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Seora
de
Lourdes hace
referencia
las
dieciocho apariciones de la Virgen Mara que Bernadette Soubirous (1844-1879) afirm haber presenciado en la gruta de Massabielle, a orillas del ro Gave de Pau, en las afueras de la poblacin de Lourdes, Francia, en las estribaciones de los Pirineos, en 1858.1 Ya en vida de Bernadette, multitud de catlicos creyeron en las apariciones de la Virgen Mara como vehculo de la gracia de Dios, y el papa Po IX autoriz al obispo local para que permitiera la veneracin de la Virgen Mara en Lourdes en 1862, unos diecisiete aos antes de la muerte de Bernadette. Bernadette Soubirous fue proclamada santa por Po XI el 8 de diciembre de 1933. Desde entonces, la advocacin de la Virgen Mara como Nuestra Seora de Lourdes ha sido motivo de gran veneracin, y su santuario es uno de los ms visitados del mundo: unos 8 000 000 de personas peregrinan all cada ao.2 La Iglesia catlica invoca a Nuestra Seora de Lourdes como patrona de los enfermos.
Imagen de Nuestra Seora de Ftima en un pedestal de la Capilla de las Apariciones que marca el sitio exacto donde estaba la encina sobre la cual los tres pastorcitos dicen haber visto a la Bienaventurada Virgen Mara.
Venerada en
Iglesia catlica
Templo
Santuario de Ftima
Festividad
13 de mayo
La Virgen de Ftima (tambin llamada Nuestra Seora de Ftima, Nuestra Seora del Rosario de Ftima, o Nossa Senhora de Ftima en portugus) es una advocacin con que se venera en el catolicismo a Mara, madre de Jess. La misma se origin en una serie de apariciones que tres nios pastores,Luca dos Santos, Jacinta y Francisco Marto afirmaron haber tenido en Ftima entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917,Nota 1 las que confirieron fama mundial a esta advocacin. Adicionalmente, se atribuy a los acontecimientos y mensajes de Ftima
componentes profticos y escatolgicos, en particular con respecto a una posible guerra mundial, a la conversin de la Rusia sovitica, y al intento de asesinato de Juan Pablo II.1 2 Considerado
3
uno
de
los
centros
de
peregrinacin
popular
ms
importantes
del
mundo, el santuario de Ftima edificado en el lugar recibi 7,3 millones de peregrinos en el ao 2011El Santuario
de
Ftima,
localizado
en
la
Cova
da
Iglesia Catlica 16 de julio Chile Per Patrona del Criollismo Patrona de Los Pescadores Patrona de la Cuidad de Puntarenas1 , Costa Rica
Segn la tradicin, durante la celebracin de Pentecosts, algunos fieles que investigaban la vida de los profetas Elas y Eliseo en el Monte Carmelo, actual Israel, fueron convertidos a la Iglesia Catlica tras la aparicin de una nube en la que iba una imagen de Mara. En ese monte, fundaron un templo en honor a la Virgen y la congregacin de los Hermanos de Santa Mara del Monte Carmelo, la que pas aEuropa en el siglo XIII luego de su persecucin en Tierra Santa. El 16 de julio de 1251, la imagen de la Virgen del Carmen se le habra aparecido a San Simn Stock, superior general de la Orden, al que le entreg sus hbitos y el escapulario, principal signo del culto mariano carmelita. Segn es tradicin la Virgen prometi liberar del Purgatorio a todas las almas que hayan vestido el escapulario durante su vida, el sbado siguiente a la muerte de la persona y llevarlos al cielo, creencia que ha sido respaldada por los Pontfices. La iconografa principal de la Virgen la muestra portando dicho escapulario. La devocin mariana hacia la Virgen del Carmen se extendi a muchos pases de Europa y Amrica, destacando entre ellos Espaa, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, Guatemala, Mxico,Panam, Per y Venezuela.
Virgen de Czstochowa
La Virgen Negra de Czstochowa (en polaco: Czarna Madonna o Matka Boska Czstochowska, en latn: Imago thaumaturga Beatae Virginis Mariae Immaculatae Conceptae, in Claro Monte, en eslavo eclesistico: ) es un icono de la Virgen Mara, que es la ms veneradareliquia de Polonia y uno de sus smbolos nacionales.
La Virgen Mara es mostrada como la "Hodegetria" ("La que muestra el Camino"). En el, la Virgen dirige su atencin fuera de ella, sealando con su mano derecha hacia Jess como la fuente de salvacin. A su vez, el Nio extiende su mano derecha hacia el observador en seal de bendicin, levantando un libro con los evangelios en su mano izquierda. El icono muestra a Nuestra Seora con un manto adornado con flor de lis. Aunque el Icono de Nuestra Seora de Czstochowa ha estado ntimamente ligada a Polonia en los ltimos seiscientos aos, su historia previa a su arribo est rodeada de numerosas leyendas que remonta el origen del icono hasta San Lucas quien lo habra pintado sobre una madera de cipres de la casa de la Sagrada Familia. Uno de los documentos ms antiguos de Jasna Gra establece que la pintura viaj desde Jerusaln, via Constantinopla, hasta llegar finalmente a Czstochowa en agosto de 1382. A la Virgen Negra se le atribuye la milagrosa salvacin del Monasterio de Jasna Gra (English: Bright Mount) de la invasin sueca del Siglo XVII, El Diluvio, con lo cual se cambi el curso de la guerra. Este evento condujo al Rey de Polonia Juan II Casimiro Vasa a "coronar" a Nuestra Seora de Czstochowa ("la Virgen Negra") como Reina y Protectora de Polonia en la Catedral de Lww el 1 de abril de 1656.
