Estado Mesoamericano

El Estado en Mesoamrica.
Estudio sobre su origen y evolucin*

Brigitte BOEHM DE LAMEIRAS**
Actualmente, el rea mesoamericana es considerada entre los seis casos de formacin estatal temprana en la evolucin de las sociedades humanas. Los otros cinco se encuentran en Mesopotamia, la India, China y el rea andina. Por lo tanto, su estudio resulta particularmente interesante para documentar empricamente el origen prstino del fenmeno de la divisin social clasista y del Estado como forma de gobierno. Sin embargo, el lugar y el tiempo en que sucedi por primera vez la dominacin del hombre por el
hombre, as como los factores diagnsticos que la provocaron y que pueden inferirse de los restos arqueolgicos, no se reconocen siempre con nitidez en las hiptesis y tesis de los investigadores. La primera divergencia se encuentra en la definicin de los conceptos, derivada sta del marco terico metodolgico que gua la bsqueda. El interes en el anlisis sociolgico y econmico proviene de las proposiciones crticas decimonnicas, aunque pueden encontrarse precursores en siglos anterorcs El marxismo y el pensamiento vinculado a l han inspirado directa o
.
Una versin incompleta de este trabajo sc public en Carlos Garca Mora (coord.~, La antropologa en Mxico. Panorama Histrico, 3. INAH, Coleccin Biblioteca del INAH. Mxico. D.F.. 1988: 533-573. Proibsora e investigadora del Centro de Estudios Antropolgicos del Colegio de Michoacn, Zamora. Michoacn, Mxico. Las calificaciones y comparaciones de la historiografa india y europea del tiempo de la conquista y de la colonia se refieren a hechos particulares y no pretenden generalizar. No obstante, hubo autores que acertadamente dedujeron semejanzas estructurales y que pueden consderarse precursores de la historiografa moderna, entre ellos Acosta (1590) y Clavero (178081) y. entre los que escriben ya en el siglo XIX Prescott (1844). Bancrolt (1883-1 888).
Revista Espaola dc Antropologa Americana. n. 0 21, 11-51. Mit. Univ. Complut. Madrid. 1991
12
Brigitte Boehm de Lameiras
indirectamente la mayora de las proposiciones, y lgicamente la de sus crticas y controversias. La dinmica social evolutiva de una sociedad, al igual que la captacin de estructuras o sistemas concretos con fines comparativos, han sido los prpositos de la investigacin. Nos parece que es pertinente una primera revisin del estado de la cuestin en las investigaciones sobre los orgenes ms remotos de los fenmenos de diferenciacin y estratificacin social, que se sitan en el preclsico temprano en los sitios preolmecas y olmecas. Luego se mencionan los aportes a la definicin de conceptos de las exploraciones llevadas a cabo en el altiplano central de Mxico, particularmente en la cuenca. Y, finalmente, la tercera parte del artculo est dedicada a la historia de los paradigmas que
guiaron la bsqueda de la organizacin estatal en la sociedad azteca o mexica y sus orgenes en el siglo XIII de nuestra era, ya que de esa discusin se desprendieron las propuestas para remontar en el tiempo los procesos de
formacin de las instituciones. Servir de eje aqu a la relacin dc la cucstin terica y emprica, la definicin sinttica del Estado, como la del gobierno de una sociedad dividida en clases, y de stas como las partes opuestas dialcticamente por el dominio y la apropiacin del trabajo que una realiza sobre la otra (cfr. Krader, 1986).
LOS ORIGENES MAS TEMPRANOS Los materiales arqueolgicos ms antiguos se refieren a una diferenciacin social prstina entre cultivadores, por un lado, y cazadores recolectores, por el otro, provocada por el xito de la experimentacin milenaria en la domesticacin de las plantas. Particularmente, los requerimientos de trabajo del ciclo estacional de crecimiento y reproduccin dcl maz y el frijol, obligaron a la reprogramacin de los calendarios de apropiacin y reproduccin de la subsistencia. El fenmeno parece haber sido concomitante con una mayor inversin de trabajo en el nivelamiento de terrenos y conduccin de agua para los cultivos, y con la apropiacin de un excedente por parte de
nuevos especialistas en el trabajo intelectual, en la direccin y en la toma de decisiones. Parece indicado, por lo tanto, buscar la primera divisin clasista en esa divisin social del trabajo manual e intelectual, cuando los sacerdotes se especializaron en las tareas de intermediacin entre la sociedad y la naturaleza y desarrollaron la religin como sistema ideolgico que instrumentaba y legitimaba su dominio. A cambio de la realizacin de esa funcin, los sacerdotes adjudicaron tina parle del producto dl tiabajo soirpr&~r veer y reproducir su subsistencia, para construir los edificios y espacios pi
Orozco y Berra (1880) y Chavero (1884-89). Los primeros antroplogos que se ocuparon del tema fueron Morgan (1878), Bandelier (1877. 1878, 1879) y Tylor (1861), aunque con conclusiones divergentes.
El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su or(gen...
13
blicos del ejercicio de su dominio los templos y plazas que fueron los centros alrededor de los cuales surgieron las ciudades que albergaron a artesanos y mercaderes, adems del personal encargado de practicar las disposiciones emanadas de su direccin (Boehm de Lameiras, 1984, 1985a, 1986).
En general, se conocen arqueolgicamente los sitios en los que se plas-
maron tempranamente los efectos de la diferenciacin social. En concomitancia, sc encuentran tres fenmenos: el sedentarismo, la arquitectura y la cermica; la fecha de los hallazgos ms antiguos es de alrededor del ao 3000 a. de C. Su localizacin est a distancia relativamente corta de las
costas de Mxico y Centroamrica y se contina por Amrica del Sur con caractersticas semejantes all donde las condiciones ecolgicas tambin son smilares 2
La conjuncin de estos fenmenos sucedera a un largo perodo preagr-
cola en toda la macrorea, desde la aparicin del hombre en el continente americano hasta alrededor de 7.000 a. de C.; a un perodo ms corto en el que el cultivo de alimentos fue una actividad marginal de cazadores y recolectores y muy paulatinamente se convirti en dominante dentro de la gama
de satisfactores necesarios a la subsistencia. Algunos arquelogos subdividen este tiempo haciendo un corte en el comienzo de los experimentos de domesticacin del maz alrededor de 5.000 a. de C. que, sin embargo, no coincide an con cambios en la composicin social distintos a los provoca-
dos por otros cultivos3. Entre 3.000 y 2.400 a. de C. es cuando se dieron los procesos de diferenciacin que culminaron en los fenmenos que aqu nos intercsan. Para fundamentar la discusin sobre cundo, dnde, cmo y por qu se dio este rompimiento originario de la sociedad primitiva para dar lugar a la tean como causales en los distintos sitios. La dificultades metodolgicas y
tcnicas para encontrar en el campo secuencias completas de materiales que
civilizacin y el Estado hacen an falta exploraciones arqueolgicas sistemticas que descubran el papel de los factores que hipotticamente se plan-
2 En las secuencias del valle de Tehuacn la cultura preclsica correspondiente a sociedades estatales segn nuestra definicin se inici hacia 2.300 a. de C. durante la fase de PuFrn, que llegara hasta 1.500 a. de C., con la estabilizacin del sedentarismo, el mejoramiento de tcnicas agrcolas, la construccin de viviendas y monticulos, la cermica, y con diferencias sociales manifiestas en los entierros (Mac Neish, 1961. 1962, 1967-70). Caractersticas similares se encuentran tan antiguas en sidos de la costa de Guerrero (Brush, 1969). La tipologia cermica sugiere contactos a lo largo de las costas con Centro y Sudamerca. La domesticacin del maz, precedida por la de frijol, calabaza, chile y aguacate, se ha demostrado que sucedi en ambientes ridos que estimularon la bsqueda de soluciones para incrementar los alimentos disponibles, tal como sugiri Spinden en 1917. En el valle de Tehuacan. Puebla, el proyecto arqueolgico-botnico dirigido por R. 8. Mac Neish descuhri los procesos dc hibridacin y mejoramiento gentico de las plantas a travs de cinco milenios, asi como su influencia en los hbitos alimenticios y de vivienda de la poblacin humana responsable de aquellos logros, en sus instrumentos y en los cambios evolutivos dc sus formas de organizacton y de composicin demogrfica (vese Prehistorv of Me Tehuacan Vale 1-3. 1967-70: Mac Neish. 1961, 1962 y 1967-70; Mangelsdorf et al 1964: Flannery. 1968).
14
B4gitte Boehm de Lameiras
permitan captar los procesos y sus interrelaciones funcionales sincrnicas en distintos tiempos obstaculizan el avance en la compresin del fenmeno. Cabe suponer que la primera formacin estatal no tuvo un locus nico de origen y difusin, sino que consisti en el desarrollo simultneo y asociado de centros poltico-religiosos constantemente interconectados aglutinadores de aldeas y poblados subordinados, cada uno con un alcance territorial limitado. Su rea de distribucin se encuentra en el trpico del continente americano con desarrollos ms pronunciados en las tierras bajas: el istmo de Tehuantepec, el Soconusco chiapaneco y guatemalteco, las costas de Guerrero y, quiz, ~asde Jalisco, CoRma y Nayarit. No se ha encontrado una relacin directa con la agricultura maicera en los orgenes en esta regin, aunque pudo haber otros cultivos bsicos como la mandioca o tubrculos que, junto con la explotacin de nichos marinos y tropicales muy abundantes, permitieron el sedentarismo y la especializacin organizada4. El estado actual de los conocimientos sobre la cuestin hace suponer que la agricultura cerealera comenz en zonas ridas, sin alterar all de inmediato la vida social. La incursin de los cultivos a las tierras bajas y hmedas donde se localizaban grupos de economas ms estables demand que especialistas se encargaran de regular el intercambio entre pisos ecolgicos, convirtiendo su asentamiento en centro de acopio y distribucin, a la vez que sede de la toma de decisiones y de poder. EL AREA OLMECA COMO PRECURSORA DE LA CIVILIZACION La espectacularidad del arte olmeca dio lugar a que fuese considerada la cultura clave de su rea, en el sur de Veracruz y el occidente de Tabasco,
El inicio de la ocupacin y construccin de los sitios se sita hacia 1.600 a. de C. La utilizacin del maz esta ausente en los restos hasta 1.100 a. de C., aunque hay evidencias ms antiguas para el sur de Veracruz (1.400 a. de C.). Los sitios ms importantes son Altamira y Aquiles Serdn en Chiapas (Green y Lowe, 1967): en Guatemala en la Victoria, cuya fina cermica decorada ha dado lugar a hiptesis sobre contactos transpaciticos, el maz estaba presente desde 2.000 a. de C. pero la construccin del poblado arranca en 1.400 a. de C. (M. D. Coe, 1961); Salinas la Blanca, a coda distancia, durante cl preclsico medio (900-400 a, dc C.; fases Conchas 1 y II) lleg a ser ciudad (lnse centro ceremonial en la literatura arqueolgica); el perodo de su formacin se sita entre 1.500 y 900 a. de C. (Coe y Flanncrv. 1967). Otros sitios de complejidad temprana en las tierras bajas chiapanecas fueron Chiapa de Corso (Dixon, 1959; Lowe, 1959: Lowe y Mason 1965) e Izapa (S. M. Ekholm, 1969). Las fechas ms antiguas para el preclsico en Colima y Nayarit son dc alrededor de 700 a. de C. (Ferguson y Libby, 1963; Berger y Libby. 967). Kelly reporta casi exclusivamente tipos y secuencias cermicas, tumbas de tiro con sus ofrendas, con escasa alusin a las formas sociales y su evolucin (1944, 1948, 1949). Los sitios ms antiguos, de fechamiento inseguro, se encuentra en Los Ortices (Colima), Tuxcacuesco, lago Magdalena e Ixtln del Rio (Jalisco) y Las Cebollas (Nayarit), sin datos sobre sus desarrollos anteriores (cfr. Bel1, 1971).
El Estado en
Mesoamrica. Estudio sobre su origen...
15
como la gestora de todos los desarrollos mesoamericanos posteriores, aunque no se haya delineado basta ahora una secuencia clara de aqulla hacia stos. Tampoco existe mucha claridad sobre los procesos de expansin o de traslado de los centros de poder y de control que le precedieron a lo largo de
las costas, o bien de la continuidad en una creciente capacidad de integra-
cin regional. Numerosos sitios del rea olmeca no han sido explorados, o lo han sido slo parcialmente, en lo que respecta a su patrn de asentamiento y composicin demogrfica. Lo que se conoce sobre las abundantes muestras de elaboracin artesanal y artstica no corresponde con la demostracin arqueolgica de las condiciones de vida y de trabajo de los productos rurales y urbanos, de los especialistas del intercambio y del ceremonial, ni de las diferencias entre unos y otros. Tampoco sabemos que se haya intentado siste-
matizar una arqueologa de rea o regional para detectar relaciones funcionales o de sper y subordinacin entre los sitios y sus cambios en el tiempo. La semejanza estilstica en el consumo suntuario, que es la que ha marcado
la pauta a la regionalizacin y periodificacin arqueolgica, caracteriza la distribucin de una clase dominante o lite durante el preclsico temprano y medio, con una concentracin mayor en las tierras bajas del sur de Mxico,
que en forma de semicrculo se extiende desde Veracruz hasta Guerrero, y una expansin a Centroamrica hasta El Salvador y Costa Rica5. En todas
las zonas fronterizas de este territorio es frecuente encontrar representaciones de guerreros y escenas militares, as como partes de armas de obsidiana. La provisin de esta ltima requiri el control de minerales localizados en las tierras altas de Mxico y de Guatemala (Coe y Cobean, 1970).
El poder de la idea religiosa fue considerado el primer factor causal del

surgimiento de la civilizacin, difundida por misioneros mercaderes esencialmente pacficos a toda el rea de localizacin de vestigios de estilo ol-
meca, con variantes olmecoides (Coe, 1965).

