Gluks v. 7 n.

2 (2007) 176-198

A HISTRIA COMO ELEMENTO ESTRUTURANTE DO ROMANCE PORTUGUS CONTEMPORNEO: A IMAGINAO CONSTRUTIVA DE ALMEIDA FARIA E JOS SARAMAGO*

Alex Alves Fogal** Felipe dos Santos Matias*** Gerson Luiz Roani****

RESUMO: O presente artigo investiga os elos de aproximao entre a Literatura e a Histria, e o entrecruzamento do ficcional com o historiogrfico dentro do romance portugus contemporneo, principalmente no que concerne aos romances Cavaleiro Andante, de Almeida Faria, e O ano da morte de Ricardo Reis, de Jos Saramago. Entre os expoentes da literatura portuguesa atual, Almeida Faria e Jos Saramago destacam-se como dois dos mais significativos ficcionistas, pois suas narrativas seduzem o leitor e o fazem participar do processo de ficcionalizao da histria pela arte literria. Faria e Saramago aproveitam-se da interlocuo entre a Histria e a

Este artigo fruto das investigaes desenvolvidas nos seguintes projetos de pesquisa: O jornal e a inveno da histria em O ano da morte de Ricardo Reis, de Jos Saramago (PIBIC/CNPq) e O romance portugus e os cravos de abril: a narrativa de Almeida Faria (PROBIC/FAPEMIG). ** Alex Alves Fogal bolsista do PROBIC/FAPEMIG e graduando em Letras pela Universidade Federal de Viosa. *** Felipe dos Santos Matias bolsista do PIBIC/CNPq e graduando em Letras pela Universidade Federal de Viosa. **** Orientador. Doutor em Letras-Literatura Comparada pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul e Professor Adjunto II de Literatura Portuguesa do Departamento de Letras da Universidade Federal de Viosa.

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Literatura para resgatar e problematizar a matria histrica por meio do universo ficcional. PALAVRAS-CHAVE: Histria; Literatura; romance portugus contemporneo; Almeida Faria; Jos Saramago. 1. Pontos de intercesso entre o histrico e o literrio No presente artigo, enfatizaremos a ficcionalizao da Histria pela arte romanesca, o que representa o mtodo adotado pelos romancistas contemporneos de Portugal ao criarem suas obras, que possuem como matria prima a Histria do Portugal contemporneo, marcada pelo novo panorama scio-cultural, surgido aps a Revoluo dos Cravos de 1974. Desse modo, adotamos aqui a perspectiva da Nova Histria para observar como se do as relaes entre a produo ficcional e o processo da Histria social no mbito do romance portugus contemporneo. A partir das contribuies dos pensadores que se dedicaram ao estudo das relaes entre Literatura e Histria, pode-se dizer que a perspectiva defensora do distanciamento entre as duas reas sofreu grandes modificaes. O discurso histrico e toda sua suposta vocao epistemolgica de se constituir como um saber cientfico sofreu enorme abalo ao ser comparado com o discurso literrio (at ento tido como mera fico). Acerca de tal fato, Hayden White realiza algumas colocaes sobre o elemento trpico contido em todo discurso, seja este realista ou do tipo mais imaginativo:
Acredito que este elemento no possa ser expungido do discurso das cincias humanas, por mais realistas que aspirem a ser. Trpico a sombra da qual todo discurso realista tenta fugir. Entretanto, esta fuga intil, pois trpico o processo pelo qual todo discurso constitui os objetos que ele apenas

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pretende descrever realisticamente e analisar objetivamente (WHITE, 1994, p. 14).

A palavra trpico deriva de tropikos, que de acordo com o grego clssico quer dizer mudana de direo ou desvio, no entanto, os tropos no so apenas um desvio de sentido realizvel, mas tambm um desvio que segue rumo um sentido segundo, com teor de veracidade dentro do mbito da realidade. O fato dos trpicos estarem presentes nos discursos das cincias humanas demonstra como estes tambm exibem a necessidade de gerarem figuras de linguagem para alcanarem seus objetivos, pois White deixa claro como o emprego de tropos se torna a alma do discurso, contrariando a idia de que apenas o texto literrio se utiliza de tal subterfgio na constituio do discurso. Influenciados por Schopenhauer, alguns historiadores comeam a perceber que qualquer tentativa de dar forma ao mundo atravs da verdade para todos estava fadada ao insucesso, pois a nica forma de impor uma forma, mesmo que fosse transitria, ao caos do mundo, era a afirmao individual. Os adeptos do paradigma tradicional da Histria se recusavam (e se recusam) a aceitar tal argumentao. O paradigma tradicional da Histria pode ser entendido como a histria rankeana, produzida pelo historiador alemo Leopold Von Ranke, embora Peter Burke afirme brilhantemente que no se deve entender as consideraes do prprio Ranke como constitutivas desse paradigma tradicional, pois no perodo de sua produo no estava to limitado quanto seus seguidores, no se estabelecendo assim, a noo do que vem a ser tradio, pois assim como Marx no um marxista, Ranke no era rankeano (BURKE, 1992, p.18). A questo acerca do paradigma tradicional pode tambm ser esclarecida de maneira pertinente se for entendida