Culto
El 13 de abril de 1904, el Papa Po X, a peticin del obispo polaco Stanisawa Zdzitowiecki aprob la fiesta de la Virgen de Czstochowa, que desde 1906 se celebra el primer mircoles despus del 24 de agosto.
Festividad Patrona de
Actualmente el nico vestigio conservado del templo romnico del Pilar es el tmpano de la iglesia, que ha sido colocado en la fachada sur de la baslica barroca Venerada en Templo Festividad Patrona de Iglesia catlica Baslica del Pilar 12 de octubre De Zaragoza, Aragn entre otros ESPAA Siglo XV (Atribuida a Juan de la Huerta) Gtico tardo
Virgen de Loreto
Templo
Loreto , Espaa
Festividad
10 de diciembre
Patrona de
Aviacin
La Virgen de Loreto o Nuestra Seora de Loreto es una advocacin mariana catlica, su festividad se celebra el 10 de diciembre. En Espaa y en otros pases es la patrona de las fuerzas areas y de la aeronutica. Esta advocacin mariana se origin en una tradicin del siglo XIII, que nos cuenta que la Santa Casa donde naci la Virgen Mara, en donde recibi el Anuncio de la Encarnacin del Hijo de Dios y en donde vivi con Jess y San Jos, fue trasladada en el ao 1291 desde Nazaret a Tarseto (enDalmacia, Croacia), para ser protegida y resguardada de todo peligro, porque Palestina haba sido invadida por los mamelucos. En el ao 1191 loscruzados haban conquistado la ciudad de Acre, renombrndola como San Juan de Acre, y desde all gobernaron Palestina hasta 1291. El traslado de la santa casa. Segn cuenta la histora, los ngeles llevaron la Casa cruzando el Mar Mediterrneo y el Mar Adritico y la depositaron en Dalmacia. Los pobladores al verla no se explicaban cmo haba llegado all, pero supieron que era la Santa Casa cuando la Virgen se apareci a un sacerdote que se encontraba muy enfermo y le cont que esa era la Santa Casa de Nazaret. El sacerdote se san inmediatamente y cont la historia a todo el pueblo. Dentro de la Casa haba un altar y en l una estatuilla de cedro de la Virgen Mara que tena al Nio Jess. Tres aos ms tarde, el 10 de diciembre de 1294, la Santa Casa fue nuevamente trasladada a la ribera opuesta del Adritico, a Italia, entre un bosque de Laureles. De all el nombre de Loreto (del latn Lauretum: lugar poblado de laureles). Todos los habitantes del lugar fueron a ver la Casa y se postraron ante la imagen de madera de la Virgen Mara y el Nio, pero otros llegaban para asaltar a los peregrinos, y por ese motivo tras ocho meses, la Casa dej el bosque y fue situada por los ngeles en una colina propiedad de los Condes Stfano y Simen Raineldi, pero ellos discutieron sobre quien era el dueo de la casa y nuevamente fue trasladada a un monte de piedras cercano a la va principal que llevaba a Recanati. En ese lugar ha permanecido hasta el presente. Durante 15 das esta imagen es venerada en Loreto, Zacatecas. del 26 de Noviembre al 10 de Diciembre.
Festividad en Mxico Pesquera (Nuevo Len), 10 de diciembre. Loreto (Zacatecas), 10 de diciembre. Loreto (Baja California Sur), 8 de septiembre Molango (Hidalgo), 8 de septiembre Templo de San Juan Bautista de Analco (Durango)
Venerada en
Templo
Festividad
8 de mayo
Ello ocurri varias veces hasta que enterado del hecho, considerado milagroso por los catlicos, el obispo de Buenos Aires fray Cristbal de Mancha y Velazco, y el gobernador del Ro de la Plata, don Jos Martnez de Salazar, organizaron el traslado de la imagen, acompaada por doa Ana y Manuel.
Patrona de
En 1886, el padre Salvaire present al papa Len XIII la peticin del episcopado y de los fieles del Ro de la Plata para la coronacin de la Argentina, Uruguay ,Paraguay Virgen. Len XIII bendijo la corona y le otorg Oficio y Misa propios para su festividad, que qued establecida en el sbado anterior al IV domingo despus de Pascua. La coronacin se realiz en mayo de 1887.
