You are on page 1of 18

La gestin del patrimonio arqueolgico: de la tradicin al nuevo panorama del siglo XXI

Amalia Prez-Juez Gil


Introduccin Despus de algn tiempo de desempear una labor, uno siente la necesidad de frenar, de sentarse a reexionar sobre lo que est haciendo y valorar lo que ya ha hecho. Es una llamada sbita para replantearse hacia dnde se va, o incluso para reinventar los caminos que nos hacen llegar hasta ah. Esta parada, casi obligada por la naturaleza de una disciplina, la gestin del patrimonio arqueolgico, que en los ltimos treinta aos ha nacido y crecido, y ha pasado a ser, desde una simple intervencin puntual de cara a la galera a una de las ms importantes profesiones contemporneas en el mundo de la divulgacin, el ocio cultural, la conservacin del patrimonio y la generacin de empleo. Durante las ltimas dcadas la gestin del patrimonio ha sido de ese tipo de profesiones que se iban deniendo a medida que se iban practicando. Un mtodo de ensayo y error que ha servido para establecer objetivos, disear herramientas, inventar mecanismos de evaluacin y por eso nos encontramos con experiencias que se han hecho de forma genial y otras que no han sido tan acertadas. Algunas que nos han servido para establecer criterios generales de actuacin y otras que han sido tiles para lo contrario: desechar ciertos mtodos. As, la experiencia de estos aos ha servido para denir contenidos, objetivos, mtodos y estrategias de una nueva disciplina: la gestin del patrimonio arqueolgico. Las pginas siguientes son parte de esa reexin que en un momento determinado todos tenemos que hacer. Es una valoracin de los objetivos cumplidos, de los logros alcanzados y de los dejados de lado. Pero tambin es una reexin sobre hacia dnde vamos, qu riesgos corremos o qu peligros

podemos encontrar. Despus de algunos aos en este camino, debemos empezar a valorar por dnde se camina mejor. He aqu algunos pensamientos1. 2. Valoracin sobre algunos objetivos cumplidos: La gestin del patrimonio arqueolgico naci con una clara vocacin de preservar el frgil y no renovable legado del pasado acercndolo a la sociedad y buscando su complicidad en esta tarea. La ebre de la modernidad desde nales del siglo XIX entendi el pasado como una rmora para el progreso. Slo los grandes edicios se ensalzaron, la monumentalidad se confundi con la importancia, y la vinculacin de ciertas pocas con los regmenes totalitarios, consolid la parcialidad de la preservacin de ciertos vestigios frente a otros. Los restos menos sublimes, protohistricos o medievales, o edicios arrasados hasta la cota de suelo, pasaron a ser cargas que impedan seguir adelante. Y por ello, su valoracin social fue empeorando hasta no slo caer en el desprecio, sino desear su desaparicin. El valor aportado por el patrimonio arqueolgico se convirti en algo tan obscuro y crptico, que ninguna sociedad poda reejarse en esas piedras antiguas. Era necesario el re-encuentro. 2.1. El re-encuentro entre sociedad y patrimonio arqueolgico se ha modelado en el difcil y estrecho camino de la sensibilizacin. Para ello, la gestin del patrimonio arqueolgico ha tenido que inventar mecanismos de comunicacin, interpretacin y acercamiento. Ha servido de mediadora entre la sociedad y su pasado tendiendo puentes en donde ambos han podido reconocerse. En este camino la gestin del patrimonio arqueolgico ha seguido las pautas establecidas por la sensibilizacin verde. Algunos programas implementados con xito para la conservacin de la naturaleza se han imitado en el acondicionamiento de espacios arqueolgicos y en el establecimiento de lazos entre los vestigios y la sociedad. De esta manera, se han creado itinerarios para que el visitante no se sienta nunca perdido, diseado sealizacin para identicar los restos y realizado mobiliario para hacer ms cmoda la visita. Pero quizs la mejor estrategia para la sensibilizacin ha sido facilitar el propio acceso al patrimonio arqueolgico: liberar al patrimonio de su manto de zona secreta e inaccesible ha favorecido, ms que ninguna otra cosa, el comienzo de una relacin. Conocer, es sin duda, el primer paso para la amistad. La sensibilizacin ha ido ms all de un mero camino de conocimiento y dilogo. Ha servido, adems, para conseguir la vinculacin de la sociedad en la lucha contra el expolio y la destruccin, la aceptacin general de que se necesitan programas de proteccin y divulgacin, y el compromiso de instituciones pblicas y privadas en la conservacin, difusin y transmisin del patrimonio arqueolgico. Proyectos como el de Atapuerca han jugado un papel fundamental abriendo las puertas del conocimiento a la sociedad. Y todava es ms difcil cuando ese conocimiento se materializa en conceptos abstractos y en secuencias

1. Las siguientes pginas surgieron como una conferencia introductoria en el Curso de Verano de la Universidad Pablo de Olavide, celebrada en Carmona en el verano de 2008. El curso llevaba por ttulo La ciudad dentro de la ciudad. La tutela de la conservacin del patrimonio arqueolgico en el mbito urbano, y la intencin de la conferencia era la de hacer una revisin de la teora y prctica de la gestin del patrimonio arqueolgico de las ltimas dcadas para provocar el debate y reexionar sobre las experiencias concretas presentadas despus. Es por ello que este artculo est escrito desde una ptica muy personal, fruto de mi labor docente e investigadora en patrimonio arqueolgico en la Universidad de Boston en los ltimos quince aos. Adems de la reexin terica he plasmado experiencias concretas realizadas en los yacimientos de la Sierra de Atapuerca, donde tuve el honor de dirigir el rea de Gestin Cultural de la Fundacin Atapuerca entre 2003 y 2008. Este artculo quiere ser, por tanto, una valoracin personal de la gestin del patrimonio arqueolgico en su nacimiento, desarrollo y futuro.

