AS DIMENSES DA GLOBALIZAO GIOVANNI ALVES

Marx e a Globalizao Como L i!a "o Ca#i$al

tilizando algumas caracterizaes gerais salientadas

por Octvio Ianni na obra Teorias da Globalizao, procuraremos apresentar as implicaes e impresses da globalizao como desenvolvimento ampliado do capitalismo moderno, na perspectiva de Marx. Na perspectiva de Octvio Ianni, a globalizao pode ser compreendida como uma nova condio e possibilidade de reproduo do capital surgida principalmente aps a Segunda Guerra Mundial, uando comearam a predominar os movimentos e as !ormas de reproduo do capital em escala internacionais. " princ#pio, por capital se entende um signo do capitalismo, o emblema dos grupos e classes dominantes em escala nacional, regional e mundial. Isto $, o capital de ue se !ala a ui $ uma categoria social complexa, baseada na produo de mercadoria e lucro, ou mais%valia, o ue supe todo o tempo a compra da !ora de trabal&o' e sempre envolvendo instituies, padres s(cio%culturais de vrios tipos, em especial os )ur#dico%pol#ticos ue constituem as relaes de produo *Ianni, +,,-.. Ora, aos poucos, as !ormas singulares e particulares do capital no /mbito nacional e setorial, subordinaram%se 0s !ormas de capital em geral, con!orme seus movimentos e suas !ormas de reproduo em /mbito internacional. Utilizando os termos da dial$tica materialista, veri!icou%se uma metamor!ose ue $ no apenas quantitativa, mas qualitativa, de tal maneira ue o capital ad uiriu novas condies e possibilidades de reproduo. " internacionalizao do capital se tornar mais intensa e generalizada, ou propriamente mundial, com o !im da 1uerra 2ria, em !ins dos anos de +,34, com a desagregao do bloco sovi$tico e as mudanas de pol#ticas econ5micas nas naes de regime socialista. " partir desse momento, as economias das naes do ex%mundo socialista trans!ormam%se em !ronteiras de neg(cios, inverses, associaes de capital, trans!er6ncias de tecnologias e outras operaes, expressando a intensi!icao e a generalizao dos movimentos e das !ormas de reproduo do capital em escala mundial. Mas, $ no per#odo da 1uerra 2ria, de +,7-%+,3,, ue ocorreu um desenvolvimento extensivo e intensivo do capitalismo pelo mundo. O ue parecia ser uma esp$cie de virtualidade do capitalismo como modo de produo mundial, tornou%se cada vez mais uma realidade do s$culo 88 *Ianni, +,,-..