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como a viso do senso comum histrico, no a ttulo de enaltecimento, mas para deixar bem claro que ela tem sido considerada a maneira oficial de se fazer Histria, ao invs de figurar como uma abordagem entre as inmeras existentes para se tratar do passado. A noo tradicional de uma Histria impessoal e objetiva impossibilitada pelos diversos estudos de grande relevncia j feitos que aproximam a Histria da narrativa ficcional. Um desses estudos o de Luiz Costa Lima em A Aguarrs do Tempo. A obra citada acima trata de maneira extremamente pertinente a idia generalizada pelo senso comum de que a narrativa algo exclusivo dos escritores e de tudo o que est distante do campo cientfico, assim como possvel observar nas preconizaes do socilogo Max Weber acerca da postura ideal do cientista. O crtico e terico Costa Lima faz apontamentos brilhantes que so contrrios limitao da narrativa apenas aos campos da Histria e da fico, pois considera tal modelo de distino insuficiente e tambm porque apenas reproduz a velha distino entre cincias nomotticas e idiogrficas. Embora o autor no negue a importncia do exame mais acurado das proximidades e diferenas dos discursos historiogrfico e ficcional, encerr-lo a daria a entender que este seria o prprio limite da narrativa, sendo seu oposto o nomos, ou seja, o plano normativo, que demonstra identificao da lei com as cincias duras, o que uma noo limitada e incorreta. Portanto, apenas o fato de no identificar o campo das cincias exatas pela formulao e estabelecimento de leis, mostra que um equvoco afirmar que a narrativa secundria quanto s cincias. A narrativa considerada por Costa Lima como o estabelecimento de uma organizao temporal, atravs da qual o diverso, irregular e acidental entram em uma ordem, que no precede o

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ato da escrita, mas sim coincide com ele. Segundo Costa Lima, essa associao entre Histria e narrativa no pde acontecer
enquanto o modelo da biologia continuou a fascinar as nascentes cincias sociais e o paradigma positivista, com sua exaltao do cientfico, continuou a tranqilizar as testas srias dos historiadores. Droysen podia deblaterar quanto quisesse e Michelet reviver as sombras picas do passado de 89, sem que o ideal da objetividade historicizada fosse perturbado (LIMA, 1989, p. 17).

Sabe-se que o historiador lida muitas vezes com vestgios degradados e com enormes buracos, que a investigao histrica nunca ser capaz de cobrir. Segundo Georges Duby,
Antes de mais, o que tento fazer, com base nesses testemunhos, estabelecer relaes avulsas entre esses vestgios. A partir desse momento, a imaginao intervm. Como tambm tento colmatar essas lacunas, esses interstcios, lanar pontes, preencher essas falhas, esse no-dito, esse silncio, de uma certa forma, com o auxilio do que sei (DUBY, 1989, p. 37).

Apesar de todas as consideraes acerca da importncia da narrativa bem construda no discurso histrico, Duby deixa ntida a importncia que o fato possui na Histria, pois a boa histria s pode ser reconhecida como tal se for capaz de colocar um problema e tentar resolv-lo. 2. Almeida Faria e Jos Saramago: A transformao da Histria lusitana a partir do objeto literrio A possibilidade de dilogo entre a histria e a fico tem estimulado o interesse dos escritores portugueses contemporneos que tm, atravs da fico, tentado despertar a

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conscincia dos leitores para uma outra face da histria portuguesa, diferente da que tida como oficial. A queda do regime salazarista em abril de 1974 proporcionou a Portugal um momento de ruptura. Foi este momento e os acontecimentos subseqentes redutveis, grosso modo, expresso recuperao das liberdades individuais e coletivas que propiciaram ao povo portugus, atravs dos seus escritores, um novo olhar sobre a realidade do pas. Aps a Revoluo dos Cravos, as letras portuguesas passam por um momento de grande erupo na criao literria, j que muitos textos que at ento tinham a publicao vetada pela censura comearam a aparecer no pas. A Revoluo dos Cravos de 1974, com a sua conseqente carga de liberdade e de novidade, obriga os escritores portugueses a uma renovao de temas e de formas de linguagem, na medida em que a luta contra a ditadura findara e havia uma sociedade que se reorganizava acerca da importncia da revoluo dos cravos para a atividade artstica portuguesa. Gerson Luiz Roani registra:
O 25 de abril transformou a vida de todos os portugueses, modificando as instituies sociais e, sobretudo, influenciando o mbito artstico lusitano. A abordagem da produo literria portuguesa destes ltimos 25 anos no pode prescindir de sondar o modo como esse acontecimento histrico influenciou a atividade escritural dos autores do Portugal contemporneo. Essa sondagem mostra-se instigante, no caso da fico portuguesa contempornea, pois pode ser demonstrada uma estreita vinculao das alteraes sociais com a renovao do prprio percurso artstico dos escritores portugueses anteriores e subseqentes a 1974 (ROANI, 2006, p. 23-24).