10

estratigrcas imposibles de entender si no es descifrando cdigos por personas conocedoras de los mismos. Y de esta manera, a travs de un equipo de investigacin comprometido con la sensibilizacin, se ha conseguido despertar en la sociedad un inters apasionado por la evolucin humana. Lo que hace un par de dcadas era demasiado comercial es ahora un ejemplo en muchos otros proyectos de investigacin y de gestin de patrimonio arqueolgico. 2.2. La gestin del patrimonio arqueolgico ha servido tambin para compilar una ingente produccin cientca generada por las obras pblicas en gran medida, pero tambin por el deseo de abrir yacimientos propios, museos locales e itinerarios culturales, capaces de atraer al turismo y cohesionar socialmente. No se puede desligar gestin e investigacin y los que as no lo han entendido se han quedado en la supercie de las cosas, en proyectos publicitarios y en meras actuaciones para gurar, ms que en una labor seria y profunda de gestin de patrimonio. Pero la produccin cientca generada a partir de la gestin del patrimonio arqueolgico ha demostrado la unin de ambas. Se puede hacer investigacin sin gestin. Pero no se puede hacer gestin sin investigacin. Por ello, en estas dcadas se ha puesto de maniesto que la gestin conlleva produccin cientca y que nace asociada a ella. Las obras pblicas ligadas a las lneas de ferrocarril del AVE, la construccin de autovas y autopistas, y otras vas de comunicacin han posibilitado la recuperacin y apertura al pblico de algunos yacimientos arqueolgicos, pero sobre todo, la recuperacin del conocimiento. Si no se puede conservar el patrimonio, por lo menos se conservar la informacin y, gracias a ella, se podrn publicar libros, itinerar exposiciones o realizar audiovisuales. El caso del Cerro de la Gavia en Madrid, es un buen ejemplo. Ligado a la construccin de infraestructuras del AVE y las vas de acceso a Madrid, el yacimiento carpetano de La Gavia fue excavado prcticamente en su totalidad. Se sac a la luz un ejemplo magnco de la protohistoria de la Meseta antes de la llegada de los romanos. Su conservacin fue posible, pero su apertura al pblico inviable por haberse desvirtuado completamente el contexto original. Lo que fueron en un da pramos yesferos cerca de los ros, se han convertido hoy en una red de autovas, radiales, lneas de ferrocarril y puentes de acceso. Sin embargo, la informacin que pudo obtenerse de la excavacin sistemtica e interdisciplinar de la Gavia ha permitido la publicacin de libros y artculos, organizacin de conferencias, una exposicin monogrca en el Museo de San Isidro de Madrid y una exposicin permanente en el Museo Arqueolgico de la Comunidad de Madrid. As, la interaccin entre investigacin y gestin ha permitido que el yacimiento de la Gavia se conozca mejor que muchos otros sitios acondicionados y abiertos al pblico2, pero sin investigacin. 2.3. La gestin del patrimonio arqueolgico ha servido para generar empleo, crear partidas presupuestarias, conseguir recursos, recaudar fondos privados y

2. Toda la documentacin sobre el yacimiento de La Gavia puede consultarse on-line, as como el catlogo de la exposicin realizada en el Museo de San Isidro de Madrid en el ao 2005, El Madrid que encontraron los romanos.

La ciudad dentro de la ciudad La gestin del patrimonio arqueolgico

11

pblicos e inspirar en la sociedad la aceptacin de que el patrimonio cultural es un motor de dinamizacin econmica. El desarrollo de la gestin del patrimonio arqueolgico est ligado al crecimiento econmico. La construccin de infraestructuras, el fervor urbanstico, pero tambin el aumento del nivel de vida, la generacin de nuevos productos de ocio, la bsqueda de la sociedad occidental de experiencias diferentes y vivencias nicas. De alguna manera, uno se pregunta si la gestin del patrimonio arqueolgico es el reejo de una sociedad hedonista que busca la renovacin continua de sus experiencias vitales. Si es as, podramos casi caer en el nihilismo de la decadencia occidental del siglo XXI que necesita que se le ofrezca nuevas experiencias a su repetitiva existencia. Pero tambin podemos abordarlo desde la ptica de la oportunidad, y entenderlo como una ocasin nica para conservar el patrimonio, generando riqueza, creando empleo y evitando la migracin de la poblacin. La descentralizacin autonmica en materia de patrimonio cultural ha sido el punto de partida para esto. Podemos citar el caso concreto de la apuesta por el turismo arqueolgico realizada por el Consell Insular de Menorca desde hace ya casi una dcada. Apartndose de la oferta tradicional de sol y playa del Mediterrneo, el Consell Insular est invirtiendo en investigacin, excavacin, acondicionamiento y gestin de los yacimientos arqueolgicos de la isla. Es ms, con la creacin de marcas como la de Xarxa Monumental, el visitante reconoce la calidad cientca y cultural de ciertos hitos del paisaje, que incluyen yacimientos talayticos, romanos, medievales e incluso contemporneos. La creacin de empleo y riqueza asociada a esta inversin est en los puestos de investigacin y gestin creados, mantenimiento de yacimientos y actividades pedaggicas. Pero el efecto es en realidad multiplicador si pensamos en el acondicionamiento de carreteras, restauracin de edicios e inversin privada ligada al turismo cultural. 2.4. La gestin del patrimonio arqueolgico ha servido para mucho ms que para denir una profesin, proteger un patrimonio, sensibilizar, producir conocimiento o generar empleo. La gestin del patrimonio arqueolgico ha servido tambin como herramienta poltica para la cohesin social y aglutinante de una determinada identidad. En otras palabras, la gestin del patrimonio arqueolgico ha servido para denir una identidad frente a otra, exaltar un localismo por encima de generalidades, crear adhesiones a un pasado comn (algunas veces mal entendido) y potenciar sentimientos de pertenencia a una comunidad: una cohesin social que puede tener consecuencias positivas o negativas y que puede servir para sensibilizar en la proteccin o para manipular el pasado dotndolo de nuevas lecturas. Enlazando con el punto anterior, la creacin de nuevos productos de ocio cultural puede conllevar tambin la simplicacin del discurso o la construccin de una ideologa. Ese peligro es la exaltacin de una identidad, enfrentada a la vecina, opuesta a la exaltada a pocos kilmetros de distancia. El tema no afecta