As Categorias Marxianas no Desvelamento da Globalizao

Utilizando a obra de Marx, Ianni procurou interpretar vrios aspectos da globalizao9 :mpresas ;ransnacionais, <rise do :stado%Nao, 2brica 1lobal, =&opping <enter 1lobal, >enetrao do <apital nas :conomias =ocialistas e Internacionalizao da ?uesto =ocial. Ianni nos apresenta as bases materialistas da nova internacionalizao do capital, da globalizao, utilizando para isso o desenrolar da s$rie de categorias marxistas *modo de produo, relaes de produo, !oras produtivas, reproduo ampliada do capital, concentrao e centralizao do capital, alienao.. @ poss#vel destacar alguns pontos%c&aves capazes de dar um sentido concreto 0 problemtica posta pela internacionalizao do capital e ue salientamos logo acima. O ponto principal a ser destacado $ ue, para Marx, o capitalismo $ um processo civilizatrio mundial, um processo de amplas propores complexo e contradit(rio, mais ou menos inexorvel, avassalador, simultaneamente social, econ5mico, pol#tico e cultural, ue, ultrapassando !ronteiras geogr!icas, &ist(ricas, culturais e sociais, in!luencia !eudos e cidades, naes e nacionalidades, culturas e civilizaes. <on!igura%se como um modo de produo ue nasce, desenvolve%se e generaliza%se, atravessando as crises, realizandose por ciclos de curta, m$dia e longa duraes, e trans!ormandose continuamente. @ um todo complexo, desigual, contradit(rio e din/mico, uma totalidade aberta ou propriamente &ist(rica. :st sempre em movimento, no sentido de ue trans!orma e expande, entra em crise e retoma sua expanso, de maneira errtica mas progressiva, com !re u6ncia inexorvel *Ianni, +,,A.. "inda ue se preservem economias de subsist6ncia, artesanatos, patrimonialismos, tribos, cls, nacionalidades e naes, entre outras !ormas de organizao da vida e do trabal&o, ainda assim o processo capitalista in!luencia, tensiona, modi!ica, dissolve ou recria todas e uais uer !ormas com as uais entra em contato. :xerce in!lu6ncia moderada ou avassaladora, dependendo do :stado com o ual se de!ronta *Ianni, +,,A9+B-.. Na medida em ue se torna dominante, o modo capitalista de produo lana luz e sombra, !ormas e movimentos, cores e sons, sobre muito do ue encontra pela !rente. No curso da &ist(ria da globalizao do capitalismo, muito do ue se encontra pelo camin&o se altera, tensiona, modi!ica, anula, mutila, recria ou trans!igura9
" burguesia no pode existir sem revolucionar continuamente os instrumentos de produo e, por conseguinte, as relaes de produo, portanto todo o con)unto das relaes sociais...o cont#nuo revolucionar da produo, o abalo constante de todas as condies sociais, a incerteza e a agitao eternas distinguem a $poca burguesa de todas as precedentes. ;odas as relaes !ixas e cristalizadas, com seu s$ uito de crenas e opinies tornadas venerveis pelo tempo, so dissolvidas, e as novas envel&ecem antes mesmo de se consolidarem. ;udo o ue $ s(lido e estvel se volatiliza, tudo o ue $ sagrado $ pro!anado, e os &omens so !inalinente obrigados a encarar com sobriedade e sem iluses sua posio na vida, suas relaes rec#procas. " necessidade de mercados cada vez

mais extensos para seus produtos impele a burguesia para todo o globo terrestre. :la deve estabelecer%se em toda parte, instalar%se em toda parte, criar v#nculos em toda parte. "trav$s da explorao do mercado mundial, a burguesia deu um carter cosmopolita 0 produo e ao consumo de todos os pa#ses. >ara grande pesar dos reacionrios, retirou de baixo dos p$s da indCstria o terreno nacional. "s antigas indCstrias nacionais !oram destru#das e continuam a ser destru#das a cada dia. =o suplantadas por novas indCstrias, cu)a introduo se torna uma uesto de vida ou morte para todas as naes civilizadas' indCstrias ue no mais empregam mat$rias%primas locais, mas mat$rias%primas provenientes das mais remotas regies, e cu)os produtos so consumidos no somente no pr(prio pa#s, mas em todas as partes do mundo. :m lugar das vel&as necessidades, satis!eitas pela produo nacional, surgem necessidades novas, ue para serem satis!eitas exigem os produtos das terras e dos climas mais distantes. :m lugar da antiga auto%su!ici6ncia e do antigo isolamento local e nacional, desenvolve%se em todas as direes um interc/mbio universal, uma universal interdepend6ncia das naes. : isso tanto na produo material uanto na intelectual. Os produtos intelectuais de cada nao tornam%se patrim5nio comum " unilaterialidade e a estreiteza nacionais tornam%se cada vez mais imposs#veis, e das numerosas literatura nacional e local !ormam%se uma literatura mundial *Marx e :ngels, +,3A.

O capitalismo $ um processo civilizatrio ue Dinvade todo o globoE, envolve o Dinterc/mbio universalE e cria as bases de Dum novo mundoE, in!luenciando, destruindo ou recriando outras !ormas sociais de trabal&o e vida, outras !ormas culturais e civilizat(rias9
O per#odo burgu6s da &ist(ria est c&amado a assentar as bases materiais de um novo mundo' a desenvolver, de um lado, interc/mbio universal, baseado na depend6ncia mCtua do g6nero &umano, e os meios para realizar esse interc/mbio' e, de outro, desenvolver as !oras produtivas do &omem e trans!ormar a produo material num dom#nio cient#!ico sobre as !oras da natureza. " indCstria e o com$rcio burgueses vo criando essas condies de um novo mundo do mesmo modo ue as revolues geol(gicas criavam a super!#cie da ;erra *Marx, +,3+.

