iispon=vel em Xhttp<VVob2digital.bn.brVacervoddigitalVdivdperiodicosValmanaaValmanaadd2vu.htm[. Acesso em< J# maio #J&#. '$ 1m< Xhttp<VV#.bp.blogspot.comV-ABp1\d*&u6eVBp9uea-bb\7VAAAAAAAA-l1Vls#*gld--m(Vs&$JJVIemarca f#K-Nf#KALf#K-Nf#KANogdog-analgdeg-amposgag,acahf#K-Nf#KAQg&'K(.2pg[ Acesso< &L de embro #J&#.

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(l)strao *+ Ma a do ')nic, io de Ca' os, rod)%ido e' f)no da constr)o do Canal Ca' os-Maca., e' *!/01

Apesar de no muito claro, podemos visuali ar, neste mapa, as principais freguesias, entre as 3uais o munic=pio estava dividido. *a poca -ampos dividia-se entre de freguesias, das 3uais podemos ver as 3uatro principais neste mapa< Canto Ant>nio de .uarulhos, Co Cebastio, Co .on4alo e Co Calvador de -ampos. 1sta ?ltima era onde ficava a sede "e centro urbano) do munic=pio, ela se locali ava onde est escrito no mapa -ampos!. As freguesias de Co Cebastio e de Co .on4alo, ficavam A sudeste da sede, e a de Canto Ant>nio de .uarulhos, na outra margem do

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Eio, e so estas trs a3uelas mais pr@imas da sede do munic=pio e 3ue, atualmente, formam a rea urbana de -ampos. Ias outras seis freguesias a de Canta Eita da 0agoa de -ima no tem sua posi4o indicada, mas locali ava-se na regio pr@ima A 0agoa de -ima, A es3uerda do mapa. % as outras cinco freguesias restantes no aparecem no mapa, pois esto bem ao norte do rio Para=ba "rea no coberta pelo mapa), so elas< *ossa Cenhora da Penha do ,orro do -oco, Co 9enedito, *ossa Cenhora das Iores de ,acabu, *ossa Cenhora da *atividade de -arangola e Cenhor 9om %esus de 7tabapoana, todas estas bastantes afastadas da freguesia central "Co Calvador) e as N ?ltimas, as mais afastadas, so atualmente, cidades independentes de -ampos. A partir destas freguesias podemos entender melhor o universo social do munic=pio de -ampos, onde 0ui -arlos de 0acerda fundou o 2ornal a3ui estudado. Dsamos como metodologia a anlise dos dados presentes nos recenseamentos nacionais de &'L# e de &'QJ, os 3uais cru amos com as informa45es sobre a economia campista presentes tanto em artigos historiogrficos, como no Almana3ue 0aemmert de &''K, ?nico ano dentro do per=odo a3ui estudado "&''(-&''') P 3ue a cidade de -ampos aparece com detalhes. -om esta descri4o ob2etivamos no apenas ilustrar a cidade 3ue abrigou os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro, mas tambm demonstrar a rela4o do desenvolvimento desta cidade com o prprio movimento abolicionista, uma ve 3ue o centro urbano de -ampos 3ue abriga os l=deres do abolicionismo campista. 1 tambm por3ue nestes espa4os conviviam, de maneira turbulenta, com os poderosos fa endeiros da regio, grandes proprietrios de escravos, como mostrou a cita4o de Eobert -onrad no in=cio do cap=tulo. 8 3ue refor4a a necessidade de entendermos o conte@to scio-econ>mico de -ampos, na segunda metade do sculo 676. -omo acima mencionado, -ampos dividia-se em de freguesias, entre as 3uais devemos destacar a freguesia de Co Calvador, pois tinha a maior popula4o "&(.'(K habitantes) do munic=pio e era tambm a mais urbani ada.'L % a freguesias de Co 9enedito tinha a menor popula4o "(.J(# habitantes) e tambm a menor concentra4o de escravos, com apenas &$f. ,dia relativamente bai@a em compara4o com outras freguesias do munic=pio, como a freguesia de Canto Ant>nio de .uarulhos, 3ue tinha a segunda maior popula4o da cidade< &(.'(K habitantes, destes K$f escravos, a maior concentra4o de escravos no munic=pio.'' Cegundo o recenseamento de &'L#, a popula4o total de -ampos era de ''.'N# habitantes, destes N#.$#J eram escravos, ou se2a NLf da popula4o de todo o munic=pio era escrava. 8 3ue podemos e@emplificar com o caso da freguesia de Co .on4alo 3ue, embora fosse relativamente
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-1*C8, 79.1 P &'L#-&Q&#. op. cit. 7dem. 7bidem.

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urbani ada e pr@ima A sede do munic=pio, possu=a uma concentra4o de escravos de NQf de seus habitantes'Q e era uma grande produtora agr=cola. Iesta maneira, pode-se perceber a import;ncia da produ4o agr=cola para o munic=pio. -omo afirmamos, -ampos destacava-se por sua import;ncia comercial e de sua produ4o agr=cola e, em conse3uncia disso, recebia muitos incentivos governamentais, desde meados do sculo 6\777, "poca em 3ue a produ4o agr=cola na regio cresceu muito, suprindo o mercado interno nacional, em especial o Eio de %aneiro QJ), 3ue buscavam incentivar o estabelecimento e a moderni a4o de engenhos de a4?car e o fortalecimento das atividades de comrcio e@terno e interno. 8 3ue tambm se e@plica pelo fato de 3ue, por um longo per=odo "&'N$ a &''Q) os representantes de -ampos foram ma2oritrios na Assembleia: e, por isso, desde a &h legislatura -ampos e sua regio de influncia "Co %oo da 9arra e Co Gidlis), conseguiram o privilgio de no repassar para os cofres provinciais a renda arrecadada por meio dos impostos sobre a e@porta4o de a4?car. Gato 3ue assegurou, por 3uase todo o sculo 676, a primeira posi4o em arrecada4o de impostos no Eio de %aneiro para -ampos P porm, ao longo do sculo, a cidade perdeu seu poder e influncia sobre outras regi5es da prov=ncia, principalmente devido A ascenso do \ale do Para=ba e sua grande produ4o de caf.Q& A importante produ4o de a4?car voltada para o abastecimento regional levou a aprova4o da constru4o do car=ssimo -anal -ampos-,aca. As obras come4aram em &'((, mas o canal s foi inaugurado em &'$& e somente passou a ser totalmente utili ado em &'L#, e, em &''J, ,aca construiu o Porto de 7mbetiba, o 3ue au@iliou no escoamento da produ4o regional. Porm, isso se deu 3uase concomitantemente A chegada da ferrovia, o 3ue fe o -anal logo obsoleto. Q# Bal obra demandou um investimento muito alto do 1stado "3uase dois mil contos), o 3ue s se 2ustificava pela ri3ue a agr=cola de -ampos e devido a import;ncia de sua integra4o comercial "entre as vrias localidades da prov=ncia fluminense, de ,inas .erais e 1sp=rito Canto) pelas vias fluviais. A ocupa4o da regio vinculou-se desde os tempos coloniais A utili a4o e cria4o de estradas e caminhos em dire4o a -ampos, 3ue tinham como ob2etivo escoar a produ4o de gado e depois de a4?car para o crescente mercado da cidade do Eio de %aneiro.QN Iurante o sculo 676 a produ4o a4ucareira em -ampos continuou a crescer, se moderni ou, adotou novos processos de beneficiamento, como a introdu4o do vapor a partir de
'Q QJ

7dem. 7bidem. P0DHAE, -ristiano . op. cit. Q& -HESC8CB8,8, ,aria 7sabel de %esus. op. cit., #J&&. Q# P0DHAE, -ristiano. op. cit. C8GG7AB7, Arthur. 8s canais de navega4o do sculo 676 no *orte Gluminense. 7n< +oletim do O8ser$at0rio Am8iental Al8erto Ri8eiro Lamego, v. & n. #, 2ul.V de . #JJL, p. &N- #N. -ampos dos .o/taca es< -1G1B -ampos, 2ulVde #JJL). QN -HESC8CB8,8, ,aria 7sabel de %esus. op. cit., #JJQ.

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&'&K e a cria4o de engenhos centrais. 1stes novos e3uipamentos e conhecimentos ad3uiridos se completaram, em &''J, 3uando as usinas foram implantadas.Q( Cegundo as sries apresentadas pelo Almanaa de -ampos para &''K, as duas dcadas anteriores A aboli4o, e@perimentaram os maiores recordes na produ4o a4ucareira campista< #N mil toneladas, em &'L#: #& mil toneladas, em &''&: n?mero 3ue se repete em &''N, alm do volume e@pressado acima para o ano de &''K.QK 8s dados apresentados por Arno `ehling nos do uma ideia dessa ri3ue a. 1ntre &L'J e &'#J ocorreu um crescimento acelerado do progresso agr=cola no 9rasil P passando de iN milh5es em &L'J, para i( milh5es em &'#J. *este momento, a produ4o de a4?car do norte fluminense teria se beneficiado do pre4o favorvel "apesar de nem sempre uniforme) e do apoio governamental "tambm bastante irregular). 1, embora tenha enfrentado dificuldades em termos de capital, matria-prima e mo-de-obra, no per=odo entre &LL& e &LL' foram instaladas &K' novos engenhos s na capitania do Eio de %aneiro, 3ue somados aos &$N anteriores do um total de N#&. Iestes, &$' engenhos estavam locali ados no distrito de -ampos, K$ antigos e &&# novos. Iisto, temos um 3uociente de inova4o de $$,Lf para o munic=pio de -ampos, o maior da prov=ncia P seguido pelo Eec>ncavo da -apital com KJf, por ,aric, com ((,(f e por %acutinga com &#,Kf. -ampos, no entanto, tinha a maior concentra4o de pe3uenos engenhos, o 3ue provavelmente se devia a falta de capital.Q$ Analisando um per=odo posterior ao estudado por Arno `ehling, Paulo Paranhos afirma 3ue o auge da produ4o de a4?car em -ampos foi no sculo 676, com a introdu4o de novas tcnicas "engenhos e barcos movidos a vapor, tachos e moendas de ferro) e a entrada de muito capital. 8s primitivos engenhos tornaram-se engenhos centrais ou usinas, o 3ue contribuiu para o surgimento dos bar5es do a4?car!, 3ue concentravam dom=nio pol=tico, econ>mico e social.QL *o per=odo entre &'NJ e &''J ocorreu um crescimento de &N(f nas e@porta45es de a4?car da regio. Cendo 3ue na dcada de &'LJ foram criados, na regio, os engenhos centrais de euissam, 9arcelos e Pure a, os 3uais agregavam capital p?blico e privado, mas ao longo dos anos dependiam gradativamente mais do capital estrangeiro P ingls. 1stes engenhos centrais alm de dinami ar a produ4o de a4?car, destacaram-se por3ue entre as vrias e@igncias oficiais preconi adas para a concesso de crdito "tais como associa4o de vrios empresrios e capitalistas em torno de uma mesma unidade central produtiva: dissocia4o em campos estan3ues das atividades agr=cola e industrial, com o aproveitamento obrigatrio das canas-de-a4?car produ idas pelos proprietrios rurais agregados como fornecedores A empresa: obrigatoriedade da amorti a4o
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7dem, 7bidem. P1E17EA, `alter 0ui -arneiro de ,attos. 1rancisco 1erreira ;aturnino +raga% neg0cios e .ortuna em Campos dos 'o(taca)es. *o prelo. `1H07*., Arno. op. cit. PAEA*H8C, Paulo. op. cit.

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do capital subvencionado: o direito de serem os estabelecimentos diretamente fiscali ados pelas autoridades governamentais) estava a proibi4o de ser utili ado trabalho escravo nas atividades fabris. 8 3ue demonstra a inten4o de dotar a nova estrutura agroindustrial de um aparelhamento funcional dissociado da for4a de trabalho escravo. 8 no uso de mo de obra escrava nas atividades fabris "no e@tens=veis ao plantio, corte e transporte da cana), de certa forma, incentivou o uso da mo de obra livre e at imigrante.Q' Ia mesma maneira 3ue as transforma45es econ>micas foram importantes para criar um ambiente favorvel ao crescimento do abolicionismo no 9rasil, em especial nas reas urbanas, as transforma45es pol=ticas tambm foram. Por isso, importante destacar 3ue a cidade de -ampos teve, durante todo o 7mprio, uma posi4o importante no cenrio eleitoral da prov=ncia do Eio de %aneiro, mantendo sempre a condi4o de cabe4a de distrito!. Ao estudar a participa4o eleitoral e o perfil dos votantes "idade, instru4o, renda e ocupa4o profissional) de -ampos, no per=odo de &'LJ e &''Q, *eila Gerra destaca, por e@emplo, 3ue em &'$$, os maiores colgios eleitorais da Prov=ncia do Eio de %aneiro eram -ampos, com &JJ eleitores, seguido por *iteri, com ''. 1n3uanto em &''&, *iteri contava com &.&N& eleitores, -ampos possu=a &.&J' votantes, permanecendo como um dos principais colgios eleitorais provinciais.QQ Analisando a par3uia de Co Calvador a autora afirma 3ue esta era uma freguesia urbana e concentrava ##f da popula4o da cidade e ##,Nf dos eleitores. 1n3uanto a freguesia de Co .on4alo, pr@ima A sede do munic=pio era rural, mas possu=a um grau de urbani a4o bem elevado e concentrava &#,(f da popula4o e &N,&f do eleitorado. ] interessante perceber 3ue 3uanto mais rural fosse a localidade maior a representa4o de analfabetos entre os votantes e eleg=veis, sendo a= tambm maior a representatividade dos mais pobres, porm importante destacar 3ue a partir da 0ei Caraiva, de &''&, "per=odo desta pes3uisa) foi proibido o voto dos analfabetos. % nas reas urbanas, de -ampos, os artesos, os empregados no comrcio e servi4os eram os profissionais com maior peso no total de votantes "K#,Nf). 1n3uanto os 3ualificados mais pobres da par3uia urbana eram principalmente trabalhadores do comrcio e servi4os, os profissionais liberais 3ualificados, tinham a maior concentra4o de alta renda e estavam concentrados na rea urbana.&JJ Dma hiptese interessante levantada pela autora reside no fato de 3ue embora a ta@a de incluso eleitoral "votantes sobre popula4o total) encontrada para a regio P #N,Jf se contados apenas os homens livres, &&,(f se calculado sobre toda popula4o livre e $,Qf da popula4o total P
Q' QQ

&JJ

7dem, 7bidem. *D*1C, *eila Gerra ,oreira. A 1@perincia 1leitoral em -ampos dos .o/taca es "&'LJ-&''Q)< Gre3uncia 1leitoral e Perfil da Popula4o \otante. 7n< Re$ista de Ci9ncias ;ociais, Eio de %aneiro, \ol. ($, no #, #JJN, p. N&& a N(N . 7dem, 7bidem.

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se2a compat=vel com as ta@as encontradas no mundo ocidental do per=odo &J& "dcada de &'LJ), ela menor 3ue as estimativas da mdia brasileira do per=odo &J#, o 3ue, provavelmente devia-se ao maior peso da popula4o escrava na regio. Para endossar sua hiptese a autora apresenta os dados do -enso de &'L#, no 3ual a popula4o escrava representava cerca de &Kf da popula4o brasileira, en3uanto 3ue a mdia das trs par3uias estudadas por ela era de NQf.&JN A partir dos dados apresentados por *eila Gerra , e agregando dados econ>micos, `alter 0ui Pereira chega a conclus5es bastante interessantes. Ia lista de 3ualifica4o de votantes de -ampos dos .o/taca es, em &'L$, os &.&Q( da Greguesia de Co Calvador representavam #&,( f, da popula4o total de homens livres da3uela freguesia. Pelos critrios da lei eleitoral do 7mprio, os votantes deveriam apresentar renda anual superior a &JJjJJJ. 1ntre os votantes da3uela mesma freguesia, L$& eram eleg=veis, com renda anual superior a #JJjJJJ. A partir disso o autor analisa um contingente de &&,Kf destes votantes "&NL homens) na Greguesia de Co Calvador, 3ue eram declarados como possuidores de propriedade urbanas e capital dinheiro!, na 3ualidade de investidores rentistas, cu2a renda mdia anual chegava a Es. &<'JJjJJJ, o 3ue resultava em um montante de Es. #($<$JJjJJJ como renda global da3uele grupo. Iiante disso, afirma 3ue na lista de votantes da Greguesia de Co Calvador, os portadores de capital rentista 2 se apresentavam como um grupo com renda maior do 3ue a3ueles 3ue se definiam como fa endeiros! perfa endo K,K f do total de votantes. 1mbora a3ueles 3ue investiam em imveis urbanos e em investimentos financeiros representassem apenas &Lf dos votantes da freguesia, 'Kf deles tinham renda anual superior a Es. (JJjJJJ: assim como seus investimentos eram superiores A3ueles feitos pelos produtores rurais.&J( 8 3ue confirma a ideia de 3ue a sede do munic=pio concentrava uma popula4o rica, 3ue no dependia dos senhores e, alm disso, parte deles era relativamente mais rica 3ue os fa endeiros. ] a partir da dcada de &'LJ 3ue ocorre uma mudan4a no 3uadro urbano da prov=ncia do Eio de %aneiro, pois nas cidades e vilas, as ideias abolicionistas e de constru4o de uma nova civilidade com um novo ideal pol=tico, social, econ>mico e cultural se fortaleceram. H, por menor 3ue se2a, uma relativa mobilidade das camadas sociais em decorrncia do crescimento das atividades citadinas "como artesos, comerciantes e servi4os). 1, em -ampos, esse novo cenrio
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Iados apresentados por %os ,urilo de -arvalho, afirmam 3ue na dcada de &'LJ, o percentual de votante era de Lf na 7nglaterra, #f na 7tlia, #,Kf na Holanda, Qf em Portugal e &Nf para o 9rasil. -AE\A0H8, %os ,urilo de. Cidadania no +rasil P 8 0ongo -aminho. Eio de %aneiro, -ivili a4o 9rasileira, #JJ&. Apud *D*1C, *eila Gerra ,oreira. op. cit. &J# 8 valor estimado por %os ,urilo de -arvalho, em outro trabalho, de &J,'f de votantes da popula4o total brasileira, tambm para a dcada de &'LJ. 7n< -AE\A0H8, %os ,urilo de. Teatro de ;om8ras. Eio de %aneiro, \rticeV7DP1E%, &Q''. Apud *D*1C, *eila Gerra ,oreira. op. cit. &JN *D*1C, *eila Gerra ,oreira. op. cit. &J( P1E17EA, `alter 0ui -arneiro de ,attos. op. cit.

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urbano foi impulsionado pelo crescimento das atividades comercias e de servi4os, e de sua popula4o, assim como pela diversifica4o dos grupos sociais, o 3ue acabou por redefinir o perfil social e econ>mico e as redes de poder na cidade. Ainda mais importante neste processo est o fato de 3ue, neste conte@to, houve uma maior dependncia dos grandes proprietrios das fa endas de a4?car em rela4o ao setor comercial. A ocupa4o desses grupos em novos espa4os pol=ticos e sociais, antes ocupados ma2oritariamente pelos grandes fa endeiros foi uma decorrncia desse processo.&JK Dma das evidncias destas mudan4as est no crescimento da rea urbana de -ampos, 3ue foi impulsionado, a partir de &'LN, pela constru4o da ferrovia, o 3ue facilitou a ocupa4o do territrio. A rea urbana cresceu na dire4o oeste, nas pro@imidades de onde foi instalada a esta4o ferroviria. *esta regio instalaram-se residncias das classes sociais mais elevadas, como o grandioso casaro do 9aro da 0agoa Iourada, atualmente 0iceu de Humanidades de -ampos.&J$ Cegundo o Almanaa ,ercantil e -omercial 0aemmert de &''K&JL a par3uia de Co Calvador contava com N estradas de ferro, uma 3ue se comunicava com a -orte e outras duas se ligavam As prov=ncias de ,inas .erais e do 1sp=rito-Canto. -ortada pelo rio Para=ba, a cidade possu=a uma ponte de ferro em frente a sede. -ampos dispunha de apenas uma agncia de telgrafo e outra de -orreio, esta ?ltima situada na pra4a central da cidade P Pra4a Co Calvador, mas esta tinha ( carteiros, ( estafetas e K cai@as urbanas, as 3uais eram coletadas trs ve es por dia e e@pediam-se malas dirias pelas estradas de ferro. Alm desta liga4o frrea, malas eram despachadas de barco duas ve es por semana.&J' 8 sistema educacional da cidade tambm era significativo, uma ve 3ue s na par3uia central havia NK escolas para meninos e ## para meninas, alm de sete professores p?blicos, de essete professores particulares, um colgio particular e dois cursos noturnos. Ce considerarmos as outras freguesias so mais L inspetores de educa4o e &L professores, entre p?blicos e particulares. Alm de um internato locali ado na freguesia de *atividade. As ?nicas freguesias 3ue no eram servidas por nenhuma institui4o de educa4o eram a de 9om %esus do 7tabapoana "a mais afastada da sede) e a de Co .on4alo P esta bem pr@ima a freguesia de Co Calvador.&JQ Eelacionados a este setor podemos tambm destacar 3ue a par3uia Co Calvador desfrutava de nove professores de piano, canto e m?sica, uma Cociedade Art=stica beneficente, seis sociedades
&JK &J$

&JL &J' &JQ

-HESC8CB8,8, ,aria 7sabel de %esus. op. cit, #J&&. A0\1C, ,aria da .lria: -8CBA, Aline *ogueira. ,onitoramento da e@panso urbana no ,unic=pio de -ampos dos .o/taca es P E%, utili ando .eoprocessamento. 7n< Anais 6II ;imp0sio +rasileiro de ;ensoriamento Remoto, 'oiDnia, p. NLN&-NLN', #JJK. knico no per=odo estudado no 3ual h uma sesso espec=fica sobre o munic=pio de -ampos. AlmanaC 3ercantil e Comercial LA7337RT, op. cit. 7dem, 7bidem.

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carnavalescas, duas sociedades de dan4a, trs sociedades dramticas e 3uatro sociedades de m?sica, um fotgrafo, cinco pintores, um retratista e dois teatros "onde comumente se reuniam os abolicionistas). Gora da regio central de Co Calvador estes tipos de institui45es e profissionais eram bem raros, e@istindo apenas # professores de m?sica e & retratista.&&J *a rea da freguesia de Co Calvador as atividades comerciais eram significativas, o 3ue se nota pela grande presen4a de estabelecimentos, como bancos< um 9anco da -ai@a 1con>mica, o 9anco de -ampos "cu2o capital mencionado em #,JJJ<JJJjJJJ) e o 9anco -omercial e Hipotecrio. -ontava tambm com de oito guarda-livros&&& e duas companhias de seguro P Co Calvador e Perseveran4a.&&# Alm disto, seis armarinhos, do e alfaiates, on e barbeiros, 3uatro bilharesVrestaurantes, dois cabeleireiros, tre e fbricas de cal4ados, trs cocheiras de carros, 3uatro chapeleiros, dois cortumes, dois encadernadores, 3uatro arma ns de mveis e colch5es, 3uatro hotis, uma fbrica de gelo e de gua gasosa, N lo2as especiali adas em ilumina4o eltrica, seis ourives, sete padarias, cinco confeitarias, cinco relo2oeiros, &#L secos e molhados!, #' lo2as de tecidos, um rina&&N e um 2ocae/ compunham o corpo de estabelecimentos comerciais da cidade. A freguesia go ava de 3uatro hospitais, de oito mdicos, duas parteiras, seis dentistas e de farmcias.&&( 8utro setor 3ue devemos destacar o de profissionais liberais, pois alm dos mdicos so os tipos de profissionais urbanos mais envolvidos com a imprensa no sculo 676. &&K *este sentido, destacamos 3ue havia na freguesia de Co Calvador 3uin e advogados "entre os 3uais -;ndido de 0acerda, irmo do 0ui -arlos de 0acerda), de procuradores "entre os 3uais devemos destacar 3ue estava o prprio comendador 0ui -arlos de 0acerda). 1sta freguesia comportava trs lo2as de ,a4onaria "Girme Dnio, Progresso P na 3ual era orador o Ir. -;ndido de 0acerda P e .o/taca ) e seis tipografias< Io ,onitor -ampista **0 "pertencente a %oo Alvarenga, Mtila Alvarenga, Eoberto Alvarenga e I. -lotilde Alvarenga): Ie Cantos, 0isb>a W -: Io Ce@to Iistrito:
&&J &&&

7dem, 7bidem. Atualmente conhecidos como contadores. &&# %untamente aos titulares da nobre a, as -ompanhia de Ceguro so os ?nicos itens de -ampos presentes em todos os n?meros do Almanaa, e no apenas nos n?meros em 3ue no h o setor espec=fico de -ampos &&N Cobre este h uma pe3uena descri4o< 1st em concluso um vasto edif=cio mandado construir pelo Cr. 9aro da Pov>a, onde funcionar uma companhia de car uella. Haver tambm outros divertimentos como se2a patina45es, 2ogos, etc.!, p. #Q((. &&( AlmanaC 3ercantil e Comercial LA7337RT, op. cit. &&K G1EE17EA, Bania ,aria Bavares 9essone da -ru . 9ibliotecas de mdicos e advogados do Eio de %aneiro< dever e la er em um s lugar. 7n< A9E1D, ,rcia "8rg.). Leitura4 /ist0ria e /ist0ria da leitura . -ampinas< ,ercado de 0etras, &QQQ. &&$ Gundando em &'N(, 3ue foi o terceiro mais antigo 2ornal em circula4o ininterrupta no pa=s "at #JJQ, 3uando foi fechado sob a 2ustificativa de problemas financeiros). Alm da longevidade, 3ue por si demonstra a import;ncia do 2ornal para a regio, importante destacar 3ue desde o in=cio de sua histria, o ,onitor fa parte do conte@to de defesa do direito de e@presso, embora, em alguns momentos, fosse claramente favorvel As classes dominantes, principalmente nos embates da aboli4o da escravatura, 3uando se colocou ao lado dos escravocratas!. 7n< C8AE1C, 8rvio de -ampos. A imprensa na \elha Prov=ncia< &LJ anos do ,onitor -ampista P 8 terceiro 2ornal mais antigo do pa=s e a morte misteriosa do 2ornalista Grancisco %os Al/pio. 7n< Anu@rio Internacional de Comunica":o Lus0.ona: \ol. #, *o & "#JJ().

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Ie Cilva, -arneiro W -: Antunes W .uimares e por ?ltimo a .a eta do Iistrito. *a freguesia de Co Calvador, alm da biblioteca municipal, a popula4o podia usufruir das bibliotecas da Cociedade 9rasileira de 9eneficncia "com $.JJJ volumes) e da Cociedade Portuguesa "com cerca de #.JJJ volumes).&&L A partir dos dados fornecidos acima, podemos perceber 3ue havia na cidade de -ampos uma vida urbana e@tremamente din;mica, 3ue se tornava independente da vida agr=cola, setor 3ue ainda englobava grande parte da popula4o. 1ste perfil se torna mais evidente 3uando comparamos os estabelecimentos mais representativos na freguesia de Co Calvador e a3ueles presentes nas outras freguesias, ma2oritariamente rurais. Dm bom e@emplo foi a inaugura4o, em &# de mar4o de &''K, no bairro da 0apa P freguesia de Co Calvador P da -ompanhia de Becidos e Gia4o 7ndustrial -ampista, uma fbrica de propor45es mdias e bem montada, 3ue dispunha de nova tecnologia inglesa.&&' 1@istia, contudo, na freguesia de Co Calvador um setor de comrcio ligado ao setor agr=cola, com seis e@portadores de gneros agr=colas e uma Cociedade -ampista dbAgricultura P presidida pelo -onselheiro Bhoma -oelho.&&Q A cidade como um todo possu=a de usinas de a4?car< trs na freguesia de Co Calvador, cinco na freguesia de Co .on4alo e duas em outras freguesias. Alm destas, o Almana3ue 0aemmert destaca 3ue outros cinco fa endeiros eram proprietrios de estabelecimentos de produ4o de a4?car e3uipados com aparelhos muito aperfei4oados. -omparativamente, as freguesias rurais continham profissionais e estabelecimentos muito mais voltados para a rea agr=cola. -om raras e@ce45es, "como as trs usinas anteriormente mencionadas) os estabelecimentos ligados diretamente A produ4o agr=cola e pecuarista encontram-se nas freguesias rurais, como os engenhos de pilar caf, as fa endas de caf, as fa endas de cana-de-a4?car: onde as principais atividades profissionais eram lavradores, fa endeiros, rancheiros, negociantes, carpinteiros, criadores e proprietrios.&#J Analisando os dados dos recenseamentos de &'L# e de &'QJ podemos ver mais de perto as especificidades das reas urbana e rural de -ampos. 1m &'L#, havia em -ampos ''.'N# habitantes, destes K$.#&# "$Nf) livres e N#.$#J "NLf) escravos, sendo 3ue as duas freguesias com maior porcentagem de escravos eram a freguesia de C. Ant>nio de .uarulhos com K$f de escravos e a de Co Calvador com (&f de escravos e estas representavam, respectivamente &Lf e #&f da popula4o total de -ampos.&#& 1 isso mesmo depois uma diminui4o marcante na concentra4o de escravos, pois a Greguesia de Co Calvador teve a maior redu4o de popula4o escrava entre &'KJ e &''& "NNf) diferentemente das principais freguesias rurais, em 3ue o percentual de escravos se
&&L &&' &&Q &#J &#&

AlmanaC 3ercantil e Comercial LA7337RT, op. cit. P1E17EA, `alter 0ui -arneiro de ,attos. op. cit. AlmanaC 3ercantil e Comercial LA7337RT, op. cit. 7dem, 7bidem. C7N;O4 I+'7 P &'L#-&Q&#. op. cit.

NJ

manteve. 8 3ue, para Pereira, demonstra 3ue o perfil de acumula4o local passava por transforma45es incontestes.&## 1n3uanto as freguesias com menor concentra4o de escravos eram as 3ue possu=am menos pessoas como um todo, 3uais se2am Canta Eita da 0agoa de -ima, com #Nf de escravos e $f da popula4o municipal e a freguesia de Co 9enedito, com &$f de escravos em menos de Kf da popula4o total do munic=pio.&#N ,as, se considerarmos os =ndices apresentados pela pes3uisadora *eila Gerra *unes, neste per=odo, temos apenas uma freguesia em -ampos com uma mdia de escravos pr@ima da mdia nacional, de &Kf de escravos para toda popula4o, mas, ainda assim, maior 3ue esta.&#( A partir destes dados, podemos perceber 3ue a rea mais urbani ada de -ampos ainda concentrava muitos escravos e, tendo em vista 3ue a historiografia indica 3ue nas reas mais urbani adas havia uma tendncia a menor concentra4o escrava, &#K levantamos duas hipteses. A primeira 3ue na dcada de &''J, auge do abolicionismo em -ampos e a dcada seguinte ao recenseamento, o n?mero de escravos tenha diminu=do. 8u podemos pensar tambm numa segunda hiptese, 3ue parece ser a mais apropriada a partir da anlise do 2ornal Vinte e Cinco de Maro1 *este caso, pensamos 3ue foi, e@atamente, a concentra4o de escravos numa rea urbana to desenvolvida, convivendo com uma rea rural economicamente forte e com alta concentra4o de escravos, 3ue tornou o caso do abolicionismo em -ampos to violento. Cegundo Herv Calgado Eodrigues -ampos ficou conhecida como euartel .eneral da aboli4o!, tendo o abolicionismo na cidade sido marcado pela e@acerbada luta entre senhores de engenho e abolicionistas. -om uma das maiores popula45es escravas proporcionais no pa=s na dcada de &''J "dos QQ mil habitantes, NK mil eram escravos), os confrontos, mesmo 3ue violentos, foram, segundo o autor, menores do 3ue a tenso l e@istente, por3ue a fisionomia scio-econ>mica de -ampos era em tudo semelhante A do Cul dos 1stados Dnidos< toda a estrutura econ>mica local, lastreada na cana-de-a4?car e do 1ngenho, dependia &JJ por cento do bra4o escravo, do trabalhador servil, como a do algodo nos 1stados -onfederados dos 1DA.! 0ogo a aboli4o para os fa endeiros campista era a ru=na, a debacle econ>mica para toda a estrutura em 3ue repousava a ri3ue a campista.!&#$ A partir desta segunda hiptese, propomos pensar na possibilidade de 3ue o crescimento urbano da freguesia de Co Calvador tenha possibilitado 3ue parte de seus habitantes tivessem determinada autonomia com rela4o aos grandes senhores de -ampos. ,as, concomitantemente, estes grandes fa endeiros no haviam, ainda, perdido sua influncia econ>mica "dado A dependncia
&## &#N &#( &#K &#$

P1E17EA, `alter 0ui -arneiro de ,attos. op. cit. C7N;O4 I+'7 P &'L#-&Q&#. op. cit. *D*1C, *eila Gerra ,oreira. op. cit. -8CBA, 1m=lia \iotti da. A a8oli":o, Co Paulo< 1ditora D*1CP, #JJ'. E8IE7.D1C, Herv Calgado. Na ta8a dos 'o(taca)es. *iteri< 7mprensa 8ficial, &Q'', p. &J'.

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3ue a economia de -ampos ainda tinha da produ4o agr=cola e do comrcio inter-provincial) ou pol=tica P esta tanto em termos eletivos, como poder social, em especial sobre a pol=cia, como iremos ver no cap=tulo seguinte. 7mportante tambm destacarmos 3ue, embora a maioria 3uase absoluta da popula4o estivesse ligada As profiss5es agr=colas, encontramos significativos percentuais de pessoas e@ercendo profiss5es mais ligadas A rea urbana. 1, se compararmos as freguesias, percebemos uma concentra4o destes profissionais na freguesia de C. Calvador, como demonstramos no 3uadro abai@o<
Profiss5es Eeligiosos Cetor %udicirio ,dicos Parteiras ProfessoresV0etrados 1mpregados P?blicos Artistas ,ilitares ,ar=timos Pescadores -apitalistas e Proprietrios 7ndustriais -omerciantes -ostureiras 8perrios 0avradores -riadores -riados e %ornaleiros Cervi4os Iomsticos Cem Profisso Botal em -ampos #N KN (Q && LL KK NKJ (Q K' #JN &(J #QL &(&Q K$$$ #KKQ N&KJ& J K#$' &#JLN #Q#J( Botal em C. Calvador &N NN N$ # (' N' #$J (Q J J $& &'J ''J &J'& &N&K (#KN J $$L K$$# (Q(( f C. Calvador KLf $#f LNf &'f $#f $Qf L(f &JJf Jf Jf ((f $&f $#f &Qf K&f &(f Jf &Nf (Lf &Lf

(l)strao 2+ 3abela da relao rofiss4es e freg)esias

A partir desta tabela podemos ver claramente como a freguesia de C. Calvador agregava a maioria dos profissionais liberais, tais como os ligados ao setor 2udicirio, os mdicos, os professores e letrados, os empregados p?blicos, os artistas "ou artesos), militares, industriais, comerciantes, operrios. 1m contrapartida concentrava bai@a porcentagem dos profissionais mais ligados ao setor agr=cola P os lavradores, com apenas &(f e os criados e 2ornaleiros, com apenas &Nf.&#L Bodos os dados at o momento apresentados so muito importantes, pois eles corroboram as

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C7N;O4 I+'7 P &'L#-&Q&#. op. cit. A tabela foi produ ida, pela autora, com dados retirados desta mesmo censo.

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afirmativas de autores como 1m=lia \iotti da -osta, &#' Humberto ,achado&#Q e Eicardo Calles,&NJ 3ue afirmaram 3ue alm das transforma45es econ>micas, demogrficas e sociais, a concentra4o de profissionais liberais "relativamente independentes dos grandes escravocratas) nas reas urbanas foi uma das principais ra 5es para a intensifica4o da campanha abolicionista e, conse3uentemente, a insurrei4o dos escravos "ou a sua re-significa4o), 3ue desorgani ou a economia. 1ste movimento abolicionista de base social seria a e@plica4o para a grande diferen4a entre o lento processo de aprova4o da lei de &'L&, 3ue poucas conse3uncias teve para a desestrutura4o da escravido, e a rpida discusso parlamentar e aprova4o da lei de &''', 3ue fora aprovada de acordo com o princ=pio abolicionista da no indeni a4o. 1@iste um denso debate historiogrfico sobre o abolicionismo brasileiro, no 3ual a viso sobre a participa4o popular, atravs do abolicionismo, varia bastante. Para %os ,urilo de -arvalho a escravido teria se concreti ado com a interven4o do governo, 3ue garantiu o cumprimento das leis emancipacionistas e s fe isto devido As press5es internacionais e ao medo da aboli4o ocorrer sem o controle da elite, recusando 3ual3uer entendimento da aboli4o baseado em fins econ>micos, pois at os momentos finais o trabalho escravo ainda foi visto como economicamente vivel.&N& ,aria 0amounier defende a ideia de 3ue os congressistas, agindo em nome da elite econ>mica P os cafeicultores do oeste P apoiaram a aboli4o gradual, com respeito A propriedade e A produ4o agr=cola, mas tambm legislando para coibir o elemento nacional ao trabalho e incentivando a vinda de imigrante europeus, tambm su2eitos a cumprir seus contratos com os fa endeiros. 0ogo, para a autora, a aboli4o fora um negcio pol=tico e da elite paulista.&N# 1m oposi4o, historiadores como ,arcelo 9asile, 0ana 0ima e -ludia Cantos destacam a participa4o do povo, em especial dos abolicionistas, na desestrutura4o do sistema escravista. 1 criticam a viso de 3ue a aboli4o fora um negcio de brancos apenas para implementar o mercado de trabalho livre, pois muitos abolicionistas alme2avam tambm uma mudan4a da estrutura social.&NN Eobert -onrad tambm afirma 3ue e@istiam abolicionistas 3ue buscavam reformas sociais aps a aboli4o, mas afirma 3ue tambm e@istiam a3ueles 3ue 3ueriam simplesmente o fim da institui4o

&#' &#Q

-8CBA, 1m=lia \iotti da. op. cit., #JJ'. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&. &NJ CA001C, Eicardo. Eoa<uim Na8uco< um pensador do 7mprio. *iteri< DGG, #JJ&. "Bese, Histria, DGG). &N& -AE\A0H8, %os ,urilo. A pol=tica da Aboli4o< o rei contra os bar5es. 7n< A constru":o da ordem< teatro das sombras. Eio de %aneiro< -ivili a4o 9rasileira, #J&J. &N# 0A,8D*71E, ,aria 0?cia. Da escra$id:o ao tra8al/o li$re< a lei de loca4o de servi4os de &'LQ. -ampinas, Co Paulo< Papirus, &Q''. &NN 9AC701, ,arcello 8tvio *. de -. 8 imprio brasileiro< panorama pol=tico. 7n< 07*HAE1C, ,aria Sedda. 2ist0ria 'eral do +rasil. Eio de %aneiro< 1lsevier, &QQJ. 07,A, 0ana 0age da .ama. Re8eldia Negra e A8olicionismo. Eio de %aneiro< Achiam, &Q'&. CA*B8C, -ludia Eegina dos. Pro2etos sociais abolicionistas< ruptura ou continu=smoO. 7n< E17C G70H8, Ianiel Aaro "org.). Intelectuais4 /ist0ria e poltica< sculos 676 e 66. Eio de %aneiro< L0etras, #JJJ.

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escravista para implementar o trabalho livre.&N( 1n3uanto ,aria ,achado destacou a import;ncia dos movimentos sociais, na dcada de &''J por demonstrar a insatisfa4o dos escravos, forros e livres pobres com a aboli4o gradual, porm, para a autora o movimento abolicionista teria sido apenas urbano, no 3ual os profissionais liberais, por sentirem-se preteridos, lutaram para desfa er os favores dados aos senhores.&NK 1n3uanto Angela Alonso destaca apenas a a4o dos positivistas abolicionistas, para os 3uais a aboli4o era uma solu4o em si, uma etapa fundamental para o progresso, por isso, imperativa, devendo ocorrer sem indeni a45es.&N$ Acima dos interesses dos escravos ou abolicionistas no movimento pela aboli4o, os socilogos da 1scola de Cociologia de Co Paulo, 8ctvio 7anni, G. H. -ardoso e 0?cio RoYarica afirmam ter sido a concretude iminente da lgica capitalista o 3ue imp>s um desfecho ao sistema de trabalho escravo, assim como 2ustificou a necessidade de imigrantes. 1mbora reconhe4am a condena4o moral 3ue sofria a escravido, devido o crescimento das ideias liberais de igualdade, democracia e cidadania, tais autores so ta@ativos ao afirmar 3ue a aboli4o ocorrera devido a incapacidade de convivncia do modelo escravista e o capitalismo.&NL 1m=lia \iotti da -osta tambm fala da rela4o direta entre os interesses econ>micos da elite brasileira e a efetiva aboli4o, mas, como destaca Eafael ,ar3uese, a proposta da autora de analisar a agncia dos su2eitos sociais, sempre considerando as possibilidades historicamente dadas para a a4o humana nos a2uda, en3uanto historiadores, a no cair em um dos e@tremos< estruturas determinantes ou agncia humana sem agentes limitadores "e@perincia). 1 dentro do debate historiogrfico sobre escravido no 9rasil, a autora destacara a necessidade de compreender a crise do escravismo no 9rasil como um processo de longa dura4o, com mudan4as estruturais, situa45es con2unturais e uma sucesso de episdios, 3ue, por fim, culminaram na Aboli4o. Iesta perspectiva, as transforma45es estruturais foram entendidas como condi45es necessrias para 3ue os su2eitos pudessem e@ercer sua liberdade, e, portanto, no como os fatores 3ue determinaram o 3ue efetivamente fi eram. Ia= o desta3ue dado As rebeli5es escravas como fundamentais para a mudan4a de atitude dos fa endeiros paulistas. Eessaltado 3ue tais rebeli5es s foram poss=veis devido As transforma45es estruturais de longa dura4o, pois o protesto escravo no foi e@clusividade do sculo 676, mas seu significado mudara neste momento, ad3uirindo um significado pol=tico. &N' 1
&N( &NK

-8*EAI, Eobert. op. cit. ,A-HAI8, ,aria Helena Pereira Boledo. O plano e o pDnico< 8s movimentos sociais na dcada da aboli4o. Co Paulo< 1ditora da Dniversidade de Co Paulo, #J&Jb. &N$ A08*C8, Angela. Id-ias em mo$imento< a gera4o &'LJ na crise do 9rasil-7mprio. Co Paulo< Pa e Berra, #JJ#. &NL -AEI8C8, Gernando Henri3ue. 7scra$id:o e Capitalismo no +rasil meridional< o negro na sociedade escravocrata do Eio .rande do Cul. Eio de %aneiro< Pa e Berra, &QLL. 7A**7, 8ctvio. Ra"as e classes sociais no +rasil. Co Paulo< 9rasiliense, #JJ(. R8`AE7-R, 0?cio. Tra8al/o e ?adiagem< a origem do trabalho livre no 9rasil. Co Paulo< Pa e Berra, &QQ(. &N' ,AEeD1C1, Eafael de 9ivar. 1strutura e agncia na historiografia da escravido< a obra de 1m=lia \iotti da -osta. 7n< G1EE17EA, Ant>nio -elso: 91c1EEA, Holien .on4alves: I1 0D-A, Bania Eegina. Os /istoriadores

N(

a partir desta perspectiva, de import;ncia das mudan4as estruturais e con2unturais, ocorridas no oitocentos brasileiro 3ue esta pes3uisa se posiciona, testificando as ideias de 1milia \iotti, Eicardo Calles e Humberto ,achado. *o conte@to urbano, como o cenrio campista a3ui apresentado "na freguesia de Co Calvador), o movimento abolicionista encontrou mais espa4o para suas ideias, por3ue dado as maiores oportunidades para os trabalhadores livres, as popula45es urbanas eram menos dependentes do trabalho escravo. Goi nas cidades 3ue as discuss5es sobre a 0ei do \entre-livre foram retratadas e@tensivamente pelos 2ornais, devido ao grande interesse da popula4o, 3ue tambm fre3uentava as conferncias, organi adas pelos abolicionistas. *este espa4o, o debate sobre a aboli4o sa=ra dos ambientes fechados das associa45es abolicionistas para os locais p?blicos.&NQ 1m=lia \iotti afirma ainda 3ue, na dcada de &''J, o abolicionismo ganhou novo =mpeto com o apoio popular urbano. 1 devido a este apoio<
A 0ei dos Ce@agenrios foi uma tentativa desesperada da3ueles 3ue se apegavam A escravido para deter a marcha do processo. ,as era tarde demais. 8 povo arrebatara das mos da elite a dire4o do movimento. A aboli4o tornara-se uma causa popular e contava com apoio no s de amplos setores das camadas populares, como tambm de importante setores das classes mdias e, at mesmo, de alguns representantes das elites. Binha tambm o apoio da princesa e do imperador. 8 movimento era agora incontrolvel "l) 8 golpe final na escravido seria dado pelos escravos 3ue, au@iliados pelos abolicionistas e contando com o apoio e a simpatia da maioria da popula4o, come4aram a abandonar as fa endas,desorgani ando o trabalho e tornando a situa4o insustentvel. A rebelio nas sen alas foi ponto culminantes do movimento abolicionista.!&(J

*este sentido, a nossa pes3uisa guia-se pela ideia, primeiramente apresentada por 1m=lia \iotti da -osta&(&, de 3ue as transforma45es ocorridas na segunda metade do sculo 676, nas estruturas produtivas, nos meios de transporte, na pe3uena introdu4o do trabalho livre, foram fundamentais para 3ue a sociedade brasileira se transformasse neste per=odo. Por3ue durante trs sculos "6\7-6\777) somente os escravos haviam 3uestionado a legitimidade da escravido, e, embora as primeiras teorias 3ue criticassem a escravido "em nome da moral, da religio e da racionalidade econ>mica) tivessem surgido com o liberalismo do sculo 6\777, este conviveu bem com o escravismo ainda por muitos anos "principalmente baseados no princ=pio do direito de propriedade). Goi, durante a primeira metade do sculo 676 3ue os primeiros homens livres se pronunciaram criticamente, eram estes, porm, pensadores at=picos da bintelectualidadeb brasileira,

e seu tempo. Co Paulo< D*1CP, #JJ'. -8CBA, 1m=lia \iotti da. op. cit., #JJ'. &(J -8CBA, 1m=lia \iotti da. op. cit., #JJ', p. QJ-Q&. &(& Assim como 1m=lia \iotti da -osta, Eichard .raham tambm destaca a import;ncia da urbani a4o para o crescimento e import;ncia alcan4ada pelo movimento abolicionista nas dcadas de &'LJ e &''J. ,as, como o autor mesmo admite, 3uando seu livro foi publicado ele desconhecia o trabalho de 1m=lia \iotti de -osta e, portanto, suas ideias pareceram redundantes. 7n< .EAHA,, Eichard. 7scra$id:o4 Re.orma e Imperialismo. Co Paulo< Perspectiva, &QLQ.
&NQ

NK

posto 3ue, de maneira geral, a escravido era vista pela elite como um mal necessrio.&(# ,as se, entre as camadas dirigentes, a cr=tica A escravido no encontrava eco, ficando limitada a uma minoria ilustrada e europei ada, ela encontraria lastro entras as camadas populares urbanas.!&(N 1stes homens cr=ticos A escravido, ao trfico de escravos, aos preconceitos raciais e ao latif?ndio improdutivo, tiveram como per=odo ureo a Eegncia e, aparentemente, representavam os pe3uenos comerciantes e as camadas populares urbanas. ,as, na primeira metade do sculo 676, este pensamento cr=tico no se transformou em um movimento organi ado e, por isso, at meados do sculo 676 a autora afirma 3ue no se pode propriamente falar em movimento abolicionista.!&(( Comente, a partir dos anos &'$J, 3ue o abolicionismo teria desta3ue nos principais centros urbanos do pa=s. 8 3ue ocorrera por3ue, desde a aboli4o do trfico a sociedade brasileira havia passado por vrias transforma45es, como o rompimento da precria unanimidade pol=tica das elites e as transforma45es da estrutura produtiva "muitas e novas ind?strias e ferrovias). %unto A constante presso internacional pela aboli4o e o surgimento de novas associa45es abolicionistas nas reas urbanas. 1, embora a .uerra do Paraguai tenha retardado a discusso sobre a aboli4o, com o seu fim e a discusso sobre os escravosVsoldados, o abolicionismo entrou para a ordem do dia.&(K Humberto ,achado tambm afirma 3ue as cr=ticas mais contundentes contra o cativeiro acentuaram-se no 3uarto final do sculo 676 devido As transforma45es derivadas da propaga4o das prticas capitalistas. Primeiro, iniciava-se a supera4o produtiva da cafeicultura do \ale do para=ba pela do oeste paulista, mais as dificuldade de se obter mo de obra escrava, desde a lei de &'KJ. 1 tambm por3ue a transi4o para o trabalho livre se desenvolveu, mais rapidamente, nas cidades, e neste processo incorporou novas camadas sociais vinculadas As atividades manufatureiras e comerciais. A adeso destes grupos urbanos "no caso da pes3uisa do autor, na rea urbana da -orte) ao abolicionismo pode ser avaliada pela participa4o destes nas conferncias e com=cios abolicionistas.&($ Eatificando a opinio de 1m=lia \iotti&(L, 3ue afirma 3ue a aboli4o ganhou for4a em virtude do apoio das camadas populares e tambm de importantes setores das camadas mdias. 1, por isto, na capital o movimento pela aboli4o tornou-se um movimento popular!, com manifesta45es nas ruas, as 3uais contribu=ram para abalar o cativeiro.&(' ,esmo os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro sabiam da import;ncia das classes mdias para o crescimento do seu movimento. Por diversas ve es, destacaram a import;ncia de sua
&(# &(N &(( &(K &($ &(L &('

-8CBA, 1m=lia \iotti da. op. cit, #JJ'. 7dem, 7bidem, p. #J. 7dem, 7bidem, p. NQ. 7dem, 7bidem. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&. -8CBA, 1m=lia \iotti da. op. cit., #JJ'. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&.

N$

autonomia como fator fundamental para sua capacidade de se colocar contra os senhores campistas. -omo, por e@emplo, ao discutirem sobre como a aboli4o viria com o tempo, 3ue todas as causas sociais implementam-se, afirmam<
revolu45es dependem de pocas determinadas, tudo nos demonstra, 3ue o triunfo das grandes causas sociais, depende tambm da a4o do tempo. "l) 8 abolicionismo pertence por en3uanto, aos grandes cora45es 3ue indubitavelmente palpitam no seio da classe mdia, por estar ela colocada no centro das duas classes 3ue se repelem P a alta e a =nfima: a classe media perante a melhor filosofia a 2usti4a social, ela a personifica4o do esfor4o intelectual e por conseguinte a alavanca do progresso moral: para poder pregar a sua doutrina e chegar ao seu sublime desiderato -lhe preciso enfrentar a classe alta, o monoplio personificado em pre2u= o de outras classes: esta a primeira muralha, 3ue principia a ser bombardeada pela classe mdia, para penetrando em seus redutos, resgatar o escravi ado e lev-lo A comunho social. A segunda muralha o preconceito, este fruto ostensivo dos povos mesclados e ignorantes, cu2a sociabilidade pessoal, o 3ue ser combatido pelos elementos reconstituintes, 3uando e@tinto o elemento servil, a ordem geral dos acontecimentos, reagir contra a escravido pol=tica e religiosa.! "Vinte e Cinco de Maro1 &' de Ie embro de &''(, p. N-()

*este te@to pode-se perceber 3ue os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro concordavam com a ideia de 3ue as classes mdias tinham mais autonomia com rela4o As classes alta!, devido a menor dependncia com rela4o ao trabalho servil. Ao mesmo tempo em 3ue tambm no dei@avam de se perceber como a3ueles 3ue dirigiriam a sociedade brasileira em dire4o ao progresso. 1mbora este artigo tenha sido assinado pelo abolicionista ga?cho ,ucio Ccevola, cremos 3ue ele e@prime a percep4o dos prprios abolicionistas do \inte e -inco de ,ar4o, posto 3ue, mais de uma ve , a import;ncia das classes mdias para o movimento abolicionista foi ressaltada. &(Q 8 3ue demonstra a import;ncia da defini4o da fun4o das classes intermedirias< reali ar a 2usti4a social e o e3uil=brio atravs do enfrentamento das classes altas, ao mesmo tempo enfrentar o preconceito e tentar alcan4ar um aumento da participa4o das classes m=nimas. *um conte@to urbano de mudan4as estruturais tecnolgicas, 3ue diminu=am a dependncia com rela4o ao trabalho escravo, e de atividades profissionais liberais, 3ue tornavam mais fracas as rela45es de subordina4o aos grandes senhores escravistas, a ideia de 3ue o escravismo significava o atraso tornou-se mais atraente. 8 3ue foi favorecido pelo conte@to internacional P a guerra civil norte-americana e suas causas na defesa ou refuta4o da escravido: as manifesta45es de rep?dio A escravido nas Amricas vindas de entidades estrangeiras: o fim da guerra do Paraguai e a 3uesto dos cativos-soldados. Alm disto, as discuss5es parlamentares sobre a aboli4o recrudesceram na dcada de &''J e eram publici adas nos impressos: assim como as violncias cometidas pelos senhores e os atos de resistncia dos escravos passaram, neste conte@to, a ter maior resson;ncia. Bendo sido o aumento da resistncia dos escravos, nos momentos finais, o ?ltimo golpe antes da

&(Q

-omo e@emplos h outros dois artigos, na se4o #K de ,ar4o!, de autoria do prprio 2ornal, nos de capa dos dias ' e && de ,ar4o de &''K, em ambos artigos ocupam as pginas & e #.

NL

aboli4o.&KJ Dm e@emplo rico desta maior publici a4o dos atos violentos dos senhores P usado tambm como meio de refor4ar a condena4o social da institui4o devido a sua crueldade, pelo atraso e pela ilegalidade P pode ser visto no trecho abai@o retirado do Vinte e Cinco de Maro. *este artigo podese perceber um dos meios de a4o dos abolicionistas do 2ornal, posto 3ue ele segue uma lgica narrativa comum ao peridico, em 3ue e@posta a violncia gratuita do senhor "e, conse3uentemente, do prprio sistema escravista), no se es3uivando de e@por o nome do escravocrata. Iepois, fala-se da a4o con2unta dos abolicionistas com a popula4o, esta demonstrando sua indigna4o com a situa4o e a3ueles dando acolhida e suporte ao escravi ado. Por fim, dei@am claro 3ue uma 3uesto 3ue precisa da interven4o da pol=cia "ou se2a, a a4o do 1stado, para os abolicionistas, necessria em situa45es 3ue antes os senhores consideravam de carter e@clusivamente pessoal) coibindo arbitrariedades dos senhores e agindo corretamente na condu4o de poss=veis investiga45es.
-k,D08 I8 9AE9AE7C,8 Anteontem estacionava na rua Iireita, um homem de cor preta, maior de LJ anos, alei2ado das pernas e 3ue com dificuldade, au@iliado por um pau, fa ia os movimentos de locomo4o. Bratando incontinentemente de indagar 3uem era, soubemos, 3ue Antonio -ongo, escravi ado de Amelio Aras, residentes no Bravesso do *ogueira. Eecolhido ao nosso estabelecimento, descobrimos nas costas sinais de sev=cias recentes, e 3ue estava ele ardendo em febre. Iepois de medicado, comunicamos ao sr. delegado de pol=cia o ocorrido, pedindo-lhe providncias para mais esse infeli . ] o c?mulo do barbarismo, aliado a mais re3uintada perversidade, surrar-se um pobre velho maior de LJ anos e alei2ado. Bo monstruoso atentado foi presenciado por um sem n?mero de pessoas, 3ue indignadas protestaram contra tanta desumanidade. 1is a= o 3ue so os escravocratas. A idade, o se@o, os invlidos, nada lhes merece o menor respeito, desde 3ue perten4a a essa maldita institui4o, 3ue estabelece brbaras e cruis distin45es, 3uando Ieus, em nome da humanidade, pregou a igualdade de todos os homens. Currar-se um alei2ado, maior de LJ anos, o c?mulo do barbarismom! " Vinte e Cinco de Maro, &( de Agosto de &''(, p. ()

Atravs de artigos inflamados e ousados como este 0ui -arlos de 0acerda buscava intervir na sociedade campista. 1 somente em uma cidade receptiva A ideia de aboli4o, artigos como este poderiam ser publicados "3uase) ininterruptamente por mais de 3uatro anos, apesar de terem sido constantemente intimidados pelos senhores "e pelas autoridades) locais. &K& Por isso, cremos 3ue, na3uele momento, o desenvolvimento urbano da cidade de -ampos era parte muito importante para o surgimento de um 2ornal to abertamente abolicionista e o conse3uente desenvolvimento de um
&KJ &K&

,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&. A publica4o do 2ornal foi interrompida somente 3uando a sua reda4o foi invadida e destru=da pela Pol=cia, entre #N de 8utubro de &''L e ' de %aneiro de &'''. -om e@ce4o deste per=odo o 2ornal funcionou regularmente por ( anos e # meses.

N'

movimento abolicionista neste munic=pio.

,>, , Lui) Carlos de Lacerda


], portanto, da rea urbana de -ampos e filho de uma fam=lia de letrados!, profissionais liberais parte da classe mdia em -ampos, ligada As atividades urbanas, &K# 3ue vem 0ui -arlos de 0acerda. Gilho do mdico %oo 9aptista de 0acerda e irmo de %oo 9aptista de 0acerda Gilho "mdico, 3ue se tornou diretor do ,useu *acional), do mdico Mlvaro de 0acerda "3ue tambm contribuiu como 2ornalista na -orte), do advogado -;ndido de 0acerda "um dos fundadores do 0iceu de Humanidade de -ampos) e do 2ornalista Ant>nio de 0acerda. &KN -om e@ce4o de %oo 9aptista de 0acerda Gilho, todos os outros irmos de 0ui -arlos tambm se dedicaram A causa abolicionista.&K( *asceu em &'KN, mesmo ano 3ue %os do Patroc=nio, de 3uem era amigo desde a inf;ncia, talve , por isso, mantivesse no Vinte e Cinco de Maro um estilo parecido com o 3ue o antigo colega mantinha na &a%eta da 3arde, inclusive fa endo uso de artigos, not=cias e telegramas deste. Bambm adotava uma atitude de ata3ue material A escravido, ocultando escravos em 3uilombos, incitando revoltas, re3uerendo a45es A pol=cia "como in3uritos, e@ames de corpo de delito), alm de fa er uso da e@ibi4o de instrumentos de tortura, tendo sido muito perseguido pela pol=cia, pol=ticos e escravagistas da regio.&KK 0acerda viveu no Eio, onde foi estudar, mas no terminou seu curso, abandonado-o para trabalhar na constru4o da estrada de ferro 3ue saia de *iteri. *este trabalho, acabou contraindo malria e adoecendo de uma perna, retornou para -ampos e se casou com 8l/mpia 0acerda, com 3uem viveu at a morte, passando com ela por muitas e srias dificuldades financeiras. &K$ -arlos de 0acerda descrito como<
fran ino, com bigodes em ponta, nervoso e gil "l) Gino estrategista, no sectrio, e todas as medidas, por menores 3ue se2am, em favor da Aboli4o, recebem apoio de 0acerda. 9ar5es so elogiados, militares recebem aplausos, fa endeiros se tornam aliados, desde 3ue contribuam para a liberta4o dos escravos. "...) Gle@=vel, 0acerda at -omendador do 7mprio e, certa feita, assume a chefia da Pol=cia.!&KL

Cegundo Herv Eodrigues, 0acerda no aderiu de imediato A causa abolicionista, uma ve 3ue em 2unho de &''&, 3uando foi fundada em -ampos a Cociedade -ampista 0ibertadora!, ele fora eleito orador, mas no aceitou o cargo. Io e dias depois, atravs de uma coluna do Monitor
&K# &KN &K( &KK &K$

&KL

07,A, 0ana 0age da .ama. op. cit. E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit. 07,A, 0ana 0age da .ama. op. cit. ,8DEA, -lvis. Dicion@rio da 7scra$id:o Negra no +rasil. 9ras=lia< 1IDCP, #JJ(. C70\A, 8srio Pei@oto. Os momentos decisi$os na /ist0ria de Campos dos 'o(taca)es . Eio de %aneiro< Cervi4o de -omunica4o Cocial da P1BE89EAC, &Q'(. 7dem, 7bidem, p. LJ.

NQ

Ca' ista, ele e@plicou os motivos da recusa, afirmando tratar-se da e@tin4o moment;nea do elemento servil ames3uinhar-se a ideia e ridiculari ar-se a liberdade a 3uem no sabe compreend-la nem defini-la.!&K' 1m nossa opinio, no entanto, esta declara4o no parece indicar 3ue ele no apoiasse a causa abolicionista, mas 3ue no apoiava a aboli4o sem prepara4o para o liberto: o 3ue, apesar de paternalista, no nos autori a a cham-lo de escravagista. -om a funda4o da Cociedade -ampista 0ibertadora, em &''&, o abolicionismo em -ampos havia entrado em uma segunda fase, passara da etapa de angariar contribui45es em prol de alforrias espordicas para um momento em 3ue, com a incluso de todas as classes sociais, torna-se uma sociedade abolicionista mais combativa, aberta e direta. 1, segundo 8srio Pei@oto, diferentemente do 3ue afirma Herv Eodrigues, 0acerda 2untara-se a outros&KQ nesta associa4o.&$J 1m uma das conferncias promovidas pela Associa4o, no prprio dia #K de ,ar4o de &''(, com a participa4o de mais de mil pessoas, foram propostas medidas mais prticas contra a escravido. A primeira delas foi a e@posi4o do menino Beodoro, de &( anos, 3ue havia sido severamente seviciado e estava com seu corpo coberto de feridas. 8 estado do menino, de propriedade da fam=lia Areas, causou revolta na popula4o. Goi, porm, o lan4amento do 2ornal Vinte e Cinco de Maro, no dia &+ de ,aio de &''(, uma das medidas mais importantes dos abolicionistas de -ampos. Por3ue a partir dele, os escravocratas foram denunciados constantemente, bar5es e fa endeiros e@postos ao 2ulgamento dos leitores, a pol=cia foi denunciada e a prpria -orte 7mperial foi duramente criticada. &$& Goi o ?nico 2ornal, em -ampos, 3ue no esteva preso aos senhores de engenho e outros escravistas.&$# 1mbora a cidade de -ampos tenha sido um dos primeiros munic=pios brasileiros a ter um 2ornal, o Vinte e Cinco de Maro diferenciava-se pelo seu carter abolicionista e independente. 1 tambm por3ue, apesar do 2ornal ter sido um dos principais canais de comunica4o social e pol=tica dentro da vila, inicialmente, a imprensa campista nascera como tribuna dos intelectuais e do interesse econ>mico da aristocracia rural, no se preocupando com 3uest5es sociais, sendo, at mesmo, as not=cias estrangeiras e nacionais mais importantes 3ue as locais. Ia= o carter inovador
&K'

,onitor -ampista, #Q de 2unho de &''&, apud E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit., p. &&J. 7nfeli mente esta importante fala do abolicionista no p>de ser verificada, pois a pgina deste n?mero do 2ornal Monitor -ampista encontra-se parcialmente destru=da. &KQ %os %oo 9arreto, Amaro 9astos, %oo .uaranis, Grancisco de Paula .uimares, -asemiro Cilva, %os Armond, Antonio ,oura "o moura da bodega), %oo -orreia, 9enedito -areca, Pascoal ,amgano, ,a@imiliano -abe4a -hata, %oo 9arreto ,achado, Adolpho Porto, 9ento Alves, Adolpho ,aganhes, Geliciano %os da Cilva, %ulio Armond, dr. ,iguel Herdia de C, 9ento 9aptista, Gernandes 0ima, Alvarenga Pinto, Grancisco ,aria Bei@eira de eueiro e Grancisco Portela, todos a3ui listados no constam no Almana 0aemmert sob nenhuma profisso. &$J C70\A, 8srio Pei@oto. op. cit.. &$& 7dem, 7bidem. G1SI7B, %ulio. ;u8sdios para a /ist0ria de Campos dos 'o(taca)es < desde os tempos coloniais at a Proclama4o da Eep?blica. Co %oo da 9arra< .rfica 0uartson, #JJ(, N$&. &$# E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit.