Otra de las determinantes hipotticas de surgimiento del Estado en el
rea preolmeca y olmeca es la hidrulica. Se haba supuesto errneamente que, en los trpicos, el sistema de cultivo haba sido siempre el de tumba, roza y quema, con la concomitante baja densidad demogrfica y la ausencia
de niveles polticos integradores. En los ltimos aos han sido descubiertos los vestigios de obras de drenaje en pantanos, de represamiento y canalizacin de ros, de redes de distribucin de agua en las ciudades, cuya considerable magnitud al igual que la de las edificaciones pblicas y religiosas
Coe, M. D.. 1965b; Grove, 1968b: Flannery, 1968a. Covarrubias (948. 1957) proponen una distribucin de la cultura olmeca desde el Pacifico, atrevasando por todo el centro de Mxico hasta el oriente, anterior a la del Golfo. Drucker, Heizer y Squier (1959) piensan que el origen y distribucin de la cultura olmeca debe sustentarse en evidencias arqueolgicas y estratigrficas, no slo en estilos arsticos. Pia Chan (1935a, 1955b) sugiere un toco temprano en Morelos y otro en el punto fronterizo entre Puebla, Morelos y Guerrero.
16
Rrigitte Boehm de Lameiras
requiri del trabajo de una poblacin mucho mayor de la que supuestamente habitaba en las zonas urbanas y rurales aledaas6. Sin embargo, falta la determinacin de las distintas etapas de construccin en relacin a la distribucin demogrfica de la poblacin y a la historia del surgimiento, consolidacin y eipansin de esos centros. Los arquelogos especializados en lo olmeca y su rea tienden a no considerar a aquellas sociedades como estatales. No obstante, en base a lo que describen, en el primer milenio antes de nuestra era hay que buscar el origen del Estado y su existencia en el rea y en la poca olmeca, sugiere Oliv Negrete (1985: 82). Este autor, que no aporta material de campo propio, trata de extrapolar un modelo evolutivo que proviene de las proposiciones de Engels y de Childe, en que dos fenmenos concomitantes originaron la doble divisin social del trabajo: la tecnologa industrial-manufacturera y el urbanismo t Oliv y otros concuerdan en que los rasgos civilizados dc Mesoamrica se originaron all entre 1.500 y 1.000 a. de C., junto con el sedentarismo agrcola y la cermica. En los altiplanos el proceso sucedera con una diferencia temporal de mil aos aproximadamente. Al situar el momento del cambio cualitativo de vida entre cazadores y recolectores primitivos y agricultores civilizados en la secuencia evolutiva
propuesta por Childe para el viejo mundo, en Mesoamrica sucedera una
etapa intermedia de comunidades agrarias no estratificadas antes de la revolucin urbana y la transacin al Estado, entendiendo ste como el instrumento poltico del cual se sirve una clase social minoritaria para apropiarse
el trabajo excedente de la mayora (Oliv Negrete, 1985). El proceso se da por el desarrollo de las fuerzas productivas, que favorece a los que manejan las nuevas tecnologias y coordinan el trabajo, repitindose homotaxialmente con las mismas caractersticas en distintos lugares y tiempos. De acuerdo con este tipo de explicacin, el origen de las clases sociales
El sitio cuya excavacin y estudio revelan la mayor secuencia temporal es San Lorenzo en Veracruz. En sus inicios comparta rasgos con las culturas preolmecas del Soconusco (fase Ojoch, l.500-l.350 a. de C.). Durante la fase siguiente llamada Bajo (1.350-1.250 a. de C.) se construian ya los cimientos de su gran centro pblico de acuerdo al trazo definitivo que lleg a su realizacin entre 1.250 y 900 a. de C. En su apogeo la zona urbana de San Lorenzo tendra alrededor dc 2.500 habitantes y vnculos de intercambio muy extendidos. El sitio estaba rodeado de tierras llanas que ao con ao se inundaban y se han encontrado drenes subterrneos hechos de tramos labrados de basalto; uno de ellos mide 200 metros de largo, Tambin el acarreo de la piedra de que estn hechas las esculturas monumentales requiri, sin duda, dcl esfuerzo organizado de mucha gente (M. D. Coe, 1 968a, 1970). Entre 900 y 700 a, de C. San Lorenzo perdi su posicin dominante en e] rea y dejando muestras dc violencia nueva gente ocup e sitio (Ibid.). El cambio sociopolitico manifiesto en los vestigios culturales afect tardiamente a los habitantes de La Venta, Tabasco (cuyo apogeo se sita entre 1.000 y 600 a. dc C.) (Drucker, Heizer y Squier, 1959; Drucker, 1952; Heizer, 1968; Stirling, 943; M. D. Coe, 1965a) y an ms a los de Tres Zapotes, Veracruz (cuya ocupacin olmeca se extiende hasta el preoclsico tardio (Weiant, 1943; Drucker, 1943). De acuerdo con el modelo postulado la clase dominante sera propietaria de los medios de produccin y su posicin econmica se derivada de la conversin del trabajo en inercancia,
El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...
17
y el Estado, entonces, puede trasladarse a cada nueva formacin social sin
qe preocupen mucho las races y vinculaciones con las precedentes, ni las condiciones especficas de cada caso y las variantes causales que la evidencia emprica pueda demostrar.
EL ORIGEN DEL ESTADO EN LA CUENCA DE MEXICO La concentracin de esfuerzos en esta regin por parte de los arquelogos ha producido la mayor cantidad de intentos y logros en la definicin de conceptos y en proposiciones para encontrar modos operativos de proceder en el campo. Uno de los principales problemas reside, quiz, en la incompatibilidad de las cronologas que se han establecido en base a criterios distintos. Las ms antiguas utilizaban semejanzas y diferencias en formas y estilos de los objetos y en rasgos culturales aislados para periodizar y regionalizar, confundiendo frecuentemente las secuencias locales con las generales y las fechas relativas con las absolutas. Pedro Armillas al introducir en 1948 y 1951 el concepto de formacin sociocconmica al anlisis de los materiales arqueolgicos inagur los intentos por marcar perodos de desarrollo y abri el camino para deslindar entre stos y las clasificaciones puramente cronolgicas8. Este autor propuso en 1948 tres grandes etapas del desarrollo: formativo, floreciente y militarista, que reetiquet en 195 1: formativo, clsico e histrico. Sobre el formativo, que aqu nos ocupa, delinc como caractersticas: una incipiente diferenciacin rural-urbana y una estratificacin social (estamentos o castas, que no clases sociales), un simbolismo religioso an no formalizado, unas relaciones comerciales, una economa basada en agricultura de roza y quema y en bajiales y terrenos de inundacin, un uso del algodn y una produccin de cermica9. En la fase inicial de la teocracia sucederan para Armillas dos fenomenos: los centros ceremoniales y la gran necrpolis asociada a algunos de ellos. Teotihuacn III (Monte Albn lila, Esperanza, Kaminaljuy y Izakol en otras regiones de Mesoamrica) seran ejemplo de urbanismo pleno y la nobleza sacerdotal tendra poder poltico sobre sus servidores; los campeMillon ([967. 968. 976; Willey, Ekholm y Millon, 1964) distingue el papel metodolgico de una terminologa cronolgica neutral basada en tipos cermicos y una evolutiva o de clasificacin de etapas o niveles de integracin sociocultural. En la reunin celebrada en Santa Fe. Nuevo Mxico. en abril de 1972 propuso adaptar en la arqueologia mesoamericana la terminologa cronolgica de Rowe para Per (Rowe, 1960; Rowe y Menzel, 1967) e iniciar su utilizacin en los trabajos presentados con la intencin de generalizarla. El instrumento dc trabajo para Millon es la cronologa neutral; este reconocimiento debe forzar al arquelogo a hacer explicitos sus marcos de referencia de evolucin odesarrollo(Millon. 1976). Sobre discusin cronolgica ver tambin Mayer Oakes (1960) y hice (1976). Armillas. 1951; opinin contraria a la de Thompson (1933. 1942, 1943, 945, 1948), quien proponia una federacin dc sumos sacerdotes locales para aquellas sociedades,
18
Brgitte Boehm de Lameiras
sinos aldeanos acudiran a las fiestas y ceremonias que hacan efectiva la integracin social en torno a la religin. El clsico, segn el mismo autor, durara del siglo IV al VII de nuestra era, y para entonces ya existan sistemas de cultivo intensivos (riego, chinampas, terrazas), que rendan excedentes derrochables para los dioses. La exportacin de manufacturas de lujo daba lugar a relaciones comerciales amplias esencialmente pacficas (Armillas, 1951). El lugar y el momento del origen del Estado y de la divisin clasista de la sociedad sige siendo motivo de controversia. No obstante la divergencia ideolgica, existe ya entre algunos estudiosos el acuerdo de que en el Mxico prehispnico s hubo Estados y que el origen de la institucin en s debe buscarse en el arcaico, preclsico o formativo. En 1941, Vaillant ya haba propuesto dividir los hallazgos de la entonces llamada cultura arcaica en dos fases: una correspondiente a cazadores recolectores, otra a una civilizacin ceremonial localizada en Cuicuilco y Teotihuacn J10~ La produccin de un excedente alimenticio sustancial a travs de sistemas agrcolas intensivos fue el principal factor causal propuesto por Wolf para el surgimiento de los centros teocrticos, entre stos Cuicuilco. Junto con Palerm, demostr la existencia del riego en el sitio (Palerm y Wolf, 1972). Al situar el problema en la cuenca de Mxico, los sitios diagnsticos considerados por Oliv Negrete (1985) son Ticomn, cerro del Tepalcate, Cuicuilco, Tlapacoya y Teotihuacn en su primera fase (habra que agregar Copilco, Tatilco, el Arbolillo y Zacatenco) con evidencias de intercambio comercial, el cual para este autor pudo haber causado el desarrollo de una economa mercantil en Teotihuacn, a la vez basada en actividades industrial-manufactureras en la ciudad.
La acumulacin de conocimientos para el control hidrulico, el descubrimiento de soluciones tcnicas para el acondicionamiento de terrenos en
topografas variadas, la adaptacin de variedades de maz de ciclo corto a las temperaturas del altiplano, sucedieron en una secuencia lgica a travs de la planeacin y realizacin de apertura de tierras dirigida desde los centros polticos olmecas.
Caso afirm sobre Cuicuilco: Esta cultura era suficientemente alta para poder hacer un templo de esa naturaleza. Era un pueblo sedentario, de agricultura, con una organizacin social y poltica que le permita gastar una parte de caudal en una obra productiva. Esta cultura la vamos a encontrar en Teothihuacn y en las culturas de Mxico. Pero esto nos demuestra que estamos ea presencia de una cultura estatal, probablemente de un lugar en que ya pasamos de la organizacin suelta, floja de la tribu, para poder realizar una empresa de esta naturaleza (s. fi. cit. en Oliv Negrete, 1985). El surgimiento y crecimiento de Teotihuacn causado por la dinmica del mercado fue tambin la hiptesis central en el proyecto de Millon (oda mfra: 1954, 1957, 1967, 1967c, 1967d, 1968); aunadg al atractivo de un ara poderosa se instituin el cielo peregrino-templomercado. La produccin de manufacturas, a su vez, reciba estmulos del intercambio intenso.
19
El proceso de expansin de los agricultores avanzados con sus especialistas intelectuales en la direccin los llev a invadir la cuenca de Mxico
con proyects inicialmente pequeos que, sin embargo, dan lugar de inmediato a poblados estratificados que subordinan a los cazadores, pescadores y
recolectores habitantes originales. Su intrusin se da paralela con la especializacin productiva en el campo y en la ciudad. En otro lugar (Boehm de Lameiras, 1986) presento un anlisis detallado de los materiales arqueolgicos que denotan los desarrollos preteotihuacanos en esta regin y postulo la presencia del Estado desde el preclsico temprano
~.
LA HISTORIA DE LA CONCEPTUALIZACION DE LAS CLASES SOCIALES Y EL ESTADO EN MESOAMERICA

Armillas inscribi esta problemtica en un contexto de discusin e investigacin receptor de las corrientes neovolucionistas de Childe, Steward, Wittfogel y Kirchhoff, a la vez que se apeg a los principios del marxismo clsico. Desde sus primeros trabajos previ la dificultad metodolgica en la
delimitacin geogrfica de las unidades polticas, pues consideraba que por

la cantidad de trabajo requerido en las grandes construcciones los casos su-
geridos tenan un alcance suprarregional.

