TERRA DE ISRAEL: ONDE VIVIA O POVO A BBLIA?

Reino do Norte e Reino do Sul

A histria do povo da Bblia teve como palco principal uma rea que no passa de uma pequena regio em relao ao tamanho do nosso planeta e mesmo em relao ao tamanho do Brasil. menos que Sergipe, o estado menor do Brasil. -A Palestina tem apenas 25.000 km2. O Brasil tem 8.516.037 km2. -A Palestina 340 vezes menor que o Brasil. Cabe mais de 400 vezes dentro do Brasil. -A Palestina 7 vezes menor que o RS.

Este pequeno pedao de terra est localizado num lugar estratgico muito importante, porque liga trs grandes continentes: frica, sia e Europa.

corredor de passagem, tanto para o comrcio como para a guerra, entre os povos desses trs continentes.

Limitado a oeste pelo Mediterrneo e a leste pelo vale apertado do Jordo, tem a forma de um trapzio que teria uma altura de 300 km, cujas bases seriam de 160 km ao sul e de cerca de 50 km ao norte.

O pas atravessado de norte a sul pela vala do Jordo, espinha dorsal, em negativo que vai do norte da Sria, pelo vale do Jordo, o mar Morto (400 m abaixo do nvel do mar), o golfo de caba at o vale do Zambeze na frica.

Israel foi dominado por vrios imprios estrangeiros quando ainda no havia se constitudo como povo...

Grcia em 333 a.C

Em 323 a.C. pelos generais: Ptolomeus ou Lgidas do Egito; em198 a.C. os Selucidas da Sria.

1850
Patriarcas e Matriarcas

1250
Reino unido Reino dividido

xodo e organizao das tribos

1040 931 587 539 333 142 63

Exlio na Babilnia Dominao persa Dominao grega Perodo de autonomia Dominao romana

LINHA DO TEMPO DO ANTIGO TESTAMENTO

No estamos ss. Deus caminha conosco. Estamos na sua mo.

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JESUS CRISTO Morte de Cristo

A POCA DOS PAIS E DAS MES ( anterior a 1250 a.C.)

o perodo que vai desde os tempos de Abrao, Isaac e Jac, bem como das grandes mes do povo, como Sara, Rebeca, Raquel, at o tempo de Moiss. Em nossa Bblia, as histrias dos pais e das mes do povo aparecem como uma rvore genealgica, tendo como tronco Abrao e Sara. Certamente foram fundidas em uma s histria as vrias tradies dos cls migrantes, iguais aos de Abrao e Sara. Naquela poca, os reis cananeus viviam nas plancies. Estavam dependentes do Egito, que controlava a regio. Para pagar tributos ao fara, os reis de Cana oprimiam ainda mais os camponeses que viviam em aldeias ao redor de suas cidades. Para fugir da tributao, muitos agricultores fazem seu xodo e vo sobreviver como pastores seminmades, longe do fisco dos reis. So os grupos dos patriarcas que crem no Deus dos pais que promete terra e famlia.

Tradies orais

XODO E ORGANIZAO DAS TRIBOS (1250 a 1040 a.C.)

o perodo da fixao de grupos no Egito, sua escravizao e fugas espordicas. provvel que nas histrias do grupo liderado por Moiss estejam tambm incorporadas histrias de libertao de vrios outros grupos descontentes com a opresso. Toda aquela caminhada de libertao, de xodo, foi sentida e contada como uma nica e fantstica libertao conduzida por Deus. Suas leis, suas festas e suas experincias religiosas receberam um novo significado. Aos poucos, os diferentes grupos se unem e vo ocupao da terra das cidades-estado dos reis cananeus. Durante uns 200 anos, j constitudo como povo e organizado por famlias, cls e tribos, implantaram uma sociedade solidria, o oposto do regime do fara e dos reis de Cana. A experincia com o Deus libertador no xodo e na poca das tribos tornou-se o eixo fundamental de toda Bblia.

Tradies orais

REINO UNIDO (1040 a 931 a.C.)

A rica experincia das tribos foi, aos poucos, sendo suplantada pela monarquia, isto , por um poder centralizado nas mos de um soberano. O contato com os povos vizinhos que tinham um sistema monrquico aos poucos foi contagiando setores das tribos. A passagem para o reinado no foi to pacfica assim. Houve muita resistncia, personificada na figura proftica de Samuel, o ltimo juiz. Depois de uma fase de transio, Saul foi aclamado rei de algumas tribos na regio central da terra de Israel, ao redor de 1040 a.C. O primeiro rei de todas as tribos foi, de fato, Davi. Inicialmente foi o rei das tribos de Jud e Simeo no Sul. Mais tarde, dominou as tribos do Norte de Israel, conquistou Jerusalm, fazendo dela sua capital, e organizou a administrao. Sucedeu-o seu filho Salomo que deu um grande impulso ao reino, construiu um suntuoso templo de Jerusalm, aperfeioou a administrao, incentivou o comrcio e a cultura, aumentou a idolatria e viveu no esplendor. Mas as custas de pesados impostos, da opresso e do empobrecimento do povo. 1 redao das tradies dos patriarcas, do xodo e das tribos. Anais da corte. Alguns Salmos e Provrbios.

