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JEAN JACQUES ROUSSEAU (1712-1778) CONTEXTOS. Marco histrico del pensamiento de J.J.

Rousseau Nace en Ginebra en 1712 y vive la mayor parte de su vida en Francia, aunque tambin pas durante diferentes temporadas en Italia, Alemania o In laterra! Al reinado del "ey #ol, $uis %I&, le si ue su bi'nieto $uis %&! $a vida de "ousseau coincidir( con su reinado! )l soberano muri en 177*, sucedindole en el trono el infortunado $uis %&I, durante cuyo reinado se produ+o la "evolucin francesa ,17-./ que acabar0a a+ustici(ndolo! $os primeros a1os de reinado de $uis %& estuvieron diri idos por los ministros nombrados por ste, sobre todo por Fleury! A partir de la muerte de ste en el *2, comien'a un periodo en el que las decisiones quedan en manos de las favoritas del rey! $a primera de ellas fue la 3arquesa de Pompadour! Gracias a ella, el estilo rococ se impuso en toda )uropa, as0 como el fomento y el disfrute del arte! Favoreci tambin a los pensadores ilustrados como Vol a!r", y a los enciclopedistas! Francia se convirti en esta poca en el centreo neur(l ico de la aristocracia europea del que emanaban todas las corrientes estticas! 4ero en otros aspectos, el pa0s no marc5aba tan bien! $a #u"rra d" $u%"$!&' au$ r(a%a ,17*1617*-/ de+ un lastre de escase' econmica, 5ambre y enfermedad que convirti al rey en una persona impopular! )ntre el 7- y el 78, ocupar( el car o de obierno el duque de C)o!$"ul me+orando la situacin econmica! 9iene durante este periodo lu ar la "*pul$!&' d" lo$ +"$u! a$, que se suele interpretar como un s0mbolo de la supremac0a del )stado frente a la I lesia! :laro que los jesuitas tambin, y sobre todo, levantaban recelos en el seno mismo de la I lesia catlica, con lo que esa interpretacin queda en entre dic5o! $os +esuitas se 5ab0an caracteri'ado por su influencia entre las clases diri entes, de cuya educacin se 5ab0an encar ado tradicionalmente desde su fundacin! $os ilustrados se mostraron entusiasmados con esta medida, no as0 las capas populares! ;el <7 al 72 tiene lu ar la #u"rra d" lo$ S!" " A,o$ contra la emer ente 4rusia! $a derrota de Francia supone la prdida de la flota mar0tima, de la mayor parte de sus colonias de ultramar y, con todo ello, de su papel de potencia dominante del comercio! 9odo queda ya preparado para el advenimiento del rey $uis %&I y la "evolucin! Marco sociocultural del pensamiento de Rousseau! $a sociedad europea del %&III se or ani'aba en tres "$ am"' o$= clero, noble'a y el 9ercer )stado! $a pertenencia de un individuo a uno de estos estamentos ven0a marcada, en la inmensa mayor0a de los casos, por el nacimiento! :lero y noble'a eran los estamentos m(s favorecidos! )l %l"ro se ocupaba del culto, la educacin y el socorro de los necesitados! )l clero catlico o'aba en Francia de una serie de privile ios como la percepcin de una parte de las cosec5as, el pa o por servicios reli iosos y las rentas provenientes de donaciones de los fieles! 9odo esto contribu0a al desarrollo de un poder econmico importante! A cambio de ello, en este mismo pa0s, contribu0an al funcionamiento del )stado mediante el pa o de impuestos! As0 mismo, el rey se reservaba la potestad de reali'ar nombramientos en la +"rar-u(a "%l"$!.$ !%a %a &l!%a, que estaba formada, racias a ello, en su mayor parte por aristcratas! No obstante, el r(pido avance del d"($mo en esta poca contribuy a que la I lesia catlica perdiera influencia en la sociedad y que se asentara el la!%!$mo!

