Semana 1

BOSQUEJO
El pensamiento central de Dios
Lectura bblica: Gn. 1:26; 2:7-10, 18-25; Ap. 22:1-2; 21:2, 9-10, 18-21
Gn 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la
tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Gn 2:7 Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz
aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.
Gn 2:8 Y Jehov Dios plant un huerto en Edn, al oriente; y puso all al hombre que haba
formado.
Gn 2:9 Y Jehov Dios hizo nacer de la tierra todo rbol delicioso a la vista, y bueno para
comer; tambin el rbol de vida en medio del huerto, y el rbol de la ciencia del bien y del
mal.
Gn 2:10 Y sala de Edn un ro para regar el huerto, y de all se reparta en cuatro brazos.
Gn 2:18 Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea
para l.
Gn 2:19 Jehov Dios form, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los
cielos, y las trajo a Adn para que viese cmo las haba de llamar; y todo lo que Adn llam a
los animales vivientes, ese es su nombre.
Gn 2:20 Y puso Adn nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo;
mas para Adn no se hall ayuda idnea para l.
Gn 2:21 Entonces Jehov Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y mientras ste
dorma, tom una de sus costillas, y cerr la carne en su lugar.
Gn 2:22 Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al
hombre.
Gn 2:23 Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta
ser llamada Varona, porque del varn fue tomada.
Gn 2:24 Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern
una sola carne.
Gn 2:25 Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban.
Ap. 22:1 - Y me mostr un ro de agua de vida, resplandeciente como cristal, que sala del
trono de Dios y del Cordero, en medio de la calle.
Ap. 22:2 - Y a uno y otro lado del ro, estaba el rbol de la vida, que produce doce frutos,
dando cada mes su fruto; y las hojas del rbol son para la sanidad de las naciones.
Ap. 21:2 - Y vi la santa ciudad, la Nueva Jerusaln, descender del cielo, de Dios, dispuesta
como una novia ataviada para su marido.
Ap. 21:9 - Vino entonces a m uno de los siete ngeles que tenan las siete copas llenas de las
siete plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: Ven ac, yo te mostrar la desposada, la
esposa del Cordero.
Ap. 21:10 - Y me llev en espritu a un monte grande y alto, y me mostr la ciudad santa,

Jerusaln, que descenda del cielo, de Dios,

Ap. 21:18 - El material de su muro era de jaspe; pero la ciudad era de oro puro, semejante al
vidrio claro;
Ap. 21:19 - y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra
preciosa. El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, calcedonia; el cuarto,
esmeralda;
Ap. 21:20 - el quinto, sardnice; el sexto, cornalina; el sptimo, crislito; el octavo, berilo; el
noveno, topacio; el dcimo, crisoprasa; el undcimo, jacinto; el duodcimo, amatista.
Ap. 21:21 - Las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la
calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio.
Dia-1
I.
El deseo y propsito de Dios es obtener un hombre corporativo que lo exprese en Su
imagen y lo represente con Su autoridad; para expresar a Dios y representarlo, el
hombre deber tener a Dios como su vida, segn lo indica el rbol de la vida (Gn. 1:26;
2:8-9; Ro. 8:28-29; 2 Co. 3:16-18; Ro. 5:10, 17, 21; 16:20).
Gn 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la
tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Gn 2:8 Y Jehov Dios plant un huerto en Edn, al oriente; y puso all al hombre que haba
formado.
Gn 2:9 Y Jehov Dios hizo nacer de la tierra todo rbol delicioso a la vista, y bueno para
comer; tambin el rbol de vida en medio del huerto, y el rbol de la ciencia del bien y del
mal.
Ro. 8:28 - Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es,
a los que conforme a Su propsito son llamados.
Ro. 8:29 - Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos
conformes a la imagen de Su Hijo, para que El sea el Primognito entre muchos hermanos.
2 Co. 3:16 - Pero cuando su corazn se vuelve al Seor, el velo es quitado.
2 Co. 3:17 - Y el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad.
2 Co. 3:18 - Mas, nosotros todos, a cara descubierta mirando y reflejando como un espejo la
gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el
Seor Espritu.
Ro. 5:10 - Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su
Hijo, mucho ms, estando reconciliados, seremos salvos en Su vida.
Ro. 5:17 - Pues si por el delito de uno solo, rein la muerte por aquel uno, mucho ms
reinarn en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don
de la justicia.
Ro. 5:21 - para que as como el pecado rein en la muerte, as tambin la gracia reine por la
justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Seor nuestro.
Ro. 16:20 - El Dios de paz aplastar en breve a Satans bajo vuestros pies. La gracia de
nuestro Seor Jess sea con vosotros.
Dia-2
II.
La revelacin en cuanto al huerto del Edn, como inicio de la revelacin divina en las