12

Figuras 1 y 2. La imagen de la izquierda muestra la red creada por el Consell Insular de Menorca para promocionar el patrimonio arqueolgico de la isla, en el que adems invierte en su investigacin y gestin. A la derecha, la sealizacin estandarizada facilita a los visitantes el reconocimiento de yacimientos acondicionados por el Consell Insular.

3. El poder evocador de una ruina es impresionante. Es capaz de despertar sensaciones de grandeza que van ms all del inters cientco. Ejemplos extremos de la manipulacin del poder de las ruinas son las obras llevadas a cabo por Hitler en Berln o Mussolini en Ostia Antica. Pero la distorsin puede hacerse de una manera mucho ms sutil. Sin apenas darnos cuenta

slo a la gestin del patrimonio arqueolgico, pues los movimientos centrpetos engendran, en su propio seno, movimientos centrfugos pero, en nuestro caso, puede implicar que el motor de desarrollo, la voluntad de preservacin y el deseo de divulgacin queden eclipsados por una necesidad de intereses polticos falsos. Y aqu conviene preguntarnos: es peligroso dejar que el patrimonio arqueolgico acte de herramienta de cohesin social de un grupo?3 En la otra cara de la moneda se encuentra la vinculacin entre identidad y proteccin del patrimonio que tan til ha resultado frente a la destruccin del legado histrico. Ha sido precisamente la proyeccin de los valores de un grupo lo que ha permitido la conservacin de cientos de yacimientos y material arqueolgico, pero tambin de patrimonio intangible considerado obsoleto o carente de signicado hasta hace muy poco. Mientras el grupo reconozca en ese patrimonio unos valores que le cohesione como tal, en el que pueda conocerse y proyectarse, asistiremos a la transmisin del mismo. En resumen, la gestin del patrimonio arqueolgico ha nacido y ha evolucionado de una manera tan brutal en las ltimas dcadas que quizs es el momento de sentarnos y revisar qu estamos haciendo. Re-evaluar lo ya realizado y revisar objetivos y mecanismos para lograrlos. Gestionar el patrimonio arqueolgico es mucho ms que disear planes de mrketing o labores de comunicacin. Gestionar el patrimonio arqueolgico es

La ciudad dentro de la ciudad La gestin del patrimonio arqueolgico

13

traducir las pginas de un libro escrito de una forma no convencional: en piedras, en estratigrafas, en paquetes sedimentarios, en materiales, en documentos y esa traduccin es tan poderosa que es capaz de inuir en el pensamiento. Gestionar el patrimonio arqueolgico se ha convertido hoy en una labor importantsima en la sociedad del siglo XXI por su repercusin social y econmica, y por su capacidad de generar opinin. Y en esta responsabilidad que tenemos los gestores del patrimonio no debemos olvidar nunca que nuestra labor naci dentro de proyectos de investigacin en los que se haca necesaria la socializacin del conocimiento. Por ello, la traduccin de la informacin arqueolgica debe hacerse desde la investigacin, parte intrnseca de sta y primer paso para lograr una ecaz gestin del patrimonio arqueolgico. Sin embargo, no todos son objetivos cumplidos. El mundo sigue viendo su patrimonio destruido por el desconocimiento, el desprecio, los conictos armados, el expolio, la inecacia y los intereses individuales sobre los generales. Pero si hemos de valorar el conjunto, creo que estamos caminando en la buena direccin. Siempre que el patrimonio no sirva para justicar ideologas parciales ni para fosilizar retazos del pasado y convertir la historia en un parcheado de momentos concretos. Con las pginas anteriores en mente, veamos hacia dnde van los nuevos derroteros de la gestin del patrimonio arqueolgico en el siglo XXI. 3. La gestin del patrimonio arqueolgico en el siglo XXI Quizs sera conveniente comenzar, una vez ms, intentando denir el concepto de patrimonio arqueolgico. Este ha sido un caballo de batalla en los ltimos aos, y ha originado cantidades ingentes de deniciones y bibliografa. Todo, para acabar aceptando que el patrimonio arqueolgico es, en realidad, lo que nosotros queramos que sea patrimonio arqueolgico. Desde un foro romano a una trinchera de la Guerra Civil. Slo desde una aceptacin amplia del concepto podemos trabajar. Lo que nunca debemos olvidar, en cualquier caso, es que el patrimonio arqueolgico no existe como tal, sino que es un valor, atributo o reconocimiento que asignamos desde el presente. Es una re-construccin del pasado realizada desde la actualidad por lo que est ligada al momento histrico en el que se construye, protege, gestiona o incluso destruye. Como recreacin esttica, el patrimonio arqueolgico nos deja hermosas visiones de ruinas, foros, esculturas clsicas, teatros romanos. Quin no se ha sobrecogido ante un templo de la triada capitolina en medio de un desierto del norte de Africa? Quin no se ha preguntado cientos de veces, pero cmo se pudo hacer esta maravilla? La belleza, la grandiosidad, la monumentalidad nos estremecen y nos hacen sentir que no somos ms que herederos de algo muy frgil en la delgada lnea de la vida, que va dejando su rastro en los monumentos que admiramos. Estamos vidos de conocimiento, pero tambin de sentimiento, de armona, de belleza Pero seguramente todos nosotros, en el siglo XXI, reconoceramos el patrimonio arqueolgico en una estratigrafa ms que en un gabinete de anticuarios llenos de hermosas esculturas griegas.