$a 'o/l"0a pose0a un nivel econmico muy elevado y una cultura cada ve' m(s refinada! 9odo ello contribuy en el 5ec5o de que fueran los nobles quienes coparan la mayor parte de los puestos pol0ticos de importancia! A pesar de la valoracin de la nobleza de sangre ,de nacimiento/, el rey ten0a la posibilidad de otor ar t0tulos y privile ios a aquellos s>bditos que considerase oportuno! )ntre los privile ios de la noble'a podemos destacar la inmunidad fiscal o una +usticia propia! $os aristcratas o'aban de m(s facilidades a la 5ora de acceder a los car os! )l resto de la poblacin formaba parte del denominado T"r%"r E$ ado! )n el seno del mismo, comen' a tener un papel cada ve' m(s relevante la /ur1u"$(a, es decir, aquellos ciudadanos que ten0an al una posibilidad econmica y cuyas ocupaciones sol0an ser el comercio, la industria, las finan'as o al una profesin liberal! #u patrimonio y sus anancias eran fruto de su traba+o y los que m(s medraron fueron aquellos que se dedicaron a las finan'as, debido a las pol0ticas de astos y crdito de las monarqu0as! )ste tipo de bur us lle a conocer privile ios similares a los del aristcrata! $a vida bur uesa se caracteri'aba por el consumo de bienes y las actividades de ocio ,proliferacin de cafs, conciertos de m>sica, obras de teatro, tertulias, etc!/! )l resto del 9ercer )stado estaba compuesto por la clase campesina que comen'aba a ver cada ve' m(s mermada su poblacin inclinando la balan'a demo r(fica del lado de los primeros obreros de las primeras industrias! $as duras condiciones de vida tanto de campesinos como de obreros fueron el principal motivo de numerosas revueltas que tuvieron lu ar en ese si lo! "ousseau vivi, fundamentalmente en 4ar0s, por aqul entonces centro neur(l ico de la cultura y la civili'acin! "ousseau ver( en esa sociedad un si no de artificialidad, de mentira escondida ba+o el manto de la cortes0a y de la apariencia! $a civili'acin 5a 5ec5o, a +uicio suyo, peor al 5ombre, y la causa de ese retroceso es, precisamente, el avance de las ciencias y las artes, que ense1an el oce y el lu+o, pero que ocultan y minusvaloran las cualidades morales! )sta distinta concepcin del pro1r"$o ale+a a "ousseau del resto de pensadores ilustrados, y le coloca como antecedente del movimiento rom.' !%o del %I%! #in embar o "ousseau est( de acuerdo con el resto de ilustrados en la importancia del papel que debe +u ar la educacin como re eneradora del 5ombre! )n lo concerniente a la ciencia de la poca citaremos a cient0ficos como $avoisier, padre de la qu0mica moderna, o al estudioso de las masas elctricas :oulomb? $inneo, creador de una clasificacin bot(nica que es la base de la ta@onom0a moderna? el matem(tico )uler, creador de la mayor parte de la terminolo 0a que utili'amos 5oy d0a en matem(ticas! )ntre lo cient0fico y lo literario podemos destacar el papel +u ado por la E'%!%lop"d!a, e@traordinario esfuer'o de concentrar todo el saber 5umano y de ponerlo a la mano de todos los 5ombres encabe'ado por 2!d"ro y 23Alam/"r ! )n eneral cabe destacar toda la ran literatura peda ica, en la que destac especialmente nuestro autor con obras como El Emilio, considerada una de las m(s importantes obras de peda o 0a de la 5istoria occidental! )n las artes decorativas, es el momento del ro%o%&, ese estilo tan presuntuosamente recar ado que 5ac0a las delicias de la aristocracia europea!

Marco filosfico del pensamiento de Rousseau! A!A! "ousseau vive en la poca de la 4lu$ ra%!&'! A esta podemos leerla en clave de un intento de comprender al 5ombre, la sociedad, la moral y la pol0tica en clave racional! )sa tarea implicar( un aspecto cr0tico, destructivo con todo aquello que se opusiera a una interpretacin racional de la realidad= con la reli in y con el poder pol0tico! $os filsofos Ilustrados pretenden aplicar el punto de vista cient0fico a todas las manifestaciones 5umanas! Pro1r"$o y l!/r" u$o d" la ra0&' ser(n dos de los ideales del proyecto ilustrado! )l pro1r"$o abarca desde el crecimiento en el campo de las ciencias 5asta la liberacin de las creencias y supersticiones que obstaculi'an el uso de la ra'n! )l tiempo de la Ilustracin lo es tambin, en econom0a, de los 5!$!&%ra a$ que defend0an la e@istencia de una serie de leyes naturales en lo econmico, leyes que 5ab0a que desentra1ar para permitir que funcionaran libremente ,dependencia de la tierra y libertad en el comercio y la industria/! :omo consecuencia del pro1r"$o comien'a a e@tenderse la idea de la %!6!l!0a%!&' entendiendo por tal el con+unto de nuevos valores que van apareciendo como consecuencia de dic5o pro reso! :ivili'ados pueden ser tanto los individuos como las sociedades! )l u$o l!/r" d" la ra0&' es otro de los ideales ilustrados! $a ra'n se entend0a 5asta la fec5a como limitada por al >n entre superior que le imped0a e@tender su poder 5asta donde fuera posible! A5ora la ra'n reivindica plena autonom0a! Aunque la ra'n es el valor supremo de los intelectuales de la poca, "ousseau reivindica como un valor superior a este el $"' !m!"' o! $a naturale'a 5umana no es ra'n, sino instinto y sentimiento! $a ra'n puede perderse si no es uiada por el instinto natural! $os filsofos ilustrados estaban fuertemente influidos por el empirismo brit(nico de $ocBe o NeCton! )so les conduce directamente a mantener una postura muy cr0tica con la metaf0sica y sus construcciones! )l intento de trasladar el mtodo emp0rico a los campos del pensamiento que estaban desarrollando los filsofos fue tambin puesto en pr(ctica en el (mbito de la pol0tica! 7o' "$-u!"u era un convencido defensor de la libertad, la cual implicaba el derec5o de cada uno a poder 5acer todo lo que las leyes permiten y por otro lado a impedir, mediante la $"para%!&' d" pod"r"$ cualquier tipo de tiran0a ya sea de corte absolutista o de corte desptica ,;espotismo Ilustrado/! 4ara ello los poderes le islativo, e+ecutivo y +udicial no deben caer nunca en manos del mismo! )l si lo %&III est( impre nado tambin de 'a ural!$mo! )l concepto de naturale'a 5ab0a sido definido por la f0sica y la filosof0a, y era entendido, fundamentalmente, como un principio e@plicativo, como el criterio al que deb0a referirse cualquier visin del 5ombre y de la realidad! &en0a a sustituir anti uas instancias metaf0sicas alrededor de las cuales se or ani'aba cualquier comprensin de la realidad! A5ora el 5ombre ser( un ser natural su+eto a un derecho natural, una moral natural!

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