Santas Escrituras, y la revelacin en cuanto a la Nueva Jerusaln, como final de la

revelacin divina en las Santas Escrituras, se reflejan mutuamente; lo revelado en estas
dos secciones de las Escrituras es el pensamiento central de Dios, la lnea central de la
revelacin divina y el principio rector para la interpretacin y entendimiento de las
Santas Escrituras:
A.
Gnesis 1 y 2 contienen los planos del plan arquitectnico orgnico de Dios, el cual consiste
en obtener Su edificio divino (He. 11:10; 1 Co. 3:9).
He. 11:10 - porque esperaba con anhelo la ciudad que tiene fundamentos, cuyo Arquitecto y
Constructor es Dios.
1 Co. 3:9 - Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios,
edificio de Dios.
B.
De Gnesis 3 a Apocalipsis 20 tenemos el proceso de edificacin.
C.
Apocalipsis 21 y 22 nos presentan una fotografa del edificio terminado, que es la expresin
corporativa del Dios Triuno.
Dia-3
III.
Gnesis 12 y Apocalipsis 2122 contienen cuatro asuntos orgnicos, que nos
muestran el procedimiento que Dios toma para cumplir Su propsito:
A.
El rbol de la vida, como centro de la economa eterna de Dios, tipifica a Cristo, la
corporificacin del Dios Triuno, quien llega a ser la vida y el suministro de vida del hombre
tripartito, el cual es un vaso para la expresin corporativa de Dios; ste es el pensamiento
central de Dios (Gn. 2:7-9; Ap. 22:2; cfr. Gn. 3:24; Ez. 1:28; 1 Co. 1:30; Ef. 3:10; Ap. 21:1920):

Gn 2:7 Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz
aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.
Gn 2:8 Y Jehov Dios plant un huerto en Edn, al oriente; y puso all al hombre que haba
formado.
Gn 2:9 Y Jehov Dios hizo nacer de la tierra todo rbol delicioso a la vista, y bueno para
comer; tambin el rbol de vida en medio del huerto, y el rbol de la ciencia del bien y del
mal.
Ap. 22:2 - Y a auno y otro lado del ro, estaba el 1brbol de la vida, que produce doce
2cfrutos, dando 3cada 4mes su fruto; y las 5dhojas del rbol son para la esanidad de las
fnaciones.
Gn 3:24 Ech, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edn querubines, y una
espada encendida que se revolva por todos lados, para guardar el camino del rbol de la
vida.
Eze 1:28 Como parece el arco iris que est en las nubes el da que llueve, as era el parecer
del resplandor alrededor. Esta fue la visin de la semejanza de la gloria de Jehov. Y cuando
yo la vi, me postr sobre mi rostro, y o la voz de uno que hablaba.
1 Co. 1:30 - Mas por El estis vosotros ben Cristo Jess, el cual nos ha sido hecho de parte
de Dios csabidura: 2djusticia y esantificacin y fredencin;
Ef. 3:10 - a fin de que la multiforme 1asabidura de Dios sea ahora dada a conocer por medio
de la 2biglesia a los 3cprincipados y potestades en los lugares dcelestiales,
Ap. 21:19 - y los 1acimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda bpiedra
preciosa. El primer cimiento era 2jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, calcedonia; el cuarto,
esmeralda;
Ap. 21:20 - el quinto, asardnice; el sexto, cornalina; el sptimo, crislito; el octavo, berilo;
el noveno, topacio; el dcimo, crisoprasa; el undcimo, jacinto; el duodcimo, amatista.
1.
En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece,
y las tinieblas no prevalecieron contra ella (Jn. 1:4-5).
Jn. 1:4 - En El estaba la 1avida, y la vida era la 2bluz de los hombres.
Jn. 1:5 - La aluz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.
2.
Yo soy la vida (14:6; cfr. 15:5).
Jn. 14:6 - Jess le dijo: Yo soy el 1camino, y la 2arealidad, y la bvida; nadie viene al Padre,
sino por M.
Jn. 15:5 - Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en M, y Yo en l, ste
lleva amucho fruto; porque separados de M bnada podis hacer.
3.
Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia (10:10b).
Jn. 10:10 - El ladrn no viene sino para hurtar, matar y destruir; Yo he venido para que
atengan 1vida, y para que la tengan en abundancia.
4.
De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo;
pero si muere, lleva mucho fruto (12:24).

Jn. 12:24 - De cierto, de cierto os digo, que asi el grano de trigo no 1cae en la tierra y muere,
queda solo; pero si muere, lleva 2bmucho fruto.
5.
Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te dice: Dame de beber; t le habras pedido
y l te habra dado agua viva El agua que Yo le dar ser en l una fuente de agua que
brote para vida eterna (4:10, 14).
Jn. 4:10 - Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el adon de Dios, y quin es el que te dice:
Dame de beber; t le habras pedido y El te habra dado bagua viva.
Jn. 4:14 - mas el que abeba del agua que Yo le dar, no tendr sed bjams; sino que el agua
que Yo le dar ser en l una fuente de agua que salte para 1cvida eterna.
6.
Yo soy el pan de vida El que me come, l tambin vivir por causa de M El Espritu
es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que Yo os he hablado son
espritu y son vida (6:35, 57, 63).
Jn. 6:35 - Jess les dijo: Yo soy el 1pan de vida; el que a M viene, 2nunca atendr hambre; y
el que *en M cree, no tendr sed jams.
Jn. 6:57 - Como me envi el Padre viviente, y Yo vivo por causa del Padre, asimismo el que
me 1come, l tambin avivir por causa de M.
Jn. 6:63 - aEl 1Espritu es el que da vida; la 2carne para nada aprovecha; las 3palabras que
Yo os he hablado son espritu y son vida.
7.
Fue hecho el postrer Adn, Espritu vivificante (1 Co. 15:45).
1 Co. 15:45 - As tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre aAdn 1balma
viviente; el postrer Adn, 1cEspritu vivificante.
8.
La ley del Espritu de vida me ha librado en Cristo Jess de la ley del pecado y de la
muerte (Ro. 8:2).
Ro. 8:2 - Porque la 1ley del 2Espritu de 3vida 4me ha 5librado en Cristo Jess de la 6aley
del pecado y de la muerte.
9.
Si Cristo est en vosotros, aunque el cuerpo est muerto a causa del pecado, el espritu es
vida a causa de la justicia (v. 10).
Ro. 8:10 - Pero si 1aCristo est 2en vosotros, aunque el 3cuerpo est 4muerto a causa del
pecado, el 5espritu es 6vida a causa de la 7justicia.
10.
La mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en el espritu es vida y paz
(v. 6; cfr. 1 Co. 6:17).
Ro. 8:6 - Porque 1la mente puesta en la carne es 2muerte, pero 3la mente puesta en el espritu
es 2avida y bpaz.
1 Co. 6:17 - Pero el que se 1aune al Seor, es 2bun solo espritu con El.
11.
Si el Espritu de Aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, Aquel que
levant de los muertos a Cristo vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por Su Espritu
que mora en vosotros (Ro. 8:11).