REINO DIVIDIDO
Reino de Israel (931 a 722 a.C.) O reino de Israel, formado por 10 tribos, uma monarquia no dinstica, isto , poucas famlias conseguem se manter no poder por mais geraes. A capital definitiva foi a capital de Samaria. O culto a Deus feito especialmente nos santurios de Betel e D. Alguns reis promoveram culto ao deus Baal. Contra eles se insurgiram os profetas Elias e Eliseu. Reino de Jud (931 a 587 a.C.) Diferente de Israel, o Reino de Jud foi uma monarquia dinstica, com 2 tribos. Durante seus quase 400 anos de existncia, esteve sempre sob o domnio de algum da famlia de Davi. Durante um sculo, o Reino do Sul teve que pagar pesados tributos aos assrios. Jud conseguiu se manter at 587 a .C. e nesse ano, a capital Jerusalm foi destruda pelos babilnios. E boa parte das elites, que no tinha sido morta na guerra, foi levada para o exlio babilnico. 2 redao das antigas tradies. Anais da corte. Alguns Salmos e Provrbios. Profticos: Am, Os, Is (1-39), Mq, Sf, Jr, Na e Hab.

O EXLIO NA BABILNIA (587 a 539 a.C.)

A elite foi levada para o exlio da Babilnia e os camponeses pobres ficam na terra. O exlio foi a poca em que o povo israelita, especialmente a elite exilada, viveu sua mais profunda crise. Significou o total desmoronamento de todos os pontos de apoio: o templo, a arca da aliana, o altar de sacrifcios, os sacrifcios, os sacerdotes, o trono real, a cidade de Jerusalm. Todas as instituies e a prpria f em Deus ficaram abaladas. Essa crise de f mexeu profundamente na maneira de conceber a Deus de compreender sua ao na vida do povo. Adoravam a Deus em meio aos pagos. Cultuam as tradies, esperando um dia retornar.
3 redao das antigas tradies. Histricos: Js, Jz, 1-2 Sm e 1-2 Rs. Alguns Salmos e Provrbios. Profticos: Ez, Is (40-55), Ab e Lm.

A DOMINAO DOS PERSAS (539-332 a.C.)

Em 539 a.C, Ciro, imperador da Prsia, conquistou a Babilnia, permitindo que os judeus voltassem para sua terra e refizessem sua vida social e religiosa. Surgiram conflitos entre os que voltaram do exlio e os que permaneceram na terra. Vrios foram os projetos de reconstruo. Mas comeouse a reconstruo nacional a partir da observncia rigorosa da lei descrita nos livros de Esdras e Neemias. Como no havia mais rei, uma vez que o poder sobre o povo estava nas mos dos persas, quem assumiu a liderana local dos judeus e com apoio persa foram os sacerdotes a partir do templo.
Redao final do Pentateuco: Gn, Ex, Lv, Nm e Dt. Histricos: 1-2Cr, Esd, Ne e Rt. Sapienciais: J, Ct, Sl e Pr. Profticos: Ag, Ml, Jn, Jl e Is (56-66)

A DOMINAO GREGA (333 a 142 a.C.)

Com Alexandre Magno, a cultura grega se expandiu com muita fora. A opresso e escravido se abateram sobre todos os territrios dominados. Depois da morte de Alexandre, o imprio foi dividido entre seus generais. O Egito ficou com Ptolomeu, enquanto a Sria e a Babilnia ficaram com o general Seluco I. A Palestina ficou sob o fogo cruzado das guerras entre os dois generais. Muitos judeus imigraram, reforando a dispora (disperso e a organizao de colnias judaicas fora da Palestina) que j comeara com os exilados que no voltaram para Jud. Tudo isso provocou a revolta dos Macabeus, que a partir de 166 a.C., organizaram, armaram e lideraram as foras do povo. Depois de uma guerra violenta, finalmente conseguiram a autonomia da Judia (142 a 63 a.C).

Histricos: Est, Tb, Jt e 1-2 Mc Sapienciais: Ecl, Eclo e Sb Profticos: Zc, Dn e Br

A DOMINAO ROMANA (63 a.C. em diante)

A partir da conquista de Jerusalm por Pompeu e do controle dos romanos, toda regio passa a ser chamada de Palestina. So vrios sculos da histria com expropriao de pesados tributos, com muita violncia e com grandes guerras. Movimentos rebeldes pipocavam por toda parte, sobretudo na Galileia, terra de Jesus. A primeira grande guerra com Roma aconteceu de 66 a 70 d.C. Entre os rebeldes, o movimento dos zelotas era o mais importante. O general Tito destruiu a cidade e o templo de Jerusalm (restou apenas o Muro das Lamentaes). A segunda grande guerra com Roma foi de 132 a 135 d.C. Com a derrota para os romanos, o povo judeu passa a existir apenas comunidade religiosa espalhada pelo mundo, na dispora, e no mais como estado politicamente organizado.