(J

do Vinte e Cinco de ,ar4o se comparado a outros peridicos de -ampos.&$N Ievido A especificidade do Vinte e Cinco de Maro 3ue se colocava na oposi4o da lgica escravista e, at mesmo, como representante de uma opinio popular abolicionista, cremos ser importante pontuar a vida de seu redator e proprietrio. 0ui -arlos de 0acerda percebia-se como um agente pol=tico na3uela sociedade e fa ia uso do peridico como um de seus instrumentos pol=ticos. 0acerda, como outros intelectuais do 7mprio, percebia-se como capa de influenciar a opinio de seus leitores e, conse3uentemente, mudar o destino da na4o. &$( 1, neste sentido, ele pode ser entendido como um intelectual org;nico &$K, na medida em 3ue organi a, d homogeneidade
&$N &$(

C8AE1C, 8rvio de -ampos. op. cit. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., #J&Ja. P1CCA*HA, Andrea Cantos da Cilva. op. cit., #JJ$, p. $N. &$K Para entendermos melhor o conceito gramsciano de intelectual org;nico iremos ver alguns dos principais pontos da teoria do autor. Antonio .ramsci entende o conceito de pol=tica em dois sentidos distintos< amplo "identifica-se com liberdade, universalidade, se orienta para a totalidade das rela45es sub2etivas e ob2etivas, logo todas as esferas do ser social so atravessadas pela pol=tica) e restrito "prticas e ob2etiva45es referidas diretamente ao 1stado, As rela45es de poder entre governantes e governados). 1ntende 3ue a economia determina a pol=tica, no mecanicamente, mas sim condicionando as alternativas poss=veis A a4o dos su2eitos. Banto a gnese do pol=tico como a sua conserva4o, ou supera4o dependem, em ?ltima inst;ncia, da economia, pois dependem do aparecimento ou desaparecimento das classes sociais. 1, A medida 3ue se amplia a sociali a4o da pol=tica, tornando a sociedade civil mais rica e articulada, mais os processos sociais so determinados pela vontade coletiva organi ada e menos se imp5e a causalidade automtica e espont;nea da economia. ] a a4o cada ve mais organi ada da sociedade civil 3ue impede o automatismo das causas econ>micas. Bese bastante interessante, na medida em 3ue admitimos 3ue as transforma45es na economia oitocentista possibilitaram 3ue o movimento abolicionista se tornasse o vetor de transforma4o da institui4o escravista, mas no 3ue estas mudan4as econ>micas tenham determinado o fim do escravismo, como pensam os pensadores da 1scola Cociolgica de Co Paulo. .ramsci, assim como ,ar@ e 0nin, afirma 3ue o 1stado nasce da diviso de classes e 3ue este tem como fun4o conservar e reprodu ir tal diviso, garantindo 3ue os interesses comuns de uma classe particular se imponham como o interesse geral da sociedade e, para isso, fa uso da represso. ,as .ramsci avan4a, ao afirmar 3ue devido A maior comple@idade do fen>meno estatal e A, conse3uente, maior sociali a4o da participa4o pol=tica surge uma esfera social nova, dotada de leis e de fun45es relativamente aut>nomas e espec=ficas. 0ogo, seu conceito de sociedade civil!, sua concep4o ampliada do 1stado, parte precisamente do reconhecimento dessa nova sociali a4o da pol=tica no capitalismo desenvolvido, da forma4o de su2eitos pol=ticos coletivos de massa. 1 nesse conte@to 3ue cremos estar inserido o movimento abolicionista brasileiro, na medida em 3ue novas forma de participa4o pol=tica vinham se desenvolvendo ao longo de todo o sculo 676, sendo, portanto, este movimento um s=mbolo dessa nova forma de a4o pol=tica P coletiva e aut>noma das esferas oficiais! do poder pol=tico. Antonio .ramsci chama estes organismos de participa4o pol=tica de privados! "aparelhos privados de hegemonia!), pois a eles se adere voluntariamente. A partir disso, afirma 3ue o 1stado comporta duas esferas principais< a sociedade pol=tica "1stado-coer4o) e a sociedade civil "con2unto das organi a45es responsveis pela elabora4o eVou difuso das ideologias). 1mbora difiram em rela4o A fun4o na organi a4o da vida social, na articula4o e reprodu4o das rela45es de poder, 2untas elas formam o 1stado "ditadura g hegemonia), ou se2a, ambas servem para conservar ou promover determinada base econ>mica. ,as, como esses aparelhos privados de hegemonia detm relativa autonomia do 1stado, abre-se a possibilidade de 3ue a ideologia das classes subalternas obtenha a hegemonia em um dos vrios aparelhos hegem>nicos privados, mesmo antes 3ue tais classes tenham tomado o poder de 1stado, no sentido estrito. ] o 3ue sugerimos ter ocorrido com o movimento abolicionista na segunda metade da dcada de &''J. Para o autor esta uma crise pol=tica-ideolgica, uma crise de hegemonia, ou se2a a classe dominante perde o consenso, dei@a de ser dirigente, permanece apenas dominante, detentora da for4a coercitiva. Porm, esse tipo de crise pode tanto resultar numa 3ueda da classe dominante do poder, como pode fortalec-la "atravs de concess5es e manobras reformistas). 0ogo, a desagrega4o do poder constitu=do depende diretamente da capacidade da classe dominada de fa er pol=tica, de con3uistar progressivamente a hegemonia, caracter=stica fundamental para a transforma4o da classe dominada em dominante. *este sentido, o partido pol=tico assume o papel de mediador, a3uele 3ue possibilita a tomada de poder pela classe dominada e fa isto ao elaborar de modo homogneo e sistemtico uma vontade coletiva-popular. .ramsci refuta a

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e representa o pensamento contra-hegem>nico na3uela sociedade, 3ue ele mesmo di ser o anseio da maior parte da popula4o. 1stamos conscientes de 3ue preciso ter cuidado com os superlativos 3ue os pes3uisadores locais empregaram para a import;ncia do 2ornal Vinte e Cinco de Maro. Porm no devemos dei@ar de referendar a notoriedade alcan4ada pelo 2ornal, principalmente por ser o ?nico 2ornal da regio e@clusivamente dedicado A propaganda abolicionista &$$, e 3ue combatia tudo 3ue estivesse relacionado ao escravismo. Alm de 3ue se manteve regularmente publicado durante os ( anos e # meses de sua e@istncia,&$L o 3ue o difere de uma grande 3uantidade de 2ornais 3ue tiveram uma vida bem mais breve durante o sculo 676. 8utra caracter=stica 3ue chama a aten4o o fato de 3ue o Vinte e Cinco de Maro se assemelha aos 2ornais analisados pelo historiador ,arco ,orel. Apesar da diferen4a de pocas "os 2ornais analisados pelo autor foram publicados nas dcadas de &'#J e &'NJ) e de periodicidade "a3ueles eram irregulares, en3uanto o Vinte e Cinco de Maro marcava-se pela regularidade), tais 2ornais tambm se caracteri avam por serem mais doutrinrios do 3ue informativos, eram redigidos por uma s pessoa, e estavam vinculados a uma lideran4a ou fac4o pol=tica, com linguagem veemente e formato pe3ueno.&$' *este sentido, o Vinte e Cinco de Maro tambm se caracteri ava pelo distanciamento do discurso proferido pelos 2ornais mais informativos da regio, e@atamente por3ue estava desvinculado dos senhores de escravos, membros da elite pol=tica da regio. Alm disto, mais um ind=cio forte de 3ue os abolicionistas ligados ao Vinte e Cinco de Maro foram importantes no combate ao escravismo 3ue na mesma poca da funda4o do 2ornal, os senhores agricultores de -ampos reuniram-se para tentar organi ar uma associa4o para tratar do desenvolvimento da lavoura, por meio da introdu4o de colonos, e tambm para pedir ao
possibilidade disto ocorrer atravs de uma luta espont;nea apenas, pois esta fruto de uma processo pol=tico refletido e de uma linha pol=tica capa de incidir efetivamente sobre a realidade. 8 3ue no 3uer di er 3ue o partido possa arbitrariamente elaborar uma vontade coletiva! sem considerar os sentimos populares, mas 3ue este e@pressa a luta cotidiana dos movimentos espont;neos atravs de uma s=ntese pol=tico-intelectual, transformando tais movimentos em algo homogneo, universali ante, capa de uma a4o efica e duradoura. ], neste sentido, 3ue tem na teoria de .ramsci um destacado papel o intelectual dentro do partido, sendo este de dois tipos< o intelectual org;nico, 3ue d homogeneidade e conscincia a esta classe e os intelectuais tradicionais, 3ue, no passado, tendo sido intelectuais org;nicos de uma determinada classe, so, presentemente, relativamente aut>nomos e independentes. Ambos do forma homognea A classe a 3ual esto organicamente ligados, e, por isso, preparam a hegemonia desta classe sobre o con2unto dos seus aliados, so, portanto, agentes da consolida4o de uma vontade coletiva, de uma bloco histrico!. ] e@atamente como um intelectual org;nico 3ue 0ui -arlos de 0acerda pode ser entendido, como um representante de uma vontade coletiva, como a3uele 3ue organi a esta vontade e a representa As classes dominantes. -8DB7*H8, -arlos *elson. 'ramsci< um estudo sobre seu pensamento pol=tico. Eio de 2aneiro< -ampus, &QQ#, p. ($&&J. .EA,C-7, Antonio. Os intelectuais e a organi)a":o da cultura . Eio de %aneiro< -ivili a4o 9rasileira,&QLQ, p. N&QQ. &$$ G1SI7B, %ulio. op. cit. &$L -omo 2 mencionado, a publica4o do 2ornal foi interrompida somente 3uando sua reda4o foi invadida e destru=da pela Pol=cia, entre #N de 8utubro de &''L e ' de %aneiro de &'''. &$' ,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit., #JJN.

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governo providncias contra os abusos 3ue neste munic=pio se tem dado com a liberta4o de escravos!, numa tentativa final para se no interromper, pelo menos conter o movimento abolicionista na cidade.&$Q 8 2ornal de -arlos de 0acerda tambm foi alvo de vrios atentados, assim como seu diretor e companheiros 3ue o apoiavam.&LJ -omo leitura, em si, seus artigos nem sempre eram bem vistos, devido a sua capacidade de alterar comportamentos: principalmente por3ue nem sempre ensinavam atitudes recomendveis por a3ueles 3ue detinham o poder de determinar o 3ue era ou no recomendvel. A vontade de manter a ordem estabelecida, silenciando dese2os de transforma4o, esteve na base de muitos atos de persegui4o de livros e autores bem como de interdi4o de leituras.!&L& Por isso, ,rcia Abreu afirma 3ue tanto o est=mulo, como a censura A leitura devem ser analisados no conte@to entre o conte?do escrito e a sua rela4o com 3uest5es pol=ticas, estticas, morais ou religiosas do per=odo. Pois a leitura no uma prtica neutra. 1la campo de disputa, espa4o de poder.!&L# ,esmo 3ue tenha sofrido persegui45es, 3ue tenha se endividado pelo 2ornal, 0acerda pode contar com muitos contribuintes para a campanha abolicionista, desde bandas de m?sicas, clubes carnavalescos, irmandades religiosas, poetas, m?sicos, artistas das companhias teatrais, poderosos bar5es do a4?car e, principalmente, os mdicos, 3uase todos enga2ados na campanha abolicionista. 8 2ornal recebeu muito apoio popular, desde donativos at a defesa oferecida pela popula4o, nos momentos em 3ue foi preciso, principalmente nos embates contra a pol=cia.&LN 1ste apoio recebido por 0acerda e seu 2ornal demonstra como as ideias abolicionistas ecoaram na cidade de -ampos. Dm munic=pio historicamente importante por sua produ4o agr=cola e por sua centralidade no comrcio inter e intra-provincial e 3ue, em resposta a esta import;ncia, recebeu muitos investimentos do .overno, 3ue implementou e incentivou a entrada de novidades tecnolgicas na cidade, tais como os engenhos centrais, as usinas de processamento de cana-dea4?car, as estradas de ferro, o canal -ampos-,aca. Gruto tambm da sua relev;ncia pol=tica no cenrio provincial. *a sede deste munic=pio encontrava-se uma freguesia bastante urbani ada, 3ue concentrava uma srie de servi4os, como escolas e professores, mdicos e hospitais, bancos, diversos tipos de comrcios, lo2as ma4>nicas, tipografias, bibliotecas e muitos profissionais urbanos. ,as, 2unto a
&$Q &LJ

G1SI7B, %ulio. op. cit., p. N$&. 07,A, 0ana 0age da .ama. op. cit. G1SI7B, %ulio. op. cit. E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit. C70\A, 8srio Pei@oto. op. cit. &L& A9E1D, ,rcia "8rg.). Leitura4 /ist0ria e /ist0ria da leitura. -ampinas< ,ercado de 0etras, &QQQ, p. &(. &L# 7dem, 7bidem, p. &K. &LN C70\A, 8srio Pei@oto. op. cit.

(N

isto, havia tambm a permanncia da superioridade econ>mica e pol=tica dos senhores escravocratas, dos bar5es do a4?car. 1 foi neste espa4o urbano, prop=cio A propaga4o das ideias abolicionistas, 3ue 0acerda, filho das classes mdias campistas, fundou e foi bem sucedido na manuten4o do Vinte e Cinco de Maro. ,as como o munic=pio no se restringia a rea urbana e sua economia e pol=tica ainda era controlada por grandes fa endeiros, o uso de uma oratria ousada causou-lhes in?meras persegui45es, as 3uais eram abertamente relatadas, comumente, na primeira pgina do 2ornal, na sua se4o mais relevante e autoral< a se4o #K de ,ar4o!. Por isso, iremos agora analisar a estrutura deste peridico, como forma de melhor entender a lgica da a4o destes abolicionistas.

,F, O Vinte e Cinco de Maro em pauta


A edi4o 3uase completa do peridico Vinte e Cinco de Maro encontra-se ar3uivado na cole4o Pl=nio Io/le, dispon=vel na Gunda4o -asa de Eui 9arbosa.&L( 1sta cole4o vai do n?mero &, ano 7, em sua funda4o em &n de ,aio de &''(, at o n?mero (#, ano \, de N de %unho de &''', com alguns pe3uenos intervalos indispon=veis, tais como no ano 7 os n?meros $& e 'K: no ano 77 os n?meros &, $, &' e NQ: no ano 777 apenas o n?mero #: no ano 7\ no h nenhum faltando e no ?ltimo ano "ano \, ano de &''') faltam os n?mero NL e N'. Iestaca-se na prtica de pes3uisa historiogrfica com peridicos vrios aspectos 3ue devem ser observados, como a aparncia do peridico, posto 3ue nada em um 2ornal natural!: as tcnicas usadas para sua fabrica4o, comparadas com as dispon=veis na poca: e, principalmente, a fun4o social dos impressos, sua circula4o, sua rela4o com o mercado, os ob2etivos propostos e seu p?blico-alvo.&LK ] preciso estar atento ao fato de 3ue as diferen4as no suporte usado e na apresenta4o escolhida para o conte?do apontam para diferen4as relacionadas aos sentidos assumidos pelos peridicos no momento de sua circula4o.&L$ Pois o meio tem import;ncia fundamental para a compreenso da mensagem, uma ve 3ue na rela4o das pessoas com os meios de comunica4o alm da transmisso de ideias ocorre a tradu4o e a transforma4o da mensagem entre o 3ue a condu e o 3ue a recepciona. Iessa forma, os te@tos so apropriados de acordo com as e@pectativas e receios dos leitoresVouvintes, o 3ue d ao te@to vrios significados.&LL 0ogo, fa -se necessrio esclarecer por 3ue foi escolhido o nome Vinte e Cinco de Maro
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&LK &L$ &LL

1mbora o Iicionrio da escravido, de -lvis ,oura "#JJ() afirme 3ue o 2ornal tenha e@istido ente &''( e &''K, podemos afirmar 3ue o per=odo de dura4o deste peridico foi mais longo, pois a cole4o da -asa de Eui 9arbosa vai desde o dia &n de ,aio de &''( P n?mero &, ano 7 P at o dia N de %unho de &''' P n?mero (# do ano \. A0\1C, Gbio 0opes: .DAE*71E7, 7vanor 0ui . op. cit. I1 0D-A, Bania Eegina. op. cit. ,8E17EA, 0uciano da Cilva. Imprensa e opini:o p*8lica no +rasil Imp-rio< ,inas .erais e Co Paulo "&'#$&'(#). 9elo Hori onte< DG,., #J&&. "Bese, Ioutorado em Histria).

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para o 2ornal. *ome bastante significativo, pois est ligado A prpria ideia do tipo de abolicionismo 3ue o 2ornal defende, uma aboli4o imediata e sem violncia. 8 nome do 2ornal deve-se A aboli4o promulgada antecipadamente e de forma independente do 1stado, no dia #K de ,ar4o de &''(, em toda a prov=ncia do -ear.&L' *a dcada de &''J, os escravocratas do sul do 9rasil preocupados com a constante venda de escravos do norte para o sul, e temerosos 3ue esta transferncia de mo de obra tornasse o norte do pa=s no s livre de escravos, como anti-escravagista, buscaram medidas legais para impedir a compra de escravos vindos de outras prov=ncias. ,as a tentativa de impedir o antagonismo de interesses na na4o no surtiu o efeito esperado, contrariamente estas leis fortaleceram o abolicionismo no norte, em especial no -ear, posto 3ue o valor dos escravos dependia 3uase e@clusivamente da e@istncia do mercado no sul.&LQ -olaborou para a emancipa4o da prov=ncia uma seca, 3ue entre &'LL e &''J devastou as lavouras cearenses.&'J Iepois de to longo per=odo de priva4o econ>mica restou ao fa endeiro nordestino apenas vender seus escravos para subsistir. ,omento em 3ue as leis anti-trfico interprovincial os atingiu mais duramente, abrindo espa4o para o crescimento do abolicionismo, 3ue ainda no encontrara espa4o de desta3ue na prov=ncia, apesar do emancipacionismo ter-se desenvolvido cedo no -ear. 1m &'LQ, porm, aps a seca, fundada uma organi a4o abolicionista e humanitria, chamada $erseverana e $orvir, dedicando-se A aboli4o: esta tambm criou um 2ornal e recebeu, depois, o apoio do prprio Presidente da Prov=ncia.&'& At um dia aps a assinatura da lei anti-trfico interprovincial em Co Paulo, esta sociedade abolicionista funcionava similarmente As outras tantas espalhadas no pa=s, com saraus, festas, arrecada4o de dinheiro para alforrias e celebra45es destas alforrias. *este dia, contudo, %os do Amaral, presidente da organi a4o, sob o argumento de 3ue o valor dos escravos havia ca=do drasticamente com a lei paulista, tenta convencer um senhor de escravos a libertar escravos recmad3uiridos do interior. A tentativa mal sucedida e diante desta derrota ele, segundo foi alegado, concebeu a ideia de fechar o porto do -ear ao trfico de escravos de modo a diminuir mais o lucro dos negociantes!.&'# Ia= em diante o movimento abolicionista, 3ue lutava pela proibi4o da e@porta4o de escravos do -ear, ganhou apoio popular e, principalmente, de dois antigos escravos, l=deres populares dos trabalhadores do porto, Grancisco %os do *ascimento e %os *apoleo, os 3uais foram fundamentais, pois conseguiram convencer os 2angadeiros a se recusar a transportar
&L' &LQ &'J &'& &'#

GADCB8, 9oris. 2ist0ria do +rasil. Co Paulo< 1IDCP, #JJQ. -8*EAI, Eobert. op. cit. 9AC701, ,arcello 8tvio. op. cit. -8*EAI, Eobert. op. cit. 7dem, 7bidem, p. #&$, #&L.

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escravos para os navios.&'N Aps estes acontecimentos o abolicionismo transformou-se, no -ear, num movimento de massas, amea4ando a escravatura na totalidade da na4o!.&'( 1 mesmo com medidas do governo federal para controlar o abolicionismo do -ear, este cresceu, chegando ao interior. Alm dos portos fechados para a entrada ou sa=da de escravos, processos sistemticos de alforrias foram implementados "%os do Patroc=nio via2ou para l e participou de parte destes), libertando cidade por cidade, at 3ue devido o rpido sucesso foi marcada para o dia #K de ,ar4o de &''( a data da liberta4o total da Prov=ncia do -ear. 1, embora, na prtica no tenha ocorrido, pois no munic=pio de ,ilagres ainda havia #Q' cativos, a aboli4o da Prov=ncia foi muito feste2ada pela popula4o cearense e por abolicionistas de todo o pa=s. 1 ainda mais importante esta emancipa4o serviu como um detonador para deflagrar uma srie de e@plos5es abolicionistas 3ue come4ariam a destruir a escravatura desde o Ama onas at a fronteira uruguaia!.&'K Iesta forma, podemos afirmar 3ue o movimento ocorrido no -ear foi fundamental para motivar abolicionistas como -arlos de 0acerda a fundarem 2ornais e associa45es abolicionistas. Iurante todo o ano de &''(, os fatos ocorridos no -ear, depois no Ama onas e tambm no Eio .rande do Cul, foram muito comemorados pelos redatores do Vinte e Cinco de Maro1 Dma representa4o disto est no prprio la/out do 2ornal, 3ue durante toda a dura4o do peridico "sempre publicado as 3uintas-feiras e domingos) pouco mudou, e@ceto nos dias comemorativos, como a emancipa4o da prov=ncia do Ama onas, do Eio .rande do Cul, de Co Paulo, ou 3uando foi anunciada a assinatura da 0ei Murea. 7nicialmente o cabe4alho seguia a seguinte ordem< -ampos, o dia da semana e data. Bais informa45es vinham em letras bem pe3uenas. Abai@o disto vinha o nome do 2ornal "Vinte e Cinco de Maro), com grande fonte e em cai@as altas: e logo abai@o vinha o subt=tulo "rgo abolicionista!), tambm em cai@as altas, mas com uma fonte bem menor. Ainda no cabe4alho, tambm em cai@as altas, mas com fonte redu ida, vinha a seguinte frase< Eedator e proprietrio 0ui -arlos de 0acerda!, como pode ser visto na fotografia abai@o<

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7dem, 7bidem. 7dem, 7bidem, p. #&'. 7dem, 7bidem, p. #NJ.

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7lustra4o N< -abe4alho do \inte e -inco de ,ar4o P foto Bani e ,onnerat 1ste cabe4alho mudou relativamente pouco ao longo dos anos, mantendo as caracter=sticas principais, modificando-se apenas os tipos de fonte. ,as abai@o dele os te@tos vieram sempre divididos verticalmente em 3uatro colunas. 1stas acabavam sendo finas, por3ue as dimens5es do 2ornal eram redu idas, se comparadas com um 2ornal padro atual. 8 peridico mede apro@imadamente #&Kmm de largura e NJN mm de altura. ,as a partir do ano de &''$ o 2ornal ganha novas e maiores propor45es, mantendo o mesmo n?mero de pginas. H tambm outras informa45es tcnicas no cabe4alho, tais como o ano da publica4o "antes da data) e o n?mero desta "aps a data). Iurante todo o primeiro ano do 2ornal, havia dos dois lados do seu nome as seguintes inscri45es< Assinaturas V Cem porte V ,ensal l. &j V Avulso &JJ ris! do lado es3uerdo, e do lado direito< Assinaturas V -om porte V Ano &(jJJJ V Avulso &$J ris!. -omparando o pre4o deste com o pre4o do Monitor Ca' ista "3ue era no per=odo, o 2ornal mais antigo de -ampos: com carter conservador e informacional) pode parecer 3ue o Vinte e Cinco de Maro era, em geral, mais barato, pois em &''( o Monitor Ca' ista tra ia tambm inscrito dos dois lados de seu cabe4alho Assinaturas V Cem porte V &$jJJJ "ano) V QjJJJ "semestre) V *?mero do dia &JJ ris! do lado es3uerdo, e do lado direito< Assinaturas V -om porte V #JjJJJ "ano) V &&jJJJ "semestre) V *?mero do dia &JJ ris!. Porm, embora a assinatura do 2ornal Vinte e Cinco de Maro fosse mais barata, este 2ornal circulava apenas duas ve es por semana, en3uanto o Monitor Ca' ista circulava $ ve es por semana. Comente o pre4o avulso dos dois se assemelha, mas mesmo assim o Vinte e Cinco de Maro torna-se mais caro com porte "termo este 3ue no parece indicar uma referncia As posses do comprador, mas sim ao fato do 2ornal ser entregue ou no na casa do comprador). Iiante disso, podemos supor 3ue as dificuldades de manuten4o de um 2ornal abolicionista impunham um pre4o mais alto deste, pois a maior parte de seus recursos devia vir diretamente das suas vendas. Alm disso, seu pre4o mais alto aponta 3ue seus leitores diretos deveriam ser pessoas com certo padro econ>mico. Pois, na mesma poca, na -orte, o 2ornal A r)a custava (J ris, (L

en3uanto a Revista (ll)strada custava & conto de ris, o 3ue demonstra, embora as notveis diferen4as de 3ualidade e tamanho entre as duas publica45es, 3ue o padro econ>mico de seus poss=veis compradores variava bastante. 8utra caracter=stica do 2ornal 3ue torna mais importante o valor de venda deste est no fato de 3ue o Vinte e Cinco de Maro nunca aceitou an?ncios de escravos fugidos "assunto 3ue ser melhor trabalhado logo em seguida), o 3ue restringia significativamente os anunciantes do 2ornal. -omo afirma ,achado, eram raros os 2ornais 3ue no publicavam estes tipos de an?ncio, mesmo entre a3ueles 3ue tra iam um discurso pr-aboli4o.&'$ 0ogo na primeira coluna do 2ornal h uma cita4o em latim "seguida por sua tradu4o em portugus) do 2urista portugus, do sculo 6\777, ,ello de Greire, 3ue di 1scravos negros so tolerados no 9rasil e outros dom=nios: mas por 3ue direito e com 3ue titulo confesso ignor-lo completamente.!. 1sta cita4o permanece no mesmo local durante 3uase toda a e@tenso de vida do peridico: apenas aps a aprova4o da 0ei Murea o 2ornal para de tra er como sua primeira frase esta cita4o. At mesmo o n?mero N$, do ano \, 3ue foi distribu=do no dia &N de ,aio e, portanto, feito e impresso antes da aprova4o da lei, tra a inscri4o pela ?ltima ve . 8 3ue bastante significativo nesta cita4o seu carter legislativo, caracter=stica marcante e presente em toda argumenta4o do peridico, tpico 3ue ser melhor discutido no segundo cap=tulo. *este sentido, a cita4o de um famoso 2urista insere-se na lgica de combate destes abolicionistas. 8 fato de 3ue esta cita4o estar logo na abertura do 2ornal chama a aten4o, pois alm de ser uma forma de buscar corrobora4o com as ideias propostas pelo 2ornal, tambm pode ser entendido como um recurso para direcionar a leitura, fa endo com o leitor 2 identifi3ue um grande pensador 3ue afirma o 3ue o 2ornal est prestes a afirmar tambm. -omo nos alerta -hartier, precisamos atentar ao fato de 3ue um te@to pode ser "e ) interpretado por cada leitor de uma forma ?nica. Iestaca, portanto, a autonomia no ato de ler em oposi4o a uma absoluta eficcia do te@to em transmitir seu significado ao leitor. *esse sentido, a Histria deve contribuir reconstruindo as diferentes leituras de um mesmo te@to, e identificar as estratgias "e@pl=citas e impl=citas) dos te@tos de impor uma leitura autori ada de si. 8u se2a, deve-se pes3uisar 3ual a leitura autori ada do te@to e, se poss=vel, 3uais foram as leituras concretas.&'L 8s sentidos de um te@to no so inerentes a este, uma ve 3ue esto su2eitos a diferentes momentos de transmisso e apropria4o, desde a reda4o, a composi4o tipogrfica, at A leitura, de fato.&'' At a tipografia capa de produ ir sentidos&'Q, pois tambm leva marcas da cultura da 3ual fa parte. Bais interven45es tipogrficas buscam direcionar a
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,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., #J&Ja. -HAEB71E, Eoger. Be@to, impresso, leituras. 7n< HD*B, 0/nn Tet al.U. A no$a 2ist0ria Cultural. Co Paulo< ,artins Gontes, &QQK. ,8E17EA, 0uciano da Cilva. op. cit. 8 autor e@emplifica com o constante uso, pelos peridicos da &n metade do sculo 676, de palavras invertidas e de ponta-cabe4a indicando ironia por parte do redator ou tipgrafo.

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forma de ler e compreender o te@to: h intencionalidade at mesmo nos elementos no verbais.&QJ 8 te@to s se completa pelo itinerrio da leitura, sendo o ob2eto literrio constitu=do pela atividade de ler. 0ogo a obra uma produ4o comum do autor e do leitor. Para Eicoeur, a dialtica da literatura inclui as estratgias de persuaso desenvolvida pelo autor para atingir seu leitor em potencial. ,as, no podemos es3uecer 3ue alm do poder de manipular seus te@tos do outro lado h um leitor 3ue pode tudo estranhar.&Q& *este sentido, preciso estar atento a 3uem eram "potencialmente) os leitores do peridico analisado.&Q# Portanto, vamos analisar a tiragem do 2ornal "presente em todas as edi45es), 3ue come4a com &JJJ e@emplares, passa por um per=odo em 3ue redu ida para 'JJ, sobe para QJJ e termina "em %unho de &''') com uma tiragem de #JJJ e@emplares. Apesar deste crescimento no n?mero de 2ornais vendidos e do n?mero de anunciantes, preciso destacar 3ue logo nos primeiros n?meros do 2ornal h vrias notas informando 3ue o 2ornal pretendia torna-se dirio, fato 3ue nunca ocorreu. -omo mencionado no item anterior, na par3uia de Co Calvador "ou se2a, na rea urbana de -ampos) os profissionais liberais, tinham a maior concentra4o de alta renda: portanto, na3uele conte@to, 3uanto mais pobre, maiores as chances de a pessoa ser analfabeta. 1mbora o universo de votantes englobasse diferentes profissionais, a elegibilidade "ou se2a o direito de ser votado, de ser eleito) estava restrita A elite local composta, primordialmente, por proprietrios e profissionais liberais, seguidos por a3ueles 3ue se dedicavam ao comrcioVservi4os e pelos 3ue trabalhavam no setor p?blico.! 0ogo, era na Par3uia de Co Calvador, e, especificamente, entre a3ueles 3ue compunham o grupos dos eleitores 3ue estava a maior ta@a de alfabeti a4o da cidade.&QN 1m &'L#, em -ampos, dos #'.($L homens livres, L.(N( eram alfabeti ados "#$f) e das #L.L(K mulheres livres, N.Q#& mulheres eram alfabeti adas "&(f). *o entanto, entre os escravi ados havia apenas &' homens alfabeti ados e somente ( mulheres alfabeti adas, em um universo de &L.$'Q escravos e &(.QN& escravas em todo o munic=pio de -ampos.&Q( *o ano de &'QJ, um novo censo foi aferido e neste, 2 sem a diviso entre livres e escravos, temos L.'NK homens alfabeti ados entre N'.LQ# habitantes homens da cidade "ou se2a #Jf deles so
&QJ &Q&

,8E17EA, 0uciano da Cilva. op. cit. Eicoeur, Paul, apud 9AE98CA, ,arialva -arlos. Percurso do ol/ar< comunica4o, narrativa e memria. *iteri< 1dDGG, #JJL. &Q# *o conte@to da nossa pes3uisa, a discusso das formas de leitura serve apenas como conte@tuali a4o e como meio de destacar 3ue todo material escrito produ ido com estratgias para condu ir uma leitura autori ada do te@to, mas este s se conclui com a leitura, feita de maneira independente, pelo leitor. 1mbora as formas de leitura se2am uma 3uesto bastante abordada na Historia -ultural, a inten4o de nossa pes3uisa no a abrange, pois nosso ob2etivo analisar o 2ornal em seus aspectos scio-econ>micos e pol=ticos no conte@to do abolicionismo em -ampos. &QN *D*1C, *eila Gerra ,oreira. op. cit., p NNK-NN$. &Q( C7N;O4 I+'7 P &'L#-&Q&#. op. cit.

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alfabeti ados) e K.JK' mulheres alfabeti adas "&Nf) em um universo de NQ.#(( mulheres na cidade. 8 3ue dei@a claro 3ue sem a distin4o entre livres e escravos, posto 3ue so todos livres agora, ocorreu a incorpora4o dos libertos no computo geral, o 3ue, conse3uentemente, abai@ou o percentual de letramento da popula4o citadina.&QK 1mbora o universo de leitores em &'L# pare4a pe3ueno "#Jf de toda a popula4o livre) preciso compreender melhor as prticas de leitura do sculo 676, alm do fato de 3ue o 2ornal a3ui estudado englobava uma associa4o abolicionista, 3ue promovia in?meros eventos sociais, onde discutia-se os assuntos tratados nos 2ornais. 0ogo o n?mero de pessoas realmente alcan4adas pelos 2ornais imposs=vel de ser calculado, mas, provavelmente, ultrapassava o seu n?mero de assinantes. Ce considerarmos o caso mais e@tremo "mil assinantes e popula4o total de ''.'N# habitantes, segundo o -enso de &'L#) temos 3ue os mil assinantes do Vinte e Cinco de Maro representavam &,Lf da popula4o livre e &,&f da popula4o total do munic=pio. &Q$ -onsiderando um melhor cenrio, no per=odo final do peridico "2 #.JJJ assinantes e popula4o de L'.JN$ habitantes, segundo o -enso de &'QJ), teremos 3ue os dois mil assinantes representavam #,$f da popula4o de -ampos. 1 se for4armos ainda mais, desconsiderando os #Qf desta popula4o era menor de &J anos, teremos uma popula4o total, em &'QJ, de KK.LKN pessoas acima dos && anos de idade.&QL 0ogo os #JJJ assinantes do 2ornal representariam N,$f da popula4o de -ampos. 1stes dados ainda so mais bai@os 3ue a propor4o, por e@emplo, do 2ornal 8 $ai%. 1ste, no mesmo per=odo a3ui estudado, tinha uma tiragem de && mil e@emplares.&Q' 1 se considerarmos 3ue a popula4o do Iistrito Gederal "rea de circula4o do peridico) em &'L# era de ##$.JNN livres e ('.QNQ escravos&QQ, temos 3ue os && mil assinantes representavam (,Qf da popula4o livre e (f da popula4o total. 8 peridico &a%eta da 3arde, 2ornal abolicionista 3ue tambm circulava na -orte, tinha em &''& "ano em 3ue foi comprado por %os do Patroc=nio) uma tiragem de K.JJJ e@emplares#JJ, logo, estes cinco mil leitores representavam #,#f da popula4o livre e &,#f da popula4o total do munic=pio do Eio de %aneiro. ,as, em &''(, este 2ornal 2 possu=a a tiragem de &# mil e@emplares, maior ainda 3ue a do # $ai%1 0ogo embora a inser4o do Vinte e Cinco de Maro em -ampos, no fosse parecida com a3uela encontrada pelo 2ornal # $ai% ou pelo &a%eta da 3arde, em seu pice, na -orte, ela era pr@ima da inser4o deste ?ltimo 3uando no in=cio da gesto de %os do Patroc=nio. Assim como fe Humberto ,achado ao comparar 2ornais de grande penetra4o no cenrio abolicionista da -orte "como a &a%eta de Not,cias, # abolicionista, e a
&QK &Q$ &QL &Q' &QQ #JJ

7dem, 7bidem. 7dem, 7bidem. 7dem, 7bidem. P1CCA*HA, Andra Cantos da Cilva. op. cit., #JJ$, p. &N. C7N;O4 I+'7 P &'L#-&Q&#. op. cit. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&.

KJ

Revista (ll)strada) com outros 2ornais abolicionistas da cidade do Eio de %aneiro, 3ue no atingiam a mesma penetra4o destes, tambm afirmamos 3ue a atua4o destes 2ornais menores "como talve possa ser considerado o Vinte e Cinco de Maro) muito importante, pois refletia a falta de sustenta4o do escravismo na dcada de &''J.#J& ] preciso destacar tambm 3ue estes dados apenas apontam o universo dos poss=veis leitores do peridico, por3ue muitas das leituras do sculo 676 seguiam uma lgica diferente da atual, uma ve 3ue a rela4o 3ue temos ho2e com o te@to no a mesma rela4o 3ue mantiveram as pessoas na poca de sua produ4o, o significado e a import;ncia de um te@to sempre peculiar ao per=odo e As maneiras em 3ue ele foi produ ido.#J# Ia= a import;ncia de se fa er a cr=tica interna "coerncia, modo de abordagem, dura4o da abordagem do tema, se h mudan4a de postura, como dada a interrup4o do tema) e e@terna "conte@to histrico, motiva45es dos produtores dos peridicos) dos documentos, observado o ambiente em 3ue foram produ idos, a 3ual sociedade estavam vinculados, observando os valores e as circunst;ncias da poca.#JN *este sentido, podemos afirmar 3ue o Vinte e Cinco de Maro funcionava como importante meio de divulga4o das ideias abolicionistas. ,ariana P=coli, 3ue estudou o movimento abolicionista no 1sp=rito Canto, afirma 3ue, apesar do alto =ndice de analfabetismo, 2ornais abolicionistas foram capa es de impulsionar a popula4o, pois a prtica da leitura em vo alta e as conversas cotidianas reali adas em espa4os p?blicos abarcavam as pessoas mais humildes, o 3ue, entre outras medidas, possibilitou o carter popular do movimento abolicionista desde o final da dcada de &'LJ.#J( A campanha abolicionista foi difundida para vrios segmentos da sociedade atravs dos 2ornais, segundo ,achado, 3ue estudou o movimento na -orte: o autor afirma 3ue o abolicionismo ganhou as ruas, estimulado pelas elites intelectuais 3ue atuavam na imprensa.#JK Apesar das dificuldades da campanha abolicionista, estes 2ornais disseminaram as ideias antiescravistas entre diversos segmentos da popula4o, se no atravs dos seus leitores, atravs das manifesta45es p?blicas, 3ue atra=am pessoas 3ue no tinham acesso As suas matrias, incluindo-se, neste caso, os analfabetos.#J$ As tipografias e as primeiras livrarias tambm foram fundamentais neste processo de divulga4o das ideias contidas nos impressos, pois fre3uentadas por redatores e leitores eram locais ideais para conversas, contatos e estabelecimento de la4os de solidariedade pol=tica. 1n3uanto
#J& #J# #JN #J(

#JK #J$

7dem, op. cit., #J&J. IAE*B8*, Eobert. O 8ei&o de Lamourette< m=dia, cultura e revolu4o. Co Paulo< -ompania das 0etras, &QQJ. A0\1C, Gbio 0opes: .DAE*71E7, 7vanor 0ui . op. cit. Po-807, ,ariana de Almeida. Ideias de li8erdade na cena poltica capiGa8a< o movimento abolicionista em \itria "&'$Q-&'''). Iisserta4o de ,estrado. \itria< DG1C, #JJQ. ,A-HAI8, Humberto, Gernandes. op. cit., #JJ$. 7dem, op. cit., &QQ&.

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pontos de venda dos impressos, ocorriam a= leituras coletivas, espalhavam-se carta es e papis circulavam de maneira intensa pelas ruas.#JL As pessoas tinham contato com as not=cias dos peridicos tambm atravs da maneira de vender os 2ornais, pois os vendedores anunciavam publicamente as not=cias neles contidas, possibilitando 3ue todos ao redor ouvissem parte do 3ue estava contido no 2ornal.#J' 8s prprios 2ornais eram e@postos em locais fre3uentados por diversas camadas da popula4o, assim como h registros de leituras em grupo, caracter=sticas de um tipo de sociabilidade literria 3ue se tornaria corrente em fins do sculo 676.#JQ Por isso ,orel afirma 3ue, apesar das limita45es impostas pela escassa alfabeti a4o, o rtulo de elitista!, as ve es, empregado a imprensa do sculo 676 deve ser usado com muita cautela, uma ve 3ue havia cru amentos e interse45es entre as e@press5es orais e escritas, entre as culturas letradas e iletradas.! A circula4o do debate pol=tico ultrapassava o p?blico e@clusivamente leitor.#&J 1ssa intera4o entre os redatores dos 2ornais e seus leitores facilmente detectada com a leitura do Vinte e Cinco de Maro, pois em in?meros momentos o 2ornal relata visitas A reda4o 3ue l iam para denunciar alguma violncia, ou para alert-los sobre poss=veis ata3ues da pol=cia, entre outras reuni5es. 8 3ue demonstra 3ue a tipografia funcionava como um local de encontro, debates e de a4o pol=tica dos abolicionistas em -ampos, como demonstraremos no cap=tulo seguinte. Dm ?ltimo ponto a se destacar 3uanto ao alcance destes peridicos so as restri45es econ>micas. A partir de clculos comparativos, ,arco ,orel afirma 3ue, apesar do pre4o dos livros no ser to alto se comparado com o salrio mdio dos eleitores, percebe-se 3ue, normalmente, os proprietrios de livros deveriam ter salrios 3ue os possibilitava a serem eleitores. Ia= 3ue se articula de maneira mais clara a interse4o de elites culturais com elites pol=ticas. 8s clientes das livrarias eram formadores de opinio em potencial, tanto pelo voto como pela possibilidade de ler e se informar, alm do poder a3uisitivo e social.!#&& ,as, tendo em vista 3ue os 2ornais custavam muito menos 3ue os livros, eram, portanto, muito mais acess=veis. Alm disto, era comum os 2ornais transcreverem trechos de livros, disseminando a literatura. 0ogo, mesmo 3uem no tinha poder a3uisitivo para comprar livros, poderia ter acesso "mesmo 3ue controlado pelos redatores) a estes.#&# 1 cientes 3ue os universos da escrita e da oralidade encontravam-se, simultaneamente, na mesma sociedade, com reas de contato e interse4o: da mesma maneira, tocavam-se os grupos denominados elites! e as camadas pobres
#JL #J'

,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit., #JJN, p. (K. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&. #JQ ,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit., #JJN. P7*A, Patr=cia Rtia da -osta. 8 2ornal o leitor e a leitura no oitocentos brasileiro. 7n< La8irintos< revista eletr>nica do n?cleo de estudos portugueses, n.', #n sem., #J&J, p. #. #&J ,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit., #JJN, p. (K. #&& 7dem, 7bidem, p. Q#. #&# 7dem, 7bidem, p. QN.

K#

da popula4o, inclusive escravos.!#&N A partir destes dados, o autor prop5e 3uestionarmos o esteretipo do escravo ignorante2*/ "sem nenhum acesso A imprensa ou cultura letrada). Cugerindo 3ue os escravos, ainda 3ue no tivessem vo nas pginas impressas, podiam, ocasionalmente, ser leitores, diretos#&K ou indiretos, fa endo releituras prprias. Eessalta, claro, 3ue o controle do espa4o impresso no era dos escravos, mas 3ue cr 3ue estas refle@5es nos possibilita pensar num caminho de mo dupla, em 3ue os cativos eram no apenas ob2etos, ou tinham suas vidas influenciadas pelos impressos, mas tambm dei@aram suas marcas na imprensa, de diferentes maneiras, fosse como mercadoria ou como agentes histricos.#&$ 8 3ue tambm pode ser e@emplificado no Vinte e Cinco de Maro, uma ve 3ue em muitos momentos h not=cias relatando a fuga de escravos at o escritrio do 2ornal, assim como outros escravos 3ue para l se dirigem na esperan4a de conseguirem defesa 2ur=dica em processos contra seus senhores, assuntos 3ue discutiremos detalhadamente no pr@imo cap=tulo. *o clssico trabalho Histria da imprensa no 9rasil!, *elson `erneca Codr afirma 3ue apesar de o estabelecimento da imprensa no 9rasil estar ligado A vida urbana, isto no significou uso restrito dos impressos, uma ve 3ue o acesso A cultura letrada no se restringiu aos c=rculos alfabeti ados, 2 3ue alm da leitura em vo alta ser uma prtica comum no 9rasil oitocentista, o uso de imagens, como as da Revista (l)strada permitiu 3ue a leitura, e, conse3uentemente, a alfabeti a4o, ficassem em segundo plano, o 3ue fica claro com a popularidade da revista.> B *este sentido, embora as imagens pudessem ter um maior alcance na sociedade brasileira do sculo 676, o Vinte e Cinco de Maro fa um uso muito restrito dos recursos visuais no verbais, 3uase no h ilustra45es, e no h nenhuma caricatura em todo o 2ornal. As duas ?nicas e@ce45es so, primeiro, as poucas ilustra45es presentes
7lustra4o (< Ietalhe da Golha de rosto do \inte e -indo de ,ar4o P Goto Bani e ,onnerat.

em

alguns

an?ncios,

mas

como

estas

so

de

responsabilidade do anunciante e no do 2ornal, em particular, no nos dedicamos a anlise delas. A segunda e@ce4o uma ilustra4o

feita pelo prprio 2ornal e locali ada entre a frase em latim e sua tradu4o "a cita4o do 2urista
#&N #&( #&K #&$ #&L

7dem, 7bidem, p. QK. .rifos do autor. ,uito raro fossem os trabalhadores negros alfabeti ados, como prudente assinalar.! 7n< 7dem, 7bidem, p. Q(. 7dem, 7bidem, p. QL-Q'. C8IE], *elson `erneca. op. cit.

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portugus), presente logo na primeira pgina, da primeira coluna de todos os 2ornais. 1mbora esta ilustra4o, ao lado, tenha sido utili ada por apenas setes meses "entre os dias #Q de Agosto de &''K e &n de Abril de &''$) e, mesmo neste per=odo, em alguns n?meros ela no tenha aparecido "aparentemente devido A falta de espa4o), ela muito significativa. 8 desenho representa um homem negro, vestindo uma pe4a de roupa branca, 3ue lhe cobre apenas as partes =ntimas, como muitas das roupas de algodo r?stico dos escravos. 8 escravo est numa paisagem, aparentemente, rural P est ao lado de uma pe3uena rvore e de um pe3ueno arbusto. Cuas mos esto se abrindo por cima de sua cabe4a e, atravs deste ato, ele est libertando-se de algemas 3ue os prendiam, en3uanto seus ps 2 tm as correntes 3uebradas. Budo nesta imagem evoca a aboli4o, a posi4o do escravo no campo, a frase 3ue fa as ve es de margem da figura "1scravos negros so tolerados no 9rasil e outros dom=nios: mas por 3ue direito e com 3ue titulo confesso ignor-lo completamente.!) e em especial o fato de 3ue o negro est so inho nesta imagem, libertando-se sem o au@=lio de ningum, numa atitude completamente independente.

,F, , 7ntre an*ncios4 notcias e .ol/etins


Assim como h diferen4as em se escrever um te@to e t-lo impresso, pois o suporte do te@to influencia em sua leitura "e at mesmo 3uando o suporte e o te@to so os mesmos, as leituras sero diferentes)#&', no processo de produ4o dos te@tos o autor tambm fa uso de cdigos de leitura "e@pl=citos ou impl=citos) 3ue imp5em ao leitor um protocolo de leitura, 3ue se relaciona com o suporte material da escrita, como a disposi4o e a diviso dos te@tos, os 3uais tra em impl=cito o tipo de leitor ao 3ual o impresso se dirige.#&Q Por isso, fa -se relevante a anlise das diferentes se45es do Vinte e Cinco de Maro, para entender os caminhos da leitura 3ue o redator tentava impor, e tambm os diferentes setores em 3ue era dividido o peridico, para talve assim, abranger um maior p?blico leitor. 8 2ornal Vinte e Cinco de Maro subdivide-se internamente em poucas se45es. ,anteve sempre 3uatro pginas e a primeira se4o ocupou, 3uase sempre, toda a primeira pgina, estendendo-se para a segunda ocasionalmente e, em raros casos, at a terceira. 1sta primeira se4o, intitulada #K de ,ar4o!, funcionava como um editorial, pois nela eram debatidas as ideias principais do peridico, sendo a se4o mais argumentativa, no apresentando nenhuma not=cia cotidiana, embora apresente subt=tulos em cada artigo. *esta se4o discute-se o tipo de aboli4o 3ue o 2ornal defende, o por3u dela e os meios 3ue buscam para implement-la. *este setor tambm esto e@postos a rela4o do Vinte e Cinco de Maro com outros 2ornalistas, com os pol=ticos e com
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-HAEB71E, Eoger. Be@to, impresso, leituras. 7n< HD*B, 0/nn Tet al.U. op. cit., &QQK. 7dem. Io livro A leitura. 1m< -HAEB71E, Eoger "org.). Pr@ticas de leitura. Co Paulo< 1sta4o 0iberdade, &QQ$.

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os senhores. Assim como todas as sess5es produ idas pelo 2ornal, esta raramente assinada e, por isso, no podemos saber, com certe a, se fruto de um trabalho coletivo ou individual. 8 2ornal, porm, d indica45es de 3ue, pelo menos esta primeira se4o, se2a de autoria de 0ui -arlos de 0acerda, pois alm do di er logo abai@o do cabe4alho do 2ornal Proprietrio e Eedator 0ui -arlos de 0acerda!, em alguns raros artigos da se4o #K de ,ar4o!, podemos ler pronomes relativos A primeira pessoa como eu!, meu!, minha!. Alm disto, todas as ve es 3ue -arlos de 0acerda se ausentava da cidade o 2ornal e@ibia uma nota ou na se4o *oticirio! ou na se4o 1@pediente! informando de sua viagem, o tempo da dura4o desta e sob responsabilidade de 3uem estaria a reda4o do 2ornal. -omo esta< Iurante a nossa ausncia, 3ue ser por poucos dias fica-nos substituindo, o sr. .ermano Eodrigues Pei@oto.!##J Iesta maneira, cremos 3ue a reda4o do 2ornal, se no de forma completa, pelo menos as suas partes mais argumentativas, eram redigidas por -arlos de 0acerda, e 3ue em sua ausncia outros funcionrios do 2ornal assumiam esta responsabilidade, como a se4o e@pediente! do dia K de ,ar4o de &''K e@emplifica<
Ceguindo para a c>rte no vapor de amanh, durante a nossa ausncia fica frente desta reda4o o nosso companheiro e amigo, Pedro Albertino Iias de Arau2o, com 3uem podero se entender as pessoas 3ue tiverem alguma dependncia do pp\inte e -inco de ,ar4oqq. -ampos, #K de fevereiro de &''K. -AE08C I1 0A-1EIA.!

Alm de Pedro Albertino, citado em outra oportunidade Adolfo Pereira Porto. 1m contrapartida, as matrias assinadas, em sua maioria, eram transcri45es de outros 2ornais ou contribui45es de importantes abolicionistas Aps esta longa se4o inicial h pe3uenas matrias, nem sempre acompanhadas de t=tulos, mas ainda dentro da se4o #K de ,ar4o!. 1stas pe3uenas matrias, tambm argumentativas no se confundem com a sesso denominada *oticirio!, onde esto, por e@emplo, os relatos de casos de violncia contra escravos, as not=cias sobre as alforrias "concedidas tanto por associa45es, como por indiv=duos particulares) e as convoca45es para os 'eetings. H, desde o primeiro n?mero do 2ornal, a se4o de an?ncios, na 3ual constam bens a venda, mo de obra oferecida e re3uisitada, propagandas de lo2as, de ind?strias, de hotis, de restaurantes, e at mesmo an?ncios de pe4as teatrais. Ao longo dos anos, surgem outros an?ncios, como convites para festas populares, para celebra45es religiosas coletivas e outras de celebra45es particulares "como missas encomendadas em homenagem a entes mortos), h tambm an?ncios de profissionais liberais "mdicos e, principalmente advogados). Alm dos an?ncios das lo2as e de hotis tornam-se cada ve maiores, ocupando 3uase um 3uarto de pgina. Apesar de no serem os maiores an?ncios,
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\inte e -inco de ,ar4o, ## de ,aio de &''( P Ce4o 1@pediente! P p. &.

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os mais fre3uentes eram os de estabelecimentos comerciais, como lo2as de secos e molhados, lo2as de tecido, ba ares, padarias e oficinas, o 3ue demonstra uma carta de anunciantes bastante ligada ao setor urbano. 8s anunciantes do Vinte e Cinco de Maro eram, em linhas gerais, do mesmo tipo de estabelecimentos 3ue a3ueles 3ue anunciam no Monitor Ca' ista22* P lo2as, profissionais liberais, hotis, teatros P mas no eram dos mesmos estabelecimentos. 1 no Monitor destacavam-se os an?ncios de festas religiosas, obiturios, an?ncios dos clubes de carnaval e an?ncios de venda e aluguel de casas e chcaras. Havia tambm an?ncios de pe4as teatrais "tambm no Beatro 1mp/reo, local 3uase oficial dos encontros abolicionistas), de circos, alm de produtos de todos os tipos "a4?car, bacalhau, fub, vinhos). Alguns an?ncios, porm, no se assemelham aos do Vinte e Cinco de Maro, ocorrendo apenas no Monitor Ca' ista, como os dos vrios @aropes, verm=fugos e leos milagrosos: alm dos -lubes de -arnaval, an?ncios de banco "comumente da -ai@a 1con>mica) e principalmente o enorme an?ncio, de r de pgina sobre a -ompanhia de coloni a4o Agr=cola!, 3ue di ia trabalhar pela vinda de imigrantes europeus. Dm tipo de an?ncio bastante comum no Monitor Ca' ista e 3ue nunca aparecera no Vinte e Cinco de Maro foram as notas de gratifica4o pela apreenso de escravos fugidos, assim como as notas de descri4o da aparncia destes escravos, 3ue mesmo sem afirmar abertamente a recompensa dei@a n=tido o interesse do anunciante em t-lo novamente. Assim como h an?ncios de precisa-se! de um alugado, de uma negrinha, etc. Bais notas ficam lado a lado com notas de a45es de liberdade, hbito duramente criticado pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro1 1mbora, em sua maioria, o tamanho f=sico destas notas se2a correlato entre os dois 2ornais, mais fre3uentemente os maiores an?ncios estavam no Vinte e Cinco de Maro, em especial a partir do crescimento desse setor, em fins de &''$. 1ste fato significativo, pois se o pre4o do an?ncio proporcional ao n?mero de linhas, 3uanto maiores os an?ncios mais caros so estes. 1 a presen4a fre3uente de grandes an?ncios no Vinte e Cinco de Maro indica, portanto, 3ue provavelmente o pre4o dos an?ncios destes deviam ser mais baratos 3ue no Monitor Ca' ista. A compara4o e@ata dif=cil de ser feita, pois somente o Monitor Ca' ista anuncia o pre4o da propaganda###, mas, por
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8 Monitor Ca' ista, fundando em &'N(, foi o terceiro mais antigo 2ornal em circula4o ininterrupta no pa=s "at #JJQ, 3uando foi fechado sob a 2ustificativa de problemas financeiros). Alm da longevidade, 3ue por si demonstra a import;ncia do 2ornal para a regio, importante destacar 3ue desde o in=cio de sua histria, o ,onitor fa parte do conte@to de defesa do direito de e@presso, embora, em alguns momentos, fosse claramente favorvel As classes dominantes, principalmente nos embates da aboli4o da escravatura, 3uando se colocou ao lado dos escravocratas!. Por ser um estabelecido 2ornal na regio, de postura conservadora e de grande import;ncia para a imprensa local, escolhemos o Monitor -ampista, como contra-ponto ao Vinte e Cinco de Maro1 7n< C8AE1C, 8rvio de -ampos. op. cit. ### An?ncios dos assinantes de KJ ris por linha, en3uanto os an?ncios de no assinantes de &JJ ris por linha.

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outro lado, no publica sua tiragem, impossibilitando sabermos a eficcia pretendida com o an?ncio. Bambm se destaca 3ue o maior an?ncio do Monitor Ca' ista tenha sido e@atamente o an?ncio de r de pgina sobre a -ompanhia de coloni a4o Agr=cola!, dei@ando claro o interesse do 2ornal e do anunciante em divulgar a op4o pelo trabalho imigrante. 1ntre os anunciantes um grupo 3ue se destaca, no pelo tamanho dos an?ncios, nem pela fre3uncia, mas sim pela import;ncia para a nossa pes3uisa, so os an?ncios de profissionais liberais. 1 interessante 3uestionarmos por 3ue os profissionais liberais 3ue mais anunciam, no Vinte e Cinco de Maro, se2am os advogados. Balve por terem se tornado abolicionistas, ou por defenderem causas abolicionistas em nome do -lube abolicionista. 8u at mesmo por3ue defendem causas abolicionistas precisavam de mais publicidade, 2 3ue provavelmente no eram muito bem visto pelos senhores de escravos da regio. ,ais uma ve comparando com o maior 2ornal conservador de -ampos P Monitor Ca' ista P temos 3ue entre todos os farmacuticos, mdicos, dentistas e advogados 3ue anunciaram nos dois 2ornais, apenas um advogado anunciou nos dois 2ornais "Gerreira 0andim), e@ceto este nenhum dos profissionais liberais dessas reas fe uso dos dois 2ornais, o 3ue demonstra 3ue o p?blico-alvo deste dois 2ornais era e@tremamente diferente. A se4o 3ue iniciara ocupando um espa4o 3ue variava de meia coluna, at uma coluna e meia, ganha cada ve mais espa4o no 2ornal, e aps dois anos de publica4o, apro@imadamente em ,aio de &''$, aps certa irregularidade em seu tamanho, ela cresce a tal ponto, 3ue chega a ocupar toda a ?ltima pgina do 2ornal e em alguns n?meros at mesmo parte da pgina anterior "a pgina trs), mesmo espa4o ocupado pelo setor de an?ncios do Monitor Ca' ista, 3ue, desde &''(, ocupava mais de uma pgina. 1ste crescimento do setor de an?ncios do Vinte e Cinco de Maro "uma maior cartela de anunciantes) pode indicar 3ue o 2ornal tinha uma maior aceita4o pela popula4o, inclusive devido o crescimento de cem por cento na tiragem ao longos desses ( anos "de &JJJ para #JJJ e@emplares), o 3ue levaria os negociantes e profissionais liberais a procurar o 2ornal para nele fa er propagandas. 1n3uanto Humberto ,achado ao relatar as caracter=sticas principais do 2ornal de Patroc=nio 5&a%eta da 3arde) afirma 3ue o grande n?mero de an?ncios demostra a dependncia 3ue a imprensa tinha deste meio para obter recursos, e, conse3uentemente, podemos estimar as dificuldades para a manuten4o de uma imprensa aut>noma e abolicionista embora, como 2 assinalamos, com as vendas nas ruas, ela tenha atingido um maior grau de independncia.!##N Alm destas se45es, e@istiram, ao longo dos anos de vida do peridico, outras 3ue s apareciam ocasionalmente, como as se45es A pedido! e Cec4o 0ivre!. Dma se4o tambm pouco presente a 1@pediente!, 3ue s aparece 3uando o 2ornal precisa fa er 3ual3uer an?ncio
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,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&, p. N#.

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sobre seu prprio funcionamento, como formas de pagamento, 3uem seu cobrador, pedidos de desculpas por atrasos ou falta de 2ornais, entre outros pe3uenos comunicados. 1m raras e especiais ocasi5es o 2ornal tra suplementos, uma folha completamente isolada do restante do 2ornal, sem 3ual3uer tipo de numera4o de pgina e inscrito no topo o nome< 6) le'ento do Vinte e Cinco de Maro! ou 7oleti' do Vinte e Cinco de Maro!. 1stes relacionam-se com crimes cometidos contra abolicionistas, tra endo a verso dos 2ornalistas sobre tais acusa45es, tais suplementos sero analisadas separadamente, no terceiro cap=tulo da disserta4o. 8s artigos assinados por pessoas no membros do Vinte e Cinco de Maro so transcritos, comumente, logo aps o primeiro setor, ou at dentro desta se4o. 1las possuem um t=tulo prprio, dado pelo autor, e tem em comum o fato de virem sempre assinadas e, as ve es, precedidas por uma e@plica4o do 2ornal di endo de onde foi e@tra=do e 3uando foi escrito. Ce no foram e@tra=das de outro 2ornal, mas no foram escritas pelo Vinte e Cinco de Maro, elas no so precedidas pela e@plica4o, mas vem assinadas pelo seu autor. ] este o caso 3ue ocorre logo no primeiro n?mero. Porm a e@cepcionalidade deste artigo est no fato de 3ue ele veio precedido de um t=tulo, com a mesma fonte e mesmo estilo dos t=tulos das se45es, em 3ue se di -olabora4o!. -omo este t=tulo s aparece uma ve , cremos no se tratar de uma se4o, ou pelo menos 3ue os 2ornalistas do Vinte e Cinco de Maro desistiram dela. 1ste primeiro veio assinado por %oo 9arreto e discutindo a 3uesto da aboli4o, criticou a postura dos fa endeiros nacionais 3ue fa iam uso da mo de obra imigrante, mas o igualavam aos escravos, ao invs de igualarem os escravos a condi4o dos livres. Por fim, cientes de 3ue o folhetim "espa4o destinado a piadas, charadas, receitas, novidades, historietas e cartas) foi uma das se45es 3ue mais contribuiu para o aumento significativo das tiragens dos peridicos no sculo 676,##( no devemos estranhar o fato de 3ue no dia ( de ,aio de &''(, 2ornal de n?mero # do ano 7, surge esta se4o no Vinte e Cinco de Maro. Principalmente por3ue esta parte dos 2ornais alm de ter se tornado em um dos principais atrativos dos 2ornais, levou-os para o interior das prov=ncias, onde, certamente, eram lidos em vo alta.##K 1ste tipo de se4o normalmente ocupava o espa4o dos rodaps e, ao longo do sculo 676, sofreu vrias mudan4as, at 3ue passou a comportar trechos de uma narrativa fatiada, obra publicada aos peda4os, em progresso, fa endo com 3ue o leitor, instigado pela curiosidade e pelo suspense das histrias, ad3uirisse diariamente o 2ornal.!##$ *o 9rasil do sculo 676, havia uma rela4o estreita entre o livro e o peridico, ambos vendidos em livrarias, mas como os 2ornais eram significativamente mais baratos e, muitas ve es, tra iam longas partes transcritas de livros, eles
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,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit., #JJN. "grifos do autor). C8IE], *elson `erneca. op. cit. ,8E10, ,arco: 9AEE8C, ,ariana ,onteiro de. op. cit., #JJN, p. KK. "grifos do autor).