14

No slo nos hemos desvinculado de lo artstico en arqueologa y ampliado el concepto, en ocasiones hasta el innito. A veces, ante la necesidad de defender el patrimonio frente a agresiones continas de construccin, desinters o desprecio hemos dotado de valor y protegido manifestaciones absurdas. Hemos entrado en un todo vale en el que se impone la necesidad de perspectiva y sentido comn. Todo puede ser patrimonio arqueolgico, pero no todo puede preservarse in situ y menos, gestionarse. 3.1. Investigacin y Gestin: inseparables En nuestra parada para la reexin y la valoracin de hacia dnde estamos caminando en la gestin del patrimonio arqueolgico del siglo XXI debemos partir de la cuestin de la indisolubilidad investigacingestin. Quizs esto s lo hemos aprendido en esta andadura. La gestin parte de un conocimiento profundo de lo que se gestiona. Hace algunos aos se pensaba que se poda gestionar lo que se conoca someramente, que vala con planes de comunicacin, con campaas asociadas al marketing y a la venta de productos de ocio cultural, incluso con vistosos diseos arquitectnicos en el acondicionamiento de yacimientos arqueolgicos. Pero eso ha dado lugar a aberraciones y peor, a la prdida denitiva de la oportunidad de conservar y transmitir el patrimonio arqueolgico. Despus de varias dcadas, los proyectos gestionados desde el conocimiento y la investigacin son los que siguen en pie, funcionan en sus objetivos y siguen sensibilizando a la sociedad. Entre ellos, de nuevo, el Proyecto Atapuerca es un

Figura 3. TD-10, Atapuerca, en campaa de excavacin.

La ciudad dentro de la ciudad La gestin del patrimonio arqueolgico

15

espejo en el que mirarse. La gestin realizada desde el equipo de investigacin ha resultado la ms ecaz y sostenible. Sin la vinculacin de investigadores en la gestin, no se hubiera podido conseguir las cotas de inters y de visita que se han alcanzado en Atapuerca. El equipo de investigacin es capaz de socializar el conocimiento aprendido in situ, estudiado en el laboratorio y reexionado en tantas horas de trabajo. Pero hay otros muchos proyectos en los que investigacin y gestin van de la mano, como los realizados en Alcal de Henares, Madrid, Calafell en Tarragona, Los Millares en Almera, etc. Incorporar la divulgacin como parte del proceso de investigacin implica cambiar de estrategia en la gestin y buscar el desarrollo de programas con metodologa emprica: planteamiento, comprobacin y revisin de la hiptesis de trabajo. En ltimo caso, permite la formulacin de teoras generales que se darn de la misma forma cuando coincidan las variables de las que se parte. 3.2. Gestionar el Patrimonio Arqueolgico: una cuestin de conciliacin de intereses. La gestin del patrimonio arqueolgico necesita la conciliacin de intereses de todo tipo: cientcos, tursticos, polticos, presupuestarios, administrativos Los intereses empiezan en el proyecto de investigacin y van amplindose a medida que se amplia la gestin. En este momento, participan tambin administraciones pblicas, intereses locales y, por supuesto, el pblico. Sera conveniente detenerse un momento en este ltimo punto, ya que es fundamental en la gestin del patrimonio conciliar lo que demanda el visitante y lo que el investigador quiere transmitir, lo que busca el pblico y lo que puede ofrecer el yacimiento. Cmo hacemos para que un yacimiento est bien conservado y a la vez sea un recurso educativo y de ocio cultural? Para gestionar el patrimonio arqueolgico hay que tener en cuenta dos premisas fundamentales: preservar y acondicionar. O en otras palabras: conciliar los intereses para garantizar la proteccin del sitio y ofrecer los medios para una visita adecuada. En la proteccin del sitio comienza una parte muy importante de la gestin, pues la intervencin asociada a esta proteccin condicionar la propuesta museogrca de todo el sitio. Los grados de intervencin varan de forma considerable, dependiendo del equipo gestor, presupuestos, voluntades polticas, entidad de los restos, ubicacin del yacimiento, etc. Van desde la simple consolidacin, a la recreacin total del sitio, pasando por la anastilosis, distintos niveles de restauracin, reconstruccin o rehabilitacin. Intervenir de una manera u otra sigue siendo una cuestin compleja, aunque la evolucin en la gestin ha sido pasar de no tocar nada a las recreaciones de situaciones y reconstrucciones de sitios. Durante mucho tiempo, Espaa fue el pas de los puristas: las ruinas, ruinas son. Intervenir en ellas, era robarles su autenticidad. En realidad, s se intervena en las ruinas, pero slo para dejarlas con aspecto de ruinas. De esta manera, comenzaron actuaciones en yacimientos tan emblemticos como Ampurias, Santa Tecla, Segbriga, Lucentum, etc. Estamos caminando hacia un mundo que demanda cada vez ms intervencin, pero no