De acordo com Roani (2006), a literatura portuguesa, sob as formas da lrica, do romance e da dramaturgia, transfigurou, na plenitude de suas modalidades discursivas, esse

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delicado momento da recente histria portuguesa, no se limitando a realizar a mera representao da revoluo como evento transformador dessa sociedade. O universo literrio portugus captou, no advento desse novo tempo, a necessidade de repensar os caminhos da expresso literria, sobre a qual havia pairado, durante quase meio sculo, o crivo de uma censura impiedosa e limitadora da livre manifestao artstica. Apesar do efeito castrador que a censura causava na produo literria durante a ditadura de Salazar, os autores dessa gerao foram capazes de criar as bases estticas para a renovao literria que viria a ocorrer nas dcadas de setenta, oitenta e noventa do sculo XX. Nesse ponto, possvel dizer que a censura (guardadas as devidas propores) teve certo carter de contribuio para com a esttica que se criava. Tal fato pode ser afirmado pelo empenho da palavra artstica que essa gerao de escritores demonstrou devido necessidade de manter um velamento metafrico discursivo, ou seja, tinham a necessidade de fugirem do rgo repressivo da censura e para isso, se utilizavam de artimanhas silenciosas atravs da camuflagem do que diziam. De certo modo, possvel dizer que isso criou uma preocupao esttica maior com as obras que eram produzidas, surgindo da um novo estilo de escrita. Ao contrrio do que ocorre quando a revoluo j est consolidada, quando aparecem obras de qualidade literria extremamente baixa, com um ntido tom de grandiloqncia e carter panfletrio, exaltando os novos tempos portugueses. Tais obras almejavam ser revolucionrias e atuais, mas se esqueciam de ser literrias, o que deveria constituir a preocupao primordial no ato de composio. A quebra das amarras colocadas pelo regime salazarista ao trabalho intelectual de geraes de artistas propiciou o empenho de escritores portugueses na realizao de um compromisso revolucionrio. Segundo lvaro Cardoso Gomes,

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a arte do romance exprimir a inteno de traduzir todos os passos e descompassos da sociedade portuguesa no contexto ps-revoluo (GOMES, 1993, p. 84). nesse contexto de ps-revoluo que emergem Jos Saramago e Almeida Faria, dois dos expoentes mais importantes do atual panorama literrio portugus. A produo literria de Saramago e Faria revela uma conscincia aguda dos problemas polticos, sociais e culturais que a sociedade portuguesa enfrentou aps a Revoluo dos Cravos. O texto desses escritores, na construo do universo ficcional, faz da histria matria da literatura, estabelecendo um dilogo tenso com o passado, para buscar o sentido da contemporaneidade. Saramago e Faria, conscientes do papel que todo escritor engajado deve desempenhar, buscaram por meio de suas obras preencher as inmeras lacunas que a histria oficial portuguesa deixou. Cientes de que a vida vivida no jogo do imaginrio que se torna senso comum e que a partir disso a histria contada, os seus discursos revelam a importncia e os limites da memria (individual e coletiva), que precisa ser permanentemente reativada, em relao a um passado que irrecupervel, runa e vestgio do que foi ou poderia ter sido. Dessa forma Saramago e Faria nos mostram que o imaginrio da fico pode, voltando-se para o passado, enquanto registro no presente, do que j no , apontar para o projeto (a utopia) de um tempo que poder vir a ser. O romance portugus contemporneo incorpora a concepo da modernidade sobre a fico, que no se v mais como expresso individual do sujeito ou do modelo mtico da nao, como fazia entender o Romantismo, nem o retrato do observado, como desejava o Realismo-Naturalismo, mas como espao e processo de construo de mundo, na diversidade da representao, na mesma medida de uma compreenso da