Ro. 8:11 - Y si el 1Espritu de 2aquel que levant de los muertos a Jess 3amora en vosotros,
el que levant de los muertos a Cristo Jess 4bvivificar tambin vuestros cuerpos mortales
por Su Espritu que 3mora en vosotros.
12.
Bienaventurados los que lavan sus vestiduras, para tener derecho al rbol de la vida, y para
entrar por las puertas en la ciudad (Ap. 22:14; cfr. Sal. 51:2, 7, 10, 12).
Ap. 22:14 - 1aBienaventurados los que 2blavan sus cvestiduras, para 3tener 4dderecho al
erbol de la vida, y para fentrar 5por las gpuertas en la ciudad.
Sal 51:2 Lvame ms y ms de mi maldad,
Y lmpiame de mi pecado.
Sal 51:7 Purifcame con hisopo, y ser limpio;
Lvame, y ser ms blanco que la nieve.
Sal 51:10 Crea en m, oh Dios, un corazn limpio,
Y renueva un espritu recto dentro de m.
Sal 51:12 Vulveme el gozo de tu salvacin,
Y espritu noble me sustente.
13.
Al que venza, le dar a comer del rbol de la vida, el cual est en el Paraso de Dios (Ap.
2:7; cfr. Jn. 6:57, 63; Jer. 15:16; Jn. 15:1, 5, 7; 8:31).
Ap. 2:7 - El que tiene 1aodo, oiga lo que el 2bEspritu dice a las 3iglesias. Al que 4cvenza,
le dar a 5dcomer del 6erbol de la vida, el cual est en el 7fParaso de Dios.
Jn. 6:57 - Como me envi el Padre viviente, y Yo vivo por causa del Padre, asimismo el que
me 1come, l tambin avivir por causa de M.
Jn. 6:63 - aEl 1Espritu es el que da vida; la 2carne para nada aprovecha; las 3palabras que
Yo os he hablado son espritu y son vida.
Jer 15:16 Fueron halladas tus palabras, y yo las com; y tu palabra me fue por gozo y por
alegra de mi corazn; porque tu nombre se invoc sobre m, oh Jehov Dios de los ejrcitos.
Jn. 15:1 - Yo soy la 1avid verdadera, y Mi Padre es el 2labrador.
Jn. 15:5 - Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en M, y Yo en l, ste
lleva amucho fruto; porque separados de M bnada podis hacer.
Jn. 15:7 - Si permanecis en M, y Mis 1apalabras permanecen en vosotros, 2pedid lo que
queris, y os ser hecho.
Jn. 8:31 - Dijo entonces Jess a los judos que le haban credo: Si vosotros apermanecis en
Mi palabra, seris verdaderamente Mis discpulos;
14.
[Dios] asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, ministros no de la letra,
sino del Espritu; porque la letra mata, mas el Espritu vivifica (2 Co. 3:6, cfr. vs. 8-9; 5:20).
2 Co. 3:6 - el cual asimismo nos hizo aministros bcompetentes de un cnuevo pacto, ministros
no de la 1letra, sino del 2dEspritu; porque la 3letra mata, mas el 4eEspritu vivifica.
2 Co. 3:8 - cmo no con mayor razn estar en 1gloria el 2aministerio del bEspritu?
2 Co. 3:9 - Porque si el ministerio de 1acondenacin tiene gloria, mucho ms 2abunda en
gloria el ministerio de la 3bjusticia.
2 Co. 5:20 - As que, somos 1aembajadores en nombre de Cristo, bexhortndoos Dios por
medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: 2Reconciliaos con Dios.
15.
Si alguno ve a su hermano cometer pecado que no sea de muerte, pedir, y le dar vida