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alm de mais populares, tornavam os livros "ou parte deles) mais acess=veis.##L *o Vinte e Cinco de Maro a se4o bGolhetimb e@istir durante 3uase toda a e@tenso do 2ornal, mesmo 3ue sem o nome. 1la se caracteri ava e@atamente por tra er trechos de um ?nico te@to literrio, sendo transcrito diariamente em pe3uenos peda4os ao longo dos meses. 0ocali avase, comumente, na metade hori ontal inferior da segunda pgina, embora tal posi4o variasse. Bais modifica45es parecem ser devido a 3uest5es de espa4o, dado o maior ou menor contingente de not=cias no 2ornal, uma ve 3ue a se4o ocupava espa4os muito variados, desde 3uase meia folha na pgina dois, at pouco menos 3ue meia coluna na ?ltima pgina. 8s folhetins transcritos so tambm bastante significativos, sendo o primeiro deles 8# abolicionis'o9 de %oa3uim *abuco. A partir do dia &n de %aneiro de &''$ passa-se a transcrever o livro A cabana do Pai Bhomas!, sob o t=tulo Golhetim!. A partir de #& de Agosto de &''L o 2ornal tra trechos do romance 8 escravo Antonio! de %oa3uim Eodrigues Pinto %unior. 1 no dia ' de 2aneiro de &''' o 2ornal 2 no apresenta a se4o Golhetim!, mas conta com transcri45es do livro ,anual Eepublicano! de %ulio 9arni, at 3uando o trmino do 2ornal, sob o t=tulo 0ivro do Povo!. Bodos livros muito importantes na divulga4o de ideias abolicionistas e, por fim, do ideal republicano, assunto 3ue tambm ser melhor e@plorado no cap=tulo trs. *este primeiro cap=tulo destacamos a relev;ncia do trabalho historiogrfico baseado em fontes peridicas, em especial no 9rasil oitocentista, e por analis-las como agente social, percebendo o conte@to social em 3ue estavam inseridas, no nosso caso< o cotidiano do abolicionismo na cidade de -ampos. Bendo em vista o crescimento 3ue o movimento abolicionista teve, a partir da dcada de &'LJ, nas reas urbanas, analisamos tambm o conte@to econ>mico e social de -ampos. 1 percebemos o seu cenrio urbano era prop=cio para 3ue as ideias abolicionistas fossem a= bem recebidas, pois, apesar da import;ncia agr=cola e pol=tica dos bar5es do a4?car no cenrio provincial, a freguesia de Co Calvador "sede do munic=pio de -ampos) diferenciava-se das demais por concentrar in?meros servi4os e profissionais urbanos. Goi neste ambiente, misto de crescimento urbano e poderio senhorial, 3ue 0ui -arlos de 0acerda, membro da classe mdia, fundou o Vinte e Cinco de Maro, cu2a estrutura analisamos neste ?ltimo item, ressaltando a import;ncia de cada uma de suas se45es para a compreenso da lgica de argumenta4o destes abolicionistas. Iesde a escolha do nome do 2ornal, a cita4o 3ue inicia a leitura deste, os tipos de an?ncios, at os romances e not=cias transcritos de outros autores, tudo contribu=a para o desmonte da escravido, endossando os argumentos 3ue estes homens tinham para esta causa. 8 Vinte e Cinco de Maro buscou desde o in=cio discutir a ideia da aboli4o,
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,8E10, ,arco. 8s primeiros passos da palavra impressa. 7n< ,AEB7*C, Ana 0u= a e I1 0D-A, B;nia Eegina. 2ist0ria da imprensa no +rasil. Co Paulo< -onte@to, #JJ'.

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formando "o 3ue entendiam por) a opinio p?blica e, assim, intervindo na realidade nacional, iremos agora no segundo cap=tulo analisar o debate pol=tico feito no 2ornal e a sua rela4o com os movimentos sociais da poca P com o movimento abolicionista em -ampos em especial.

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CAPTULO > H O Vinte e Cinco de Maro como discurso% argumenta"#es4 estrat-gias e ideali)a"#es
>, Por <ue a8olir a escra$id:oI
8 9rasil precisa tambm de eliminar o seu elemento constitutivo - o escravo. 1le 3uer ser uma grande na4o, e no como o 3uerem, uma grande sen ala. 1n3uanto uma na4o s progride pelo trabalho for4ado de uma casta posta fora da lei, ela apenas um ensaio de 1stado independente e aut>nomo. 1n3uanto uma ra4a s pode desenvolver-se em 3ual3uer latitude, fa endo outra trabalhar para sustent-la, a e@perincia da aclima4o mesmo dessa ra4a est ainda por fa er. Aos olhos dos brasileiros, tradicionais, o 9rasil sem escravos sucumbiria logo: pois bem, esta e@periencia mesmo tem mais valor do 3ue a vida 3ue s se consegue manter pelo enfra3uecimento do carter nacional e pela humilha4o geral do pa=s. Ce a aboli4o for o suic=dio, ainda assim um povo incapa de subsistir por si mesmo faria um servi4o A humanidade, tendo a coragem de abandonar a outros, mais fortes, mais robustos, e mais validos, a incomparvel heran4a de terra 3ue ele no soubesse cultivar e onde no pudesse manter-se.! "#N de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! - p. #-N).

1ste trecho, publicado ainda em &''(, e@pressa muitos dos argumentos defendidos pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro, discurso 3ue analisaremos neste cap=tulo. *esta fala do 2ornal a certe a de 3ue para ser uma grande na4o, para se gerar o progresso, era preciso primeiro lutar pelo fim imediato da escravido foi um dos primeiros argumentos apresentados. 8 progresso seria uma conse3uncia do trabalho livre, encarado como mais produtivo 3ue o trabalho escravo. 1mbora no tenha sido o argumento mais fre3uente, o 2ornal encontrou diferentes meios de e@p>-lo, demonstrando o aumento da produ4o nas prov=ncias 3ue 2 haviam se tornado livres, ##' o crescimento agr=cola do sul dos 1stados Dnidos aps a aboli4o ser efetivada neste pa=s, ##Q alm de relacionar a modernidade da aboli4o com as classes urbanas, destacando as alforrias feitas pelos profissionais liberais e artesos, afirmando 3ue estes as concediam pois sabiam 3ue sem liberdades elas Tas artesU no podem progredir, por isso ho2e, os artistas, colocam-se ao lado dos obreiros do progresso. 9ravom ,uito bemm!#NJ Por fim, falava-se da reprova4o internacional ao fato do 9rasil ainda ser escravista, criticando-se, em especial, I. Pedro 77, por apresentar-se como esclarecido, ao mesmo tempo 3ue mantinha a infame e antiga institui4o.#N& A fala argumentativa de 3ue a aboli4o traria o progresso contrapunha-se ao discurso dos senhores de escravos 3ue igualavam o fim do cativeiro A ru=na nacional. Para provar o contrrio, os abolicionistas defendiam 3ue o fim da escravido era o maior s=mbolo do patriotismo, #N# pois s
##' ##Q #NJ #N& #N#

\inte e -inco de ,ar4o, && de *ovembro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de %aneiro &''K P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, K de Abril &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-N. \inte e -inco de ,ar4o, #' de Cetembro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. N.

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faria bem A na4o e A lavoura.#NN Eefor4avam o argumento de 3ue a3ueles 3ue defendiam a escravido visavam unicamente interesses pessoais, eram maus conselheiros, interessados em tirar vantagens dos senhores e no em v-los prosperar. #N( Afirmam 3ue os senhores estavam habituados A escravido, uma tradi4o secular 3ue foi fundada com o prprio pa=s.#NK *o trecho abai@o, os abolicionistas criticam a lgica escravista de 3ue a na4o dependia do bra4o cativo. 8 intuito era refor4ar o argumento de 3ue os senhores escravistas eram mal aconselhados. Iesta forma, apresentava-se o abolicionismo como a melhor solu4o para a lavoura nacional, intencionando 3ue os senhores refletissem, pois, na medida em 3ue desconfiassem da sua dependncia com rela4o A institui4o, poderiam dar mais aten4o aos argumentos abolicionistas. Atravs da cr=tica aos maus conselheiros, no se atacava diretamente os senhores e os erros reca=am somente sobre os conselheiros.
H tre entos anos 3ue se celebrou o primeiro contrato para a introdu4o de africanos no 9rasil e h tre entos anos 3ue estamos e@istindo em virtude desse contrato. 0an4ada a escravido nas bases da nossa nacionalidade como sua pedra fundamental, ainda ho2e muitos acreditam 3ue, destruindo este alicerce, o edif=cio se abateria logo sobre todos. A supersti4o brbara e grosseira do trabalho escravo tornou-se, por tal forma, o credo dos 3ue o e@ploram, 3ue no se pode ser aos olhos deles ao mesmo tempo 9rasileiro e Abolicionista.! "&Q de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P P. #-N).

*os discursos apresentados, os editores do Vinte e Cinco de Maro constru=am uma identidade como representantes do anseio nacional pela aboli4o#N$ e defendiam 3ue, se a maioria da popula4o apoiava e dese2ava a liberta4o dos escravos, ela deveria ser feita. -omo prova deste ambiente favorvel, eram citadas liberta45es de prov=ncias inteiras e de iniciativas particulares, todas muito celebradas no 2ornal. Afirmava-se tambm ser a emancipa4o um anseio nacional antigo, como provava a transcri4o de um artigo do Reca it)lador Ca' ista, ainda de &'N$.#NL *a defesa dos interesses do povo brasileiro, afirmavam 3ue mesmo 3ue a pol=cia os perseguisse, 3ue deputados os ridiculari assem e 3ue senhores encomendassem suas mortes, estariam prontos para o sacrif=cio, pois sabiam 3ue atualmente no fa TiamU falta< a sua causa a da honesta maioria do povo brasileiro, a sua opinio ho2e uma aspira4o nacional! #N' 8u se2a, mesmo 3ue se eliminassem os abolicionistas no se acabaria com o abolicionismo. 8utro argumento trabalhado pelos defensores do fim do cativeiro era o de 3ue a aboli4o significaria o fiel cumprimento dos princ=pios cristos. Pouco e@plorada, esta ideia tinha seu apelo sentimental. Para defende-la, destacava-se a fala de -risto sobre a igualdade dos homens< todos
#NN #N( #NK #N$ #NL #N'

\inte e -inco de ,ar4o, &+ de ,ar4o &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-(. \inte e -inco de ,ar4o, &+ de ,ar4o &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, && de ,ar4o &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, \inte e -inco de ,ar4o, &''' P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, NJ de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, K de %unho &''( P Ce4o *oticirio! P p. N.

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filhos do mesmo pai celeste!#NQ e todos humanos diante de Ieus!,#(J a3uele 3ue instituiu a liberdade como um dom primitivo, essencial ao pleno cumprimento dos elevados destinos da personalidade humana!. Iiante do 3ue os abolicionistas demandavam atitudes e um posicionamento aberto do clero contra a escravido.#(& -omo contraponto, criticavam os escravistas 3ue 2ustificavam a propriedade escrava com trechos da 9=blia, contra o 3ue uma srie de artigos foram escritos analisando o \elho Bestamento A lu do *ovo, afirmando-se 3ue a escravido nunca fora institu=da por Ieus, apenas tolerada por ,oiss e numa forma mais leve "ainda assim in2usta). 1m um destes artigos foi destacado 3ue, na cria4o do mundo, Ieus falou a Ado e 1va 3ue eles comeriam o po do suor do B1D rosto, grifo 3ue no dei@a d?vidas da inten4o de refor4ar o orgulho 3ue os homens deveriam sentir em viver se seu prprio trabalho e no do trabalho alheio.#(# Partindo desta perspectiva, argumentavam 3ue o negro no era ocioso, diferentemente da3ueles 3ue viviam do seu trabalho, refor4avam a ideia de 3ue o trabalho livre traria o progresso, assim como contradi iam a antiga m@ima escravista de 3ue a manuten4o da escravido era necessria, pois s for4ados os negros trabalhavam. Pelo contrrio, afirmam 3ue, como provavam os dados da produ4o agr=cola norte-americana do ps-aboli4o, o negro era bastante produtivo. #(N Argumentos como este, diretamente contraditrios A fala senhorial no eram raros, pois, mesmo buscando a converso dos senhores ao abolicionismo, o 2ornal no se escondia atrs de um discurso contempori ador, e@punha suas ideias abertamente e entre cr=ticas e argumentos tentava convencer os escravistas de 3ue as caducas 2ustificativas da escravido no seriam se3uer consideradas para problemati a4o. *este sentido, estes abolicionistas ousavam 3uando afirmavam 3ue os escravos eram membros da na4o e 3uestionavam o Parlamento como seu representante, 2 3ue somente uma pe3uena parte da popula4o votava.#(( ,antendo este racioc=nio, a representatividade de I. Pedro 77 era criticada por governar sem o povo, 2 3ue no atendia seu mais importante pedido< a aboli4o. #(K euestionamentos 3ue provavam 3ue a escravido ainda e@istia no 9rasil, unicamente, devido o poder pol=tico dos senhores, 3ue compravam cadeiras legislativas, impunham sua influncia sobre autoridades policiais e 2udiciais, e divulgavam suas ideias reacionrias atravs da imprensa balco "assim chamada pelos abolicionistas por3ue no defendiam ideias, preocupam-se s com os lucros).#($ -ontrariamente os abolicionistas al4avam os 2angadeiros do -ear, a aboli4o no
#NQ #(J #(& #(# #(N #(( #(K #($

\inte e -inco de ,ar4o, $ de ,aio &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-N. \inte e -inco de ,ar4o, ' de Gevereiro &''K P Ce4o *oticirio! P p. &-N. \inte e -inco de ,ar4o, &N de ,aio &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, #K e #Q de Abril &''$ P Ce4o 1special A escravido perante o \elho Bestamento! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, #N de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, N de agosto &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #N de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &# de %unho &''( P Ce4o *oticirio! P p. #.

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Ama onas, as leis libertadoras no Eio .rande do Cul e at mesmo o esp=rito revolucionrio do Haiti de Boussaint-0b8uverture As grandes glrias dos 3ue lutam por ideais maiores, lutam pelo seu povo. *o discurso do Vinte e Cinco de Maro, neste sentido, a aboli4o alm de significar progresso e o cumprimento de um dese2o nacional completava a liberta4o de &'##, tendo em vista 3ue esta promovera a independncia s dos brancos. A aboli4o promoveria a independncia de toda a na4o, atravs do fim da e@plora4o dos escravos#(L e da integra4o de negros e =ndios A na4o brasileira na condi4o de homens livres. #(' Argumenta4o 3ue fica muito clara na not=cia sobre um homem, 3ue aos &# anos, ainda escravo, fora vendido da 9ahia para Co Paulo. -ontudo, aps anos de cativeiro, conseguiu comprar sua liberdade, depois da esposa, sogra e cunhado. ,udou-se para a -orte a fim de encontrar sua me, mas esta falecera. Partiu, ento, para a 9ahia a fim de procurar sua irm.
A biografia singela do ilustre brasileiro dispensa comentrios. Iispendeu 3uatro contos e novecentos mil ris para comprar cidados e fam=lias para a ptria. Ceu nome no chegar talve at o alto trono, para 3ue se2a condecorado to grande servi4o, mas com certe a servir de e@emplo a essa ra4a infeli , 3ue formou com o seu suor e seu sangue uma ptria, de 3ue vive e@patriada, su2eita aos sarcasmos e ao latego no s dos seus compatriotas, como dos prprios estrangeiros.! "N de Cetembro &''K P *oticirio! P p. ()

*a emblemtica frase Iispendeu 3uatro contos e novecentos mil ris para comprar cidados e fam=lias para a ptria! fica claro 3ue os abolicionistas entendiam 3ue os escravi ados eram cidados. ,embros de uma na4o 3ue negava-lhes tudo, ao mesmo tempo 3ue protegia a classe 3ue os e@plorava. 8 te@to acima tambm procura desmentir a velha cr=tica escravista de 3ue os escravos eram desregrados, amorais, isolados dos valores da sociedade brasileira oitocentista, pois os mostra como membros afetuosos de suas fam=lias, lutando pela unio destas. -ritica tambm a3ueles 3ue consideram os escravos cidados na guerra para efeito de contingente, mas, em tempos de pa , os viam como escravi ados.#(Q 1ste argumento usado pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro vai ao encontro do 3ue afirma Eicardo Calles, na sua anlise da obra de %oa3uim *abuco, 3uando di 3ue o crescimento do movimento abolicionista trou@e A tona a 3uesto da forma4o do povo brasileiro. *a obra 8 abolicionismo! *abuco se preocupou, acima de tudo, com a rela4o entre escravido e a constru4o da na4o, afirmando a necessidade de uma reforma estrutural< a aboli4o. A aboli4o tinha 3ue ser imediata e fruto da vontade nacional. *abuco tambm considerava a 3uesto da incorpora4o dos antigos escravos e libertos A cidadania como parte indissocivel da reforma abolicionista.!#KJ 1sta era 3uesto central para a constru4o da nacionalidade. *este sentido, alm
#(L #(' #(Q #KJ

\inte e -inco de ,ar4o, #$ de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de Abril &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &L de %unho &''$ P Ce4o A verdade da historia! P p. &. CA001C, Eicardo. op. cit., #JJ&, p. &J$-&JL.

$(

da destrui4o do regime social baseado no sistema de trabalho escravo, o abolicionismo 3uestionava o modelo 3ue guiaria a constru4o da nova sociedade, lutando pela incorpora4o dos escravos e dos setores e@clu=dos da popula4o, pela constitui4o de uma cidadania democrtica. 8b2etivava reali ar uma reforma redentora da nacionalidade, superando a escravido e incorporando o con2unto da popula4o "mesti4a) A cidadania.#K& 1mbora a vida de %oa3uim *abuco pare4a distante da resistncia abolicionista em -ampos dos .o/taca es, preciso entender 3ue o movimento abolicionista como um todo "e tambm no caso a3ui analisado) valia-se de uma rede de relacionamentos com outros locais e pessoas para intercambiar ideias e somar for4as pol=ticas. Assim, *abuco era um importante interlocutor do Vinte e Cinco de Maro, como se pode observar pelas transcri45es de vrios dos seus artigos, alm da publica4o da obra 8 Abolicionismo! na =ntegra. As falas dos l=deres abolicionistas, em especial da -onfedera4o Abolicionista,#K# circulavam e serviam como argumentos para o movimento em todo pa=s. 1duardo Cilva e@emplifica bem esta assertiva com o movimento do 3uilombo do 0eblon, 3ue se caracteri ou pela colabora4o de l=deres conhecidos e politicamente bem articulados, apresentou um novo modelo de resistncia com contato com a sociedade em torno, tornando-se, assim, parte do 2ogo pol=tico da sociedade mais ampla e =cone do movimento abolicionista. #KN Assim, o historiador evidencia a rede formada entre diferentes abolicionistas, 3ue tinham diferentes fun45es pol=ticas, mas todos buscando fortalecer o movimento. *este sentido, afirmamos nossa compreenso do movimento abolicionista como nacional, pois, como e@plica Boplin, estes indiv=duos e@pressavam um dese2o nacional pela aboli4o, #K( assim como mantinham constante contato entre membros de todo pa=s e destes com os escravos atravs da -onfedera4o Abolicionista, como e@plicitado por .raham.#KK -omo prova temos o principal argumento do Vinte e Cinco de Maro para a aboli4o, o 3ual herdado da -onfedera4o, di ia 3ue a escravido era ilegal, logo, seu fim dependia do simples cumprimento correto da lei. 7nclusive, para refor4ar esta ideia, chamavam os escravos de escravi ados, pois estes haviam sido ilegalmente redu idos a tal condi4o.#K$ 1sse discurso era e@plicitado, constantemente e em detalhes, citando as leis nacionais, alm das leis portuguesas e dos acordos e leis internacionais 3ue estabeleciam o status 2ur=dico da escravido no 9rasil. 8 intuito era demonstrar 3ue a escravido nunca fora
#K& #K#

7dem. 7bidem. Gundada em &''N, com sede no 2ornal &a%eta da 3arde, no Eio de %aneiro, a -onfedera4o Abolicionista era uma organi a4o pol=tica cu2o programa defendia, simplesmente, o fim do trabalho escravo. Beve seu ,anifesto redigido no dia && de Agosto de &''N, por %os do Patroc=nio e Andr Eebou4as. 7n< C70\A, 1duardo. As camlias da liberdade. Re$ista Nossa 2ist0ria. Eio de %aneiro< 9iblioteca *acional, nnL, maio #JJ(. #KN 7dem, 7bidem. #K( B8P07*, Eobert. T/e a8olition o. sla$er( in +ra)il. *eY Sora< Atheneum, &QLK. #KK .EAHA,, Eichard. op. cit. #K$ 07,A, 0ana 0age. op. cit.

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legalmente institu=da e, embora muitas leis ordinrias tratassem a seu respeito, a -onstitui4o de &'#( no a havia estabelecido. -onse3uentemente, a aboli4o era uma obriga4o legal dos escravistas e no um ato de bondade.
Gundamo-nos na lei de &LKK, 3ue aboliu a escravido dos =ndios, e na lei de &'N&, 3ue aboliu o trfico de africanos, desde &'&L e3uiparado A pirataria, negamos a legalidade da propriedade escrava e reclamamos a aboli4o dela, no como um ato humanitrio, mas simplesmente como um dever de respeito A legisla4o nacional.! "#K de ,aio &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #).

8s argumentos 3uanto A ilegalidade da escravido podiam ser bastante repetitivos, mas, por ve es eram encontrados fundamentos legais para a aboli4o ainda no e@plorados, como e@emplo, o de 3ue a -onstitui4o *acional anulou a escravido desde o dia em 3ue foi promulgada, sendo muito significativos e honrosos os corolrios 3ue dela se podem tirar!, pois desde o seu primeiro artigo di -se< o 9rasil constitui ppuma na4o independente e 07\E1qq!. Eessaltando tambm o artigo $+ s&, 3ue di serem cidados brasileiros todos os 3ue no 9rasil tivessem nascido, e sendo a lei igual para todos, conclui-se reafirmando 3ue no h nenhum artigo referente A escravido, o 3ue torna a institui4o e@tralegal, abusiva e criminosa.!#KL *este conte@to, reafirmam serem os escravi ados parte da na4o brasileira, to cidados como os nascidos livres, pois a igualdade estaria garantida na lei. 1duardo Cilva afirma 3ue o argumento da ilegalidade da escravido ganhou for4a pela argumenta4o de Eui 9arbosa 3uando ainda era estudante. Para ele, a escravido era ileg=tima e 3uase toda ilegal, dada a lei de &'N&:#K' logo, se a ordem escravista aceitava a fraude do trfico ilegal, todo o sistema estava fora da lei. 8 historiador acrescenta 3ue foi esta ideia 3ue permitiu, na dcada de &''J, o surgimento do abolicionismo radical, cu2o melhor e@emplo foi a -onfedera4o Abolicionista, 3ue tinha como slogan a frase de Patroc=nio< a escravido um roubo!. A partir do momento 3ue a escravido foi percebida como fora da lei, tornou-se poss=vel um combate cont=nuo ao sistema, com a45es diretas. -omo entendiam 3ue a prpria lei estava corrompida, sua aplica4o podia ser reinterpretada: o abolicionismo prtico,#KQ 3ue era crime, 3ue era roubo, passou a ser virtude.!#$J Ao destacarmos 3ue os abolicionistas se baseavam em argumentos legais! no pretendemos
#KL #K'

#KQ

#$J

\inte e -inco de ,ar4o, #' de Abril &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. Ao assinar um tratado com a 7nglaterra, em &'#$, o governo brasileiro se comprometeu a interromper definitivamente o trfico internacional de escravos. 1m L de *ovembro de &'N&, foi assinada a primeira lei nacional 3ue previa severas penas aos traficantes de escravos, alm de declarar livres todos os cativos 3ue entrassem no pa=s a partir de ento. Porm, os dispositivos da lei no foram praticamente aplicados!, tornando-se esta apenas uma lei de aparncias. 7n< GADCB8, 9oris. op. cit. A op4o do historiador por usar a e@presso babolicionismo prticob alme2a destacar a a4o direta dos abolicionistas ligados A -onfedera4o Abolicionista, como o euilombo do 0eblon. A45es 3ue eram vistas como criminosas pelos escravistas e, pelo contrrio, os abolicionistas as entendiam como atos meritrios, uma ve 3ue re-estabeleciam a lei. C70\A, 1duardo. As cam-lias do Le8lon e a a8oli":o da escra$atura < uma investiga4o de histria cultural. Co Paulo< -ompanhia das 0etras, #JJN, p. KK-K$.

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consolidar, de maneira nenhuma, com a ideia de 3ue eles fossem conservadores. -omo veremos a seguir, a base legal 3ue fundamentava boa parte da discusso e@pressa no Vinte e Cinco de Maro e a prtica abolicionista de seus membros no determinou um vis conservador ou acanhado. Pelo contrrio, a interpreta4o fiel da lei e a e@igncia de seu cumprimento se firmavam na repulsa A prtica dos senhores de se sobrepor A lei. -omo afirma Boplin, estas cr=ticas se baseavam na revolucionria defesa da ideia de igualdade entre os homens. #$& *este sentido, concordamos tambm com Eicardo Calles, 3uando afirma<
8 legalismo das posi45es de *abuco e da maioria da lideran4a abolicionista tem sido ressaltado como evidncia do carter moderado e conservador do movimento. Ie acordo com esta viso, esta posi4o legalista buscaria mesmo refrear o impulso 3ue estaria vindo de uma ala mais radical do abolicionismo, cu2o mtodo de a4o era a promo4o de fugas individuais e coletivas de escravos, ou mesmo das prprias sen alas, em estado de efervescncia revolucionria. *ada autori a uma leitura do abolicionismo como um movimento conservador, 3ue estivesse buscando se antecipar A poss=vel e temida revolu4o popular.!#$#

8s prprios abolicionistas de -ampos, constantemente, relembravam o caminho nacional das leis em dire4o A aboli4o, descrevendo todas as leis emancipatrias, desde o decreto pombalino de &LKK 3ue proibia a escravi a4o dos =ndios e a lei anti-trfico internacional de &'N&. #$N Afirmavam 3ue, no norte, um legislador sincero! 2 deveria ter decretado a aboli4o pela observa4o bvia da origem ind=gena da maioria dos escravos de l. Assim como pela anlise dos dados da importa4o de escravos, 3ue provavam a entrada bastante desproporcional de mais escravos africanos homens em rela4o ao de mulheres, ficava claro 3ue os filhos das =ndias com escravos africanos seriam livres, como suas mes. #$( 1 se somente depois da lei anti-trfico internacional de &'N&, confirmada em &'KJ e &'K(, procurou-se importar mais escravas, com o intuito de aumentar a escravaria crioula, tal crescimento deve-se As mes africanas, pirateadas para o 9rasil. -onse3uentemente, se a maior parte da escravaria 2ovem, crioula era filha de ventre-livre, eles eram livres. 7ndo ainda mais longe, afirmam 3ue desde &'#N 2 se estabelecia o direito A liberdade, posto 3ue o compromisso com a emancipa4o era um dos re3uisitos da 7nglaterra para reconhecer a nossa independncia.#$K Acima de todas estas discuss5es, a lei anti-trfico de &'N& foi a mais utili ada nas argumenta45es dos abolicionistas campistas.#$$ 1mbora alguns pol=ticos tenham tentado revog-la, na poca de sua aprova4o, 2amais imaginou-se o grande poder 3ue ela teria na argumenta4o e na
#$& #$# #$N #$( #$K #$$

B8P07*, Eobert. op. cit. CA001C, Eicardo. op. cit., #JJ&, p. &J'Q-&JQ. \inte e -inco de ,ar4o, &J de %unho de &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &J de %unho &''$ P Ce4o A verdade da historia! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &N de %unho &''$ P Ce4o A verdade da historia! P p. &. As duas leis mais citadas nas argumenta45es eram a lei anti-trfico de &'N& e a lei do ventre-livre de &'L&. A primeira foi citada em K' not=cias, "#J delas somente em &''L) en3uanto a segunda foi mencionada em (L not=cias, sendo 3ue em &''K e &''$ ela foi citada &# ve es em cada..

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prtica abolicionista da dcada de &''J. *o per=odo final da escravido, muitos abolicionistas lutaram pela liberta4o de muitos escravos "e seus filhos) baseados no fato de 3ue estes tinham sido introdu idos no pa=s entre &'N& e o fim definitivo do trfico internacional de escravos "0ei 1usbio de eueiro , &'KJ). 9aseados na lei de &'N&, defendia-se 3ue, na dcada de &''J, a escravido no podia ser nada alm de ilegal, fruto da pirataria. Bal aspecto confirma a assertiva acima de 3ue os argumentos baseados na lei no eram tacanhos, pelo contrrio condenavam toda a classe senhorial ao crime de pirataria e redu4o de pessoa livre A escravido. 8 princ=pio de 3ue a escravido era ilegal, levava os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro a defender a aboli4o imediata, como provavam as discuss5es parlamentares 2 em &'L&. 1m seus artigos, recha4avam 3ual3uer solu4o emancipacionista e ridiculari avam as medidas paliativas, em especial o argumento de 3ue as leis emancipacionistas anteriores bastavam. -onsideravam um sofisma a ideia de 3ue o pa=s estaria livre da escravido em &$ anos, em &QJJ "argumento baseado na 0ei do \entre 0ivre), sem 3ue outras medidas fossem tomadas. Iavam maior peso a estas ideias atravs de clculos, provando 3ue a escravido seguiria pelo sculo 66 adentro. Portanto, di iam ser inaceitvel e rid=culo o pra o de &$ anos, pois nem as alforrias condicionadas recebiam pra o to e@tenso. 8 artigo abai@o, apesar de longo, demonstra claramente o modo de pensar destes abolicionistas 3uanto As diferen4as entre a aboli4o imediata e gradual<
8s partidos sociais *o confundamos aboli4o com emancipa4o: h uma grande diferen4a entre ambas. 8 abolicionismo o ata3ue direto a escravido: no admite a lei 3ue converte o homem em propriedade do homem, por3ue 2ulga todos iguais perante o direito natural: 3uer a liberdade completa dos escravos sem indeni a4o e, portanto, a reivindica4o de prerrogativas 3ue a ningum dado contestar. A emancipa4o fere indiretamente a institui4o escrava: no obstante, tolera-a, por3ue dese2a harmoni ar os interesses vitais da lavoura com as aspira45es do pa=s: op5e-se derroga4o instant;nea das leis escravagistas, por3ue representa o papel de reformadora moderada e 3uer, sem cho3ues violentos, e@tirpar os v=cios da organi a4o social. 8 abolicionismo no 2ustifica sob prete@to nenhum, a ambi4o dos negreiros 3ue atentaram contra a liberdade do homem e o redu iram a uma posi4o, 3ue -risto condenou, no 2ustifica, perante a moral e a filosofia, o ser transformado em bruto, nem consente a superioridade de direitos de uma ra4a sobre outra ra4a. A emancipa4o desculpa tudo isso por atender As circunstancias do momento e para no pre2udicar os interesses da fortuna p?blica, contribuindo para o decrescimento das suas rendas. 8 abolicionismo a ideia da liberdade em toda plenitude: a emancipa4o coloca-se entre a ideia e a convenincia. 1sta caracteri a o esclavagismo 3uando procura engrandecer-se em detrimento da civili a4o dos tempos e dos sentimentos humanitrios do povo. 8 abolicionismo combate: a emancipa4o contempori a. A3uele apresenta-se como inimigo franco e resoluto, oferecendo o peito descoberto ao ata3ue e erguendo a fronte altiva ao perigo: esta trabalha como reconciliadora, procurando resolver, sem abalos, a solu4o do grave problema. "l) 8 abolicionismo a lei de &'N&: a emancipa4o a lei de #' de Cetembro. T0ei do \entre-0ivreU "l) Ia resistncia 3ue os esp=ritos timoratos e desconfiados opuseram A liberta4o dos escravos nasceu o abolicionismo, e ele 3ue agora, a despeito da emancipa4o, resiste por seu turno contra os 3ue pretendem manter o descendente do africano como propriedade garantida e inatacvel. 8@al, entretanto, 3ue tudo se resolva satisfatoriamente, por3ue a conflagra4o seria uma luta

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fratricida, 3ue o pa=s no deve ver nem dese2ar.! "NJ de %ulho &''K P \inte e -inco de ,ar4o! P p. #).

Ie acordo com Grancisco -arlos Bei@eira Cilva a luta entre escravistas e abolicionistas, 3ue tornou-se acirrad=ssima entre &''( e &''', se devia principalmente a cren4a dos latifundirios de 3ue uma catstrofe econ>mica e social viria com a aboli4o, #$L o 3ue parece ser o caso da classe senhorial de -ampos.#$' 1m muitos artigos do Vinte e Cinco de Maro h a argumenta4o de 3ue a 2ustificativa dos senhores de 3ue a lavoura no estava pronta para o fim do cativeiro era falsa. #$Q 8 autor considera 3ue a postura pol=tica dos senhores era condicionada pelo seu grau de dependncia A mo de obra escrava, logo se a maior parte da fortuna dos fa endeiros estivesse investida em escravos, sua posi4o pol=tica 3uanto A aboli4o era obviamente escravista. -itando como e@emplo o caso das fugas de escravos em -ampos, afirma 3ue este fen>meno colocou em risco o desempenho econ>mico da produ4o a4ucareira.#LJ Para os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro, o crescimento do movimento abolicionista em -ampos fe com 3ue os senhores no pudessem mais se omitir e passassem a se proclamar emancipacionistas, s 3ue e@igindo indeni a45es como compensa4o pela perda da propriedade escrava.#L& Por isso, h passagens ridiculari ando o emancipacionismo dos senhores considerando nada patritico e, como 2ustificativa, foi citada, a guerra do Paraguai 3uando muitos senhores enviaram seus escravos, a 3uem sempre e@ploraram. Eobert -onrad tambm afirma 3ue foi a presso abolicionista 2unto A a4o escrava a principal causa do emancipacionismo dos fa endeiros.#L# 8 Vinte e Cinco de Maro, ironicamente, criticava a inrcia governamental e dos senhores com rela4o A aboli4o, afirmando 3ue 3uando as leis emancipacionistas eram discutidas estes eram contra sua aprova4o, porm 3uando os abolicionistas passavam a lutar por novas leis, 3ue acelerassem a aboli4o ou 3ue ampliassem as leis emancipatrias 2 e@istentes, as antigas leis passavam a ser consideradas a solu4o final da 3uesto escrava para estes homens. #LN 8 2ornal acusava as leis graduais de serem simples atos pol=ticos, sem 3ual3uer inten4o de condu ir A mudan4a real do sistema de trabalho, #L( alm de serem um perigo, como demonstravam as conse3uncias trgicas nos pa=ses 3ue fi eram a aboli4o gradual, sendo o maior e@emplo a guerra
#$L

#$'

#$Q

#LJ #L& #L# #LN #L(

C70\A, Grancisco -arlos Bei@eira. Berra e Pol=tica no Eio de %aneiro na poca da aboli4o. 7n< C70\A, %aime: 97E,A*, Patr=cia: `A*I1E01S, Eegina "8rgs.). Cati$eiro e li8erdade. Eio de %aneiro< D1E%, &Q'Q. \inte e -inco de ,ar4o, #' de Cetembro &''(, p. N: p. &: &Q de ,ar4o &''K, p. &: #J de %unho &''$, &' de *ovembro &''$, p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &+ e && de ,ar4o de &''K. L de Gevereiro, ( e &K de %ulho, && de *ovembro de &''$. #& de Abril de &''L. C70\A, Grancisco -arlos Bei@eira. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, Q de *ovembro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. -8*EAI, Eobert. op. cit.. \inte e -inco de ,ar4o, #' de Cetembro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ## de %aneiro &''K P -onsidera45es sobre a -rise Ginanceira! Crie de artigos P p. #.

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civil norte-americana.#LK 8utra reserva 3ue tinham com o emancipacionismo devia-se A crueldade com os escravi ados, constantemente vendidos para reas de concentra4o escravista, en3uanto outras reas tornavam-se livres: o 3ue di iam ser tambm problemtico para os senhores, 3ue poderiam perder trabalhadores para estas regi5es.#L$ Alm de imediata, a aboli4o, obviamente, no deveria levar a processos de indeni a4o por ser ilegal. Ce os senhores no haviam conseguido obter lucro com a escravido desde &'L& at agora, era por incompetncia e desperd=cio do trabalho e@plorado de homens iguais a ele. #LL Para nossos redatores estes pedidos de reembolso tambm provavam a mes3uinhe dos senhores, 3ue se3uer o aplicaria na promo4o do bem p?blico.#L' A defesa da no indeni a4o era compartilhada com a -onfedera4o Abolicionista, pois, como afirmava Eu/ 9arbosa, concordar com este pagamento seria compactuar com a pirataria.#LQ 8s abolicionistas de -ampos tambm afirmavam 3ue as 2ustificativas para a indeni a4o senhorial eram vagas, imprecisas e irreais. #'J 1m uma de suas passagens, chega at a afirmar 3ue, ao contrrio, uma escrava ilegalmente mantida em cativeiro "o caso de uma mulher 3ue mesmo liberta pelo fundo de emancipa4o em &'L$, foi mantida em cativeiro at &''K) 3ue merecia ser indeni ada pelos servi4os prestados. #'& A origem social da escravido tambm evocada com o mesmo intuito, pois, ao longo da histria muitos povos haviam sido escravi ados "at os honrados brit;nicos um dia foram escravos de Eoma), portanto, 3uem merecia ser indeni ado era o negro, pela in2usti4a sofrida e no o senhor. #'# Por fim, cancelam as liberta45es indeni adas 3ue o -lube Abolicionista -arlos de 0acerda fa ia, pois estas teriam se tornado um mercado, demonstrando 3ue se opunham A indeni a4o no apenas no plano governamental.#'N 8 argumento da ilegalidade da escravido dada a lei de &'N& era refor4ado pela lei de &'L&.#'( Assim, combatiam a e@plora4o dos ingnuos e lutavam por sua educa4o. *este conte@to, a obrigatoriedade da matr=cula de escravos imposta pela 0ei do \entre 0ivre foi bastante discutida no 2ornal, pois esta devia indicar a filia4o do escravo matriculado. -ientes da estratgia dos
#LK #L$ #LL #L' #LQ #'J #'& #'# #'N

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\inte e -inco de ,ar4o, ' de %ulho &''$ P A verdade da historia! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &' de *ovembro &''$ P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de %unho de &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &J de Ie embro &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. C70\A, 1duardo. op. cit., #JJN. \inte e -inco de ,ar4o, Q de *ovembro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, K de *ovembro &''K P Ce4o *oticirio! P p. N \inte e -inco de ,ar4o, &+ de %ulho &''$ P Ce4o \erdade da historia! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &' Cetembro &''K PCe4o \inte e -inco de ,ar4o!- p. N-(: & de Gevereiro &''K PA Pedido!P p.(. -onhecida como lei do ventre-livre, esta lei declarava livres os filhos de escravas nascidos a partir da sua promulga4o. 1stas crian4as, conhecidas como ingnuas, ficariam em posse do senhor de suas mes at a idade de ' anos, 3uando os senhores podiam optar entre entreg-las ao 1stado, recebendo por elas uma indeni a4o, ou utili ar seus servi4os at 3ue completassem #& anos, 3uando seriam incondicionalmente libertadas. 8s senhores repudiavam esta lei, pois ela tirava deles o poder de decidir 3uem e 3uando alforriar. 7n< GADCB8, 9oris. op. cit.

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senhores de declarar filia4o desconhecida na matr=cula de africanos introdu idos ilegalmente no pa=s, os abolicionistas demandavam a liberta4o de todos os escravos cu2as matr=culas informassem filia4o desconhecida, uma ve 3ue diante da incerte a da legalidade da condi4o escrava, a lei obrigava o reconhecimento da liberdade. 0ogo, a matr=cula geral de escravos, conse3uncia da lei de &'L&, tornou poss=vel a liberta4o de muitos cativos, o 3ue causava horror aos escravistas, pois at &'KJ#'K milhares de africanos tinham sido tra idos para o 9rasil na condi4o ilegal de escravos.#'$ A luta 2udicial, baseada na condi4o de filia4o desconhecida, tornou-se uma das principais bandeiras do abolicionismo em -ampos. Dma das formas de intimidar os escravistas e os 2u= es da cidade sobre esta realidade era a publica4o de artigos felicitando decis5es 2udiciais, em todo pa=s, 3ue reconheciam a ilegalidade da escravi a4o de indiv=duos com matr=cula cu2a filia4o era dada como desconhecida. Eeafirmava-se, desta forma, a ilegalidade da escravido como um todo no pa=s, uma ve 3ue a escravido se dava unicamente pelo nascimento. Cendo a me escrava, muito provavelmente fruto de um roubo impune eVou de pirataria tolerada, sua prole e ela eram livres redu idos A escravido. 1ste argumento retomava o princ=pio romano da lei brasileira 3ue determinava a escravido pelo ventre, cabendo ao senhor provar a posse legal da me escrava. 1m casos de filia4o incgnita, o decreto de &LLK 2 declarava ser livre a crian4a. 8s abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro foram insistentes em seu discurso, afirmando ser a escravido contrria A lei natural e nunca presum=vel.#'L *este sentido, atacava-se o prprio direito A propriedade escrava, principal argumento legal apresentado pelos escravistas. Cendo os abolicionistas to veementes 3uanto o cumprimento da lei, o argumento senhorial de 3ue a aboli4o rompia o direito de propriedade precisava, necessariamente, ser discutido e rebatido. 8 3ue no foi dif=cil, pois baseados na lei de &'N&, 3ue fora comprovada pela matr=cula de &'L#, os abolicionistas dei@avam claro 3ue a escravido, na3uele momento, 2 havia se tornado totalmente ilegal e um total desrespeito as leis firmadas.#'' Alm disso, analisaram o artigo 3ue garantia o direito de propriedade em toda a sua plenitude!, informando 3ue este no especificava o 3ue seria aproprivel. Iiante do 3ue passam a analisar o 3ue poderia, ento, ser propriedade alheia e apoiados no direito romano, 3ue definia propriedade como a3uilo 3ue se pode usar e abusar!, afirmaram 3ue um ser humano no poderia ser considerado propriedade, por3ue no era permitido ao senhor usar e abusar de seus escravos,
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#'$ #'L #''

*o dia ( de Cetembro de &'KJ foi aprovada a lei "conhecida como 0ei 1usbio de eueiro ) 3ue passou a tratar o trfico internacional de escravos como pirataria. 1sta visava refor4ar a lei de &'N&, tomando medidas mais efica es no combate A entrada de escravos no pa=s, o 3ue de fato conseguiu. 7n< 7dem, 7bidem. \inte e -inco de ,ar4o P ( de Cetembro &''( P Ce4o \inte -inco de ,ar4o! P p.& \inte e -inco de ,ar4o, #N de %unho &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, L de Gevereiro &''$ P Ce4o \inte de ,ar4o! P p. &.

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posto 3ue este no podia, por e@emplo, tirar-lhes a vida ou a honra "desfloramento). Ceguindo este racioc=nio, o direito de propriedade no se fundamentava com rela4o ao escravo, pois este no poderia ser considerado uma propriedade. Precavidos, os abolicionistas garantiam saber da e@istncia de vrias leis ordinrias 3ue legislavam sobre a escravido. Argumentaram, porm, 3ue nenhuma delas descendia da constitui4o, o 3ue e@tralegal, pois nenhuma lei pode derrogar #'Q da -onstitui4o.#QJ Eu/ 9arbosa tambm afirmava 3ue o pagamento de indeni a4o aos proprietrios, alm de compactuar com a pirataria, era 3uestionvel, pois no se podia se3uer falar em proprietrios. 8 2urista afirmava, tambm, 3ue como a escravido no respeitava as leis do pa=s, o apoio As fugas e aos 3uilombos no poderia ser considerado crime, era na verdade o restabelecimento pleno da lei e da 2usti4a. At mesmo o ato de fugir no era visto por ele como contraven4o ou crime, mas apenas uma defesa natural.#Q& 0ogo a resistncia do escravo, 3uestionando a propriedade do senhor, constitu=a-se em um direito.#Q# 8 discurso apresentado pelo Vinte e Cinco de Maro tem como um dos seus argumentos mais fortes o princ=pio liberal de 3ue a liberdade um direito natural, ideia 3ue vai ao encontro da fala de Eu/ 9arbosa. 1mbora no tenham escrito artigos com discuss5es filosficas aprofundadas sobre o assunto ou dando sustenta4o ao argumento, ele aparece fre3uentemente inserido em artigos maiores do 2ornal, nos 3uais se afirma o ousado argumento de 3ue o escravo no comete crime algum ao lutar pela sua liberdade, pois todos os homens nascem iguais e tem como direito natural a liberdade. A fuga no era crime, era, na verdade, a manifesta4o de um direito natural, dado pelo instinto de conserva4o. Argumenta-se, portanto, se o escravo fosse propriedade, como di iam os escravistas, no poderia ser considerado criminoso, posto 3ue coisa: mas, se dei@a de ser propriedade para ser criminoso, ele dei@a de ser posse do senhor para ser posse dos tribunais constitu=dos.#QN Dma outra argumenta4o importante com rela4o ao direito A fuga era 3ue se esta no era crime previsto pelo -digo -riminal, a Pol=cia no tinha competncia alguma para agir em busca de foragidos, e os senhores para garantir a sua propriedade, deveriam estar munidos de um mandato de busca e apreenso, 3ue tinha 3ue ser e@ecutado por um oficial de 2usti4a e no por um agente da for4a policial. Gatos completamente ignorados pelas autoridades policiais e pelos senhores em
#'Q #QJ #Q& #Q#

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Cubstituir preceitos legais: revogar parcialmente uma lei: conter disposi45es contrrias a alguma lei ou a seu uso. \inte e -inco de ,ar4o, #' de Abril &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. C70\A, 1duardo op. cit., #JJN. 7deias 3ue uniram os abolicionistas radicais mesmo depois da aboli4o em &''', como, por e@emplo, a presen4a massiva deste na cerim>nia de 3ueima dos registros de escravos, ordenado por Eu/ 9arbosa para acabar com 3ual3uer evidncia de posse de escravos 3ue pudessem ser usadas para pedir indeni a45es. \inte e -inco de ,ar4o, &' de Ie embro P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#

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-ampos, afirmavam os abolicionistas, com den?ncias constantes. #Q( *estes artigos dois pontos so 3uase 3ue diariamente destacados, primeiramente, critica-se muito a pol=cia por ir em busca de escravi ados foragidos, pois ela estaria assim cumprindo a mais despre =vel das fun45es escravistas, a de capito-do-mato. 1m especial, por3ue ao fa er isso, ela estaria no apenas agindo arbitrariamente "pois no h lei instituindo o crime de fuga e muito menos a Pol=cia possu=a mandatos de busca destes escravi ados), como estaria agindo em defesa dos direitos privados dos senhores, ao invs de agir como autoridade representante do 1stado, logo, em defesa do bem p?blico. 8 outro ponto a afirmativa de 3ue o direito do homem A liberdade um direito natural, ele vem desde o princ=pio dos tempos, em oposi4o A escravido, 3ue se baseia no uso da for4a, e contrria A legalidade. -omo podemos ver no trecho abai@o<
A escravido de um povo a sua morte, a liberdade a sua vida, por essa ra o triunfando a3uela dei@ar de e@istir esse povo, 3ue sem esta desaparecer, legando como vest=gios de sua passagem, crimes, 3ue no encontrando a sua origem nas leis da nature a, tem a sua cria4o no prprio homem. Ieste modo a propriedade do homem sobre o homem um crime, 3ue tem a sua origem no direito da for4a. A aboli4o da escravido um dever sagrado, 3ue tem a sua origem nas leis da nature a. 1 o direito da for4a, constituiu algum dia legalidadeO Princ=pios contrrios A nature a, alguma ve estabeleceram legitimidadeO -omo apelar para uma propriedade leg=tima, se ela contrria A nature a humana e legal, se fruto de um crimeO! "&+ de %aneiro &''K P \inte e -inco de ,ar4o! P p. #).

Cegundo 1milia \iotti, at o sculo 6\777, somente os escravos haviam se colocado contrrios A escravi a4o, porm, com as ideias liberais outros grupos passaram a 3uestion-la, por ra 5es morais, religiosas, ou econ>micas. ,esmo assim, o liberalismo conviveu bem com a escravido, da mesma maneira 3ue o cristianismo, baseando-se no direito A propriedade. 8 liberalismo foi adaptado A e@perincia nacional, para manter sua estrutura tradicional. *este sentido, apenas os aspectos desta ideologia 3ue atendiam aos anseios dos grupos dominantes foram incorporados. At a primeira metade do sculo 676, poucos intelectuais 3uestionavam a escravido, e os 3ue fi eram, defendiam a aboli4o gradual por3ue o trabalho escravo era visto como uma necessidade. Goi entre as camadas populares urbanas durante a Eegncia 3ue a escravido passou a ser mais criticada, contudo no chegou a formar um movimento. A partir da dcada de &'$J 3ue as mudan4as estruturais e pol=ticas permitiram a forma4o de um movimento pr aboli4o, 3ue resgatava a liberdade como um princ=pio, um direito universal, e combatendo a ideia da necessidade da escravido devido A dependncia econ>mica da mesma.#QK 1@plica4o compartilhada por Hebe ,attos 3uando afirma 3ue o pensamento liberal, 3ue presumia a liberdade como direito universal, trou@e a discusso da aboli4o A tona, no sculo 676. 1ste dilema entre o iderio liberal e a escravido foi resolvido, em termos formais, no 9rasil, pela
#Q( #QK

\inte e -inco de ,ar4o, &' de Abril &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. -8CBA, 1m=lia \iotti da. op. cit., #JJ'.

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-onstitui4o de &'#( de uma forma 3ue se mostraria duradoura. A partir de ento, o reconhecimento do direito A propriedade em artigo espec=fico da -arta -onstitucional legitimaria a continuidade da escravido no pa=s. A nova -onstitui4o reconheceu de forma e@plicita os direitos civis de todos os cidados brasileiros, dos 3uais estavam e@cetuados os escravos, en3uanto permanecessem na condi4o cativa.!#Q$ A historiadora Hebe ,attos tambm afirma 3ue, durante a Eegncia, interpreta45es liberais da -onstitui4o 3uestionaram a solu4o encontrada por I. Pedro 7 em &'#(. Iiante do 3ue uma interpreta4o no liberal da -onstitui4o predominou, baseados mais uma ve no direito A propriedade, somado ao carter corporativo do Antigo 7mprio Portugus, remanescentes na nova ordem monr3uica, principalmente, atravs do poder moderador.#QL Iiante disto, afirmamos ter esta viso predominado at o fortalecimento do movimento abolicionista, 3uando houve uma inverso da lgica conservadora. 8s abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro passaram a valori ar o princ=pio liberal de direito universal A liberdade, acima do princ=pio liberal de direito A propriedade, negando e 3uestionando a validade deste 3uando se referia A propriedade do homem sobre o homem.#Q' Alm deste, os abolicionistas tambm dei@aram claro seu direito de se manifestar e de lutar por suas ideias, em oposi4o As constantes cr=ticas 3ue recebiam dos escravistas, 3ue lhes acusavam de anar3uistas e desordeiros. Cua principal defesa era de 3ue a luta abolicionista era completamente legal, pois como filha leg=tima da lei, a propaganda abolicionista tem o direito de transpor todos os umbrais e pedir a e@tin4o da escravido em curt=ssimo pra o.! Argumentavam 3ue embora a escravido tivesse se tornado universalmente tolerada, isso no a legitimava, como provavam as leis nacionais. Afirmavam ainda 3ue a liberdade era um um direito natural imprescrit=vel do homem. #QQ *este sentido, afirmavam 3ue desordeiros eram os senhores,NJJ 3ue tentavam de muitas formas provocar os abolicionistas.NJ& 8s militantes do Vinte e Cinco de Maro reconheciam 3ue suas e@igncias pareciam ultra2antes diante dos costumes perpetuados pelo autoritarismo senhorial, mas tambm sabiam 3ue elas no eram ilegais. -omo tinham conscincia de 3ue combatiam prticas senhoriais h muito enrai adas, mesmo 3ue suas demandas fossem legais, tinham conscincia de 3ue eram audaciosas
#Q$

#QL #Q'

#QQ NJJ NJ&

,ABB8C, Hebe. Prefcio. 7n< -88P1E, Grederica: H80B, Bhomas: C-8BB, Eebecca "orgs.). Al-m da escra$id:o< investiga45es sobre ra4a, trabalho e cidadania em sociedades ps-emancipa4o. Eio de %aneiro< -ivili a4o 9rasileira, #JJK, P. ##-#N. 7dem, 7bidem. Ce considerarmos apenas as not=cias 3ue tratem especificamente da ine@istncia do direito A propriedade e do direito A liberdade como um direito natural, a primeira supera o n?mero de not=cias da segunda, cada uma com ## e &L not=cias, respectivamente, em toda e@tenso do 2ornal. Porm preciso destacar 3ue o direito A liberdade mencionado em muitas not=cias, em especial na3uelas 3ue tratam da ilegalidade da escravido. \inte e -inco de ,ar4o, $ de %unho &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, # de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! - p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #& de Cetembro &''( P Ce4o *oticirio! P p. #-N.

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aos olhos dos proprietrios de escravos. Por e@emplo, 3uando afirmavam 3ue cabia aos senhores resolver a transi4o para o trabalho livre, dadas as leis emancipacionistas, demonstram saber 3ue estas no eram cumpridas por3ue a classe senhorial estava colocada acima da lei na3uela sociedade. Afirmam 3ue como os senhores foram criados numa cultura de mando e com o governo organi ado para defender seus interesses particulares, os interesses coletivos no puderam vencer os costumes senhoriais 3ue perpetuavam a escravido. -ontudo, se fosse o contrrio "ou se2a, se os senhores cumprissem a lei), os abolicionistas no teriam ra o de e@istir, por3ue o direito A liberdade 2 teria sido garantido.NJ# 1ste argumento de desrespeito A lei pelos senhores no 3ue compete ao fim da escravido era refor4ado atravs de outras demonstra45es e e@emplos publicados pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro. 8 intuito era demonstrar 3ue repetidamente os senhores desrespeitavam as leis. Por e@emplo, o 2ornal no desperdi4ou a oportunidade de, numa pe3uena nota, criticar a parcialidade na fiscali a4o dos estabelecimentos 3ue podiam ou no abrir aos domingos, afirmando 3ue a lei deve ser e@ecutada com igualdade para todos, sem distin4o, nem privilgios.!NJN *este sentido, os abolicionistas consideravam muito importante ressaltar 3ue a escravido era mantida, no 9rasil, pela for4a da ilegalidade, arbitrariedade, violncia e poder de poucos. ,as, os redatores do Vinte e Cinco de Maro usavam um tom de amea4a ao afirmar 3ue o governo no tinha for4a suficiente para manter a escravido caso os escravos se levantassem contra tais ilegalidades. 1stas amea4as perpassavam a argumenta4o abolicionista, com men45es constantes da real possibilidade de violncia escrava, servindo como um meio de intimidar os senhores, na medida em 3ue a rela4o entre abolicionistas e escravi ados era real e efica na cidade de -ampos. 8s abolicionistas fortaleciam, assim, sua tese de 3ue a aboli4o estava feita na lei, ao contrrio da escravido, 3ue mantinha-se pela arbitrariedade.NJ( 1m um destes artigos com amea4a da violncia escrava, h uma cita4o bastante ousada de 0ui .ama, 3ue di ia Perante o direito 2ustificvel o crime de homic=dio perpetrado pelo escravo, na pessoa do senhor.! -omo a escravido permanecia e permaneceria um crime, 3uando o escravo assassina o senhor, a lei o condena e a nature a o absolve. A nature a o direito. euem mente a lei.! Assim, afirmava-se 3ue a brutalidade da escravido no anulava a humanidade do escravo, ao contrrio do 3ue muitos escravistas defendiam. Argumento este 3ue foi incorporado pelo debate historiogrfico-sociolgico do sculo 66 a partir da teoria do escravo-coisa, sendo o escravo visto

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\inte e -inco de ,ar4o, Q de %aneiro &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, ( de Abril &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #$ e NJ de %unho &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. #.

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como v=tima do cativeiro, 3ue teria lhe roubado toda capacidade de a4o e pensamento aut>nomo.NJK Por este racioc=nio, fica clara a 2ustifica4o da violncia escrava, tanto pela lei nacional, 3ue di ia no mais e@istir escravido: como pela lei da nature a, 3ue autori ava o assassinato do senhor, pois 3ual3uer ser humano obrigado a viver como um escravo compelido a odiar seu algo e todos os outros, en3uanto humanos, compreendem-no nesta violncia. NJ$ 1m contrapartida A amea4a de violncia escrava, os abolicionistas afirmavam 3ue seu movimento promovia a pa entre os cativos, pois dava-lhes esperan4a de se tornarem livres, sem ter 3ue apelar para a violncia. Asseguravam esta lgica atravs de relatos de violncia escrava em outras localidades, onde no havia abolicionistas, afirmando 3ue isto ocorreria pois sem outra fonte de esperan4a, os escravi ados, em desespero, s tinham a for4a. Iesta forma, os abolicionistas provavam sua import;ncia, ao mesmo tempo, 3ue refor4avam a ideia de 3ue era perigoso adiar a aboli4o.NJL Potenciali avam esta discusso ao mencionar casos de violncias arbitrrias de senhores contra escravi ados. Afirmavam tambm 3ue se os senhores no respeitavam as leis 3uando mantinham pessoas ilegalmente escravi adas, por 3ue os cativos deveriam respeit-lasO *a verso constru=da pelos abolicionistas, a violncia escrava era apenas um refle@o da violncia senhorial. 8 argumento invertia a lgica senhorial na 3ual o escravo ocioso e os abolicionistas anar3uistas seriam os culpados pela desordem e a violncia no mundo do trabalho e no campo. Ao contrrio, no discurso produ ido no 2ornal, o desrespeito era dos senhores e das autoridades constitu=das "oficiais da pol=cia, magistrados, delegados, etc) pois descumpriam a lei estabelecida e geravam um clima de ilegalidade, o 3ual abria espa4o para a violncia escrava, 3ue apesar de ilegal tornava-se leg=tima.NJ' Por tudo isso, os abolicionistas afirmavam confiantes 3ue a aboli4o era certa, nem 3ue ela tivesse 3ue ser feita A for4a,NJQ pois tinham o apoio da popula4o,N&J e outras prov=ncias 2 vinham se libertandoN&& fa endo com 3ue as 3ue resistissem fossem as mais pre2udicadas.N&# 8s escravistas, apesar de terem dinheiro "acumulado com o suor do escravi ado), no tinham o apoio da maioria e se3uer podiam contar com o e@rcito e marinha, 3ue alm de terem muitos membros negros e mulatos, criticavam o governo na manuten4o for4ada da institui4o da escravido. N&N -onfiavam tambm na forma4o de um parlamento abolicionista, mas mesmo se este no fosse constitu=do, a liberta4o do -ear provara 3ue a representa4o pol=tica no era condi4o indispensvel para a
NJK

-AEI8C8, Gernando Henri3ue. op. cit. PEAI8 %r. -aio. 1orma":o do +rasil ContemporDneo% col>nia. Co Paulo< 9rasiliense, #JJ'. NJ$ \inte e -inco de ,ar4o, #K de Ie embro "sbado) &''$ P Ce4o especial Crs. escravocratas! P p. &. NJL \inte e -inco de ,ar4o, K de *ovembro &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. NJ' \inte e -inco de ,ar4o, #N de %aneiro &''LP Ce4o *oticirio! P p. N. NJQ \inte e -inco de ,ar4o, N& de ,aio &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. N&J \inte e -inco de ,ar4o, K de Gevereiro &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. N&& \inte e -inco de ,ar4o, &J de %ulho &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. N&# \inte e -inco de ,ar4o, & de Cetembro &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. N&N \inte e -inco de ,ar4o, &Q de %unho P Cem se4o A sedi4o oficial! Pp. &.

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aboli4o.N&( A confian4a na concreti a4o da aboli4o baseava-se na certe a de 3ue esta viria ou pelo governo e senhores, ou pelos escravos, abolicionistas e povo, e, neste ?ltimo caso, com violncia. N&K -ientes de 3ue a autonomia escrava era o maior temor dos escravistas, a amea4a de a4o dos cativos era uma das mais fortes armas dos abolicionistas, os 3uais precaviam-se afirmando 3ue no defendiam a violncia escrava, mas sempre afirmavam 3ue no podiam "e se3uer 3ueriam) cont-la para sempre.N&$ 8s escravos haviam diminu=do sua violncia dada A esperan4a da aboli4o pregada pelos abolicionistas,N&L mas sendo esta esperan4a constantemente frustrada, em breve, haveria rebelio.N&' 8s abolicionistas no mais os reprimiriam, pelo contrrio, at os incentivariam caso achassem necessrio.N&Q
Por Ieusm *o acordeis ao esp=rito dos escravi ados, ocupado pela esperan4a da liberdade, a ideia do crime, nem obrigueis a 3ue o desespero leve os abolicionistas a trocar as flores, a m?sica e a palavra, com 3ue con3uistaram a maioria da conscincia nacional, pelas mesmas armas, 3ue tendes empregado em vossos combates.! "&( de Agosto &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#).

>,> Desconstruindo o discurso sen/orial


8s abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro entendiam 3ue a escravido alm de ser mantida pela pura violncia e ilegalidade senhorial, contava com o apoio da boa sociedade e da estrutura do estado imperial. As contribui45es do servi4o da Pol=cia, das leis 3ue os beneficiavam, dos 2u= es 3ue ignoravam o descumprimento de outras leis e a conivncia da popula4o diante da brutalidade da escravido e sua incapacidade de indignar-se com ela contribu=am mais do 3ue a pura violncia para a permanncia da escravido. Eobert Boplin concorda com este ponto de vista dos abolicionistas, pois afirma 3ue at a dcada de &''J os escravistas conseguiram manter com sucesso alian4a com diversas classes livres e, apesar das dificuldades econ>micas e insatisfa45es da popula4o servil, eles acreditavam 3ue poderiam manter o sistema ainda por muito tempo. ,as abai@o da superf=cie havia a f?ria dos escravos, a desiluso de alguns escravistas com o sistema, os interesses divergentes entre os agricultores. Goi necessrio apenas o surgimento de um movimento abolicionista organi ado para 3ue estas condi45es viessem A tona. N#J Goi com esperan4a de mudar a percep4o da popula4o sobre a escravido 3ue o Vinte e Cinco de Maro foi fundado e agia tentando desconstruir o discurso senhorial, criticando-o em seus pontos fundamentais. 1ntre a3ueles 3ue contribu=am para a manuten4o da escravido, a Pol=cia foi o principal
N&( N&K N&$ N&L N&' N&Q N#J

\inte e -inco de ,ar4o, $ de *ovembro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, K de Abril &''K P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, N& de %ulho &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &( de Agosto &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de %ulho P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ## de ,ar4o &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. B8P07*, Eobert 9rent. op. cit.