De aqu se desprende el segundo problema de definicin conceptual y operativa en el anlisis de materiales de campo: cmo distinguir entre un centro ceremonial y uno urbano?, de qu elementos se compone cada uno para reconocerlos en los restos arqueolgicos?, hasta dnde se extiende su
rea rural dc dominio y cul es la naturaleza del poder que ejerce y, correlativamente, cmo se vinculan por su especializacin, dependencia o competencia unos sitios con otros y cul es su duracin temporal?
En Mxico haba predominado hasta los aos cuarenta la arqueologa de sitio, de rastreadores de objetos y edificios espectaculares, a quienes los seguidores de la nueva corriente de inspiracin marxista llamaron despectivamente tepalcateros y piramidiotas (efr. Wolf, 1976: 1), trminos que reflejaron la pugna por establecer en esta disciplina y sus afines dos modos de interpretar la historia. El concepto de formacin sociocconmica, de hecho, demand la reconsideracin metodolgica y nuevas tcnicas dc explotacin y excavaclon. Paul Kirchhoff(1979), recin llegado de Europa, determin que el problema fundamental de la antropolo~a es la bsqueda del origen del Estado.
All radicaba para l el inters por el estudio de las sociedades y culturas indias, que al ser conquistadas por los europeos fueron violentamente incorporadas y sometidas al orden estatal. En su Mesoamrica de 1943 bas su
>2 Reviso los informes de la arqueologa de sitio y los que describen las tendencias demogrficas y e! patrn de asentamiento (vide mfra).
20
clasificacin en la actividad de subsistencia y defini el rea como cultivadores superiores con una complejidad cultural resultante de una historia comn que haca falta explorart3 La elaboracin de marcos tericos e hiptesis se adelant a la sustentacin emprica que fue la que enfrent los problemas de dnde y cmo encontrar lo que se buscaba. La idea de enfocar el anlisis a lo social, econmico y poltico, ms que a lo histrico y cultural, confluy desde distintas fuentes por lo que, a la vez, se dividieron, enfrentaron y confrontaron los investigadores de filiacin marxista. El escenario primero fue la Escuela Nacional de Antropologa e Historia en Mxico, donde, en la dcada de los cuarenta, Alfonso Caso imparti un seminario sobre arqueologa de Mxico y Centroamrica; Wigberto Jimnez Moreno, el de anlisis de las fuentes de la historia de Mxico, mientras que Paul Kirchhoff sustent la ctedra de organizacin social y econmea. En general se revisaba y pona a prueba la proposicin negativa de la existencia de las clases sociales y del Estado en el Mxico prehispnico, que era conclusin de quienes consideraban que la propiedad privada es la nica generadora de esos fenmenos, sustancialmente contenida en el esquema evolutivo de Morgan (1876-1878) y desarrollada por Bandelier (1877, 1878; 1879a, 1879b)4. White (1940, 1960) demostr la influencia que el primero ejerci sobre el segundo para caracterizar a la sociedad azteca como gentilicia (entendida la gens como clan unilateral exogmico), democrtica (gobernada por un consejo de jefes militares) y con propiedad comunal de la tierra en el clan o calpuliL Esta caracterizacin clsica o tribal de las sociedades prehispnicas perdur con las corrientes antievolucionistas e historicistas, a la vez que se buscaban en la religin y en la difusin las causas y explicaciones a los rasgos de alta cultura que insistentemente denotan los materiales arqueolgicos y documentales
~
13 Kirehhoff se orient posteriormente por las ideas difusionistas de 1-!eme Geldero, al no encontrar que se sustentara empiricamente una evolucin autnoma e independiente de la civilizacin en Amrica (Cfr. 1954, 1964, 983). ~ Morgan situ al Mxico antiguo en el nivel superior del barbarismo en su clasificacin. Su intencin fue la de demostrar que los indios americanos, que supona era de una sola raza y compartan un tipo de cultura, habian superado el nivel de salvajismo. El haba estudiado a los iroqueses, cuya organizacin social debia ser anloga a la de los aztecas (vese Morgan. 1876). No obstante, cabran dentro de una de las dos formas fundamentales de organizacin social que segn l haban sucedido en la historia de la humanidad: la societas, o sociedad primitiva basada en el parenteso; la chitas, en tanto, estara organizada alrededor de la propiedad con distinciones territoriales. El esquema de Morgan fue criticado por Radin (1920), Kroeber (1923), Moreno (1931) y White (1940, 1960). Esta interpretacin se continu en la tradicin marxista a travs de la incorporacin que de ella hizo Engels. > El Libro de Vaillant(1941) fue, quiz, el ms representativo y generalizador de la interpretacin ceremonialista>,. Desde la perspectiva de la evolucin de la religin plante el anlisis de Jimnez Moreno; por lo dems, mantiene la tradicin histrica que en Mxico se contina desde los cronistas coloniales a travs de historiadores como Rivera (1889). Chavero
21
La tesis de Moreno (1931) fue la primera contraposicin a la tradicin interpretativa feudalista de los autores mexicanos y a las tesis de BandelierMorgan ~ En el tipo de organizacin poltica de Mxico-Tenochtitln su intencin fue demostrar que los aztecas haban superado el nivel tribal y evolucionado hasta la conformacin estatal, para la cual era precondicin la agicultura sedentaria, la apropiacin territorial o propiedad de la tierra y la individualizacin en todos los rdenes, signo este denotativo de progreso y perfeccionamiento en la organizacin social. El origen del proceso de transformacin de tribu en nacin lo sita en los das cercanos a la fundacin de Mxico. Para los momentos previos a la invasin espaola concluye que los mexicas se haban constituido en Estado, aunque no plenamente desarrollado, en el que una mayora de macehuales era dominada por las clases privilegiadas de sacerdotes, guerreros y pochtecas. La forma de gobierno la calific de oligrquica teocrtica militar con tendencias hacia la monarqua (Moreno: 33, 131). Centrados en la comprobacin de la existencia de clases sociales y organizacin poltica entre los aztecas, los autores de las investigaciones surgidas de las enseanzas de Caso, Jimnez Moreno y Kirchhoff en la Escuela Nacional de Antropologa e Historia concuerdan en referir el momento original al siglo XIII de nuestra era, con el asentamiento de los mexicas en los
lagos centrales de Mxico.
El mismo Caso toc los temas de la tenencia de la tierra, las instituciones, la escritura, el calendario, y la cronologa histrica, coincidiendo con la
(884-89), Orozco y Berra (880), Paso y Troncoso, Pimentel, Garca lcazbalceta, hasta nuestro siglo. El que devendra principal exponente del difusionismo fue Kirehhoff (vese sus trabajos dc 1954, 1964 y [983). La trama de las ideas difusionistas se remonta a la escuela vienesa del padre Schmidt, a la del britnico Elliot Smith, y su aplicacin a Mesoamrica se desprende de las propuestas de Ratzel. Frobenius, Graebner y Heine-Geldern a travs de Kirchhoff. Este autor, sin embargo, dedic esfuerzos sustantivos a la explicacin antropolgica del cambio sociocultural necesario al surgimiento del Estado mexica(1946, 1948. 1944) y a la demostracin de la validez documental para la historia social de las tradiciones indias (1961/ 1985). en contra de las interpretaciones mitorreligiosas de Seler (1902-23/1960-63) y Krickeberg (1965/1961). Bernal (1962: 455ss) enlista mltiples ensayos que pretenden comprobar las hiptesis difusionistas. La demostracin de contactos de Mesoamrica con otras sociedades del continente y transpacficos (p. ej., Meggers. Evans y Estrada 1965: Ekholm, 1950. 1953) no han invalidado los procesos evolutivos autnomos. La preocupacin por delimitar reas culsurales nis que procesos coincidi, entonces, con la bsqueda de antigedades y su clasificacin impuesta por la antropologa ligada a los museos y con legitimacin nacionalista que los gobiernos posrevolucionarios requeran de los pensadores (vese Jos Lameiras, 1979). La interpretacin bandeleriana est an en el estudio de Monzn (1949) y en la obra de Olmeda (1966). Moreno no especifica quienes derivaban de los cronistas espaoles el error tan gerieraizado todava de imaginar que el rgimen poltico existente en el Aohuac, al mismo tiempo de la conquista, era un rgimen feudal (1931/1964: 13). No est en desacuerdo, sin embargo, en cuanto a que segn este modo de concebir la organizacin poltica de los aztecas, en la sociedad mexicana existir una profunda divisin de clases... (Ibid.). Las conclusiones de Bandelier inspiraron las investigaciones e interpretaciones de Lehmann, Seler. Murdoek. Thompson y en la arqueologa la orientacin se dio en Mxico a travs de Troncoso. Maudslay. Seler. Frstemann y Holmes. Ver tambin Waterman, [971, y Goad, 1939,
22
interpretacin de Moreno (1954, 1959, s. f.). De hecho, trabaj muy de cerca con este autor. Si bien refiri la existencia del Estado arqueolgicamente al preclsico, comparti tambin una idea an muy popular aunque rebatida sobre la falta de continuidad entre las formaciones polticas tolteca, chichimeca y mexica para localizar el origen de la divisin de clases en tiempos de Itzcoatl (cfr. Katz, 1969). La historia poltic fue tambin tema de Jimnez Moreno, adems de la composicin y clasificacin lingstica y tnica de sus protagonistas. Este autor, sin embargo, rara vez fue explcito en categorizar sociolgicamente
los hechos que con gran erudicin eseudri en las fuentes documentales
(1942, 1959). Intrigado por las bases parentales de la organizacin de las sociedades asitica, antigua y feudal (segn la tipologa de Marx, 1859), diferente a la de la primitiva por su adecuacin a formas de estratificacin, Kirchhoff (1944) analiz comparativamente las analogas y diferencias de los clanes unilaterales, endogmicos y exogmicos, y encontr que el clan cnico estableca tendencias a la diferenciacin social por la cercana o lejana al ancestro comn17 Monzn (1949) encontr este tipo de organizacin en el calpulli parentesco basado en ascendencia comn, clanes ambilaterales estratificados con la funcin asignativa hereditaria a la propiedad de la tierra, la divisin del trabajo y la distribucin territorial. El carcter hereditario de la pertenencia diferencial a la pirmide social lo hizo dudar de la presencia de
clases sociales.
Sobre la dinmica socializadora del clan cnico bas tambin Robert Mac C. Adams su estudio comparativo de Mxico y Mesopotamia (1966). Las conclusiones ms recientes de Carrasco (1976a, 1978, 1979, 1985) confirman las de Monzn, pero localizadas en el teccaliL y no en el ca/pu/It La bsqueda de la propiedad privada o individual entre los aztecas no tuvo resultados positivos contundentes y oblig a los sustentadores de la evolucin unilineal engeliana a proponer soluciones intermedias de transicin hacia la divisin clasicista, cuyos grmenes estaban entre los pocliteca como clase propietaria y los mayeques como desposedos A su vez, este enfoque condujo a pesquisas sistemticas en las fuentes para descubrir la dinmica mercantil, el sistema tributario, la extensin del dominio econmico y militar, los grupos laborales y sus relaciones y las formas jurdico-polticas
~.
~ Ya Kroeber (1923b) haba dicho que si acaso en Mxico buho clanes o sibs, estos fueron integrados funcionalmente a la organizacin de ciudades e imperios. > Caso, 1959; Toscano, 1937; Acosta Saigaes, 1945: y. en cierta medida. White (1940/ 1960), quien, a su vez, insiste en su crtica a Bandelier en la existencia de mercaderes profesionales, en una divisin social del trabajo con gremios, mercados y moneda, y una legislacin defensora de la propiedad.
El Estado
en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...
23
segn la definicin tradicional del Estado Eventualmente, algunos autores consideraron la existencia de antecedentes institucionales toltecas (Barlow, 1949; Carrasco, 1950; Chapman, 1959). Las obras de Anne Chapman sobre la cristalizacin de la divisin en capas sociales a partir de la guerra de Azcapotzalco (1959) y sobre los puertos de intercambio mesoamericanos (1957) incorporaron una interpretacin distinta y ms apegada a las que se desprenderan de la aplicacin del modo asitico de produccin. En la primera concluy que la divisin social
se dio entre gobernantes y gobernados, es decir, entre los que realizaban el
trabajo productivo macehuales, mayeques, terrazgueros, esclavos y tamemes y los funcionarios dirigentes econmicos y religiosos, usufructuarios del producto del trabajo social por el desempeo del cargo pblico y no por la propiedad de los medios de produccin. En la segunda obra (1957) analiz las relaciones de intercambio entre
unidades polticas en las cuales regan economas redistributivas, segn el
modelo de Polanyi20. El viaje de las ideas confluyentes en el origen de la aplicacin a Mesoamrica del paradigmtico modo asitico de produccin, toc varios de los puertos que aqu ya hemos mencionado. Nuestra visin retroactiva nos permite reconstruir el itinerario que condujo, por distintas vas, al problema del origen y evolucin del Estado en nuestra rea y, al mismo tiempo, en la actualidad, delinear algunos resultados de la investigacin impulsada por sus perspectivas heursticas.
La contrarreaccin neoevolucionista iniciada en la antropologa estadounidense por Leslie White con la reapreciacin de Maine y Morgan; con
races similares la distincin entre lo rural y lo urbano de la antropologa social de Redfield; la continuidad de la idea de la evolucin en la sociologa europea de Spencer, Simmel, Oppenheimer, Weber y Durkheim; la resistenca intelectual al dogma partidista marxista y a la ideologa y al pragma seudocientfico del nacionalsocialismo (vese Palerm, 1972; Wittfogel, 1929); la inconformidad con una praxis arqueolgica de coleccionistas y eclcticos
Acosta Saignes, 1945; Molins Fbrega, 1956; Bosch Garca, 1944; Toscano, 1973; Barlow, 947-48, 1949; Sanders, 1952. Algunos antecedentes se encuentran en Mendieta y Nez (1922), Mendizbal (>924) y Gamio (19>7, 1922, 932). Los autores que mantienen actualmente este mareo de referencia son Pia Chan (1985) y Nalda (1981), quienes desprenden su anlisis de los Grundisse de Marx curiosamente coinciden con el neovolucionista norteaniericano Service (1962, 1975). >< Toscano (1937) haba ya detectado el crecimiento y fortalecimiento de una clase social determinada por la guerra: la burocracia en tomo del Estado. Las similitudes con regmenes despticos haban sido ya apuntadas por Acosta (1590), Clavijero(1780-81), Prescott(1844). Bancroft (1883-88), Tylor (1861), Orozco y Berra (1880) y Chavero (1884-89). Este ltimo escribi: Esclavitud, trabajo determinado en el pueblo; clase pochteca con jurisdiccin propia; clase guerrera con grados aristocrticos dentro de ella misma, y clase sacerdotal que encerraba una casta, cran los componentes de la sociedad mexica, que por tal virtud se alejaba inmensamente de la libertad y de la igualdad de la tribu, y constitua un verdadero despotismo, que el seor Orozco compara al de las antiguas naciones orientales (Jbid.: 612).
24
Brigitre Boehm de Lameiras
(Kluckohn, 1940); una Segunda Guerra Mundial que destrua o, al menos,
relativizaba bruscamente la confianza en el progreso y en una ciencia a su servicio; un Estado naciente en Mxico que aparentemente daba acogida a la inteligencia y ciertamente abra perspectivas a la investigacin y al trabajo de campo; todo esto y ms escenificaba y se encontraba atrs de las nuevas formulaciones. Los primeros protagonistas de esa contrarreaccin participaron en los seminarios de la Escuela Nacional de Antropologa e Historia, y all incorporaron a la discusin las ideas de los que Wolf(1976) calific de pioneros: la significacin y las implicaciones metodolgicas de las revoluciones neoltica y urbana en la historia temprana de la humanidad, del arquelogo australiano Childe (1936, 1948, 1951, 1952) y la interpretacin del desarrollo de China bajo la teora marxista del modo asitico de produccin y la determinante hidralica para su organizacin sociopoltica, del entonces marxista terico alemn Wittfogel (1929, 1938, 1949)2>. Entre tanto, en los Estados Unidos comenz a abrir brecha el materialismo ecolgico de Steward22 y sus proposiciones sobre la relacin entre medio, tecnologa y patrn de asentamiento, se plasmaron en los trabajos sobre el desarrollo social y cultural en los Andes editados en el Handbook of South American Indians (1946).
Las primeras exploraciones de Armillas sobre agricultura de riego prehispnica (1949; West y Armillas, 1950) y sus proposiciones para identificar etapas de desarrollo en Mesoamrica (1948, 1951), as como las preocupaciones de Palerm por demostrar la base agrcola del fenmeno urbano (1952, 1953), precedieron a una primera reunin de anlisis comparativo y
discusin de conceptos que se celebr en Tucson, Arizona, en 195323. Palerm demostr entonces la coincidencia de la distribucin del regado con el
territorio de alta cultura mesoamericana en el siglo XVI (1955, 1972)24.
21 Fue Kirehhoff quien dio a conocer en Mxico e articulo de Wittfogel dc 1938. Ms tarde se conoci tambin su obra de 1931; lamentablemente slo su Despostismo Oriental se ha traducido al espaol. Jos Luis Lorenzo fue el principal difusor de Childe en la arqueologia mexicana. 22 Sabemos de la influencia del pensamiento de Kirchhott sobre este autor. Es probable que provenga de estancias de este ltimo en los Estados Unidos en la dcada de los cuarenta. Por su parte, Steward tambin tuvo acceso a los trabajos de Wittfogel sobre China. 23 Fueron precedentes tambin los trabajos de Steward (1949, 1953) que definan distintos tipos de evolucin estatal, uno de ellos llamado oriental por John Stuart MilI (1909) e dralieo por Wittfogel, cuyos casos haban sucedido en forma independiente y podan descubrir al investigador su causalidad y dinmica a travs del anlisis comparativo. Participaron en la reunin Robert M. 4dams, Donald Collier, ir.; Angel Palerm, Pedro Armillas y Karl A. Wittfogel. Los casos ?r~sentados fueron China. Mesoamrica, Mesopotamia y Per. Jualian H. Steward hizo el anlisis comparativo y el discutidor fue Ralph L. Beals (Steward a ah, 1955). 24 En sus trabajos posteriores eventualmente colaborando con Wolf(Palerm. 1972, 1973; Palerm y Wolf, 1972), en los de Sanders (1965, 1968, 1970, 1951/1983), en los de Armillas (1971/1983, 1950), en los de Rojas, Strauss y Lameiras (1974) y en los de Boehm de Lamei-
25
La falta de evidencias sustantivas para clasificar los fnomenos y descubrir sus principios, la hizo explcita Beals (1955) en su discusin crtica: en qu momento surgen y cul es el papel determinante de fenmenos como la agricultura hidrulica, el urbanismo, la burocracia, la especializacin productiva y la divisin del trabajo, la estratificacin y la divisin social y la
guerra organizada? Faltaban tambin definiciones precisas para descubrir y delimitar niveles de organizacin e integracin, cuya comparacin resultara ms til que la de rasgos aislados25. En las dcadas de los cincuenta y sesenta se multiplicaron los trabajos
encaminados a aclarar las distintas cuestiones: Palerm y Millon se iniciaron