(1 Jn. 5:16).
1 Jn. 5:16 - Si alguno ve a su hermano cometer pecado que no sea 1de muerte, 2apedir, y le
3dar 4bvida; a saber, a los que cometen pecado que no sea de muerte. Hay 5pecado de
cmuerte, por el cual yo no digo que se dpida.
Dia-4
B.
El ro que fluye en cuatro direcciones hasta alcanzar los confines de la tierra representa el ro
de agua de vida como la abundancia de la vida en su fluir, que procede fluyendo del Dios
nico, quien es la fuente y el centro para alcanzar a los hombres en todas las direcciones (Gn.
2:10):
Gn 2:10 Y sala de Edn un ro para regar el huerto, y de all se reparta en cuatro brazos.
1.
El ro de agua de vida que sale del trono de Dios y del Cordero describe cmo el Dios Triuno
Dios, el Cordero y el Espritu, quien es simbolizado por el agua de vida se imparte a S
mismo en Sus redimidos que estn bajo Su autoridad como Cabeza (Ap. 22:1).
Ap. 22:1 - Y me 1amostr un 2bro de 3cagua de vida, resplandeciente como 4dcristal, que
esala del 5ftrono de Dios y del Cordero, en medio de la 6gcalle.
2.
El hecho de que el ro de agua de vida corre en medio de la calle (v. 1), la cual es de oro
puro (21:21), significa que la vida divina fluye en la naturaleza divina como el nico camino
para la vida diaria del pueblo redimido de Dios (2 P. 1:4; Jn. 4:24; 1 Jn. 4:8, 16; 1:5).
Ap. 22:1 - Y me 1amostr un 2bro de 3cagua de vida, resplandeciente como 4dcristal, que
esala del 5ftrono de Dios y del Cordero, en medio de la 6gcalle.
Ap. 21:21 - Las adoce puertas eran doce 1bperlas; cada una de las puertas era 2una perla. Y
la 3calle de la ciudad era de coro puro, 4transparente como vidrio.
2 P. 1:4 - 1por medio de 2las cuales El nos ha concedido preciosas y 3grandsimas
apromesas, para que por 4ellas llegaseis a ser bparticipantes de la naturaleza divina,
5habiendo cescapado de la 6corrupcin que hay en el dmundo 7a causa de la
econcupiscencia;
Jn. 4:24 - 1Dios es 2Espritu; y los que le 3adoran, aen 4espritu y con 5veracidad es
necesario que adoren.
1 Jn. 4:8 - El que ano ama, 1no ha bconocido a Dios; porque Dios es 2camor.
1 Jn. 4:16 - Y nosotros hemos conocido y acredo el 1amor que Dios tiene 2para con
nosotros. Dios es 3amor; y el que 4permanece en amor, 5permanece en Dios, y 6Dios en l.
1 Jn. 1:5 - 1Y ste es el amensaje que hemos odo de El, y os anunciamos: 2Dios es 3bluz, y
en El no hay ningunas 4tinieblas.
3.
La comunin de la vida eterna (v. 3) es el fluir de la vida eterna dentro de todos los creyentes
y es representada por el fluir del agua de vida en la Nueva Jerusaln (Ap. 22:1).
1 Jn. 1:3 - lo que hemos 1visto y odo, os lo anunciamos 2tambin a vosotros, para que
2tambin vosotros tengis 3acomunin con nosotros; y nuestra comunin verdaderamente es
con el 4Padre, y con Su Hijo Jesucristo.
Ap. 22:1 - Y me 1amostr un 2bro de 3cagua de vida, resplandeciente como 4dcristal, que
esala del 5ftrono de Dios y del Cordero, en medio de la 6gcalle.
4.
Los siguientes versculos nos muestran cmo debemos disfrutar al Dios Triuno que fluye: Jer.

2:13; Sal. 36:8-9; Jn. 7:37-39; x. 17:6; Nm. 20:7-8; 1 Co. 12:3b, 13; Ez. 47:1-9.
Jer 2:13 Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a m, fuente de agua viva, y
cavaron para s cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.
Sal 36:8 Sern completamente saciados de la grosura de tu casa,
Y t los abrevars del torrente de tus delicias.
Sal 36:9 Porque contigo est el manantial de la vida;
En tu luz veremos la luz.
Jn. 7:37 - En el 1ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si
alguno atiene sed, bvenga a M y cbeba.
Jn. 7:38 - El que cree *en M, como dice la Escritura, de su ainterior 1corrern 2bros de agua
viva.
Jn. 7:39 - Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen *en El; pues an no
haba el 1aEspritu, porque Jess no haba sido an bglorificado.
xo 17:6 He aqu que yo estar delante de ti all sobre la pea en Horeb; y golpears la pea,
y saldrn de ella aguas, y beber el pueblo. Y Moiss lo hizo as en presencia de los ancianos
de Israel.
Nm 20:7 Y habl Jehov a Moiss, diciendo:
Nm 20:8 Toma la vara, y rene la congregacin, t y Aarn tu hermano, y hablad a la pea a
vista de ellos; y ella dar su agua, y les sacars aguas de la pea, y dars de beber a la
congregacin y a sus bestias.
1 Co. 12:3 - Por tanto, os hago saber que nadie que 1hable en el aEspritu de Dios dice: Jess
es 2anatema; y 3nadie puede decir: bJess es Seor!, sino en el cEspritu Santo.
1 Co. 12:13 - Porque en 1aun solo Espritu fuimos todos bbautizados *en 2cun solo Cuerpo,
sean 3djudos o griegos, sean 4esclavos o libres; y a todos se nos dio a 5ebeber de un mismo
fEspritu.
Eze 47:1 Me hizo volver luego a la entrada de la casa; y he aqu aguas que salan de debajo
del umbral de la casa hacia el oriente; porque la fachada de la casa estaba al oriente, y las
aguas descendan de debajo, hacia el lado derecho de la casa, al sur del altar.
Eze 47:2 Y me sac por el camino de la puerta del norte, y me hizo dar la vuelta por el
camino exterior, fuera de la puerta, al camino de la que mira al oriente; y vi que las aguas
salan del lado derecho.
Eze 47:3 Y sali el varn hacia el oriente, llevando un cordel en su mano; y midi mil codos,
y me hizo pasar por las aguas hasta los tobillos.
Eze 47:4 Midi otros mil, y me hizo pasar por las aguas hasta las rodillas. Midi luego otros
mil, y me hizo pasar por las aguas hasta los lomos.
Eze 47:5 Midi otros mil, y era ya un ro que yo no poda pasar, porque las aguas haban
crecido de manera que el ro no se poda pasar sino a nado.
Eze 47:6 Y me dijo: Has visto, hijo de hombre? Despus me llev, y me hizo volver por la
ribera del ro.
Eze 47:7 Y volviendo yo, vi que en la ribera del ro haba muchsimos rboles a uno y otro
lado.
Eze 47:8 Y me dijo: Estas aguas salen a la regin del oriente, y descendern al Arab, y
entrarn en el mar; y entradas en el mar, recibirn sanidad las aguas.
Eze 47:9 Y toda alma viviente que nadare por dondequiera que entraren estos dos ros, vivir;
y habr muchsimos peces por haber entrado all estas aguas, y recibirn sanidad; y vivir
todo lo que entrare en este ro.

