El fruto de las castraciones.

Sus efectos humanizantes

El fruto de la castracin oral (privacin del cuerpo a cuerpo nutricio), es la posibilidad para el nio de acceder a un lenguaje que no sea comprensible nicamente por la madre: lo cual le permitir no seguir dependiendo exclusivamente de ella ! El fruto de la castracin anal (o ruptura del cuerpo a cuerpo tutelar madre!"ijo) priva al nio del placer manipulatorio compartido con la madre #unque $a no tenga necesidad del adulto para lavarse, vestirse, comer, limpiarse, deambular, su deseo sufre por la privacin del retorno a intimidades compartidas en contactos corporales de placer %racias $a al lenguaje verbal, fruto del destete !si la castracin respectiva "a sido soportada!, el desarrollo del esquema corporal "a permitido sumar el lenguaje m&mica $ gestual a la destre'a f&sica, acrobtica $ manual (a castracin anal, una ve' brindada por la madre a su "ijo, su asistencia verbal, tecnolgica, sin angustia, da seguridad al nio listo para asumirse en el espacio tutelar, para reali'ar sus propias experiencias, para adquirir una autonom&a expresiva, motri', en lo tocante a sus necesidades $ a muc"os de sus deseos )ara muc"os nios, el que la madre los deje ms sueltos constitu$e una prueba insoportable (*$ qu+ decir de esta prueba para ciertas madres,) -in embargo, tanto como el destete ! pro"ibicin del mamar, de mucosa a mucosa, de la cooperacin beb+ boca!madre alimento, en s&ntesis, pro"ibicin del placer de captacin can&bal!, la separacin f&sica, la pro"ibicin del placer del cuerpo del nio al placer del cuerpo de la madre, esta castracin llamada anal es la condicin de la "umani'acin $ de la sociali'acin del nio de veinticuatro a veintioc"o meses (a privacin total de la asistencia f&sica materna es tambi+n el comien'o de la autonom&a para el nio, con respecto a lo que era una tutela, donde +l depend&a de los solos deseos de su madre, que primaba sobre todas sus otras relaciones Esta decisin, vista como una promocin $ preparada por la madre con la entrega al nio de los medios t+cnicos necesarios para el cuidado de su cuerpo, el uso prudente de su libertad de movimientos, su iniciacin progresiva con respuestas ver&dicas a todo aquello que lo cuestiona, esta decisin !digamos! abre al nio la comunicacin con todos los nios de su edad $ con cualquier prjimo, en intercambios de palabras, manipulaciones ldicas o utilitarias compartidas con su entorno familiar $ social prximo cu$o auxiliar se siente promocionado a ser El fruto de la castracin anal, que pone fin a la dependencia parasitaria respecto de la madre, es tambi+n el descubrimiento de una relacin viva con el padre, con las otras mujeres, con los compaeros preferidos. es entrar en el actuar $ el "acer de varn o nia en sociedad, saber controlar sus actos, discriminar el decir del "acer, lo posible de lo imposible /o ceder al placer de actos que podr&an daarlo a +l mismo $ a quienes +l ama %racias a esta autonom&a conquistada por obra de la castracin anal, autonom&a del nio respecto de su madre, pero sobre todo de su madre a su respecto, el nio, c"ica o c"ico, siente "umano $ puede, como se dice, 0colocarse en el lugar de otro1, sobre todo de los nios o animales, o de un d+bil en relacin con los fuertes, $ de este modo desarrollar los basamentos de una +tica "umana: 0/o "acerle $o a otro lo que no querr&a que me "iciese +l a m&1, con, desgraciadamente, tambi+n este frecuente corolario infantil impulsivo: la vengan'a -lo el lenguaje permite lo que $a no es un 0adiestramiento1: t+rmino que deber&a ser desterrado cuando se trata de un ser "umano, cu$o aprendi'aje, desde las primeras "oras de su 0crian'a1, es $a educacin El nio no puede obrar de otra manera que imitando lo que percibe, $ luego identificndose con los seres "umanos que lo rodean # estas personas modelo, de las que +l depende para sobrevivir, el nio las inviste con el derec"o de limitar su agresividad o su pasividad en beneficio de su pertenencia al grupo familiar $ social: fin cultural, utilitario, ldico, al que +l concurre con seres semejantes, o bien con seres diferentes de +l #l "ablar con su entorno de sus observaciones, de sus deseos, recibe respuestas, aprobaciones, denegaciones, juicios Es con ocasin de estos intercambios de palabras con el padre, la madre, los familiares, cuando el nio o$e decir $ repetir las pro"ibiciones (a castracin simbol&gena es dada as& nuevamente, de un modo o de otro, por alguien en quien el nio tiene confian'a por causa de su pertenencia al grupo 2on su aceptacin de estas pro"ibiciones, el nio cobra valor de elemento vivo del grupo En este preciso momento se torna irrempla'able para el nio la frecuentacin del mundo extrafamiliar. sin que, por esto, quede arrancado de este grupo $ sobre todo de su madre, que es la garant&a de su continuidad viviente -obre todo en el caso de un "ijo nico, slo la frecuentacin de otros nios posibilitar una sana entrada en el Edipo, con el conocimiento por el nio de su sexo, masculino o femenino, segn la comparacin que podr reali'ar mediante la observacin de otros nios de ambos sexos 3iene entonces necesidad de respuestas justas referidas a su observacin,