con la definicin del urbanismo y sus condiciones (Palerm, 1952, 1953, 1955; Millon, 1954, 1957), mientras que otros estudiosos, intrigados por el desarrollo temprano de la civilizacin en las zonas bajas y hmedas y en el rea maya sin evidencias de riego, revisaban las posibilidades de produccin
de excedentes de los sistemas agrcolas extensivos (Meggers, 1 954; Carneiro, 1960; Drucker y Heizer, 1960; Dumond, 1961; Cowgill, 1962). Los postulados tericos remontaban el origen del Estado al de las grandes ciudades arqueolgicas (vgr., Teotihuacan y sus precursoras). No obstante, hubo esfuerzos por demostrar la dinmica del fenmeno urbano, as como sus formas de abastecimiento en el mercado el sistema tributario que tomaron como sujeto a Mxico Tenochtitlan y Tatelolco (Sanders, 1952; Calnek, 1969, 1970, 1972a, 1972b, 1973)26, que se vinculan con los estilos
ras (974, 1984, 1985. 1986) qued demostrada la importancia determinante y la antigedad de la agricultura hidrulica en el altiplano central de Mxico. Tambin se encuentran antecedentes sobre la importancia del riego en autores como Prescott y Tylor (vide supra). Kroeber (1923) y Tozzcr(1916) confiaban ms en la variedad de sistemas de cultivo como elemento civilizatorio, mientras que Spinden(1917a, 1917b, 1925, 1933) y Sauer (1959) proponan hiptesis sobre los procesos de domesticacin de plantas en Amrica, confirmados despus por Mac Neish (1961, 1962, 1967/70) y Mangelsdorf, Mac Neish y Galinat(1964). Vense otros cronistas e historiadores sobre la agricultura hidrulica ea Palerm, 1973; Rojas (1976 y 1983). 25 Desde el floreciente o clsico se encontraron semejanzas en las civilizaciones hidrulicas comparadas: ncleos grandes de poblacin alrededor de centros ceremoniales, abundante produccin de bienes suntuarios y diferenciacin de clases sociales. Al no poder demostrar entonces la determinante hidrulica para esa etapa de desarrollo en Mesoamrica, Steward propuso como posibles causas de la formulacin estatal original el control centralizado y el monopolio en la produccin manufacturera, el comercio, el desarrollo interno del ceremonialismo en concomitancia las obras pblicas monumentales y su direccin y la guerra. El Estado hidrulico pleno haba existido ene1 militarista postelsico (Steward, 1949, 1955). Wittfogel propuso la denominacin bose hydraulic society (1955). Rands (1952) haba aportado las primeras pruebas -de militarismo en la poca clsica confirmada despus por Garca Cook (1973, 1974) y otros autores. Vese Lameiras (1985) sobre la institucin militar en el posclsico y Boehm de Lameiras (1986) sobre los procesos de militarizacin desde el preclsico hasta el postelsico. En contra de la determinante hidrulica Bartra (1967, 1975) propuso la denominacin tomada de Banu de despotismo tributario,,, adoptada tambin por Carrasco (1978, 1979). Olivera (1978) y otros. Estos autores hablan de estamentos y no de clases sociales. 26 Vese toda una secuenciade trabajos: sobre tenencia de la tierra Kirchhoff(1954-55) y Gonzlez Torres (1981); sobre organizacin social y poltica Lpez Austin (1961, 1985), Reyes (1977, 1979), Monjars- Ruiz (1980), Martnez Martnez (1977); sobre poltica y econq-
26
que mencionamos antes. De ambos sujetos resultaron sorprendentemente densidades demogrficas plenamente confirmantes de las hiptesis sobre la sociedad urbana y la agricultura intensiva y contradictorias con los clculos que anteriormente se haban manejado 2 Consideradas con el nuevo concepto de formacin socioeconmica (Armillas) y su variante de niveles de integracin sociocultural (Steward), las secuencias evolutivas mesoamericanas fueron tratadas por varios autores en forma general, aun antes de que algunos de los supuestos tericos se sustentaran empricamente (Wolf, 1959; Oliv Negrete, 1958; Sanders y Price, 1968; Armillas, 1964; Katz, 1969, comparativamente con el rea andina; Bernal, 1953; Caso, 1953, y ms recientemente, Porter Weaver, 1972) 28 Hacia finales de los aos cincuenta, Millon y Sanders proyectaron explorar arqueolgicamente la ciudad de Teotihuacan; el primero, la urbe y su valle; el segundo, para descubrir sus procesos de desarrollo y sus caractersticas, as como la interaccin del centro urbano y el rea rural29.
Coordinado por Sanders, se ampli el reconocimiento arqueolgico de
superficie a toda la cuenca de Mxico 3t>~ El mtodo derivado de la ecologa britnica del paisaje permiti entender el paisaje cultural como un reflejo de la interaccin entre el medio y la tecnologa, as como la estructura y los valores de la sociedad que lo conform> (Armillas, 1971, 1983: 165). Los arquelogos estadounidenses lo plantearon en trminos de la interdependencia de las variables: patrn de asentamiento, crecimiento demogrfico, produccin de alimentos, diferenciacin social y el desarrollo de niveles de control social, es decir, estratificacin y Estado (cfr. Wolf, 1976; vese exposicin y discusin en Sanders y Price, 1968; Sanders, 1976).
A la labor realizada en estos proyectos pueden sumarse los trabajos rea-
ma Carrasco (1978, 1979), Castillo (1972), Litvak (1971), Mobar (1976), J. L. Rojas (1986); sobre la organizacin poltico-religiosa Broda (1976, 1979); la comparacin con el Estado inca Katz (1960, 1966, 1969), para solo citar algunos. 27 Coincidentes tambin con las cifras obtenidas por los demgrafos histricos Borah, Cook y Simpson (Borah y Cook, 1960, 1963; Cook, 1949; Cook y Borah, 1948, 1960, Supson, 1952), en discordancia con las de Rosenblat (1945). 28 Bernal (1960) hizo tambin un intento por aplicar el modelo de Toynbee a la categorizacin civilizatoria de Mesoamerca. 29 La discusin que condujo a esta decisin se realiz durante una reunin auspiciada por la National Science Foundation en la Universidad de Chicago en 1960. Fueron participantes R. M. Adams, P. Armillas, P. Carrasco, M. D. Coe, E. S. Deever, Jr.. W. J. Mayer-Oakes, Ren Millon, R. Pia Chan, W. T. Sanders, M. Bopp, y E. R Wolf como moderador y relator. Reuniones subsecuentes para evaluar el progreso de los trabajos y avanzar en la comparacin con el rea andina se realizaron en la Universidad Iberoamericanaen 1971 y en el CIS-INAH (ahora CIESAS) en 1974, 1975 y 1976 convocadas por Palerm bajo la forma de seminarios de verano (inditas), en 1972 en Santa Fe, Nuevo Mxico (E. R. Wolf, cd., 1976: Palerm l9713)y en la Universidad Complutense de Madrid en 1978. 30 J~ R. Parsons (1968, 1971a, 1971b, 1974,s. 1), R. E. Blanton (1972a, 1972b) y el propio Sanders (1975) se dividieron la tarea por zonas.
27
~,
lizados en otras reas circunvecinas y lejanas de la cuenca de Mxico para revisar lo que ahora sabemos sobre el origen de la divisin social clasista y el Estado en Mesoamrica y para detectar nuevos problemas. De estos estudios y los cuidadosos informes que ponen a nuestra disposicin los arquelogos, proviene la seguridad de buscar el momento primigenio en los
albores del preclsico (vide supra). Los materiales son ricos para formular nuevas hiptesis (Boehm de Lameiras, 1986). Las nuevas tendencias enfrentan el manejo de nuevos instrumentos tcnicos y metodolgicos sofisticados: ciberntica, bio y fisicoenergtica, infor-
mtica, la simulacin de modelos alternativos por computadora, geografia locacional, etctera, y prometen relativamente buenas perspectivas heursticas cuando desemboquen en nuevas teoras y explicaciones.
BIBLIOGRAFIA
ABASCAL, Rafael, el aL: 1976 La arqueologa del suroeste de Tlaxcala. Fundacin Alemana para la Investigacin Cientifica. Suplemento Comunicaciones. Puebla, Mxico. ACOSTA, Joseph de: 1962 Historia Natural y Moral de las !ndias. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, D.F. (1590). ACOSTA SAIGNES, Miguel: 1945 La poehteca. Ubicacin de los mercaderes en la estructura social tenoclica. ENAH. Acta Anthropolgica 1-1, Mxico, D.F.
ADAMS, Robert M.
1966 Pie evolution of urban society: early Mesopotamia and prehispanie Mexieo. Aldine Pub. Cy., Chicago, III.
~ El proyecto Tula dirigido por Matos (Matos, 1974, 1976) y las exploraciones de Dieh (1971. 1974) en la misma zona; el proyecto Puebla-Tlaxcala de la Fundacin Alemana para la Investigacin Cientfica (Comunicaciones, varios aos); algunas exploraciones de sitio en Morelos; los reconocimientos de Yoko Simiura Yamamoto en el valle de Toluca; los trabajos de Flannery en Oaxaca(1968, 1971, et aL la arqueologa de zonas urbanas y sistemas agrcolas en el rea maya, de abundante bibliografa. Los norteamericanos han adoptado en su mayora la proposicin de situar entre la organiracin social primitiva y el Estado una etapa de jefaturas definida ms en tnninos del tamao de la sociedad que en su composicin cualitativa cuando se revisa el material mesoamericano. Concuerdan generalmente en llamar Estado a Teotihuacn, pero son escpticos en llevar ms atrs esta calificacin (cfr. Sanders y Price, 1968; Sanders, 1971). Se basan particularmente en Service (1962, 1975). Este autor considera que las civilizaciones antiguas, incluida Mesoamrica, no haban superado el nivel de organizacin de las jefaturas. Boehm de Lameiras (1968) propone a cambio la formacin estatal prstina en el preclsico temprano y formaciones estatales secundarias con distinta causalidad y creciente complejidad en perodos posteriores, tomando como inspiracin a Fried (1967,1873).
28
ARMILLAS, Pedro: 1948 A Sequence of cultural development in Mesoamerica, en W. C. Bennett (cd.), A reappraisal of Peruvian arehaelogy. Society for American Archaelogy (Memoirs, 13, 4). Menasha, Wisconsin: 105-111. ARMILLAS, Pedro: 1949 Notas sobre sistemas de cultivo en Mesoamrica. Cultivos de riego y humedad en la cuenca del ri de las Balsas. INAH, Anales. Mxico, D.F., 3: 85-113.
ARMILLAS, Pedro: 1950 Las chinampas de Mxico. Cuadernos Americanos, 50: 165-182.
ARMILLAS, Pedro: 1951 Teenologia, formaciones socioeconmicas y religin en Mesoamrica, en Sol Tax, cd., The eivilizations of ancient America. The University of Chicago Press. Chicago, III.: 19-30. ARMILLAS, Pedro: 1957 Cronologia y periodificacin de la historia de Amrica precolombina. Suplemento Tlatoani ENAH, Mxico, D.F.
ARMILLAS, Pedro:
1964 Northern Mesoamerica, en J. D. Jennings y E. Norberck (eds.) Prehistoric man In Ihe new World. University of Chicago Press, Chicago, III.: 29 1-329.
ARMILLAS, Pedro: 1971 Gardens on swamnps. Science 174 (4010): 653-661. ARMILLAS, Pedro: 1983 Jardines en los pantanos, en T. Rojas Rabiela, (comp.) La agricultura chinampera. Universidad Autnoma de Chapingo. Chapingo, Estado de Mexico.
ARMILLAS, Pedro, Angel PALERM y Erie WOLF:

1956 A small irrigation system in the valey of Teotihuacan. American Antiquity, 21:
396-99. BANCROFT, Hubert Howe: 1883-88 History of Mexico. San Francisco, 6 vols.
BANCROFT, Hubert Howe: 1888 Proofs of aboriginal culture, Tire American Antiquarian and OrientalJournal, X: 21-26. BANDELIER, A. F.: 1877 Qn the art and mode of warfare of the ancient Mexicans>. Ten tAl AnnualReport of tire Trustees of tire Peabody Museum ofAmerican Archaeoly and Ethnology. Cambrige. Mass.: 95-161. BANDELIER, A. E.: 1878 Qn te distribution and tenure of lands, and tIte customs with respect to inheritance, among the aneient Mexicans>. Eleventir Annual Repon of tire Trustees of tire Peabody Museum of American Archaeology and Etnology. Cambridge, Mass.: 385-448.
29
BANDELIER, A. F.: 1879a Dei calpullis mexicains, de leur administration, de leur origine et du prncipe quils impliquent. Congrs International des An,ricanistes, Bruxels: 58-60. BANDELIER, A. F.: 1879b Qn the sociel organization and mode of government of the ancient Mexicans. Twelfth Annual Report of tire Trustees of tire Peabody Museum of American Archaeoly and Ethnology. Cambridge, Mass.: 557-699. BARLOW, Robert H.: 1947-48 La fundacin de la Triple Alianza, 1427-1433>. INAH Anales, [II: 147-155. BARLOW, Robert H.: 1949 Tire exten of tire empire of tire Culirua-Mexica. University of California Press. Berkeley y Los Angeles. BARTRA, Roger: 1967 Estructura agra ra y clases sociales en Mxico. UNAM, Instituto de Investigaciones Sociales, Mxico, D.F. BARTRA, Roger: 1975 El modo de produccin asitico, en Antologa de Texfos sobre problemas de la historia de los paises coloniales. Era, S. A., Mxico, D.F. BELL, Betty: 1971 Archaeology of Nayarit, Jalisco and Colime>. EMAI, 11: 694-752. BERGER, R G. .1., y W. F. LIBBY:
1967
1953
UCLA radiocarbon dates, VI. Radiocarbon, 9: 477-504.

Mesoamrica. Periodo indigena. Instituto Panamericano de Geografa e Historia,
BERNAL, Ignacio: Mxico, D.F. BERNAL, Ignacio:

1959 Evolucin y alcance de las culturas mesoamericanas, enEl Esplendor del Mxico Antiguo, 97: 124.
BERNAL, Ignacio: 1960 Toynbee y Mesoamrica. Estudios de Cultura Nhuat, 2: 43-58. BLANTON, Richard E.: 1972a Prehispanie adaptation in the Ixtapalapa region, Mexico. Scienee, 175, 4028: 13 17-1326. BLANTON, Richard E.: 1 972b Preirispanic settlement patterns of tire Ixtapa lapa region, Mexico. Pennsylvania State University. University Park, Pa.
BOEHM DE LAMEIRAS, Brigitte:

1974 Terminologa agroiridrulicaprehispnica nhua. Mxico, D.F. INAH, Coleccin Cientfica, Historia 13.
30
1984
Brigitte Boeirm de Lameiras

La formacin del Estado en elMxcopreirispnico. CIESAS, Disertaciones doctorales. Mxico, D.F.
BOEHM DE LAMEIRAS, Brigitte:
BOEHM DE LAMEIRAS, Brigitte: 1985a El origen del Estado en el valle de Mxico. Marxismo, modo de produccin asitico y materialismo ecolgico en la investigacin del Mxico prehispnico, en J. Monjars-Ruiz, R. Brambila y E. Prez Rocha, Mesoamrica y el centro de Mxco. INAH, Mxico, D.F.: 235-248. BOEHM DE LAMEIRAS, Brigitte: 1985b El mercado y el Estado en el Mxico prehispnico, en J. Monjars-Ruiz, R. Brambila y E. Prez-Rocha, Mesoamrica y el centro de Mxico. INAH, Mxico, D.F.: 343-370. BOEHM DE LAMEIRAS, Brigitte: 1986a Laformacin del Estado en el Mxico prehispnco. El Colegio de Michoacn, Zamora, Mich.
BOEHM DE LAMEIRAS, Brigitte: 1986b El riego y el Estado en el Mxico prehispnico, en P. Carrasco, La comunidad
indigena en el centro y occidente de Mxico. El Colegio de Michoacn, Zamora, Mieh: 23-44. BORAR, Woodrow, y Sherburne F. COOK: 1960 Tire population of Central Mexico in 1548. Ibero Americana, 43. University of California Press, Berkely.
1963
oodrow, y Sherburne E. COOK: Tire aboriginalpopulalion of Central Mexico on tire eve of tire Spanisir conquestv Ibero Americana 45, University of California Prcss, Berkeley.
BOSCH GARCIA, Carlos: 1944 Esclavitud preirispnica entre los aztecas. El Colegio de Mxico, Mxico, D.F.
BRODA, Johanna: 1976 El carcter diferente de la participacin en el ritual, en P. Carrasco y J. Broda (eds.), Estratificacin social en la Mesoamrica preirispnica. SEP/INAH, Mxco, D.F.: 39-77.
BRODA, Johanna:
1979 Las comunidades indigenas y las formas de estraccin del excedente: poca prehispnica y colonial>, en E. Florescano (comp.), Ensayos sobre el desarrollo econmico de Mxico y Amrica Latina (1500-1975). Fondo de Cultura Econmica. Mxico, D.F.: 54-92.
BRtJSH, C. E.: 19b9 A contribution to tire arciraeology of coastal Guerrero. Columbia University, Nueva York, Tesis indita. CALNEK, Edward E.: 1960 Salinity, Chinampa agriculture and tire urban development of Tenocirtitan. Tatelolco. M. A. Thesis. University of Chicago, Department of Anthropology, indita.
31
CALNEK, Edward E.: 1969 Dynastic succession in Tenochtitlan,>. Ponencia presentada en la reunin de la Ethnohistorical Association, Ithaca, Nueva York. CALNEK, Edward E.:
1970 The population of Tenoehtitlan in 1519. Ponencia presentada en la 69 reunin de la American Antirropological Asrociation, San Diego, Cal.
CALNEK, Edward E.:

1 972a Settlement pattern and chinampa agriculture at Tenochtitlan=. American Antquity, 37, 1:104-115.
CALNEK, Edward E.:

1 972b The internal structure of cities in America. Pre-Columbian Cities: the case of Tenochtitlan>, en XXXIX Congreso Internacional de Americanistas. Actas y Memorias, Lima, Per, 11: 347-358.
CALNEK. Edward E.: 1975 Organizacibn de los sistemas de abastecimiento urbano de alimentos: el caso de Tenochtitlan>, en E. Hardoy y R. P. Sehaedel Las ciudades de Amrica Latina y
sus reas de influencia a travs de la historia. Ediciones SIAP, Buenos Aires: 41-60.
CALNEK, Edward E.:

1978 El sistema de mercado en Tenochtitlan>, en Pedr Carrasco y Johanna Broda (eds.), Economa, poltica e ideologa en el Mxico preirispnico. Nueva Imagen Mxico, D.F.: 95-114. Slash ami bura agriculture: A closer look at its implications for settlement patterus, en F. C. Wallace (cd.), Men and cultures. University of Pennsylvania Press, Philadelphia: 229-234.
CARNEIRO, R. L.:
1960
CARRASCO, Pedro: 1950 Los otomies. UNAM, Mxico, D.F.
CARRASCO, Pedro:
1976a Los linajes nobles del Mxico antiguo, en P. Carrasco y J. Broda (eds.)Estrat$cacin social en la Mesoamricaprehispnica. SEP/INAH, Mxico, D.F.: 19-36.
CARRASCO. Pedro:
1976b Estratificacin social indgena en Morelos durante el siglo XVI, en P. Carrasco y .1. Broda (eds.) Estratificacin social en la Mesoamrica prehispnica. SEP/ INAH, Mxico. D.F.: 102-117.
CARRASCO, Pedro: 1978 La economia del Mxico prehispnico, en P. Carrasco y J. Broda (eds.) Econo<nia, poltica e ideologia en el Mxico prehispnico. Nueva Imagen, Mxico, D.F.: 13-76.
CARRASCO, Pedro:
1979 La economia prehispnica de Mxico, en E. Florescano (comp.), Ensayos sobre el desarrollo econmico de Mxico y Amrica Latina (1500-1975). Fondo de Cultura Econmica. Mxico, D.F.: 15-53.
32
Brigitie Boeirm de Lameiras
CARRASCO, Pedro: 1985 Introduccin, en J. Monjaras-Ruiz. Rosa Braznbila y Emma Prez-Roeha (comps.), Mesoamrica y el centro de Mexico INAH, Mxico, D.F.: 11-17 CARRASCO, Pedro, y Johanna BRODA (eds)
1976 Estratificacin social en la Mesoamrica preirispnica. SEP/INAH, Mxico,
D.F. CARRASCO, Pedro, y Johanna BRODA (eds.): 1978 Economa, poltica e ideologia en el Mxico prehispnco. Nueva Imagen, Mxico. D.F.
CASO, Alfonso:
1941
El complejo arqueolgico de Tula y las grandes culturas indgenas de Mxico. Revista Mexicana de Estudios Antropolgicos, V: 2-3.
CASO, Alfonso: 1953 New World culture history: Middle America. Chicago III., Anthropology Today.: 226-264 CASO, Alfonso: 1954 Instituciones indgenas precortesianas, en Mtodos y resultados de la poltica indegista en Mxico. INI. CASO, Alfonso:
1959
La tendencia de la tierra entre los antiguos mexicanos. Memorias del Colegio Na-
cional, 4: 29-54.
CASO, Alfonso: Apuntes de arqueologa de Mxico y Centroamrica. Mecanoescrito, s.f UNAM.
CASTILLO, Victor M.: 1972 Estructura econmica de la sociedad mexicana segthn las fuentes documentales. UNAM, Mxico, D.F.
CLAVIJERO, Francisco Javier: 1945 Historia antigua de Mxico y de su conquista. Mxico, D.F. (1780-81).
COE, Michael D.: 1961 La Victoria, an early site on the Pacic coast of Guatemala. Harvard University, Peabody Museum, Archa eological and Etirnological Papen, 53. COE, Michael D.: 1965a The jaguars chilren: Pre-Classic Central Mexico. Museum of Primitive Art.,
Nueva York.
COE, Michael D.: 1965b The Olmec style and its distribution. HMAI, 3: 739-775. COE, Michael D.: 1968a Americas First Civilization. American Heritage, Nueva York. COE, Michael D.: 1968b San Lorenzo andthe Olmee civilizatioa>.Dumbanon Oaks Conference on tire almee, Trustees for Harvard University, Washington, D.C.: 41-71.
33
COE, Michael D.: 1970 The archaeological sequence at San Lorenzo. Tenochtitlan, Veracruz, Mexico. Contributions of the Universitv of California. Archacological Researcir Facility, ni> 8: 21-34.
COE, Michael D.. y R. COBEAN:

1970 Obsidian trade at San Lorenzo, Tenochtitlan, Mexico. Ponencia presentada ex, la 35 reunin anual de la Society for Ameerican .4rchaeology, Mxico. D.F. Cit. en Porter Weaver. 1972: 56.
COE, Michael D.. y Kent y. FLANNERY: 1967 <Early cultures and human ecology in south coastal Guatemala>. Washington, D.C. Smihsonian Institution. Smithsonian Contributions to Anthropologst 9. 111. COE, Michael O.. y Kent V. FLANNERY: 1971 Microenvironments and Mesoamerican prehistory, en 5. Streuver (cd.) Prehistorv Agriculture. The American Museum of Natural History. Garden City. Nueva York: 13 1-142 COE, W. R.: 1957 Environmental limitation on Maya culture: A re-examination>. American AntA ropologis, 59. 2: 328-355. COOK, Sherburne F.: 1947 The intcrrelationshipof population, food supply and building in preconquest central Mexico. American Antiquity, XIII: 45-52. COOK, Sherburnc F.: 1948 Tire population of Central Mexico in tire I6th century. Ibero-Americana, 31. lJniversity of California Press, Barkeley. COOK. Sherburne E.: 1949a Tire historical demography and ecology 0/tire Teotialpan. Ibero-Americana, 33.
University of California Press, Berkeley.

COOK, Sherburne F.: 1949b Soil erosion andpopulation in centralMexico. Ibero-Americana, 34. University of California Press, Berkeley. COOK, Sherburne E., y Woodrow BORAH: 1960 Tire indian population of Central Mexico, 1531-16W Ibero-Americana. 44. 1Jniversity of California Press, Berkeley. COOK, Sherburne F., y L. B. SIMPSON: 1948 Tire population of central Mexico in the sixteentir century. Ibero-Americana, 31. University of California Press, Berkeley. COVARRUBIAS, Miguel: 1948 Tipologa de la industria de piedra tallada y pulida de la cuenca del ro Mezcala, en SMA El Occidente de Mxico. Mxico, D.F.: 86-90. COVARRUBIAS, Miguel: 1957 Indian art of Mexico and Central America. Nueva York.
34
Brigitte Boeirm de Lameiras
COWGILL, U. M.: 1962 An agricultural study of the Southern Maya Lowlands. American Anthropologis4 64, 2: 273-286. CHAPMAN, Anne M.: 1957 Pon oftrade enclaves in astee and maya civilization, en K. Polanyi, C. M. Arensberg y H. W. Pearson (eds.), Tradv and market in tire early empires. Free Press,
Nueva York: 114-153.