LL

alvo dos abolicionistas. Goram contabili adas &&L not=cias em 3ue o Vinte e Cinco de Maro manifestou diretamente sua discord;ncia com a conduta da Pol=cia, mas deve-se considerar 3ue este n?mero seria ainda maior se fossem consideradas todas as not=cias em 3ue o 2ornal e@pressa sua insatisfa4o com as arbitrariedades e concess5es das autoridades 3uanto A escravido de maneira geral. -riticavam o seu desrespeito As leis estabelecidas e suas prticas arbitrrias. Ienunciavam, principalmente, a prtica bastante comum de apreenso de escravi ados por suspeita de fuga. -omo decorrncia, argumentava-se longamente para provar 3ue pelas leis brasileiras no havia crime de fuga, e, portanto, no era leg=tima a persegui4o de fugidos pela pol=cia. 1ntre os casos denunciados est uma cr=tica ao carcereiro 3ue ocupou boa parte do 2ornal no ano de &''$. 1ste homem recolhia escravos fugidos e redu ia pessoas livres A escravido, contudo, uma ve provada a condi4o de livre do preso, a pol=cia cobrava uma multa para custear o per=odo de priso do capturado.N#& 8utro tipo de den?ncia, no to corri3ueira, mas bastante e@plorada na fala abolicionista, eram os casos dos senhores 3ue tentavam esconder a causa morte do escravo "geralmente decorrente das torturas), atravs de falsos atestados mdicos, buscando, com isso, fugir das responsabilidades legais.N## Atravs destas den?ncias buscava-se provocar a indigna4o do povo contra as violncias senhoriais e, em especial, contra a corrup4o institucionali ada 3ue a manuten4o da escravido demandava, pois alm da crueldade, era necessria a falsifica4o de documentos mdicos e a complacncia das autoridades policiais e da popula4o em geral. *este sentido, a cr=tica aos mdicos devia-se A contribui4o destes para a perpetua4o da escravido.N#N 8 2ornal possu=a um padro de not=cias para denunciar os senhores, para mostr-los como desordeiros. Primeiro, relatavam-se seus diferentes atos de violncia "agress5es, assaltos, invas5es de propriedades, assassinatos) e depois 3uestionava-se os leitores sobre 3uem provocava a desordem p?blica< abolicionistas ou escravagistasO N#( *em mesmo poderosos representantes pol=ticos ficavam isentos destas cr=ticas, como o conselheiro Bhoma -oelho, N#K 3ue teve um caso
N#& N##

\inte e -inco de ,ar4o, # de Abril &''K P Ce4o *oticirio! P p. (. \inte e -inco de ,ar4o, &J de Ie embro de &''K P Ce4o *oticirio! - p N. N#N \inte e -inco de ,ar4o, K de Cetembro &''$ P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. N#( \inte e -inco de ,ar4o, Q de Agosto &''( P Ce4o *oticirio! P p. (. N#K *ascido em &'NL, em -ampos, Bhoma -oelho l iniciou sua educa4o, mas seguiu para o -olgio -algeras, em Petrpolis, de l foi para Co Paulo, estudar na Gaculdade de Iireito. .raduado em -incias %ur=dicas e Cociais, retornou para -ampos, aps algum tempo de milit;ncia advocat=cia e e@erceu o magistrio, e tambm os cargos de Ielegado de Pol=cia, Promotor P?blico e %ui ,unicipal. 7nscreveu-se no partido conservador e elegeu-se, facilmente, vereador da -;mara ,unicipal de -ampos: reeleito diversas ve es, chegou A Presidncia da3uela -asa 0egislativa. 1m &'$', foi eleito para a Assembleia 0egislativa da Prov=ncia do Eio de %aneiro: e em &'L#, ascendeu A condi4o de deputado na -;mara dos Ieputados do 7mprio. Eeelegeu-se para mais duas legislaturas "&Qh e #Jh), sendo esta ?ltima para o per=odo de &''$ a &''Q "legislatura no cumprida pelo Ieputado). Iurante o #$+ .abinete ,inisterial do Cegundo Eeinado foi convidado para presidir a pasta da Agricultura, -omrcio e 8bras P?blicas, fun4o em 3ue permaneceu por dois anos e meio. 1m decorrncia da vaga aberta com o falecimento do Cenador -onde de 9aependi, em &''L, Bhoma -oelho foi escolhido pela Princesa 7sabel, numa lista tr=plice, para tomar assento na -;mara Alta, a dois de maio de &'''. Por fim, assumiu a Pasta da .uerra do pen?ltimo .abinete do 7mprio "&J de mar4o de &''' a JL de 2unho de &''Q), per=odo em 3ue tambm respondeu

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de a4oite denunciado pelo 2ornal, alm de ter seus cativos fotografados para 3ue a prova do crime fosse e@posta na sede do 2ornal. ,esmo no tendo o fotgrafo entregado as fotos, os abolicionistas usaram o evento para mostrar a capilaridade da influncia dos senhores na sociedade escravista, pois o fotgrafo 2ustificou-se di endo 3ue devTiaU fine as e muita considera4o ao sr. dr. 0ouren4o ,aria de Almeida 9aptista, cunhado do sr. conselheiro Bhoma -oelho!. N#$ Iesta forma, refor4avase o argumento de 3ue a escravido era mantida tambm pela contribui4o da conivncia da sociedade. Bais den?ncias tambm demonstravam 3ue a desordem do trabalho, tanta ve es evocada pelos escravagistas como principal motivo para o emancipacionismo, era, na verdade, inerente ao prprio sistema desigual da escravido. 8s senhores reclamavam da violncia escrava, mas eles mesmo agiam com violncia, para manter a escravido, pois dela tiravam seus proventos.N#L 8 discurso constru=do aponta a todo momento 3ue a corrup4o era inerente A escravido, a e@emplo dos es3uemas montados para lucrar com escravos foragidos, como o Cr. %os de Ara?2o -ampos, 3ue sedu ia escravos com a promessa de liberdade ou transferncia para prov=ncias livres. Iepois contactava os donos di endo 3ue seus escravos estavam em posse dos abolicionistas e 3ue seriam alforriados. Para t-los de volta deveriam pagar uma 3uantia ao Cr. %os de Ara?2o 3ue recebia as informa45es do nome dos escravi ados de 0ino, entregador do 2ornal 3ue lhe servia de informante. A fraude foi descoberta pelo Vinte e Cinco de Maro, dei@ando claro o fato do 2ornal ser procurado por escravi adosN#' e, um dia depois, foi anunciada a demisso de 0ino.N#Q ,uitas destas not=cias usavam e@acerbado sentimentalismo, pois atravs desta linguagem dramtica, buscava-se sensibili ar e e@por o leitor A cruel realidade da escravido,NNJ como o caso do homem 3ue aps ter sido preso in2ustamente "por suspeita de fugido) atirou-se no rio para a morte.NN& 1stas den?ncias tambm deslegitimavam o discurso escravista ao mostrar a desumanidade da institui4o, e afirmavam ser a escravido mantida pela corrup4o de autoridades comprometidas no com o pa=s, mas com interesses da classe escravista. -om isso, buscava-se convencer a opinio p?blica dos benef=cios e da 2usti4a da aboli4o e alme2ava-se convencer a popula4o a agir contra a escravido. Para tanto, vrios relatos de a4o e protesto popular, elogiando o poder do povo eram publicadas.NN# At mesmo not=cias de outras localidades mereciam desta3ue, como e@emplo temos a
interinamente, acumulando com a Pasta da .uerra, pelos assuntos da Pasta da ,arinha, entre ( de 2aneiro a ' de fevereiro de &''Q. Goi eleito, em &'QJ, Iiretor do 9anco do 9rasil, cargo no 3ual permaneceu at a sua morte, no dia #J de setembro de &'QK. 7n< T/oma) Eos- Coel/o de Almeida< 8 fundador. 7n<http<VVYYY.cmr2.ensino.eb.brVte@tohistdthoma .htm Acessado em L de Ie embro de #J&#. N#$ \inte e -inco de ,ar4o, &Q de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. N#L \inte e -inco de ,ar4o, ' de %unho &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. N#' \inte e -inco de ,ar4o, ' e &# de Agosto &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. N#Q \inte e -inco de ,ar4o, &K de Agosto &''$ P Ce4o 1@pediente! P p. &. NNJ \inte e -inco de ,ar4o, &# de 8utubro &''K P Ce4o *oticirio!P p. (. NN& \inte e -inco de ,ar4o, #& de %ulho &''L P Ce4o *oticirio! P p. #. NN# \inte e -inco de ,ar4o, &' de Abril de &''$- Ce4o *oticirio! P p. N.

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not=cia sobre um 3uadro ofertado em homenagem A liberta4o de trs escravos em ,acei. A pintura enaltecia a contribui4o dos artesos "o ferreiro 3ue 3uebrou as correntes) e do povo "3ue acompanhou os escravos), destacando a condu4o dos abolicionistas.NNN 8utro meio de desestruturar o discurso senhorial era demonstrando 3ue alguns senhores 2 haviam aderido A causa abolicionista. At inimigos declarados do 2ornal 3uando concediam a aboli4o recebiam reconhecimento, com a 2ustificativa de 3ue a converso dos inimigos era a maior prova da vitria do movimento. Ao mesmo tempo 3ue era preciso deslegitimar o discurso e a prtica senhorial para convencer os senhores menos dependentes de suas escravarias e a popula4o em geral a aderir ao abolicionismo: era tambm necessrio demonstrar 3ue outros escravistas 2 haviam aderido A aboli4o, prova da vitria certa do movimento. Atravs das not=cias de alforrias refor4avase tambm o argumento de 3ue mesmo aps estas no se havia instaurado a desordem. Provava-se, assim, 3ue os libertos no se entregariam A ociosidade, embriague ou crime, pois mais da metade da escravaria, em -ampos, 2 tinha sido abolida desde a matr=cula de &'L# e no se via tal cenrio.NN( ,esmo 3ue as not=cias das alforrias concedidas destacassem a mentalidade progressista e a generosidade dos envolvidos,NNK os abolicionistas no se es3uivavam em criticar senhores 3ue alforriavam escravos 2 idosos ou doentes, demonstrando 3ue no estavam dispostos a elogiar 3ual3uer tipo de alforria. Bambm devemos considerar a possibilidade de 3ue a divulga4o elogiosa do nome destes alforriadores funcionava como uma espcie de coluna social na medida em 3ue tornava notrio o nome dos envolvidos e sua dedica4o A causa, como e@p>s ,argareth 9aaos.NN$ 1ste aspecto autori aria a afirmativa do prprio Vinte e Cinco de Maro de 3ue seu peridico tinha ampla penetra4o na sociedade campista,NNL uma ve 3ue alguns escravistas gostavam de ter seus nomes mencionados no impresso. 8 alcance do 2ornal no se restringia aos seus leitores, inclu=a tambm rela45es e intera4o do 2ornal com os senhores, popula4o e escravos. Iiferentemente de 0ana 0age, 3ue analisou essencialmente a rela4o entre estes abolicionistas e o movimento escravo utili ando fontes como relatrios de chefes de prov=ncia, relatrios e a45es policiais e 2udiciais, NN' a nossa pes3uisa est focada na anlise do discurso dos abolicionistas atravs do Vinte e Cinco de Maro. -omo a intera4o direta com escravos foi pouco e@posta nos artigos, analisamos as a45es e decis5es abertamente feitas e relatadas no 2ornal, assim como buscamos ver nas entrelinhas outras prticas de
NNN NN( NNK NN$ NNL NN'

\inte e -inco de ,ar4o, &' de Abril de &''$- Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, K de ,aio &''LP Ce4o \inte e -inco de ,ar4o!P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, # de %aneiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. 9AR8C, ,argareth ,archiori. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, #L de %aneiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. 07,A, 0ana 0age. op. cit.

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intera4o destes agentes histricos. 1m alguns momentos, o 2ornal e@p5e claramente a contribui4o dos mun=cipes para a prtica abolicionista, como e@emplo citam o episdio de violncia contra uma escrava de &K anos, no 3ual os presentes agiram e a libertaram, para finali ar, concluem di endo< feli mente a popula4o a3ui da cidade 2 vai compreendendo, 3ue o reinado dos capites do mato desapareceu para dar lugar aos sentimentos de humanidade.! Alm de elogiar a a4o da popula4o, os abolicionistas entendiam 3ue estas provavam ser a aboli4o um dese2o de todos.NNQ -omprovavam esta ideia relatando 3ue recebiam pedidos de leitores de outros munic=pios para 3ue dessem publicidade As arbitrariedades ocorridas em outras localidades, reafirmando tambm a import;ncia ad3uirida pelo 2ornal at mesmo fora de -ampos e o acesso desta popula4o ao 2ornal. Alm da leitura do impresso, talve , a forma de intera4o com a popula4o mais recorrente tenha sido os 'eetings. 8 2ornal sempre divulgava com antecedncia o local e hora dos encontros, via de regra no Beatro 1mp/reo, A noite. Aps o seu acontecimento, o 2ornal tra ia uma breve descri4o da reunio, enfati ando o grande n?mero de ouvintes, sempre atentos e interessados, assim como se mencionava o nome dos palestrantes e o principal assunto discutido. Earamente detalhavam-se os discursos, provavelmente por3ue grande parte dos leitores ou estavam na reunio, ou 2 estavam familiari ados com os argumentos apresentados: ou ainda por3ue o maior ob2etivo dos encontros era promover as ideias abolicionistas A3ueles 3ue no liam o 2ornal. Ao contrrio, as "tentativas de) interven45es promovidas pelos escravistas, atravs de capangas ou mesmo da pol=cia, sempre recebiam muita aten4o com intuito de provar a arbitrariedade dos escravistas, e contrap>-la a luta racional, pac=fica, leg=tima e legal do abolicionismo. N(J Alm disso, estes atentados demonstravam 3ue as conferncias abolicionistas incomodavam os escravistas da regio. Iiferentemente dos 'eetings, as festas promovidas para angariar fundos e distribuir cartas de alforria nunca foram alve2adas pelos escravistas, seus relatos sempre destacavam a presen4a de membros de todas as classes sociaisN(& e as a45es pela liberdade, em oposi4o A frugalidade das festas promovidas pelos escravistas. Anunciavam-se tambm recomenda45es, direcionadas aos escravistas, de 3ue os libertos deveriam manter seus trabalhos aps a emancipa4o, buscando fortalecer o argumento de 3ue a aboli4o no abalaria a produ4o agr=cola nacional. N(# Porm este tipo de festa somente ocorreu at o ano de &''(, mesmo assim de forma pouco fre3uente. Dma forma de intera4o com a popula4o 3ue foi muito importante foram as recomenda45es eleitorais. Galava-se do poder eletivo e da import;ncia de votarem 2untos para conseguirem efetivar
NNQ N(J N(& N(#

\inte e -inco de ,ar4o, #N de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ( de %aneiro &''K P Ce4o *oticirio! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, # de 8utubro &''( P Ce4o *oticirio! P p. N-(. \inte e -inco de ,ar4o, && de Cetembro &''( P Ce4o *oticirio! P p. N.

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a aboli4o. 8s artesos foram alvo de algumas matrias nas 3uais falou-se da import;ncia de lutarem por melhorias para sua classe, evitando favorecer A classe senhorial. Atitudes como esta, podem ser interpretadas como prova de 3ue estes abolicionistas representavam uma classe mdia urbana insatisfeita com as regalias oferecidas aos senhores. 1sta, porm, no nossa percep4o, pois alm de rara, esta argumenta4o alme2ava colaborar com a aboli4o. Percebemos a insatisfa4o destes abolicionistas com o dom=nio pol=tico dos escravistas e a conse3uente restri4o 3ue os profissionais liberais sofriam, mas entendemos 3ue isso no era o motivo fundamental da sua luta, pelo menos no era parte do seu discurso argumentativo, pois somente em raros momentos 3uestionaram as e@ce45es econ>micas com 3ue se beneficiava a casta agr=cola! no 9rasil, a e@emplo da isen4o de impostos sobre a terra, o no pagamento de salrios e emprstimos bancrios especiais.N(N Argumentavam 3ue o governo deveria abra4ar a aboli4o, pois esta mudan4a submeteria a oligar3uia agr=cola A lei, o 3ue, embora dei@e evidente o interesse em acabar com o dom=nio pol=tico dos escravistas, ainda 2ustifica-se na necessidade de haver igualdade de todos na lei, inclusive "e, talve , principalmente) dos senhores.N(( -omo mencionamos no primeiro cap=tulo, estamos cientes de 3ue, por serem estes abolicionistas membros de uma classe intermediria, eles possu=am certa independncia da classe senhorial e, por isso, podiam se posicionar, abertamente, contra a escravido. 9uscamos, contudo, destacar 3ue a principal causa defendida no Vinte e Cinco de Maro no era a de lutar por melhorias e leis 3ue favorecessem as classes intermedirias. Cua batalha era pela aboli4o, vista como um anseio nacional 3ue ia alm do princ=pio da igualdade de todos perante a lei, pois inclu=a a luta pela inser4o social e econ>mica do liberto na sociedade brasileira. -onse3uentemente discordamos de -lia A evedo 3uando afirma 3ue os abolicionistas tinham um pro2eto reformista e no revolucionrio, 3ue com a aboli4o buscavam apenas possibilitar o progresso, pois traria a ordem, na medida 3ue o negro ficaria sob constante coa4o, ao mesmo tempo 3ue abriria espa4o para a ri3ue a dos imigrantes, 3ue no vinham voluntariamente por se oporem A institui4o. A autora acrescenta 3ue a coe@istncia do apoio A aboli4o e imigra4o 2ustificava-se pela ideia de 3ue a escravido 2 no se en3uadrava na3uela fase de desenvolvimento e progresso e pela necessidade de imigrantes por3ue os negros eram inferiores, e mesmo 3ue fossem assim devido A prpria escravido, esta 2 teria se aprofundado de tal maneira 3ue os sentimentos dos negros 2 eram diferentes dos brancos, 3ue nunca foram escravi ados. ], todavia, importante destacar 3ue a historiadora reconhece, como raras e@ce45es, a e@istncia de abolicionistas com preocupa4o mais abrangentes, com a45es con2untas aos movimentos escravos.N(K
N(N N(( N(K

\inte e -inco de ,ar4o, #$ de %unho &''( P Ce4o *oticirio! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de %unho de &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. Ac1\1I8, -lia ,aria ,arinho de. op. cit., &Q'L.

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,aria Helena ,achado tambm afirma 3ue e@istiam entre os vrios tipos de abolicionistas a3ueles 3ue ob2etivavam principalmente denunciar fa endeiros como grandes beneficirios dos favores do 1stado e combatiam a escravido por3ue ela era sustentculo econ>mico in2usto de uma classe 3ue desvalori ava o trabalhador livre nacional. N($ Afirma45es com as 3uais tambm discordamos, embora no pretendamos afirmar um puro altru=smo dos abolicionistas ou desinteresse dos escravos no processo, pois estamos seguros 3ue ao longo do te@to os interesses dos abolicionistas e a participa4o ativa e ousada dos escravos ficam e@postos. 1ntendemos 3ue os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro tinham como interesse principal o cumprimento fiel do direito de igualdade de todos os homens perante A lei e a inser4o do liberto no mercado de trabalho: e no melhorias para os seus pares, membros de camadas intermediria. ] o 3ue pode-se ver no fato de 3ue estes abolicionistas no s tentavam influenciar o voto dos seus leitores, como se reuniam para discutir seus votos, decidindo con2unta e abertamente em 3uem todos iriam votar, demonstrando uma prtica de unio e lideran4a do clube para a tomada de decis5es pol=ticas.N(L A relev;ncia das elei45es fica clara em vrios artigos 3ue ressaltam a import;ncia da -;mara para o comrcio, as artes, para a cidade e, em especial, para a condu4o da aboli4o. Cegundo afirmam, se os vereadores no fi essem uma boa legislatura, a culpa era dos seus eleitores, responsabili ando, portanto, a3ueles 3ue no votavam guiados pelo interesse comum.N(' A prtica do voto orientado era to importante 3ue, em &''$, nas elei45es para a -;mara *acional o Vinte e Cinco de Maro denunciou 3ue um folheto teria circulado na cidade com uma indica4o falsa de voto, afirmando 3ue os abolicionistas apoiavam a candidatura de Bhoma -oelho. 8 2ornal se pronunciou com indigna4o e rebateu a indica4o. N(Q 1mbora no possamos saber se tal folheto e@istiu ou se era for2ado, importa-nos o fato de 3ue a indica4o de um candidato pelos abolicionistas era to importante 3ue suspeitava-se da inven4o desta indica4o. 8u se2a, na3uele momento, na sociedade campista, o posicionamento pol=tico do Vinte e Cinco de Maro poderia no decidir uma elei4o, mas era significativo o suficiente para alterar os rumos dos escrut=nios eleitorais e importava o bastante para 3ue outros for2assem a sua opinio. Ce este folheto e@istiu, certamente no foi confeccionado pelos abolicionistas, uma ve 3ue sempre indicaram candidatos comprometidos com a aboli4o, o 3ue no era o caso do conselheiro Bhoma -oelho. Acima de tudo, o Vinte e Cinco de Maro apoiava candidatos 3ue apoiassem a aboli4o imediata e sem indeni a4o, ou se2a, apoiava candidatos do partido abolicionista.NKJ
N($ N(L N(' N(Q NKJ

,A-HAI8, ,aria Helena Pereira Boledo. op. cit., #J&Jb. \inte e -inco de ,ar4o, #J de %unho &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, "#L de %unho &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &L de %aneiro &''$ P A Pedido! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, L de Agosto de &''( "p.&). &$ de Abril " p. &) e &# de %unho de &''K "p. #). && de Abril "p. &-#) &''$. $ de %aneiro "p. #): L de ,aio "p. &-#): # de %ulho "p. &): #( de Agosto "# e N): Q de 8utubro "p. #) de

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1ntendemos este pedido de voto como mais uma prova da liga4o dos abolicionistas de -ampos com o pro2eto de aboli4o nacional, do partido abolicionista, e@posto por %oa3uim *abuco. -omo afirma Eicardo Calles, o deputado o entendia como meio de divulgar as ideias abolicionistas e de organi ar o movimento em escala nacional, era o programa de um<
movimento bastante invertebrado, amplo, com diferentes correntes de opinio e formas de ver a luta. ,as, ainda assim, um movimento 3ue conferiu um sentido disruptivo As lutas 3ue os escravos travavam, 3ue aglutinou diferentes setores sociais, correntes pol=ticas e de opinio.!NK&

A 3uesto decisiva 3ue tornou poss=vel esta nova percep4o das lutas e resistncias escravas foi a emergncia de intelectuais ligados As camadas e movimentos populares, os 3uais eram pr@imos da e@perincia da vida do cativo. NK# -omo o caso do Vinte e Cinco de Maro to ligado aos artesos, leitores e abolicionistas, 3ue di ia-lhes em 3uem votar, assim como o era dos escravi ados, a 3uem motivavam a continuar a resistir, dando-lhes o suporte e apoio necessrio. Alm disto, clara a rela4o de interc;mbio entre os abolicionistas de -ampos e os da -orte. Por e@emplo, os embates com a Pol=cia e com importantes senhores da regio ganhavam grande repercusso na -orte, pois todas as ve es 3ue algum ato violento era intentado contra o Vinte e Cinco de Maro, ele no perdia a oportunidade de comunicar A -orte, enviando telegramas detalhados, 3ue eram publicados nos mais importantes 2ornais abolicionistas da capital do 7mprio e, depois, transcritos no peridico campista como prova da sua relev;ncia no movimento abolicionista nacional. A import;ncia do Vinte e Cinco de Maro tambm podia ser medida pelos seus contatos pol=ticos, com 2ornalistas e personalidades. Atravs deste interc;mbio, os abolicionistas se abasteciam de novas formas de observar e criticar a escravido, ao mesmo tempo 3ue consolidavam a aboli4o como um pro2eto nacional. Ievido a este interc;mbio, 0acerda e seus companheiros contavam com apoio de influentes abolicionistas, 3ue lhes ofereciam prote4o contra violncias senhoriais. 1stes abolicionistas supunham 3ue, estando os senhores cientes de 3ue eles contavam com influentes amigos na -orte, tornava-se menos provvel 3ue atentassem ostensivamente contra suas vidas, pelo menos no depois de terem seus nomes e@postos no 2ornal. Ademais, os abolicionistas de -ampos tinham maior acesso a autoridades 2udiciais fora da rea de influncia destes escravistas. 1ntre os abolicionistas com 3uem se correspondiam, sem d?vida, o mais citado era %os do

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&''L. K de Gevereiro "p. &-#): Q de Gevereiro "p. &): #Q de Abril "p. #): N de ,aio "p. N) de &'''. CA001C, Eicardo. *abuco, os 7ngleses e a Aboli4o. 7n< A.ro!Jsia, "DG9A. 7mpresso), v. (#, p. #(&-#K#, #J&&a. Iispon=vel em< Xhttp<VVYYY.afroasia.ufba.brV[. Acesso em< J( de fevereiro #J&N, p. #K#. CA001C, Eicardo. Aboli4o no 9rasil< resistncia escrava, intelectuais e pol=tica "&'LJ-&'''). 7n< Re$ista de ndias, v. L&, n. #K&, p. #KQ-#'(, #J&&b. Iispon=vel em< Xhttp<VVrevistadeindias.revistas.csic.esVinde@.phpVrevistadeindiasVarticleVdoYnloadV'$JVQN#.[. Acesso em< J( de fevereiro #J&N.

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Patroc=nio.NKN % no segundo n?mero do 2ornal h uma pe3uena nota em 3ue se pede autori a4o para transcrever not=cias do &a%eta da 3arde, seu 2ornal publicado na corte. Portanto, fica claro 3ue os redatores do peridico carioca tinham acesso ao peridico campista e atravs da leitura deste poderiam "ou no) autori ar a reprodu4o de suas not=cias e conse3uentemente de suas ideias em -ampos. As visitas de Patroc=nio a -ampos eram sempre comemoradas pelos abolicionistas e comentadas por todos os 2ornais da cidade, sendo ele muito homenageado.NK( 1ntre as associa45es, a -onfedera4o Abolicionista era a maior interlocutora.NKK Ao relatar aboli45es conseguidas por esta, relatava-se todo o processo em detalhes, diferentemente das outras liberta45es anunciadas no 2ornal. Por e@emplo, relatou-se 3ue em uma viagem de barca Eio-*iteri, %oo -lapp percebeu a relut;ncia de uma mo4a cabocla em embarcar com o seu dono. 7nvestigando a situa4o, descobriu ser esta mesti4a de =ndio e proveniente do -ear. Houve, ento, discusso na barca e no desembar3ue a mo4a foi levada A sede da -onfedera4o 3ue lhe restituiu a liberdade. NK$ 1sta not=cia, acima de tudo, impressiona por demonstrar a fragilidade da institui4o escrava no per=odo, dado 3ue a posse de uma escrava podia ser 3uestionada, simplesmente, por3ue esta resistiu a acompanhar o seu senhor. 8utras not=cias comuns eram as notas sobre as viagens de -arlos de 0acerda A -orte, sempre e@pondo o motivo destas e a3ueles com 3uem ele se encontraria. Iestaca-se a viagem em 3ue 0acerda foi lutar, 2unto A -onfedera4o Abolicionista pelo seu :abeas Cor )s 3ue foi conseguido. A abund;ncia de not=cias sobre o assunto e a repercusso 3ue este gerou dei@am claro a comprometida rela4o com a -onfedera4o, pois desde o an?ncio da priso de 0acerdaNKL at a absolvi4o dos outros N abolicionistas envolvidos na invaso de uma fa enda e a retirada de escravi ados torturados de l, h uma intensa troca de not=cias entre -ampos e o Eio de %aneiro. NK' 1ste emaranhado de cita45es, relatos e transcri45es de not=cias prova a import;ncia destas boas rela45es! para uma prtica abolicionista to ousada. Bais rela45es e ami ades serviam como prote4o, pois 3uando um cometesse uma atitude mais arro2ada, como a acima citada do -lube -arlos de 0acerda, podia-se contar com a luta de muitos abolicionistas pela sua defesa, integridade f=sica e moral, assim como pela seriedade 2ur=dica do 2ulgamento. ] por isto 3ue um dos meios encontrados pelos abolicionistas de -ampos para conseguir a aboli4o envolvia a e@posi4o no Vinte e Cinco de Maro da intera4o direta 3ue mantinham com os escravos, cu2a intensidade ser a3ui focada a partir somente do 3ue foi e@plicitado no peridico.
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NK$ NKL NK'

Comente entre not=cias diretamente transcritas do 2ornal de %os do Patroc=nio ou falando de sua intera4o direta com os abolicionistas de -ampos, o Vinte e Cinco de Maro tra , pelo menos, (' not=cias ao longo dos ( anos. \inte e -inco de ,ar4o, ( de ,aio &''( P Ce4o *oticirio! P p. N. A -onfedera4o Abolicionista mencionada diretamente em, pelo menos, #& not=cias. 1ntre as 3uais no contamos as not=cias em 3ue 3ual3uer de seus membros mencionado, ou tem um de suas falas transcritas no 2ornal. \inte e -inco de ,ar4o, &K e ## de %aneiro &''K P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, ( de %unho &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. (. \inte e -inco de ,ar4o, #' de %unho &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-N.

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,uito embora consigamos saber 3ue esta intera4o com os escravi ados foi uma rela4o real, cont=nua e efica , atravs da incita4o A violncia e As fugas e outras atitudes mais ousadas dos escravos, as mensagens, no Vinte e Cinco de Maro, eram pouco claras. 8 diferente foco utili ado na pes3uisa de 0ana 0age, destacando a intera4o entre escravos e abolicionistas "baseado na anlise do 2ornal e de relatrios policiais), concluiu resolutamente pela rela4o entre a violncia escrava e a a4o dos abolicionistas. A autora afirma 3ue 0acerda atuava diretamente 2unto com os escravos, como fi eram Antonio 9ento em Co Paulo e o -lube do -upim em Pernambuco, os incitando A violncia, A fuga e A organi a4o de 3uilombos. A autora tambm descreve vrios e@emplos de a4o do movimento escravo em -ampos, como o 3uilombo formado nas matas da Greguesia de -oncei4o do Bravesso, a subleva4o de KJ escravos na Ga enda 9oa \ista "na afastada Greguesia de *atividade de -arangola) e ainda a revolta de LJ escravos contra o feitor, na fa enda dos herdeiros do 9aro de Co Gidlis "na freguesia de Co Cebastio), alm de outros atos revoltosos cometidos por escravos individualmente, dentre os 3uais destaca a invaso da fa enda de 8rb=lio da -osta 9arros, 3ue levou A priso de 0acerda e N abolicionistas, como acima mencionamos.NKQ 0ana 0age afirma 3ue, a partir de &''L "supomos 3ue aps os eventos ocorridos em Co Paulo), porm, os casos de violncia se intensificaram, com mais revoltas, em especial os recorrentes incndios nos canaviais, 3ue teriam aterrori ado os senhores. *este per=odo, os relatrios policiais transcreviam testemunhos de escravos presos, 3ue indicavam terem sido orientados por 0acerda. 1stes relatrios tambm responsabili avam os abolicionistas por muitas outras manifesta45es em &''L, inclusive incndios. 1, por fim, conclui afirmando 3ue
em -ampos, os abolicionistas vo se aliar ao negro na luta contra a escravido. 1, se a alian4a com a violncia negra torna o abolicionismo mais incisivo, a rebeldia do escravo tambm se torna, a partir da=, mais amea4adora, por3ue mais conse3uente. Assim, ao fa er do negro um aliado, apadrinhando suas e@plos5es de revolta, o abolicionismo confere, imediatamente, a essa rebeldia uma conota4o pol=tica anteriormente negada pelo sistema.!N$J

Aps e@por vrios casos de violncia provocada por escravos, por abolicionistas, ou por ambos, 0ana 0age e@p5e claramente 3ue o movimento negro em -ampos, embora no fosse novo recebeu incrementos, na dcada de &''J, 3ue o fi eram ganhar um novo significado dado pelo movimento abolicionista. 1ste tambm no era novo na cidade, mas havia se tornado mais assertivo e direto com a cria4o do Vinte e Cinco de Maro e do -lube Abolicionista -arlos de 0acerda.N$& -omo afirmamos, recorrentemente, o 2ornal apelava para poss=veis casos de violncia escrava, usando um tom de amea4a, mas no reconhecia 3ue eles mesmos incentivavam tais atos.
NKQ N$J N$&

07,A, 0ana 0age. op. cit., &Q'&. 7dem. 7bidem, p. &NQ. 7dem. 7bidem.

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*este sentido, afirmavam no discurso 3ue defendiam a aboli4o pela ideia 3ue ela suscita! e no pelo medo, pois sendo a escravido um roubo, motivavam os escravos a resistir pela greve, este sim um direito legal. 1sta ambiguidade na apresenta4o da a4o violenta dos escravos pode ser percebida 3uando se discutiu o desfecho trgico do 3uilombo de Bravesso, no 3ual no foi apresentando 3ual3uer sinal de condena4o A atua4o dos escravos em lutar por sua prpria liberdade. Porm, dias depois, em uma not=cia sobre um assassinato cometido por escravos em Eesende, repudiou-se a alega4o de 3ue estes agiam motivados por abolicionistas, pois, embora no reprovassem a a4o dos escravos, no 3ueriam estar associados a esta. Afirmam 3ue tambm no incitavam A violncia, por3ue isto no colaborava para a empatia com o movimento, mas, reconhecem 3ue os cativos provavelmente agiram por desespero, pois dependiam da boa vontade dos senhores ou do fundo de emancipa4o. 8u se2a, no reprovavam os escravos, mas tambm no assumiam 3ue os incitavam. 0ogo, afirmam 3ue 3uem os condenava ao uso da violncia como ?nico recurso era a prpria escravido, e no os abolicionistas.N$# Ce a violncia escrava no era e@plicitamente apoiada, o recolhimento de escravos fugidos das fa endas onde eram torturados era amplamente assumido pelo 2ornal, 3ue no tinha problemas em afirmar 3ue os acolhia em sua sede, local claramente descrito como ref?gio para os cativos 3ue fugiam de seus senhores. Algumas not=cias dei@am clara esta condi4o<
Apareceu ontem em nosso escritrio, todo amedrontado, o liberto Eo3ue, 3ue invocando a nossa prote4o, visto como desde ( de 2unho de &''&, estando de posse de seu t=tulo de liberdade, at ho2e, na mesma condi4o de escravi ado, apesar de livre pelo fundo de emancipa4o, se acha no poder de sua e@-senhora.! "#N de 8utubro &''( P Ce4o *oticirio! P p. (.).

8utras no so to claras, mas percebe-se a a4o voluntria do escravi ado em ir ao 2ornal e a a2uda oferecida pelos abolicionistas. 1m muitas not=cias, destaca-se 3ue houve a tentativa de negociar com os senhores primeiro, s ento apelou-se para as autoridades: o 3ue deveria servir como estratgia para parecerem menos afoitos aos senhores, como no caso abai@o<
Ha um ms mais ou menos apareceu, %oo, escravi ado da e@ma. Cra. d. -lara Pacova, pedindo 3ue nos interessasse pela sua liberdade. -omo nosso costume, primeiramente procuramos resolver a 3uesto amigavelmente: mas no tendo sido poss=vel chegarmos a um acordo, "l) aconselhamos-lhe 3ue tentasse a4o 2udicial.! "#$ de 8utubro &''( P Ce4o *oticirio! P p. ().

Iiante deste e de outros relatos, pensamos na possibilidade de 3ue fosse negociado o retorno dos cativos aos seus antigos senhores "com e@ce4o da3ueles 3ue tivessem sinais de tortura) como parte das estratgias abolicionistas, pois embora raras, a men4o a estas negocia45es aparecem no 2ornal no ano de &''( e parte de &''K. Porm, como a partir de maio deste ano tais not=cias desaparecem do 2ornal, sustentamos a hiptese de 3ue com a derrota do Pro2eto Iantas, a liberdade
N$#

\inte e -inco de ,ar4o, &+ de ,aio &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-# \inte e -inco de ,ar4o, &' de ,aio &''( P Ce4o *oticirio! P p. N.

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dos cativos dei@ou de ser ob2eto de 3ual3uer negocia4o. 0ogo, esta negocia4o encai@ava-se na lgica abolicionista, se esta for entendida de maneira pr@ima da3uilo 3ue Bhompson chama de economia moral dos pobres!, na medida em 3ue estes abolicionistas agiram dentro de uma lgica na 3ual avaliavam o tipo de cativeiro 3ue eles e os escravos consideravam 2usto. 1. P. Bhompson criticara o uso vago dos termos paternalismo e motim, re2eitando a ideia de 3ue os motins ocorridos na 7nglaterra no sculo 6\777 eram simples rea45es instintivas aos est=mulos econ>micos. Alm de serem uma rea4o A fome, o autor entende 3ue as a45es da multido eram moldadas pelos seus costumes, racionalidade e cultura. 1sta a4o baseava-se em um consenso sobre o 3ue era, ou no, considerado leg=timo, na atividade do mercado, pela viso tradicional das normas e obriga45es sociais das fun45es econ>micas, denominado beconomia moral dos pobresb: irando-se 3uando fa endeiros, padeiros e moleiros no agiam de acordo com essa viso. 0ogo, a a4o da multido seguia um modelo terico consistente, reconstruindo seletivamente o paternalismo, e@traindo dele todas as caracter=sticas 3ue mais favoreciam os pobres!. ,as rompia com os paternalistas 3uanto A a4o direta coletiva, A ordem. 1stes motins se reprodu iam em todo pa=s, rememorando o antigo 7oo; of #rders, 3ue determinava 3ue os magistrados alm de cuidarem do mercado, deveriam assegurar o abastecimento de cereais aos pobres. 1m muitas a45es a multido afirmava 3ue agia devido A omisso dos magistrados em e@ecutar as leis. *o conte@to da e@panso da mo-de-obra livre na 7nglaterra, ocorreu uma diminui4o das formas de controle paternalistas. A a4o da multido se deu na limita4o imposta pelo 1stado monr3uico, 3uando gentr/ e aristocracia aceitaram bdar direitosb A multido em troca de cont-la e torn-la pac=fica. -ontudo as leis estabelecidas estavam alm dos limites do 3ue era poss=vel ao 1stado efetivamente fa er. 0ogo, todas as licen4as concedidas A multido vinham mais dos limites reais da a4o controladora do 1stado do 3ue de sentimentos libertrios. As liberdades e caridades oferecidas pelas autoridades seriam maneiras de garantir uma pacifica4o da multido em momentos de escasse e sob a amea4a de motins, sendo vista pelos primeiros como um ato de concesso: en3uanto o povo o interpretava como uma con3uista obtida a partir de sua organi a4o e a4o coletiva.N$N A partir deste entendimento, pensamos 3ue 3uando o cativeiro 3ue abolicionistas e escravi ados consideravam 2usto dei@ava de e@istir, a interven4o era 2ustificvel, principalmente por3ue a3ueles 3ue eram os responsveis pela superviso desta situa4o, as autoridades 2udiciais e policiais, no haviam agido. Argumenta4o 3ue podemos ver nesta fala do &a%eta da 3arde sobre a priso de 0acerda, transcrita no Vinte e Cinco de Maro<
A lei Eio-9ranco havia prometido 3ue os 2u= es visitariam as fa endas de caf e os engenhos de
N$N

BH8,PC8*, 1. P. A economia moral da multid:o inglesa no s-culo 6?III. &QQ'. 7dem. KLa sociedaded inglesa del siglo 6?III< 0ucha de classes sin classesO. &QLQ.

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a4?car para providenciar pelo bem estar dos ingnuos e dos escravi ados. Promessa benfica e humanitria 3ue 2amais foi cumprida... eual o 2ui 3ue ousou penetrar nos castelos feudais dos bar5es do escravagismoO Co passados &( anos depois da lei de #' de Cetembro, e no h um s e@emplo de %ui , 3ue fosse arrancar as v=timas dos 3uadrados das sen alas, dos troncos, das gargalheiras, dos vira-mundos e dos tormentos in?meros, inventados pela ferocidade landocrtica... Pois bem, -arlos de 0acerda teve o hero=smo de dar e@ecu4o, pela primeira ve neste imprio, a lei de Eio-9ranco... 8 dever 3ue a magistratura no cumpriu por medo dos escravocratas linchadores e maso3uistas, o denodado abolicionista reali ou em um momento de entusiasmo e de generosa devo4o.! "#& de %unho P #K de ,ar4o! P p. &).

Iiante de um estado ausente e de um senhor 3ue abusava do seu direito sobre seus cativos cabia a rebelio atravs da invaso das fa endas pelos abolicionistas e das fugas de escravos para cidade A procura dos abolicionistas 3ue interviriam os au@iliando na busca pela sua liberdade. Alm disso, fica bastante claro 3ue a busca pelo fim do cativeiro era uma luta, uma con3uista dos abolicionistas e dos escravi ados, entendiam-na como a restitui4o de um direito 3ue fora roubado, e no a concesso de uma liberdade por bondade do senhor. -om os primeiros sinais de derrota do Pro2eto Iantas, esta situa4o muda completamente. As negocia45es com os senhores somem por completo do 2ornal e este chega a afirmar 3ue na3uele momento no cabiam mais alforrias por indeni a4o ou negocia45es, nem mais um vintm para indeni a4o de liberdades, 3uer em virtude da tabela, 3uer por acordo amigvel.!N$( 1ntendimento referendado pelos historiadores Eobert Boplin e Eobert -onrad 3ue afirmam ser a derrota do Pro2eto Iantas um ponto de virada no abolicionismo nacional, pois atitudes conciliatrias tornaram-se incab=veis e a45es mais diretas e ousadas tornaram-se o padro do movimento abolicionista. N$K -onrad afirma 3ue no debate da 0ei dos Ce@agenrios 3ue as posi45es dos senhores 3uanto A aboli4o definiram-se, os cafeicultores paulistas come4aram a ponderar a aboli4o e os fluminenses a defenderam incondicionalmente.N$$ Boplin acrescenta 3ue, alm da posi4o dos escravistas ter se intensificado com a aprova4o da 0ei Caraiva--otegipe, a posi4o dos abolicionistas mudou, pois passaram a no aceitar menos 3ue a aboli4o incondicional e imediata. Perceberam tambm 3ue lucravam mais financiando a propaganda abolicionista do 3ue libertando escravos isoladamente, at por3ue no achavam 2usto as indeni a45es, buscando, portanto, uma nova abordagem para a aboli4o. -om a derrota do pro2eto no 3ual haviam depositado tantas esperan4as, tornaram-se mais e@pl=citos, diminuindo os apelos A benevolncia dos senhores e re3uerendo medidas mais imediatas. Assim como percebem 3ue a liberta4o completa s podia ser alcan4ada com atividades e@tralegais, passam a incentiv-las buscando, para isso, fundamenta4o at nos princ=pios cristos.N$L -omo prova desta mudan4a, ainda em 2ulho de &''K, ao tomar conhecimento da fuga de um
N$( N$K N$$ N$L

\inte e -inco de ,ar4o, &L de Abril &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. -8*EAI, Eobert. op. cit., &QL'.: B8P07*, Eobert. op. cit., &QLK. -8*EAI, Eobert. op. cit., &QL'. B8P07*, Eobert. op. cit., &QLK.

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escravo atravs de an?ncios do seu senhor ofertando prmios a 3uem o resgatasse, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro pedem para 3uem soubesse do destino deste os avisasse, pois tinham planos para o escravo foragido. 8 3ue no dei@a d?vida de 3ue ofereciam prote4o aos escravi ados foragidos. 8utro ponto interessante, na continua4o da not=cia, a afirma4o de 3ue os escravistas levaram o escravi ado para -antagalo por3ue em -ampos a persegui4o abolicionista tornava a ca4a! aos escravos mais dif=cil e perigosa, e@plicitando uma vitria do controle abolicionista sobre As arbitrariedades dos senhores.N$' At mesmo os senhores, cientes do acolhimento dado pelos abolicionistas na sede do 2ornal, enviavam para l seus escravi ados 2 sem uso, a e@emplo de uma cativa louca, 3ue foi dei@ada na porta do 2ornal. 8s abolicionistas, contudo, protestavam di endo 3ue os senhores depois de e@plorar seus escravi ados, os enviavam para eles como se tivessem um asilo, hospital ou at hosp=cio de alienados. Assim pedem providncias ao delegado de pol=cia. N$Q ,as no se negam a au@iliar estes escravi ados, pois voltam a falar desta escrava relatando 3ue aps ter melhorado, fugiu do hospital e acabou presa. Por fim, ironi am di endo 3ue logo seria recolhida por algum 3ue diria ser seu dono e, voltando ao seu estado de louca, seria castigada e morta tendo como causa 'orte' alguma leso card=aca, do f=gado ou congesto pulmonar. NLJ 1m um s pe3ueno pargrafo, fa em cr=ticas aos senhores, A pol=cia e aos mdicos legistas, todos agindo ilegalmente pela manuten4o da escravido. Alm de recolher o escravo, estes abolicionistas tambm buscavam defender a sua liberdade, em a45es 2udiciais: chegando, mesmo, a anunciar no 2ornal para 3ue os escravi ados os procurassem com intuito de dar abertura a tais processos. Por e@emplo, aps a 0ei Caraiva--otegipe, chamaram escravos se@agenrios cu2os senhores ainda os mantivessem cativos.NL& Bal atitude e@prime alguns ob2etivos. Primeiro, obviamente, atingir os escravi ados 3ue teriam acesso a esta informa4o atravs da leitura "feita por eles ou por terceiros) e tambm amea4ar os senhores e@-proprietrios de escravos se@agenrios 3ue insistiam em lutar contra as leis abolicionistas. Alm disso, devemos destacar 3ue os escravi ados tinham a possibilidade de tomar conhecimento deste tipo de notifica4o pelos prprios senhores, como bem e@p>s o Vinte e Cinco de Maro ao afirmar 3ue a resistncia dos senhores A ideia abolicionista dava-lhe ainda mais propaganda. 1@emplificam com um evento ocorrido em ,aca 3uando, ao tentar reprimir um 'eeting, os senhores acabaram
N$' N$Q

\inte e -inco de ,ar4o, &# de %ulho &''K P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, # de Cetembro &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. NLJ \inte e -inco de ,ar4o, &L de 8utubro &''$ P *oticirio! P p. N. NL& \inte e -inco de ,ar4o, \inte e -inco de ,ar4o &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. 8 mesmo tipo de an?ncio repete-se por todo o ms de maio de &''L, 3uando os abolicionistas de -ampos lutavam pela liberta4o de mais &N mil escravos 3ue haviam sido matriculados de maneira err>nea em -ampos "assunto 3ue ser trabalhado no cap=tulo seguinte).

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divulgando o modo de a4o dos abolicionistas, fa endo mais propaganda 3ue estes 2amais poderiam fa er, pois
8s escravi ados no ouviram a palavra, viram os preparativos de seus senhores, administradores, feitores para a recep4o dos abolicionistas na3uele dia e a inten4o 3ue os animava se l fossem. \oltando a casa, analisariam, comentariam com certe a o 3ue se tinha passado, e nestas condi45es os escravi ados, 3ue no tinham ouvido a propaganda dos lbios dos abolicionistas, viram o 'eeting nos preparativos e ouviram a linguagem da aboli4o dos lbios dos seus senhores, administradores, feitores na anlise e comentrios da resistncia, 3ue pretendiam empregar. Por este modo a propaganda foi levada a paragens, onde talve da tribuna nunca l pudesse chegar, pela impossibilidade dos escravi ados no saberem ler, nem poder ver os feste2os abolicionistas 3ue presenciariam diante dos preparativos e ouvir dos lbios dos propagandistas o 3ue ouviram dos de seus senhores, administradores e feitores, 3ue por tal meio 2ulgaram sufocar o 3ue eles mesmos estavam propagando.! "&+ de Cetembro &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#).

Iiante do 3ue fica claro 3ue a intera4o entre abolicionistas e escravos foi fundamental para a concreti a4o da aboli4o. -omo afirma Hebe ,attos, os escravos conscientes 3ue, en3uanto propriedade, no tinham direito a ter direitos, os reivindicavam e@atamente por3ue isto os afastava da condi4o de cativo. 8 crime dos escravos, embora incomum, era uma manifesta4o 3ue impedia 3ue o temor e os privilgios se estabelecessem s a partir do senhor. Pouco a pouco, com a legali a4o de muitas reivindica45es dos cativos, o pilar da domina4o senhorial foi duramente atingido, pois era o fim da negocia4o senhor-escravo baseado s na benevolncia senhorial: havia um conte@to de 3ueda da legitimidade da institui4o da escravido.NL# ] o 3ue se percebe ao longo da anlise do Vinte e Cinco de Maro na medida em 3ue as reivindica45es dos abolicionistas no se submetem a uma lgica de bondade dos senhores e sim A e@igncia do cumprimento da lei e a afirmativa corrente de 3ue se as leis tivessem sido cumpridas 2 no e@istiria escravido. *este sentido, concordamos com a afirma4o de Hebe ,attos de 3ue no final do sculo 676, advogados e escravos se apro@imaram para legali ar alforrias, tendo os abolicionistas como intermedirios nesta rela4o. 7sso ocorreu devido A conscincia anti-escravagista dos advogados e A a4o estratgica dos escravos compondo novas alian4as.NLN Porm, importante destacar, como fa Eichard .raham 3ue, a a4o coletiva dos escravos veio com o trabalho dos abolicionistas de persuadi-los a abandonar 2untos as fa endas, garantido-lhes a2uda, prote4o e os levando aos tribunais nos casos de escravi a4o de pessoa livre baseados na lei anti-trfico de &'N&. Assim, concordamos com o autor 3uando afirma 3ue sem a campanha abolicionista no teria havido o amplo apoio da popula4o, em especial a urbana. NL( 1ntendemos 3ue a a4o dos abolicionistas ao desestruturar o discurso senhorial deu A a4o dos escravos, 3ue sempre lutaram contra a escravido, um novo significado, pois ofereceu uma nova recep4o a estas ideias. A fala abolicionista fortalecia
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,ABB8C, Hebe ,aria. Das cores do ;il9ncio< os significados da liberdade no Cudeste escravista, 9rasil Cculo 676. Eio de %aneiro< *ova Gronteira, &QQ'. 7dem. 7bidem. .EAHA,, Eichard. op. cit., &QLQ.

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a a4o dos escravos, ao mesmo tempo 3ue o volume da a4o dos cativos confirmava a fala destes. *este ponto concordamos com ,ar3uese, 3ue afirma 3ue a proposta de 1milia \iotti de analisar a agncia dos su2eitos sociais, sempre considerando as possibilidades historicamente dadas para a a4o humana nos a2uda, en3uanto historiadores, a no cair em um dos e@tremos< estruturas determinantes ou agncia humana sem agentes limitadores "e@perincia). *o debate historiogrfico sobre a escravido no 9rasil, a autora destacou a necessidade de compreender a crise do escravismo no 9rasil como um processo de longa dura4o, com mudan4as estruturais, situa45es con2unturais e uma sucesso de episdios 3ue culminaram na 0ei Murea. 0ogo, as transforma45es estruturais foram condi45es necessrias para 3ue os su2eitos pudessem e@ercer sua liberdade e, no, fatores determinantes para suas a45es. Ia= 3ue as transforma45es estruturais de longa dura4o possibilitaram as rebeli5es escravas, 3ue foram fundamentais para a mudan4a de atitude dos fa endeiros. Eessaltando 3ue estas rebeli5es s foram poss=veis devido As transforma45es estruturais de longa dura4o, pois o protesto escravo no foi e@clusividade do sculo 676, mas seu significado mudara neste momento, ad3uirindo um significado pol=tico.NLK *este sentido, as estratgias adotadas pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro no se restringiram A argumenta4o. *este novo conte@to nacional, estes indiv=duos tambm tomavam atitudes auda es de ata3ue A propriedade senhorial, entre as 3uais 2 mencionamos o recolhimento de escravos e ingnuos, 3ue eram e@postos pessoalmente na sede do 2ornal, ou atravs de fotos, para 3ue retratassem seu debilitado estado f=sico. Alm disso, e@punham, com fre3uncia, o nome de poderosos senhores da regio, relacionado-os aos crimes 3ue haviam cometido. Eeali avam investiga45es paralelas A3uelas feitas pela pol=cia, afirmando serem estas necessrias, e@atamente, por3ue no confiavam na integridade e competncia dos policiais. Bambm demandavam das autoridades institu=das atitudes 3uanto aos crimes denunciados. Por fim, acompanhavam incansavelmente tudo o 3ue se relacionasse aos escravos recebidos ou aos crimes denunciados. A prtica de recolher indiv=duos maltratados era corri3ueira e, provavelmente, efica , dado a sua repeti4o. A e@posi4o destes servia claramente A causa abolicionista, pois abertas A popula4o e acompanhadas por descri45es no peridico, e@punha-se os leitores A brutalidade e A mentalidade escravista. 8s retratos ficavam A mostra na sede do 2ornal, afirmando 3ue estes serviam para guardar a memria aps a recupera4o f=sica e liberta4o dos escravi ados: mas tambm eram usados para denunciar a situa4o em 3ue se encontrava a cidade, pois eles eram enviados para os abolicionistas da -orte, como prova desta e para pedir providncia a outras autoridades, tendo sido enviado pedidos at ao senador Iantas.NL$ Galava-se tambm no b,useu -eroplsticob do -lube,
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,AEeD1C1, Eafael de 9ivar. op. cit., #JJ'. \inte e -inco de ,ar4o, &N de %unho &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N.

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onde e@punham fotos e instrumentos de tortura recolhidos das fa endas da regio, mas a forma de funcionamento deste nunca foi relatada em detalhes, di ia-se somente 3ue na sede do 2ornal era poss=vel ver os artefatos e fotos.NLL 8 Vinte e Cinco de Maro ob2etivava com estas medidas e@por a popula4o ao 3ue ficava escondido nas fa endas, alme2ando mostrar 3ue a3uilo 3ue uma ve tinha sido considerado como natural tornara-se inaceitvel e at as leis nacionais comprovavam isto.NL' Ao reportar estes casos de violncia contra os escravos, o Vinte e Cinco de Maro tambm e@punha os senhores e suas prticas e@tra-legais, interferindo diretamente na ordem senhorial, pois mesmo 3ue estes tivessem os poderes constitu=dos ao seu lado, agora tinham 3ue conviver com a vigil;ncia dos abolicionistas e com as e@igncias 3ue estes fa iam As autoridades. NLQ 1, seno sofriam puni45es pela %usti4a, pelo menos, eram e@postos para o 2ulgamento da popula4o, como no caso abai@o<
Portador de duas cartas, uma escrita por ns e outra por a3uela respeitvel senhora, foi 0ui para a fa enda de C. %oo. "l) Iepois de alguns dias, com toda a seguran4a soubemos, 3ue o menor 0ui , tinha sido barbaramente suplicado e 3ue em ve de ser recolhido ao hospital, para tratar-se dos ferimentos, 3ue recebera como conse3uncia do castigo foi preso a um tronco de campanha donde no seria solto en3uanto no estivesse completamente curado, a fim de evitar uma nova fuga e por este modo ser apreciado o estado 3ue o bacalhau o redu ira. "l) 8s brbaros, a3ueles 3ue procedem como o sr. tenente-coronel Grancisco Antonio Pereira de 0ima, ho2e impossibilitados de e@ercerem em suas fa endas os barbarismos de outros tempos, pela fiscali a4o dos abolicionistas nesses antros, onde at bem pouco tempo no entrava a lei, nem a 2usti4a publica, so os 3ue vo pedir providncias. *o so elas para garantir a ordem e as tran3uilidade p?blica, mas para a impunidade de crimes, praticados a t=tulo de moralidade e disciplina das fa endas e seguran4a da lavoura.! "Q de Abril &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N).

Pode-se ver 3ue o 3ue ocorria nas fa endas no era desconhecido dos abolicionistas, 3ue mantinham a prtica de visitar fa endas. 1sta conduta no abertamente e@posta no 2ornal, mas muitas not=cias dei@am entrever 3ue elas realmente ocorriam. Por e@emplo, numa nota sobre a Dsina do comendador Antonio ,anoel da -osta afirma-se terem feito mal 2u= o deste, pois o sistema de trabalho de sua fa enda era muito organi ado, no havendo marcas de violncia, pelo 3ue o parabeni am, sem dei@ar de afirmar 3ue o escravo sempre escravo: e a escravido, escravido.!N'J Iiante do 3ue fica claro 3ue os abolicionistas costumavam visitar as fa endas da regio, o 3ue e@plicitado em trechos, como anteontem de passagem pelo 9ecco, visitamos esta Dsine!, diante do 3ue vimos!, sa=mos e do lado de fora!. 8utro fato 3ue indica a const;ncia destas visitas eram os escravos, 3ue sofrendo viola45es de seus direitos, dirigiam-se diretamente ao 2ornal, indicando uma intera4o prvia entre os abolicionistas e eles. -remos 3ue nestas visitas, autori adas ou no, os abolicionistas pretendiam no apenas inspecionar a organi a4o do trabalho
NLL NL' NLQ N'J

\inte e -inco de ,ar4o, #( de Agosto &''( P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &# de Ie embro &''$ P *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &L de Agosto &''( P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #& de Cetembro &''( P Ce4o *oticirio! P p. N-(.

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nas fa endas, mas tambm denunciar maus tratos "como muitas ve es fi eram) e incentivar os escravos a buscar a2uda, como pode-se ver nos relatos. 8utra prtica dos abolicionistas era o acompanhamento dos casos de escravi ados, a 3uem defendiam. 1sta era uma prtica bastante regular. Primeiro, relatava-se o contato inicial, descreviase o estado de sa?de e o por3u da interven4o abolicionista e, depois, e@punham-se todas as medidas tomadas e as e@igncias das autoridades competentes em cada caso "delegados, carcereiros, 2u= es de pa ou os prprios senhores). 1sta ?ltima atitude era bastante intimidatria, pois e@punha 3uem eram os responsveis pelos procedimentos legais de combate aos crimes denunciados. Ao fim, sempre mencionavam e agradeciam nominalmente todos 3ue tomassem 3ual3uer atitude em prol da aboli4o, hbito 3ue provavelmente a2udava a ganhar confian4a entre as autoridades, ao mesmo tempo 3ue mantinha a intimida4o, pois ficava claro 3ue algumas autoridades 2 se decidiam pela emancipa4o. 8utra conse3uncia importante era 3ue as autoridades e@postas tambm ficavam su2eitas ao 2ulgamento p?blico, pois ao escolher uma fun4o p?blica seus atos profissionais necessariamente deveriam ser p?blicos, afirmavam os abolicionistas. 1m uma destas notas sobre o envolvimento do 2ornal na defesa de escravi ados o Vinte e Cinco de Maro evidencia uma mudan4a no seu modo de a4o. Cegundo afirma-se no costumavam mais levar escravi ados A Pol=cia, pois isto s dava lucros aos capites do mato e nenhuma garantia aos escravi ados.N'& *esta afirmativa fica bvio 3ue, anteriormente, costumavam lev-los A Pol=cia, mas no mais, ficando bvia a 3uebra desta etapa da negocia4o com os senhores. Iiante disso, tambm devemos pensar< 3uando no conseguiam 2untar provas legais 3ue garantissem a liberdade dos escravi ados 3ue os procuravam, se no os condu iam A Pol=cia, nem pagavam indeni a45es, como procediam com estes escravi adosO Eecolhiam-nos secretamenteO -ondu ia-os a 3uilombosO Bentavam negociar com seus donosO Balve uma outra not=cia nos a2ude a responder estas 3uest5es. *oticiando o fato de 3ue um senhor enviou A sede do 2ornal um escravo a procura de outro, admite-se 3ue este no estava mais l. Porm, o artigo sugere 3ue os abolicionistas facilitaram o sumi4o! deste escravo. N'# Atitude bastante diferente dos hbitos do 2ornal, ou pelo menos do 3ue era admitido, principalmente pelo uso do itlico na palavra sumiu-se!, uma ve 3ue o itlico no 2ornal estava sempre ligado A uma fala ir>nica. ,as, como este o ?nico artigo 3ue dei@a impl=cita a ideia de 3ue os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro tambm facilitavam a vida dos foragidos, no podemos tomar como uma prtica comum, pelo menos no era uma prtica aberta. Bais ata3ues diretos A escravido no demoraram a cobrar o seu pre4o, como provam os
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\inte e -inco de ,ar4o, # de ,aio &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &# de Ie embro &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N.

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muitos atentados sofridos por 0acerda e seus companheiros abolicionistas. % como resposta A cria4o do 2ornal e do -lube Abolicionista os fa endeiros escravistas fundaram a Cociedade 1mancipadora de -oloni a4o *acional, 3ue ob2etiva parar o movimento abolicionista em -ampos.N'N 1m oposi4o As propostas desta, os abolicionistas afirmaram 3ue a emancipa4o gradual era ineficiente, como provava a e@istncia de leis graduais desde &'N&,N'( e 3ue ela era desnecessria pois o mal estava na escravido e nunca no escravo.N'K 1mbora contrria aos abolicionistas, a cria4o desta sociedade foi a menor das resistncias encontradas. 8s abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro enfrentaram oposi4o dos escravistas com a45es violentas contra suas vidas e tambm contra o funcionamento do -lube Abolicionista e do 2ornal. 1stes tentavam interromper suas reuni5es e seus 'eetings, demandavam refor4o policial,N'$ em oposi4o A negligncia 3ue a Pol=cia oferecia As 3uei@as 3ue os abolicionistas fa iam contra as arbitrariedades dos senhores.N'L 1m contrapartida, os abolicionistas usavam de amea4a, afirmando 3ue nenhum refor4o policial poderia control-los dada a impossibilidade de se controlar uma poss=vel a4o violenta dos escravos e da popula4o 3ue apoiava a causa abolicionista.N'' *em a pol=cia teria for4a moral para conter uma popula4o de cor, pois era formada ma2oritariamente por homens de cor. Argumento 3ue `lam/ra Albu3uer3ue afirma ter sido usado com maior fre3uncia, A medida 3ue a escravido perdia sua legitimidade.N'Q 1varisto de ,oraes, no entanto, afirma 3ue os pedidos de refor4o policial e do 1@rcito provam a veemncia a 3ue se elevou a luta pela Aboli4o em -ampos!. NQJ Afirmativa com a 3ual concordamos, uma ve 3ue os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro sofreram muitos atentados "os 3uais sero tratados detalhadamente no pr@imo cap=tulo), entre eles a mencionada priso de 0acerda e outros trs abolicionistas,NQ& a tentativa de assassinato do seu amigo, bra4o-direito, NQ# Adolfo Pereira PortoNQN e a invaso da casa de 0acerda.NQ( Assim como as in?meras invas5es aos 'eetings abolicionistas, algumas destas marcadas por tiroteios, como na cerim>nia em homenagem a %os 9onifcioNQK e, talve a mais grave, ocorrida no Beatro 1mp/reo, terminando com muitos
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G1SI7B, %ulio. op. cit., #JJ(, p. N$&. \inte e -inco de ,ar4o, && de Cetembro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, K de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, L de Cetembro &''( P Ce4o *oticirio! P p. (. \inte e -inco de ,ar4o, #& de Cetembro &''( P Ce4o *oticirio! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, # de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. A09DeD1EeD1, `lam/ra Eibeiro de. O &ogo da dissimula":o< aboli4o e cidadania negra no 9rasil. Co Paulo< -ompanhia das 0etras, #JJQ. ,8EA1C, 1varisto. A Campan/a A8olicionista. 0ivraria 1ditora 0eite Eibeiro, &Q#(, p. #('. *oticiado entre ( e #' de %unho de &''K no Vinte e Cinco de Maro e tambm no Monitor Ca' ista. 07,A, 0ana 0age. op. cit., &Q'&. *oticiado entre &L de %ulho de &''K e &K de *ovembro de &''K, sobre o caso. 1 tambm entre \inte e -inco de ,ar4o de &''$ e &Q de Cetembro de &''$ sobre o 2ulgamento deste, no Vinte e Cinco de Maro. *oticiado entre L e #J de ,aio de &''$ no Vinte e Cinco de Maro. *oticiado entre #' de *ovembro e #K de Ie embro de &''$ no Vinte e Cinco de Maro.