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Histria como discurso, referncia a um passado presumvel, de que faz seu correlato intencional. Os textos ficcionais de Saramago e Faria ultrapassam a inteno de contar uma histria, visto que configuram um espao de questes relacionadas a paradigmas determinados e tornados conveno. Entre essas questes est a compreenso de processos historiogrficos e ficcionais vinculados ao problema do tempo e da escrita, numa forma de auto-referencialidade e interdiscursividade. A conscincia do tempo, do discurso e da histria percorre a escrita dos escritores portugueses contemporneos, que, ao apoderarem-se da matria histrica, rasuram a tradio monumentalista, numa atitude crtica que dialetiza tradio e transformao, por meio do exerccio da literatura. Para romancistas como Saramago e Faria, a literatura deve sempre ser uma prtica da escrita que convoca o olhar diferena e heterogeneidade, atravs do drama interdiscursivo. Depois das consideraes iniciais que foram feitas na primeira parte do artigo, a qual dedicamos anlise da teoria da Nova Histria, pode-se compreender de maneira mais satisfatria, de que modo a Nova Histria investe numa desestabilizao na tradicional definio da Histria como cincia do passado. A partir disso, torna-se necessrio investigar tal particularidade no mbito da obra de Faria e Saramago, onde a defesa de um olhar sobre a Histria nos moldes do pensamento de Nietzche pode ser observada, ou seja, uma perspectiva acerca do conhecimento histrico onde o indivduo no um simples voyeur, pois leva o passado aos tribunais numa interrogao sem remorso. A apropriao que Almeida Faria e Jos Saramago realizam no que tange a matria histrica efetuada a partir do que White (1994) conceitua como imaginao construtiva.

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Com a utilizao de tal mtodo, os autores preenchem e reutilizam as lacunas deixadas pelo discurso histrico para, a partir disso, realizar a confeco de seus romances. Tal apropriao atravs do mtodo comumente aplicado na narrativa histrica, como coloca White, permite ao romancista exercer a funo de artfice do espao social do qual o autor objetiva criar uma representao subjetiva e alegrica. Almeida Faria destaca-se no campo do romance epistolar, subgnero adequado presena de mltiplas vozes que colaboram para o desenvolvimento da interlocuo entre a Histria e a Literatura, havendo um tratamento interessante da categoria de tempo, visto que h um tempo cronolgico delimitado que se identifica com a Histria, e um tempo psicolgico que remete, muitas vezes, para um novo enfoque da mesma Histria, ao eliminar os limites impostos pelo primeiro (o tempo cronolgico). O tempo cronolgico do romance Cavaleiro Andante, de Almeida Faria, o que envolve a Revoluo dos Cravos, possibilitando ao leitor, por meio dos conflitos existenciais das personagens principais, um confronto entre as estruturas sciopolticas anteriores e posteriores aos 25 de abril de 1974, revelando um perodo conturbado para os portugueses, que se dividiam entre a esperana e a frustrao. Para Adriana Alves de Paula Martins, as angstias de J.C, uma das personagens de Almeida Faria, recuperam o poder dos latifundirios alentejanos e a crise com a revoluo; a transio de uma posio de domnio para uma atitude de incerteza; a crise de identidade de valores(MARTINS, 1994, p. 21). As cartas trocadas entre as personagens J.C e Marta, ou entre Andr e Snia, ou entre Snia e a me, para se citar apenas alguns remetentes/destinatrios, permitem entrever a transposio, entre realista e alegrica, da oscilao do

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imaginrio portugus, em torno do 25 de abril, por meio da recomposio dos tempos revolucionrios e do questionamento ontolgico de Portugal. importante ressaltar que essa referncia do processo histrico portugus qual Almeida Faria nos remete no desenvolvimento de seu romance similar atitude dos historiadores para com o fato histrico de acordo com a perspectiva terica (Nova Histria) aqui adotada e desenvolvida na parte inicial do artigo. Tal processo de referenciao da esfera histrica abrange o perodo psRevoluo dos Cravos, conforme se observa no fragmento abaixo:
Fui no minicomboio por entre dunas at Fonte da telha onde um subdesenvolvido povo desagua em grupos, famlias, hordas, desde a av vestida de viva sofrendo horrores com o calor e o pai barrigudo que pela primeira vez se pe em fato de banho e se envergonha, at aos bandos de raquticas crianas gritando pelos irmos que jogam obsessivamente bola, possessos da fria futebolina de doentes mentais. Na deliriosa anarquia que aqui se vive, desataram a construir clandestinas casotas na areia, cada qual arma a barraca de campismo onde lhe apetece, sem esgotos nem gua, servindo-se do mar como banheira, bid, pia de lavagem, sujando tudo, destruindo a paisagem numa liberdade para papalvos a quem tudo permitido, o povo quem mais ordena e quem no concorda fascista (FARIA, 1983, p. 85).