CHAPMAN, Anne M.: 1959 Puertos de intercambio en Mesoamrica prehispnica. INAR, Serie Historia 3, Mxico, D.F. CHAPMAN, Anne M.: 1959 Races y consecuencias de la guerra de los aztecas contra los tepanecas de Azcapotzalco. ENAH (Acta Anthropologica 2,1, 4) Mexico, DF CHAVERO, Alfredo: 1884-89 Historia antigua y de la conquista. Mxico a travs de los siglos, tomo L Mxico, D.F. CHILDE, V. Gordon: 1942 What happened in iristory Londres. CHILDE, V. Gordon: 1945 Man makes himself Watts & Co., Londres. CHILDE, V. Gordon: 1950 The urban revolution>. Town Planning Review, 21: 3-17. CHILDE, V. Gordon: 1951 Social Evolution. Sir Isaac Pitman and Sons, Ltd., Londres. DIEHL, Richard A.: 1971 Preliminary report University of Missouri archaeological proyect at Tula, Hidalgo. Mxico. 1970-1971 Field Seasons. INAN, Archivo del Departamento de Monumentos Prehispnicos Mexico, D F DIEHL, Richard A.: 1974 Studies of ancient Tollan: a report of tite Urdversity of Missouri Tula Arehaeological project. University of Missouri Monographs in Anthropology, 1. DIXON, K. A.: 1959 Ceramies from two preclassic at Chiapa de Corzo, Chiapas, Mexico. Brigham Young University, New World Archacological Foundation, Papers, y. Provo, Utah. DRUCKER, P.: 1943 Ceramie sequences at Tres Zapotes, Veracruz, Mexico. Washington, D.C., Smithsonian, Institution, Bureau of American Ethnology, Rulletin 140. DRUCKER, P.: 1952 La Venta, Tabasco: A study of Olmee ceramies and art. Washington, D.C. Institution, Burean of American Ethnology. Bulletin 153.
35
DRUCKER, It. y R. F. HEIZER: 1960 A study of the milpa systcm of La Venta lslands and its archaeological implications>, SWJ, 16: 36-45. DRUCKER, P.. R. F. HEIZER y R. J. SQUIER: 1959 Excavatons at La Venta, Tabasco. 1955>. Washington. Ethnology, Bulletin 170, DUMONO, D. E.: 1961 Swidden agriculture and the risc of Maya civilization. SWJA, 4: 301-316. EKHOLM. Gordon F.: 1950 Ls American culture asiatie?. Natural .Historv, LIX: 344-351. EKHOLM. Gordon F.: 1953 A possible focus of asiatie influence o the late classic cultures of Mesoamenca, Americen Antiquitv, Memoirs. IX: 72-89. EKHOLM. S. M.: 1969 Mound 30A and the early preclassic sequence of Lapa, Chiapas. Mexico. Brigham Young Univcrsity, New World Archacological Foundation, Papers, 25. Proyo, Utah. ENGELS, Friedrich: 1942 Tire origin of tire lera ily, prirate propertv and tire state. International Publishcrs.
Nueva York.
FEGURSSON, G. J., y W. F. LIBBY: 1963 UCLA radiocarbon dates, 11. Radiocarbon,
5: 1-22.
FLANNERY, Kcnt V.: 1964 Tire MiddleFormative of tire Teiruacn l/allery: itspattern andplace in Mesoamericen prehistorv. University of Chicago, Tesis doct., Chicago, III. FLANNERY, Kent V.: 1968 The Olmees and the valley of Oaxaca: a model for interregional interaction in formative times, en Dumbarton Oaks Conference on tire Olmec. Trustees for Harvard
Univcrsity, Washington, D.C.: 79-110.