Inmaculada Concepcin
El dogma de la Inmaculada Concepcin, tambin conocido como Pursima Concepcin, es una creencia del catolicismo que sostiene que Mara, madre deJess, a diferencia de todos los dems seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original sino que, desde el primer instante de su concepcin, estuvo libre de todo pecado. No debe confundirse esta doctrina con la de la maternidad virginal de Mara, que sostiene que Jess fue concebido sin intervencin de varn y que Mara permaneci virgen antes, durante y despus del embarazo. Al desarrollar la doctrina de la Inmaculada Concepcin, la Iglesia Catlica contempla la posicin especial de Mara por ser madre de Cristo, y sostiene que Dios preserv a Mara libre de todo pecado y, an ms, libre de toda mancha o efecto del pecado original, que haba de transmitirse a todos los hombres por ser descendientes de Adn y Eva, en atencin a que iba a ser la madre de Jess, que es tambin Dios. La doctrina reafirma con la expresin "llena eres de gracia" (Gratia Plena) contenida en el saludo del arcngel Gabriel (Lc. 1,28), y recogida en la oracin del Ave Mara, este aspecto de ser libre de pecado por la gracia de Dios. Espaa celebra a la Inmaculada como patrona y protectora desde 1644,2 siendo el 8 de diciembre fiesta de carcter nacional. Durante la celebracin de dicha festividad, los sacerdotes espaoles tienen el privilegio de vestir casulla azul. Este privilegio fue otorgado por la Santa Sede en 1864, como agradecimiento a la defensa del dogma de la Inmaculada Concepcin que hizo Espaa. Venerada en Festividad Patrona de Iglesia catlica 8 de diciembre
Espaa Portugal Corea del Sur Japn Colombia Nicaragua Estados Unidos Filipinas El Salvador Venezuela Panam Polonia
Templo
Festividad
11 de septiembre
Patrona de
Nuestra Seora de Guadalupe,1 es una advocacin mariana de la Iglesia catlica, cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Baslica de Guadalupe, en el norte de la ciudad de Mxico. De acuerdo a la tradicin mexicana,2 la Virgen Mara se apareci cuatro veces a san Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Segn el relato guadalupano conocido como Nican mopohua, tras una cuarta aparicin, la Virgen orden a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de Mxico, Juan de Zumrraga. Juan Diego llev en su ayate unas rosas flores que no son nativas de Mxico y que tampoco prosperan en la aridez del territorio que cort en el Tepeyac, segn la orden de la Virgen. Juan Diego despleg su ayate ante el obispo Juan de Zumrraga, dejando al descubierto la imagen de la Virgen Mara, morena y con rasgos mestizos. Las mariofanas tuvieron lugar en 1531, ocurriendo la ltima el 12 de diciembre de ese mismo ao. La fuente ms importante que las relata es el Nican mopohua, atribuido al indgena Antonio Valeriano (1522-1605) y publicado en 1649 por el presbtero Miguel Snchez en su libro Imagen de la Virgen Mara Madre de Dios de Guadalupe, contribuyendo a divulgar ampliamente la devocin guadalupana. Segn la tradicin catlica, el santo Juan Diego Cuauhtlatoatzin naci en 1474 en Cuauhtitln, entonces reino de Texcoco, perteneciente a la etnia de los chichimecas. Su nombre era Cuauhtlatoatzin, que en su lengua materna significaba guila que habla, o el que habla con un guila. Ya adulto y padre de familia, atrado por la doctrina de los padres franciscanos llegados a Mxico en 1524, recibi el bautismo, donde recibi el nombre de Juan Diego, y su esposa se llam Mara Luca. Se celebr tambin el matrimonio cristiano. Su esposa falleci en 1529. El sbado 9 de diciembre de 1531, mientras se diriga a pie a Tlatelolco, en un lugar denominado Tepeyac, tuvo una aparicin de la Virgen Mara, que se le present como la perfecta siempre virgen santa Mara, madre del verdadero Dios. La Virgen le encarg que en su nombre pidiese al obispo capitalino el franciscano Juan de Zumrraga la construccin de una iglesia en el lugar de la aparicin. Como el obispo no acept la idea, la Virgen le pidi que insistiese. Al da siguiente, domingo, Cuauhtlatoatzin volvi a encontrar al prelado, quien lo examin en la doctrina cristiana y le pidi pruebas objetivas en confirmacin del prodigio. El 12 de diciembre de 1531, mientras Cuauhtlatoatzin se diriga de nuevo a la ciudad, la Virgen se le volvi a presentar y le consol, invitndole a subir hasta la cima de la colina de Tepeyac para recoger flores y trarselas a ella. No obstante la fra estacin invernal y la aridez del lugar, Cuauhtlatoatzin encontr unas flores muy hermosas. Una vez recogidas las coloc en su tilma y se las llev a la Virgen, que le mand presentarlas al obispo como prueba de veracidad. Una vez ante el obispo el santo abri su tilma y dej caer las flores mientras que en el tejido apareci, inexplicablemente impresa, la imagen de la Virgen de Guadalupe, que desde aquel momento se convirti en el corazn espiritual de la Iglesia en Mxico.