A Dialtica da Globalizao
No capitalismo, as !oras produtivas, compreendidas sempre como !oras sociais, encontram%se todo o tempo em interao dial$tica. "s !oras produtivas bsicas, tais como o capital, a tecnologia, a !ora de trabal&o, a diviso do trabal&o social, o mercado e o plane)amento, entre outras, entram em cont#nua e ampla con)ugao, desenvolvendo%se de forma intensiva e extensiva, ultrapassando !ronteiras geogr!icas e &ist(ricas, regimes pol#ticos e modos de vida, culturas e civilizaes. @ a expresso do capital como modo de socializao e de controle s(cio%metab(lico ampliado, caracterizado pela expansividade, intensiva e extensiva, e pela incontrolabilidade *M$szros, +,,A.. " concorr6ncia entre os capitais, a busca de novos processos produtivos, a con uista de outros mercados e a procura de lucros provocam a dinamizao das !oras produtivas e da !orma pela

ual elas se combinam e aplicam nos mais diversos setores de produo, nas mais di!erentes naes e regies do mundo. :sto em marc&a os processos de concentrao do capital, o ue implica na cont#nua reinverso dos gan&os no mesmo ou em outros empreendimentos, e os de centralizao do capital, o ue implica na cont#nua absoro de outros capitais, pr(ximos e distantes, pelo mais ativo, din/mico ou inovador. F medida ue se liberam e agilizam as foras produtivas, )untamente com as relaes de produo demarcando as condies de liberdade e da igualdade dos proprietrios de capital e !ora de trabal&o, organizadas em !orma contratual, intensi!icase e generaliza%se a reproduo ampliada do capital
GNo capitalismoH, da mesma !orma ue o m$todo de produo e os meios de produo so constantemente ampliados, revolucionados, assim tamb$m a diviso do trabal&o necessariamente provoca maior diviso do trabal&o, o emprego de ma uinaria provoca maior emprego de ma uinaria, o emprego de trabal&o em ampla escala provoca o emprego de trabal&o em escala ainda mais ampla. :sta $ a lei ue continuamente empurra a produo capitalista al$m dos seus vel&os limites e compele o capital a mobilizar sempre mais !oras produtivas de trabal&o, pela mesma razo ue ele ) as mobilizou anteriormente. G...H >ortanto, se compreendermos esta agitao !abril como ela opera no mercado mundial como um todo, estaremos em condies de compreender como o crescimento, a acumulao e a concentrao do capital trazem consigo uma cada vez maior renovao das vel&as m uinas e uma constante aplicao de novas m uinas9 processo ue segue ininterruptamente, com uma velocidade !ebril e em escala cada vez mis gigantesca *Marx,+,34.

O dinamismo da reproduo ampliada do capital, ue seu carter progressivo, in!luencia cont#nua e reiteradamente as mais di!erentes !ormas de organizao social e t$cnica do trabal&o e da produo9
:m todas as !ormas de sociedade existe uma determinada produo ue con!ere a todas as outras sua correspondente posio e in!lu6ncia' uma produo cu)as relaes con!erem a todas as outras a posio e a in!lu6ncia. @ uma iluminao geral, em ue se ban&am todas as cores, e ue modi!ica as particularidades destas *Ianni, +,,A9+7+.

" din/mica da reproduo ampliada realiza%se pela cont#nua concentrao do capital, ou reinverso do excedente, isto $, da maisvalia, e pela cont#nua centralizao ou absoro de outros capitais pelo mais ativo, !orte ou inovador. :sses so processos ue tornam o capitalismo uma realidade &ist(rica e geogr!ica, atravessando !ronteiras, mares e oceanos. "inda ue desenvolvendo%se de maneira desigual, combinada e contradit(ria, o capitalismo expande%se pelas mais di!erentes naes e nacionalidades, bem como culturas e civilizaes, dinamizado pelos processos de concentrao e centralizao, concretizando sua globalizao. Ianni observa ue o ue se anunciava nos primeiros tempos do capitalismo, revela%se claro no s$culo 8I8 e mais ou menos avassalador no 88. "o longo da &ist(ria, desde o s$culo 8II ao 88, e ) prenunciando o s$culo 88I, multiplicam%se as empresas, corporaes e conglomerados, compreendendo monoplios,