tanto de las diferencias sexuales como de las diferencias raciales o sociales, as& como de las apariencias $ comportamientos de los varones, de las c"icas, de los "ombres $ las mujeres a quienes frecuenta El nio desarrolla una identificacin con los "ermanos ma$ores de su mismo sexo, $ la experiencia demuestra que cuando +stos, as& como los adultos a quienes frecuenta, "an recibido igualmente la castracin de sus pulsiones arcaicas, el nio se desarrolla sanamente "acia un Edipo acorde con la moral vigente en su mbito cultural )resenta, por el contrario, signos inmediatos de angustia ante adultos $ "ermanos ma$ores cu$as pulsiones arcaicas estn mal castradas, $ por tanto mal sublimadas, $ que, por este "ec"o, sienten atraccin por los nios, porque no "an acabado con su propia infancia (os placeres que esperan del trato con los pequeos $ que +stos, embaucados, les dejan tomar o intercambiar con ellos, no slo no aportan una educacin a los nios, en el sentido de una iniciacin en la sublimacin de las pulsiones orientada a la creatividad adulta, sino que 0seducen1 a los nios en el sentido de un bloqueo repetitivo del placer narcis&stico, que no desemboca en la le$ de la buena accin, $ ello no slo para el individuo sino tambi+n para el grupo social que +ste integra 4uc"as neurosis infantiles provienen del "ec"o de que estos nios no son informados a tiempo de los derec"os limitados que a su respecto tienen todos los adultos, incluidos sus padres, familiares, educadores $ la sociedad en general 3odo es distinto para el nio si puede "ablar con confian'a $ ser informado de que "a "abido una transgresin de sus derec"os, $ que el culpable "a sido un adulto Esta sola afirmacin basta para poner a disposicin del nio el orden natural de una +tica "umana, es decir, nunca detenida por s& misma en la bsqueda de la repeticin de placeres conocidos (a +tica "umana es una bsqueda constante de superacin )or ello, tras la castracin anal, el nio abierto a la frecuentacin de la sociedad extra, familiar, $ que "a entrado en la afirmacin de su sexo rivali'ando con los "ermanos ma$ores, ans&a con fervor los dere c"os $ placeres del adulto, padre (o educador) de su sexo, madre o padre, en relacin con su objeto preferencial, el otro progenitor (el ser amado del educador) (a verbali'acin de la pro"ibicin del incesto ($, si lo cr&an personas distintas de sus padres, la pro"ibicin de relaciones sexuales adultos!nios), pero tambi+n $ sobre todo la imposibilidad real experimentada de lograr +xito con sus picard&as seductoras respecto del progenitor del otro sexo, $ otro tanto frente al adulto rival "omosexual, "arn que el nio reciba la castracin ed&pica El fruto de esta castracin es su adaptacin a todas las situaciones de la sociedad 4s an, las pulsiones orales, anales, uretrales, que $a fueron castradas en la etapa del destete $ despu+s en la de la autonom&a del cuerpo, van a metafori'arse en la manipulacin de esos objetos sutiles que son las palabras, la sintaxis, las reglas de todos los juegos (lo cual no significa que el nio acepte perder cuando juega $ que no intente "acer trampa) )or ltimo, los signos representativos de los fonemas !la escritura, la lectura!, los signos que representan a los nmeros, son sublimaciones, es decir, frutos de todas las castraciones anteriores $ que adquieren su sentido en la orientacin del varn $ de la nia "acia una vida genital futura, esperada como una promesa $ preparada por el placer de adquirir conocimientos $ poderes, t+cnicas, curiosidades $ placeres #l final del Edipo, el nio vive no $a para complacer a pap o a mam, sino para s& mismo $ para sus compaeros $ amigos