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feridos e a morte de 0ui Gernandes.NQ$ -omo conse3uncia deste atentado ocorreu ainda o assassinato de 1urico -assalho, 3ue se3uer era abolicionista, mas recusara-se a participar da investida escravista anterior.NQL 1, mesmo num evento na cidade vi inha ,aca, os abolicionistas de -ampos foram alvo de agress5es.NQ' Bambm tiveram a reda4o do 2ornal arrombada NQQ e aps srias acusa45es 3ue fi eram contra o delegado de pol=cia, com den?ncias de propinas pagas pelo -lube da 0avoura,(JJ tiveram sua tipografia destru=da.(J& A ?ltima ofensa violenta reportada no 2ornal correra em #J de novembro de &''L, numa conferncia 3ue aps ser proibida de ocorrer no teatro, continuou na rua, onde foi interrompida aos tiros da pol=cia, resultando na morte de uma senhora.(J# 1m todos estes atentados o Vinte e Cinco de Maro seguia a mesma forma de argumentar, 3ue era muito similar A3uela usada nas den?ncias de ilegalidades e arbitrariedades contra escravos, 3ue acolhiam e defendiam. Primeiro e@punham a sua verso sobre o ocorrido, 2 apresentando demandas As autoridades para 3ue investigassem e punissem os responsveis, tornando p?blicos os nomes dos responsveis pelos procedimentos legais e 3ue procedimentos seriam estes. ,esmo assim, reali avam investiga45es paralelas, apresentando, constantemente, o resultado destas no 2ornal, sempre acompanhando o desenrolar dos casos. euando os resultados das suas investiga45es eram diferentes da3ueles obtidos pelas investiga45es oficiais, des3ualificavam moralmente as autoridades, em especial se estas condenassem os abolicionistas, des3ualificando o trabalho destes indiv=duos. 1, contrariamente, sempre parabeni avam 3uem decidisse a favor da causa da aboli4o. A partir do 3ue, pode-se ver 3ue a rela4o entre abolicionistas e escravistas, em -ampos, formou um ciclo vicioso. Por3ue as a45es abolicionistas partiam da des3ualifica4o do discurso senhorial e do empoderamento dos escravi ados. -omo resposta, os senhores atentavam contra a vida dos escravi ados e abolicionistas, contra a organi a4o do movimento e sua rela4o com os cativos. Iiante destas ofensivas, os abolicionistas refor4avam seu discurso de des3ualifica4o da prtica e lgica senhorial, ao mesmo tempo 3ue valori avam a sua prpria luta, gerando, conse3uentemente, a ira dos escravistas, 3ue intentavam novos ata3ues. 8 fen>meno das fugas de escravos, em massa, em Co Paulo, porm, marca uma mudan4a tanto na argumenta4o do Vinte e Cinco de Maro, como na resposta dos senhores. Ao perceber a ineficcia do discurso da legalidade da aboli4o em oposi4o ao sucesso da a4o ousada dos abolicionistas e escravos em Co Paulo, os abolicionistas de -ampos passam a refor4ar o argumento
NQ$ NQL NQ' NQQ (JJ (J& (J#

*oticiado entre N& de %aneiro e #J de Gevereiro de &''L no Vinte e Cinco de Maro. *oticiado entre #J de Gevereiro e &$ de %unho de &''L no Vinte e Cinco de Maro. *oticiado entre N& de %ulho e && de Agosto de &''L no Vinte e Cinco de Maro. *oticiado nos dias && e &( de Agosto de &''L no Vinte e Cinco de Maro. *oticiado entre #Q de Cetembro e #J de 8utubro de &''L no Vinte e Cinco de Maro. *oticiado no Vinte e Cinco de Maro entre ' de %aneiro e # de Gevereiro de &'''. 1 tambm no Monitor Ca' ista. *oticiado no dia ' de %aneiro de &''', no Vinte e Cinco de Maro.

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"voltado para os senhores) de 3ue a aboli4o era benfica pela gratido 3ue gerava no escravi ado, ao mesmo tempo 3ue passam a ter como modelo a a4o dos abolicionistas paulistas, (JN incentivando cada ve mais abertamente a a4o coletiva dos escravos. Iiante da realidade da aboli4o, aos senhores restou a negocia4o por alforrias voluntrias. 8 2ornal destacou 3ue os fa endeiros paulistas s mudaram de postura com rela4o A escravido 3uando perceberam 3ue no seria mais poss=vel postergar a aboli4o, sem 3ue ocorresse a desorgani a4o do trabalho ou at mesmo uma guerra civil, contudo tal percep4o foi impulsionada pelas fugas dos escravos e sua participa4o na desestrutura4o do sistema escravista. ,uitas de suas cr=ticas reca=am sobre os pol=ticos fluminenses 3ue, segundo o 2ornal, estavam preocupados em agradar os escravistas. Afirmavam 3ue o apego ao escravismo seria pre2udicial aos pol=ticos do Eio de %aneiro, en3uanto a atitude de lideran4a dos paulistas lhes traria benef=cios. (J( Afirmam tambm 3ue o Eio de %aneiro caminhava para o isolamento na defesa da escravido, pois at senadores conservadores haviam mudado de postura, a e@emplo do pernambucano %oo Alfredo e do paulista Antonio Prado, o 3ual destacava 3ue o governo no poderia garantir a propriedade escrava se as fugas em massa se alastrassem em Co Paulo, como 2 vinham ocorrendo. Antonio Prado propunha a todos fa endeiros seguir o modelo paulista e fa er a aboli4o antes do governo. 8 mesmo discurso era adotado em -ampos,(JK acrescentando 3ue a a4o privada 3ue encaminhava a aboli4o em Co Paulo servia a Canta -atarina, Eio .rande do Cul, 1sp=rito Canto e ,inas .erais: contudo -ampos continuava a resistir.(J$ 8 discurso para os senhores destacava 3ue a alforria diminu=a as chances dos escravi ados tornarem-se inimigos. 0igado ao senhor e A terra o liberto tornava-se o melhor colono. Ao contrrio, caso no contribu=ssem com a aboli4o, teriam o empenho dos abolicionistas para 3ue suas propriedades no recebessem bra4os livres.(JL Eefor4avam ainda a ideia de 3ue se o governo fi esse a aboli4o 3uem mais perderia seriam os senhores teimosos, abandonados pelos libertos. (J' Para defender as alforrias, desmentiam o argumento de 3ue as alforrias particulares comprometiam o pagamento das hipotecas, pois as fa endas no se depreciavam com a liberta4o, pelo contrrio, os proprietrios passavam a contar com melhores condi45es da e@plora4o da fa enda! e a prpria terra valori aria com a resolu4o da 3uesto da mo de obra. Iemandando, por fim, das autoridades bancrias, a confirma4o p?blica destas informa45es, para agili ar as alforrias. (JQ 8s abolicionistas
(JN (J( (JK (J$ (JL (J' (JQ

\inte e -inco de ,ar4o, #Q de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #K de Cetembro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &K de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #N de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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afirmavam tudo isto, sem es3uecer de ressaltar 3ue permanecia fundamental o direito A liberdade, ou se2a, o liberto continuava a ter o direito de ir para onde 3uisesse, uma ve livre.(&J Alm de direcionar sua fala aos senhores, os abolicionistas dei@am claro uma urgncia na a4o dos prprios escravos, esperando como conse3uncia a liberta4o voluntria, como ocorria em Co Paulo. Passam a ver maiores posterga45es como covardia e afirmavam no se importar com 3uem faria a aboli4o, pois o mrito de um movimento abolicionista to progressista, como o de -ampos, era bvio.(&& Por isso, ao invs das anteriores 2ustifica45es para a a4o violenta dos escravos,(&# passam a demandar uma a4o direta. 1, ao 3uestionar o por3u de no ter ocorrido em -ampos o 3ue ocorrera em Co Paulo, no atribuem nenhuma culpa ao prprio movimento, pelo contrrio, ressaltam seu pioneirismo e persistncia, apontando outros culpados. Alm da 2 tradicional teimosia escravista dos senhores e inrcia dos pol=ticos, passam a culpar os prprios escravi ados, pela falta de atitude e o no abando das fa endas. Afirmam, enfaticamente, 3ue, na3uele momento, cabia-lhes a responsabilidade e o direito de acabar com a escravido, e@ercendo o direito natural A fuga "somente poss=vel por3ue os abolicionistas haviam preparado o caminho). (&N As discuss5es sobre a legalidade da fuga ganham espa4o no 2ornal, defendendo-se o direito de e@erc=cio da liberdade para todos.(&( 0ogo, sem minimi ar sua import;ncia, os abolicionistas passam a defender abertamente uma a4o direta dos escravos, no individual ou violenta, mas sim coletiva e pac=fica. ] importante destacar 3ue, 3uando Co Paulo finalmente tornou-se livre da escravido, em #K de Gevereiro de &''', a primeira pgina do Vinte e Cinco de Maro e@ibiu uma grande manchete acompanhada por notas comemorativas do fato. -ontudo, estranhamente, no se deu nenhum desta3ue A coragem da fuga em massa dos escravos, parabeni aram somente os atos pol=ticos do senador Prado e a forte lideran4a de Antonio 9ento. (&K 1m -ampos, pelo contrrio, a a4o escrava foi bastante noticiada, desde a greve na Ga enda do 1ngenho *ovo!, em de embro de &''L (&$ at tomar conta do noticirio de mar4o de &''', 3uando estas ocorreram em massa em muitas fa endas concomitantemente, demandando dos fa endeiros uma a4o con2unta para efetivarem a aboli4o da cidade de -ampos. Por isso, pensamos 3ue a a4o dos escravos era abertamente descrita no 2ornal por3ue os abolicionistas esperavam ser bvio para os seus leitores 3ue esta a4o s ocorria dado a prepara4o 3ue eles mesmos haviam feito, ou ainda mais, a a4o dos escravos dava-se sob a tutela
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\inte e -inco de ,ar4o, &Q de %aneiro &''' P Cem Ce4o P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, # de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &N de 8utubro &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de fevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &$ de fevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &+ de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &# de %aneiro &''' P Cem Ce4o P p. N.

Q'

dos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro. Balve por isso as chamadas para a a4o dos escravos, feitas no 2ornal, pareciam direcionarse aos abolicionistas, pois estes eram recomendados a no mais promover fugas individuais "e@ceto de escravos surrados 3ue pedissem sua prote4o) e reafirmava-se a legalidade destas fugas, ressaltando a sua eficcia somente 3uando coletiva. (&L A import;ncia da a4o de grandes homens, como %os 9onifcio e Antonio 9ento, para 3ue ocorresse a virada progressista em Co Paulo era destacada e comparada com a situa4o no Eio de %aneiro, onde criticavam o presidente Paulino Coares de Cou a e o conselheiro Bhoma -oelho por no seguirem a nova postura de pol=ticos como Antonio Prado, condu indo A liberta4o total. (&' *este sentido, fica claro, na leitura do Vinte e Cinco de Maro 3ue, embora reconhecessem 3ue a a4o escrava fosse central na desestrutura4o da atividade agr=cola e na conse3uente aboli4o, no abriam mo de enaltecer o papel dos abolicionistas neste processo. *este conte@to muitas not=cias afirmavam 3ue este era o momento do escravo fa er algo por si, pois, at ento, nada tinham feito: tendo at atrapalhado. (&Q 1sta fala, embora estranha "ha2a vista a intensa a4o con2unta de escravos, popula4o e abolicionistas 2 e@posta), inserida na argumenta4o con2unta do 2ornal fa sentido: pois na lgica preconi ada, at os eventos ocorridos em Co Paulo, os abolicionistas e escravos mantinham uma a4o pac=fica pela liberdade. Portanto, falar 3ue o escravo nada tinha feito vinha ao encontro do discurso de 3ue estes no eram violentos, apesar da escravi a4o ilegal. -laramente no fa iam isso apenas pela defesa dos escravos, mas tambm por3ue foram acusados de serem incendirios,(#J terem formado 3uilombos(#& e at atacado fa endas. 8s incndios foram o caso mais notrio, em especial no ano de &''L, 3uando foram mais fre3uentes.(## 8s senhores acusavam escravos e abolicionistas, 3ue sempre negaram 3ual3uer participa4o direta,(#N acusando, na verdade, os prprios senhores de promov-los com intuito de acus-los para 2ustificar o uso da violncia, desmerecer o movimento abolicionista (#( ou para conseguir maiores emprstimos nos bancos.(#K ] interessante notar 3ue os abolicionistas nunca falaram da "i)legalidade dos incndios e desmentiam veementemente 3ual3uer acusa4o de liga4o com estes. -omo nunca e@itaram em defender a liberdade dos cativos baseados em interpreta45es inovadoras das lei, provavelmente no
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\inte e -inco de ,ar4o, #Q de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &N de %aneiro &''L P Ce4o *oticirio! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &N de %aneiro &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. G1SI7B, %ulio. op. cit., #JJ(. \inte e -inco de ,ar4o, #L de %aneiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, ( de Cetembro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, #N de %aneiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#.

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teriam problemas com interpreta45es fle@=veis da lei 3uanto aos incndios. 8 3ue no foi o caso, sua ?nica 2ustificativa era a sua falta de interesse no ato. Pensamos 3ue esta argumenta4o funcionava como uma estratgia para esconder a participa4o dos escravos e dos abolicionistas nos incndios, pois no havia 3ual3uer argumento legal de defesa contra os incndios. Iiante disto, no surpreende 3ue tenham dito 3ue os escravos no tinham contribu=do para a aboli4o at ento. %ulio Ge/dit (#$ confirma 3ue os incndios ocorridos nos canaviais em -ampos "sem grandes riscos de incrimina4o, dado sua engenhosidade), desde &''( e intensificados em &''L, sempre tiveram sua responsabilidade atribu=da aos abolicionistas, responsabilidade esta 3ue, posteriormente, foi comprovada. Afirma 3ue devido A grande devasta4o, os fa endeiros enchiam as fa endas de capangas e reuniam-se para tentar controlar o abolicionismo, fosse comprando 0acerda ou o s) ri'indo.(#L Cete dias depois de uma destas reuni5es, ocorrera um atentado, no 3ual ficaram feridos gravemente o negro Antonio .ermano, os abolicionistas Geliciano Cilva e ,anoel ,o4o, alm do assassinato de 0ui Gernandes da Cilva, muito parecido fisicamente com 0acerda.(#' 0evando em considera4o 3ue s em &''' o envolvimento dos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro com a a4o escrava foi e@posto abertamente no 2ornal, dado os constantes pedidos de colabora4o para as fugas 3ue ocorriam na cidade,(#Q cremos 3ue a fala dos abolicionistas 3uanto A inrcia dos escravos era uma forma de esconder as suas a45es e a dos escravos. ,as, &''' foi um divisor de guas. A aboli4o vai se transformando em aspira4o nacional e o direito A fuga visto como garantido pelo direito A liberdade. Ce antes precisavam fugir sorrateiramente, agora deviam sair com toda a publicidade!.(NJ Bal situa4o relatada no 2ornal est de acordo com a fala de Eobert Boplin, 3uando afirma 3ue, embora no fossem novidades, as fugas diferenciavam-se pois no eram mais atos individuais e a possibilidade de ser recapturado tornara-se cada ve menor em &''L e &'''. As fugas em massa e o acolhimento 3ue os escravos recebiam nas cidades impediam 3ual3uer a4o efica do governo. 8s senhores haviam perdido o controle da situa4o e os escravos, cientes destas limita45es, dei@aram de lado o medo das puni45es e fugiam aos milhares. -omo muitos escravos fugidos iam trabalhar em outras fa endas 3ue sofriam sem mo-de-obra, (N& os prprios senhores acabavam cometendo o crime de acoitar escravos.(N# Pode-se ver 3ue, aps a a4o con2unta de escravos e abolicionistas em Co Paulo, a luta
(#$

%ulio Ge/dit "&'(K-&Q##) foi um industrial, delegado de pol=cia, vereador e prefeito de -ampos "&QJ'-&Q&J). *as horas vagas, dedicava-se As pes3uisas de dados sobre -ampos dos .o/taca es, atravs da leitura de antigos 2ornais, atas da -;mara ,unicipal, atas de grandes Cociedades, registros cartoriais, registros da Canta -asa e da 7gre2a ,atri e do sistema prisional. 8rgani ou estes dados no livro base para pes3uisa sobre a cidade de -ampos, Cubs=dios para a Histria dos -ampos dos .o/taca es!, lan4ado em JN de 2aneiro de &QJJ. 0ivro 3ue serve de base a 3uase todas as pes3uisas histricas sobre -ampos.

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.rifo do autor. G1SI7B, %ulio. op. cit., #JJ(. \inte e -inco de ,ar4o, &$ de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. B8P07*, Eobert 9rent. op. cit., &QLK. G1SI7B, %ulio. op. cit., #JJ(.

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abolicionista mudou tambm em -ampos. A fala do Vinte e Cinco de Maro tornou-se mais aberta com os senhores, e@igindo a alforria de seus cativos, mesmo 3ue o argumento usado tenha sido o da gratido dos cativos. -omo esta fala vinha acompanhada de a45es mais veementes de escravos e abolicionistas, a resposta dos senhores tambm mudou, pois se antes eles atentavam contra a vida dos escravi ados e dos abolicionistas, em &''' suas tticas seguiram as recomenda45es do 2ornal, com reuni5es de fa endeiros, 3ue decidiam pelas alforrias em massa. As fugas coletivas come4aram crescendo, primeiro nas cidades pr@imas a -ampos, a partir de 2aneiro de &''', 3uando o 2ornal passou a publicar a coluna especial ,ovimento Abolicionista! para falar das reuni5es de lavradores. Parabeni avam-se os escravos em fuga e a consideravam um solene protesto contra a escravido.(NN Bambm elogiava-se a3ueles 3ue acoitavam os retirantes (N( e demandava-se 3ue os escravos fugissem, tran3uilamente, sem cometer crimes, com toda publicidade do ato resoluto e refletido. Aps a fuga, recomendava-se 3ue os libertos se empenhassem no trabalho, para serem ?teis a si e a sociedade.(NK Apesar de 2 ocorrerem fugas em massa em -ampos, as fugas nas cidades vi inhas in3uietavam os membros do Vinte e Cinco de Maro,(N$ 3ue 3uestionavam a demora da lavoura campista, advertindo 3ue fatalmente o munic=pio se tornaria livre, no sendo inteligente a resistncia A aboli4o voluntria e incondicional.(NL -riticavam imprensa e pol=ticos locais, insistentes escravistas 3ue em nada contribu=ram para a liberta4o da cidade, mas 3ue no futuro 3uando a aboli4o estivesse feita seriam elogiados na imprensa balco como benemritos da causa.(N' Para convencer estes senhores a prosseguirem com as alforrias, afirmam 3ue se a fi essem primeiro receberiam retirantes das cidades vi inhas, aumentando sua produ4o. -aso contrrio, seria a ru=na de -ampos.(NQ 1ntre mar4o e abril de &''', escreveu-se uma coluna e@plicitando os homens da classe rural! 3ue alforriavam incondicionalmente seus escravos, parabeni ando-os e felicitando-os pelo passo dado em dire4o A aboli4o imediata. 1sta coluna era bastante importante, pois at o Monitor Ca' ista relatou, durantes todo ms de mar4o, os nomes dos libertos na cidade e os de seus e@-senhores. 8 Vinte e Cinco de Maro tra ia constantes pedidos aos escravi ados para 3ue fugissem e apresentava os procedimentos ade3uados para tal< sem provocar altera45es, sem embriagar-se e sempre procurando novas coloca45es. Alertava-se tambm 3ue 3ual3uer erro 3ue cometessem seria
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\inte e -inco de ,ar4o, &$ de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. Passam a ser chamado de retirantes, pois o escravi ado foragido depois da lei Caraiva--otegipe, foi apelidado de retirante!. "\inte e -inco de ,ar4o, ' de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#) \inte e -inco de ,ar4o, ( de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, ' de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. Afirmavam ser essencial a alforria incondicional, pois o liberto tinha o direito de sair da fa enda onde foi escravo. \inte e -inco de ,ar4o, ' de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. & \inte e -inco de ,ar4o, ( de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#.

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usado contra eles((J e afirmava-se 3ue nenhum cativo devia gratido ao seu senhor, pelo menos no en3uanto fosse por este escravi ado.((& 8 2ornal destacava 3ue as fugas no haviam provocado problemas, falando inclusive do apoio dado pela popula4o 3ue oferecia alimentos, roupas e at guarita para os 3ue ainda no haviam se recolocado a trabalhar. ((# ,as, se os retirantes fugiam sem provocar desordens, os senhores, ao contrrio, promoviam conflitos, violncias e crimes na cidade, alm da conivncia de pol=ticos e da pol=cia para tais feitos. Iesta forma, o 2ornal dei@ava e@pl=cito 3ue a aboli4o no era um processo pac=fico, embora libertos e abolicionistas o fossem.((N Para Eobert Boplin a aboli4o brasileira no foi um processo pac=fico. Pelo contrrio, baseou-se na ousada ideia de igualdade entre os homens, embora seu resultado no tenha a priori ado, pois a aprova4o da aboli4o se deveu a uma necessidade urgente de aplacar o medo de uma revolu4o popular. 8 autor afirma 3ue a "amea4a da) violncia escrava e a for4a do movimento abolicionista foram fundamentais para acabar com a escravido to rapidamente, pois at o in=cio da dcada de &''J no se podia prever 3ue o regime escravista cairia to cedo. Goi o estado de turbulncia, 3ue suprimia a lei e amea4ava a ordem social 3ue for4aram os defensores do escravismo a repensar a sua posi4o e estes l=deres pol=ticos preferiram a aboli4o A revolu4o social.!((( *este momento, a escravido no estava morrendo, logo, no havia motivos para crer 3ue escravistas libertariam seus escravos no fosse a imensa presso feita pela campanha abolicionista. Antes do movimento tornar-se realmente grande, as leis de prote4o ao escravo eram praticamente letra morta e o senhor permanecia como o rbitro.((K Assim como Hebe ,attos,(($ Eichard .raham concorda com a proposi4o de Boplin de 3ue as fugas foram a causa imediata mais importante da aboli4o, pois tornaram-se to acintosamente p?blicas 3ue os senhores nada podiam fa er contra elas. 1ste movimento, pela primeira ve , colocou a dicotomia entre cidade e campo evidente, pois no sistema de fuga, as cidades desempenham um papel essencial, como agentes das for4as de mudan4a.! 1ntre as cidades tornadas livres, .raham cita -ampos, pois seus moradores empreenderam a45es legais para provar a ilegalidade das amea4as sofridas pelos escravos ou davam-lhes asilo permanente. Afirma ainda 3ue a a4o foi direta e aberta, pois 0acerda incitava os escravos A revolta. Iiferentemente do Vinte e Cinco de Maro, .raham afirma 3ue estas medidas no foram rapidamente reprimidas pelo governo provincial por3ue muitos dos agentes do governo no se empenhavam na represso de escravos foragidos.((L
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\inte e -inco de ,ar4o, ( de ,ar4o &''' P Cem Ce4o P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, ( de ,ar4o &''' P Cem Ce4o P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, && de ,ar4o &''' P Cem Ce4o P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, ' de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P P. &-# B8P07*, Eobert 9rent. op. cit., &QLK, p. @i. "Bradu4o livre). 7dem. 7bidem. ,ABB8C, Hebe ,aria. op. cit., &QQ'. .EAHA,, Eichard. op. cit., &QLQ.

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1mbora concorde com o estado de violncia da luta abolicionista, Eobert Boplin a v tanto nas a45es dos escravistas, como dos abolicionistas e escravos. -oncordamos com o autor americano, pois, na cidade de -ampos, foi a luta incansvel dos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro somadas As a45es diretas dos escravos 3ue tornaram, progressivamente, o trabalho escravista menos confivel e produtivo, no restando aos senhores outra op4o alm da concesso de alforrias "mesmo 3ue alguns tenham resistido at a 0ei Murea). 1varisto ,oraes confirma 3ue a a4o direta dos escravos alarmou os senhores, 3ue sempre re3ueriam medidas do governo e s diante das fugas aceitaram as alforrias condicionais. 8s fa endeiros no tinham sossego< sentiam 3ue seu dom=nio come4ava a sofrer diminui4o: havia algum 3ue espiava na sombra: seus gestos 2 eram fiscali ados: a cegueira das autoridades era suprida pela vigil;ncia dos abolicionistas.!((' Para os abolicionistas, a necessidade 3ue os fa endeiros de -ampos tiveram de resolver a 3uesto da aboli4o antecipadamente foi a maior prova de 3ue eles haviam vencido. 8 2ornal at mesmo ironi ou 3uando o Monitor Ca' ista come4ou a falar em aboli4o, di endo 3ue este s se pronunciou 3uando todos "imprensa, e@rcito, armada, clero, lavoura e escravo) 2 haviam decido pela aboli4o.((Q euando a urgncia de se fa er a aboli4o tornou-se bvia, o Vinte e Cinco de Maro relembrou suas tentativas anteriores de condu ir a aboli4o e a resistncia oferecida pelos senhores, lembrando 3ue, agora, no era tempo de lamentar, os senhores haviam percebido 3ue a realidade A sua volta havia mudado, era o fim da era senhorial. (KJ 1ntendiam as fugas em massa como corolrio da luta abolicionista, desestruturando a produ4o agr=cola de -ampos. Iiante desta situa4o restou aos senhores anunciar no prprio Vinte e Cinco de Maro a reali a4o de uma reunio dos fa endeiros para fa er a emancipa4o definitiva do munic=pio e a organi a4o do trabalho livre.!(K& ,as, os abolicionistas no confiavam completamente nesta resolu4o e, mantendo o tom de amea4a, afirmam 3ue se no fi essem a aboli4o imediata correriam muitos riscos, pois cidades vi inhas 2 a condu iam. 1 se alguma delas fosse bem sucedida, eles no teriam outra op4o a no ser encaminhar os retirantes para esta.(K# 1mbora preocupados com a possibilidade de no serem a primeira cidade da regio a se tornar livre, os abolicionistas no abandonavam seus ideais de liberdade, nem suas estratgias de amea4as. Ao mesmo tempo 3ue no dei@avam de usar a antiga arma de elogiar os senhores, afirmando 3ue pelos ?ltimos atos "as alforrias) percebia-se 3ue eles haviam resistido A aboli4o no por convic45es particulares, mas pelo conselho de advogados mal intencionados! (KN 9a2ula4o 3ue
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,8EA1C, 1varisto. op. cit., &Q#(. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, K de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, && de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &&, &$ e ## de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o!. \inte e -inco de ,ar4o, &' de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#.

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valeu a pena, pois na reunio dos fa endeiros de -ampos foi proposta e aprovada unanimemente a aboli4o total da escravido no munic=pio. Para garantir 3ue esta liberta4o ocorresse at o dia vinte e cinco de mar4o foram criadas comiss5es e decidiu-se 3ue depois de terem libertado a cidade enviariam um pedido ao governo imperial pela liberta4o total do pa=s. (K( A not=cia foi dada com muito entusiasmo e confian4a, a liberdade da cidade estava marcada para o dia vinte e cinco de mar4o<
] por isso 3ue ho2e convocamos a todos os nacionais e estrangeiros, amantes deste peda4o de terra fluminense, para assim saudarmos a alvorada do dia \inte e -inco de ,ar4o< \iva a reden4o do escravom \iva a liberta4o do munic=pio de -amposm \iva o ministrio &J de ,ar4om \iva o dia \inte e -inco de ,ar4o de &'''m! "## de ,ar4o &''' P Cem Ce4o P p. N).

A data escolhida era a maior prova da virada dos abolicionistas. Ie perseguidos passaram a conselheiros dos fa endeiros e institu=ram a data nome de seu 2ornal "s=mbolo do movimento abolicionista nacional 3ue homenageava a aboli4o no -ear) como data da aboli4o total na cidade de -ampos. Ge/dit afirma 3ue esta medida foi seguida por Co %oo da 9arra, Co Gidlis e ,aca, tendo ocorrido em -ampos primeiramente a liberta4o das ruas do centro e depois nas freguesias rurais. 1ntre && de mar4o de &''' e K de abril, ocorreram '.L#L liberta45es em -ampos, mesmo assim muitos senhores permaneceram seguros 3ue o governo interviria em seu favor, indeni andoos ou obrigando os escravos a retornar para as fa endas, amea4ando 3ue se assim no ocorresse tornar-se-iam republicanos.(KK 1varisto de ,oraes afirma 3ue devido As muitas fugas e alforrias condicionais, a 0ei Murea no alforriou metade dos escravos 3ue e@istiam na cidade em fins de &''L.(K$ ,as mesmo assim, Eobert Boplin afirma 3ue as fugas ocorridas em -ampos foram uma feli e@ce4o no cenrio provincial, pois at a ?ltima fase da campanha anti-escravista fa endeiros de ,inas .erais, Eio de %aneiro e Co Paulo permaneceram opositores a 3ual3uer avan4o na dire4o da aboli4o. *a3uele munic=pio, a ousada a4o abolicionista provocou uma virada em Co Paulo "prov=ncia marcada pelo crescimento urbano e econ>mico) e levou os mais resistentes escravistas a promover, autonomamente, alforrias. 1m ,inas .erais e no Eio de %aneiro, porm, o n?mero das fugas em massa no se deu na mesma propor4o. Para o autor, a causa seria o fato de 3ue estas economias no ofereciam muitas oportunidades de emprego aos escravos fugidos, assim como os centros urbanos no ofereciam a moderni a4o anti-escravista 3ue havia em Co Paulo: tendo sido -ampos uma rara e@ce4o, pois incentivados por 0acerda P o mais cora2oso abolicionista do Eio de
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\inte e -inco de ,ar4o, ## de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. G1SI7B, %ulio. op. cit., #JJ(. ,oraes, 1varisto. op. cit., &Q#(.

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%aneiro! P os escravos rebelaram-se entre fins de &''L at abril de &''', 3uando o controle dos senhores foi 3uebrado e milhares de escravos abandonaram as fa endas.(KL 8 prprio Vinte e Cinco de Maro destaca a import;ncia do movimento nacional para a sua luta contra a escravido, agradecendo os e@emplos do -ear e Co Paulo para o movimento nacional, afirmando 3ue os verdadeiros abolicionistas venceram a resistncia escravista, sem apelarem para a violncia.(K' -ontudo, acima de tudo, afirmavam 3ue a aboli4o era fruto de uma luta popular, atendia a um anseio nacional.(KQ Gala 3ue consideramos importante e significativa, pois a partir do momento 3ue os senhores aderiram ao abolicionismo, libertando voluntariamente, tornou-se cada ve mais importante, para o Vinte e Cinco de Maro destacar 3ue 3uem fi era a aboli4o foram os abolicionistas, os escravos e o povo. Afirmam 3ue o fim legal e pac=fico da aboli4o no refletia a luta da opinio p?blica nacional contra as autoridades. A 0ei Murea sa=ra entre flores, festas e aplausos, aps os ?ltimos resistentes terem aceitado o abolicionismo, mas por3ue foram impelidos pela agita4o feita por abolicionistas, 2uristas, associa45es, 3ue promoveram 2unto ao povo 'eetings e 3uermesses e, por fim, descobrindo a verdadeira solu4o< a reforma partia de bai@o P o escravo libertava-se por si. "l) A vitria do abolicionismo e@primia, pois, a vontade nacional. 8 general 3ue dirigiu a batalha e conseguiu a vitria foi esse grande an>nimo 3ue se chama P povo.!($J

>,F, Os pro&etos de li8erdade e a a8oli":o <ue n:o .oi


8rgulhosos de sua vitria, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro celebravam o fato de 3ue o discurso, 3ue pregavam h mais de 3uatro anos, havia finalmente vencido a fala senhorial de dependncia da escravido. Por isso, fa iam 3uesto de opinar tambm sobre o ps-aboli4o, sobre como deveria ser feita a transi4o do trabalho escravo para o livre. *este sentido, era fundamental fa er os senhores entenderem 3ue o liberto era o melhor colono. A primeira recomenda4o do peridico era para 3ue os senhores aproveitassem os escravos no trabalho no campo, pois eles eram os mais preparados para a produ4o a4ucareira.($& 7nstru=am tambm os fa endeiros a ensinarem o escravo a trabalhar livremente, o 3ue apesar de presumir uma incapacidade do escravo para o trabalho livre, no pode ser visto como uma percep4o racista dos abolicionistas, na medida em 3ue entendiam 3ue os negros precisavam aprender a no mais serem escravi ados, logo, era uma condena4o da corruptora institui4o da
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B8P07*, Eobert 9rent. op, cit., &QLK, p. ##&. "tradu4o livre) \inte e -inco de ,ar4o, \inte e -inco de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, \inte e -inco de ,ar4o &''' P Cem Ce4o P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #L de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, && de %aneiro &''K P Ce4o *oticirio! P p. (.

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escravido.($# A 3uesto da ra4a foi, poucas ve es, tratada pelos redatores do Vinte e Cinco de Maro, falando-se, principalmente, da contradi4o do escravismo de algumas pessoas e a sua comple@o f=sica nitidamente de origem africana. *ot=cias 3ue talve reforcem nosso argumento de 3ue estes redatores 3ueriam mostrar a origem social da escravido, posto 3ue at negros e mulatos compactuavam com a institui4o, 3uando podiam ingressar na classe senhorial.
,aria, 3ue foi por ns enviada A policia, apresenta nas costas, pernas e diversas partes do corpo largas e3uimoses ro@as e sinais de brbaras sev=cias, aplicadas por 3uem, pela prpria cor, devia antes defend-la do 3ue maltrat-la pelo modo por3ue o fe .! "\inte e -inco de ,ar4o, &$ de 8utubro &''( P Ce4o *oticirio! P p.N).

8 3ue no minimi ava a indigna4o dos redatores do Vinte e Cinco de Maro com a falta de apoio A causa abolicionista de alguns negros e mulatos. 1sta cr=tica servia como estratgia argumentativa contra as autoridades de cor!, apelando ao sentimentalismo dos leitores afirmavam 3ue estes renegam a suas prprias mes! ($N e destacavam as caracter=sticas fenot=picas de homens como o ministro -otegipe($( e o 2ui de direito 3ue 2ulgava abolicionistas em -ampos.($K Ao mesmo tempo as e@tensas not=cias sobre o desenvolvimento dos negros libertos nos 1stados Dnidos, reafirmando a capacidade destes de progredir mediante educa4o e acesso A terra, ($$ e as duras cr=ticas As 2ustificativas racistas para a escravido($L levam-nos a reafirmar 3ue estes abolicionistas posicionavam-se contra o racismo, entendendo a origem social da institui4o escravista no 9rasil. ] neste sentido 3ue entendiam o liberto como o melhor colono, mas no dei@avam de destacar a necessidade 3ue este tinha de ser familiari ado com o trabalho livre, no por3ue era biologicamente incapa , mas por3ue a vida em cativeiro no o havia preparado pela o trabalho livre. Argumento 3ue no surgiu com a realidade da liberta4o da cidade de -ampos, pois desde &''( escreviam sobre a educa4o do liberto e ingnuos "somente neste ano foram escritas &N not=cias sobre o assunto), englobando nestas not=cias($' tanto a educa4o formal em escolas, como os constantes pedidos aos senhores 3ue tivessem pacincia no per=odo de adapta4o dos libertos para o trabalho livre. Por outro lado, as constantes cr=ticas do Vinte e Cinco de Maro aos senhores demonstram 3ue entendiam 3ue estes tambm precisavam aprender a viver no mais como senhores de escravos, pois a escravido terminara. Assim, nossos redatores denunciavam as muitas artimanhas dos senhores para tentar manter a e@plora4o do trabalho alheio, fosse atravs da e@plora4o de libertos
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\inte e -inco de ,ar4o, N de agosto &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &$ de %aneiro &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, L de Agosto &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. # \inte e -inco de ,ar4o, #J de Gevereiro &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &$, #N, #$ de 8utubro &''( P Ce4o #K de ,ar4o! - p.#-N. \inte e -inco de ,ar4o, #' de %aneiro &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. & \inte e -inco de ,ar4o, &# de %unho &''( P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &K de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. & Goram escritas NL not=cias diretas sobre os benef=cios e a necessidade de promover a educa4o.

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condicionais e de ingnuos no ps-aboli4o, ou sedu indo trabalhadores de fa endas vi inhas. Eesponsabili am, por fim, os senhores pelos resultados insatisfatrios no trabalho livre e no a falta de educa4o dos escravi ados para serem colonos. 1ram os senhores 3ue precisavam aprender a lidar com a nova situa4o.($Q *este sentido, concordamos com Eicardo Calles,(LJ e vemos 3ue a principal preocupa4o dos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro era com a coloni a4o nacional, a manuten4o da produ4o agr=cola, baseada no acesso A terra e numa produ4o diversificada, atendendo necessidades internas e no apenas o mercado e@portador.(L& 8s abolicionistas no menospre avam a imigra4o como um meio de incentivar a implementa4o da nova realidade agr=cola.(L# *o descartavam as vantagens de mais lavradores, principalmente da3ueles 3ue valori avam o trabalho no campo e viviam do prprio trabalho. Bambm enaltecem a diversifica4o de produtos agr=colas produ idos pelos imigrantes. -ontudo, ressaltam 3ue isso ocorria devido As pe3uenas propriedades rurais e ao trabalho livre, no sendo, portanto, conse3uncia de uma =ndole diferente do imigrante. (LN ,esmo 3ue ressaltassem 3ue com a aboli4o haveria um incentivo A imigra4o espont;nea, em nenhum momento a consideram superior e, acima de tudo, recha4avam a ideia de subsidi-la. 1m ?ltima inst;ncia, no 3ueriam 3ue o imigrante substitu=sse o trabalho do nacional e, a todo momento, reafirmavam a certe a de 3ue o trabalho livre traria progresso, sem 3ue para isso fosse necessrio imigra4o, diferentemente do 3ue di iam os senhores de -ampos.(L( -omo destacado pelas pes3uisas de Gernando Henri3ue -ardoso e ,aria 0amounier, muitos escravistas baseados no medo 3ue tinham de depender do trabalho do negro depois de liberto, (LK somado aos preconceitos 3ue possu=am contra o trabalho do nacional livre, falavam de uma demanda urgente para se promover a imigra4o. (L$ 8 Vinte e Cinco de Maro demonstrava saber 3ue os escravistas de -ampos compartilhavam deste temor e, por isso, refor4aram insistentemente no seu discurso a fala de 3ue os escravo era o melhor colono: desconstruindo mais uma parte do discurso senhorial. 0?cio RoYarica,(LL %os ,urilo de -arvalho,(L' Eobert -onrad,(LQ 0ilia CchYarc
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\inte e -inco de ,ar4o, &K de Gevereiro &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. CA001C, Eicardo. op. cit., #JJ&. \inte e -inco de ,ar4o, N de agosto &''(: &( de Cetembro &''(: #J de %unho &''$. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de ,ar4o &''K P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de ,ar4o &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de 8utubro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! - p. & e # -AEI8C8, Gernando Henri3ue. op. cit., &QLL.: 0A,8D*71E, ,aria 0?cia. op. cit., &Q''. -AEI8C8, Gernando Henri3ue. op. cit., &QLL.: 0A,8D*71E, ,aria 0?cia. op. cit., &Q''. : R8`AE7-R, 0?cio. op. cit., &QQ(.: -AE\A0H8, %os ,urilo. op. cit., #J&J. R8`AE7-R, 0?cio. op. cit., &QQ(. -AE\A0H8, %os ,urilo. op. cit., #J&J. -8*EAI, Eobert. op. cit., &QL'. C-H`AE-c, 0ilia ,orit . op. cit., &Q'L.

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\iotti('& afirmam 3ue foi a crise da mo de obra 3ue levou os senhores a apoiar o imigrantismo e as leis anti-vadiagem. 7sso verdadeiro para o caso analisado por eles, na crescente e nova ona agr=cola do oeste de Co Paulo. *o caso de -ampos a3ui analisado, onde a produ4o a4ucareira 2 havia atingido o seu auge nas duas dcadas finais da escravido ('# e a concentra4o de popula4o escrava, liberta e livre pobre era grande ('N "logo no sofria com falta de mo de obra) cremos ter ocorrido algo semelhante ao 3ue descrevem ,aria Helena ,achado, ('( -ludia Cantos('K e Hebe ,attos.('$ Para estas autoras, foi o modo de vida campons, relativamente, independente dos grandes proprietrios de terra, 3ue levou estes homens a apoiar, leis anti-vadiagem e a imigra4o. Bais senhores no admitiam 3ue liberdade para o campons livre fosse no se submeter ao horrio imposto por outros, viam em tal atitude apenas ociosidade. Iiante do grande n?mero de not=cias no Vinte e Cinco de Maro argumentando 3ue o negro, liberto e livre pobre ('L no eram ociosos, entendemos 3ue, provavelmente, foi o temor de 3ue os libertos tornar-se-iam independentes economicamente ou, pelo menos, trabalhariam em outras fa endas, o 3ue motivou os fa endeiros de -ampos a apoiar a cria4o de leis coercitivas e o imigrantismo. Gato 3ue , muito facilmente, percebido na leitura do Monitor Ca' ista, em especial nos anos de &''L e &''', pois somente nestes dois anos h LN not=cias sobre imigra4o no 2ornal, entre pe3uenas notas sobre a chegada de embarca45es ao pa=s at matrias discutindo a eficincia do trabalho dos imigrantes. Por isso, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro tambm combatiam a fala da3ueles senhores, 3ue mesmo no pregando a imigra4o "como os fa endeiros do *ordeste (''), falavam em obrigar o liberto ao trabalho atravs de leis. ('Q 1ram, portanto, movidos pela cren4a de 3ue o fim da condi4o de escravo pressupunha a liberdade de trabalhar para 3uem 3uisesse, onde dese2asse e da maneira 3ue lhe conviesse,(QJ sem nunca dei@ar de afirmar 3ue instru=am os libertos a dedicarem-se ao trabalho.(Q& Por isso, discordamos completamente da percep4o do discurso abolicionista e@pressa por -arlos Haselbalg, 3ue afirma 3ue os abolicionistas 3ueriam a aboli4o somente por3ue

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-8CBA, 1m=lia \iotti. Ia escravido ao trabalho livre. 7n< Da 3onar<uia L Rep*8lica< momentos decisivos. Co Paulo< 1ditora D*1CP, #J&J. -HESC8CB8,8, ,aria 7sabel. op. cit., #JJQ.: P1E17EA, `alter 0 .-. ,attos. op. cit. *o prelo. E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit., &Q''. ,A-HAI8, ,aria Helena Pereira Boledo. op. cit., #J&Jb. CA*B8C, -ludia Eegina dos. Abolicionismo e vis5es de liberdade. 7n< Re$ista do Instituto 2ist0rico e 'eogr@.ico +rasileiro, a. &$' "(NL)< N&Q-NN(, out.Vde . #JJL. ,ABB8C, Hebe. op. cit., #JJK. 1ntre eles destacamos os 2ornais dos dias< N de Agosto, && de Cetembro e #N de 8utubro de &''(: &Q de 8utubro de &''K: && de *ovembro de &''$ : K de ,aio de &''L e #L de ,aio de &'''. -8*EAI, Eobert. op. cit., &QL'.: 0A,8D*71E, ,aria 0?cia. op. cit., &Q''.: -AE\A0H8, %os ,urilo. op. cit., #J&J. 0A,8D*71E, ,aria 0?cia. op. cit., &Q''.: -AE\A0H8, %os ,urilo. op. cit., #J&J. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de %aneiro &''' P Cem Ce4o P p. N. Galavam nisto desde && de Cetembro de &''( at, por e@emplo, ' de ,ar4o de &'''.

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viam a escravido como um obstculo ao progresso e A imigra4o.(Q# Assim como discordamos de -lia ,aria A evedo, 3ue apesar de responsabili ar os pol=ticos pelo medo do trabalho do negro liberto "o 3ue deu origem As leis coercitivas, 3ue somadas ao discurso racista do sculo 676, levou ao imigrantismo), afirma 3ue os abolicionistas tambm compartilhavam desta viso pessimista sobre os escravos. A autora ainda acrescenta 3ue mesmo 3ue os abolicionistas tenham defendido o nacional livre, foi a cren4a no progresso ps-aboli4o o 3ue os guiou, confiantes na aboli4o para um maior incentivo A vinda de imigrantes. (QN Percebemos 3ue o discurso e a prtica dos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro so muito diferentes destes acima descritos, uma ve 3ue embora tambm vissem a escravido como um obstculo ao progresso e at A imigra4o, (Q( isso se devia A escravido e sua heran4a social.(QK 8s artigos elogiavam os imigrantes, como mencionamos acima, por3ue se estabeleciam em pe3uenas propriedades, onde implementavam uma agricultura m?ltipla.(Q$ 8u se2a, viam problema no latif?ndio e na monocultura, 3ue s se sustentavam atravs da e@plora4o do trabalho escravo, v=timas deste modelo de produ4o agr=cola.(QL Alm disto, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro preocupavam-se com a inser4o 2usta do liberto no mercado de trabalho livre e sua integra4o social, econ>mica e pol=tica. Por isso, entendemos ser muito importante destacar os pro2etos para o ps-aboli4o destes indiv=duos, pois ao contrrio de -lia ,aria A evedo,(Q' 0ilia CchYarc
(QQ

e 1isenberg,KJJ entendemos 3ue eles 3ueriam

mais 3ue somente o fim do trabalho cativo e a implementa4o do mercado livre. euando defendiam o nacional livre, a despeito do imigrante, no serviam aos interesses senhoriais, como afirma A evedo, eles estavam, pelo contrrio, defendendo o aproveitamento do trabalho do liberto no mercado de trabalho livre. -omo afirma Eicardo Calles, KJ& entendiam a inser4o do liberto como essencial para a constru4o da na4o. *este sentido, inclu=mos os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro no grupo de abolicionistas descrito por Eobert -onrad, para 3uem houve uma distin4o clara entre o abolicionismo de uma maioria "preocupados somente com a mudan4a do tipo de mo de obra e, por isso, satisfeitos com as mudan4as legais ocorridas na dcada de &''J) e o de outros poucos, nos 3uais inclu=mos os campistas, preocupados com o ps-aboli4o, os 3uais tinham metas maiores do

(Q# (QN (Q( (QK (Q$ (QL (Q' (QQ KJJ KJ&

HAC109A0., -arlos Alfredo. Discrimina":o e desigualdades raciais no +rasil. Eio de %aneiro< .raal, &QLQ. Ac1\1I8, -lia ,aria ,arinho de. op. cit., &Q'L. \inte e -inco de ,ar4o, && de *ovembro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, N de Agosto &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, N de Abril &''L P Ce4o no nominada t=tulo - 1scravos e imigra4o! P p. & \inte e -inco de ,ar4o, K de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. Ac1\1I8, -lia ,aria ,arinho de. op. cit., &Q'L. C-H`AE-c, 0ilia ,orit . op. cit., &Q'L. 17C1*91E., Peter. Prefcio. 7*< Ac1\1I8, ,aria ,arinho de. op. cit., &Q'L. CA001C, Eicardo. op. cit., #JJ&.

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3ue as leis 3ue vinham sendo implementadas e 3ue 3ueriam transformar libertos em cidados.KJ# 1stes abolicionistas no ignoravam a possibilidade do liberto ser abandonado A prpria sorte e, por isso, corroboravam com a fala da -onfedera4o Abolicionista de 3ue os materiais para o alicerce do trabalho livre 2 e@istiam< diviso das terras A margem das estradas de ferro e dos rios navegveis, grande naturali a4o, converso do papel-moeda: reforma do corpo de representa4o brasileiro no e@terior: e coloni a4o nacional.KJN 1ste seria o enorme trabalho a 3ue se propunham todos os abolicionistas da -onfedera4o, e estavam confiantes na sua reali a4o, afirmando 3ue assim como tinham sido ridiculari ados ao iniciar a luta por uma aboli4o imediata e agora orgulhavam-se da libertadora vitria no -ear, tambm comemorariam as vitrias ps-aboli4o. Aps a coloni a4o nacional, certamente a educa4o dos libertos era a proposta mais recorrente do Vinte e Cinco de Maro1 Dsavam dados dos 1stados Dnidos ps-aboli4o para provar 3ue esta melhorava a vida dos e@-escravos. Aps uma destas matrias, falam da inaugura4o de uma escola em -ampos, refor4ando 3ue esta tambm voltava-se para a educa4o de ingnuos, operrios e desfavorecidos.KJ( A ordem destas not=cias, certamente, buscava refor4ar nos leitores a certe a de 3ue as mudan4as 3ue ocorriam nos 1stados-Dnidos, ocorreriam no 9rasil, se a3ui tambm fossem oferecidas as mesmas oportunidades de educa4o aos libertos. Afirmavam, ainda, 3ue a educa4o era importante por3ue atendia a um interesse geral< melhorar o futuro da na4o. Alm disso, a educa4o completava a aboli4o, reparava o mal por ela criado, KJK preparava os libertos.KJ$ Porm, pessimistas com a possibilidade de uma educa4o formal, afirmam 3ue continuariam responsveis pela instru4o do liberto no amor ao trabalho, da mesma forma 3ue antes, por conferncias e 'eetings.KJL euando a aboli4o foi tornando-se mais real, as discuss5es sobre o mercado de trabalho livre aumentaram. *estas e@plicitava-se 3ue o momento demandava calma e pacincia, pois se a aboli4o, 3ue dependia somente da a4o do escravo e do senhor, levara anos para se concreti ar, no seria a transi4o para o trabalho livre, 3ue dependia de tantos outros fatores, 3ue se resolveria em poucos dias.KJ' Eeafirmavam 3ue, assim como os libertos precisavam ser educados para a nova situa4o, os senhores tambm tinham 3ue aprender a lidar com ela, entendendo 3ue a condi4o de livre e@igia mudan4as gerais na forma de tratamento social e, no s, o pagamento do trabalho. 8s e@-senhores precisavam se adaptar aos novos tempos, pois assim como o escravo aprendeu a ser
KJ# KJN KJ( KJK KJ$ KJL KJ'

-8*EAI, Eobert. op. cit., &QL'. \inte e -inco de ,ar4o, ## de ,aio, #K de ,aio e L de Agosto de &''(. \inte e -inco de ,ar4o, NJ de 8utubro &''( P Ce4o *oticirio! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, && de Gevereiro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, $ de Agosto &''K P 8 esclavagismo no 9rasil! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, #L e N& de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, K de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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escravo, o senhor tambm aprendera a ser senhor, mas en3uanto estes tornaram-se completamente dependentes dos cativos e agora no sabiam como agir, os escravos sabiam bem viver sem senhor.KJQ 1sta fala bastante interessante e contradi o discurso senhorial de 3ue o escravo no sabia ser livre e precisava ser tutoreado, pois amava e dependia do senhor. *esta lgica, o senhor dependente do escravo, incapa de lidar com o trabalho livre e, por isso, precisava aprender e adaptar-se. CchYarc afirma 3ue esta viso senhorial era e@posta nos 2ornais, especialmente 3uando falava-se das alforrias, destacando a bondade dos senhores, afirmando ser dese2o deste grupo 3ue os libertos no sa=ssem das fa endas, dese2o compartilhado pelos libertos, eternamente em d=vida.K&J 8 Vinte e Cinco de Maro, pelo contrrio, no poupou as responsabilidade dos senhores. Galou da confian4a 3ue os senhores precisavam depositar nos libertos, no impondo clusulas ou liberdades condicionais, pois no eram mais escravos. Advertem 3ue sem esta confian4a, as derrotas, 3ue certamente viriam, seriam de responsabilidade deles. K&& 9uscam acalmar os senhores, convencendo-os de 3ue o medo da ociosidade e da criminalidade dos libertos era infundado, como provavam os e@emplos de outras prov=ncias e cidades libertas. ,esmo em -ampos a criminalidade no aumentara, nem a lavoura parara de produ ir aps as liberta45es. Havia um carter instrutivo nestes artigos, ressaltando 3ue a3uele no era momento de arbitrariedades, buscando convencer os proprietrios de terras de 3ue os pe3uenos abalos A lavoura seriam moment;neos, pois, aps um curto per=odo de tempo, os salrios tenderiam a buscar o n=vel natural, en3uanto o trabalho no campo continuaria, acrescido das vantagens do trabalho livre. Alm destas instru45es h outras 3uanto aos melhores meios de assalariar "empreitadas, salrios), dependendo da produtividade do solo, da cultura e das formas de e@plora4o mais cient=ficas do solo.K&# Afirmava-se 3ue as leis coercitivas ao trabalho no deveriam e@istir, e se criadas, seriam in?teis, pois no h lei 3ue obrigue algum ao trabalho, pelo menos no efica mente. 8 lema dos abolicionistas era 3ue no se podia trocar o trabalho escravo pelo trabalho coagido, por3ue alm de ser uma hipocrisia, o trabalho continuaria improdutivo, dado 3ue a nature a humana regida pela liberdade.K&N -riticavam os senhores 3ue para organi ar o trabalho em suas propriedades sedu iam trabalhadores de outras, desorgani ando o trabalho livre: afirmavam 3ue estes no poderiam culpar os abolicionistas, 3ue tanto lutavam para educar escravi ados e libertos no amor ao trabalho, nem os libertos, 3ue apenas buscavam melhores oportunidades de salrio. 8s senhores seriam os ?nicos culpados.K&( Alm de denunciar 3ue alguns senhores, 2 nas primeiras semanas, lidando com o
KJQ K&J K&& K&# K&N K&(

\inte e -inco de ,ar4o, ' de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. C-H`AE-c, 0ilia ,orit . op. cit., &Q'L. \inte e -inco de ,ar4o, ' de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &# de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, K de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. & \inte e -inco de ,ar4o, K de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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trabalho livre fi eram es3uemas para no pagar os libertos. K&K 1n3uanto outros buscavam desmorali ar o abolicionismo espalhando o boato de 3ue os abolicionistas cobravam # mil ris para realocar um liberto.K&$ ] interessante perceber 3ue, mais uma ve , o 2ornal inverte o discurso senhorial, 3ue sempre reclamava da vagabundagem dos libertos, 3uando, para os abolicionistas, o 3ue ocorria era a incapacidade dos senhores de lidar com o trabalho livre. 8 artigo de &K de Abril de &''' chama a aten4o pois, pela primeira ve , um artigo dirige-se completamente A defesa dos negros, na medida em 3ue se tenta demonstrar, com e@emplos, como os argumentos 3ue servem para conden-los, servem para parabeni ar outros indiv=duos. Por e@emplo, en3uanto 3ual3uer indiv=duo 3ue negocia melhores salrios est apenas sendo racional, o negro torna-se um vagabundo 3ue no 3uer trabalhar.K&L eual3uer falha de um ?nico liberto era usada como prova de 3ue todos os negros no mereciam a liberdade, de 3ue eram uma ra4a perdida, condenada.K&' 7ndignam-se 3ue, aps o &N de ,aio, no estava terminada a persegui4o aos negros, en3uanto sicrios,K&Q capites do mato, capangas e feitores recebiam prote4o da classe agr=cola. euestionam o por3u de leis coercitivas ao trabalho, no lugar da devida pacincia durante a adapta4o dos libertos, 2 3ue durante a escravido indiv=duos, como os capites do mato, haviam vivido de servi4os de violncia, sem 3ue nenhuma lei 3ue os obrigasse ao trabalho tivesse sido cogitada.K#J Gica claro, portanto, 3ue estes abolicionistas recusavam como verdadeiras as 2ustificativas 3ue os e@-senhores usavam para manter a escravido "ou pelo menos para mostrar sua insatisfa4o com o trabalhado livre). 9uscavam demonstrar 3ue as ra 5es para os poss=veis insucessos na lavoura, agora, seriam fruto da incapacidade destes grandes proprietrios de lidar com a nova situa4o, para as 3uais continuavam a recorrer As velhas e preconceituosas 2ustificativas. ,esmo aps a 0ei Murea estes abolicionistas afirmam 3ue sua misso no estava conclu=da, pois agora trata-se de seu corolrio, opera4o esta mais dif=cil do 3ue a primeira, por3ue na forma4o do seu produto geral entra um maior numero de fatores, representados pelos libertos, abolicionistas, grande, pe3uena lavoura e particulares.!K#& Agora lhes cabia proteger os libertos e ingnuos. Afirmavam saber 3ue a luta seria longa, com as mesmas persegui45es, mas ela era necessria, pois os la4os familiares dos libertos ainda precisavam ser restaurados, pois alguns senhores negavam-se a devolver os ingnuos aos pais. Io mesmo modo, outros fa endeiros
K&K K&$ K&L K&' K&Q

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\inte e -inco de ,ar4o, &K de Abril&''' P Cem Ce4o P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &K de Abril de &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #L de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. Cegundo o dicionrio ,ichaelis sicrio significa cruel, sanguissedento. Historicamente significa a3uele 3ue membro de um partido de terroristas 3ue lan4aram mo de assass=nios para e@pulsar os romanos da Palestina "a. I. K#-$J) ou assassino assalariado: fac=nora, fa3uista. \inte e -inco de ,ar4o, &K de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, K de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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pagavam salrios mes3uinhosK## e outros apossavam-se dos depsitos na -ai@a 1con>mica feitos por seus e@-escravos.K#N Havia tambm os 3ue ainda seviciavam libertos e outros 3ue ainda os mantinham escravi ados.K#( Alm destes problemas, o Vinte e Cinco de Maro denunciou tutorias ilegais de ingnuos e a manuten4o na escravido dos alforriados condicionalmente, certamente o assunto mais presente aps a assinatura da 0ei Murea. K#K Iiante destas den?ncias, o 2ornal mantm a sua ttica argumentativa, apresentando as leis 3ue configuravam tais atitudes em crimes, denunciando nominalmente os envolvidos e demandando atitudes das autoridades responsveis "tesoureiro da -ai@a e, em especial dos 2u= es de rfos e do governo), tudo isso, at o ?ltimo n?mero do 2ornal. 0ucia .uimares e B;nia 9essone ressaltam 3ue este tipo de mecanismo foi comum na elite brasileira, 3ue se apegava aos valores tradicionais, tentando reter a mo-de-obra sob seu controle, atravs da tutoria de ingnuos! ou de mecanismos de controle social, como cadernetas de trabalho, aperfei4oamento do aparato policial e at a4o salvacionista da 7gre2a para conter ovelhas desgarradas!.K#$ 0ogo, o comportamento do 2ornal demonstrava claramente a inten4o de garantir a aplica4o total da 0ei Murea, assim como tinham certe a de 3ue s esta no garantiria a liberdade, seria preciso a vigil;ncia abolicionista para evitar e@plora45es. 1ntre estas e@plora45es tambm ridiculari aram a proposta de lei de indeni ar os e@senhores de escravos a partir da tabela 3ue ta@ara o pre4o do escravo no mercado da sen ala, e dei@ando em vigor as liberdades condicionais do Cr. -oelho Eodrigues, genu=no representante da 2unta do couce!. 8 pro2eto descrito como um disparate, 3ue provavelmente buscava agradar os eleitores do proponente. Por isso, parabeni am o parlamento por ter sido representante de um pa=s livre e 3ue se3uer 2ulgou o pro2eto digno de discusso, e assim morreu ao nascer.!K#L Por fim, os abolicionistas e@igiam 3ue as autoridades tornassem a 0ei Murea conhecida, e@plicitando tambm o fim das rela45es senhor-escravo, pois reina profundo silncio em torno das violncias e dos caprichos dos antigos e@-senhores de escravos.! Iestacavam 3ue o perigo da lei no ser cumprida aumentava nas reas afastadas, onde ainda era comum o uso do tronco. Por isso, e@igiam 3ue as autoridades ouvissem as v=timas e punissem os agressores, ou se2a, cumprissem a lei, pois sob o prete@to de defender a lavoura no se podia cometer, ou permitir 3ue se cometessem
K## K#N K#( K#K

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\inte e -inco de ,ar4o, #( de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. & \inte e -inco de ,ar4o, #( de ,aio &''' P Ce4o *oticirio! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, N de %unho &''' P Cem Ce4o P p. #: #( de ,aio &''' P Cem Ce4o P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, #( de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p.&: N& de ,aio &''' P Cem Ce4o P p. #: N de %unho &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. .D7,AEF1C, 0ucia ,aria Paschoal: G1EE17EA, B;nia ,aria Bavares 9essone da -ru . 8s deserdados da aboli4o!. 7n< C70\A, %aime: 97E,A*, Patr=cia: `A*I1E01S, Eegina "8rgs.). Cati$eiro e li8erdade. Eio de %aneiro< D1E%, &Q'Q. \inte e -inco de ,ar4o, N& de ,aio &''' P Cem Ce4o P p. N.

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crimes. Cem perder o hbito, amea4am 3ue se as autoridades no cumprissem a lei, o povo tem todo o direito de e@igir o cumprimento da lei, e em ?ltimo caso de fa er 2usti4a por suas mos.!K#' *este sentido, diferentemente de -lia ,aria A evedo, entendemos 3ue destacar os pro2etos dos abolicionistas no assumir 3ue eles foram os ?nicos responsveis pela reali a4o da aboli4o. Assim, tambm no concordamos com a afirmativa da autora de 3ue foi a radicali a4o das a45es escravas 3ue demandaram mudan4as nas a45es e pro2etos abolicionistas. K#Q -oncordamos, no entanto, com a afirmativa de ,aria Helena ,achado de 3ue foi a a4o dos abolicionistas, 2untamente com a a4o dos escravos 3ue levaram ao desmantelamento das a45es emancipacionistas. 8 espa4o aberto pelo abolicionismo trou@e maior participa4o popular e tornou as estratgias graduais inaceitveis.KNJ Ia mesma maneira, endossamos a fala de -ludia Cantos de 3ue no preciso apagar a a4o dos abolicionistas para enaltecer a resistncia escrava,KN& ambas trabalharam para a concreti a4o da liberdade. *este sentido, o fato de 3ue a aboli4o no tenha significado uma mudan4a massiva na condi4o do negro "fosse ele um ingnuo, liberto ou livre pobre) no 9rasil, no significa 3ue os abolicionistas se desmobili aram no ps-aboli4o, como afirma 9asile. KN# 8u 3ue no tenham alme2ado uma revolu4o social 2unto A lei da aboli4o da escravatura, como afirma -lia ,aria A evedo, 1isenberg e 0ilia CchYarc . KNN A no reali a4o destes pro2etos no prova o desinteresse dos abolicionistas no destino do e@-escravo, nem a incapacidade do liberto para o trabalho livre, devido a um suposto apego deste A ociosidade. -ontrariamente, isto revela o poder dos grandes latifundirios na manuten4o do stat)s <)o, independente do modelo trabalhista. 7ncapa es de lidar com a liberdade dos seus trabalhadores e irredut=veis na concesso de direitos aos libertos, acreditamos 3ue os senhores lutaram para 3ue as mudan4as sociais terminassem com a 0ei Murea. Assim, como afirmam Eobert -onradKN( e Eichard .raham,KNK foram e@atamente as revolucionrias propostas dos abolicionistas 3ue motivaram o fim do 7mprio monr3uico e o estabelecimento de uma rep?blica conservadora, 3ue atendeu os interesses dos senhores latifundirios, no caso de Co Paulo incentivando A imigra4o e no restante do pa=s estabelecendo leis anti-vadiagem. Afian4amos esta postura por3ue os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro mantiveram o 2ornal funcionando e lutando por seus pro2etos ainda por dois meses aps a aboli4o. ,esmo com o
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\inte e -inco de ,ar4o, #L de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. Ac1\1I8, ,aria ,arinho de. op. cit., &Q'L. ,A-HAI8, ,aria Helena Pereira Boledo. op. cit., #J&Jb. CA*B8C, -ludia. op. cit., #JJJ. 9AC701, ,arcello 8tvio. op. cit., &QQJ. Ac1\1I8, -lia ,aria ,arinho de. op. cit., &Q'L.: 17C1*91E., Peter. op. cit., &Q'L.: C-H`AE-c, 0ilia ,orit . op. cit., &Q'L. -8*EAI, Eobert. op. cit., &QL'. .EAHA,, Eichard. op. cit., &QLQ.