FLANNERY, Kent V.: 1971 Archacological systems theory and early Mesoamerica,,, en 5. Streuver (cd.), reiristoric Agriculture, The American Museum of Natural History, Garden City,
Nueva York: 80-100.
FLANNERY, Kent V.: 1972 The cultural evolution of civilizations,>. A anual Review of Ecology aud Systema-
hes. 3: 399-426. FLANNERY, Kent V., A. V. T. KIRBY, M. 3. KIRBY y A. W, WILLIAMS: 1971 Farming systems and political growth in ancient Oaxaca, en 5. Streuver (cd.). Preiristoric Agriculture. The American Museum of Natural History, Garden City,
Nueva York: 157-180.
36
Brigitie Boehm de Lameiras
FLORESCANO, Enrique (comp.): 1979 Ensayos sobre el desarrollo econmico de Mxico y Amrica Latina (/500-1975). Fondo dc Cultura Econmica. Mxico, D.F. FRSTEMANN, Emest Wilhem: 1962 (Ver amplia bibliografa en Ignacio Bernal, Bibliografia de Arqueologa gia, Mxico, DF , INAH Nos.7534-7577.) FRIED, Morton H 1967 Tire evolution ofpolitical society. Random House. Nueva York. FRIED, Morton H.: 1973 On the evolution of social stratification and he state, en R. A. Manners y, O. Kaplan, Theory in Anthropology. Aldine Puhlishers, Chicago. III.: 251-260. GAMIO. Manuel: 1917 Teotihuacn. Secretada de Fomento. Mxico, D.F. GAMIO, Manuel: 1922 La poblacin del valle de Teotihuacn. Direccin de Antropologa. Mxico, D.F. GAMIO, Manuel: 1932 Las excavaciones del Pedregal de San Angel y la cultura arcaica del ralle de Mxico. Secretara dc Educacin Pblica, Mxico, D.F. GARCIA COOK, Angel: 1973 El desarrollo cultural prehispnico en el norte dcl rea, intento de una secuenca cultural. Fundacin Alemana para la Investigacin Cientfica, Comunicaciones. 7: 67-71. GARCA COOK, Angel: 1974 Una secuenela cultural para Tlaxcala. Fundacin Alemana para la Investigacin Cientfica, Comunicaciones, lO: 5-22. GOAD, Edgar F.: 1939 Study of tire hfe of Ado/ph Francis Alpironse Bandelier with en appraisal oliris contributions to American anthropology and relates sciences. Liniversity of Southern California. Tesis doctoral. GONZALEZ TORRES, Yolotl: 1981 Formas de propiedad de la tierra entre los mexicas, en Heinz Dieterich (Coord.), Relaciones de produccin y tenencia de la tierra en el Mxico antiguo. UNAM. Mxico, D.F.: 69-82. GRAEBNER, F.: 1948 Alt-urd ncuweltliche Kalender (1921), Sociedad Mexicana de Geograa y Estadstica. Roletin. LXV: 435-496. CREEN, D. F., y G. W. LOWE: 1967 Altamira and Padre Piedra, early prcclassic sites in Chiapas, Mexico. Brigham Young Uriiversity, New World Archacological Foundation, Papers, 20, Provo. Utah. E/no/o-
37
GRO VE. D. C,: 1968 The preclassic Olmee in central Mexico: site distribution and inferences,>, en Dumbarton Oaks conference on tire Olmec. Washington, D.C.: 179-185. HOLMES, W. H.: 1900 The obsidian mines of Hidalgo, Mexico. American Antirropologis4 2-3: 405-416. HOLMES. W. U.: 1919 Handhook of aboriginal American antiquities. Bureau of American Ethnology, Bulletin 60. JIMENEZ MORENO. Wigberto: 1941 Tula y los toltecas segn las fuentes histricas. Revista Mexicana de Estudios ,Intropolgicos, V, 2-3: 79-83. JIMENEZ MORENO. Wigberto: 1942 Relacin entre los olmecas, los toltecas y los mayas segn las tradiciones. SMA, Mayas y O/mecas, 2 Reunin, Tuxtla Gutirrez, Chiapas. JIMENEZ MORENO, Wigberto: 1959 <Sntesis de la historia pretolseca de Mesoamrica. Esplendor del Mxico Antiguo, II: 1019-1108. KATZ, Friedrich: 1960 Einige Vergleichsmomente zwischen der sozialen und wirtschaflichen Organisation der lnka Pcru und der Azteken in Mexico. Estudios de Cultura Nairuat, 2: 59-76. KATZ. Friedrich: 1966 Situacin social y econmica de/os aztecas durante los siglos XVy XVI? UNAM, Mxico. D.F. KATZ, Friedrich: 1972 Tire ancien American civlizations. Praeger Publishers, Inc.. Nueva York (1969). KATZ. Frcdrich: 1975 Comparacin entre algunos aspectos de la evolucin del Cuzco y de Tenochtitlan, en E. Hardoy y R. P. Sehaedel, Las ciudades de Amrica Latina y sus reas de inluencia e Ira vds de la historia. Ediciones SIAP, Buenos Aires: 27-40. KELLEY. J. Charles: 1966 <Mesoamerica and the Southwestern United States, en Handbook of Midle Ameritan fndians, 4: 94-lO. KELLEY. 1, Charles: 1971 <Archacology of Northern frontier: Zacatecas and Durango. en Handbook of MidIe .1 nerita,; Indians, II: 768-801. KELLY, 1. 944 Wcst Mexico and the Hohokam>. SMA, El Norte de Mxico: 206-22. KF.L.LY, 1. 17: 948 Ceramic provinces of Northwestern Mexico. en SMA El Occidente dc Mxico: 5-71.
38
.Brigite Boehm de Lameiras
KELLY, 1. T.: 1949 The archacology of the Autan-Tuxcacuesco arca of Jalisco. II: Tbe TuxcacuescoZapotitan zone. Ibero-Americana 27. Univcrsity of California Press, Berkeley. KIRCHHOFF, Paul: 1959 The principies of clanship in human society, (1944), en Morton H. Fried (cd.). Readings in Anthropology. Tomas Y. Crowell. Nueva York, 2: 259-70. K1RCHHOFF, Paul: 1946 El problema de la civilizacin n,exicana. Mxico Prehtspnico: 99-108. KIRCHI-IOFF, Paul: 1948 Civilizing thc Chichimees: a ehapter in the culture history of Ancient Mexico. Lata American Studies, V: 80-85, Austin, Texas KIRCHHOFF. Paul: 1954 Mxico y el viejo mundo: los estudios mexcanistas ante nuevas perspectivas. Festschr,ftfur E. Jensen, Munich. 1: 293-307. KIRCHHOFF, Paul: 1954-55 Land tenure in ancient Mexico: A prelminary skctch. Revista Mexicano de Estudios A atropo lgicos; 14: 351-61. KIRCHIOFF, Paul: 1985 El imperio tolteca y su cada, en J. Monjars-Ruiz, R. Brambila E. Prez Rocha, Mesoamrica y el centro de Mxico. INAH, Mxico, D.F.: 249-272. KIRCHHOFF, Paul: 1964 Thc diffusion of a greal religious systcm from India to Mexico, XXXV Congreso Internacional dc Americanistas, Actas y Memorias, Mxico. D.F.. 73-100. KIRCHHOFF, Paul: 1979 Etnologa, materialismo histrico y mtodo dialctico> (s.f.). Antropologia u Marx,smo, 1, 1: 11-38. KIRCHHOFF. Paul: 1983 Principios estructurales ene/Mxico antiguo. Ed. Teresa Roas Rabiela. CIESAS. Cuadernos de la Casa Chata 91. Mxico, D.F. KRADER. Lawrencc: 1968 Formation of tire state. Prentice Hall Inc. Englcwood Cliffs, New Jersey. KRICKEBERG, Walter: 1956 Altmexikanische Kv/tire. Berln. KRICKEBERG. Walter: 1961 Las antiguas culturas mexicanas (Berln. 1956). Fondo de Cultura Econmica. Mxico. D.F. KROEBER, Alfred L.: 1923 Anthropo/ogy. Harcout Brace, Nueva York.
39
LAMEIRAS, Jos: 1974 Relacin en torno a la posesin dc tierras y aguas: un pleito entre indios principales de Teotihuacan y Acolman en el siglo XVI, en T. Rojas, R. Strauss y J. Lameiras, )Vuesa,s noticias sobre las obras hidrulicas prehspnicas y coloniales en el valle de Mxico. SEP/INAH, Mxico, D.F.: 177-228. LAMEIRAS, Jos: 1979 <La antropologa en Mxico. Panorama de su desarrollo en lo que va del siglo, en Ciencias Sociales en Mxico. El Colegio de Mxico, Mxico. D.F.: 107-180. LAMEIRAS. Jos: 1985 Los dspotas armados. El Colegio dc Michoacn, Zamora, Micb. LANNING. Edward P.: 1967 cpu before the Incas. Englewood Cliffs, Prentice Hall. LEHMANN, Walter: 1909 Problemas americanistas. Centro Amrica Intelectual, X: 3-10. LEHMANN. Walter: 1920 Zentral-America. Berln. LEI-IMANN. Walter: 1943 Dic Bedeutung der altamerikanischen Hochkulturen ftir dic algemeine Geschichte der Menschheis, en Ibero Amerikanisches Arthiv, abril-junio: 65-71. LEON PORTILLA, Miguel: 1980 Tolteca sotIs Aspectos dele cultura nahuatt Fondo de la Cultura Econmica, Mxico, DF. LITVAK KING, Jaime: 1971 Cihuatln , Tepecoacuilco: UNAM. Mxico. D.F.
ya> <tas
tributarias de Mxico en el sigla XVI?
LOPEZ AUSTN, Alfredo: 1961 La constitucin real de Mxico Tenocirtitan. UNAM, Mxico, D.F. LOPEZ AUSTN. Alfredo: 1973 Hombre-dios. UNAM, Instituto dc Investigaciones Histricas, Mxico, D.F. LOPEZ AUSTN, Alfredo: 1985 Organizacin politica en el altiplano central dc Mxico durante el posclsico, en J. Monjars-Ruiz, R. Brambila y E. Prez Rocha, Mesoamrica y el centro de Mxico. INAH. Mxico, D.F.: 197-234. LOWE, G. W.: 1959 Archacological exploration of the upper Grijalva River, Chiapas, Mxico,. Brigham Young University, New World Archaeological Foundation, Papers, II. Provo, Utah. LOWE. G. W., y J. A. MASON: 1965 Archacological survey of the Chiapas coast, highlands and upper Grijalva basin. HMAI, 2:195-236.
40
Brigitte Bocirra de Lameiras
MAC NEISH, R. S.: 1961 First annual repon of tire Tehuacan archacological botanicalproject Project Reporst N.o 1, R. 5. Peabody Foundation, Andover, Massaehusets. MAC NEISH, R. 5.: 1962 Second annual repon of tire Tehuacan arciraeologica/ batanical project. Project Reports N.o 2, R. 5. Peabody Foondation. Andover, Massachusets. MAINE, Henry: 1861 Ancient Law. Londres. MANGELSDORF, P. C., R. S. MAC NEISH, y W. C. GALIMAT: 1964 Domestication of corn>. Scence. 143: 538-545. MARTNEZ MARTINEZ, Hildeberto: 1977 Tepeaca en el siglo XVL tenencia de la tierra y organizacin de un seoro. Tesis de Mestria, Universidad Veracruzana. MARX, Karl: 1939 Grundrisse der Kritik der po/itisciren konomie. Europische Verlagsanstalt, Frankfurt. MARX, Karl: 1965 Pre-capitalist economicformations. Edicin de E. J. Hobsbawm, International Publishers, Nueva York. MATOS MOCTEZUMA, Eduardo, et al: 1974 Proyecto Tu/a, Ii> parte. INAR, Coleccin Cientfica, Arqueologa 15. Mxico, D.F. MATOS MOCTEZUMA, Eduardo, et al: 1976 Proyecto Tu/a, 2. parte. INAH, Coleccin Cientfica, Arqueologa 33. Mxico, D.F. MAIJSOLAY, Alfred P.: 1892 The ancient civilizations of Central America,. Nature, XLV: 617-622. MAUSDLAY, Alfred P.: 1913 Recent Archacological discoveries in Mexico. Royal Anthropological Institute of GB and Ircland,Journal, XLII: 10-18. MAUSDLAY, Alfred P.: 1916 The valley of Mexico>. Royal Geographic Society of London, Journal. XLVIII: 11-26. MAYER-OAKES, William J.: 1960 A devclopmental eoncept of pre-Spanish urbanization in the valley of Mexico,. Tulane University, Middle American Rcsearch Institute. Records, 2: 165-176. MEGGERS, G. J., C. EVANS, y E. ESTRADA: 1965 Early formative period of Coastal Ecuador: The Valdivia and Machalilla phases>. Smitirsonian Institution, Smithsonan Contrhutions to Anthropologv, 1, Washington, D.C.
El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen... MEN DIETA y NUEZ, Lucio: 1922 El derecho mexicano antes de la conquista. Etirnos, 1,8-12: 168-186.
41
MENDIZABAL. Miguel O. de: 1924 Ensayos sobre las civilizaciones aborgenes americana.s UNAM. Mxico, D. F. MILL, John Stuart: 1909 Principles of po/itical economy. Longmans, Green and C., Londres. MILLON. Ren: 1954 Irrigation at Teotihuacan>. American Antiquity 20,2: 117-180. MILLON, Ren: 957 Irrigation systems in the valley of Teotihuacan>. American Antiquits, 23.2: [06166. MILLON, Ren: 1966 <Urbanization at Teotihuacan mapping project. Congreso Internacional dc Americanistas, Actas y Memorias L Buenos Aires: 105-1 20. MILLON, Ren: 1967a Cronologa y periodificacin: datos estratigrficos sobre perodos cermicos y sus relaciones con la pintura mural, en Teotihuacn, IX Mesa Redonda de la SMA,
Mxico. D.F.. 1: 1-18.
MILLON, Rene: 1967b Extensin y poblacin de la ciudad de Teotihuacn en sus diferentes perodos: un clculo provisional, en Teotihuacn, XI Mesa Redonda de la SALA, Mxico, D.F., 1: 57-78 MILLON. Rene: 1967c El problema de integracin de la sociedad teotihuacana, en Teotihuacn, XI Mesa Redonda de/a SMA, Mxico, D.F., 1:149-155. MILLON, Ren: 1 967d Teotihuacn. Scientzfic American 216. 6: 38-48. MILLON. Ren: 1968a <Teotihuacn: primera metrpoli prehispnica. Gaceta Mdica de Mxico, 98. 3: 3 39-3 50. MILLON, Ren: 1968b Urban revolution [1: Early civilizations in the New World, en International Encyclopedia of ihe Social Sciences. The Free Press. Glcncoe. III., 16: 207-2 17. MILLON, Rene: [970 Teotihuacan: completion of map of giant ancient city in the valley of Mexico. Science. 3962: 1077-1082. MILLON, Ren: 1973 Urbe nization Texas Press
ca Teotihuacan, Mexico,
2 vols., Austin, Texas, The Univcrsity of
42
Brigitte Boehrn de Lameiras
MILLON, Ren: 1976 Chronological and developmental terminology: Why thcy must be divorced, en E. R. Wolf (cd.), Tire Va/ley of Mexico. Siudies in Pre-Hispanic Eco/ogy and Society. University of Mexico Press, Albuquerque, Nuevo Mxico: 23-27 MOHAR, Luz Maria: 1976 El tributo mexica en el siglo XVI: Anlisis de das fuentes pictogrficas. Tesis Licenciatura, Universidad Ibero Americana, Mxico, D.F. MOLINS FABREGA, Narciso: 1956 El cdice Mendocino y la economa de Tenochtitln,. Revista Mexicana de Estudios Antropolgicos (1954-5) XIV-l, Mxico D.F.: 303-35. MONJARAS-RUIZ, Jess: 1980 La nobleza mexica: Surgimiento y consolacin. Edicol, Mxico, D.F. MONZON, Arturo: 1949 El ca/pu/li en la organizacin socia/de los tenocirca. UNAM, Instituto de Historia, Mxico, D.F. MORENO, Manuel: 1931 La organizacin socia/y poltica de/os aztecas. UNAM, Mxico, D.F. MORGAN, Lewis 1-1.: 1876 Montezumas dinner. Nortir American Review, 122. MORGAN, Lewis H.: 1870 Systems of consanguinity and affnity of the human family>. Simithsonian lnsitution, Contributions to Know/edgc, XVII, Washington. D.C. MORGAN, Lewis H.: 1878 Ancientsocietyorresearcires in tire linesofhumanprogress:form savagery through barbarism to civilization. Nueva York. MURDOCK, George Peter: 1940 Ourprimitire contemporares. Nueva York. NALDA, Enrique: 1981 Mxico, un pueblo en la historia. Universidad Autnoma de Puebla, Nueva Imagen. Mxico, D.F. NOGUERA, Eduardo: 1950 El horizonte tolteca-chichimeca. Enciclopedia Mexicana de Arte, No 4, Mxico, D.F. OLIVE NEGRETE, J. C.: 1958 Estructura y dinmica de Mesoamrica. Acta Anthropologica, II, 1. Mxico. D.F. OLIVE NEGRETE, J. C.: 1981 La antropologa mexicana. Colegio Mexicano de Antroplogos, A. C. Mxico, D.F.
43
OLIVE NEGRETE, 3. C.: 1985 <Estado, formacin socicconmica y perioditicacin de Mesoamrica>, en J. Monjars-Ruiz, R. Brambila y E. Prez-Rocha, (comps.) Mesoamrica y cl centro de Mxico. INAII, Mxico, D.F.: 81-114. OLIVERA. Mercedes: 1978 Pi/lis y maceirua les: Las formaciones sociales y los modos de produccin de Tecali del siglo XII al XVI? CIS-INAI-I, Mxico, D.F. OLMEDA, Mauro: 1966 E/desarrollo dele sociedad mexicana, 7? La fase prebispnica. Edicin del autor. Mxico, D.F. OPPENHEIMER, Franz: 1926 Tire siete: itt historv ond development viewed sociologica/ly. Vanguard, Nueva York. OROZCO y BERRA, Manuel: 1880 Histora antigua y de la conquista de Mxico. Mxico. D.F. PALACIOS. E. J.: 1942 Prehistora de Mxico. Los olmecas y los mayas. Sociedad de Geografa e Histora de Guatemala. Ana/es, XVIII-1: 9-28. PALACIOS, E. J.: 1946 <Prehistora de Mxico, en Obras Completas de Miguel O. dc Mendizabat Mexico. D.F.: 179-220. PALERM. Angel: 1952 La civilizacin urbana, Historia Mexicana 2,11: 184-209. PALERM, Angel: 1953 El regadio en Mesoamrica va revolucin urbana. ENAH, Tesis indita. PALERM, Angel: 1954 La distribucin del regado en el rea central de Mesoamrica>. Cientias Sociales 5, 25-26: 2-lS. 64-74. PALERM. Angel: 1955 <The agricultural bases of urban civilization in Mesoamerica, en 3, H. Steward et aL: Irrigation civilizations: a comparative study. Pan American Unin. Social Science Monograph N. 1. Washington, D.C.: 28-42.
PALERM. Angel: 1972 Agricultura
sociedad en Mesoamrica. SEP/Setentas 55. Mxico. D.F.
PALERM, Angel: 1973 Obras hidrulicas prehspncas en e/sistema lacustre del valle de Kfxico. SEP/ JNAH. Mxico. D.F. PALERM, Angel, y Eric WOLF: 1972 Agricultr{ra y civilizacin en Mesoamrica. SEP/Setentas 32. Mxico, D.F.
44
PARSONS, Jeffrey R.: 1968 Teotihuacan, Mxico, aridits ixnpact on regional demography>. Seience 162, 3856: 872-77. PARSONS, .leffrey R.: l971a <Pre-Hispanie settlement patterns in the Chalco region, Mxico, 1969 Season. INAIl, Archivo del Departamento de Monumentos Prehispnicos. PARSONS, Jeffrey R,: 1971b Pre-Ilispanic sett/ementpatterns in tire Texcoco regan, Mxico. Universty of Michigan Museum of Anthropology. Ann Arbor, Mich. PARSONS, Jeffrey R.: 1974 The development of a prehistorie complex society: a regional perspective from tite valley of Mexico. Journal ofFieldArc/zaeology 1:81-108. PARSONS, Jeffrey R.: s. f National Science Foundation project on settlement surveys in thc Zumpango regon. INAH, Archivo del Departamento de Monumentos Prehispnicos. PARSONS, Lee A.: 1957 <TIte nature of horizon markers in Middle American Archaeology. Anthropo/ogy Tomorrow. V-2: 98-121. PIA CHAN, Romn: 1955a Cha/catzingo. Morelos. INAH, Direccin de Monuments Prehispnicos, Informe 4. PINA CHAN, Romn: 1955b Las culturas preclsicas de la cuenca de Mxico. Fondo de Cultura Econmica.
Mxico, D.F.
PIA CHAN, Romn: 1975 Mxico: panorama histrico
y
cultural VI, VII. INAH, Mxico, D.F.
POLANVI, Karl: 1957 The economy as instituted process, en K. Polanyi. C. M. Arensberg y 1-1. W. Pearson (eds.), Trade and market in tire early empires. Free Press, Nueva York: 243-269. PORTER WEABER, Muriel: 1972 Tire aztecs, maya and tireirpredecessors. Seminar Press, Nueva York. PREHISTORIC OF THE TEHUACAN VALLEY: 1967-70 D. 5. Beyers (cd.), Austn, Texas, University of Texas Press. PRESCOfl, William H.: 1844 Histary of tire conquest of Mexico, with a preliminary ren of tire ancient Mexcan civilization and tire 11./e of tire conquerar Hernando Corts. Londres. PRICE, Barbara: 1976 A chronological framework for cultural development in Mesomaerica,,, en E. R. Wolf (cd.), Tire valley of Mexco. University of Mexico Presa, Albuquerque: 13-21.
El
Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...
45
RADIN, Paul: 1920 Sonrees and Anthenticity of the History of the Ancient Mexicans. Contributions in Amerito Archaelogy and Ethnology & RE XVIL 1:1-50. RAMREZ, Jos Fernando: 1976 Memorias acerca de las obras e inundaciones en la ciudad de Mxico. Ed. T. Rqjas Rabiela. SEP/INAH, Mxico, D.F. RAMOS, San,uel: [937 <Mayas y aztecas, griegos y romanos de Amrica. Mxico. D.F.. Sntesis, XII:
86-88
RANDS, Robert: 1952 Some evidence of warfare in classic maya art Columbia University of Michigan Microfilm Publication N.o 4233. REDFIELD, Robert: 1952 The primitive world and its transformation. Cornel University Press. Ithaca. REDFIELD, Robert. y Milton SINGER: 1954 The cultural role of cities>. Economic developraen and cultural change 3:53-73. REDFIELD. Robert: 1956 Peasant society and culture. un anthropological approach to civilization. University of Chicago Press. Chicago. REYES, Lus: 1977 Cuauhtinchan del siglo Xl! al XVI? Formacin y desarrollo histrico de un seoro prehispnico. Steiner, Wiesbaden. REYES, Luis: 1979 La visin cosmolgica y la organizacin del imperio mexica, en Barbro Dahgren (coord.), Mesoamrica: Homenaje al doctor Paul Kirchiroff SEP/INAH, Mxico, D.F.: 34-40. RIVERA. Agustin: 1889 Anales mexicanos, o sea cuadro cronolgico de/os hechos ms notables pertenecientes a la historia de Mxico, desde el siglo VI hasta este ao de 1889. Lagos, Jalisco. ROJAS, Jos Luis de: 1986 Tenochtitlan en el siglo XVI? Economa y sociedad. El Colegio de MichoacnFondo de Cultura Econmica, Zamora, Mich. ROJAS RABIELA. Teresa (cd.): 983 La agricultura chinampera: compilacin histrica. Universidad Autnoma de Chapingo, Chapingo, Estado de Mxico. ROJAS RABIELA, Teresa, R. A. STRAUSS y, J. LAMEIRAS: 1974 Nuevas noticias sobre las obras hidrulicas prehispnicas y coloniales en el valle de Mxico. SEP/INAH, Mxico. D.F.
46
.Brigitte Boeirm de Lameiras
ROSENBLAT, Angel: 1945 La poblacin indgena de Amrica desde 1492 hasta la actualidad. Buenos Aires. ROWE, John H.: 1956 Cultural unity and diversification in Peruvian arehaeology, en A. Wallace (ed.), Men and cultures. University of Pennsylvania Press, Philadelphia, Penna: 627631. ROWE, John H., y D. MENZEL (eds.): 1967 Perucian archaeologv: selected readings. Peek Publications, Palo Alto, Ca. RUXTON, George Augustus F.: 1850 The migrations of the ancientmexicans, and theiranalogy to te existng indian tribes of Northern Mexico. Journal of the Ethnological Society of London II: 90104. SANDERS, William T.: 1952 El mercado de Tatelolco: un estudio de economa urbana>. Tlatoan 1. 1: 1416. SANDERS, William T.: 1957 Tierra yagua: A study of tire ecologicalfactors in tire development of Mesoa marice civilizatians. Universidad de Harvard, tesis indita. SANDERS, William T.: 1983 El lago y el volcn: la chinampa> (captulo de la anterior), en Teresa Rojas Rabela (comp.), La agricultura chinampera. Universidad Autnoma de Chapingo: lIS157. SANDERS, William T.: 1965 Cultural ecology of tire Teotihuacan al/ej: a preliminarv report of the result of Ihe Teotihuacan Val/ev Project. Pennsylvania State University. SANDERS, William T.: 1968 Hydraulic agriculture, economic symbiosis and the evolution of states in Central Mexico, en B. .1. Meggers (cd.), Antirropological Archaeology in tire ,nericas. Anthropological Society of Washington, Washington, D.C.: 88-107. SANDERS, William T.: 1970 Resource utilization and political evolution in the Teotihuacan Valley, indito. SANDERS, William T.: 1971 a Settlement patterns in Central Mexico. HMAI, lO: 33-44. SANDERS, William T.: 1971b Chiefdom to state: political evolution at Kaminaljuy. Guatemala, indito, SANDERS. William T.: 1975 <Settlement surveys in the Northern and Wessern bnsin of Mexico. 1974-1975. INAH, Archivo del Departamento de Monumentos Prehispnicos. Sanders 1975. Mexico, D.F.
47
SANDERS, William T.: 1985 Tecnologa agrcola, economa y poltica: una introduccin,, en T. Rojas Rabiela y W. T. Sanders (eds.). Historia de la agricultura. Epoca preirispnica-siglo XVI? INAH. Mxico. D.F. SANDERS. William T.: 1970 The natural environment, contemporary oceupation, and sixteenth-century population of the Valley. The Teotihuacan Va/ley Project: Final report. Pennsylvania State University. SANDERS, William T., y Joseph MARINO: 1970 New world prehistorv. Arciraeology of tire American indian. Englewood Cliffs, Prentice Hall. SANDERS, William T., y Joseph MARINO: 1973 Prehistoria del Nuevo Mundo. Ed. Labor. Barcelona. SANDERS, William T.. y Joseph W. MICHELS: 1977 Teotihuacan and Kaminaljuyu: a study in preiristoric culture conta ci. Thc Pennsylvania State University Press. SANDERS. William T., J. R. PARSONS, y R. 5. SANTLEY: 1979 Tire basin of Mexico: ecological processes in tire evolution of civilization. Maps. Adaden,ic Press, Nueva York, SANDERS, William T., y Barbara J. PRICE: 1968 Mesoamerica: ihe evolution o/a civilization. Random House. Nueva York. SANDERS, William T.. Michael WEST, Charles FLETCHER. y Joseph MARINO: 1975 Tire Teotihuacan Va/ley Project Final Report, 2, 1-11. Derpartament of Anthropology. The Pennsylvania State University. SADER, Carl O.: 1952 Agricultural origins end dispersals. American Geographical Society. Nueva York. SAUER. Carl O.: 1957 Age and area of American cultivated plants. Actas del XXXII! Congreso Internacional de Americanistas, 1: 215-229. SAUER. Carl O,: 1959 <Middle Americanas Culture Historical Location>. Congrs International des Amricanistes. XXXIII. 1: 115-122. San Jos. SAPPER. Karl: 1936 Cleograpirie und Geschichle der indianischen Landwirtschaft. Ibero-Amerikanisches lnstitut. Hamburgo. SAPPER. Karl: 1938 <Beitrge sur Kentns der Besitzergreifung Amerikas und zur Entwicklung der altamerikanischen Landwirtschatfdurch dic Indianer. Mitteilungcn aus den Museura fr Vlkerkunde in Hamburg, XIX. SCHAEDEL, Richard P.: 1951 Major ceremonial and population centers in Northern Per. Tire civilizations of ,4ncient ,lmerica. University of Chicago Press, Chicago, III.
48
Rrgitte Boehm de Lameiras
SCHAEDEL, Richard P.: 1970 The city and ther origin of the state in America. Actas del XXXIX Congreso Internacional de Americanistas, Lima, Per, II: 15-33. SELER, Eduard: 1902-23 Gesaramelte Abirandlungen zur Anierikanisciren Sprach-und Atertumskunde. Berln, Stuttgart y Graz 1960-1963. SERVICE, Elman R.: 1962 Primitive social organization: an evolutionary perspective. Random House, Nueva York. SERVICE, Elman R: 1975 Origins of tire state andcivilization. Tire process of cultural evolution W W Nor ton and Cy. Inc., Nueva York. 51-100K, Edwin M., y PROSKOURIAKOFF, Tatiana: 1956 Settlement patterns in Mesoamerica and the sequence in the Guatemalan Highlands>. en Prehistoric settlernent pauerns in tire New World. Viking Fund Publications in Anthropology, XXIII: 93-lOO. SYMPSON, Lesley E.: 1952 Explotation of land in Central Mexico in the sixteenth century.Ibero-Ameritana, 36. University of California Press, Berkeley. SOCIEDAD MEXICANA DE ANTROPOLOGA: 1966 Tetiiruacn. II Mesa Redonda, Mxico. D.F. SPINDEN. Herbert J.: 1917a Ancient Civilizations of Mexico aud Central Americo. Nueva York. SPINDEN, Herbert J.: 1917b On the greater use of indian foods. TireAmerican Museumiourna XVII, Nueva York: 189. SPINDEN, Herber J.: 191 7c The origin distribution of agriculture in America. International Congress of Americanists, Proceedings, 19, Washington, D.C.: 269-276. SPINDEN, Herbert J.: 1925 What is civilization? The answer of Ancient American. Tire Forum. LXXIV: 162-171 y 371-379 SEINDEN, Herbert J.: 1933 <Origin of civilizations in Central American and Mexico. Tire American Aborigines, their origins and antiquity, Toronto: 2 17-247. SQUIER, Ephraim George: 1858 Tire States of Central Americe. Nueva York. STEWARD, Julian H.: 1936 The economie and social basis of primitive bands. Essays inAntirropologi in honor of Alfred Louis Kroeber. University of California Prcss, Berkeley.
El
Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...
49
STEWARD, Julin H.: 19.49 <Cultural causality and law: a trial formulation of the development of early civilizations. American Antirropologis , 51,1: 1-27 STEWARD, Julin H,: 1953 Evolution and process, enAnthropology toda y. The University of Chicago Press. Chicago. III. STEWARD. Julin H.: 1955 Theorv o/cultural change: tire metirodology al multilinear evolution. University of Illinois Press. Urbana. III, STEWARD, Julin Ef., et al: 955 Irrigo/ion civilizations: a comparative study. Pan American Union, Washington, D.C. STIRLING. M. W.: 1943 Stone monuments of Southern Mexico>,. Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology. Bulletin, 138. THOMPSON. 1. E.: 1942 The ci;ilization of (he Meyas. Ficd Museum of Natural Historv. Chicago. III. THOMPSON. J. 1 1943 A trial survey of the Southern Maya area. American n/iquily 9: 106-134. THOMPSON, J, E.: 1945 A trial survey of the Southern Maya area. American Antiqui/v II: 2-4. THOMPSON. J. E.: 1948 An Archacological reconnaissance in the Cotzumalhuapa region. Escuintla, Guatemala. Carnege Institution of Washington, Contrihution N. 44
TOLSTOY. Paul: 1958 Surface survey of the northern valley of Mexico: thc classic and postclassic perinds. American Philosophical Society, Transactions, XLVIII, 5: 1-101. TOSCANO. Salvador: 1937 Derecho s organizacin social de los aztecas. UNAM. Mxico, D.F. TOYNBEE, Arnold J.: 1960 4 study of historia Londres 1948. TOZZER, A. Nl.: 1916 The domain of the Aztecs and their relation lo the prehistorie cultures of Mexico>. Holmes Anniversarp Volume: 464-468. TYLOR. Edward E.: 186 1 Anehuac, nr Mexico and thc Mexicans, ancient and modern. Londres.
UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID: 1979 Los Andes u Mesoamrica. Madrid.
50
.Brigitte Boehm de Lameiras
VAILLANT, George: 1941 Aztees of Mexico. Doubleday, Doran and Company, Inc., Garden City, Nueva York. WATERMAN. T. T.: 1917 Bandeliers contributions to the study ofancient Mexican organization. University of California Publications in American A rchaeology and Etirnology, XII, 7: 249-82. WEIANT, C. W.: 1943 An introduction to the ceramics of Tres Zapotes Veracruz. Smithsonian Institution, Washington, D.C. WEST, Robert, y Pedro ARMILLAS: 1950 Las chinampas de Mxico,>. Cuadernos Americanos, 50. WHITE, Leslie A.: 1940 Pioneers in American Anthropology: Tire Bandelier Morgan Letters, 1873-1883, 2 vols. University of New Mexico Press. WHITE, Leslie A.: 1971 Tire science of culture. A study of man and civilization. Farrar, Straus and Giroux, Nueva York, (1949). WILLEY, Gordon: 1950 Growth trends in New World cultures, en Essays in Anthropology in Honor of Byron Cummings. Santa Fe, Nuevo Mxico. WIIITFOGEL, Karl A.: 1929 <Voraussentzungen und Grundelemente der chinesisehen Landwritschaft,. Archiv fir Sozialwissenchaft und Sozialpolitik, 3. WITTFOGEL, Karl A.: 1938 Dic Theorie der orientalisehen Gesellschaft>. Zeitscirriftfr Sozialforschung, 7. WITTFOGEL, Karl A.: 1949 History of chinese society. American Philosophical Society, Philadelphia. WITTFOGEL, Karl A.: 1953 <The ruling bureaucracy of Oriental Despotism: A phenomenon that paralyzed Marx. Revien of Poltics, 15, 3. WITTFOGEL, Karl A.: 1957 Oriental Despoism. Yale University Press, New Iclaven. WITTFOGEL, Karl A.: 1971 <Development aspects of hydraulic societies>, en 5. Streuver (cd.), Preiristorie Agriculture. The American Museum of Natural History, Garden City: 557-571. WITTFOGEL, Karl A.: 1972 The hydraulic approaeh to pre-Spanish Mesoamerica, en D. 5. Byers (cd.), Prehistory of tire Tehuacan va/ley Austin. Texas, The University of Texas Press, 4: 5 9-80.
El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen... WOLF Era 1970 Sons of tire shaking earth. University of Chicago Press. Chicago. III. (1959). WOLF. Eric: 1967 Pueblos culturas de Mesoamrica. ERA, Mexico. D.F.
51
WOLF. Eric (cd.): 1976 Tire valle y of Mexico: studies in pre-hispanie ecolog~ and socien. University of New Mexico Press, Albuquerque, Nuevo Mxico. YADEUN. Juan: 1985 La diacrosincronia de la estructura urbana del Estado: el caso de Mesoamenca, en .1. Monjars, R. Brambila y E. Prez-Rocha. Mesoamrica i. el centro de Mxico. INAH, Mxico, D.F.: 115-132.