A obra Cavaleiro Andante permite ao leitor entender a importncia dos acontecimentos ocorridos logo aps a Revoluo dos Cravos na formao da nova identidade nacional portuguesa. Almeida Faria cria nesse romance um universo ficcional paralelo ao histrico, o qual decifrado na relao que se instala entre o passado histrico e o presente ficcional e que permite a leitura ideolgica de produo e recepo contextualizada de sentido.

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Ao falarmos da multiplicidade do texto do romancista portugus, torna-se importante que seja abordada tambm outra questo de ampla relevncia presente em Cavaleiro Andante: a questo da intertextualidade. Assim como o prprio ttulo do romance j deixa claro, existe uma significativa relao com o mito medieval do cavaleiro andante que realiza a busca do Santo Graal. Desde o momento em que se observam as epgrafes, j possvel ter essa intertextualidade com o mito cristalizada em nosso entendimento, j que foram escolhidos um trecho de um pensamento de Hegel acerca da figura do cavaleiro andante dentro da modernidade e um trecho de um poema de Antero de Quental, poeta lusitano que faz referncia direta ao tema. A figura do cavaleiro um tema intrnseco mentalidade cultural portuguesa j pelo mito de D. Sebastio, o rei guerreiro. Desse modo, Almeida Faria se aproveita dessa familiaridade e realiza o processo intertextual entre Cavaleiro Andante e A Demanda do Santo Graal visando retomar mito do Graal, percebendo-o no seu carter mstico, o mesmo da empreitada de Galaaz, conhecido como o puro dos puros. O autor portugus em questo redimensiona o mito e o atualiza em relao realidade poltico-social do pas, portanto, enquanto a novela medieval constituda por uma proposta tico-religiosa e mstica, a narrativa de Almeida Faria uma proposta tica de carter existencialista, numa tentativa de alcanar o entendimento da vida e acerca da identidade lusitana. A obra de Almeida Faria pode ser considerada como uma epopia negativa, pois conta o Portugal decadente, ao passo de Cames que cantava a nao herica. O tom solene de A Demanda do Santo Graal convertido no tom dessacralizante de Cavaleiro Andante, alterando assim o sentido da demanda empreendida. Nesse ponto torna-se relevante retomar o pensamento de Schopenhauer (2007) acerca da representao do mundo, j que essa foi uma grande influncia na corrente da Nova Histria.

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Segundo o filsofo alemo, a nica forma de se colocar uma forma ao caos que o mundo a partir da representao individual, a partir disso, pertinente fazer uma relao de tal concepo com o mtodo de Faria em Cavaleiro Andante, j que o romancista lusitano toma posse de um dos maiores mitos da humanidade, que a Demanda do Santo Graal, para exprimir sua viso particularizada do que seria a identidade do portugus no mundo contemporneo. O autor associa duas idias at ento sem nenhuma relao para constituir sua representao individual do mundo lusitano. Nessa representao do mundo lusitano pela perspectiva de Faria so colocadas questes como o nacionalismo exacerbado, a situao territorial do pas no momento da crise de 1975, certo saudosismo da outra poca ditatorial e a insegurana existencial vivenciada pelo povo portugus (e tambm pelos personagens do romance). A grande agonia gerada pela expectativa de integrao na organizao da velha Europa, altiva e imponente, juntamente com as dvidas sobre a validade ou no disso, assusta a pequena burguesia portuguesa. Para que a questo da busca pela identidade portuguesa seja colocada de modo minimamente satisfatria, torna-se indispensvel a reflexo do portugus Eduardo Loureno(2000):
O que singular nos comeos do sculo XIX, entre ns, que a matria mediadora entre a conscincia individual e o mundo constituda pela situao nacional e nela, e atravs dela, pelo sentido de ser portugus. A conscincia da nossa fragilidade histrica projeta os seus fantasmas simultaneamente para o passado e para o futuro. J noutra ocasio, a propsito do Frei Lus de Sousa o tentamos mostrar. O drama de Garrett fundamentalmente a teatralizao de Portugal como um povo que s j tem ser imaginrio (ou mesmo fantstico)- realidade indecisa, incerta do seu perfil e lugar na histria, objeto de saudades impotentes ou pressentimentos trgicos (LOURENO,2000,p.86)