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fim do 2ornal, fundaram outro peridico no 3ual permaneceram batalhando pela prote4o dos libertos, pela responsabili a4o dos fa endeiros e por melhorias nas condi45es de inser4o do liberto na sociedade e na economia. 1mbora 0ana 0age nos informe 3ue, com a sa=da de 0acerda da reda4o do Cidade de Ca' os, o discurso tenha se alterado para uma cobran4a dos libertos e defesa do argumento da ociosidade destes.KN$ Por fim, estes abolicionistas tinham a percep4o de 3ue estavam escrevendo a histria e afirmavam, corretamente, 3ue seriam lembrados pelos historiadores no futuro. -oncordamos, portanto, com Andrea Pessanha, na medida em 3ue entendemos 3ue o Vinte e Cinco de Maro tambm se comportava como os 2ornais oitocentistas descritos pela autora, 3ue alm de e@pressarem opini5es tentando moldar a percep4o de seus leitores sobre os fatos ocorridos, tambm buscavam moldar a memria nacional sobre estes.KNL 8 mesmo demonstrado por ,argareth 9aaos, 3ue afirma 3ue en3uanto a 0ei Murea foi vista pelo 2ornal A Refor'a como uma vitria do povo brasileiro, # Conservador atribuiu toda a glria ao 7mperador e A fam=lia real, e@pondo diferentes percep45es da pol=tica nacional. Assim, a autora identifica nos discursos dos impressos um dese2o de moldar a viso dos leitores sobre o assunto, construindo a prpria memria histrica.KN' %oa3uim *abuco foi incisivo sobre a import;ncia da imprensa para os historiadores futuros, pois afirmava 3ue esta dei@ava vasto material para o estudo da escravido. Para ele, alm de um meio de divulga4o de ideias, a imprensa era um lugar privilegiado na constru4o da memria.KNQ Gica claro no te@to do Vinte e Cinco de Maro=/> e em transcri45es de outros 2ornais, como a &a%eta da 3arde,=/* um anseio para 3ue as a45es abolicionistas e seus 2ornais servissem para a escrita da histria da aboli4o, pois foram agentes histricos atuantes nesta batalha, como neste e@emplo< -ontente deve estar -arlos de 0acerda, por3ue o seu nome 2 no do presente fa parte do futuro, por3ue pertence a historia.!K(# Ao rebater um artigo do 2ornal campista ?vol)o, 3ue alegava 3ue eram abolicionistas por interesse financeiro e glria pessoal, o Vinte e Cinco de Maro afirma 3ue com rela4o ao interesse financeiro no responderiam a cal?nias, mas 3uanto A glria pessoal, no negam o interesse, acrescentando 3ue se a possibilidade da glria lhes fosse tirada, seria como tirar 3ual3uer ambi4o humana.K(N 1 dei@am claro 3ue embora a imprensa se2a fundamental para o conhecimento da
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07,A, 0ana 0age da .ama. op. cit., &Q'&. P1CCA*HA, Andra Cantos da Cilva. 8 pai e a .a eta *acional< imprensa, memria e aboli4o no Eio de %aneiro. 7n< Anais do II ;imp0sio de 2ist0ria do 3aran/:o oitocentista . "Co 0u=sV,A, #J&&). 9AR8C, ,argareth ,archiori. op. cit., &Q'#. ,A-HAI8, Humberto, Gernandes. op. cit., #JJ$. \inte e -inco de ,ar4o, ## de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P P. &. \inte e -inco de ,ar4o, ' de ,ar4o &''K P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. N-(. \inte e -inco de ,ar4o, #& de %unho &''K P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, NJ de ,aio &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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histria de um povo, o mesmo no poderia ser dito sobre a imprensa independente! de -ampos, 3ue se omitia diante de fatos to relevantes. K(( *o impresso advertem seus leitores para 3ue reafirmem 3ue foram os abolicionistas 3uem estiveram no comando da liberta4o. K(K Por fim, concluem confiantes de 3ue a popula4o sabia 3ue sem a coordena4o dos abolicionistas, a aboli4o no teria sido alcan4ada e ainda estariam vivenciando o fim gradual e catastrfico da institui4o escravista. .ostar=amos, de concluir destacando 3ue neste cap=tulo analisamos o discurso abolicionista e@presso no Vinte e Cinco de Maro, o 3ual se destacou pela constante desconstru4o dos argumentos da fala senhorial. Iemonstramos 3ue, atravs de sua argumenta4o, o 2ornal desmentia a ideia de 3ue a escravido era necessria para a lavoura ao afirmar 3ue os senhores eram mal aconselhados, pois a aboli4o no levaria A catstrofe econ>mica, pelo contrrio ela significaria o progresso do trabalho livre, alm de ser a e@presso de um dese2o nacional e um ato cristohumanitrio. 8s abolicionistas tambm negavam o argumento de 3ue a escravido era legal, dado o direito de propriedade, pois baseados na lei de &'N& e no princ=pio da liberdade afirmavam 3ue os negros eram parte da na4o brasileira, roubados em seus direitos. 0ogo, o direito destes cativo A fuga era confirmado. Proposi4o bastante refor4ada no 2ornal, pois invertia a lgica escravista do direito A propriedade escrava, ao mesmo tempo 3ue sustentava seu argumento mais ousado< a aboli4o era o fiel cumprimento das leis nacionais e da lei natural 3ue garante a todos o direito A liberdade, neste sentido, ela deveria ser feita imediatamente e sem indeni a45es. *a lgica constru=da pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro se a aboli4o era a lei, a escravido era mantida, unicamente, pela for4a pol=tica dos senhores. Ienunciavam, desta forma, o fato da classe senhorial estar colocada acima das leis na sociedade oitocentista brasileira. 1ste discurso enfra3uecia o emancipacionismo, denunciava os senhores como piratas e mostrava sua face arbitrria e violenta. 1m contrapartida mostravam os escravos pac=ficos na esperan4a plantada pela fala racional dos abolicionistas de 3ue a aboli4o logo se cumpriria. -riticava-se tambm a conivncia da boa sociedade! com a escravido, censurando atos corruptos da pol=cia, senhores, pol=ticos e at de mdicos, os 3uais perpetuavam o trabalho escravo. 8s argumentos abolicionistas eram, portanto, racionais "a aboli4o era benfica), sentimentais "compai@o pelo fim da crueldade) ou buscavam mover seus leitores pelo medo "a aboli4o viria ou pela lei ou pela for4a). Dm ponto essencial da fala do Vinte e Cinco de Maro foi 3uanto a sua intera4o com a popula4o, com importantes abolicionistas e, principalmente, com os escravos, pois mostrava o apoio recebido, o poder de influncia do 2ornal, sua rede de prote4o e sua capacidade de agir
K(( K(K

\inte e -inco de ,ar4o, #& de Cetembro &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, ' de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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concretamente na destrui4o da escravido. ,esmo sofrendo represlias violentas por estas atitudes, estes abolicionistas no se intimidaram e as usaram como mais um argumento contra a escravido e contra a prtica e lgica senhorial. Goi e@atamente esta a4o con2unta A popula4o e aos escravos, somado os e@emplos argumentativos dos membros da -onfedera4o Abolicionista e os e@emplos prticos de Co Paulo, 3ue condu iram A laboriosa vitria abolicionista na cidade de -ampos. -ontudo, mesmo diante da liberta4o da cidade, os abolicionistas no sentiram 3ue seu trabalho estava conclu=do. Por isso, reafirmaram o argumento de 3ue o liberto era o melhor colono, negando a necessidade de incentivos A imigra4o, mas ressaltando a necessidade de educar os e@cativos e, em especial, os senhores para a nova realidade. *este sentido, reafirmavam sua fala de 3ue a origem da escravido era de ordem social, portanto, o liberto no precisava de leis coercitivas "criticadas por restringir o direito A liberdade), mesmo 3ue afirmassem 3ue este precisava ser familiari ado com as novas condi45es de trabalho. *este processo argumentativo destacavam a necessidade maior dos e@-senhores de se adaptarem A nova condi4o e realidade, sem escravido e sem poder senhorial. 8 Vinte e Cinco de Maro dei@ou claro no seu discurso a sua preocupa4o com a inser4o 2usta dos libertos no mercado de trabalho livre e na sociedade brasileira. Eeafirmaram a necessidade de mais educa4o, falaram em maior acesso A terra e muito criticaram os es3uemas armados para pre2udicar os libertos. 8 2ornal concluiu reafirmando a necessidade de manter a luta abolicionista, 3ue na3uele momento significava batalhar pelo cumprimento correto da lei urea.

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CAPTULO F H Da utopia L luta


F, , AA=% a a8oli":o como anseio nacional
A postos abolicionistas campistas, por3ue a nossa causa, 3ue a de Ieus, triunfa por toda parte. "l) A escravido est 2ulgada e condenada. 8ntem, ela podia apelar do 2u= o do -ear, por3ue este glorioso desgra4ado aprendeu na pobre a a amar a igualdade: fe da comunho das dores a inicia4o a do direito. As senten4as do pobre no pesam nos tribunais do interesse. Ho2e, porm, duas prov=ncias poderosas, duas prov=ncias 3ue pelas suas posi45es geogrficas, pelas suas ri3ue as naturais, ho de fatalmente influir grandemente no futuro do pa=s, e 2 influem e@traordinariamente na sua atualidade, falam por sua ve e confirmam a senten4a do -ear. 8 Ama onas e@peliu de si a parte do corpo estranho, 3ue nos amea4ou de infec4o purulenta todo o organismo. 8 Eio-.rande do Cul procede ho2e a mesma opera4o. 1m breve a podrido do passado no ser lembrada seno pelo vi4o e florescncias da rvore da liberdade, a 3ue ela neste momento estruma. Podemos encarar serenamente o futuro. "l) A posteridade h de saber honrar a memria dos lutadores Eio-.randenses, 3ue acabam de demonstrar 3ue tm as conscincias to afiadas para o bem, 3uanto as espadas para a luta. "l) 8 espetculo 3ue nos d o Eio-.rande do Cul mais um conselho da conscincia nacional aos emperrados defensores da institui4o negra. 1sse del=rio sagrado do bem no pode ser o resultado de impress5es passageiras, mas o efeito de uma profunda revolu4o moral, operada no esp=rito do povo brasileiro. "l) A alma nacional est em ebuli4o, em temperatura 3ue funde grilh5es. ] uma loucura do esclavagismo 3uerer atirar dentro dela os corpos dos seus defensores. "l) Para os nossos inimigos chegado o tempo de abandonar o campo. *o se vence o invenc=vel. "l) A escravido s tem passado: o futuro para a liberdade.! "&( de Cetembro &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &).

-omo bem ilustra o te@to acima transcrito, as aboli45es provinciais eram muito importantes para motivar o movimento abolicionista como um todo, incluindo o 3ue ocorria em -ampos dos .o/taca es. A aboli4o efetivada na prov=ncia do -ear no motivara apenas o nome do peridico, como poderemos ver neste cap=tulo, este primeiro e@emplo vitorioso do abolicionismo motivara o modo de a4o dos membros do -lube Abolicionista -arlos de 0acerda. 8 Vinte e Cinco de Maro tra ia constantes men45es ao fato, com transcri45es de not=cias de outros 2ornais sobre o evento, sempre elogiando a op4o de aboli4o imediata e sem indeni a45es, tambm transcreve a correspondncia trocada entre \ictor Hugo e %os do Patroc=nio sobre a primeira liberta4o no 9rasil e o pronunciamento do ministro da agricultura parabeni ando o pioneirismo cearense. A partir da aboli4o ocorrida no -ear, o movimento abolicionista tomou grandes propor45es, servindo de e@emplo para outras liberta45es provinciais e locais, at a liberta4o total em &'''. K($ A influncia destas alforrias coletivas pode ser claramente percebida na leitura do 2ornal, tendo sido cada uma delas muito comemorada, assim como suas estratgias provocavam mudan4as na3uelas
K($

-8*EAI, Eobert. op. cit.

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usadas pelos abolicionistas em -ampos. *este sentido, afirmamos 3ue a partir das liberta45es provinciais, iniciadas no -ear, o abolicionismo ganhou uma nova face em -ampos. Bal hiptese pode ser comprovada pela prpria histria do movimento na cidade, 3ue come4ara em &'KK atravs da organi a4o da Cociedade -ampista Promotora do Brabalho 0ivre, mas, sem adeso popular. *o in=cio, a Cociedade -ampista era apenas uma agremia4o 3ue reunia a contribui4o de seus scios para alforriar escravos e 3ue tinha tambm como ob2etivo discutir as vantagens do trabalho livre sobre o escravi ado. K(L 1m &'LJ, o Ir. ,iguel Heredita criou uma segunda sociedade "a primeira 3ue havia criado, a Spiranga libertara apenas uma crian4a) a 1mancipadora -ampista,K(' 3ue tambm agia atravs do seu 2ornal &a%eta de Ca' os, mas nunca lutava abertamente pela aboli4o. Bodas estas associa45es buscaram apenas angariar fundos para efetuar alforrias.K(Q Goi somente em &''&, com a funda4o da Cociedade -ampista 0ibertadora, 3ue ocorreu a incluso de elementos de todas as classes sociais, e entre os membros da institui4o estavam -arlos de 0acerda e Adolfo Porto. 1mbora a luta dos escravos tenha sido perene em -ampos, atravs das fugas e a forma4o de 3uilombos, foram os eventos ocorridos no -ear 3ue motivaram a funda4o do mais aberto meio de comunica4o dos abolicionistas do munic=pio< o Vinte e Cinco de MaroKKJ assim como foi neste momento fundado o -lube Abolicionista -arlos de 0acerda. -omo ?nico 2ornal da cidade dedicado e@clusivamente A propaganda da aboli4o,KK& este peridico, como demonstrado no cap=tulo anterior, intensificara o significado da a4o escrava, tornando-a incontrolvel pelos escravistas e condu indo A liberta4o do munic=pio. A aboli4o no -ear foi positivada por outras liberta45es em outras partes do 9rasil. Para os campistas, h um refor4o do sentimento abolicionista percebido atravs dos pronunciamentos de felicita4o diante de todas estas liberta45es. *este sentido, afirmamos 3ue o abolicionismo de -ampos estava ligado ao movimento abolicionista nacional, fosse atravs da ami ade pessoal de -arlos de 0acerda com %os do Patroc=nio, ou atravs da liga4o com a -onfedera4o Abolicionista, 3ue muito au@iliou os abolicionistas de -ampos em todos os processos policiais e 2ur=dicos 3ue enfrentaram. Dm e@emplo desta import;ncia ocorreu no dia #L de %ulho de &''(, 3uando, pela primeira ve , o 2ornal trou@e seu la/out alterado. 1ntre o cabe4alho e as colunas de te@to h um t=tulo em cai@a alta, no mesmo tamanho 3ue a fonte utili ada para escrever o nome do prprio 2ornal, 3ue di < A,Ac8*AC 07\E1!, seguido por uma grande reportagem descrevendo a vitria abolicionista no Ama onas, 3ue, para estes homens, comprovava a certe a da aboli4o total do pa=s.
K(L K(' K(Q KKJ KK&

C70\A, 8srio Pei@oto. op. cit., &Q'(. G1SI7B, %ulio. op. cit.. E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit. C70\A, 8srio Pei@oto. op. cit., &Q'(. G1SI7B, %ulio. op. cit.

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Alm disto, h transcri45es de outros 2ornais destacando a tentativa do governo ama onense de impedir a aboli4o da prov=ncia e a pronta rea4o dos abolicionistas, o 3ue reafirmava, para os abolicionistas, a impossibilidade de se resistir ao movimento abolicionista, agora, nacional. *a se4o de noticirio o 2ornal tra uma nota falando da comemora4o espont;nea 3ue tomou conta dos abolicionistas de -ampos, ao saber da not=cia da liberta4o no Ama onas, assim como h um convite oficial do -lube Abolicionista -arlos de 0acerda para uma grande matine em homenagem a esta aboli4o, evento 3ue descrito no n?mero seguinte, celebrando, novamente, o ocorrido. Ao analisar estas prticas dos abolicionistas em -ampos, defendemos 3ue o abolicionismo se tornou um movimento interligado em todo o pa=s. -omo e@p5e 1duardo Cilva, a -onfedera4o Abolicionista funcionou como um centro motivador e sustentador dos movimentos abolicionistas espalhados pelo pa=s, cu2as conse3uncias mais notrias foram a defesa do direito de resistncia do escravo e da ideia de no indeni a4o, ideias 3ue os uniu mesmo depois de &''', 3uando insistiram na luta pela no indeni a4o e por reformas sociais mais amplas.KK# 1ste movimento nacional no ficou estacionado no e@emplo do -ear, na medida em 3ue todas as liberta45es independentes em bairros, cidades ou prov=ncias inteiras eram anunciadas e comemoradas como vitrias do movimento abolicionista nacional pelo Vinte e Cinco de Maro. -omo a celebrada liberta4o do Eio .rande do Cul 3ue, segundo o 2ornal, provava 3ue a emancipa4o gradual no produ ia efeitos positivos na crise do trabalho. -omo prtica retrica, todos os movimentos em dire4o A aboli4o 3ue vinham ocorrendo no pa=s eram mencionados no 2ornal, embora no sempre com mesmo desta3ue. As liberta45es iniciadas em Canta -atarina, Paran, 9ahia, ,ato .rosso, .ois eram noticiadas, destacando-se as vantagens das liberta45es pioneiras, para as 3uais no houve necessidade de imigra4o, pois era abundante a mo-de-obra escrava tornada livre.KKN *a mesma dire4o, argumentavam 3ue a observa4o das na45es vi inhas livres na Amrica do sul impulsionavam novas liberta45es KK(. ,uitas das not=cias de novas liberta45es vinham acompanhadas do pesar de 3ue tais a45es no tivessem ainda tomado espa4o em -ampos, pois a represso dos escravistas as constrangiam, pois os negreiros, em -ampos, 3uerem assassinar os abolicionistas, 2ulgando assim parar o movimento, 3ue se opera em toda parte.!KKK 1stas liberta45es acabam por moldar o discurso do Vinte e Cinco de Maro, refor4ando seus argumentos sobre as vantagens do trabalho livre e a aboli4o como um anseio nacional. *este novo momento, afirmam, constantemente, 3ue os escravi ados agora 2 possu=am um norte para onde se guiar, prov=ncias para onde emigrar, em busca da liberdade. Eefor4ando o argumento de 3ue o
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C70\A, 1duardo. op. cit., #JJN, p. $#-$(. \inte e -inco de ,ar4o, &$ de Agosto &''( P Ce4o *oticirio! P p. (. \inte e -inco de ,ar4o, &K de Cetembro &''( P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #' de Agosto &''( P Ce4o *oticirio! P p. (.

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servi4o agr=cola das prov=ncias livres prosperava, en3uanto o das prov=ncias escravistas ficava desfalcado, afirmam 3ue
as prov=ncias 3ue mais depressa fi erem a aboli4o sero a3uelas 3ue menos sofrero, com a transforma4o do trabalho, por3ue haver nelas substitui4o e aumento de bra4os e nunca grandes desfal3ues pela emigra4o de escravi ados para outras, em demanda da liberdade.! "&& de *ovembro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#.).

8s eventos ocorridos em todo 9rasil moldavam as prticas abolicionistas em -ampos, na medida em 3ue not=cias com sutis amea4as como as acima mencionadas "de 3ue o cativo podia, agora, fugir e libertar-se) serviam tanto como uma estratgia para convencer os senhores pela aboli4o, como reais amea4as. -omo conse3uncia, uma constante den?ncia feita pelos senhores contra os abolicionistas era de 3ue recolhiam escravi ados em seu escritrio para au@iliarem suas fugas para o -ear e Co Paulo, acusa4o confirmada por 8srio Pei@oto.KK$ 1mbora o 2ornal 2amais tenha reconhecido tais prticas, Herv Eodrigues tambm afirma 3ue escravos retirados das fa endas eram acolhidos no poro da sede.KKL -omo afirma Eobert Boplin, -ampos se tornara uma cidade asilo para escravos foragidos no processo de fugas em massa em fins de &''L e in=cio de &'''.KK' Portanto, a possibilidade de fugas dos cativos para prov=ncias livres realmente serviam como uma sutil lembran4a aos senhores da3uilo 3ue os abolicionistas eram capa es de fa er e fa iam. Cobre este aspecto, 1varisto de ,oraes considera a luta entre abolicionistas e escravistas em -ampos como a mais renhida! do pa=s, dado a grande concentra4o de escravos no munic=pio "NK mil) e a a4o enrgica do seu movimento abolicionista.KKQ ] neste sentido 3ue concordamos com a concluso de 0ana 0age, para 3uem a prtica abolicionista em -ampos se deu sobretudo, atravs de uma prtica voltada diretamente para o escravo e tradu ida no incitamento A violncia e a fuga.! K$J 1mbora somente em fins de &''L a fala do 2ornal tenha se tornado aberta 3uanto a isto, desde &''(, 3uando o movimento tornou-se mais direto em sua a4o contra o escravismo, seguindo o e@emplo das liberta45es 3ue vinham ocorrendo em todo pa=s, a possibilidade de au@iliar na fuga de cativos para as prov=ncias livres 2 e@istia na fala do 2ornal e, muito provavelmente, em sua prtica. Para Eoberto Caba o idealismo abolicionista e seu tom revolucionrio, dado o embasamento em princ=pios filosficos de liberdade e igualdade, aterrori avam os escravistas 3ue temiam 3ue o modelo de aboli4o adotado no -ear "sem indeni a45es e fora do controle senhorial) fosse seguido em todo pa=s. 1, como outras prov=ncias come4avam a seguir os mesmos passos, esse temor
KK$ KKL KK' KKQ K$J

C70\A, 8srio Pei@oto. op.cit., &Q'(. E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit. B8P07*, Eobert 9rent. op. cit., p. #J$. ,8EA1C, 1varisto. op. cit., p. #NK 07,A, 0ana 0age. op. cit., p. &JJ-&J&.

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aumentava a cada dia. -onse3uentemente, muitos escravistas lutaram abertamente contra o pro2eto Iantas, buscando resolver a 3uesto do elemento servil sem a interven4o dos abolicionistas "e antes 3ue outras for4as o fi essem), condu indo a emancipa4o atravs do governo com os gabinetes Caraiva e -otegipe.K$& 8 gabinete Iantas foi muito importante para os abolicionistas, por3ue propusera um pro2eto de aboli4o 3ue, embora gradual, promovia mudan4as profundas. A ascenso do conselheiro Iantas, em $ de 2unho de &''(, motivou os abolicionistas e reascendera, nos debates parlamentares, a 3uesto da emancipa4o dos escravos. Cuas declara45es logo receberam o apoio destes, pois buscava libertar, sem 3ual3uer indeni a4o, os escravos se@agenrios, em oposi4o aos escravistas 3ue defendiam a todo o custo a legitimidade da propriedade escrava e, conse3uentemente, a necessidade de indeni a4o ao proprietrio pela liberta4o de 3ual3uer escravo. A propaganda abolicionista e o Pro2eto Iantas se identificavam. Bal fato causava um forte inc>modo nos escravistas,K$# por3ue percebiam 3ue a esperan4a depositada pelos abolicionistas no Pro2eto IantasK$N se devia a previso de libertar, sem indeni a4o, todos os cativos com $J anos ou mais: alm de ser a primeira ve 3ue um pro2eto de lei propunha a distribui4o de terras, inclusive privadas, para trabalhadores.K$( \e2amos o te@to das Iisposi45es .erais do pro2eto, 3ue afirma<
N P 8 governo iniciar, com urgncia, de estabelecer col>nias agr=colas para os libertos 3ue no se puderem empregar nos estabelecimentos e casas particulares. Para este fim poder utili ar-se das e@istentes, melhorando-as, e acomodando-as As necessidades deste regime de transi4o. -om este intuito autori ado, outrossim, a aproveitar, dentre as propriedades agr=colas pertencentes As ordens religiosas, 3ue se desamorti ariam, as mais convenientes A funda4o desses centros de lavoura. *o regime 3ue se instituir para as col>nias de libertos os regulamentos estabelecero regras para a converso gradual do foreiro ou rendeiro do 1stado em proprietrio das sortes de terra 3ue agricultar.!K$K

*este sentido, Grancisco -arlos Bei@eira Cilva sustenta 3ue o medo do pro2eto de lei estendiase ao medo de perda do monoplio da terra, o 3ue fe o pro2eto merecer o ep=teto de comunista!. 8 medo vinha tambm do fato de 3ue o pro2eto de lei colocava em risco tanto a ordem escravista, 3uanto a latifundiria. 1, mais ainda, estabelecia-se a possibilidade real e tang=vel, do e@-escravo emancipar-se, e no s 2ur=dica mas, tambm, economicamente atravs de meios prprios de prover sua subsistncia, fora do alcance dos seus e@-senhores.! K$$ Cobre este tema, -ludia Cantos ressalta o fato de 3ue este pro2eto previa a distribui4o de terras para trabalhadores, acrescentando 3ue em
K$&

K$# K$N K$( K$K K$$

CA9A, Eoberto. A 0ei dos Ce@agenrios no Iebate Parlamentar "&''(-&''K). 7n< Anais do 6I6 7ncontro Regional de 2ist0ria< Poder, \iolncia e 1@cluso. A*PDHVCP. Co Paulo, #JJ'. 7dem, 7bidem. B8P07*, Eobert 9rent. op. cit., &QLK. C70\A, Grancisco -arlos Bei@eira. op. cit., &Q'Q. 7dem, 7bidem, p. $K. 7dem, 7bidem, p. $$.

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torno da aboli4o imediata, sem indeni a45es e da reorgani a4o do acesso A terra, aglomerou-se parte significativa e atuante do movimento abolicionista, o 3ual, inclusive, uniu-se A Cociedade -entral de 7migra4o, 3ue tambm re3ueria medidas para facilitar o acesso A terra. K$L Iiante do 3ue foi dito, poss=vel entender a resistncia escravista ao governo Iantas, em especial, pelo grande apoio 3ue este recebia do movimento abolicionista nacional. ,ovidos pelo medo dos eventos 3ue se avolumavam, ainda em &''(, os senhores no ficaram acuados e reagiram abertamente, em todo o pa=s, atravs da feitura de leis conservadoras e retrgradas, en3uanto, em -ampos, a rea4o foi de um ata3ue direto e violento aos abolicionistas e escravos.

F,>, A resposta sen/orial em AAM e AAN


F,>, , Lei ;arai$a!Cotegipe e o Regulamento Negro
-omo primeira atitude de resistncia contra o pro2eto &K de %ulho, o Pro2eto Iantas, os parlamentares escravistas votaram mo45es pela sua no discusso na -;mara, rea4o 3ue os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro entenderam como conservadora, fruto do inc>modo 3ue o pro2eto gerava entre os fa endeiros.K$' *a ocasio, voltaram a afirmar 3ue tais atitudes no seriam capa es de conter o abolicionismo, reafirmando 3ue a lei de #' de Cetembro de &'L& era insuficiente para resolver a 3uesto da escravido, como dese2avam os escravistas, e 3ue sem outras leis abolicionistas s restaria aos escravos a revolu4o.K$Q Ao tratar do assunto, Eoberto Caba afirma 3ue os parlamentares escravistas lutaram contra o Pro2eto Iantas no s por3ue discordavam das ideias ousadas 3ue este apresentava, mas tambm por3ue se sentiam pressionados pelo apoio 3ue este recebia dos deputados abolicionistas e da popula4o em geral. 1nto, antes 3ue as manifesta45es populares fossem usadas para influenciar a deciso na -;mara, os escravistas fi eram uso de muitas mo45es para tirar o pro2eto do debate pol=tico.KLJ Iesde as primeiras rea45es conservadoras ao pro2eto, o Vinte e Cinco de Maro demonstrou perceber 3ue, embora inc>modas, estas a45es teriam efeito reverso ao esperado pelos escravistas, posto 3ue o apoio popular ao abolicionismo crescera a partir das discuss5es em torno do pro2eto Iantas. Porm, mesmo confiante nos resultados vindouros, o 2ornal passou a 3uestionar a legitimidade da -;mara para representar a na4o, buscando demonstrar matematicamente 3ue ela no representava o povo brasileiro. Afirmava 3ue, como a maioria da -;mara no representava a totalidade da popula4o brasileira, ela no podia ser entendida como representante da vontade
K$L K$' K$Q KLJ

CA*B8C, -ludia Eegina. op. cit., #JJL. \inte e -inco de ,ar4o, #L de %ulho &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, N& de %ulho &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &. CA9A, Eoberto. op. cit.

&#N

nacional.KL& Iiscusso 3ue confirma a argumenta4o, e@posta no cap=tulo anterior, de 3ue a no4o de 3uem formava a na4o brasileira, para os abolicionistas de -ampos, era muito mais ampla do 3ue o grupo seleto de eleitores e eleitos.
Aps as derrotas aparentes das grandes causas vm logo gloriosas vitrias, provar 3ue, a3uelas so P moment;neas e estas P duradouras. 8 abolicionismo atacado por todos os lados, no escolhendo os seus adversrios armas para combatlo, nunca se mostrou mais forte, mais acentuado, no 9rasil, seno depois, 3ue uma falsa maioria do parlamento 2ulgava mat-lo, pronunciando-se contra a discusso do pro2eto Iantas. A sua derrota moment;nea, no parlamento, deu-lhe logo mais vida na imprensa, na opinio p?blica e fortale a para desassombrado caminhar entre as multid5es, anunciando as suas novas con3uistas. "l) ,as, 3ue maioria foi essa, 3ue votou contra a discusso do pro2eto IantasO Por um clculo, 3ue temos em mo, a atual c;mara foi apenas eleita por &(#,QKN eleitores, desses pelos menos a ter4a parte votou nos candidatos derrotados, restando por conseguinte para eleg-la QK,NJ#. 1stes QK,NJ# eleitores, divididos por &## representantes da c;mara, do a mdia de L'& eleitores para cada deputado< logo os KQ no m@imo so procuradores de ($,JLQ escravagistas, o 3ue no absolutamente verdade, posto 3ue muitos dos 3ue votaram o no faro ho2e por conhec-los a fundo. 1 demais, 3uem foi 3ue deu a procura4o bastante a esses ($,JLQ eleitores, para 3ue os seus delegados ousem di er 3ue representam a maioria da na4o, a vontade nacionalO 7sso uma imoralidade, 3ue no resiste ao menor argumento, desde 3ue se compare a popula4o nacional do 7mprio com o n?mero de eleitores, 3ue no m@imo representam os KQ deputados escravagistas. Iepois deste confronto, se no 3uiserem fugir ao resultado desse simples clculo, iro se convencer os adversrios, 3ue esses KQ deputados no representam a maioria da na4o, a vontade nacional.! "N de Agosto &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#).

A descren4a na representatividade da -;mara se fortalece 3uando Iantas fa uma re3uisi4o ao 7mperador pela dissolu4o da mesma em NJ de 2ulho de &''(. 8s abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro, mesmo condenando a demora do governo e apoiando a aboli4o imediata, KL# entendiam o caminho encontrado pelo ministrio Iantas como uma simplifica4o necessria para o momento. KLN Cegundo o 2ornal, diante do crescimento do movimento abolicionista e do anseio nacional pela aboli4o total, a mo4o retrgrada dos escravagistas acabou por impor aos eleitores uma diviso entre pol=ticos escravistas e abolicionistas. Por isso, confiavam nestas elei45es para a vitria do pro2eto de &K de 2ulho!, pois o pa=s manifesta-se absolutamente contra a escravido.! KL( Prova desta confian4a foi a e@posi4o de uma lista dos deputados eleitos, divididos de acordo com seu apoio ou re2ei4o ao Pro2eto Iantas, seguida pela lista dos indecisos com o partido de filia4o. KLK *os primeiros meses de &''K, os abolicionistas ainda procuravam apoio ao pro2eto, at mesmo entre os escravistas, defendendo 3ue este no abalaria a propriedade escrava, pois s &Jf desta seria liberta com a lei.KL$ -om o mesmo intuito, tambm no mencionaram o problema das matr=culas falseadas.KLL
KL& KL# KLN KL( KLK KL$ KLL

\inte e -inco de ,ar4o, N de Agosto &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, K de Gevereiro &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &( de Agosto &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. # e N. \inte e -inco de ,ar4o, && de Ie embro &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &( de Ie embro &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, K de Gevereiro &''K P Ce4o *oticirio! P p. N-(. Iado o fato de 3ue a lei de proibi4o do trfico de &'N& no fora de fato efetivada at in=cio da dcada de &'KJ,

&#(

A postura do 2ornal acima descrita sofreu mudan4as significativas 3uando se percebe 3ue a -;mara eleita, em fins de &''(, amea4ava o pro2eto e o governo Iantas. Iesde ento, refor4ou-se o argumento de 3ue era in?til lutar contra o abolicionismo, enfati ou-se o apelo pela aprova4o do pro2eto "segundo eles, ?ltimo ato de confian4a na honra do 7mperador e dos representantes na -;mara) e aumentou-se a demanda por leis abolicionistas mais abrangentes, usando novamente a amea4a de 3ue a postura conservadora acabaria por levar A revolu4o nacional.KL' 8 2ornal criticou, ainda, a postura dos 3ue se opunham ao Pro2eto Iantas apresentando dados 3ue o n?mero de escravi ados nesta fai@a etria era pe3ueno e 3ue, pelos menos dois ter4os, ainda teriam condi45es de se sustentar ou no seriam abandonados por seus e@-donos. ,esmo a parte 3ue fosse abandonada por seus e@-senhores, no causaria grandes gastos ao setor p?blico, pois no passaria de NJ pessoas por par3uia, mesmo nas reas com maior concentra4o de escravos. -om estes argumentos procuravam rebater o discurso de certos escravagistas para 3uem o no apoio A lei se 2ustificava por ra 5es filantrpicas de prote4o dos escravos idosos contra o abandono.KLQ *este sentido, concordamos com Eoberto Caba 3uando afirma 3ue os escravistas temerosos com as e@igncias posteriores dos abolicionistas lutaram contra o Pro2eto Iantas e, tambm, por sua sa=da do poder. Previam 3ue se o debate se estabelecesse, acrescido dos argumentos de homens ilustres como Iantas e *abuco, cresceria o apoio popular e, conse3uentemente, os deputados indecisos poderiam optar pela reforma condu ida pelos abolicionistas. 0ogo<
para o bem da ordem escravocrata, a discusso no p>de ter in=cio e os apelos abolicionistas foram todos vos. A -;mara dei@ava de lado o maior movimento popular organi ado de seu tempo e adotava uma nova estratgia para resolver a grave 3uesto 3ue no dava trgua aos parlamentares.! K'J

A 3ueda de Iantas foi vista pelo Vinte e Cinco de Maro como estratgia escravista contra o abolicionismo.K'& Ieste momento em diante, a decep4o dos abolicionistas apareceu n=tida em suas falas no 2ornal. -riticava-se muito a dispensa da matr=cula, a indeni a4o proposta K'# e o fato de 3ue toda a popula4o pagaria por estas indeni a45es. Cegundo alardearam, a aprova4o desta indeni a4o reviveria o comrcio de escravos, ilegal desde a lei internacional de fim do trfico de
muitos escravos foram ilegalmente introdu idos no pa=s at o in=cio da dcada de &'KJ. Para esconder este fato, nas matr=culas obrigatrias de escravos de &'L&, muitos senhores mentiram sobre a data de nascimento ou de importa4o de seus escravos, para parecer 3ue tinham sido introdu idos antes de &'N&. -om isso o pro2eto Iantas de alforriar, sem indeni a45es, todos os escravi ados acima de $J anos de idade causava horror a muitos senhores cu2os escravos tinham matr=cula falseada. \inte e -inco de ,ar4o, #K de ,ar4o &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, N de ,aio &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. CA9A, Eoberto. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, L de ,aio &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #-N. *o ato da matr=cula o senhor deveria informar o valor do seu escravo, para o 3ual a lei dos se@agenrios havia imposto um limite por idade e se@o. 1 no art. Nn da mesma lei afirmava-se< 8s escravos inscritos na matr=cula sero libertados mediante indeni a4o de seu valor pelo fundo de emancipa4o ou por 3ual3uer outra forma legal.! 1stas indeni a45es depreciavam-se com o passar dos anos.

KL' KLQ K'J K'& K'#

&#K

&'#$, pois muitos teriam a gan;ncia de receber mais indeni a45es governamentais. -om esta derrota, houve uma mudan4a no discurso abolicionista, o 3ue se colocava no era mais a aboli4o como a3uela ideali ada pelo senador Iantas. 8 3ue se destacava agora era a filia4o nas matr=culas, tanto para saber a data de entrada do escravo no pa=s e a filia4o deste, 3uanto para se impedir a indeni a4o de criminosos piratas. Assim, estes abolicionistas percebiam um novo e ainda mais abrangente meio de efetuar a liberta4o nacional. ] o 3ue vemos no artigo abai@o, assinado por Proudhomme<K'N
8u o sr. Caraiva est convencido de 3ue a fonte da escravido legal e portanto no devia privar a estat=stica do seu primeiro elemento de certe a: ou est convencido do contrrio, e dispensando na matr=cula a naturalidade e a filia4o se declara c?mplice dos rus, 3ue, desde maio de &'N&, o ministro Cousa Gran4a mandou castigar como incursos do art. &QL do cdigo, redu4o de pessoa livre A escravido. Iamos de barato todo o pro2eto de s. e@.: no fa emos 3uesto da indeni a4o dos escravi ados de $J anos, dessa compra do direito de morrer, at ho2e gratuita. *o nos demoramos em calcular o erro financeiro 3ue manda 3ue num pa=s de dficit! permanente se desviem recursos do 1stado para beneficiar uma classe, c?mplice do crime de viola4o das leis e dos tratados desse mesmo 1stado. 0imitamo-nos A 3uesto de honra, 3ueremos apenas li3uidar com o sr. Caraiva os fundamentos de sua reputa4o. "l) Dm legislador honrado no pode dei@ar de e@igir, 3ue as matr=culas registrem a naturalidade e a filia4o dos escravos. 8 sr. Caraiva no pode fugir da3ui< ou um homem de honra, e como o sr. Iantas, e@ige na nova matr=cula a naturalidade e a filia4o dos escravos, sob pena de liberta4o: ou no e@ige e h de consentir 3ue a imparcialidade da histria o colo3ue ao lado desses legisladores antigos, 3ue 2ustificavam pelas violncias do -ru eiro 7ngls, a continua4o do comrcio de homens livres.! "#( de ,aio &''K P Ce4o 1special Cemana politica! P p. &-#).

Ainda 3ue vissem nas matr=culas uma nova possibilidade de luta, os abolicionistas no dei@avam de perceber, como afirma Bei@eira Cilva, 3ue a rea4o conservadora dos escravistas fora efica , pois o governo Iantas foi derrubado e seu pro2eto reformulado com indeni a45es e sem 3ual3uer men4o A terra.K'( Por esta derrota, o Vinte e Cinco de Maro criticava o Cr. Caraiva 3ue, como nunca foi liberal em sua vida! "sem isentar o partido liberal de sua "ir)responsabilidade no poderK'K), no conseguiu servir A ptria, nem A liberdade. 1m artigo transcrito no 2ornal, %oa3uim *abuco afirmou 3ue a troca de ministros provava a a2uda do 7mperador A decadente escravido e tambm funcionava como uma puni4o ao partido liberal por ter membros abolicionistas, 3ue impediam 3ue se corrompesse por completo. K'$ 8 peridico tambm culpava o 7mperador pelo pro2eto monstro! 3ue nascia com o novo gabinete, afirmando 3ue a imagem do rei ficava comprometida com a nova lei, pois ao invs do libertador das crian4as, pelo 3ue foi cumprimentado pelo maior homem deste sculo!, tornava-se agora algo dos se@agenrios. K'L Galas 3ue constituem uma srie de cr=ticas A fam=lia imperial, aos altos gastos com a sua manuten4o "o 3ue ia contra os
K'N K'( K'K K'$ K'L

Proudhomme era o nome 3ue %os do Patroc=nio usava em muitos de seus artigos abolicionistas. C70\A, Grancisco -arlos Bei@eira. op. cit. , &Q'Q. \inte e -inco de ,ar4o, &$ de %ulho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, N de Cetembro &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, N& de ,aio &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #-N.

&#$

princ=pios de igualdade 3ue pregavam),K'' A demora do 7mperador na reali a4o da aboli4oK'Q e a sua rela4o amistosa com os conservadores<
*s estvamos pensando 3ue t=nhamos o rei na barriga. Pois enganam-nos redondamente, todo o pa=s 3ue est na barriga do rei, 3ue os digere e s dei@a sair em por45es apropriadas, e em ocasi5es oportunas, sob forma de partidos constitucionais. euando o imperador visita a 1uropa. euando 2anta com \ictor Hugo, temos partido liberal certo: 3uando visita as prov=ncias e hospeda-se em casa de fa endeiros, est a bica o partido conservador. 8 ano passado o imperador 3uis ver se digeria tambm abolicionistas: teve uma perturba4o perigosa de digesto: vomitou um decreto de dissolu4o e teve de recorrer As pressas A velha macela constitucional da escravido.! "&J e &N de Cetembro &''K P se4o #K de ,ar4o! P p. #-N).

A historiadora 1milia \iotti afirma 3ue apesar do Pro2eto Iantas no ter sido muito ousado, ele fora apoderado pelos abolicionistas como s=mbolo moment;neo de suas aspira45es. 0ogo, a sua 3ueda, com o prevalecimento do princ=pio da indeni a4o, foi uma derrota significativa para a causa, em especial por3ue os escravagistas viam na 0ei Caraiva--otegipe um meio de tentar deter a marcha subversiva da aboli4o ao ceder um pouco. 8 mais importante de ser considerado foi o fato de 3ue, no processo de discusso do pro2eto, as diferen4as entre os escravistas na defesa da escravido se agudi aram e se tornaram mais n=tidas. Ao mesmo tempo, o abolicionismo con3uistou, cada ve mais, o apoio popular.KQJ Eoberto Caba confirma esta proposta interpretativa ao afirmar 3ue o pro2eto de lei defendido por Iantas era um entre muitos detalhes na disputa de poder pela condu4o da 3uesto servil: e, em &''K, dada A presso popular, a reforma tornara-se inadivel. ,ais do 3ue a forma 3ue a aboli4o tomaria, importava, acima de tudo, o grupo 3ue iria e@ecut-la. 8s deputados abolicionistas posicionavam-se ao lado do entusiasmo do movimento popular e os escravistas viam esta atitude como um perigo para a ordem nacional. KQ& Ao dominar o cenrio pol=tico, era 3uase certo para os parlamentares escravistas 3ue eles garantiriam uma aboli4o lenta e gradual, percep4o compartilhada pelo Vinte e Cinco de Maro. 8s diferentes artigos publicados no impresso campista demonstram 3ue estes abolicionistas sabiam, claramente, o momento de instabilidade da monar3uia e do pensamento senhorial, usando, fre3uentemente, um tom bastante ousado e pouco respeitoso com a monar3uia.KQ# euando finalmente decretada a 0ei Caraiva--otegipe, os abolicionistas a chamam de retrgrada, principalmente em rela4o As leis anteriores,KQN por isso afirmam 3ue Caraiva seria sempre lembrado com vergonha pela Histria,KQ( um passo para trs 3ue geraria a45es ainda mais
K'' K'Q KQJ KQ& KQ#

KQN KQ(

\inte e -inco de ,ar4o, #( de Cetembro &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, NJ de Agosto &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #-(. -8CBA, 1m=lia\iotti da. Da sen)ala L col5nia. Co Paulo< D*1CP, &QQ'. CA9A, Eoberto. op. cit. -omo e@emplo, em um destes artigos e@ige-se a e@ecu4o da lei de #' de Cetembro de &''K, pois 3ue este seria o ?nico divertimento de um velho< chicotear escravos e prender abolicionistas.! 7n< \inte e -inco de ,ar4o, &K de 8utubro P #K de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, && de 8utubro &''K P Ce4o *oticirio! P p. (. \inte e -inco de ,ar4o, &+ de 8utubro &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &.

&#L

enrgicas de luta. 1m artigo transcrito de Proudhomme, afirma-se 3ue, agora restava aos abolicionistas a perseveran4a e a certe a da persegui4o pol=tica, pois est finalmente decretada a nova divisa do imprio P escravido ou morte!, destacando 3ue a persegui4o aos abolicionistas seria mais intensa.KQK Cegundo ele, alm de uma revolu4o popular,KQ$ agora, a concreti a4o de um pro2eto de lei, como o do senador Iantas, se3uer lhes satisfaria, pois os abolicionistas<
eueremos tudo ou nada. "l) 8 ?ltimo pro2eto do sr. conselheiro Iantas 2 no nos serve. "l) eueremos mais, muito mais. "l) .uerra de e@term=nio ao abolicionismo, para 3ue ele possa triunfar. *eguem-lhe tudo, no lhe fa4am a menor concesso, para 3ue desassombrado possa caminhar, com a velocidade com 3ue tem feito a sua 2ornada depois da ascenso do partido conservador ao poder.! "#Q de %ulho &''$ P \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#).

A verso de Boplin defende 3ue a disputa entre abolicionistas e escravagistas aumentou com a aprova4o da 0ei Caraiva, fato 3ue tambm pudemos perceber atravs dos artigos do Vinte e Cinco de Maro. 8s abolicionistas passaram a no aceitar menos 3ue a aboli4o incondicional e imediata, assim como perceberam 3ue lucravam mais financiando a propaganda abolicionista do 3ue libertando escravos isoladamente, at por3ue no achavam 2usto indeni ar os senhores. A partir de ento, buscaram uma nova abordagem para a aboli4o. -om a derrota do Pro2eto Iantas, no 3ual haviam depositado tantas esperan4as, os abolicionistas tornaram-se mais e@pl=citos, diminuindo os apelos A benevolncia dos senhores e re3uerendo medidas mais imediatas, pois perceberam 3ue sua luta era a e@presso de um movimento nacional. Aps este momento de virada, para muitos abolicionistas os ob2etivos de liberta4o completa s podiam ser alcan4ados com atividades e@tralegais, 3ue passaram a ser incentivadas, e para os 3uais buscava-se fundamenta4o at nos princ=pios cristos.KQL A leitura do Vinte e Cinco de Maro nos permite perceber um maior uso de violncia, pelos senhores, nos seus atos de resistncia ao abolicionismo aps a aprova4o desta lei, assim como pode-se perceber uma prtica abolicionista mais aberta e ousada. 1milia \iotti descreve o produto final do governo Caraiva e -otegipe como<
uma tentativa desesperada da3ueles 3ue se apegavam A escravido para deter a marcha do progresso. ,as era tarde demais. 8 povo arrebatara das mos da elite a dire4o do movimento. A aboli4o tornara-se uma causa popular e contava com apoio no s de amplos setores das camadas populares, como tambm de importante setores das classes mdias e, at mesmo, de alguns representantes das elites. Binha tambm o apoio da princesa e do imperador.!KQ'

1m conson;ncia com Eobert Boplin, a autora afirma 3ue en3uanto para os escravistas a 3uesto servil se resolvia com a 0ei dos Ce@agenrios, para os abolicionistas este foi o momento de progredir rapidamente nas reas de grande concentra4o de escravos, como Co Paulo e -ampos,
KQK KQ$ KQL KQ'

\inte e -inco de ,ar4o, ( de 8utubro P Cemana Politica! dentro de *oticirio! P p. ( \inte e -inco de ,ar4o, Q de %ulho, #J de Agosto e &J-&N de Cetembro de &''K P Ce4o #K de ,ar4o!. B8P07*, Eobert 9rent. op. cit. -8CBA, 1m=lia \iotti da. op. cit., #JJ', p. QJ-Q&.

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atravs de uma agita4o cada ve mais intensa, com as fugas em massa, com o ob2etivo de desorgani ar o trabalho e amea4ar a vida e a propriedade dos senhores. KQQ 1sta posi4o compartilhada por Eobert -onrad, para 3uem o debate da 0ei dos Ce@agenrios definiu, de maneira final, as posi45es tanto de escravistas, como de abolicionistas e, conse3uentemente, levou As fugas em massa em Co Paulo, cu2as decorrncias conhecemos. $JJ A percep4o dos autores se legitima 3uando a comparamos com os artigos publicados pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro, 3ue declaravam 3ue a bandeira da aboli4o no perderia espa4o com a 3ueda de Iantas, pois tinha a seu lado a opinio p?blica,$J& e se os pol=ticos no estavam dispostos a encaminhar a 3uesto servil esta seria encaminhada pelo povo, 3ue sem 3ual3uer esperan4a de liberdade, iriam A luta.$J# Dma mudan4a significativa no discurso dos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro foi 3ue a partir desta lei, da 3ual tanto discordavam, a argumenta4o da falta de representatividade do -ongresso, 3ue come4ara t=mida, torna-se mais fre3uente. Passou-se a 3uestionar a validade do -ongresso por3ue produ ia leis como a 0ei dos Ce@agenrios. Ce antes eram os senhores 3ue se sobrepunham As leis abolicionistas "de &'N& e &'L&), com a condescendncia das autoridades, agora os escravistas impunham a sua vontade na prpria confec4o da lei. ] neste sentido 3ue entendemos os constantes 3uestionamentos do 2ornal sobre a representatividade da -;mara, 3ue aprovara a mo4o contra o Pro2eto Iantas e a3uela 3ue aprovara a 0ei Caraiva--otegipe, assim como depois 3uestionam a validade dos 3ue aprovaram o -digo *egro "3ue veremos logo em seguida). Por isso, afirmam 3ue a monar3uia constitucional um governo de $(.((( pessoas contra a individualidade coletiva de &# milh5es de brasileiros. As leis 3ue vo ser decretadas pelo 7mprio no podem ser respeitadas pelo povo, por3ue no saem da maioria da na4o! $JN *este trecho fica claro 3ue, se antes os abolicionistas 3ueriam o cumprimento preciso da lei por3ue a manuten4o da escravido baseava-se no desrespeito desta, agora, eles viam a lei como falseada, pois desrespeitava as leis emancipacionistas anteriores, e@atamente as leis de &'N& e &'L&. 0ogo, ela poderia e deveria ser desrespeitada. -om isto no estamos afirmando 3ue o princ=pio da legalidade, to caro aos abolicionistas, estava sendo abandonado. *a verdade, passa-se a insistir na correta feitura da lei e no apenas em sua aplica4o. A -;mara no representava a na4o tambm por3ue a lei de &''K desrespeitava as leis anteriores, tornando-se, assim, to incorreta como as arbitrariedades dos senhores 3ue ignoravam estas mesmas leis. ,esmo considerando a lei anti3uada, o Vinte e Cinco de Maro criticou a demora na sua
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] interessante notar 3ue, diferentemente de \iotti, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro viam nas atitudes da -oroa uma no contribui4o para o movimento abolicionista. 7n< -8CBA, 1m=lia \iotti da. op. cit., &QQ'. -8*EAI, Eobert. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, &' de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &L de Cetembro &''K P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #( de %aneiro &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#.

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aplica4o.$J( Alm disso, demandavam das autoridades a e@igncia de 3ue os senhores apresentassem seus e@-escravi ados em audincia, para 3ue os mesmos fossem informados de seu estado de libertos, assim como lembrassem aos senhores 3ue a lei os impunha a alimentar, vestir e tratar das enfermidades dos libertos.$JK 1m &''L, os abolicionistas mostram-se esgotados de reclamar pela implementa4o de uma lei ultrapassada e revoltam-se com a concesso de mais um ms para a matr=cula de escravos. Cegundo eles, os senhores estavam descansados em sua pirataria desde o estabelecimento no poder dos defensores da escravido, em #J de Agosto de &''K, data 3ue assumiu o ministro -otegipe.$J$ 8 Eegulamento *egro, aprovado em &# de %unho de &''$ pelo ministro da agricultura Antonio Prado, aumentava a presso escravista, pois condenava pelo crime de furto 3uem acolhesse um escravo fugido. 1sta lei tambm aumentava o pre4o da indeni a4o pela liberta4o de um escravo, uma ve 3ue seu valor passava a contar a partir da sua matr=cula e no a partir da aprova4o da 0ei Caraiva--otegipe, alm de ter tornado poss=vel o comrcio de escravos entre o munic=pio neutro "a corte) e a prov=ncia do Eio de %aneiro. 1mbora esta lei tenha dificultado a a4o de todos os abolicionistas, no Vinte e Cinco de Maro ela s foi mencionada um ms depois da sua aprova4o, 3uando foram publicados uma srie de artigos, incluindo transcri45es de vrios 2ornais "A Verdade, &a%eta de Noticias, A $atria e 3he Rio News) afirmando ser esta mais uma tentativa de atrasar a resolu4o da 3uesto servil, e, mais uma ve , responsabili ando a postura inerte do 7mperador.$JL *estas cr=ticas, o 3ue era visto como mais pre2udicial era a 2un4o do munic=pio neutro "baluarte do abolicionismo!) e a prov=ncia do Eio de %aneiro "ber4o dos mais renhidos escravocratas!), pois, desta forma, mais de NJ mil escravi ados da -orte poderiam ser comerciali ados para os fa endeiros do interior, o 3ue os distanciaria ainda mais da possibilidade de liberta4o.$J' 8 fato dos redatores do Vinte e Cinco de Maro pouco mencionarem este regulamento parece ter sido uma estratgia para no se mostrarem ainda mais vulnerveis, uma ve 3ue o constante acolhimento de escravos na sede no 2ornal poderia, a partir desta lei, ser interpretado como um crime. 8 aumento dos ata3ues aos abolicionistas aps a aprova4o desta lei refor4a o nosso argumento, pois demonstra como os senhores tinham com o regulamento uma importante arma de a4o na represso ao movimento abolicionista. -omo e@emplo, temos 3ue dos Q ata3ues escravistas mais noticiados, N ocorreram nos #$ meses de funcionamento do 2ornal antes da
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$JK $J$ $JL $J'

\inte e -inco de ,ar4o, ' de 8utubro &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#.: &J de %aneiro &''$ P Ce4o *oticirio! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &L de %aneiro &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #L de ,ar4o &''L P Ce4o especial, anterior a #K de ,ar4o ,ais um crime! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &' de %ulho &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, ( de %ulho &''$ P Ce4o 1special A Politica! P p. #.

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aprova4o do Eegulamento *egro, en3uanto outros $ ata3ues ocorreram nos #( meses depois, entre 2ulho de &''$ e 2unho de &''' "3uando o 2ornal dei@a de ser publicado). ,esmo 3ue os escravistas fossem a2udados pelos efeitos de uma lei to conservadora, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro usaram as constantes amea4as e ata3ues como meios de a4o, oferecendo detalhados relatos sobre cada um destes e e@pondo seus opositores, como poderemos analisar no item a seguir.

F,>,>, Os primeiros atentados em Campos


-omo discutimos anteriormente, a mudan4a no movimento abolicionista aps a liberta4o do -ear levara os escravistas a reagir atravs de interven45es no ministrio Iantas, o 3ue resultara na confec4o da 0ei Caraiva--otegipe. 1m -ampos, certamente, a forma de resistncia dos escravistas mais comum foi a a4o direta contra os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro. A primeira atitude neste sentido ocorreu 2 no dia #J de maio de &''(, 3uando o escritrio de 0acerda foi invadido por capangas dos escravistas 3ue tentaram mat-lo, ato 3ue foi ironi ado no 2ornal no dia seguinte.$JQ *este mesmo dia, 0acerda e 0eopoldo Gigueira foram e@pulsos de -ampos, acusados de agitarem a popula4o contra os senhores de escravos. Bendo se refugiado no Eio foram bem recepcionados por Patroc=nio e receberam toda a2uda dos libertrios da -orte. $&J 1sta primeira truculncia dos senhores, contudo, foi pouco e@posta no 2ornal. Goi a continuidade da a4o destes abolicionistas 3ue fe com 3ue a rea4o dos escravistas se tornasse progressivamente mais violenta e, conse3uentemente, a repercusso destes atos no 2ornais tambm se tornou progressivamente mais comum e detalhada. -omo e@emplo, podemos citar a mencionada priso de 0acerda e outros trs abolicionistas ligados a ele< Adolfo Pereira Porto, Adolfo de ,agalhes e Geliciano %os da Cilva. *a ocasio, todos foram indiciados pelo crime de roubo, aps retirarem ingnuos e escravos torturados das fa endas do tenente 8rbilio da -osta 9astos, na freguesia de Co .on4alo, e do coronel Ant>nio Pereira 0ima, e os acoitarem, provavelmente, no poro da sede do 2ornal. $&& 1mbora pouco tenha falado da ousada a4o "o 3ue nos fa pensar 3ue as atitudes mais diretas de ata3ue A escravido foram mais comuns do 3ue a3uilo 3ue podemos entrever na leitura do 2ornal), o Vinte e Cinco de Maro ocupou-se bastante com as pris5es dos abolicionistas. Goram publicadas cartas de 0acerda e de importantes abolicionistas abominando as a45es da pol=cia de -ampos, assim como not=cias sobre a repercusso da priso nos 2ornais da -orte e na Assembleia .eral. *a linguagem utili ada no 2ornal, a priso dos abolicionistas "3ue demonstrava a vitria dos escravistas, interrompendo e
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\inte e -inco de ,ar4o, ## de ,aio &''( P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. C70\A, 8srio Pei@oto. op. cit., &Q'(. E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit., &Q''.

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humilhando o movimento abolicionista de -ampos $&#) foi revertida em glria para os mesmos, pois reafirmou-se o apoio popular A aboli4o,$&N alm do apoio de muitas ilustres personalidades ao movimento liderado por 0acerda.$&( Por fim, fortaleceu-se a imagem de 0acerda como destemido abolicionista. Ce, inicialmente, a discusso da priso come4ou comparando o t=tulo de comendador de 0acerda e a ausncia de 3ual3uer honraria para o o 2ui municipal, $&K mandatrio das pris5es,$&$ a discusso foi conclu=da afirmando 3ue 0acerda entrava para a memria histrica, $&L ressaltando suas importantes rela45es sociais$&' e a vergonha da omisso destes fatos pela imprensa balco. $&Q Havia, portanto, a percep4o de 3ue o abolicionismo caminhava muito bem em -ampos, pois mesmo aps a ousadia de invadir uma propriedade e de l retirar trs escravos do tronco "levando tambm o tronco para a sede do 2ornal) os abolicionistas foram presos, levados a 2ulgamento e, por fim, absolvidos por && votos de um 2uri formado por &# homens.$#J 0ana 0age, no entanto, destaca 3ue a absolvi4o destes no foi to tran3uila como o 2ornal fe parecer. *o dia do 2ulgamento teria corrido pela cidade o boato "aumentado pelo prprio 0acerda) de 3ue se os abolicionistas fossem condenados, os 2urados seriam atacados. Alm disso, a autora afirma 3ue durante os N meses 3ue ficaram presos, o delegado enviou cartas ao chefe da pol=cia afirmando 3ue se achavam homi iados diversos escravos na tipografia do Vinte e Cinco de Maro e 3ue 0acerda recusa-se a entreg-los. -ontudo, o delegado nunca pediu "ou conseguiu) um mandato de busca e apreenso.$#& Alm do delegado, outros opositores dos abolicionistas divulgaram a invaso das fa endas na corte. 8 feito foi publicado no @ornal do Co'ercio e repercutiu no -ongresso, onde escravocratas classificaram os atos abolicionistas de sedi4o e insurrei4o, dado o atentado direto A propriedade. 1stes eventos foram destacados por Herv Eodrigues como concomitantes aos incndios nos canaviais de -ampos, o 3ue indicaria 3ue os abolicionistas no se intimidavam com as repress5es escravistas.$## ] importante destacar 3ue os abolicionistas de -ampos tambm acionavam todos seus contatos na -orte e sempre ressaltavam o apoio recebido. Iestacaram a defesa oferecida a 0acerda,
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\inte e -inco de ,ar4o, ( de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ( de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, L de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-(. ] interessante notar 3ue apesar de abolicionistas e ditos liberais, os 2ornalistas ressaltavam t=tulos de honraria e rela45es com pessoas ilustres: Argumentos de uma lgica hierr3uica bem prpria do 7mprio e da classe senhorial a 3uem criticavam. \inte e -inco de ,ar4o, ( de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #& de %unho &''K P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #K de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, #K de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &# de %unho &''K P Ce4o *oticirio! P p. ( G1SI7B, %ulio. op. cit. 07,A, 0ana 0age. op. cit. E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit.

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gratuitamente, pelo advogado dr. Ci enando *abuco, 3ue foi a -ampos tratar do seu processo $#N e, no Bribunal de Eela4o, leu as cartas com amea4as de morte feitas a seu cliente e tambm citou propostas de dinheiro dirigidas por importantes negociantes de caf desta pra4a ao Cr comendador 0acerda para desistir de seu intento de abolicionista.!$#( Bodo o processo de luta e concesso do :abeas Cor )s foi e@posto no 2ornal, valori ando a conduta con2unta de abolicionistas de todo pa=s, transcrevendo tudo o 3ue se publicava sobre os eventos de -ampos, como prova do apoio 3ue este recebia e do alcance da luta. Dm e@emplo o artigo do 2ornal &a%eta da 3arde em 3ue a a4o dos abolicionistas de -ampos vista como 2ustificvel na medida em 3ue as autoridades eram negligentes na sua a4o de vigil;ncia$#K "corroborando a mencionada teoria da economia moral dos pobres, de 1. P. Bhompson, segundo a 3ual o descumprimento das obriga45es das autoridades legitimava uma a4o interventora da popula4o$#$). Podemos ver 3uo importantes eram estas rela45es entre abolicionistas no fato de 3ue no mesmo dia 3ue relatou-se a priso de 0acerda, o Vinte e Cinco de Maro 2 confirmava a concesso do seu :abeas Cor )s, assinado por<
Patroc=nio, .omes dos Cantos, Ce inando *abuco, Agostinho Ee/s, -lapp, %ulio 0emos, %oa3uim *abuco, %os ,ariano, Antonio Pinto, %oo \illanova. "l) 1ste procedimento da confedera4o abolicionista a prova de 3ue ela considera, como membros de uma fam=lia, os seus associados e no como scios de uma sociedade.! "( de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. ().