Despus del Edipo

Entra el nio en el per&odo de latencia, con todas las promesas de futuro para la +poca en que arribar, con la pubertad, la maduracin genital 5na castracin que cuenta con todas las posibilidades de +xito (en6 la simboli'acin de las pulsiones castradas que de ella resultar) es la que se da a tiempo, ni demasiado temprano ni demasiado tarde, por parte de un adulto o "ermano ma$or a quien el nio estima $ que lo ama $ lo respeta no slo en su persona sino de tal manera que a trav+s de +l el nio siente que son respetados sus genitores #dmitamos que un nio "a$a recibido a tiempo cada una de las castraciones, a trav+s de un comportamiento casto, por parte de alguien cu$as pro"ibiciones son cre&bles por el "ec"o mismo de que la conducta de este "ombre o de esta mujer pro"ibidores concuerda con lo que dicen 7ruto de la recepcin del decir castrador, al principio siempre penosa de aceptar, es, tras la dif&cil prueba, el renunciamiento a los actos pro"ibidos mediante los cuales el nio quisiera procurarse un placer aun ma$or que aquel que $a "ab&a gustado, as& fuese slo con la imaginacin, en sus pro$ectos Es el duelo en la realidad de sueos de placeres que el nio reconoce como irreali'ables, para +l que ama al adulto interdictar $ que desea identificarse con +l Es el renunciamiento a las pulsiones canibal&sticas, perversas, asesinas, vandlicas, etc

-i procurara resumir, en una o dos frases, lo que denomino 0frutos de la castracin1 dir&a que son la suerte reservada a aquellas pulsiones que no pueden satisfacerse directamente en la satisfaccin del contacto corporal, o en la satisfaccin del cuerpo con objetos erticos incestuosos Estas pulsiones siguen estando pro"ibidas !$ "a$ aqu& un "ec"o de realidad promocionante ! por el modelo que "a dictado el dic"o de la pro"ibicin, con respeto por la "umani'acin del nio 8iva li'ando con la manera en que las emplean otros que son valederos en la sociedad, estas pulsiones entran, tras un per&odo ms o menos prolongado de silencio, de represin, en los denominados procesos de sublimacin, es decir, en la cultura )ara el cuerpo propio, se trata de la soltura, la gracia, la destre'a, la "abilidad deportiva $ la autonom&a total. para lo mental, de la comunicacin con base en el lenguaje $ de la inteligencia de las cosas de la vida )ara las cosas del sexo, independiente ! mente del !inter+s por el placer de los lugares ergenos sexuales $ de las atracciones sentimental! sexuales, a los tres aos, el orgullo que inspira al nio su apellido, su sexo, su pertenencia al grupo familiar portador, el placer de unirse a los nios de su edad, son signo de que "a "abido una buena castracin oral $ anal (a sublimacin de las pulsiones genital es cumplida despu+s de la castracin ed&pica recibida entre los seis $ nueve aos (esto a lo sumo), va a desarrollarse durante la fase de latencia, de los oc"o! nueve a los doce!trece aos, sobre objetos extrafamiliares, para relaciones sociales de intercambios segn la (e$, $ en el esfuer'o del nio por promocionarse con vistas a una pubertad que abrir la v&a de la adolescencia: la cual reorgani'a todos los conflictos de las castraciones mal conseguidas del sujeto $ de sus modelos arcaicos, "ermanos ma$ores $ padres (uego, tras este per&odo de la adolescencia en que todas las castraciones deben ser consideradas $ aceptadas, porque son el precio a pagar por la eclosin de las potencialidades sensuales $ creadoras, sin des compensaciones patgenas, los adolescentes, a"ora responsables de su palabra simblica, de su persona, de sus actos, plenamente asumidos en su vida amorosa $ social, se convierten en adultos, en los iguales de sus genitores, est+n entrando +stos en la veje' o no, $ ello a veces serenamente pero otras con una decrepitud que requiere asistencia Esta presentacin, esta suerte de panorama que acabamos de tra'ar respecto6 de las castraciones "umani'adoras sucesivas, permite sin duda comprender mejor que "ablsemos de castraciones 0simbol&genas1 -obre esta nocin 9 capital ! dirigiremos a"ora nuestra atencin