trustes, cart!is, multinacionais e transnacionais. =o empreendimentos ue esto sempre ultrapassando !ronteiras geogr!icas e &ist(ricas, atravessando mares e oceanos, instalando%se em continentes, il&as e ar uip$lagos. "ssim, se $ verdade ue o mercantilismo, o colonialismo e o imperialismo tin&am ra#zes no nacionalismo e a)udaram a di!undir o modelo de :stado%nao pelo mundo a!ora, $ tamb$m verdade ue uebraram !ronteiras de tribos, cls, povos, nacionalidades, culturas e civilizaes. Nesse sentido $ ue o capitalismo entra decisivamente no desen&o *e redesen&o. do mapa do mundo, criando naes e col5nias, metr(poles e imp$rios, geoeconomias e geopoliticas, ocidentes e orientes9
:n uanto ue o capital, por um lado, deve tender a destruir toda barreira espacial oposta ao com$rcio, isto $, ao interc/mbio, e a con uistar toda a ;erra como um mercado, por outro lado tende a anular o espao por meio do tempo, isto $, reduzir a um m#nimo o tempo tomado pelo movimento de um lugar a outro. ?uanto mais desenvolvido o capital, uanto mais extenso $ portanto o mercado em ue circula, mercado ue constitui a tra)et(ria espacial de sua circulao, tanto mais tende simultaneamente a estender o mercado e a uma maior anulao do espao, atrav$s do tempo. G...H "parece a ui a tend6ncia universal do capital, o ue o di!erencia de todas as !ormas anteriores de produo *o gri!o $ nosso. *Marx, +,3A.

" din/mica da reproduo ampliada do capital, envolvendo concentrao e centralizao, produz e reproduz o desenvolvimento desigual e combinado, em escala nacional, regional e mundial. Na medida em ue essa din/mica se realiza, provoca necessariamente a reiterao de algo estruturalmente semel&ante 0 acumulao origin"ria, como uma esp$cie de DrevoluoE ue periodicamente trans!orma ou moderniza as mais diversas !ormas sociais e t$cnicas de organizao do trabal&o e da produo. Isto signi!ica ue, como salienta Ianni, a acumulao origin"ria pode ser vista como um processo simultaneamente gen!tico e estrutural, inerente ao capitalismo, desenvolvendo%se todo o tempo, em todas as partes. " din/mica desse modo de produo cria e recria, cont#nua e reiteradamente, as !oras produtivas e as relaes de produo, se)a pelo desenvolvimento extensivo como pelo intensivo. @ um processo ue se desenvolve e reitera ao longo da &ist(ria9
O div(rcio entre o produto do trabal&o e o pr(prio trabal&o, entre as condies ob)etivas de trabal&o e a !ora sub)etiva de trabal&o $, pois, como sabemos, a premissa real dada, o ponto de partida do processo capitalista de produo. G...H # processo capitalista de produo reproduz, portanto, pelo seu prprio mecanismo, o divrcio entre a fora de trabal$o e as condies de trabal$o, reproduzindo e eternizando desta maneira as condies de explorao do trabal$ador% Obriga constantemente o trabal&ador a vender a sua !ora de trabal&o para viver e permite constantemente ao capitalista compr%la para enri uecer%se. G...H O regime do capital pressupe o div(rcio entre os trabal&adores e a propriedade das condies de realizao de seu trabal&o. ?uando ) se move por seus pr(prios p$s, a produo capitalista no s(

mant$m esse div(rcio como o reproduz e acentua em uma escala cada vez maior. >ortanto, o processo ue engendra o capitalismo somente pode ser um9 o processo de dissociao entre o trabal&ador e a propriedade sobre as condies de trabal&o, processo ue, de um lado converte em capital os meios sociais de vida e de produo, e por outro converte os produtores diretos em trabal&adores assalariados. " c&amada acumulao originria no $, portanto, mais do ue o processo &ist(rico de dissociao entre o produtor e os meios de trabal&o *o gri!o $ nosso. *Marx, +,,-.