Dia-5
C.
La corriente del ro produce tres materiales preciosos: oro, bedelio y nice (Gn. 2:10-12):
Gn 2:10 Y sala de Edn un ro para regar el huerto, y de all se reparta en cuatro brazos.
Gn 2:11 El nombre del uno era Pisn; ste es el que rodea toda la tierra de Havila, donde
hay oro;
Gn 2:12 y el oro de aquella tierra es bueno; hay all tambin bedelio y nice.
1.
Estos materiales tipifican al Dios Triuno, quien es los elementos bsicos de la estructura del
edificio eterno de Dios; la Nueva Jerusaln est construida con estas tres categoras de
materiales (Ap. 21:18-21):
Ap. 21:18 - El material de su muro era de 1ajaspe; pero la ciudad era de 2boro 3puro,
semejante al vidrio 4claro;
Ap. 21:19 - y los 1acimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda bpiedra
preciosa. El primer cimiento era 2jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, calcedonia; el cuarto,
esmeralda;
Ap. 21:20 - el quinto, asardnice; el sexto, cornalina; el sptimo, crislito; el octavo, berilo;
el noveno, topacio; el dcimo, crisoprasa; el undcimo, jacinto; el duodcimo, amatista.
Ap. 21:21 - Las adoce puertas eran doce 1bperlas; cada una de las puertas era 2una perla. Y
la 3calle de la ciudad era de coro puro, 4transparente como vidrio.
a.
El oro tipifica a Dios el Padre con Su naturaleza divina, de la cual el hombre puede participar
por medio del llamamiento divino, como base del edificio eterno de Dios (2 P. 1:3-4).
2 P. 1:3 - Ya que Su 1adivino poder nos ha 2concedido 3todas las cosas que pertenecen a la
4bvida y a la 5cpiedad, 6mediante el 7pleno conocimiento de 8Aquel que nos dllam 9por Su
propia 10egloria y 11fvirtud,
2 P. 1:4 - 1por medio de 2las cuales El nos ha concedido preciosas y 3grandsimas
apromesas, para que por 4ellas llegaseis a ser bparticipantes de la naturaleza divina,
5habiendo cescapado de la 6corrupcin que hay en el dmundo 7a causa de la
econcupiscencia;
b.
El bedelio, un material similar a la perla y que es producto de la resina de un rbol, tipifica lo
producido por Dios el Hijo en Su muerte redentora que libera la vida divina y en Su
resurreccin que nos imparte dicha vida, como entrada al edificio eterno de Dios (Jn. 19:34;
12:24; 1 P. 1:3; Ap. 21:21).
Jn. 19:34 - Pero uno de los soldados le abri el costado con una lanza, y al instante sali
1asangre y 1bagua.
Jn. 12:24 - De cierto, de cierto os digo, que asi el grano de trigo no 1cae en la tierra y muere,
queda solo; pero si muere, lleva 2bmucho fruto.
1 P. 1:3 - 1aBendito sea el 2Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn Su grande
3bmisericordia nos ha 4cregenerado 5para una desperanza 6viva, 7mediante la eresurreccin
de Jesucristo de entre los muertos,
Ap. 21:21 - Las adoce puertas eran doce 1bperlas; cada una de las puertas era 2una perla. Y
la 3calle de la ciudad era de coro puro, 4transparente como vidrio.
c.
El nice, una piedra preciosa, tipifica lo producido por Dios el Espritu mediante Su obra

transformadora para la edificacin del edificio eterno de Dios (2 Co. 3:18).