7nteressante notar 3ue o Monitor Ca' ista tambm menciona a repercusso destas pris5es na -orte. Primeiro transcreveu um telegrama de seu correspondente na corte informando o rep?dio do ministro da 2usti4a aos atos anar3uistas dos abolicionistas de -ampos e sua defesa das autoridades 3ue os prenderam, destacando, por fim, a satisfa4o da -;mara com estas palavras. 1stas not=cias foram seguidas por outra 3ue descreve as circunst;ncias da priso de 0acerda, de maneira bastante formal, se colocando de forma imparcial ao evento.$#L ,as, o Monitor Ca' ista tambm e@p>s a inefica fala do deputado conselheiro Bhoma -oelho na -;mara dos deputados, afirmando, ir>nica e raivosamente, 3ue depois de tempos sem se pronunciar e a enas$#' 3uatro dias depois da interven4o dos deputados em nome dos abolicionistas de -ampos, o representante da lavoura campista falou< *ovidadem *ovidade V C. 1@a. pediu a palavra na -;mara dos deputados, levantou-se e... faloum! Para o Monitor Ca' ista, sua interven4o foi confusa por3ue elogiava os fa endeiros, ao mesmo tempo em 3ue condenava as autoridades campistas pela priso de 0acerda.$#Q
$#N $#(

\inte e -inco de ,ar4o, L de %unho &''K P Ce4o *oticirio! P p. (. \inte e -inco de ,ar4o, #' de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-N. $#K \inte e -inco de ,ar4o, #& de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &. $#$ BH8,PC8*, 1. P. op. cit., &QQ'. 7dem, op. cit, &QLQ. $#L ,onitor -ampista, & e # de %unho de &''K. $#' .rifos do original, o 3ue sugere ironia no uso da palavra apenas, posto 3ue os deputados abolicionistas pronunciaram-se prontamente, en3uanto Bhoma -oelho levou 3uatro dias para falar. $#Q ,onitor -ampista, $ e L de %unho de &''K.

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Percebe-se 3ue o Monitor Ca' ista 2ustificava as vitrias abolicionistas pela incapacidade dos representantes escravistas na -;mara, em oposi4o A pronta e imediata a4o dos representantes da causa abolicionista: e no por ser a postura destes ?ltimos a mais correta. 1m contraposi4o, a narrativa apresentada pelo Vinte e Cinco de Maro no tinha nada de imparcial, fa endo uso de opini5es bastante abertas e contrrias ao promotor p?blico,$NJ ao 2ui do processo,$N& aos 2ornais de -ampos e aos fa endeiros, a 3uem amea4avam com uma revolu4o ainda maior 3ue a aboli4o, com a reforma no acesso A terra, $N# como pode-se ver na transcri4o de um artigo do 2ornal &a%eta da 3arde<
Bran3uili emos a lavoura chamando-a ao cumprimento na lei: demonstrando-lhe 3ue h muita lu no seculo 676 para esclarecer os povos convenc-los de 3ue aristocracia-territorial-escravocrata uma institui4o mais brbara e mais absurda do 3ue o feudalismo destru=do pela revolu4o de &L'Q. Bran3uili emos a lavoura... Cim... Pela Aboli4o, pela 7migra4o, ou, em uma s palavra pela I1,8-EA-7A EDEA0.! "\inte e -inco de ,ar4o, #& de %unho &''K P #K de ,ar4o! P p. &).

As conse3uncias deste posicionamento aberto se fi eram sentir no dia &L de %ulho de &''K, 3uando um fato mais grave ocorrera contra os abolicionistas. Adolfo Pereira Porto, um dos acusados do roubo de ingnuos e escravos das fa endas de 8rbilio da -osta 9astos e Ant>nio Pereira 0ima, sofreu uma tentativa de assassinato em via p?blica. 8 Vinte e Cinco de Maro passou a investigar, por conta prpria, o 3ue teria ocorrido, incriminando o Cr. Eaimundo ,oreira como mandatrio do crime, praticado por sicrios.$NN Alm de destacar a negligncia da pol=cia na investiga4o,$N( o 2ornal fe den?ncias de interferncias desta em favor do acusado e em detrimento dos abolicionistas. 1stes, ento, comunicaram o resultado de suas investiga45es ao deputado geral dr. 9e erra de ,ene es, 3ue interpelou o governo sobre o assunto.$NK 1m decorrncia deste pedido, o chefe de pol=cia demandou ao subdelegado de -ampos "Cr. -outo Eeis) detalhes da investiga4o e os abolicionistas passaram a coagi-lo a proceder dentro da lei, seno eles ficariam sabendo e noticiariam no 2ornal.$N$ Alm do deputado, este atentado tambm repercutiu em 2ornais da corte$NL e de -ampos,$N' como provam os artigos do Monitor Ca' ista e da A ?vol)o, embora este ?ltimo tenha reportado uma verso diferente, afirmando ter havido pronta presta4o de socorro As v=timas.$NQ Dma das prticas mais utili adas pelo Vinte e Cinco de Maro era relacionar alguma
$NJ $N& $N# $NN $N( $NK $N$ $NL $N' $NQ

\inte e -inco de ,ar4o, &' de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &' de %unho &''K P Ce4o A Pedido! P p. (. \inte e -inco de ,ar4o, #K de %unho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. N-(. \inte e -inco de ,ar4o, #N de %ulho &''K P 9oletim! e Ce4o #K de ,ar4o! P p.&-N. \inte e -inco de ,ar4o, #N de %ulho &''K P Ce4o *oticirio! P p. N-(. \inte e -inco de ,ar4o, #N de %ulho &''K P Ce4o *oticirio! P p. (. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de %ulho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, #N de %ulho &''K P Ce4o An?ncios! P p. (. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de %ulho &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #-N. A 1volu4o, &Q de %ulho de &''K.

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autoridade com a morosidade nas investiga45es eVou com prticas arbitrrias $(J com intuito de for4a-las a dar-lhes uma resposta p?blica. Ie forma 3ue passam a cobrar do delegado de pol=cia atitudes 3uanto a muitos outros casos, 3ue vinham ocorrendo na cidade,$(& buscando demonstrar 3ue as violncias escravistas, demandavam atitudes mais assertivas das autoridades.$(# ,esmo fa endo press5es, os abolicionistas no paravam de acompanhar a investiga4o e o 2ulgamento, reafirmando sua verso dos fatos em oposi4o A apresentada pela pol=cia.$(N 8utra forma de pressionar as autoridades era fa endo investiga45es privadas com rela4o a crimes 3ue se3uer relacionavam-se aos abolicionistas. -om isto, 3ueriam se mostrar imparciais, pois investigavam somente pelo amor A verdade dos fatos. ,as, ao mesmo tempo, atravs desta prtica, argumentavam 3ue 3uando no se podia imputar a escravos ou a abolicionistas a responsabilidade de um crime, estes no interessavam A pol=cia. $(( Por tudo o 3ue falado no 2ornal, pode-se di er 3ue imperava em -ampos um clima de inseguran4a, com novas amea4as aos abolicionistas$(K e a coloca4o de um posto da guarda em frente A sede do peridico, cerceando a a4o dos abolicionistas, em especial o recebimento de escravi ados em busca de au@=lio. $($ 8utros eventos 3ue e@plicitam a constante persegui4o aos abolicionistas e o clima tenso na cidade so a ida do Cr. alferes 0iberato Eibeiro A -;mara municipal pedir certido a respeito do 2ornal, com inten4o de fiscali ar seu conte?do e redatores,$(L a coloca4o de postos policiais nas reas e@tremas do munic=pio, impedindo os escravi ados surrados de irem A cidade, a distribui4o de patrulhas pela cidade nos dias santos e domingos, dias em 3ue os escravos tinham mais liberdade para circular e talve procurar a2uda dos abolicionistas$(' e os boatos de correrias! 3uando eram marcadas conferncias abolicionistas.$(Q *o ?ltimo caso, sempre havia a presen4a maci4a da popula4o, mesmo com policiais de prontido na entrada do teatro. $KJ 1m novembro de &''$, ocorreu o primeiro atentado em uma conferncia abolicionista$K& e um tiro foi detonado, na porta da tipografia.$K# -ontudo, mesmo diante de tantas amea4as e ata3ues diretos, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro no se calaram, pelo contrrio e@igiam mais das autoridades $KN e da imprensa,$K(
$(J $(& $(# $(N $(( $(K $($ $(L $(' $(Q $KJ $K& $K# $KN $K(

\inte e -inco de ,ar4o, ( de 8utubro &''K e ( de Gevereiro &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &K de *ovembro &''K P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, ' de *ovembro &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de 8utubro &''K P Ce4o *oticirio! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #K e #Q de Abril &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ( de ,ar4o &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. # \inte e -inco de ,ar4o, #& de ,ar4o &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #K de ,ar4o &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, N& de ,ar4o &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #K de ,ar4o &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &+ de Abril de &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #' de *ovembro &''$ P Ce4o A pedido! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, #N de Ie embro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #& de Abril &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, #& de Abril &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. N.

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demandavam uma atitude de combate aberto A escravido. A resistncia destes abolicionistas tambm mostrou-se pela insistncia em acompanhar o caso de Adolfo Pereira Porto, afirmando 3ue outros atentados vinham ocorrendo com a mesma ostenta4o, dada a impunidade na resolu4o do primeiro crime. Por isso, afirmavam 3ue toda a popula4o de -ampos estava desprotegida e su2eita a sofrer iguais atentados, diante do 3ue se refor4ava o argumento de 3ue a lei no era igual para todos. $KK 8 2ornal prossegue abertamente cumprindo o papel da pol=cia, investigando, colhendo depoimentos e pareceres de autoridades legais, at 3ue, no dia L de ,aio, a casa de -arlos de 0acerda foi invadida pelo alferes -osta Eeal, o sicrio Ant>nio 1urico -assalho e ,anuel Aras. Bodos os invasores estavam armados e di iam 3ue l estavam para recolher escravos acoutados pelo comendador. Ao verem 3ue no havia ali escravos, o alferes afirmou 3ue buscava se vingar por ter sido insultado por dois abolicionistas. 0acerda recolheu-se ao 3uarto, depois A rua "com a a2uda de um pra4a) e fugiu para a casa do tenente-coronel -osta, 3ue alm de o acolher at o amanhecer, afirmou 2 estar preso o alferes. 0acerda publica um 9oletim informando 3ue a pol=cia estava envolvida no evento, dado as mudan4as na sua chefia. Para proteger-se, dei@a claro sua rela4o com outros abolicionistas e busca seus contatos afirmando 3ue contra ele< alguma cousa se tramava: por isso, a %os do Patroc=nio, euintino 9ocaiuva e a ( lhes escrevi, em carta particular, pedindo-lhes, 3ue, pela .Ac1BA IA BAEI1 e 8 PA7c, solicitassem garantias para a minha vida amea4ada.!$K$ ,ais uma ve , o ciclo se repete. 8s abolicionistas sofrem um atentado, e@p5em a3ueles 3ue pensam ser os responsveis e apelam para abolicionistas da corte, para repercutir os eventos de -ampos. Iada esta ousadia, os abolicionistas sofrem novo ata3ue. *este caso, o Vinte e Cinco de Maro segue seu modo de a4o, sem se intimidar. 0acerda amea4a publicamente a vida de duas importantes autoridades na cidade e afirma 3ue pedira ao delegado de pol=cia Ant>nio -ru para 3ue ouvisse o depoimento de algumas testemunhas por ele indicadas, o 3ue lhe foi negado. 1nto, re3uereu ao 2ui municipal, mas, devido A corrup4o da pol=cia, nada fora adiante. $KL *em estas amea4as de 0acerda surtiram efeito, pois, embora as autoridades no pudessem negar-lhe uma investiga4o, podiam fa -la no ritmo 3ue dese2avam. Pelo menos assim e@posto no 2ornal o in3urito final, chamado de farsa, pois considerou a invaso da casa de 0acerda como simples visita normal, e@ceto pela hora. Portanto, 0acerda no constava no in3urito, nem como v=tima, nem como acusado, no podendo, portanto, re3uerer a incluso de testemunhas. -om o caso encerrado, 0acerda compara o episdio com o tratamento 3ue a pol=cia deu ao assassinato de um fa endeiro, 3ue h &N meses ainda tinha seu in3urito aberto, en3uanto em seis
$KK $K$ $KL

\inte e -inco de ,ar4o, &Q de Cetembro &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, L de ,aio &''$ P 9oletim. \inte e -inco de ,ar4o, &N de ,aio &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N.

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dias fora conclu=do o da invaso de sua casa.$K' ,esmo assim, o Vinte e Cinco de Maro mantem seu modo de a4o e reprodu a repercusso deste atentado nos 2ornais de -ampos e da corte .$KQ Para refor4ar seu argumento de 3ue as autoridades em -ampos consideravam-se acima da lei, so transcritas not=cias da &a%eta da 3arde, 3ue discute a inseguran4a e a suspenso dos direitos a 3ue o governo imperial submetia os abolicionistas de -ampos. Bambm transcrevem a afirmativa de 3ue a invaso da casa de 0acerda havia sido uma tentativa de intimid-lo, pois ele buscava provar a negligncia da pol=cia em casos sem o envolvimento de abolicionistas, $$J alm da fala do Cr. Iantas e do Cr. Cilveira da ,ota no senado pedindo providncias ao Cr. ministro da 2usti4a para o caso. $$& Por fim, voltam As velhas amea4as de poss=veis conse3uncias violentas, se2a pelos atos dos abolicionistas ou dos escravos.$$#

F,F, O $iolento em8ate entre a8olicionistas e escra$istas em AAB


F,F, , Lei de A"oites e o eGemplo de ;:o Paulo
8 embate entre abolicionistas e escravistas se intensificou em &''L. 1ste ano foi marcado pela maior violncia senhorial, pela resposta inovadora dos abolicionistas em -ampos e pela desestrutura4o definitiva da institui4o escrava. A 0ei de A4oites ilustra bem este novo cenrio do abolicionismo. Iois escravos, aps terem cumprido a pena de NJJ a4oites, foram obrigados a caminhar de volta para a fa enda de seu senhor e morreram. A intensa crueldade do fato trou@e A tona uma densa discusso parlamentar sobre a legalidade e, sobretudo, legitimidade das puni45es f=sicas. 1mbora tal prtica no fosse rara no 9rasil escravista, a propaganda abolicionista, neste momento, tornara a prtica condenvel a tal ponto 3ue no apenas os seus 2ornais falaram sobre o assunto, como a prpria casa legislativa nacional re3uereu ao ministro da 2usti4a informa45es precisas sobre as mortes ocorridas em Para=ba do Cul, regio do \ale do Para=ba Gluminense. $$N 8s abolicionistas no descansaram, demandaram diligncias para investigar o caso e criticaram a demora da resposta governamental,$$( demonstrando 3ue foi preciso bastante insistncia dos parlamentares e da imprensa abolicionista para 3ue o governo endere4asse o problema. Iiferentemente do Eegulamento *egro, este assunto foi bastante e@plorado no Vinte e Cinco de Maro1 At a aprova4o da 0ei de A4oites o 2ornal, diariamente, e@punha not=cias sobre a
$K' $KQ $$J $$& $$# $$N $$(

\inte e -inco de ,ar4o, &$ de ,aio &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, Q de ,aio &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &$ de ,aio &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &$ de ,aio &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N \inte e -inco de ,ar4o, #J de ,aio &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, K de Agosto &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, K de Cetembro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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crueldade da prtica do a4oite, tecendo argumentos contra esta e transcrevendo artigos de outros 2ornais e de parlamentares, como o senador Iantas, 3ue afirmavam ter se tornado inadmiss=vel a prtica desta pena aps as leis de &''K e do Eegulamento *egro.$$K Iiante do 3ue percebemos 3ue o 2ornal campista dava maior relev;ncia a lei 3ue coibia os a4oitamentos do 3ue uma lei 3ue intimidava a sua a4o abolicionista. 8s abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro endossavam o argumento apresentado pelo senador Iantas e baseados nas leis nacionais, afirmavam 3ue a pena de a4oites tinha sido abolida com a 0ei dos Ce@agenrios. -omo 2ustificativa, afirmavam 3ue estavam libertos os escravos de $J anos de idade, completos antes e depois da data em 3ue entrar em e@ecu4o esta lei!, no haviam mais escravos no pa=s, estavam todos libertos, em hiptese. 0ogo, se no havia mais escravos, no se poderia punir libertos com a pena de a4oites, conse3uentemente esta pena estava abolida. $$$ -om base nesta tese, foram bastante incisivos, transcrevendo artigos do 2ornal &a%eta da 3arde confirmando esta interpreta4o da lei a partir do posicionamento do 2urisconsulto Cr. conselheiro Bhomas Alves %?nior, o 3ual di ia 3ue a pena de a4oite 2 nascera in=3ua, pois alm de cruel, dava abertura para senten4as brbaras e, agora, com as leis de &'L& e &''K o prprio status 2ur=dico do escravo mudara, passou a ser stat)s liber.$$L *este sentido, os abolicionistas tentavam demonstrar 3ue no era uma 3uesto de opinio, era, na verdade, uma mudan4a na condi4o legal do escravi ado. 1stas discuss5es entre abolicionistas, parlamentares e escravistas resultaram na lei, 3ue ficou conhecida como 0ei de A4oites e baniu da legisla4o criminal a pena de a4oites. Bal feito foi muito celebrado pelos abolicionistas como uma vitria do prprio movimento, $$' em especial, por3ue fora feita no governo de -otegipe, melhor representante das prov=ncias mais escravistas.!$$Q Agora, afirmavam os abolicionistas, cabia-lhes fiscali ar rigorosamente o cumprimento desta lei, inclusive dentro das fa endas.$LJ A lei dos A4oites demonstra claramente uma 3ueda do poder senhorial, pois alm de no mais poder punir seus escravos como 3uisessem, os senhores 3ue o fi essem infringiam a lei e eram vigiados pelos abolicionistas. Para Eobert Boplin esta lei, talve , tenha sido a mais importante do per=odo, pois atingia diretamente a autoridade senhorial e contribuiu para uma presso da opinio p?blica em favor da mudan4a de comportamento na 3ual o senhor no mais era 2ui sobre outros

$$K $$$ $$L $$' $$Q $LJ

\inte e -inco de ,ar4o, K de Agosto &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &# de Cetembro &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de Cetembro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, #& de *ovembro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &# de Ie embro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &L de 8utubro &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N.

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homens.$L& 8s abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro foram mais longe afirmando 3ue o fim das penas de a4oite e de banimento perptuo "3ue contradi iam a -onstitui4o e, por isso, a Assembleia .eral 8rdinria no podia legislar em disson;ncia com a lei fundamental) dei@ava claro a inconsistncia legal da escravido.!$L# Para eles, a inconstitucionalidade da pena de a4oites provava a inconstitucionalidade da prpria escravido. 7nsistiam no assunto por3ue 3ueriam levar a lei ao e@tremo, ao total reconhecimento do escravo como cidado, logo no mais escravo. -om isto, podese ver 3ue os abolicionistas encontraram meios de interpretar a 0ei Caraiva--otegipe e a lei de a4oites em prol de seus interesses, ao afirmar 3ue elas redefiniam a posi4o legal dos escravos, em especial a primeira, na 3ual o escravo estava submetido ao cdigo civil em muitas clusulas, o 3ue lhe dava um status de 3uase-civil. Para eles, os escravos viviam, na verdade, em um estado transitrio em 3ue o governo estava comprometido a proteger os seus direitos no curto pra o, e no longo pra o a emancip-los.$LN Iesta forma, abolicionistas transformaram uma lei 3ue repudiavam em uma contribui4o para sua luta<
,as, onde atualmente pairam os trofus, 3ue alcan4aram nessas pele2asO V *a lei de &K de 8utubro de &''$. V ,as, o 3ue a lei de &K de 8utubro de &''$O V ] o decreto da aboli4o imediata do 9rasil. ] a substitui4o do antigo escravi ado pelo novo cidado."...) Goi 3uerendo escravi ar o e@rcito, para poderem continuar a sustentar a escravido, 3ue promoveram a 3uesto militar, cu2as conse3uncias a ningum dado calcular.! "N& de 8utubro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &).

A partir das discuss5es em torno da 0ei de A4oites poss=vel perceber uma mudan4a sutil na argumenta4o do Vinte e Cinco de Maro, 3ue passa a defender a prtica da violncia escrava. 1sta defesa era reali ada por meio da a4o do escravo, em resposta A violncia senhorial, mas de modo a insertar-se da responsabilidade sobre a mesma. 1ntre a publica4o do caso de Para=ba do Cul, ocorrida em K de Agosto de &''$, e o ?ltimo n?mero de &''L "#N de outubro), o peridico escreveu nove not=cias incentivando diretamente a violncia escrava. *a ?ltima delas, 2 havia men4o As liberta45es em Co Paulo e os abolicionistas parabeni am abertamente o escravo pelo uso da violncia. 1mbora pare4a pouco, em compara4o com o per=odo anterior "ano de &''K e &''$, at &+ de Agosto) pode-se ver a diferen4a, pois no mesmo intervalo de tempo de um ano e meio "s 3ue antes dos eventos de Para=ba do Cul) no houve nenhuma not=cia em 3ue se incentivasse a violncia escrava. Abai@o h um trecho 3ue sutilmente e@p5e a possibilidade da violncia escrava<
euando no h lei, nem direito, nem 2usti4a, unicamente para o crime se pode apelar. *o dia em 3ue o desespero nos levar a aconselhar ao escravo, 3ue surre, mate tambm aos senhores, por3ue a lei para eles uma mentira no se 3uei@em, nem sobre ns atirem a responsabilidade das surras e assassinatos de senhores, administradores e feitores.! "\inte e -inco de ,ar4o, &# de Ie embro &''$ P *oticirio! P p. N).
$L& $L# $LN

B8P07*, Eobert 9rent. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, #& de 8utubro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. N. B8P07*, Eobert 9rent. op. cit.

&NQ

A partir dos eventos ocorridos em Co Paulo, este sutil incentivo A violncia torna-se evidente e aberto. Por e@emplo, aps transcreverem uma not=cia do Rede' o 3ue felicitava a a4o de vinte escravi ados 3ue cansados de apanhar prenderam o capata e lhe infligiram torturas, o Vinte e Cinco de Maro escreve uma nota incentivando a todos os escravos a fa er o mesmo<
Ce a3ui os XXcaifa es[[ lembrassem de fa er o mesmo a estes capites do mato 3ue sem vergonha e@ercem esse torpe of=cio nesta capital, por Ieus 3ue morrer=amos de contente. "l) 9acalhau neles filhos da ptria, 3ue o dia de glria chegoummm! "\inte e -inco de ,ar4o, N& de %ulho &''L P *oticirio! P p. N).

*a compara4o acima reali ada, no inclu=mos o ano de &''', por3ue os eventos ocorridos em Co Paulo mudaram radicalmente a posi4o do 2ornal 3uanto A a4o escrava, como vimos no cap=tulo anterior. 8 ano de &''( tambm no foi inclu=do, totali ando cerca de & ano e meio antes e depois da primeira not=cia sobre o caso de Para=ba do Cul. *este sentido, seguro afirmar 3ue a morte destes dois escravos modificou a forma dos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro se posicionar frente A resposta violenta do escravo, o 3ue foi intensamente potenciali ado pelas fugas dos escravos em Co Paulo e suas conse3uncias para o movimento abolicionista. A radicali a4o do movimento abolicionista e escravo em Co Paulo no ano de &''L, deu ao discurso do Vinte e Cinco de Maro um carter ainda mais aberto com rela4o ao incentivo A a4o escrava, tendo este se tornado recorrente, em especial no ano de &'''. $L( Alm da fala, a prtica destes abolicionistas mudou a partir de &''L, tendo a sede do 2ornal se tornado asilo para escravos foragidos, como afirmou Boplin.$LK Apesar de ainda em &''$ uma srie de not=cias 2 celebrassem a evolu4o da liberta4o da cidade de Cantos,$L$ destacando o apoio oferecido pelos advogados da cidade 3ue haviam decidido no mais defender causas contrrias A liberdade,$LL partir do retorno do 2ornal em &''', 3ue houve uma maior influncia do modelo adotado pelos abolicionistas de Co Paulo, sempre citados como e@emplos.$L' Iirecionando sua fala para os fa endeiros de -ampos, elogiavam a a4o privada 3ue encaminhou a aboli4o em Co Paulo, servindo de modelo para Canta -atarina, Eio .rande do Cul, 1sp=rito Canto e ,inas .erais.$LQ Alm disto, lembravam da a4o direta dos escravos.$'J *este momento, os abolicionistas de -ampos sentiam-se mais confiantes para e@pressar um discurso aberto de incentivo A a4o escrava, mas destacando 3ue esta deveria dar-se atravs das fugas em
$L(

$LK $L$ $LL $L' $LQ $'J

Ievido o ata3ue A tipografia do Vinte e Cinco de Maro em outubro de &''L, esta permaneceu inoperante nos meses de novembro e de embro de &''L. 1, por isso, s em 2aneiro noticiou os casos de fuga, afirmando 3ue vinham ocorrendo desde de embro. Cendo a primeira not=cia sobre a a4o escrava do dia &# de %aneiro de &'''. B8P07*, Eobert 9rent. op. cit., &QLK, #J$. \inte e -inco de ,ar4o, Q de Ie embro &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, L de *ovembro &''$ P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &K de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de fevereiro &''' P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &.

&(J

massa e, sempre, sob a condu4o abolicionista.$'& *o ano de &''' o 2ornal publicou, pelo menos, vinte e cinco not=cias de incentivo A fuga de escravos sob a coordena4o dos abolicionistas. *?mero 3ue e@pressa claramente este novo posicionamento, como l-se abai@o<
8s abolicionistas, 3uais3uer 3ue se2am as conse3uncias 3ue da= advenham, no podem tolerar 3ue a pol=cia continue a pegar pretos fugidos, fa endo da cadeia deposito de .AI8 destinado ao matadouro das fa endas. -umpre agir e operar resolutamente. Dnamo-nos e se por bem no conseguirmos tomar as pre as das garras dos abutres, arran3uemos A for4a. ] assim 3ue devemos fa er: ho2e no h mais escravos, portanto a imita4o dos de C. Paulo fu2am todos em massa, 3ue isso no crime.! "&+ de ,ar4o &''' P Cem Ce4o P p. N)

Cegundo Ge/dit, concomitante ao in=cio das fugas em massa, no ano de &''L, os incndios nos canaviais campistas, provocados pelos abolicionistas, intensificaram-se. $'# *o prprio Vinte e Cinco de Maro a autoria destes incndios nunca foi reconhecida e, sempre 3ue mencionados, sua responsabilidade era atribu=da aos senhores.$'N ,as, como afirmou 0ana 0age, os relatrios policiais da poca acusavam, fre3uentemente, os abolicionistas de provocar tais incndios, ou de motivar os escravos para tal.$'( 8 3ue nos interessa neste ponto 3ue, embora tenha tra ido e@celentes resultados, tanto as fugas, como os incndios, no costumavam ser noticiados no Vinte e Cinco de Maro atravs da transcri4o de not=cias de outros 2ornais, como comumente fa iam com rela4o aos atentados 3ue sofriam. Ce estes atos receberam grande aten4o dos 2ornais da corte, esta repercusso no foi retransmitida no 2ornal de -ampos, porm, como pes3uisamos apenas no Vinte e Cinco de Maro e em alguns 2ornais de -ampos, no podemos confirmar 3ue os 2ornais da -orte no publici aram tais eventos. *o Vinte e Cinco de Maro foram raras as transcri45es ou men45es de outros 2ornais 3ue celebravam as vitrias abolicionistas, como foram os casos e@cepcionais do Liberal Mineiro e da &a%eta de Resende saudando a luta abolicionista e, em especial a incansvel luta de -arlos de 0acerda.$'K 1sta ausncia, provavelmente, foi uma escolha de 0acerda, dado a comum prtica de engrandecer o movimento campista atravs destas transcri45es: por isso, supomos 3ue tal ausncia deva-se a dois fatos. Primeiro estes abolicionistas estavam certos de 3ue a vitria do movimento campista estava pr@ima. Por isso, interessava mais convencer os resistentes senhores da cidade, mostrando 3ue estavam isolados, do 3ue refor4ar a ideia das fugas em massa atravs de notas de
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\inte e -inco de ,ar4o, #Q de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. G1SI7B, %ulio. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, #N de %aneiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #L de %aneiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. 07,A, 0ana 0age. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, &K de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#.

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felicita4o ou de argumenta4o dos abolicionistas da corte. 1ra mais vanta2oso ressaltar a realidade das fugas dos escravos 3ue ocorriam na3uele momento, pois estas eram a argumenta4o viva de tudo 3ue o 2ornal afirmava h anos. Cegundo, as violentas a45es dos escravistas demandavam destes abolicionistas 3ue se concentrassem em propagar o ocorrido na corte para intimid-los e, assim, conter a f?ria com 3ue os atacavam, ao invs de ainda tentar convenc-los a aderir ao abolicionismo. 9aseamos esta nossa hiptese na const;ncia e intensidade com 3ue os atentados sofridos pelos abolicionistas, em &''L, foram relatados. ] o 3ue veremos no item a seguir.

F,F,>, Os atentados se intensi.icam


8 embate entre abolicionistas e escravistas havia se tornado muito intenso no ano de &''L, fosse com a vitria abolicionista da 0ei de A4oites, fosse com a movimenta4o escravista em Co Paulo ou com a batalha pela concreti a4o da liberta4o dos &N mil no matriculados em -ampos. 1ste ano come4ara com um ata3ue dos escravistas a um dos pilares do movimento abolicionista em -ampos< suas conferncias abolicionistas. Iiferentemente da indiferen4a dos abolicionistas diante da invaso de um 'eeting em novembro de &''$, os eventos ocorridos na conferncia de NJ de 2aneiro de &''L foram bem mais traumticos, mudando o modo de a4o do Vinte e Cinco de Maro1 8 2ornal afirma 3ue neste 'eeting, aps uma desordem es3uemati ada entre Eaimundo Alves e o pedreiro Paulino, os dois foram e@pulsos do teatro. 1 tendo a ordem sido restabelecida no encontro, o Cr. 0ui Antonio Gernandes, tomando ao colo um filhinho de seis anos de idade seguiu em dire4o A porta da sa=da do teatro!, l do outro lado da rua, Eaimundo e outras sete pessoas atiraram em 0ui Antonio "3ue veio a morrer no dia seguinte), em Geliciano %os da Cilva e em Ant>nio .ermano, 3ue ficou cego de um olho. Aps os disparos, a lu da entrada do teatro foi cortada e os agressores continuaram atirando, a esmo, dentro do recinto, os ouvintes passaram a atirar garrafas do bar nos sicrios, 3ue sa=ram do teatro 3uando sua muni4o acabou. Gora do teatro, a luta continuou, agora, com espadas e a2uda dos pra4as a paisana, terminado o atentado com a fuga dos agressores para o 3uartel ou para fa endas.$'$ Aps descrever o ocorrido, mais uma ve o 2ornal fe o papel da pol=cia e apresentou os culpados e poss=veis testemunhas, 2 demandando atitudes do 2ui de direito, uma ve 3ue, afirmavam no se poder contar com a imparcialidade do suplente de delegado, nem com o comandante do destacamento.$'L Por fim, 0acerda apontou a causa do assassinato, di endo 3ue sendo o local pouco iluminado, tomaram< a desventurada v=tima por mim!, pois o assassinado 0ui Gernandes, tinha muitos tra4os fision>micos iguais aos meus, usava a barba do mesmo modo, mesmo corpo, ocorrendo ainda 3ue ao colo tra ia um filhinho mais velho,
$'$ $'L

\inte e -inco de ,ar4o, N de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, N& de %aneiro &''L P 9801B7,.

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cu2a idade a mesma da do assassinado.!$'' 8 atentando foi muito e@posto em 2ornais da cidade. A &a%eta do $ovo afirmou 3ue alm de no oferecer suporte, a pol=cia estava envolvida no atentado. 8 Monitor Ca' ista informou 3ue todas as "muitas) vers5es e@istentes negavam o envolvimento da pol=cia, embora reconhecesse a necessidade de nomear um delegado remunerado, acima dos indicados pol=ticos, afirmando no crer 3ue o atentado ob2etivava interromper o abolicionismo.$'Q A violncia ocorrida tambm foi bastante e@posta na corte, posto 3ue no podiam esconder o fato, uma ve 3ue at o chefe de pol=cia fora enviado A -ampos. 1n3uanto um 2ornal conservador da corte afirmou 3ue isso devia-se aos ?ltimos incndios,$QJ o &a%eta da 3arde acusou ser esta uma manobra para encobrir o atentado, pois -otegipe, atendendo pedidos de Bhoma -oelho, propunha a dela4o de escravi ados prometendo alforriar 3uem contribu=sse com a resolu4o do crime. 8 3ue feria o -digo de Processo, pois a testemunha no pode depor movida por interesses.$Q& 8utro artigo da &a%eta da 3arde revela o 3ue gerou o atentado atravs de uma carta de 0acerda<
8s abolicionistas receberam o escravi ado Gernando e condu iram-se procissionalmente pela rua, at 3ue pudessem tirar-lhes os ferros. A popula4o indigna-se: os negreiros e@asperam-se, dirigem-se A pol=cia, pedem-lhe 3ue mande dissolver a reunio popular.! "$ de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N).

Iiante do 3ue afirmam, os escravistas armados decidiram interromper os abolicionistas, mas impossibilitados de uma a4o enrgica durante o bdesfileb do escravi ado, dado o corte2o popular 3ue o acompanhava e apoiava, agiram assertivamente durante o 'eeting, camuflando a a4o como um mal entendido.$Q# Aps esta not=cia, h uma nota sobre trs incndios 3ue, segundo testemunhas, haviam sido encomendados pelos prprios fa endeiros e a pol=cia. 0ogo em seguida, h um aviso de 3ue 2 haviam notificado a imprensa da -orte sobre todo o ocorrido. Alm disso, segue um aviso de uma reunio da -onfedera4o Abolicionista, a ser reali ada na -orte, em protesto As falsas investiga45es dos incndios em -ampos.$QN 8s abolicionistas de -ampos, desta forma, dei@avam claro 3ue no aceitavam as respostas dadas pelo governo, o 3ue refor4ado pelas den?ncias cr=ticas de 3ue o 2ui de direito de -ampos havia sido parcial na investiga4o do atentado ao 'eeting abolicionista, por3ue devia favores a 3uem lhe indicara ao cargo "o 2ui , Cr. dr. -arlos 9astos, era irmo do 9aro de 7taca e genro do comendador %os -ardoso ,oreira, ambos amigos do conselheiro Bhoma -oelho).$Q( 1m seguida, o Vinte e Cinco de Maro tra anlises detalhadas
$'' $'Q $QJ $Q& $Q# $QN $Q(

\inte e -inco de ,ar4o, N de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, N de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, N de Gevereiro &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, $ de Gevereiro &''L P Ce4o 1special 7mprio da Pirataria! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, $ de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, $ de Gevereiro &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &J de Gevereiro &''L P Ce4o especial 7ncndios e conflitos em -ampos! P p. &-#.

&(N

desmentindo as vers5es oficiais do atentado e afirma o envolvimento de Bhoma -oelho, $QK do delegado$Q$ e do 2ui de direito no caso.$QL Por fim, concluem 3ue o intuito do atentado era a morte de 0acerda, pela 3ual seria responsabili ado Eaimundo ,oreira, contra 3uem os escravistas esperavam 3ue os abolicionistas atacassem, sendo, por isso, presos. Iiante disto afirmam ser sua liberdade mais importante 3ue a morte de um sicrio transformado em mrtir. 1ra, portanto, fundamental continuar a luta e convocavam uma reunio abolicionista. $Q' Cegundo bradavam, no adiantavam subterf?gios, a ideia da aboli4o seguiria$QQ a despeito das arbitrariedades dos senhores locais.LJJ Para os abolicionistas, a impunidade dei@ava os escravistas ainda mais audaciosos, ra o do assassinato de Ant>nio 1urico -assalho, antigo homem dos escravistas 3ue se negara a participar do atentado A -onferncia Abolicionista ocorrida no teatro 1mp/reo. Cobre este caso, mais uma ve agindo com investiga45es prprias, os abolicionistas afirmaram 3ue o desinteresse da pol=cia em investig-lo devia-se ao fato do mesmo envolver vrios crimes escravistas. LJ& 9uscavam com estas investiga45es particulares provar como os erros nos in3uritos policiais e as trocas de delegado em -ampos deviam-se aos interesses da classe senhorial "capitaneada pelo conselheiro Bhoma -oelhoLJ#) em esconder os seus crimes e tambm provavam os la4os pessoais dos escravistas com os policiais.LJN 8 Vinte e Cinco de Maro afirma 3ue caso estes es3uemas no fossem bem sucedidos a verdade ia aparecer e dos criminosos ia ter conhecimento a 2usti4a p?blica.!LJ( 8s abolicionistas tambm denunciam o fato dos cargos policiais servirem aos interesses pol=ticos do conselheiro, 3ue 3uanto mais perseguia os abolicionistas, mais apoio recebia dos escravistas.LJK Argumentavam, diante disto, 3ue os senhores estavam sendo manipulados pelos pol=ticos 3ue no buscavam o interessa da lavoura, mas seus interesses pessoais. LJ$ -omo provava a manuten4o do delegado Abreu 0ima mesmo tendo este reali ado pris5es indevidas, LJL cometido arbitrariedadesLJ' e ter sido designado ao cargo por motiva45es pol=ticas LJQ tendo at mesmo sua

$QK $Q$ $QL $Q' $QQ LJJ LJ& LJ# LJN LJ( LJK LJ$ LJL LJ' LJQ

\inte e -inco de ,ar4o, #J de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &J de Gevereiro &''L P Ce4o A pedido! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &N de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &N de Gevereiro &''L P *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, #J de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &L de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, 9801B7, P #' de Gevereiro &''L. \inte e -inco de ,ar4o, &N de ,ar4o &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &J de ,ar4o &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, $ de ,ar4o &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #L de ,ar4o &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-N \inte e -inco de ,ar4o, N& de ,ar4o &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #( de Abril &''L P Ce4o *oticirio! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, #' de Abril &''L P Ce4o *oticirio! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, #' de Abril &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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destitui4o do cargo sido motivada pelos interesses pol=ticos do conselheiro Bhoma -oelho.L&J Por fim, o Vinte e Cinco de Maro afirma 3ue o assassinato de 1urico -assalho ob2etivava culpabili -los,L&& pois ocorrera dois dias depois deles anunciarem 3ue no mais recuariam, 3ue no respeitariam as fam=lias e 3ue, at mesmo, avisariam isso aos escravi ados. L&# 0ogo, ou eles realmente fi eram uso aberto da violncia "o 3ue no parece ser o caso, pois tinham uma carta comprovando um breve apoio de -assalho A causa abolicionista L&N), ou os escravistas responderam As amea4as dos abolicionistas com o assassinato, provando 3ue no se intimidavam com estas, pois assassinavam at os seus, caso demonstrassem apoio A ideia da aboli4o. A persegui4o aos abolicionistas de -ampos ocorria tambm em cidades vi inhas. 1m viagem do -lube 7ndiano .o/taca , no dia N& de %ulho de &''L, para ,aca, foram cercados por pessoas na chegada A cidade, mas conseguiram fugir seguindo no trem e refugiaram-se na esta4o 7mbetiba: contudo, os sicrios atacaram a popula4o macaense.L&( 1mbora afirmassem no haver rela4o entre o -lube Abolicionista -arlos de 0acerda e o -lube 7ndiano .o/taca , este sempre anunciara no 2ornal e muitos de seus membros eram conhecidos abolicionistas de -ampos, como indica o atentado.L&K Para o Vinte e Cinco de Maro, o atentado fora uma represlia A e@posi4o de Gelipa, a escravi ada surrada, cu2o caso de violncia recebeu desta3ue na imprensa local e na corte "atravs de transcri45es do Vinte e Cinco de Maro). A escrava foi declarada como posse do \isconde de Araruama 3ue negou o fato e, posteriormente, reclamada pelo 9aro de euissam, ambos importantes fa endeiros de ,aca. A insatisfa4o destes senhores levou-os a usar seu poder pessoal para intimidar os abolicionistas de ,aca e -ampos. Cendo ,aca uma fa enda da fam=lia euissam "...) como 3ue um acontecimento da3uela ordem ali se poderia dar, sem conhecimento dos 3ue atualmente dirigem a pol=tica e os destinos da3uele povoO!L&$ 8 poder local era to e@pl=cito 3ue, em um artigo do 2ornal macaense Constit)cional, rgo do partido do visconde de Araruama, publicou-se e@plicitamente 3ue os fa endeiros de ,aca e euissam se reuniram e decidiram impedir, por todos os meios, atos abolicionistas "capitaneados por 0acerda) em sua cidade.L&L -ontudo, o mais importante atentado sofrido pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro ainda estava por ocorrer. 1sta fora a invaso e destrui4o da tipografia do 2ornal em outubro de &''L. Ainda em agosto deste ano, sabendo do boato de 3ue a sua reda4o seria arrombada por capangas e sicrios, afirmaram, ironicamente, 3ue decidiram abrir as portas e assim dei@ar por toda
L&J L&& L&# L&N L&( L&K L&$ L&L

\inte e -inco de ,ar4o, &$ de %unho &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #( e #L de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #J de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #( e #L de Gevereiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ( de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ( de Agosto &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, L de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, && de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#.

&(K

a noite para 3ue as arbitrariedades 3ue vinham sendo feitas se operassem com menor dificuldade. L&' Procurados pelo delegado para elar por sua seguran4a, mantiveram, ainda assim, a tipografia aberta toda a madrugada, no tendo nada acontecido. *o dia seguinte, no entanto, garantem terem ouvido no bonde 3ue, de fato, havia um plano de invaso da tipografia. L&Q ,esmo diante deste fato e das muitas intimida45es 3ue sofriam, o 2ornal permaneceu fa endo suas den?ncias, sendo a mais grave 3ue o delegado Abreu 0ima alm de impedir a reali a4o das conferncias abolicionistas, L#J recebia dinheiro diretamente do -lube da 0avoura para defender os interesses particulares da3ueles 3ue o pagavam. Abreu 0ima foi A imprensa desmentir, mas o Vinte e Cinco de Maro publicou uma prova do recebimento de dinheiro pago pelo chefe do -lube da 0avoura e uma declara4o de gastos. L#& 1sta grave den?ncia , tambm, relatada por Eobert Boplin para 3uem os escravocratas de -ampos, atravs do -lube da 0avoura, subsidiavam destacamentos da pol=cia, com intuito aberto de intimidar violentamente os abolicionistas da cidade.L## 1m ato cont=nuo, o 2ornal tra , como capa, a trplica do Vinte e Cinco de Maro As falas do escrivo da delegacia "alferes %os Grancisco -orra) e dos tesoureiro "%oo 9elisrio Coares de Cou a) e secretrio "dr. %eronimo 9atista Pereira) do -lube da 0avoura. Afirmam escrever por responsabilidade 2ornal=stica, mas 3ue a partir da= o 2ulgamento competTiaU A opinio publica.! Eebatem ponto a ponto o 3ue foi argumentado por seus interlocutores, demonstrando com a transcri4o das leis os crimes cometidos. *um primeiro momento, o escrivo reconhece 3ue recebia um salrio mensal do -lube da 0avoura, entregue pelo secretrio e autori ado pelo tesoureiro do clube, cometendo ento o crime de peita, art. &NJ do -digo -riminal. 1le tambm afirmou ter recebido 3uantias maiores 3ue o seu salrio, en3uanto o delegado, bacharel Abreu 0ima, afirma 3ue no sabia deste recebimento, pois este era feito clandestinamente. ,as os abolicionistas afirmam 3ue mesmo 3ue o delegado no tivesse cincia de tais fatos, o crime ocorria sob o seu comando, incorrendo o crime de Prevarica4o e demandam por 2usti4a.L#N Iiante destas den?ncias e da luta do Vinte e Cinco de Maro pela liberta4o de &N mil cativos em -ampos "3ue veremos em seguida), o atentado de #K de 8utubro fa bastante sentido. *este segundo, e bem sucedido, atentado A tipografia, esta foi invadida e destru=da por pra4as da pol=cia. 8 estrago foi suficiente para 3ue o 2ornal no fosse publicado em novembro e de embro de &''L, voltando apenas em 2aneiro de &'''. Cegundo contam, soldados tentavam retirar das paredes do 2ornal a pintura do apelido depreciativo do comandante da for4a policial "b-apito Pei@e Gritob).
L&' L&Q L#J L#& L## L#N

\inte e -inco de ,ar4o, && de Agosto &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &( de Agosto &''L P Ce4o *oticirio! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de Cetembro &''L P Ce4o *oticirio! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, Q de 8utubro &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. B8P07*, Eobert 9rent. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, &N de 8utubro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#.

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euando os abolicionistas os intimaram a se retirar, estes responderam atirando e os abolicionistas tambm. Bempos depois, os soldados retornaram com refor4os e os abolicionistas fugiram.L#( A verso apresentada por Herv Eodrigues acrescenta outros fatos. 1le afirma 3ue, durante a fuga, os abolicionistas abriram uma porta subterr;nea para 3ue os escravos acoitados na sede do 2ornal tambm pudessem escapar. -arlos de 0acerda fugiu so inho para ,aca, de onde apanhou um navio para o Eio. 8utros abolicionistas foram presos, a reda4o do 2ornal empastelada e suas m3uinas 3uebradas. A confuso teria se estendido As ruas, por vrios dias, acabando apenas com a interven4o do 2ui municipal .odofredo 6avier da -unha, 3ue ordenou o recolhimento dos soldados ao 3uartel.L#K 1mbora ob2etivassem destruir a luta abolicionista,L#$ o Vinte e Cinco de Maro reafirma seu argumento de 3ue este tipo de atitude, pelo contrrio, a fortalecia. Ia mesma forma 3ue Co Paulo e@ecutava sua liberta4o, -ampos tambm a faria, L#L pois a popula4o da cidade demonstrara seu apoio ao 2ornal, indignada com o atentado.L#' Curpreendentemente, o in3urito policial acusava os abolicionistas de atacarem os pra4as, e no o contrrio, o 3ue foi duramente criticado pelo 2ornal.L#Q -omo ata3ue, o Vinte e Cinco de Maro ofendeu publicamente a moral do delegado responsvel pelo infame in3urito! "o bacharel Abreu 0ima)LNJ e criticou este in3urito, no 3ual eram rus os abolicionistas Adolfo Porto, %ulio Armonde, Geliciano da Cilva, 0eopoldino Gerreira e %os de ,atos Cobrinho, acusados de atentar contra a vida dos pra4as. 9aseados no cdigo brasileiro e na opinio de analistas 2ur=dicos, o peridico des3ualificou o in3urito como omisso e falso. Apesar de afirmar terem ocorrido pris5es em flagrante delito, os abolicionistas presos foram capturados na casa de um deles, longe do local do crime: o in3urito no tra ia a assinatura de nenhuma testemunha do flagrante, e@igncia primordial para e@ecutar-se o flagrante delito. LN& Bambm publicam a anlise detalhada do in3urito, feita pelo Ir. .odofredo 6avier da -unha, 3ue contrap>s a per=cia com os testemunhos e afirmou 3ue o in3urito se3uer cumprira a primeira e@igncia< mostrar a inten4o dos agentes do crime. -omo defesa, 3ueriam provar 3ue o in3urito foi todo for2ado para incriminar os abolicionistas e 3ue tudo no processo era falso< os acusados no foram presos em flagrante, os depoimentos no tinham valor, por fim, no havia crime de tentativa de assassinato e nem prova de 3ue os acusados perpetraram ferimentos nas v=timas.LN# Por fim, aps sofrerem o atentado, combaterem o in3urito
L#(

L#K L#$ L#L L#' L#Q LNJ LN& LN#

\inte e -inco de ,ar4o, ' de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, # de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, ' de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &# de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &# de %aneiro &''' P Ce4o A pedido! P p. N \inte e -inco de ,ar4o, &Q de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ## de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. & \inte e -inco de ,ar4o, ## de %aneiro &''' P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #$ de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N.

&(L

considerado fraudulento, os abolicionistas de -ampos sa=ram vitoriosos, pois<


o e@m. sr. dr. %ui de direito, acima de todas as pai@5es, de todos os dios, colocando a imparcialidade do magistrado honesto, consciente de sua misso, confirmou o despacho de despron?ncia, do dr. 2ui municipal, por sua ve , escrevendo nesse processo, 3ue ser de vergonha eterna, ar3uivada no cartrio crime!. " # de Gevereiro &''' P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#).

-onfiantes da vitria, afirmam 3ue processariam o bacharel Abreu 0ima pelo crime de dano, pediriam indeni a4o pela destrui4o da tipografia,LNN elogiam os magistrados 3ue decidiram a seu favor e afirmam 3ue os abolicionistas libertos ficariam para sempre na memria histrica.LN( 1m oposi4o, a verso e@posta pelo Monitor Ca' ista bastante diferente. Iescreve detalhadamente a destrui4o da tipografia com aparente imparcialidade, ressaltando as medidas tomadas pela pol=cia e as re3ueridas pelos advogados dos abolicionistas P Pedro Bavares e -;ndido de 0acerda. 1m seguida h uma clara indica4o do 3ue supunha-se ser a causa da invaso do 2ornal. Cob o t=tulo de 7ncndio de canaviais!, relatava 3ue duas noites antes da invaso, ocorrera um grande e violento incndio em um dos maiores canaviais do 9ecco, do Cr. %os de Arau2o!, 3ue 2ulgam ter sido provocado, como outras vrias ve es 2 haviam ocorrido. LNK 1sta arruma4o das not=cias no pode ser considerada pura coincidncia. 1la indica a3uilo 3ue os responsveis pelo Monitor Ca' ista criam ser a ra o dos eventos ocorridos na noite de #K de outubro de &''L< o envolvimento dos abolicionistas com os incndios. 1m outras not=cias, o 2ornal indica as causas apresentadas pela pol=cia para a invaso do 2ornal, falando de den?ncias recebidas pelo delegado de 3ue na sede do 2ornal escondiam-se muitas armas, o 3ue provaram ser verdade com uma busca policial ao local. *as entrelinhas, ficava a verso de 3ue eram os abolicionistas os responsveis pelo ocorrido, pois provocaram os senhores ao ascenderam os fachos da aboli4o!, numa clara aluso A 3ueima nos canaviais, ao buscarem fa er a aboli4o rpida e no natural. -omo conse3uncia trgica, acabaram com a pa da cidade.LN$ *o dia #J de *ovembro de &''L, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro sofreram outro atentado. A pol=cia, na e@pectativa de impedir uma conferncia abolicionista, gerou uma grande confuso nas ruas resultando no assassinato de uma mulher "Angelica ,aria da -oncei4o) e no espancamento de populares, com graves ferimentos nos trabalhadores presentes. *a abordagem do Vinte e Cinco de Maro para narrar tal episdio, fe -se uma interessante compara4o com a pol=cia brit;nica, 3ue diante de uma reunio de mais de mil operrios na 3rafalgar 6<)are, e mesmo com as lutas operrias, a misria, a 3uesto irlandesa, no usou da for4a e no assassinou ningum. euestionavam, assim, se a fun4o da pol=cia era a de reprimir manifesta45es cu2os interesses eram
LNN LN( LNK LN$

\inte e -inco de ,ar4o, # de Gevereiro &''' P Cem Ce4o P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, # de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. ,onitor -ampista, #$ e #L de 8utubro de &''L. ,onitor -ampista, #L de 8utubro de &''L.

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p?blicos e a necessidade do uso de armas letais, desenhadas para combater inimigos em guerra, para combater a popula4o civil.LNL Perguntas 3ue, certamente, podemos fa er at ho2e A nossa pol=cia. 1ste fora o ?ltimo atentado descrito no Vinte e Cinco de Maro. *o ano de &''', a situa4o da cidade de -ampos revertera-se completamente, com as fugas em massa levando A liberta4o da cidade. Porm, antes da vitria efetivada pela a4o con2unta de abolicionistas e escravos, o 2ornal tentou, ainda em &''L, tornar a cidade livre da escravido atravs de interpreta45es precisas da lei. 8u se2a, at o ?ltimo instante os abolicionistas de -ampos lutaram por uma liberta4o vinda pelo cumprimento da lei, reservando para si a glria de serem os condutores desta aboli4o. 1ste caso da tentativa de liberta4o da cidade atravs das matr=culas irregulares o 3ue analisaremos em seguida.

F,F,F, As matrculas irregulares e a O<uaseP li8erta":o de Campos


A 0ei Caraiva--otegipe tornava livres, condicionalmente, os escravos maiores de $J anos e, incondicionalmente, os maiores de $K anos. 1ra, portanto, imprescind=vel o conhecimento da idade dos escravos, o 3ue resultou na imposi4o legal da matr=cula de todos eles. 8briga4o 3ue foi postergada diversas ve es. Por fim, a data limite foi determinada para o dia NJ de mar4o de &''L. Aps este dia, o escravo 3ue no estivesse regularmente matriculado tornava-se livre, independente da idade. Goi atravs desta matr=cula 3ue os abolicionistas de -ampos lutaram pela liberta4o de muitos escravos, alegando filia4o no declarada ou matr=cula feita por pessoa no competente. *o primeiro caso, no se podia saber se o escravo matriculado era africano, ou filho de africano redu ido A escravido, se tivesse sido introdu ido ilegalmente no pa=s aps &'N& "neste caso, a lei determinava a liberdade do cativo). % a matr=cula reali ada por pessoa no competente era considerada nula e, sem matr=cula, o escravo era tornado livre. 9aseado nesta ?ltima condi4o, os abolicionistas de -ampos declararam a cidade livre da escravido, por3ue a 3uase totalidade das matr=culas do munic=pio tinham sido feitas por terceiros, 3ue no eram procuradores bastante LN' dos senhores.LNQ 7nvocavam o fato de 3ue o governo aprovara o ato do presidente do Paran, 3ue decretara nulas as rela45es de matr=cula no assinadas pelos proprietrios dos escravos ou por procuradores bastante, munidos de instrumento p?blico com poderes especiais para tal fim. 1spelhando-se no ocorrido, defendiam 3ue se l tinham sido libertos todos os escravos assim
LNL LN'

\inte e -inco de ,ar4o, ' de %aneiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. 8 Vinte e Cinco de Maro informava 3ue o governo decretara 3ue as rela45es de matricula no assinadas pelos proprietrios de escravi ados ou por procuradores bastante eram nulas. 1@plicitando serem procuradores bastante a3ueles munidos de instrumento p?blico com poderes especiais para tal fim. 1mbora a lei Caraiva--otegipe no afirmasse a nulidade da matr=cula feita por pessoa incompetente, o 2ornal baseava-se no decreto n. Q.K&L, de &( de *ovembro de &''L, cu2o art. Q+ s& di 3ue os livros de matr=culas teriam 3ue ser escritas conforme o modelo 9, o 3ual manda 3ue as rela45es se2am assinadas pelo prprio senhor ou por algum seu roc)rador.! 7n< \inte e -inco de ,ar4o, #$ de ,aio &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. LNQ \inte e -inco de ,ar4o, #' de Abril &''L P *oticirio! P p. N.

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matriculados, o mesmo teria 3ue ocorrer em -ampos. ,uitas not=cias detalhadas foram publicadas, afirmando 3ue era o momento dos abolicionistas lutarem pela aplica4o correta da lei, libertando &N mil escravos com matr=culas irregulares na cidade.L(J ,uitos foram os argumentos apresentados para 3ue a nulidade destas matr=cula fosse garantida, sendo o mais importante o argumento legal, pois a lei de &''K era e@pressa e corroborava leis anteriores, ao di er 3ue na feitura de um documento oficial s pode representar o interessado ele mesmo ou procurador bastante. 0ogo, se os escravistas argumentassem contra isso estariam amea4ando o cumprimento de muitas outras leis e no s a 0ei dos Ce@agenrios. Alm disto, destacavam 3ue a liberdade uma ve concedida por uma lei no poderia ser revogada por outra. Para refor4ar este argumento, com a vo de autoridade o Vinte e Cinco de Maro apresentou, por vrios meses, artigos de profissionais gabaritados, como a deciso do 1grgio Bribunal da Eela4o do Iistrito e a declara4o de membros do 7nstituto dos Advogados, 3ue afirmavam ser a matr=cula de NJ de mar4o de &''L uma vergonha, pois provava o desrespeito com a lei de &'N& e tambm A lei de &'&K, dado o tratado de Paris "de NJ de ,aio de &'&(). Portanto, s poderiam ser aceitas matr=culas de africanos com mais de LK anos, 3ue automaticamente eram livres.L(& Iiante deste cenrio, o Vinte e Cinco de Maro anunciava, ousadamente, 3ue a ?nica sa=da 3ue restava aos senhores de -ampos era a liberta4o total do munic=pio, pois assim no seria desorgani ado o trabalho. ,as, se insistissem em manter na escravido os poucos escravos 3ue no foram nulamente matriculados, o resultado no trabalho seria trgico, pois a manuten4o de alguns escravos convivendo com muitos libertos pela matr=cula irregular, no renderia bons resultados. L(# Pediam aos escravistas 3ue se unissem aos abolicionistas para salvar a lavoura, reafirmando 3ue sempre lutaram pela prosperidade desta. 1stavam to confiantes na liberta4o da cidade 3ue publicaram uma pe3uena nota convocando os senhores interessados em aprender sobre o trabalho livre 3ue se dirigissem ao 2ornal< 8E.A*7CAtF8 I8 BEA9A0H8 07\E1 V Podem os srs. fa endeiros, 3ue 3uiserem tratar deste assunto, procurar o redator deste 2ornal, das &J horas da manh, As # da tarde.!L(N Para incentivar os senhores reafirmam 3ue outras localidades 2 haviam reali ado a liberta4o com sucesso, L(( e por 3ue -ampos, 3ue est a frente do progresso desta prov=ncia, ainda to retardada na 3uesto escrava, no dar este grande e@emplo, 3ue a recomendar A historia e apressar o completo advento da liberdade no 9rasilO! L(K Eefor4am o argumento reafirmando ser o trabalho livre a causa do progresso da 1uropa e dos 1stados Dnidos: garantindo
L(J L(& L(# L(N L(( L(K

\inte e -inco de ,ar4o, &+ de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #K de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, &+ de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ' de ,aio &''L P Ce4o *oticirio! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, K de ,aio &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, K de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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3ue os libertos no se entregariam A ociosidade, A embriague ou ao crime como 2 provava a metade da escravaria de -ampos 3ue 2 havia sido liberta desde a matr=cula de &'L#, L($ assim como garantem 3ue no haveria falta de colonos, pois<
se os bra4os do trabalhador escravo, tem sido suficientes para a lavoura e@istente do munic=pio, en3uanto ela no se aumentar, esses mesmos bra4os podero mant-la. 8 escravo poder abandonar a fa enda, onde esteve no cativeiro, mas procurar trabalho alm, e estas substitui45es rec=procas manter o trabalho sempre, com a mesma energia.! "K de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.).