>ortanto, o ue ) se revelava uma caracter#stica !undamental da g6nese do capitalismo europeu no s$culo 8II, a acumulao origin"ria, revela%se uma caracter#stica tamb$m !undamental dos desenvolvimentos do capitalismo global no s$culo 88, continua a realizar%se e generalizar%se reiteradamente o div(rcio entre a !ora de trabal&o, ou se)a, o trabal&ador, e as condies de trabal&o, ou se)a, a propriedade dos meios de produo *Ianni, +,,A..

Cincia e Tcnica Enquanto oras !rodutivas

"s metamor!oses da ci6ncia e da t$cnica em !ora produtiva correspondem a um desenvolvimento !undamental do modo de produo capitalista. =o metamor!oses ue multiplicam amplamente as condies e as possibilidades de produo ampliada do capital, intensi!icando o carter Dcivilizat(rioE deste9
=e o processo produtivo torna%se es!era de aplicao da ci6ncia , ento...a ci6ncia torna%se um !ator , uma !uno, do processo produtivo. <ada descoberta converte%se na base de novos inventos, ou de um novo aper!eioamento das !ormas de produo. O modo capitalista de produo coloca desde o in#cio as ci6ncias naturais a servio imediato do processo de produo, ao passo ue o desenvolvimento da produo o!erece, em troca, os instrumentos para a con uista te(rica da natureza. " ci6ncia alcana o recon&ecimento de ser um meio de produzir ri ueza, um meio de enri uecimento. Jesta maneira, os processos produtivos apresentam%se pela primeira vez como problemas prticos, ue somente podem ser resolvidos cienti!icamente. " experi6ncia e a observao *e as necessidades do pr(prio processo produtivo. alcanam agora, pela primeira vez, um n#vel ue permite e torna indispensvel o emprego da ci6ncia...O desenvolvimento das ci6ncias naturais * ue tamb$m !ormam a base de ual uer con&ecimento., como o de ual uer noo * ue se re!ira ao processo produtivo. realizam%se, por sua vez, com base na produo capitalista ue, pela primeira vez, o!erece em ampla medida 0s ci6ncias os meios materiais de pes uisa, observao e experimentao. Os &omens de ci6ncia, na medida em ue as ci6ncias so utilizadas pelo capital como meio de enri uecimento e, portanto, convertem%se elas mesmas em meios de enri uecimento, inclusive para os &omens ue se ocupam do desenvolvimento da ci6ncia, competem entre si nos intentos de encontrar uma aplicao prtica da ci6ncia.E *Marx, +,3K.

"s metamor!oses da ci6ncia em t$cnica e da t$cnica em !ora produtiva ad uirem ritmos crescentes e surpreendentes no s$culo 88. : na segunda metade desse s$culo, com os desenvolvimentos das ci6ncias naturais e sociais, e suas trans!ormaes em t$cnicas, tudo isso agilizado e generalizado pelas con uistas da