16

debemos olvidar que sta es una opcin ms de las muchas que hay y que hay que valorar tantas variables que no se pueden tomar decisiones en abstracto. Lo que es evidente es que el visitante demanda algn tipo de recreacin del pasado. Reconstruccin in situ, virtual, documental E intentando conciliar ambos intereses (puristas frente a intervencionistas) se ha llegado a situaciones ridculas: a reconstruir trocitos de yacimientos o a hacer restauraciones parciales que parecen ms ejercicios de arquitectura que de intervencin en patrimonio arqueolgico. La idea de intervenir en la ruina para recuperar su aspecto de ruina obvia un concepto bsico en arqueologa, y por lo tanto en su gestin: la nocin de contexto. Y ste, se pierde en las reconstrucciones de un trocito, de una parte aislada, o en el mantenimiento de arranques de muro a cielo abierto en medio de edicios contemporneos de diez plantas. Realmente, la toma de decisin es difcil. Al nal, lo que el gestor quiere conseguir con todas estas intervenciones es una lectura

Figuras 4, 5 y 6. Diferentes intervenciones en patrimonio arqueolgico: restauracin de cimientos y arranque de viviendas en Itlica, reconstruccin de una parte del foro romano en Ampurias e intervencin de diseo en Lucentum.

La ciudad dentro de la ciudad La gestin del patrimonio arqueolgico

17

del yacimiento. Y es cierto que intervenir favorece la lectura. Se entiende mejor la rplica de una basa que el original degradado, o los muros recrecidos, que la simple excavacin. Es cierto que se sugieren volmenes, espacios interiores o exteriores, accesos pero tambin es cierto que se crean a veces situaciones tan absurdas que llevan a volver a plantearnos las reexiones del principio. Jugamos y trabajamos con ilusiones. La ruina es una ilusin. Igual de autntica que un yacimiento reconstruido. Todo lo que gestionamos lo construimos, diseamos, modelamos y adems, tenemos que conciliar muchos intereses. 3.3. Tras el acondicionamiento queda mucho por hacer Durante algn tiempo, se ha entendido que la gestin del patrimonio arqueolgico se centraba fundamentalmente en el acondicionamiento del patrimonio arqueolgico. Los proyectos de preservacin del yacimiento e interpretacin para su visita completaban el ciclo de la gestin tras la cual llegaban expertos en otros temas (turismo, animacin cultural). Esta visin limitada de la gestin no puede admitirse hoy. Un yacimiento no se acaba de gestionar cuando se coloca la sealizacin pertinente. Hoy quedan pocos usuarios de cultura arqueolgica que deseen un acondicionamiento tradicional. La visita a un yacimiento arqueolgico se ha convertido, casi, en una experiencia a la carta en donde cada uno acomoda los recursos puestos a su disposicin a sus propios gustos, intereses, necesidades o incluso restricciones. Por eso, hoy, la gestin de un yacimiento pasa por una planicacin diferente de la gestin de visitantes y por una oferta pedaggica abierta a todos los grupos de poblacin. 3.3.1. La gestin de visitantes. La gestin de visitantes tradicional estaba relacionada con el estudio de la capacidad de carga de un yacimiento y con el clculo de las cifras de visitantes que podran acceder al mismo sin poner en peligro su conservacin o la calidad de la visita. La gestin del visitante se identicaba tambin con la delimitacin de los itinerarios, organizacin de los horarios de apertura y cierre y otras cuestiones de carcter general. Pero la gestin hoy es mucho ms que eso y se extiende desde la planicacin del acondicionamiento a la capacidad de integrar peticiones a la carta en una sociedad en la que las experiencias generales se ofrecen como experiencias individuales. En otras palabras, la gestin actual debe tener en cuenta a todos los visitantes, incluso a los que optan por la visita virtual. Algunas de las acciones que hoy incluye la gestin de visitantes son las siguientes: - gestin de bsqueda y acceso a la informacin en la red - gestin de reservas - paquetes especcos por da, pblico, etc. - integracin de la diversidad - mantenimiento actualizado de todo lo anterior, de la informacin cientca y de los vestigios arqueolgicos.