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O Portugal dos fins do sculo XIX e incio do XX, mendigo das sobras europias, ser espectador de uma operao mgica e potica que ir subtra-lo eternamente ao complexo de inferioridade anmico que a Gerao de 70 ilustrou de modo to negro e sutil. esse Portugal, que pode ser visto como uma prodigiosa reverso do no-ser imaginrio em ser supremo, mtica e mstica saudade que Almeida Faria constri e desconstri em sua obra. A insegurana do pas provoca um forte desejo de um messias salvador, o que na obra aparece expresso por alguns personagens como o desejo do retorno de D. Sebastio, que no regressou da batalha na frica. No plano mtico da conscincia coletiva portuguesa, esse D. Sebastio seria o responsvel por restabelecer Portugal e afirmar o Quinto Imprio, como se pode observar nas profecias de Bandarra, tambm abordadas por Fernando Pessoa em Mensagem. A presena do mito de D. Sebastio to forte nos portugueses que Arminda, uma das personagens do romance, em correspondncia com seu irmo Andr, afirma:
Talvez os mestres da Filosofia Portuguesa tenham afinal razo quanto ao advento do reino do E.S., que ser chamado Quinto Imprio e ter sede social em Portugal: simbolizado pelas cinco quintas, alis, cinco quinas do nosso escudo cada vez mais desvalorizado, o Quinto Imprio ver a vitria do E.S. sobre os outros imprios da Terra e o regresso de D. Sebastio ao reino do Quinto Elemento; ento a falida ptria voltar ao poder e glria mas desta vez s espiritual, sem as tentaes ,materialistas que, parece, so a causa atual da misria financeiro-moral. (FARIA, 1983, p136)

A crise em que se encontra o pas faz desencadear a crise de cada indivduo e a certeza de que a imobilidade de quem fica parado na ptria, no trar nada de positivo, portanto, cada um deve sair e realizar de alguma forma suas andanas. Em meio a

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tantas inseguranas, a busca do sentido e da mnima noo da razo pela qual se est vivendo a vida que se vive marcam os personagens de Cavaleiro Andante. Segundo coloca Eduardo Loureno (1994):
Os heris de Cavaleiro Andante - em particular aquele que seu heri epnimo, Andr - so heris perdidos em busca de um Graal mais perdido ainda. O paradigma do andante cavaleiro j tinha na nossa lngua, em Riobaldo, a sua verso contempornea e arcaica, menos encarnao triunfal do Bem do que anjo imune, por essncia, ao Mal que o rodeia. O mundo dos personagens dispersos, mais do que errantes, do romance de Almeida Faria, no o dos Gerais de Guimares Rosa, o mundo-deserto da cultura ocidental procurando s cegas uma sada para o sem-sentido com que se vive enquanto Histria e Destino (LOURENO,1994, p.238)

Andr, tido como o ltimo cavaleiro andante de Portugal, cumpre sua funo de errante entre o Brasil, espao de utopia natural e reconstruo de destinos (El Dorado), e Angola, pas em transe de parturio com seu destino nacional marcado pelo signo revolucionrio. O tringulo do ex-espao colonial de Portugal o percurso que o cavaleiro andante lusitano realiza, na esperana da busca do Graal. A partir de uma viso calcada em Sartre, pode-se dizer que a insatisfao existencial intrnseca natureza humana. Os personagens de Cavaleiro Andante, de uma ou outra forma, buscam um outro espao, um outro modo de configurao no mundo. So cavaleiros em busca do clice sonhado, que no contm o sangue de Cristo, mas o sangue do portugus, que vai se esvaindo em meio a uma indiferena universal. O Cavaleiro Andante de Almeida Faria pode ser entendido, enfim, como a representao das mltiplas buscas s quais a humanidade est acometida e que no possuem sentido nelas mesmas, mas so buscas mais significativas que o

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encontro com os dolos modernos que assentaram no lugar de Deus aps a sua morte. Entretanto, assim como consta no ttulo do presente artigo, o mtodo da imaginao construtiva que White (1994) estuda no historiador Colingwood, no caracterstica exclusiva de Almeida Faria, mas tambm uma das linhas constituintes da obra do romancista Jos Saramago. Assim como o autor de Cavaleiro Andante, Saramago toma posse do fato histrico para reinvent-lo de acordo com sua representao particular atravs do objeto literrio. A mimese fragmentria que o autor de O Ano da Morte de Ricardo Reis realiza, desestabiliza e individualiza ideologicamente o processo histrico de Portugal para que o autor possa represent-lo a seu modo. Jos Saramago, na grande maioria dos seus romances, tambm explora a relao dialgica entre Histria e Literatura. Em suas obras, os eventos histricos no servem apenas como pano de fundo para a narrativa, mas so motivos que levam a um embate de tempos e a uma problematizao da Histria sob a tica do presente, o que conduz a uma reestruturao da Histria. A respeito da presena do dilogo entre literatura e histria nos romances de Saramago, Gerson Luiz Roani registra:
No romance de Saramago, essas vrias faces reveladas pelo dilogo entre a histria e a literatura assumem as funes de elementos inerentes, portanto essenciais, estruturao discursiva. Por mais variados que possam ser os caminhos tericos e temticos adotados pela abordagem da prtica narrativa desse escritor, inevitvel no recorrer problematizao de tais elos constitutivos no mbito da obra ficcional, escolhida como objeto de estudo (ROANI, 2003, p. 55).