Estado Mesoamericano

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Estado Mesoamericano

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

El Estado en Mesoamrica.

Estudio sobre su origen y evolucin*

Brigitte Boehm de Lameiras

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su or(gen...

B4gitte Boehm de Lameiras

Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

El poder de la idea religiosa fue considerado el primer factor causal del

meca, con variantes olmecoides (Coe, 1965).

Rrigitte Boehm de Lameiras

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

y el Estado, entonces, puede trasladarse a cada nueva formacin social sin

Brgitte Boehm de Lameiras

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

LA HISTORIA DE LA CONCEPTUALIZACION DE LAS CLASES SOCIALES Y EL ESTADO EN MESOAMERICA

delimitacin geogrfica de las unidades polticas, pues consideraba que por

geridos tenan un alcance suprarregional.

Brigitte Boehm de Lameiras

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

Brigitte Boehm de Lameiras

en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

Brigitre Boehm de Lameiras

(Kluckohn, 1940); una Segunda Guerra Mundial que destrua o, al menos,

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

encaminados a aclarar las distintas cuestiones: Palerm y Millon se iniciaron

Brigitte Boehm de Lameiras

A la labor realizada en estos proyectos pueden sumarse los trabajos rea-

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

Brigitte Boehm de Lameiras

ARMILLAS, Pedro, Angel PALERM y Erie WOLF:

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

UCLA radiocarbon dates, VI. Radiocarbon, 9: 477-504.

BERNAL, Ignacio: Mxico, D.F. BERNAL, Ignacio:

BOEHM DE LAMEIRAS, Brigitte:

Brigitte Boeirm de Lameiras

BOEHM DE LAMEIRAS, Brigitte:

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

CALNEK, Edward E.:

CALNEK, Edward E.:

CALNEK, Edward E.:

CARRASCO, Pedro: 1950 Los otomies. UNAM, Mxico, D.F.

Brigitie Boeirm de Lameiras

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

COE, Michael D.. y R. COBEAN:

University of California Press, Berkeley.

Brigitte Boeirm de Lameiras

Nueva York: 114-153.

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

FEGURSSON, G. J., y W. F. LIBBY: 1963 UCLA radiocarbon dates, 11. Radiocarbon,

Univcrsity, Washington, D.C.: 79-110.

Brigitie Boehm de Lameiras

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

.Brigite Boehm de Lameiras

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

tributarias de Mxico en el sigla XVI?

Brigitte Bocirra de Lameiras

2 vols., Austin, Texas, The Univcrsity of

Brigitte Boehrn de Lameiras

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

sociedad en Mesoamrica. SEP/Setentas 55. Mxico. D.F.

Brigitte Boehm de Lameiras

cultural VI, VII. INAH, Mxico, D.F.

Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...

.Brigitte Boeirm de Lameiras

El Estado en Mesoamrica. Estudio sobre su origen...