18

Veamos algunos de estos puntos con ms detenimiento. La visita del siglo XXI se programa con antelacin, se reserva, conrma e incluso paga. Se dejan pocas cosas al azar. Una parte importante de la poblacin que viaja se informa y reserva a travs de la red. Internet se ha convertido en la mejor (a veces la nica) forma de documentarse sobre los sitios arqueolgicos y programar la visita. La reserva virtual permite, de nuevo, la seleccin de la experiencia a la carta, decidiendo horarios, contenidos, etc. La experiencia individual aunque sea en realidad una experiencia colectiva diseada por el gestor- es una de las vivencias ms buscadas en turismo arqueolgico. Los paquetes especcos estn relacionados con lo anterior: el visitante quiere decidir la longitud de su visita, si acceder o no a todos los servicios de un yacimiento arqueolgico y si visitar o no una exposicin. De esta manera, los gestores inventan la visita individual completa, pero la compartimentan de tal manera que cada visitante elija lo que ms le convenga. La visita a un yacimiento ahora ya no es slo ver ruinas es tambin visitar una exposicin, ver una recreacin 3D, asistir a una demostracin, participar en un taller, unirse a una visita guiada. El paquete se especializa ms cuando se organiza por grupos de edad o inters: visitas para escolares, adultos, especialistas, etc. La oferta cultural tambin se desestacionaliza y se ofrecen visitas segn la poca del ao, el evento con el que se coincida, etc. As se pueden ofrecer visitas nocturnas, especiales tematizadas, etc. La visita nica y lineal a un yacimiento acondicionado, se ha quedado obsoleta. Atapuerca vuelve a servirnos de ejemplo de gestin de esta diversidad. La visita puede ser libre o guiada. Si es guiada puede incluir tambin la entrada a las exposiciones permanentes y al parque de arqueologa experimental. En verano se organizan visitas nocturnas tematizadas que incorporan recreaciones de momentos de la Prehistoria. Pero quizs lo ms interesante sea la posibilidad de asistir a demostraciones de tcnica prehistrica (talla, fuego, pintura rupestre, etc.) o participar directamente en un taller de las actividades anteriores u otras diseadas por el gabinete pedaggico del Equipo de Investigacin. El visitante, ante este elenco, decide en funcin de su inters, disponibilidad de tiempo, pero tambin edad, grupo, etc. La integracin de la diversidad est relacionada de alguna manera con lo anterior. Consiste en la plasticidad del gestor de patrimonio para responder a demandas de visita o acceso al patrimonio de grupos especcos que tradicionalmente no se haban acercado al mismo. Entre ellos, por ejemplo, los discapacitados, los nios ms pequeos, etc. Se intenta traspasar la frontera del visitante que se acerca de forma voluntaria y acercar el patrimonio a los grupos que se haban sentido, en cierta manera, excluidos. En esta tarea, la adaptacin del discurso expositivo y la traduccin de la informacin cientca cobra todava ms importancia y tenemos que buscar la forma ms pedaggica de acercar pblico y contenido. No se puede transmitir el mismo discurso a la comunidad cientca, a nios, o a adultos. El discurso ya no es esttico ni lineal, sino dinmico y exible. Para estas propuestas concretas, el gestor del patrimonio arqueolgico debe trabajar

La ciudad dentro de la ciudad La gestin del patrimonio arqueolgico

19

en colaboracin con estos grupos nuevos. Y as, buscar el apoyo de formadores, profesores, maestros y educadores en la creacin de materiales, actividades y herramientas para nuevos colectivos. Muchos yacimientos y museos en Espaa ya han integrado la diversidad en su gestin. Programas como el de Se ruega tocar para visitantes invidentes, implementado por el Museo de Mrida son buenos ejemplos de la maleabilidad del discurso que necesita la nueva gestin del patrimonio arqueolgico. Por ltimo, la gestin del patrimonio arqueolgico no debe olvidar lo que constituye en s su propio recurso, el yacimiento. En las primeras dcadas de

Figuras 7 y 8. El Parque de Arqueologa Experimental de Atapuerca y nio triando materiales en un taller de arqueologa para escolares.

20

la gestin del yacimiento, se consider acondicionado ste y apto para la visita una vez que se haba colocado la sealizacin pertinente. Pero la nueva gestin obliga a la renovacin continua del discurso, a la actualizacin de datos, al conocimiento constante de la parte de la ciencia que se transmite. Esto afecta a la informacin, pero tambin al mismo mantenimiento del yacimiento. No podemos seguir teniendo yacimientos acondicionados hace quince aos en donde no podemos reconocer ni las letras del cartel porque se han borrado con el sol. No podemos seguir manteniendo datos o fechas que hace ya tiempo se revisaron. El mantenimiento tanto fsico como cientco de un yacimiento es una exigencia del nuevo visitante. 3.3.2. La programacin pedaggica. En realidad, mucho de lo que hemos contado en las pginas anteriores puede incluirse en este apartado dedicado a la programacin pedaggica. La gestin actual del patrimonio arqueolgico conlleva un enfoque muy fuerte y slido en la creacin de herramientas y materiales para la divulgacin didctica de la historia. Se transmite conocimiento a travs de pautas pedaggicas que permiten la participacin, el aprendizaje activo y la experimentacin individual. En realidad, el objetivo no ha cambiado: la arqueologa se acerca al ciudadano, el discurso se adapta al grupo, e incluso, los yacimientos salen del sitio y se llevan a la sociedad. Para ello, cada programa precisa de una herramienta concreta, materiales pedaggicos en los que la informacin se adecue a la actividad, al pblico y al programa. Como ltimo objetivo, se busca que el ciudadano se acerque de forma alternativa al patrimonio, lo conozca, lo internalice y sea capaz de hacer de cada visita una experiencia renovada de conocimiento y disfrute. En la programacin pedaggica, encontramos la necesidad de diversicar el discurso que ofrece un yacimiento. La gestin tradicional ofreca un discurso nico, unilateral, esttico y no renovado. Una vez acondicionado, el yacimiento siempre ofreca la misma informacin, por lo que el visitante consideraba visto un yacimiento una vez visitado. La interaccin entre ste y el sitio era nulo ya que siempre era el yacimiento el que provea la informacin (a travs de paneles, itinerarios, etc.) y el visitante el que reciba ese imput. Hoy la divulgacin del patrimonio tiene dos sentidos, y el intercambio dinmico entre visitante y vestigios hace que la programacin pedaggica no pueda ser dejada al azar. Esta programacin no se dirige, aunque pueda parecerlo, nicamente al pblico ms joven. Los programas pedaggicos deben alcanzar a todos los pblicos y para ello, contamos con la enorme baza de la interdisciplinaridad que permite la diversicacin de la informacin segmentndola en funcin de la disciplina que se potencie. As podremos desarrollar programas para la explicacin de la formacin geolgica, las dataciones de laboratorio o el estudio de la fauna. El binomio historia-naturaleza se vuelve tan poderoso que permite ampliar la socializacin del conocimiento hasta cotas antes impensables. Quizs la parte ms innovadora de una programacin didctica sea el hecho de crear materiales y herramientas ad hoc para la implementacin de estos