2 Co. 3:18 - 1Mas, 2nosotros todos, a 3cara descubierta 4amirando y reflejando como un
5bespejo la 6cgloria del Seor, 7somos dtransformados 8de gloria en egloria en la 9misma
fimagen, como 10por el 11Seor Espritu.
2.
El fluir de la vida divina en el hombre trae consigo la naturaleza divina que es impartida al
hombre (2 P. 1:4), lo regenera (1 P. 1:3) y lo transforma a la imagen gloriosa de Cristo (2 Co.
3:18); por tanto, el hombre, creado del polvo (Gn. 2:7), es transformado en material precioso
til para el edificio de Dios, cuya consumacin ser la Nueva Jerusaln.
2 P. 1:4 - 1por medio de 2las cuales El nos ha concedido preciosas y 3grandsimas
apromesas, para que por 4ellas llegaseis a ser bparticipantes de la naturaleza divina,
5habiendo cescapado de la 6corrupcin que hay en el dmundo 7a causa de la
econcupiscencia;
2 P. 1:3 - Ya que Su 1adivino poder nos ha 2concedido 3todas las cosas que pertenecen a la
4bvida y a la 5cpiedad, 6mediante el 7pleno conocimiento de 8Aquel que nos dllam 9por Su
propia 10egloria y 11fvirtud,
2 Co. 3:18 - 1Mas, 2nosotros todos, a 3cara descubierta 4amirando y reflejando como un
5bespejo la 6cgloria del Seor, 7somos dtransformados 8de gloria en egloria en la 9misma
fimagen, como 10por el 11Seor Espritu.
Gn 2:7 Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz
aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.
3.
Mediante nuestra transformacin en vida, estamos llegando a ser oro, plata y piedras
preciosas tiles para el edificio de Dios (1 Co. 3:12):
1 Co. 3:12 - 1Y si sobre este fundamento alguno edifica 2oro, plata, piedras preciosas,
3madera, heno, hojarasca,
a.
A fin de edificar con estos materiales, nosotros mismos debemos estar constituidos de ellos;
necesitamos crecer en la naturaleza de Dios el Padre, experimentar la obra redentora de Dios
el Hijo y la obra transformadora de Dios el Espritu; este crecimiento har que seamos oro,
plata y piedras preciosas tiles para el edificio de Dios (vs. 12, 16-17).
1 Co. 3:12 - 1Y si sobre este fundamento alguno edifica 2oro, plata, piedras preciosas,
3madera, heno, hojarasca,
1 Co. 3:16 - No sabis que sois 1atemplo de Dios, y que el bEspritu de Dios mora en
vosotros?
1 Co. 3:17 - Si alguno 1adestruye el templo de Dios, Dios le 2destruir a l; porque el templo
de Dios es 3santo, y 4eso es lo que sois vosotros.
b.
Al comer nosotros a Cristo, as como tambin al experimentar la digestin, asimilacin y
metabolismo espirituales, Cristo llega a ser nosotros, y nosotros llegamos a ser l; de este
modo, llegamos a ser los materiales preciosos para el edificio de Dios (Jn. 6:57; Ef. 3:17; G.
4:19).

Jn. 6:57 - Como me envi el Padre viviente, y Yo vivo por causa del Padre, asimismo el que
me 1come, l tambin avivir por causa de M.
Ef. 3:17 - para que Cristo haga Su ahogar en vuestros 1corazones por medio de la 2fe, a fin
de que, 3barraigados y cimentados en 4camor,
G. 4:19 - 1aHijitos mos, por quienes vuelvo a 2bsufrir dolores de parto, hasta que 3cCristo
sea 4formado den vosotros,
4.
La meta eterna de Dios es el edificio, esto es, el templo que es edificado con los materiales
preciosos sobre Cristo como nico fundamento (1 Co. 3:11-12, 16-17):
1 Co. 3:11 - Porque nadie puede poner 1aotro fundamento que bel que est puesto, el cual es
cJesucristo.
1 Co. 3:12 - 1Y si sobre este fundamento alguno edifica 2oro, plata, piedras preciosas,
3madera, heno, hojarasca,
1 Co. 3:16 - No sabis que sois 1atemplo de Dios, y que el bEspritu de Dios mora en
vosotros?
1 Co. 3:17 - Si alguno 1adestruye el templo de Dios, Dios le 2destruir a l; porque el templo
de Dios es 3santo, y 4eso es lo que sois vosotros.
a.
El crecimiento en la vida divina produce los materiales para la edificacin de la morada de
Dios; esta morada, la iglesia, es el aumento, el agrandamiento, del Cristo ilimitado (Ef. 2:2122; Jn. 3:29-34).
Ef. 2:21 - en 1quien 2todo el edificio, 3abien acoplado, va 4bcreciendo para ser un 5ctemplo
santo 6en el Seor,
Ef. 2:22 - en quien 1vosotros 2tambin sois juntamente edificados para 3amorada de Dios
ben el 4espritu.
Jn. 3:29 - aEl que tiene la novia, es el novio; mas el amigo del novio, que est all y le oye, se
goza grandemente de la voz del novio; as pues, ste mi gozo se ha colmado.
Jn. 3:30 - Es necesario que El 1crezca, pero que yo menge.
Jn. 3:31 - 1aEl que de arriba viene, es sobre todos; el que 2procede de la tierra, 2de la tierra
es, y lo que habla 2procede de la tierra; bel que 2viene del cielo, es sobre todos.
Jn. 3:32 - Y lo que vio y oy, esto testifica; y anadie recibe Su testimonio.
Jn. 3:33 - El que recibe Su testimonio, ste atestigua que Dios es veraz.
Jn. 3:34 - Porque el que Dios envi, habla las 1palabras de Dios; pues no da el Espritu por
medida.
b.
Primero tenemos la labranza para el crecimiento en vida, y luego tenemos el edificio para el
propsito eterno de Dios (1 Co. 3:9; Mt. 16:18; Ef. 2:20-22; 4:16).