Dos romances de Saramago que tratam da problemtica Histria/fico, podemos citar como exemplo as obras O ano da

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morte de Ricardo Reis e Histria do cerco de Lisboa (1989). A obra Histria do cerco de Lisboa muito instigante, pois ela destaca-se, dentro da produo saramaguiana, na medida em que a partir de um episdio bem conhecido da Histria portuguesa a conquista de Lisboa aos mouros no ano de 1147 com a ajuda dos cruzados que aportaram em Portugal a caminho da Terra Santa Saramago promove uma reflexo acerca dos discursos histrico e ficcional. Logo no primeiro captulo do livro, encontra-se um dilogo entre um historiador e o revisor Raimundo Silva (protagonista). Nessa conversa, Saramago trabalha a questo da relao entre Histria e fico, conforme se observa no trecho abaixo:
O meu livro, recordo-lhe eu, de histria, Assim realmente o designariam segundo a classificao tradicional dos gneros, porm, no sendo propsito meu apontar outras contradies, em minha discreta opinio, senhor doutor, tudo quanto no for vida literatura, A histria tambm, A histria sobretudo, sem querer ofender (SARAMAGO, 1989, p. 15).

Ao afirmar que tudo quanto no for vida literatura, a personagem Raimundo Silva aproxima a Histria da literatura, tornando vulnervel o discurso historiogrfico. Para Saramago, a verdade histrica relativa, visto que toda histria apenas um discurso sobre o passado dentro os muitos possveis. No romance Histria do cerco de Lisboa, Saramago joga com a seleo dos fatos a relatar, com a credibilidade das fontes histricas e com o erro histrico, desconstruindo a noo de uma verdade absoluta. Para ter xito em tal projeto, o ficcionista escolhe como protagonista de sua narrativa um revisor de livros, o qual corrige um livro de Histria, promovendo, com isso, uma reflexo acerca da funo e importncia da emenda e da correo.

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Resgatando a teoria exposta na abertura deste artigo, podemos notar que Saramago em seus romances compartilha com as diretrizes da Nova Histria, para a qual a atitude de ressurreio integral do passado v, pois existem lacunas, fendas e silncios que so irrecuperveis. Saramago, por compreender que o discurso histrico nasce de um trabalho com fontes selecionadas em detrimento de outras, nos mostra por meio de seus narradores que em todo discurso histrico h a presena de um sujeito comprometido com sua carga ideolgica pessoal e com a carga ideolgica do seu tempo. O romance O ano da morte de Ricardo Reis tambm evidencia muito bem a problematizao saramaguiana dos caminhos percorridas pela literatura e pela histria no processo de resgate e escrita da experincia humana. Nesse romance, Saramago apropria-se de figuras, imagens, eventos e acontecimentos oriundos do universo histrico, e, a partir disso, realiza muito mais do que um simples resgate, pois a narrativa no se impe como apenas um nico discurso sobre a histria, mas sim como espao privilegiado de convivncia de discursos, de vozes e de referncias sobre o passado, os quais evidenciam a pluralidade discursiva. Segundo Maria Alzira Seixo,
o romancista, fiel ao modo temtico que inaugurara em Memorial do Convento, trabalha em O ano da morte de Ricardo Reis tambm uma poca histrica determinada, que evoca por meio de processos descritivos de tipo realista (radicao cronolgica, fidelidade aos acontecimentos, encenao de personagens com existncia real), ao mesmo tempo que organiza ambos os conjuntos narrativos em torno de um facto (acontecimento) inteiramente inventado, e que se manifesta em plena impossibilidade de sucesso, se se tiver em conta a sua relao com o mundo emprico (SEIXO, 1999, p. 83).

No romance O ano da morte de Ricardo Reis, Saramago colocou em cena um protagonista que quase um

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terico da alienao, em confronto com uma realidade atroz (regime salazarista), na qual a alienao no permitida, pois torna-se smbolo de desumanidade. Nesse romance, Saramago faz uma interlocuo com a histria a partir de um perodo opressivo da vida portuguesa, visto que, em 1936, Portugal se encontrava sob o regime autocrtico e policial do governo de Salazar. Na Espanha estalara a guerra civil entre o governo eleito da Repblica e as foras militares rebeldes encabeadas pelo general Franco. Hitler e o nazismo ganhavam cada vez mais fora e a Segunda Grande Guerra Mundial comeara a se esboar sobre a Europa. O trecho a seguir, retirado do romance, ilustra isso:
Voc sabia que o Hitler fez anos, quarenta e sete, No acho que a notcia seja importante, Porque no alemo, se o fosse seria menos desdenhoso, E que mais, Diz aqui que passou revista a trinta e trs mil soldados, num ambiente de venerao quase religiosa, palavras textuais, se quer fazer uma idia oua s esta passagem do discurso que Goebbels fez na ocasio, Leia l, Quando Hitler fala como se a abbada de um templo se fechasse sobre a cabea do povo alemo, Caramba, muito proftico, Mas isto nada vale em comparao com as palavras de baldur von Schirach, Quem esse von Schirach, no me lembro, o chefe das Juventudes do Reich, Que foi que ele disse, Hitler, presente de Deus Alemanha, foi o homem providencial, o culto por ele est acima das divises confessionais (SARAMAGO, 1984, p. 280)