La ciudad dentro de la ciudad La gestin del patrimonio arqueolgico

21

programas que sirvan para la socializacin del conocimiento a corto, medio y largo plazo. En otras palabras, cada programa debe llevar asociado un material en donde los objetivos se concreten en modos y frmulas especcos evitando la utilizacin de materiales iguales en programas diferentes. 3.4. La arqueologa experimental: donde investigacin y gestin conuyen La arqueologa experimental es una de las lneas fundamentales en la gestin del patrimonio arqueolgico actual. Muchos de nosotros hemos crecido y aprendido con teoras sobre el pasado formuladas desde el presente, pero no siempre contrastadas empricamente. Por ejemplo, sabamos cmo funcionaba una terma romana y entendamos el principio del hypocaustum, pero no tenamos ni idea de cunto combustible llevara calentar unas termas y sobre todo, cmo se mantendra esa temperatura constante sin esquilmar los bosques. De la misma manera, podamos entender la molienda de cereales atendiendo a paralelos etnogrcos, pero no tenamos muchos datos fcticos de, por ejemplo, cmo se hara y funcionara un molino talaytico o si se tostara o no el grano antes de

Figura 9. Materiales para realizar una demostracin de fundicin de metales en el Parque de Arqueologa Experimental de Atapuerca.

22

convertirlo en harina. La arqueologa experimental se ha revelado as como una herramienta de investigacin insustituible, pero sobre todo, se ha convertido en el mejor mecanismo de explicar a una sociedad, cada vez ms urbana, el mundo rural anterior al nuestro. La arqueologa experimental aplicada a la gestin del patrimonio arqueolgico permite al visitante la visualizacin de tcnicas y mtodos e incluso, la participacin en los mismos. El yacimiento establece un dilogo con el visitante, con el que interacta a travs de experiencias dinmicas que permiten, a su vez, la comprobacin de hiptesis cientcas. Tenemos ejemplos fabulosos en Espaa de yacimientos acondicionados con arqueologa experimental, como Calafell, en Tarragona o la Bastida de les Alcusses en Valencia. Tambin Atapuerca a travs el Parque de Arqueologa Experimental, en donde se han llevado a cabo experiencias para la siembra y siega de cereal, fabricacin de adobes o enmangue de puntas de echa. En el resto de los pases occidentales, la experimentacin ha estado siempre ligada a la visita pblica, con ejemplos como el de Butser Ancient Farm en Inglaterra o el Centro Experimental de Lejre en Dinamarca. La arqueologa experimental es, adems, un mecanismo fantstico para sacar la arqueologa fuera del yacimiento. En aquellos sitios en donde no es posible la visita a lo largo del ao (por ejemplo por el clima o por la falta de personal), la arqueologa puede llegar al aula, a los centros cvicos o incluso a las reuniones de trabajo. La experimentacin es capaz de socializar un conocimiento al que no siempre puede accederse in situ. 3.5. La recreacin Tenemos que terminar mencionando la recreacin de la historia, que cada vez y, con ms fuerza, se encuentra en los yacimientos arqueolgicos y en todo el patrimonio cultural. La recreacin consiste en reconstruir situaciones del pasado con frmulas dirigidas a los cinco sentidos. Hace unos aos, la sociedad espaola se mostraba reacia a las recreaciones, pensando que el legado arqueolgico era tan enorme que no necesitaba de aditivos tipo el de la recreacin. Las primeras generaciones que salieron formadas en gestin de patrimonio lo consideraban falso, supercial, demasiado cinematogrco no apto para pases del Mediterrneo donde se buscaba lo autntico. Y ya entonces unos pocos nos aventuramos a armar que la gestin del patrimonio arqueolgico del futuro pasaba por la recreacin del pasado. Eso s, una recreacin realizada de forma seria, profesional y sobre todo, fundamentada en la investigacin de lo recreado. Hoy todo el mundo se sube al carro de la recreacin. Hasta en yacimientos tan impensables en su da, como el de Atapuerca, se realizan visitas por homnidos que tallan piedra. En otros sitios como Ampurias o Cuellar, la recreacin permite mostrar informacin como olores, sabores, colores, etc. Ferias medievales, romanas, goyescas, visitas teatralizadas, recorridos de la mano de personajes insignes son formas diferentes de presentar el patrimonio a travs de la

La ciudad dentro de la ciudad La gestin del patrimonio arqueolgico

23

Figura 10. Recreacin de una casa ibrica en la Bastida de les Alcusses, Valencia.