1 Co. 3:9 - Porque nosotros somos acolaboradores de 1Dios, y vosotros sois 2blabranza de
Dios, cedificio de Dios.
Mt. 16:18 - Y Yo 1tambin te digo, que t eres 2aPedro, y sobre 3esta broca 4cedificar Mi
5diglesia; y las 6epuertas del fHades no prevalecern gcontra ella.
Ef. 2:20 - 1aedificados sobre el 2bfundamento de los capstoles y profetas, siendo la
3dpiedra del ngulo Cristo Jess mismo,
Ef. 2:21 - en 1quien 2todo el edificio, 3abien acoplado, va 4bcreciendo para ser un 5ctemplo
santo 6en el Seor,
Ef. 2:22 - en quien 1vosotros 2tambin sois juntamente edificados para 3amorada de Dios
ben el 4espritu.
Ef. 4:16 - 1de quien atodo el Cuerpo, 2bbien unido y 2entrelazado por todas las 3ccoyunturas
del 4rico suministro 5y por la 6funcin de 7cada miembro en su dmedida, 8causa el
9ecrecimiento del Cuerpo para la fedificacin de s mismo en 10gamor.
5.
La verdadera edificacin de la iglesia como casa de Dios se lleva a cabo mediante el
crecimiento en vida de los creyentes (1 Co. 3:6-7, 16-17; Ef. 2:20-21; 1 P. 2:2-5):
1 Co. 3:6 - aYo 1plant, bApolos reg; pero el crecimiento lo ha dado cDios.
1 Co. 3:7 - As que 1ni el que planta es aalgo, ni el que riega, sino Dios, que da el
crecimiento.
1 Co. 3:16 - No sabis que sois 1atemplo de Dios, y que el bEspritu de Dios mora en
vosotros?
1 Co. 3:17 - Si alguno 1adestruye el templo de Dios, Dios le 2destruir a l; porque el templo
de Dios es 3santo, y 4eso es lo que sois vosotros.
Ef. 2:20 - 1aedificados sobre el 2bfundamento de los capstoles y profetas, siendo la
3dpiedra del ngulo Cristo Jess mismo,
Ef. 2:21 - en 1quien 2todo el edificio, 3abien acoplado, va 4bcreciendo para ser un 5ctemplo
santo 6en el Seor,
1 P. 2:2 - desead, como anios 1recin nacidos, la bleche 2de la palabra 3dada sin engao,
para que por ella 4ccrezcis 5para dsalvacin,
1 P. 2:3 - si es que habis 1agustado lo 2bueno que es el Seor.
1 P. 2:4 - Acercndoos a El, 1apiedra viva, bdesechada por los hombres, mas para Dios
cescogida y 2preciosa,
1 P. 2:5 - vosotros tambin, como apiedras 1vivas, sois 2bedificados como 3ccasa 4espiritual
5hasta ser un 6sacerdocio 7santo, para ofrecer 8sacrificios espirituales daceptables a Dios por
medio de Jesucristo.
a.
La verdadera edificacin es el crecimiento en vida; la medida en la cual hemos sido
edificados es la medida en la cual hemos crecido.
b.
A fin de experimentar la verdadera edificacin, necesitamos crecer al ser reducidos y al
permitir que Cristo se aumente dentro de nosotros (Mt. 16:24; Ef. 3:17).

Mt. 16:24 - Entonces Jess dijo a Sus discpulos: Si alguno quiere venir en pos de M,
1niguese a 2s mismo, y tome su 3acruz, y 4sgame.
Ef. 3:17 - para que Cristo haga Su ahogar en vuestros 1corazones por medio de la 2fe, a fin
de que, 3barraigados y cimentados en 4camor,
Dia-6
D.
El ltimo paso del procedimiento adoptado por Dios para cumplir Su propsito es que Dios
se forja en el hombre para hacer de l Su pareja o complemento (Gn. 2:18-25; Ap. 21:2, 910):
Gn 2:18 Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea
para l.
Gn 2:19 Jehov Dios form, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los
cielos, y las trajo a Adn para que viese cmo las haba de llamar; y todo lo que Adn llam a
los animales vivientes, ese es su nombre.
Gn 2:20 Y puso Adn nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo;
mas para Adn no se hall ayuda idnea para l.
Gn 2:21 Entonces Jehov Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y mientras ste
dorma, tom una de sus costillas, y cerr la carne en su lugar.
Gn 2:22 Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al
hombre.
Gn 2:23 Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta
ser llamada Varona, porque del varn fue tomada.
Gn 2:24 Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern
una sola carne.
Gn 2:25 Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban.
Ap. 21:2 - Y vi la asanta ciudad, la 1bNueva Jerusaln, 2descender del cielo, de Dios,
cdispuesta como una 3dnovia ataviada para su emarido.
Ap. 21:9 - Vino entonces a m 1uno de los asiete ngeles que tenan las siete copas llenas de
las siete plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: bVen ac, yo te mostrar la
2cdesposada, la desposa del Cordero.
Ap. 21:10 - Y me allev ben espritu a un 1monte grande y alto, y me mostr la cciudad
santa, Jerusaln, que descenda del cielo, de Dios,
1.
A fin de producir Su complemento, Dios primero se hizo hombre, como lo tipifica el que
Dios crease a Adn (Jn. 1:14; Ro. 5:14).
Jn. 1:14 - Y el 1Verbo se hizo 2acarne, y 3bfij tabernculo entre nosotros (y
4ccontemplamos Su gloria, gloria como del Unignito 5del Padre), lleno de 6dgracia y de
6erealidad.
Ro. 5:14 - No obstante, rein la 1amuerte desde 2Adn hasta Moiss, aun sobre los que no
pecaron a la manera de la 3transgresin de Adn, bel cual es 4tipo del que haba de venir.
2.
El profundo sueo en que cay Adn para producir a Eva, su esposa, tipifica la muerte de
Cristo en la cruz a fin de producir la iglesia como Su complemento (Ef. 5:25-27).