No trecho acima, Ricardo Reis l as notcias do jornal O Sculo a Fernando Pessoa, informando-o acerca da situao da Alemanha nazista, a qual estava sob o domnio de Hitler. Aqui, percebe-se a funo essencial do jornal dentro da malha narrativa, pois o discurso jornalstico que faz dentro do romance uma interlocuo com a histria, dando uma conformao histrica aceitvel fico saramaguiana.

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Ao optar por inserir o heternimo pessoano Ricardo Reis como protagonista, um ser completamente passivo e alienado com relao sua realidade e aos acontecimentos histricos da poca em que vive (salazarismo, nazismo, fascismo, guerra civil na Espanha, iminncia de uma segunda grande guerra mundial), Saramago quis mostrar aos seus leitores que o ideal reisiano sbio aquele que contenta-se com o espetculo do mundo completamente inadmissvel, pois, para o escritor, todo ser humano agente do processo histrico, todo ser humano deve interagir com a sua realidade social. A obra O ano da morte de Ricardo Reis tambm instaura uma questo fundamental perseguida pela narrativa portuguesa contempornea: a busca de uma nova identidade ou de respostas para o perfil identitrio de uma nao presa a sonhos grandiosos, que a Literatura e a Histria instituram, ajudaram a cristalizar e disseminaram pelos sculos seguintes. Diante desse cenrio cultural, a fico de Saramago empreende uma leitura crtica e relativizadora do passado portugus, reinventando no romance o ano conturbado de 1936, por meio da insero do discurso jornalstico da dcada de 30 na malha narrativa e dos comentrios irnicos do narrador saramaguiano acerca desse discurso. Com isso, o escritor portugus desmascara a ideologia salazarista propagada pela imprensa portuguesa da poca e proporciona aos seus leitores uma nova viso a respeito dos fatos histricos. 3. Consideraes finais Os dois romancistas lusitanos aqui enfocados so a representao do romance portugus contemporneo em sua essncia, caracterizado por sua fico lcida e cida que, por motivos de fora do destino nacional, foi obrigada a se empenhar numa revisitao demolidora dos mitos que causavam

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uma aparncia fantasmagrica no legado cultural portugus e que, por muito tempo, sufocaram a dinmica do processo histrico do pas. Assim como a Nova Histria assumiu uma postura combativa frente ao paradigma da Histria tradicional, Faria e Saramago ousaram realizar um diagnstico crtico do Portugal contemporneo atravs de suas obras. Os dois autores sentiram-se impelidos a repisar os recalques e complexos coletivos da nao portuguesa, guiados pelo intuito de retirar da inrcia a nau portuguesa, j velha e sem seu antigo poder de fogo e mpeto desbravador. Almeida Faria e Jos Saramago so escritores conscientes de que a histria sempre nos chega como um discurso marcado pelo signo da parcialidade. E com isso, notase claramente que eles compartilham das diretrizes e preceitos da Nova Histria, pois consideram que a viso da historiografia no origina a nica histria possvel. Ao resgatar e dialogar em seus romances com o passado portugus, ambos demonstram ter a convico de que a histria sempre fabricada por meio de ideologias e interesses, visto que o historiador escreve a histria a partir de documentos, os quais propagam sempre os ideais de uma determinada classe, fazendo com que a viso acerca do passado seja sempre relativa.

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ABSTRACT: This article investigates the links of approximation between Literature and History, and the interrelationship between fiction and historiography in the contemporary Portuguese romance, mainly in the novels Cavaleiro Andante, by Almeida Faria and O ano da morte de Ricardo Reis by Jos Saramago. Among the exponents of the current Portuguese Literature, Almeida Faria and Saramago are considered the two most important writers, since their narratives seduce the reader and provide his participation in the process of fictionalizing History through Literature. Faria and Saramago make good use of the interlocution between History and

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Literature to rescue and question the historical matter through the fictional universe. KEY-WORDS: History; Literature; Contemporary Portuguese romance; Almeida Faria; Jos Saramago.