recreacin. El visitante quiere conocer, aprender y comprender, pero tambin sentir, oler, tocar. 3.6. Un nueva puerta se abre: el retorno social. Compromiso y patrimonio No podemos acabar esta reexin sobre los derroteros que est tomando la gestin del patrimonio arqueolgico en la actualidad sin mencionar la participacin de la sociedad en esta labor. La gestin del patrimonio arqueolgico debe entenderse ms all de la gestin del yacimiento arqueolgico, debe salir fuera y buscar aliados para la investigacin, conservacin y gestin del patrimonio. Esta bsqueda de apoyo social se traduce, hoy, no slo en la sensibilizacin ciudadana sino sobre todo, en el compromiso econmico. Los gestores de patrimonio actuales deben buscar el patrocinio privado (individual y colectivo) para la preservacin y educacin en la historia. Entusiasmar a un inversor privado pasa por la creacin de programas concretos para l: visitas privadas a los yacimientos, conferencias exclusivas, carnets de socio, viajes arqueolgicos, etc. Dependiendo del patrocinador, los programas

24

afectarn a una o a muchas personas. Lo que hace poco nos pareca mercantilizar la cultura se maniesta hoy como la gran apuesta para seguir conservando y divulgando el patrimonio arqueolgico. Se podra sintetizar con el grco siguiente la marcha de la gestin del patrimonio arqueolgico en el siglo XXI. En realidad, todo aparece unido, investigacin y divulgacin consiguen la sensibilizacin y el entusiasmo de la sociedad que, por su parte, garantizan la proteccin y la nanciacin de nuevo, de la investigacin y la divulgacin. Sin investigacin, divulgacin, sensibilizacin, entusiasmo, proteccin y nanciacin, no puede entenderse la gestin del patrimonio arqueolgico del futuro.

De esta manera, volvemos al principio. Cmo hemos evolucionado? Hacia dnde caminamos? Hemos cumplido nuestro objetivo? Protegemos y conservamos bien el legado histrico? Somos capaces de transmitir una informacin veraz? Al principio fue la lucha contra el expolio, contra la destruccin, contra la ignorancia y contra el desprecio. Y ahora? Caminamos hacia una gestin del patrimonio arqueolgico que, haciendo frente a coyunturas de un momento concreto, busca estrategias a largo plazo. Disea programas sostenibles, desarrolla planes que sean capaces de ampliar el espectro de visitantes al que llevar el conocimiento, produce materiales especcos para cada pblico, forma parte de un equipo investigador y entusiasma a la inversin privada para que participe en la proteccin, conservacin, conocimiento y divulgacin del patrimonio arqueolgico. Ese es el reto del siglo XXI.

La ciudad dentro de la ciudad La gestin del patrimonio arqueolgico

25

Bibliografa ASENSIO, MIKEL Y POL, ELENA (2002). Nuevos escenarios en educacin. Aprendizaje informal sobre el patrimonio, los museos y la ciudad. Ed. Aique, Buenos Aires. BOJ, ISABEL (2005). El tratamiento didctico de la prehistoria y la evolucin humana: el caso Atapuerca en Aula-Historia Social n 15, pps. 37-53. GARCA BLANCO, NGELA (1994). Didctica del museo. El descubrimiento de los objetos. Ediciones de la Torre, Madrid. GORNS, SIMN Y GUAL, JOANA (2002). Reexions sobre la revaloraci i rendibilitzaci social del patrimonio arqueolgic de les Illes Balears en Mayurqa n 28, pps. 195206. HERNNDEZ, F. XAVIER (2002). Didctica de las Ciencias Sociales. MASRIERA, CLARA (2007). Presenting archaeological heritage to the public: ruins versus reconstructions en Euro Rea, Journal of Reconstruction and Experimental Archaeology, 4/2007, pps. 41-46. MANSILLA, ANA M (2004). La divulgacin del patrimonio arqueolgico en Castilla y Len: un anlisis de los discursos. UCM, Madrid (publicacin on-line). MONZO, PATRICIA (2008). El problema del aislamiento de los bienes inmuebles arqueolgicos. La bsqueda del signicado en ROMULA, 7, pps. 331-353.

MORENO, VICTORIA (2000). Las propuestas educativas en los yacimientos de la Sierra de Atapuerca (Burgos), en III Seminari Arqueologia i Ensenayment, Treballs dArqueologia 6, pps. 77-90. PREZ-JUEZ, AMALIA (2006). Gestin del Patrimonio Arqueolgico. Ariel, Barcelona. PREZ-JUEZ, A., MORN, J., MENA, P. (2003). El acondicionamiento del Cerro de la Gavia (Villa de Vallecas, Madrid) en III Congreso Internacional sobre musealizacin de yacimientos arqueolgicos: nuevos conceptos y estrategias de gestin y comunicacin, pps. 183-189. ESCOL, M., LPEZ, M., MORN, J., PREZ-JUEZ, A., AGUST, E. Y BARROSO, R. (2005). Recuperando el pasado: arqueologa e infraestructuras lineales en Actas de las Primeras Jornadas de Patrimonio Arqueolgico en la Comunidad de Madrid, p. 119-144 SOSPEDRA, RAFAEL Y SALA, RAMN (2005). Museografa didctica audiovisual, multimedia y virtual en Museografa didctica (Serrat y Santacana, coords.), pps. 303-394. ZAMORA, F. (2004). La gestin del patrimonio cultural en Espaa: presente y futuro en Congreso Internacional de Restauracin Restaurar la Memoria, Valladolid.

26

You might also like