eletr5nica e da in!ormtica, impe outros surtos de potenciao da fora produtiva do trabal$o, em todos os setores da economia, em /mbito nacional, regional e mundial. :sta pode ser considerada uma das caracter#sticas mais notveis da globalizao do capitalismo *Ianni, +,,A.. "s metamor!oses da ci&ncia em t!cnica e da t!cnica em fora produtiva permitem intensi!icar a reproduo do capital e, simultaneamente, contribuir para a concentrao e a centralizao do capital. <omo essas metamor!oses realizam%se sob o controle das corporaes transnacionais, muitas vezes apoiadas e estimuladas por governos nacionais e organizaes multilaterais, as maravil&as da ci6ncia e da t$cnica do trabal&o no se traduzem e no poderiam se traduzir em diretrizes ou realizaes destinadas a reduzir ou eliminar desigualdades sociais, econ5micas, pol#ticas e culturais *Ianni, +,,A.9
Lo)e em dia, tudo parece levar no seu seio a pr(pria contradio. Iemos ue as m uinas, dotadas da propriedade maravil&osa de reduzir e tornar mais !rut#!ero o trabal&o &umano, provocam a !ome e o esgotamento do trabal&ador. "s !ontes de ri ueza r$cem%descobertas se convertem, por artes de um estran&o male!#cio, em !ontes de privaes. Os triun!os da arte parecem ad uirir ao preo de ualidades morais. O dom#nio do &omem sobre a natureza $ cada vez maior' mas, ao mesmo tempo, o &omem se trans!orma em escravo de outros &omens ou da sua pr(pria in!/mia. "t$ a pura luz da ci6ncia parece s( poder bril&ar sobre o !undo tenebroso da ignor/ncia. ;odos os nossos inventos e progressos parecem dotar de vida intelectual as !oras materiais, en uanto reduzem a vida &umana ao n#vel de uma !ora bruta. :sse antagonismo entre a indCstria moderna e a ci6ncia, de um lado, e a mis$ria e a decad6ncia, de outro, este antagonismo entre as !oras produtivas e as relaes sociais da nossa $poca $ um !ato palpvel, esmagador e incontrovertivel. *Marx, +,3A.

"ob o Comando do Capital Em Geral

:ssa din/mica $ comandada pelo capital, pelos ue det6m a propriedade e os movimentos do capital, em /mbito nacional e mundial. "inda ue o capital no possa nunca atuar de maneira independente e, al$m disso, dependa em ess6ncia da capacidade da !ora de trabal&o produzir valor, $ inegvel ue pode determinar as direes e os ritmos da reproduo ampliada. >ara ue se realize a sua reproduo ampliada, o capital desenvolve%se, desdobra%se e articula%se em distintas !ormas de organizao do trabal&o e da produo. "d uire con!iguraes singulares, particulares e gerais, reciprocamente re!eridas e determinadas, mas cada vez mais sob a in!lu6ncia do capital em geral, abstrato e real *Ianni,+,,A. No /mbito da economia global, desenvolve%se ainda mais a !orma do capital, uma esp$cie de s#ntese e matriz do singular e do particular, todos reciprocamente re!eridos, mas determinados pelo geral. Nesse sentido $ ue a globalizao como mundializao do capital pode ser vista como produto e condio do capital em geral *sob a &egemonia do capital !inanceiro. no ual se realizam e

multiplicam todas as outras !ormas de capital. O ue Marx observava como algo incipiente em seu tempo, na medida em ue se desenvolve o capitalismo, revela%se crescentemente e!etivo e generalizado. O capital, sob !ormas novas e renovadas, desenvolveu%se e !ortaleceu%se assinalando a sua l(gica pelos uatro cantos do mundo. No !im do s$culo 88 ad uire caracter#sticas propriamente globais.

Alienao
=o vrias as formas de alienao ue se desenvolvem e multiplicam com o capitalismo, visto como processo civilizat(rio. Na medida em ue trans!orma continuamente as condies sociais de vida nos pa#ses em ue ele ) se encontra enraizado, e revoluciona as condies sociais de vida em tribos, cls, nacionalidades e naes nos uais no &aviam c&egado ou encontrava%se pouco desenvolvido, o modo de produo capitalista provoca a emerg6ncia de outras !orma de sociabilidade9
"lgumas !ormas de sociabilidade so realmente inovadoras, libertadoras ou deslumbrantes. "brem novas possibilidades de emancipao individual e coletiva, permitindo outras !ormas de criao tamb$m individuais e coletivas. 2lorescem id$ias !ilos(!icas, cient#!icas e art#sticas, ao mesmo tempo em ue se criam distintas condies sociais de individualizao, mobilidade social, organizao de movimentos sociais e correntes de opinio pCblica. ;amb$m os movimentos art#sticos podem dispor de outras condies de emerg6ncia, desenvolvimento e generalizao. " multiplicao dos meios de comunicao e as possibilidades de circulao das coisas, gentes e id$ias, em /mbitos nacional, regional e mundial, abrem outros &orizontes para indiv#duos e coletividades *Ianni, +,,A..