Por isso, concordamos com a fala de Eobert Boplin, 3uando afirma 3ue embora a aboli4o, em si tenha sofrido um recuo com a 0ei Caraiva--otegipe, o movimento abolicionista no recuou. A escravido dependia do desrespeito A lei, logo, a partir do momento 3ue os escravistas passaram a impor a lei "pois a 0ei dos Ce@agenrios tinha sido moldado para atender aos interesses deles), a prpria institui4o escravista perdeu sua base. 8 controle efetivo dos escravos dependia do poder do senhor de interpretar a lei de acordo com seus interesses. -om a 0ei Caraiva--otegipe, 3uem passa a fa er isto so os abolicionistas, ao fle@ibili ar a interpreta4o de uma lei 3ue detestavam, impuseram a forma de interpret-la. 1, mesmo 3ue no tenha sido absoluta, esta interpreta4o tornou fre3uente decis5es 2udiciais favorveis A aboli4o, baseadas nas leis de &'N&, &'L& e &''K.L(L 8s abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro sabiam 3ue estavam agindo atravs da inverso da inten4o da lei de &''K, uma ve 3ue aprovada para satisfa er os escravistas e manter o processo da aboli4o controlado pelo 1stado, ela acabara possibilitando a efetiva4o da aboli4o fora do controle lento do governo. Afirmam 3ue antes feste2ada pelos escravistas e at bem pouco tempo e@ecutada sem reclama45es, agora ela efetivava a liberta4o total da cidade L(' e ironicamente afirmam< 1 viva a lei de #' de Cetembro de &''Km V Agora batam palmas a3ueles 3ue a vitoriaram, 3uando foi promulgadam!L(Q 1 como 3ue para garantir os seus ob2etivos, e@plicam, didaticamente, 3ue uma nova matr=cula no poderia ser feita, 3ue o governo no poderia mudar a lei, apenas e@ecut-la: e 3ue a legisla4o no poderia criar uma e@ce4o local, pois era uma lei geral, o 3ue se agravava com o fato de 3ue tendo ocorrido as mesmas irregularidades nas matr=culas em Palmeiras "Paran) e os escravos l haviam sido libertos por ato do presidente da prov=ncia.LKJ *este cenrio onde mais de &N mil matr=culas de escravos foram feitas ilegalmente, poss=vel imaginar os srios embates ocorridos a respeito disto, em -ampos e na corte. Apenas N dias depois do an?ncio da liberta4o de -ampos, 0acerda 2 se deslocara para a -orte a fim tornar o fato conhecido o suficiente para 3ue os escravistas de -ampos no o burlassem rpida e
L($ L(L L(' L(Q LKJ

\inte e -inco de ,ar4o, K de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. B8P07*, Eobert 9rent. op. cit. \inte e -inco de ,ar4o, #N de ,aio &''L P Ce4o *oticirio! P p. # \inte e -inco de ,ar4o, &# de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &# de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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clandestinamente. 8 Vinte e Cinco de Maro afirmava ter sido a viagem de 0acerda A corte um pedido do senador Iantas e da -onfedera4o Abolicionista, para discutir o assunto, assim como h uma pe3uena nota avisando 3ue foi enviado A corte uma lista dos novos libertos ilegalmente matriculados por seus e@-senhores.!LK& *o dia K de maio estes fatos eram noticiados no # $ai%, 3ue afirma 3ue os senhores de -ampos amea4aram invadir as coletorias oficiais para destruir os livros de matr=cula, mas foram impedidos pelos abolicionistas 3ue os guardaram at 3ue fossem enviados A presidncia da prov=ncia. Bal fato demonstra a ousadia e confian4a dos abolicionistas de -ampos na liberta4o da cidade atravs deste meio. Iiferentemente do # $ai%, 3ue precavia-se afirmando 3ue os senhores poderiam ser bem sucedidos em sofismar a lei e manter os &N mil libertos em cativeiro, ao mesmo tempo 3ue coagiam o governo imperial, relembrando-o 3ue garantiu o cumprimento da lei.LK# ,ais uma ve os abolicionistas intimidam as autoridades para o cumprimento da lei, sempre destacando 3ue caso as matr=culas irregulares fossem aceitas se cometeria um ato de e@ce4o, 3ue geraria conse3uncias desastrosas, pois os escravos 2 estavam conscientes de sua condi4o de libertos,LKN alm de ferir o princ=pio da liberdade.LK( 8 2ornal tambm e@ige uma postura do conselheiro Bhoma -oelho na -;mara, criticando os pedidos de reescravi a4o 3ue este tinha feito a -otegipe.LKK Para refor4ar seus argumentos noticia-se 3ue poucos dias antes, tinham sido entregues A 2usti4a dois escravos do deputado campista, 3ue fora condenado pela 0ei de A4oites, lei 3ue ele tambm assinara, como a 0ei dos Ce@agenrios. 8 2ornal buscava, assim, demonstrar como as leis em prol da aboli4o eram desrespeitadas, mesmos pelos 3ue as fi eram e mesmo a3uelas pelas 3uais os escravistas tanto batalharam.LK$ 1mbora o Vinte e Cinco de Maro insistentemente argumentasse 3ue a liberta4o dos &N mil escravi ados no matriculados era certa e afirmasse a inoper;ncia da manuten4o da escravido neste novo conte@toLKL sabiam 3ue a for4a dos senhores poderia se impor a 3ual3uer momento. ,as no se intimidavam e publicavam notas sobre restitui45es de liberdade, como a uma escrava de filia4o desconhecida, mensagem aberta aos escravistas de 3ue no importava o poder armado 3ue acionassem, eles tinham a lei ao seu lado. Ainda no mesmo dia, noticiaram o caso de (# escravi ados menores de KJ anos, cu2a filia4o era dada como desconhecida, caso 3ue continuaram acompanhando por algumas semanas. 1 ainda convocam escravos e libertos para comparecer no
LK& LK# LKN LK( LKK LK$ LKL

\inte e -inco de ,ar4o, &+ de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! e *oticirio! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, K de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, ' de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, ' de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #N de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de ,aio &''L P Ce4o\inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, K de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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2ornal para obterem suas liberdades e de seus filhos, nota 3ue tambm foi reprodu ida por ainda mais duas semanas.LK' 8utra prova de 3ue no se assustavam com as press5es foi a declara4o de 3ue fiscali ariam as den?ncias de 3ue havia senhores, 3ue tentando burlar a liberta4o por matr=cula nula, concedendo cartas de liberdade condicional.LKQ Posicionamento 3ue demonstra a real possibilidade destes abolicionistas intervirem na conduta senhorial, desmascarando seus atos, 3ue tentavam mostrar como bondade e eram, na verdade, controladores. Por fim, uma ?ltima evidncia de 3ue esta situa4o in3uietava a cidade foi o aumento da tiragem do 2ornal passando de 'JJ, no dia &K de ,aio, para QJJ e@emplares, no dia de &Q de ,aio. Ao mesmo tempo 3ue os abolicionistas de -ampos e da corte celebravam a liberta4o da cidade, garantindo salva-guardar 3ual3uer tentativa de burlar a lei, L$J poss=vel ver, num artigo transcrito da &a%eta da 3arde, 3ue eles temiam no alcan4ar a liberta4o de -ampos, pois comparam a inrcia do ministro da agricultura, do presidente da Prov=ncia e do representante dos negreiros campistas! "Bhoma -oelho) diante das matr=culas ilegais A pronta e ilegal atitude destes em prol dos senhores 3uanto aos incndios nos canaviais em -ampos. Eeceiam 3ue a demora deviase As tentativas de es3uemati ar algum meio de no efetivar a liberta4o e, por isso, falam do terror instaurado pelos conservadores em -ampos amea4ando a vida do funcionrio encarregado das matr=culas, confirmando 3ue eles se certificaram da ine@istncia de procura45es, antes de se pronunciar, logo, se estas aparecessem, na3uele momento, seriam falsas.L$& 8 Vinte e Cinco de Maro pede e recebe apoio dos membros da imprensaL$# e, mais uma ve , amea4a ceder A violncia, caso o governo decidisse agir como no per=odo do trfico redu indo homens livres A escravido.L$N A resposta dos senhores no demorou a aparecer. *o dia #$ de ,aio de &''L, o 2ornal debate duas cartas 3ue circularam em outros 2ornais de -ampos, uma afirmando 3ue as matr=culas foram assim feitas "por despachantes e sem procura4o bastante) por recomenda4o do prprio coletor, 3ue como oficial do governo deveria ento ser o responsabili ado pelo erro e no os senhores 3ue apenas ouviram a sua orienta4o. 8utra argumentava 3ue a lei de #' de Cetembro de &''K no di ia como e nem por 3uem deveria ser feita a matr=cula, apenas determinava 3ue esta tinha 3ue ser feita, diante do 3ue argumentava-se ser um sofisma dos abolicionistas afirmar 3ue as matr=culas feitas por despachantes eram ilegais e, logo, nulas. euestionando se esta era uma postura do governo, o Vinte e Cinco de Maro relembrava as autoridades de suas promessas de agir correta e obstinadamente em prol da liberdade e do cumprimento da lei. 8 clima de vigil;ncia refor4ado
LK' LKQ L$J L$& L$# L$N

\inte e -inco de ,ar4o, &K de ,aio &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, K de ,aio &''L P Ce4o *oticirio! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &K de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &K de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &K de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-N \inte e -inco de ,ar4o, &K de ,aio &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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com a reprodu4o de artigos do # ai% e do Aiario de Noticias, 3ue argumentam 3ue o governo estava demorando para solucionar a 3uesto das matr=culas irregulares em -ampos e 3ue o ministro da agricultura no poderia ir contra a lei. -oncluem reprodu indo, em uma pe3uena nota, o n?mero do artigo da lei 3ue di ia 3ue a matr=cula dos escravos tinha 3ue ser assinadas pelo prprio senhor ou por algum seu procurador!.L$( A resposta do conselheiro Bhoma -oelho ainda mais criticada. Cegundo informam, este teria 2ustificado a possibilidade de no nulificar estas matr=culas por3ue outras matr=culas irregulares haviam sido aceitas em &'L&. -omo resposta, os abolicionistas 3uestionavam se s por3ue um crime no foi descoberto na primeira ve 3ue foi cometido, dei@a de ser imputvel a3uele 3ue o comete uma segunda ve .L$K -omo forma de pressionar o representante campista, transcrevem, em cai@a alta, um of=cio inteiro do deputado, publicado en3uanto ministro da agricultura, em &'L', em 3ue e@igia a liberdade de uma escravi ada cu2a matr=cula havia sido feita A rogo de!, afirmando 3ue a mudan4a de postura do deputado no se devia a uma mudan4a pessoal, mas do tempo: agora o conselheiro tinha 3ue agir de acordo com seus interesses particulares, com as convenincias, mas reafirmam<
Co pois livres os escravi ados 3ue foram dados A matr=cula em rela45es assinadas por pessoas incompetentes. *o so os abolicionistas 3ue o declaram, o ministro da agricultura Bhoma -oelho, em um aviso de &L de %ulho de &'LK, 3uem o afirma, embora o deputado Bhoma -oelho, em &''L, 3ueira 3ue a 2urisprudncia do aviso do ministro no se2a a mesma do discurso do deputado.! "K de %unho &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &).

-omo ?ltima cartada, o Vinte e Cinco de Maro tra uma srie de artigos do dr. 1nnes de Cou a, em 3ue rebate as 2ustificativas apresentadas contra a liberta4o dos &N mil brasileiros de -ampos!, dado As e@igncia da lei de &''K, L$$ fala da falta de fundamento ao alegar desconhecimento das e@igncias legais para a coleta das matr=culas L$L e, por fim, apresenta como um agravante a aceita4o das matr=culas irregulares de &'L&, principalmente por3ue o presidente da prov=ncia e Bhoma -oelho 2 haviam declarado livres, escravos no matriculados, ou com matr=culas nulas, em oportunidade anteriores.L$' ,esmo 3ue o Vinte e Cinco de Maro ainda publicasse not=cias citando a liberdade para escravos com filia4o desconhecida e matr=culas irregulares ou sem matr=culas, em fins de 2ulho de &''L, poss=vel perceber 3ue os abolicionistas sabiam 3ue, infeli mente, as manobras pol=ticas dos escravistas seriam vitoriosas na manuten4o destes &N mil cidados de -ampos na escravido. L$Q Assim, voltam a seu argumento apelativo da
L$( L$K L$$ L$L L$' L$Q

\inte e -inco de ,ar4o, #$ de ,aio &''L P Ce4o A pedido! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, # de %unho &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, Q de %unho &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, K de %unho &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &# de %unho &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, N& de %ulho &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#.

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possibilidade de uma resposta violenta, pois 0acerda afirma no crer ter for4as para reter a a4o dos &N mil libertos 3ue o governo 3ueria manter na escravido ilegal.LLJ Brs meses depois do an?ncio feito no Vinte e Cinco de Maro da liberta4o da cidade de -ampos, o ministro da agricultura e@pediu um aviso considerando vlidas as matr=culas irregulares feitas na cidade, fato criticado pelo desrespeito A 0ei Caraiva--otegipe e pela deciso ter sido tomada pelo e@ecutivo e no pelo 2udicirio, como cabia. LL& A ?nica vitria foi a mo4o de censura do senado, 3ue mesmo no tendo conse3uncias prticas demonstrava a falta de apoio moral ao ato governamental, por isso recomendavam a reali a4o de 'eetings at 3ue a3uele gabinete ministerial sa=sse.LL# Aps a deciso arbitrria, restou aos abolicionistas unicamente o argumento da rebelio escravaLLN e incentivar A popula4o para 3ue se revoltasse.LL( Por fim, os abolicionistas lavam suas mos ao afirmar 3ue sua obra estava feita e aparentam indigna4o com a postura dos escravos em permanecer nas fa endas, mesmo surrados, depois da 0ei de A4oites e, agora, com as matr=culas irregulares. A responsabilidade da liberta4o total era, neste momento, entregue somente aos escravos. 8s abolicionistas afirmam 3ue por estes reescravi ados no pleiteariam nenhuma a4o de liberdade, e@pondo suas vidas e de suas fam=lias, pois brigavam por escravos, mas no por livres.LLK *este sentido a postura dos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro difere da3uela descrita por 0ilia CchYarc , para 3uem os abolicionistas no se envolviam com escravos por consider-los incapa es de a45es pol=ticas e somente com a radicali a4o das a45es escravas e a inevitabilidade da aboli4o esta separa4o teria acabado.LL$ Bambm discordamos de -lia ,aria ,arinho 3ue, embora considere 3ue a campanha abolicionista possa ter repercutido entre os escravos, concorda com CchYarc ao afirmar 3ue somente com o aumento das fugas em massa 3ue o abolicionismo radicali ou-se. A autora ainda destaca a participa4o eficiente e aut>noma dos escravos no per=odo final da escravido, afirmando 3ue os abolicionistas ob2etivavam apenas o progresso.LLL 1mbora discordemos de %os ,urilo de -arvalho 3uando afirma 3ue a aboli4o s se concreti ou dada A interven4o do governo, movido por press5es internacionais e pelo medo desta ocorrer sem o controle da elite, concordamos 3uando afirma 3ue a obra de %oa3uim *abuco, mesmo acrescentando pouco A argumenta4o abolicionista de %os 9onifcio, trou@era o apoio de uma emergente opinio p?blica capa de sustentar a luta abolicionista. LL' Ponto sobre o 3ual tambm
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\inte e -inco de ,ar4o, ( de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, L de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. LL# \inte e -inco de ,ar4o, &' de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. # LLN \inte e -inco de ,ar4o, && de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. LL( \inte e -inco de ,ar4o, #& de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. LLK \inte e -inco de ,ar4o, #K de Agosto &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. LL$ C-H`AE-c, 0ilia ,orit . op. cit., &Q'L. 7dem. op. cit., &QQN. LLL Ac1\1I8, -lia ,aria ,arinho de. op. cit., &Q'L, p. #J&. LL' -AE\A0H8, %os ,urilo. op. cit..

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concordam 1m=lia \iotti,LLQ Humberto ,achado,L'J Eebecca 9ergstresserL'& e 0?cia 9astos,L'# para 3uem uma srie de movimentos urbanos, populares, formados por setores das camadas mdias pressionaram os escravistas a aceitar a realidade da aboli4o, contribuindo para a sua concreti a4o. 7ndo alm, concordamos com Hebe ,attos, L'N -ludia Cantos,L'( ,aria Helena ,achadoL'K e 0ana 0ageL'$ 3uando afirmam 3ue foi a inter-rela4o entre as prticas abolicionistas, a movimenta4o popular e as a45es escravas 3ue levaram A aboli4o. *este ponto, destacamos a fala de Hebe ,attos sobre o elemento surpresa em 3ue se constituiu a participa4o dos escravos no processo 3ue culminou na aboli4o, ao levar imprevisibilidade ao processo. L'L ,aria Helena ,achado afirma 3ue atravs da crescente participa4o popular, as estratgias emancipacionistas e gradualistas perderam for4a. Iestacaram-se, neste conte@to, o movimento liderado por %oo -lapp e os movimentos sociais 3ue e@plicitavam a insatisfa4o dos escravos com a aboli4o gradual, pois escravos, forros e homens livres pobres participaram ativamente na desconstru4o da institui4o escravista.L'' 9aseada em relatrios do chefe de pol=cia da prov=ncia do Eio de %aneiro, 0ana 0age descreve o movimento escravo em -ampos, provando a sua intensa a4o con2unta ao movimento abolicionista, sendo o ano de &''L o mais violento dada a multiplica4o de conflitos e a intensifica4o da rebeldia negra 3ue manifestando-se efetivamente como um movimento articulado, espalhava-se pelo munic=pio, aterrori ando os fa endeiros.! L'Q A autora afirma 3ue foi atravs do contato com o abolicionismo 3ue os atos dos escravos tomaram a forma de um movimento articulado.LQJ Por isso, afirmamos 3ue o movimento abolicionista campista estava totalmente imbricado com a a4o escrava, a todo momento a incitando e os acolhendo 3uando agiam. *o apresentaram uma postura de tutela com rela4o aos escravos, desde o princ=pio iam as fa endas e os motivavam a abandon-las e, mesmo 3ue tenham tomado esta atitude sempre resguardados pela lei "inicialmente recolhiam somente os escravos torturados, tendo motivado as fugas coletivas apenas aps o caso das &N mil matr=culas nulas e as fugas em massa em Co Paulo), nunca dei@aram de esperar dos escravos a sua participa4o na desestrutura4o da escravido. -ontudo, no devemos
LLQ L'J L'&

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L'N L'( L'K L'$ L'L L'' L'Q LQJ

-8CBA, 1m=lia \iotti da. op. cit., #JJ'. ,A-HAI8, Humberto Gernandes. op. cit., &QQ&. 91E.CBE1CC1E, Eebecca 9aird. O 3o$imento pela A8oli":o da 7scra$id:o no Rio de Eaneiro , 9rasil, &''J&''Q. Ctanford < Bese da Dniversidade de Ctanford, &QLN. *1\1C, 0?cia ,aria 9astos: ,A-HAI8, Humberto Gernandes. O imp-rio do +rasil. Eio de %aneiro< *ovas Gronteira, &QQQ. ,ABB8C, Hebe. op. cit., &QQ'. CA*B8C, -ludia Eegina dos. op. cit., #JJJ. ,A-HAI8, ,aria Helena Pereira Boledo. op. cit., #J&Jb. 07,A, 0ana 0age. op. cit. ,ABB8C, Hebe. op. cit.,&QQ', pp #NN-#N(. ,A-HAI8, ,aria Helena Pereira Boledo. op. cit., #J&Jb. 07,A, 0ana 0age. op. cit, &Q'&, p. &N&. 7dem, 7bidem, p. &NQ.

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minimi ar a viso destes abolicionistas de 3ue agiam como condutores desta prtica dos escravos e mesmo 3uando esta se tornou a causa mais bvia da vitria da aboli4o, em -ampos, os redatores do Vinte e Cinco de Maro fi eram 3uesto de destacar sua luta por este momento culminante.
A aboli4o imediata ser feita, ou pelos legisladores, ou pelos prprios escravi ados, e a 2usti4a da historia 3uer 3ue os louros caibam no aos 3ue fa em o papel das aves do cu do 1vangelho, mas aos trabalhadores 3ue deram tudo pela santa causa da fraternidade.! "\inte e -inco de ,ar4o, ## de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &).

F,=, A $it0ria a8olicionista em AAA


F,=, , O Partido A8olicionista
As sugest5es pol=tico-eleitorais e@pressas pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro no foram consistentes ao longo dos anos, uma ve 3ue lan4aram e desistiram da candidatura do prprio -arlos de 0acerda, apoiaram a candidatura de seu irmo Ant>nio de 0acerda, apoiaram o partido liberal, isentaram-se de 3ual3uer apoio partidrio, demonstraram apoio A ideia republicana e, constantemente, atacaram o deputado conservador do munic=pio de -ampos, o conselheiro Bhoma -oelho. ,as para alm destas varia45es, a op4o pol=tica destes homens foi bastante clara, pois desde os primeiros meses do 2ornal apoiavam o abolicionismo acima de 3ual3uer posi4o pol=tico-partidria.
Atualmente, no 9rasil, os partidos liberal e conservador foram substitu=dos pelos abolicionistas e escravagista. -oncorram os abolicionistas, para 3ue se2a eleito um escravagista, sob o rtulo de liberal ou conservador, 3ue ser um erro, cu2as conse3uncias ho de lamentar. *ada de concess5es: por3ue aos abolicionistas no as fa em os seus adversrios, sendo melhor evitar uma desgra4a do 3ue depois, sem remdio, lament-la. "l) *o d o abolicionista guarida ao escravagista, ainda mesmo sob o apelido de emancipador, por3ue este A3uele o no dar. Dnam-se, reunidos trabalhem todos os abolicionistas pelos seus candidatos, sem por 3ual3uer motivo, desviarem um s voto, 3ue 3uando no ha2a probabilidade de vencimento, restar-nos- a satisfa4o de uma grande glria< A unio do partido abolicionista em -ampos.! "L de Agosto &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &).

1mbora, inicialmente, filiados ao partido liberal, no foram raros os artigos cr=ticos a este no Vinte e Cinco de Maro, devido seu desrespeito A lei, fa endo uso da pol=cia, como na invaso da casa de 0acerda, A busca de escravi ados acoitados.LQ& Bambm denunciaram nominalmente liberais de -ampos, aps se desligarem do partido, afirmando 3ue agiam piores 3ue escravagistas.LQ# Iesta forma, refor4avam o argumento de 3ue no se aliavam com nenhum partido, mas com a causa

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\inte e -inco de ,ar4o, ( de Cetembro &''( P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &$ de Abril &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &

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abolicionistaLQN e, por isso, reconheciam a import;ncia histrica de 3uem fi esse a aboli4o, sem ceder a 3uais3uer lutas partidrias.LQ( Ce a postura diante do partido liberal era imprecisa, a leitura do 2ornal no dei@a d?vidas 3uanto As cr=ticas ao pol=tico conservador campista, entre os 3uais destaca-se o conselheiro Bhoma -oelho, constantemente mencionado, dadas as suas posi45es pol=ticas de defesa da escravido, afirmando-se 3ue este colocava os interesses particulares escravistas acima do bem p?blico. LQK 8 2ornal tambm lhe atribui a responsabilidade dos atos arbitrrios da pol=cia. LQ$ 1mbora os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro tenham sido membros do partido liberal, cremos 3ue estas cr=ticas ao maior representante do pol=tico conservador campista no se deviam a 3uest5es pol=ticopartidrias, mas sim ao seu posicionamento 3uanto A aboli4o. -onsideramos ser esta a ra o, pois 3uando os liberais agiam contrariamente A aboli4o, as cr=ticas no eram mais brandas. ,esmo tendo sido mais fre3uentes as cr=ticas a Bhoma -oelho cremos 3ue esta abund;ncia deveuse ao seu importante papel na pol=tica nacional e a sua capacidade de intervir pela aboli4o e no motivado por uma persegui4o pol=tica. Para comprovar esta nossa postura de 3ue as cr=ticas no se restringiam aos conservadores, temos, por e@emplo, o fato de 3ue aps a retirada do Cr. dr. ,anoel Eodrigues Pei@oto da lideran4a do partido liberal em -ampos, os abolicionistas a comemoraram, pois a ele atribu=am o per=odo de 3ueda do partido e a conse3uente persegui4o do 2ornal. LQL -onstantemente criticavam membros do partido liberal por usar a pol=cia para interesses particulares, inclusive com inten45es pol=ticas.LQ' -om fre3uncia, tambm criticavam o governo imperial, em especial aps a troca de gabinetes em &''K. ,encionavam ainda a pol=tica d?bia da regente de libertar Petrpolis e manter -otegipe na corteLQQ e a falta de atitude da regente 3uanto aos ata3ues aos abolicionistas. 'JJ Eeprovavam o fato de 3ue podendo a imperatri agir mais energicamente, usando o seu poder, nada fa ia pela aboli4o'J& pelo menos no at &J de ,ar4o de &''', 3uando -otegipe saiu do poder. A partir da 3ueda do gabinete -otegipe, passaram a apoiar o governo, pois acreditam 3ue a3uele era o momento de apoiar 3uem 3uer 3ue estivesse fa endo a aboli4o. 1ra momento de apoiar o partido abolicionista, mesmo 3ue a aboli4o estivesse sendo condu ida por um ministro conservador e aprovada por uma regente imperial. Por isso, reafirmamos 3ue acima das cr=ticas aos partidos
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\inte e -inco de ,ar4o, ## de Gevereiro &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p.#. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de ,ar4o &''K P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &+, ( e ' de Abril &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &+ de Abril &''$ P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, #& de 8utubro &''$ P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, # de %ulho &''L P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, ( de ,ar4o &''' P Ce4o Cemana Politica! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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conservador, liberal e at republicano, v-se claramente o apoio do Vinte e Cinco de Maro A aboli4o como o ideal. *este sentido, a fala de *abuco fundamental para estabelecer o partido abolicionista como o guia da luta libertria, pois era necessrio a luta pela aboli4o total e tambm pela democrati a4o da terra, como demonstra o trecho abai@o<
A luta, porm, esta longe do seu termo< o abolicionismo uma revolu4o, ao mesmo tempo do trabalho e da terra, 3ue s pode acabar pela democrati a4o do solo, isto , pela constitui4o definitiva da na4o brasileira. ] nessa certe a 3ue ns devemos organi ar como um grande partido 3ue ho2e somos. 8 ano de &''L deve ser o primeiro ensaio para essa organi a4o de um partido abolicionista, no somente da escravido mas tambm de todos os seus contrafortes, a come4ar pelo monoplio territorial. "l) 1ntre ns o partido abolicionista "l) o partido da coloca4o definitiva do morador da terra 3ue ele cultiva, o partido das garantias efetivas da popula4o agr=cola, escravi ada com a terra.! "$ de %aneiro &''L P \inte e -inco de ,ar4o! P p. #).

*o ano de &''L, %oa3uim *abuco recomendou maior intensidade ao movimento, com mais associa45es, maiores centros de discusso e maior empenho em tornar o escravo efetivamente livre. Cegundo ele, os correligionrios estariam entre os verdadeiros liberais e republicanos humanitrios.'J# 1m maio do mesmo ano, o Vinte e Cinco de ,ar4o tambm discutiu a cria4o do partido abolicionista, 3ue teria como estandarte a aboli4o, 3ue contava no seu seio liberais e conservadores.!'JN Gato 3ue ocorrera aps criticarem a postura do partido liberal de -ampos, 3ue propusera, como candidato A -;mara, ,anoel Eodrigues Pei@oto, homem de sabida postura contrria A aboli4o. ,as, ainda assim, os abolicionistas garantem aos seus partidrios a liberdade de votar no candidato 3ue melhor lhe aprouvessem, mas estes deveriam estar cientes de 3ue o partido abolicionista recomendava a absten4o.'J( -omo as cr=ticas ao partido liberal no eram interrompidas, sempre direcionando-se A inrcia diante da 3uesto da escravido, tornava-se, cada ve mais comum, o apoio ?nico A aboli4o e no mais aos partidos. 7nclusive 3uando se coloca a 3uesto da rep?blica, os te@tos "em geral transcritos) publicados no 2ornal afirmam ser o primeiro passo da implementa4o da rep?blica, a prpria aboli4o da escravatura. *este sentido, transcrevem uma srie de artigos do dr. 1nnes de Cou a, em 3ue aconselha a partir de sua postura pessoal, o apoio incondicional A causa da aboli4o<
A 3uesto social independe da 3uesto pol=tica, sendo esta uma fun4o da3uela. -onsidero, com efeito, a aboli4o da escravido como a 3uesto social 3ue deve em nosso pa=s ser resolvida antes de toda e 3ual3uer outra. "l) e para o fim de resolver no mais breve pra o, me ligo com todos 3ue assim pensam< com meus concidados sem indagar de suas opini5es pol=ticas, de sua procedncia ou de sua posi4o social, e isso sem temor de 3ue me acusem de deser4o partidria!. "#( de Agosto &''L P Ce4o #K de ,ar4o! - p. # e N).

*este e em outros te@tos fica claro 3ue o ideal republicano come4ava com a aboli4o, ou
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\inte e -inco de ,ar4o, $ de %aneiro &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, L de ,aio &''L P Ce4o #K de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, # de %ulho &''L P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &.

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se2a, os abolicionistas no negociam com escravagistas: primeiro era preciso o fim da institui4o escrava, para depois se pensar em rep?blica. 7sso no significa 3ue a menospre assem, pois afirmavam 3ue a rep?blica e a democracia aspiram A pa , A ordem aliada A liberdade "a liberdade para o desenvolvimento da ordem).'JK *este sentido, importante destacarmos 3ue o 2ornal sempre e@pressara apoio As ideias republicanas, mesmo 3ue, somente em &''', o partido republicano tenha ganhado espa4o regular na publica4o. *este ano foi criada uma nova se4o, 0ivro do Povo!, com a transcri4o do livro ,anual Eepublicano de %ulio 9arni!. Ao falar da escolha deste livro para a nova se4o dei@am claro o seu apoio ao republicanismo, pois afirmam 3ue neste livro estavam e@pressas todas as 3uest5es pol=ticas, discutidas sob o ponto de vista verdadeiramente democrtico "l) adaptado principalmente para instruir o povo em assumptos 3ue ele tem necessidade de conhecer e bem compreender e e@ercer seus direitos.!'J$ ,as, o Vinte e Cinco de Maro refor4ava a ideia de 3ue a rep?blica s poderia ser implementada aps a aboli4o. Iiscurso 3ue foi potenciali ado pela liberta4o de Co Paulo, 3uando alm de demandar a a4o dos senhores campistas, os abolicionistas passaram a reafirmar o seu apoio ao partido abolicionista, uma ve 3ue en3uanto os outros partidos negociavam posi45es em troca de cadeiras, eles lutavam, incessantemente, por seus ideais, por sua ?nica aspira4o< a aboli4o. Por isso, aceitariam a aboli4o no importava de onde viesse, sem discutir a sua procedncia: ser sempre benfica a mo 3ue operar este grande saneamento social.!'JL 8 2ornal campista reprodu artigos de %oa3uim *abuco discutindo a feitura da lei da aboli4o pelo partido conservador, afirmando no ser isto ra o suficiente para 3ue a glria da luta abolicionista fosse ofuscada pelos conservadores. *abuco destacava 3ue a lei no sobrepunha-se aos feitos dos abolicionistas e nem ao recente ato da princesa, 3ue dei@ara aos conservadores duas op45es, ou fa er a aboli4o, ou sair e dar o poder aos liberais. ,as, propondo o partido conservador um pro2eto de aboli4o imediata e incondicional, seria estupide dos liberais votar contra, e agindo como corpo independente, 3ue no se confunde com os conservadores, s por3ue eles acharam conveniente fa er a aboli4o, deveriam sempre votar a favor da liberta4o, pois o importante era salvar os escravos, 3ue no so liberais, nem conservadores e no fa em 3uesto de 3uem se2am os seus salvadores.!'J' *abuco afirma 3ue os conservadores acabavam por fa er as reformas, por3ue fa iam os 2ogos de poder e s aprovavam 3uando podiam ter a glria de t-las feito, en3uanto os liberais no se prestavam a estes 2ogos, a eles interessava 3ue as reformas fossem feitas: afirmando 3ue &''' seria &'## para os escravos.'JQ Iiante do 3ue fica claro 3ue os abolicionistas realmente
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\inte e -inco de ,ar4o, && de Abril &''$ P Ce4o A ,onar3uia ou a republicaO! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, ' de %aneiro &''' P Ce4o 0ivro do Povo! P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, K de Gevereiro &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, #Q de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #.

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colocavam a aboli4o acima das op45es partidrias, sem 2amais dei@ar ser es3uecido ou menospre ado o seu papel para a efetiva4o da aboli4o, em oposi4o ao oportunismo pol=tico 3ue outros "em especial os conservadores) fa iam da lei.

F,=,>, Lei Jurea e a mem0ria a8olicionista


euando surgiram os primeiros reais sinais de 3ue o governo -otegipe iria ser desfeito, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro come4aram a se sentir, verdadeiramente, pr@imos da vitria final, do coroamento da sua luta. 1ntendiam 3ue o resultado das elei45es senatoriais em &''L dei@ava claro 3ue -otegipe perdera todo o apoio popular e tambm das casas legislativas. -omo governava sem na4o, os abolicionistas passaram a afirmar 3ue o trono da princesa regente estava amea4ado com a manuten4o do ministro e pedem uma a4o direta desta em prol da aboli4o,'&J criticando-a por sua postura d?bia, fa endo a liberta4o em Petrpolis, ao mesmo tempo 3ue, na -orte, dei@ava-se controlar por ministros, 3ue no caminhavam em dire4o A liberta4o nacional.'&& Iiferentemente, 1duardo Cilva afirma 3ue foi o apoio da regente ao abolicionismo e a prote4o cedida ao 3uilombo do 0eblon a ra o por3ue muitos intelectuais e abolicionistas se manifestassem na corte. Para Cilva, embora recebendo cr=ticas dos parlamentares, a princesa implementou a batalha das flores, em Petrpolis, como sinal do seu apoio pessoal A proposta da aboli4o imediata e sem indeni a4o aos proprietrios.!'&# Percep4o completamente diferente da3uela sustentada pelos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro 3uanto ao posicionamento da princesa, a 3uem tanto criticavam devido A manuten4o de -otegipe. Por isso, 3uando este saiu, 0acerda e seus companheiros muito comemoraram, confiantes de 3ue o novo governo no poderia fugir da 3uesto da aboli4o imediata.'&N Pedem a todos os abolicionistas total apoio ao novo ministrio, independente deste ser um governo conservador, pois o apoio era A aboli4o. '&( A cada novo passo no encaminhamento da lei da aboli4o comemoravam como uma vitria do prprio movimento, mesmo 3ue, precavidos, ainda em N de ,aio de &''', pedissem cautela pois a aboli4o ainda no estava feita.'&K euando a realidade da aboli4o tornou-se nacional, 3uando 2 no havia mais meios para os escravistas lutarem contra ela, o Vinte e Cinco de Maro come4ou a comemorar, estavam certos da vitria 3uando a proposta de lei foi apresentada pelo governo. 1sta foi transcrita, em negrito, no 2ornal, sendo descrita em detalhes, destacando-se o entusiasmo com 3ue fora recebida por
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\inte e -inco de ,ar4o, ## de %aneiro &''' P Cem Ce4o P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, ( de ,ar4o &''' P Ce4o Cemana Politica! P p. #-N. C70\A, 1duardo. op. cit., #JJN, p. NQ. \inte e -inco de ,ar4o, ' de ,ar4o &''' P Cem Ce4o P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &' de ,ar4o &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #. \inte e -inco de ,ar4o, N de ,aio &''' P Cem Ce4o P p. #-N.

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parlamentares e pela popula4o. Afirmam ainda 3ue era devido A luta incansvel dos abolicionistas 3ue o pa=s tinha feito a aboli4o sem uma luta sangrenta. Eesta-nos, apenas, a ns abolicionistas, congratularmos-nos com a Ptria, por3ue reali a entre risos, flores e ben4os a maior das revolu45es sociais.!'&$ Aps a aprova4o da 0ei Murea, sem dei@ar de criticar os ?nicos e ?ltimos resistentes ao pro2eto de lei e A3ueles 3ue antes os ta@avam de anar3uistas "e ho2e eram obrigados a reconhec-los como verdadeiros apoiadores da lavoura), elogiam a aprova4o da lei vividamente, afirmando 3ue esta caminhara em dire4o ao anseio nacional. '&L 7mediatamente come4am a plane2ar os feste2os, convocando toda a popula4o para celebrar a liberta4o nacional, destacando no ser esta uma comemora4o partidria, mas da ptria.'&' *o dia &' de ,aio o 2ornal celebra a assinatura da lei tra endo um la/out completamente diferente para o Vinte e Cinco de Maro. Caudava-se 2ubiloso A Ptria livre!, tra endo unicamente, em toda a primeira pgina do 2ornal, a transcri4o da lei, e nas outras folhas do 2ornal a descri4o das festas na -orte, em -ampos e tambm transcreviam-se telegramas de todo pa=s relatando as suas festas.'&Q Para eles, a festa no encerrava as atividades abolicionistas, agora era preciso seguir para as outras reformas, como se v no trecho abai@o<
Goram restitu=dos A liberdade os escravi ados: abolida se acha a escravido no 9rasil. Ia= porm, no se segue 3ue a nossa misso se ache conclu=da. "l) Houve apenas uma transforma4o e nada mais. 8ntem, lia-se em suas largas dobras P 0iberdade aos escravos P ho2e, l se P Prote4o aos libertos e ingnuos.! "#( de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &).

A no concreti a4o de nenhum destes muitos planos e pro2etos para a lavoura, para o liberto e para o 9rasil "os 3uais foram e@postos no cap=tulo anterior) se devem a ra 5es 3ue ultrapassam o per=odo de vida do 2ornal. ,as estes abolicionistas 2 tinham previsto uma rea4o conservadora aps a concreti a4o da aboli4o. *este sentido, embora os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro apoiassem o republicanismo, no apoiavam incondicionalmente o partido republicano. ,esmo reconhecendo o apoio deste A aboli4o, denunciaram o fato de 3ue alguns escravistas buscavam se esconder dentro do partido para com isso, talve , combater a vitria total da aboli4o.'#J 1ntendemos esta cr=tica como uma previso, pois, como afirma Eobert -onrad, muitos abolicionistas alme2avam reformas mais amplas aps o fim da escravido, contudo a no concreti a4o destas deveu-se A disperso do movimento abolicionista mais radical aps a instaura4o da Eep?blica, A rea4o dos e@-escravocratas aps a aboli4o e A conse3uente restaura4o do esp=rito e organi a4o da pol=tica e economia com o golpe militar de &K de
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\inte e -inco de ,ar4o, &J de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &. \inte e -inco de ,ar4o, &N de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. \inte e -inco de ,ar4o, &N de ,aio &''' P Cem Ce4o P p. N. \inte e -inco de ,ar4o, &' de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. #-N. \inte e -inco de ,ar4o, &Q de Abril &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#.

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*ovembro de &''Q.'#& Eichard .raham afirma 3ue, entre as vrias ra 5es para a 3ueda do 7mprio 9rasileiro, est o medo 3ue os escravistas tinham da reforma agrria proposta por alguns abolicionistas. 1stes teriam aderido ao movimento republicano por3ue se as estruturas pol=ticas do 7mprio no tinham sido fortes o suficiente para impedir a aboli4o, tambm no seriam para impedir a reforma agrria. Bemendo a continuidade das transforma45es, procuraram o partido republicano como alternativa, pois o 7mperador era fraco e a estrutura partidria catica e, embora houvesse riscos em tomar partido pelos republicanos, 2ulgavam 3ue estes eram menores do 3ue a3ueles 3ue adviriam na confronta4o com o 7mprio.!'## Por isso, afirmamos 3ue os latifundirios no ficaram inertes diante dos discursos 3ue consideravam anr3uicos e revolucionrios. Aps a vitria da aboli4o, com a instabilidade do governo imperial "3ue fa ia reformas para conter o anti-imperialismo), muitos e@-senhores conservadores, voltaram-se para a Eep?blica, assustados com os pedidos de um imposto territorial. 8s latifundirios decretaram a aboli4o para evitar uma mudan4a real e agora iriam apoiar a Eep?blica pela mesma ra o.! '#N Posi4o compartilhada por -ludia Cantos, 3ue afirma terem os escravistas latifundirios lutado contra a aboli4o e para 3ue esta no redundasse em mudan4as nas estruturas socioecon>micas e em melhores condi45es para o liberto. '#( -omo o 7mperador havia demonstrado ser a favor destas reformas havia mais um motivo para o rompimento dos proprietrios com a monar3uia.'#K Eebecca 9ergstresser afirma 3ue os prprios abolicionistas perceberam 3ue a for4a republicana era um produto 3uase e@clusivo da retalia4o da agricultura.! '#$ 1 confirma o posicionamento do Vinte e Cinco de Maro e de %os do Patroc=nio, no de abandono do idealismo republicano, mas da pol=tica do partido de apelar para elementos conservadores e aristocrticos, 3ue pouco, ou nada, tinham em comum com o programa liberal do partido.! '#L 1m especial 3uando perceberam 3ue reformas para alm da aboli4o no eram dese2adas por todos os membros do partido, os 3uais estavam prontos a abandonar os libertos A prpria sorte. Por isso, romperam com os republicanos, pensando 3ue a aboli4o incondicional e sem indeni a4o abrira o caminho no partido conservador, e at na monar3uia, para outras reformas. Para a autora, os constantes embates entre a .uarda *egra "em apoio A monar3uia) e republicanos provavam 3ue as elites rurais no dese2avam aceitar a autonomia pol=tica dos libertos. -ontudo, 9ergstresser distingue estes
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-8*EAI, Eobert. op. cit. .EAHA,, Eichard. op. cit., &QLQ, p. &'(. 7dem, 7bidem, p. &QK. CA*B8C, -ludia Eegina dos. op. cit., #JJL. 7dem. Abolicionismo e desigualdades sociais. 7n< ,8DEA, Ana ,aria da Cilva: 07,A, -arlos Alberto ,edeiros. Rio de Eaneiro% Tempo H 7spa"o H Tra8al/o. Eio de %aneiro< 1di45es ,rcia -ristina ,artins, #JJ#. 91E.CBE1CC1E, Eebecca 9aird. op. cit., &QLN, p. &(K. 7dem, 7bidem, p. &($.

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abolicionistas reformadores agr=colas! da maioria dos abolicionistas, liberais ou republicanos, 3ue davam mais import;ncia As reformas pol=ticas, 3ue eles acreditavam, aumentariam as possibilidades das classes mdias, mais 3ue as reformas sociais desenvolvidas para iniciar a reabilita4o das massas.!'#' -omo dito acima, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro afirmavam 3ue ser republicano no necessariamente significava ser membro do partido republicano, assim como ser membro do partido republicano no se tradu ia sempre em uma prtica pol=tica republicana. Por isso, denunciavam o fato de 3ue muitos membros do partido republicano mantiveram uma postura, at 3uase A aboli4o, de total resistncia ao abolicionismo, inclusive cometendo crimes contra abolicionistas. Afirmavam, neste sentido, 3ue estes gritam liberdade, ig)aldade, fraternidade das ruas e pra4as p?blicas, TmasU aristocratas na prtica da democracia, dspotas e tiranos na e@ecu4o das verdadeiras doutrinas republicanas.!'#Q Para fortalecer estas ideias transcrevem artigo do Cidade do Rio, no 3ual Patroc=nio defende-se de sua e@pulso do partido republicano, debatendo as propostas destes, a 3uem acusa de 3uererem montar uma rep?blica melhor para eles mesmos do 3ue para a ptria, pois prop5em leis de represso A vagabundagem, casas de corre4o nas fronteiras "para onde seriam enviados os libertos), ou se2a, tem os mesmos temores 3ue os escravistas< vadiagem, desorgani a4o do trabalho e crimes. Alm disso, 3uerem o prolongamento do cativeiro atravs da liberdade.! Por fim, Patroc=nio afirma 3ue 2amais romperia com suas convic45es abolicionistas "mais amplas 3ue a 0ei Murea) por convenincias partidrias e acusa os 3ue lhe e@pulsaram como aristocratas despeitados 3ue no podem, por med=ocres, aparecer nos partidos monr3uicos, chamam-se republicanos para serem carregados pelos patriotas ingnuos e pela gente de bom cora4o.! Bambm prev 3ue o partido espera recolher a escria dos escravistas. 'NJ 1m outro artigo, comentam a resposta de Patroc=nio a uma ofensa em 3ue fora chamado de negro. Atravs de palavras bastante emotivas defendem a postura do colega abolicionista, 3ue no negara a sua ra4a e nem seus ideias de lutar por um pa=s livre, sem se vender a conven45es partidrias. Afirmando 3ue chamar algum de negro no um insulto, insulto eram trs sculos de suor e trabalho desta ra4a para deleite e ociosidade de uma outra. 7nsulto era no lutar pela liberta4o nacional.'N& -onclu=mos reafirmando nossa percep4o de 3ue atravs da anlise das prticas dos abolicionistas de -ampos ficou claro seu apoio fundamental A causa da aboli4o, na 3ual inclu=a-se tanto a liberta4o 2ur=dica do cativo, como sua inser4o social e econ>mica na sociedade brasileira.
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7dem, 7bidem, p. &L#. \inte e -inco de ,ar4o, N de ,aio &''' P Ce4o \inte e -inco de ,ar4o! P p. &-#. 7dem, 7bidem. \inte e -inco de ,ar4o, &J de ,aio &''' P Cem Ce4o P p. N.

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*o cap=tulo trs analisamos em desta3ue as a45es dos membros do Vinte e Cinco de Maro para atingir sua meta libertadora, as 3uais come4aram e terminaram seguindo os e@emplos de abolicionistas de todos pa=s, posto 3ue seu nome uma homenagem A liberta4o cearense e sua maior vitria na cidade de -ampos deveu-se A implementa4o das mesmas prticas usadas pelos abolicionistas de Co Paulo. *ossos redatores, como os membros da -onfedera4o Abolicionista, viram no Pro2eto Iantas sua primeira grande esperan4a por uma lei 3ue seguiria seus ideias abolicionistas e, como estes, tambm decepcionaram-se com a resposta conservadora da -;mara *acional, 3ue veio atravs da 0ei Caraiva--otegipe. Iiante do 3ue decidiram-se por uma atitude e@tremista, de a45es e@tra-legais e ata3ues diretos A institui4o escravista. Atitude 3ue levou a rea45es ainda mais violentas dos escravistas em -ampos< ata3ues diretos As vidas e ao 2ornal dos abolicionistas. A conduta de 0acerda e seus companheiros no foi menos ousada, pois diante de cada violncia sofrida e@punham os escravistas envolvidos, iniciavam investiga45es prprias e contactavam abolicionistas de todo o pa=s 3ue pudessem alardear os eventos ocorridos em -ampos e 3ue tambm pudessem apoi-los com assistncia 2ur=dica e liga45es pol=ticas. Iesta maneira, fica claro o clima tenso 3ue se estabeleceu no munic=pio de -ampos, no 3ual as atitudes violentas dos senhores eram e@postas no Vinte e Cinco de Maro como inerentes ao sistema escravista, pois para a manuten4o da escravido os abolicionistas afirmaram ser necessrio a prtica de arbitrariedades. *este embate o abolicionismo tambm obteve suas vitrias, como a 0ei de A4oites, 3ue destruiu a principal fonte do poder senhorial< o uso leg=timo e legali ado da violncia contra o escravo, ao mesmo tempo 3ue deu abertura para 3ue a conduta dos senhores fosse vigiada pelos abolicionistas. *este cenrio, os abolicionistas passaram a admitir, cada ve mais mais abertamente, sua fala de incentivo A a4o dos escravos, motivando-os a abandonar os senhores e tambm a iniciar incndios 3ue alm de pre2udicar a produ4o agr=cola aterrori ava a classe senhorial. -ertamente, a conduta dos abolicionistas de -ampos, 3ue mais repercutiu neste momento de tenso, foi a luta pelo reconhecimento da nulidade de &N mil matr=culas de escravos, o 3ue automaticamente os tornaria livres. *este momento, os abolicionistas impunham a sua interpreta4o da 0ei Caraiva--otegipe, fato ainda mais relevante dado 3ue esta era uma lei assumidamente escravista. 1mbora tenham perdido esta batalha os abolicionistas de -ampos no esmoreceram, permaneceram a promover 'eetings, a escrever artigos incendirios e seguindo o modelo paulista, passaram a motivar fugas em massa, procedimento 3ue culminou na liberta4o do munic=pio. \itria 3ue se concreti ou com a muito comemorada liberta4o nacional, com a 0ei Murea. Prudentes, estes abolicionistas reconheciam 3ue a luta permaneceria ainda por longos anos, pois a liberta4o do cativo era apenas o primeiro passo, sendo necessrio lutar por sua inser4o e proteg-los da gan;ncia dos e@-senhores. &$K

Apesar de derrotados no intuito de promover uma 2usta integra4o dos libertos A economia e A sociedade, nossos redatores mostraram-se certeiros na previso de 3ue o partido republicano abarcaria os ?ltimos escravistas 3ue abandonavam a monar3uia. Eompendo com este partido, e sempre ressaltando seu apoio incondicional ao partido abolicionista, denunciavam os membros do partido republicanos como oportunistas, em busca de poder e no verdadeiros praticantes de atos republicanos, os 3uais come4avam com o apoio incondicional ao pro2eto da aboli4o P liberta4o e real integra4o do e@-escravo, do cidado, A na4o brasileira.

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CONCLU;O
*o dia &Q de ,aio de &'QL, As &L<NJ, faleceu 0ui -arlos de 0acerda 'N#, 3ue vivera com uma sa?de precria, desde 3ue contra=ra malria e adoecera de uma perna ainda na 2uventude. 'NN 1m seus ?ltimos anos de vida teria sofrido com ata3ues nervosos, em decorrncia de um processo 2udicial no 3ual era suspeito do assassinato de Eaimundo Alves ,oreira "autor de in?meros atentados ao Vinte e Cinco de Maro e a 0acerda). Cuspeito de ser o mandante do crime, 3ue ocorrera no dia #& de %ulho de &''Q, e@ecutado por dois e@-escravos confessos e condenados a gals perptuas, 0acerda foi, por fim, absolvido, mas teria ficado com sua sa?de ainda mais fragili ada.'N( A sua morte causou grande como4o na cidade, mesmo Q anos depois da 0ei Murea. *otas sobre seu velrio e em sua homenagem foram publicadas em todos os 2ornais municipais, inclusive no Monitor Ca' ista<
Goi um verdadeiro acontecimento o funeral do comendador -arlos de 0acerda, reali ado ontem, As N &u# horas da tarde. Iesde cedo come4ou a afluir A cidade povo das freguesias rurais 3ue, em verdadeira romaria, se dirigia A residncia do finado para bei2ar-lhe os despo2os. ,ais de N.JJJ pessoas enchiam a rua &N de ,aio em frente A casa do morto, na ocasio do saimento do fretro. Ao ser descido o cai@o da rica pe4a, para ser transportado para o carro f?nebre, as mais tristes cenas se desenrolaram ento. Dma multido de homens e mulheres de cor prorrompeu em lgrimas, solu4os, abra4ando o corpo inanimado do denodado batalhador pela grande causa da humanidade e 3ue elevou o 9rasil A altura das na45es cultas. 1ram lgrimas espont;neas de dor vertidas por a3ueles a 3uem -arlos de 0acerda com a sua palavra, com a sua pena, com a sua inteligncia concorreu para 3uebrar os grilh5es de cativeiro. 8s antigos companheiros do finado, tambm ali se achavam todos com o estandarte do -lub Abolicionista em funeral. Cobre o carro f?nebre, adrede preparado, ergia-se um catafalco onde descansava o rico cai@o ladeado por ( grandes tocheiros. 7n?meras coroas das pessoas da fam=lia, e de diferentes corpora45es cobriam o coche f?nebre, 3ue o povo havendo tirado as parelhas, pu@ou a mo at o cemitrio. Precedia o longo prstito, as 7rmandades de C. 9enedito, e de *. C. do Eosrio, de cru al4ada. Ceguiam-se depois o imponente carro f?nebre guardado aos lados por abolicionistas: o estandarte em funeral do -lub 7ndiano, as bandas de m?sica 8perrio, -ampistas 0/ra -onspiradora e 0/ra .uaran/ com os respectivos estandartes em funeral, a diretoria e grande n?mero de scios do -entro 8perrio, representantes da imprensa local e de todas as classes e grande n?mero de mulheres formando um prstito superior a N.JJJ pessoas. Pelas ruas por onde transitou o cadver do batalhador pela reden4o do homem escravo, era enorme a massa de povo e as 2anelas das casas achavam-se repletas de senhores 3ue com as lgrimas nos olhos assistiam o desfilar do triste corte2o, ?ltima homenagem prestada ao campista intemerato 3ue enfrentou de perto a defesa dos escravos. Ao passar o prstito pela rua &N de ,aio, a fam=lia \icente colocou sobre o fretro duas lindas grinaldas e o Cr. Hildebrando de Arau2o, depois em rpidas palavras salientar os servi4os prestados por -arlos de 0acerda A grande causa da reden4o colocou outra em nome do Ir. Alvaro de 0acerda, digno irmo do morto. Iepois usou da palavra em nome do povo o Cr. Ir. A evedo -ru . *a rua 9eira-rio, canto da C. 9ento foram atiradas sobre o cai@o flores ramalhetes pelo povo 3ue ali se achava. *o cemitrio, onde chegou o corte2o As $ horas da tarde, era to grande a multido 3ue os 3ue o acompanhavam no puderam entrar. A beira do t?mulo oraram os Crs. Irs. A evedo -ru e 9enedicto 9arroso, Pedro Albertino, ,ucio da Pai@o, %ulio Gileto, um aluno do -olgio -ornlio e Antonio 0ima.
'N# 'NN 'N(

E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit., &Q''. C70\A, 8srio Pei@oto. op. cit., &Q'(. E8IE7.D1C, Herv Calgado. op. cit., &Q''.

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*o houve ainda nesta cidade um enterro 3ue fosse mais concorrido do 3ue o do comendador 0acerda. 1ra verdadeiramente um homem popular como 2 dissemos e essa popularidade mais uma ve se manifestou ontem, prestando a ?ltima homenagem de gratido a um dos mais salientes trabalhadores da grande obra da civili a4o e humanidade a liberta4o da ra4a escrava.! "#& de ,aio &'QL P ,onitor -ampista).

*este te@to pode-se ver a como4o gerada com a morte de 0acerda, em especial, destaca-se a presen4a, em seu funeral, de homens e mulheres de cor!, do povo das freguesias rurais! e da massa de povo!, refor4ando a afirmativa de 3ue em vida mantiveram constante contato. *o n?mero seguinte, o 2ornal tambm fala 3ue entre o funeral e sepultamento, em respeito a sua morte, os carroceiros no trabalharam na3uele dia, duas escolas e o -entro 8perrio permaneceram fechados e muitas associa45es e estabelecimentos, 3ue abriram, mantiveram suas bandeiras em funeral.'NK A emo4o dos populares tambm foi destacada pelo 2ornal &a%eta do $ovo, 3ue ressaltou a presen4a de irmandades, sociedades musicais, clubes carnavalescos e de uma banda musical macaense. Cegundo o AiBrio Re )blicano rgos da imprensa, casas particulares, associa45es e clubes hastearam bandeira a meio pau.'N$ *este 2ornal ainda foram publicadas uma poesia escrita para 0acerda'NL e duas notas da fam=lia, uma convidando para a missa 3ue mandaram celebrar por ocasio de sua morte'N' e a outra em agradecimento pelo apoio recebido, dados 3ue demonstram o respeito 3ue a toda a popula4o urbana oferecia a 0acerda, alm da devo4o dos libertos. *o te@to do Monitor Ca' ista nota-se 3ue nome da rua onde 0acerda habitava foi modificado, provavelmente em sua homenagem, pois passara a se chamar pela data da lei pela 3ual ele mais lutara< &N de maio. Ievemos destacar 3ue, mesmo em &'QL, mantem-se o uso da e@presso abolicionistas! para demarcar a3ueles 3ue lutaram 2unto A 0acerda, o 3ue, talve , indi3ue 3ue estes homens ainda se identificavam como tal ou, talve , 3ue o Monitor Ca' ista ainda fa ia 3uesto de diferenciar os membros da imprensa 3ue estavam l pela import;ncia do evento, como eles, e a3ueles 3ue cooperaram com os mtodos de 0acerda, os abolicionistas. Por fim, deve-se notar o papel 3ue o 2ornal reservou aos negros, como emocionados com a morte de 3uem, atravs da aboli4o, tornou o 9rasil parte do mundo civili ado. 1les no tem 3ual3uer papel ativo, nem na prpria liberta4o, nem nas homenagens a 0acerda. Para o Monitor Ca' ista os negros mantem seu carter de agradecimento e submisso, en3uanto o falecido 2ornalista visto como o condutor do pa=s ao progresso, libertando os escravos. 1mbora a prpria obra de 0acerda talve apresente parte desta viso, uma ve 3ue em nenhum momento dei@ou de destacar o papel de guia dos abolicionistas no processo de liberta4o nacional, 0acerda e seus companheiros do Vinte e Cinco de Maro compreenderam, durante sua luta
'NK 'N$ 'NL 'N'

,onitor -ampista - ## de ,aio &'QL. .Ac1BA I8 P8\8 - Iiario Eepublicano, #& de ,ario de &'QL. .Ac1BA I8 P8\8 - Iiario Eepublicano, ## de ,ario de &'QL. .Ac1BA I8 P8\8 - Iiario Eepublicano, #N de ,ario de &'QL.

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3ue a participa4o efetiva dos escravos era fundamental. Iesde o princ=pio, motivavam e acolhiam escravos foragidos: intervinham em defesa dos cativos, 3ue surrados procuravam sua a2uda. Por fim argumentaram em defesa da a4o independente do escravo, fugindo sem violncia, assim, e@pressando abertamente seu desacordo com o sistema escravista. A nossa op4o por estudar o Vinte e Cinco de Maro, peridico fundado por 0acerda e seus companheiros abolicionistas com o ob2etivo de defender o ideal da aboli4o, fica clara A medida 3ue pode-se perceber como este funcionou como um ator histrico, protagoni ando a con3uista da aboli4o na sociedade campista. Ientro da tradi4o da segunda metade do sculo 676, o 2ornal foi formado por novos atores pol=ticos desvinculados da esfera formal dos partidos e das institui45es, agentes com autonomia em rela4o As estruturas pol=ticas tradicionais do 7mprio. Iiferentemente desta mesma tradi4o, os nossos redatores fundaram um 2ornal e um -lube Abolicionista em -ampos, cidade do interior do Eio de %aneiro, 3ue possu=a importante setor agr=cola. ,as como demonstramos a cidade de -ampos no era marcada apenas pela concentra4o de escravos, produ4o a4ucareira e import;ncia comercial. Iestacavam-se tambm suas ambi45es e influncias pol=ticas, sua rea urbana impulsionada pela ferrovia, com bons sistemas de comunica4o, educacional e de sa?de, alm de e@pressivo setor comercial e concentra4o de profissionais liberais, na sua freguesia central. 1sta vida urbana din;mica, somado ao poder social e econ>mico dos grandes latifundirios deu ao movimento abolicionista de -ampos um carter bastante combativo. ,ais uma ve , destacamos 3ue no entendemos a e@istncia de uma din;mica vida urbana como fator 3ue tenha determinado a a4o dos abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro1 1ntendemos esta como uma condi4o historicamente dada, possibilitando 3ue estes indiv=duos agissem na3uela sociedade. 8ptando por apoiar o abolicionismo estes homens encontraram na dcada de &''J um ambiente mais favorvel para 3ue suas ideias pudessem florescer. 8s prprios abolicionistas percebiam a import;ncia das classes mdias urbanas neste processo, uma ve 3ue menos dependentes dos senhores escravistas podiam e@pressar-se e agir mais livremente. Goi este cenrio 3ue facilitou 3ue estes abolicionistas contassem com o suporte em embates e apoio financeiro de todas as classes urbanas< artesos, artistas, profissionais liberais, irmandades religiosas, clubes e bandas. Apesar do alto =ndice de analfabetismo no 9rasil oitocentista, podemos afirmar 3ue o Vinte e Cinco de Maro funcionava como importante meio de divulga4o das ideias abolicionistas entre todas as camadas da popula4o, fossem atravs das prticas de leitura do per=odo ou pelos eventos p?blicos promovidos pelo -lube Abolicionista. Prova da inser4o do 2ornal na sociedade campista foi o grande crescimento da sua se4o de an?ncios e da sua tiragem. 1 o meio de a4o destes abolicionistas foi bastante vasto, desde a escolha dos folhetins transcritos no 2ornal, passando por argumenta45es pr-aboli4o, 3ue vinham desde %os 9onifcio, &$Q

como a ideia de 3ue a aboli4o traria o progresso e no a ru=na nacional. At a defesa de ideias mais ousadas como a de 3ue o escravo seria o melhor colono e 3uando liberto deveria ser integrado A sociedade brasileira. Afirmando 3ue estes eram anseios de toda na4o. Bambm guiavam-se pelo e@emplo cearense, 3ue motivou a transforma4o de emancipacionistas para abolicionistas auda es e cr=ticos A escravido. 1, a medida 3ue ocorriam outras liberta45es no pa=s, o abolicionismo de -ampos copiava os mtodos utili ados por estes. 1mbora no possamos falar em um abolicionismo ?nico e coeso, entendemos 3ue este movimento provou-se nacionalmente interligado, em sua forma de argumentar, nos meios de agir e, em especial, no apoio oferecido mutuamente, garantindo uma a4o mais ousada e, conse3uentemente, mais efica . 7sto foi necessrio pois, assim como Boplin, entendemos 3ue a escravido no estava decadente na dcada de &''J. 'NQ Dma prova foi a enorme resistncia enfrentada pelo movimento abolicionista em -ampos. Assim como foi preciso tamanha insistncia dos abolicionistas e da a4o desestruturante dos escravos para 3ue os senhores, finalmente, decidissem implementar a aboli4o. Ientro os mtodos mais utili ados nesta luta estavam as constantes demandas pela a4o do 1stado. -ientes de 3ue a lgica escravista impunha-se pelo desrespeito A lei, os abolicionistas do Vinte e Cinco de Maro lutaram pela implementa4o da lei, e@igindo a interven4o das autoridades e de rgos do 1stado em situa45es 3ue, tradicionalmente, eram 2u= es os escravistas. 1@punham atos destes e provavam 3ue eram ilegais pelas leis nacionais. 1ra importante para os abolicionistas destacar 3ue se o senhor considerava-se o breib: 3uem deveria, de fato, mandar era a lei. *este cenrio de autoritarismo senhorial os abolicionistas precisaram de outros meios alm das argumenta45es. Por isso, fa iam uso de relacionamentos para somar for4as pol=ticas, com a popula4o, com os escravos e com abolicionistas da corte. 1stes atos e alian4as ao mesmo tempo 3ue fortaleciam o movimento abolicionista, fortaleciam as a45es dos escravos e des3ualificavam a lgica senhorial, o 3ue fe com 3ue os abolicionistas sofressem violentas represlias. Iiante das 3uais mantiveram sua postura, e@pondo estes senhores e demandando a45es do governo, formando um ciclo vicioso de den?ncias, atentados e mais den?ncias. 1mbora o relacionamento dos abolicionistas com os escravos tenha mudado ao longo dos anos, inicialmente apoiando meios legais para atingir a aboli4o e por fim incentivando a mais efica a4o direta dos escravos, no se pode negar 3ue os abolicionistas sempre buscaram a participa4o dos escravos na luta pela aboli4o, entendendo a import;ncia desta rela4o. A a4o dos abolicionistas foi fundamental para amplificar os atos de rebeldia dos escravos, tornando boa parte da sociedade brasileira oitocentista uma apoiadora dos escravos, ra o por3ue destacamos 3ue o abolicionismo campista foi marcado pela intera4o entre abolicionistas, popula4o e cativos.
'NQ

B8P07*, Eobert 9rent. op. cit., &QLK.

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-ontudo, tal aspecto no significou uma percep4o de 3ue a a4o de todas as partes tenha tido pesos iguais. ,esmo 3ue no negassem a import;ncia da a4o dos escravos e do apoio de outros abolicionistas, nossos redatores sempre destacavam seu papel condutor. 1ntendemos 3ue estes abolicionistas alme2avam serem l=deres da revolucionria, progressiva, legal e leg=tima aboli4o. ,as sabiam da import;ncia do apoio popular e incentivavam a a4o escrava, desde 3ue fosse a3uela 3ue recomendavam P inicialmente a luta 2udicial e por fim a greve e o abandono das fa endas. Para ns, foi esta rela4o o motivo da vitria do abolicionismo em -ampos, da sua perseveran4a e da con3uista da aboli4o, antes mesmo da 0ei Murea. Ao incentivar os escravos, os atos destes tornavam-se mais ousados, o 3ue, conse3uentemente, fragili ava as bases de sustenta4o da escravido. At mesmo o Vinte e Cinco de Maro destacou a import;ncia do movimento nacional para sua luta ao afirmar 3ue a 0ei Murea era fruto de uma luta popular nada pac=fica, posto 3ue envolvera a a4o dos abolicionistas, o apoio da popula4o e os atos de rebeldia dos escravos. 1la e@pressava, por fim, a vontade nacional. 1mbora no tenha sido o foco do Vinte e Cinco de Maro, os abolicionistas de -ampos plane2avam reformas abrangentes para depois da aboli4o. ,otivo pelo 3ual -arlos de 0acerda manteve o 2ornal aps a assinatura da 0ei Murea e, depois de seu fechamento fundou outro 2ornal, Cidade de Ca' os, no 3ual discutia a reorgani a4o do mercado de trabalho. '(J ,antendo-se ligado As discuss5es p?blicas da cidade. Ao prever uma luta ainda maior pela implementa4o destes, os abolicionistas entenderam a mudan4a dos mais resistentes escravistas para o partido republicano como uma estratgia para evitar reformas mais abrangentes, como maior acesso A terra e educa4o para libertos, ao contrrio dos seus anseios por leis coercitivas, impondo a permanncia dos libertos em suas terras e leis indeni atrias. 1 como sempre declararam apoio incondicional ao partido abolicionista, os abolicionistas afirmavam no terem compromisso com o partido republicano e sim com as ideias republicanas, logo, romperam com o partido republicano. *este sentido conclu=mos 3ue a no concreti a4o destes pro2etos para a lavoura e o liberto devem-se a uma rea4o conservadora logo aps a concreti a4o da aboli4o Por fim, afirmamos 3ue a aboli4o em -ampos deu-se no por falta de mo de obra ou por empenho de uma classe senhorial moderna e ansiosa por trabalhadores estrangeiros. Goi a a4o con2unta de abolicionistas, popula4o e escravos 3ue tornou o trabalho escravo inaceitvel pra a sociedade campista e improdutiva para a classe senhorial. 1sta, temerosa com o modo de vida campons, relativamente, independente dos grandes proprietrios de terra, apoiou a imigra4o e leis anti-vadiagem, mas somente diante da realidade do fim da escravido.

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07,A, 0ana 0age da .ama. op. cit., &Q'&.

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+I+LIO'RA1IA
I H 1ontes Prim@rias%
, 1ontes Impressas% A H Eornais%
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