Ef. 5:25 - Maridos, 1aamad a vuestras mujeres, as 2como Cristo bam a la iglesia, y se
entreg a S mismo por ella,
Ef. 5:26 - para 1asantificarla, purificndola por el 2blavamiento del 3agua en la 4cpalabra,
Ef. 5:27 - a fin de 1apresentrsela a S mismo, una 2biglesia 3gloriosa, que no tuviese
4mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese 5csanta y dsin defecto.
3.
La costilla extrada del costado abierto de Adn tipifica la inquebrantable e indestructible
vida eterna de Cristo, la cual brot de Su costado herido para impartir vida a Sus creyentes a
fin de que la iglesia fuese edificada como Su complemento (He. 7:16; Jn. 19:34).
He. 7:16 - no designado conforme a la ley del mandamiento acarnal, sino segn el bpoder de
una cvida 1indestructible.
Jn. 19:34 - Pero uno de los soldados le abri el costado con una lanza, y al instante sali
1asangre y 1bagua.
4.
Gnesis 2:22 no dice que Eva fue creada, sino edificada; la edificacin de Eva a partir de la
costilla tomada del costado de Adn tipifica la edificacin de la iglesia en virtud de la vida de
resurreccin que fue liberada del interior de Cristo mediante Su muerte en la cruz y que fue
impartida a Sus creyentes en Su resurreccin (Jn. 12:24; 1 P. 1:3).
Jn. 12:24 - De cierto, de cierto os digo, que asi el grano de trigo no 1cae en la tierra y muere,
queda solo; pero si muere, lleva 2bmucho fruto.
1 P. 1:3 - 1aBendito sea el 2Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn Su grande
3bmisericordia nos ha 4cregenerado 5para una desperanza 6viva, 7mediante la eresurreccin
de Jesucristo de entre los muertos,
5.
Mediante tal proceso Dios en Cristo fue forjado en el hombre con Su vida y naturaleza, a fin
de que ste sea igual a Dios en vida y naturaleza para corresponderle como Su complemento,
Su novia, Su esposa (Ap. 21:2, 9-10).
Ap. 21:2 - Y vi la asanta ciudad, la 1bNueva Jerusaln, 2descender del cielo, de Dios,
cdispuesta como una 3dnovia ataviada para su emarido.
Ap. 21:9 - Vino entonces a m 1uno de los asiete ngeles que tenan las siete copas llenas de
las siete plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: bVen ac, yo te mostrar la
2cdesposada, la desposa del Cordero.
Ap. 21:10 - Y me allev ben espritu a un 1monte grande y alto, y me mostr la cciudad
santa, Jerusaln, que descenda del cielo, de Dios,
6.
La iglesia, la verdadera Eva, es la totalidad del Cristo que est en todos Sus creyentes;
nicamente lo que procede de Cristo con Su vida de resurreccin puede ser Su ayuda idnea
y complemento, el Cuerpo de Cristo (1 Co. 12:12; Ef. 5:28-30).

1 Co. 12:12 - 1Porque as como el cuerpo es auno, y tiene muchos bmiembros, pero todos los
miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin 2el Cristo.
Ef. 5:28 - As tambin los maridos deben aamar a sus propias mujeres como a sus mismos
cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama.
Ef. 5:29 - Porque nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la 1asustenta y la bcuida
con ternura, como tambin Cristo a la iglesia,
Ef. 5:30 - porque somos amiembros de Su bCuerpo.
7.
Al final de la Biblia hay una ciudad, la Nueva Jerusaln, que es la mujer consumada y eterna,
la novia corporativa, la esposa del Cordero, edificada con tres materiales preciosos, con lo
cual se cumple por la eternidad el tipo mostrado en Gnesis 2; por tanto, en tipologa todos
los materiales preciosos mencionados en los versculos 11 y 12 tienen como fin la edificacin
de esta mujer.
Gn 2:11 El nombre del uno era Pisn; ste es el que rodea toda la tierra de Havila, donde
hay oro;
Gn 2:12 y el oro de aquella tierra es bueno; hay all tambin bedelio y nice.