Octvio Ianni observa ue, paralelamente 0 emerg6ncia de !ormas de sociabilidades inovadoras, liberadoras ou mesmo deslumbrantes, desenvolvem%se tamb$m as ue limitam, inibem ou propriamente alienam% :las podem ser totalmente novas, ou acrescentam%se 0s preexistentes, podendo recri%las ou agrav%las. Nestes casos, intensi!icam as limitaes ou mesmo as mutilaes ue atingem indiv#duos e coletividades, ou mesmo naes e nacionalidades. =ob vrios aspectos, como observa Ianni, $ poss#vel dizer ue o capitalismo desacorrentou >rometeu do castigo ue l&e &avia imposto Meus, por ensinar aos &omens o segredo do !ogo, para ue pudessem emancipar%se das !oras da natureza. Mas tamb$m $ poss#vel dizer ue 'rometeu escapou da tutela de (eus e foi colocado sob a tutela do )apital. O mist$rio da met!ora no !oi des!eito, desenvolveu%se, !oi re!eito *Ianni, +,,A.

# T$tulo de Concluso% A &econstruo da "ociologia na Era do Globalismo

>oder#amos considerarmos a sociologia como o registro dos *cones da modernidade, capaz de elaborar e re%elaborar seus princ#pios explicativos, ue so mCltiplos, mas ue podem ser complementares *como demonstrou com &abilidade inaudita, Octvio Ianni..

Mas os limites da sociologia so seus pr(prios m$ritos9 ser a autoconsci&ncia emp*rica do nosso tempo, a fenomenologia da mundanidade, inversa absoluta da $om+nima $egeliana. >or isso, o intento de Octvio Ianni $ reconstruir, indicar, mais propor ue resolver ou desenvolver, mais problematizar ue concluir. @ a partir da# ue podemos explicar o carter mCltiplo, diverso, de seus ensaios ue retratam, a partir da tradio sociol(gica, os vrios aspectos da globalizao, no apenas em seus *cones, mas em seus princ*pios explicativos, ue se cruzam, se sobrepem e se complementam para compor a ri ueza de uma nova realidade &ist(rica, mas tamb$m sociol(gica ue surge. "o recitarmos algumas passagens longas da obra de Ianni procuramos salientar duas tradies clssicas do pensamento da sociologia clssica incorporadas por ele para compor um retrato ou registro do nosso tempo, da era do globalismo. Nendo Marx, pode%se dizer ue a globalizao surge com o dom#nio do capital em geral, do capital !inanceiro, do d$bacle do socialismo real, do dom#nio das empresas, conglomerados e corporaes transnacionais e no apenas isso, mas do predom#nio das instituies e tecno%estruturas transnacionais, da cultura global, s&opping center global, ue se impe sobre as culturas regionais e nacionais. O sentido da globalizao, como apreendemos a partir da leitura de Marx, atrav$s de Ianni, $ contradit(rio como o pr(prio capital, emancipa e escraviza. Nendo Oeber, diremos isso e outras coisas, uando vemos a globalizao ue surge do processo de racionalizao, da burocratizao universal, do desencantamento do mundo. @ claro ue & outras perspectivas explicativas, mas destacamos as mais ricas e promissoras, onde diremos, Marx mais ue Oeber e JurP&eim. Mas o maior problema $ encontrar o lugar da sociologia na era do globalismo, numa perspectiva ue vai al$m do paradigma nacional, do :stado%nao, onde se originou e se desenvolveu as tradies sociol(gicas clssicas. <omo pensar o ser social na $poca da desterritorializao, no apenas do mercado mundial, mas do capital em geral, da racionalizao universal, do desencantamento planetrio Q @ nesse momento ue a sociologia, para ter o seu lugar, precisa ir al$m de si mesmo, de ser mero registro emp#rico da modernidade esgotada com a globalizao. =e procuramos resgatar a re!lexo sobre a globalizao com a viso sociol(gica $ por ue a consideramos essencial, principalmente como um convite 0 re!lexo criativa, disruptiva e cora)osa de ir al!m de si mesma% Mas procuramos destacar um modo de conceber a globalizao na perspectiva dial$tico%materialista, pelo seu potencial &eur#stico de dizer algo mais ue a sociologia poderia nos propor.