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F I L OS O F A

G U A 2 . . 1 1 P R I M E R P E R IO DO

LAS CIENCIAS HUMANAS Y SU MTODO


Escribe lo que piensas de: Qu estudian las ciencias humanas? _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ Cmo te ayudan dichas ciencias? _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________

ANALIZA EL SIGUIENTE TEXTO (FILOSOFA 1. PG. 8789) El ser humano, como lidad econmica y por objeto de estudio, co- otra a los teoremas mo ser complejo, exi- que se obtienen a ge un proceso distin- partir de ellas por meto al del acercamien- dio de clculos lgito a un fenmeno fsi- cos. co natural. Actualmente dentro Debido a la misma de esta primera tcnicomplejidad del obje- ca encontramos coto de estudio, dentro mo forma de anlisis de las ciencias socia- la macroeconoma y les no existe un nico la microeconoma. mtodo. Sus afirma- Los mtodos cuanticiones tampoco pue- tativos (econometra), den ser refutadas a que miden los fenpartir de un proceso menos econmicos, lgico-deductivo. van a la par con la El mtodo de la eco- estadstica, la manoma. La economa temtica, la investigase considera como cin social y la teora una actividad huma- econmica. na, destinada a la El mtodo de la histoproduccin de ciertos ria. A diferencia de valores de utilidad, las ciencias naturapara su distribucin y les, el objeto de estuconsumo. En snte- dio de la historia es sis, podramos afir- siempre dinmico. La mar que, por una par- historia busca dar te, la teora econmi- sentido a su objeto ca hace referencia al de estudio por medio conjunto de hiptesis de la interpretacin o que buscan reprodu- hermenutica, sin necir aspectos de la rea- cesidad de fijar leyes

como lo hace la ciencia. A travs del mtodo hermenutico, el historiador observa un hecho sin separarlo de las distintas condiciones que lo determinan, sin dejar a un lado la percepcin del hecho histrico que tienen los que lo vivieron directamente. La psicologa. Estudia el comportamiento humano y sus causas. Segn la corriente de pensamiento, estas motivaciones pueden ser el afecto, los procesos de pensamiento, el inconsciente, entre otras: -El conductismo: Surgo del funcionalismo, del objetivismo y de la psicologa animal. Impulsado por las investigaciones del ruso I.P. Pavlov, el conductismo explica los fenmenos psicolgicos como rela-

NOMBRE Y APELLIDOS:______________________________________ GRADO:____________________________________________________ FECHA:____________________________________________________

Filosofa Profesor John Henry Arango Cifuentes

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ciones entre estmulos respuesta, por lo tanto, conociendo el estmulo, se conoce la respuesta y viceversa. El psicoanlisis: Fundada por Sigmund Freud, parte de dos principios: A. La diferencia entre la vida psquica y la vida fsica, pues la primera no es una continuidad de la segunda, lo cual trae como consecuencia la imposibilidad de utilizar los mtodos de las ciencias naturales para explicar la conciencia. B. La existencia de procesos psquicos inconscientes, los cuales determinan la conducta. A partir de estos dos principios Freud pretende explicar la personalidad del individuo y para ello introduce otros conceptos como el: Yo, el ello, y el super yo, que tendrn un papel determinante en la constitucin psquica del individuo. De esta manera describe el psiquismo a partir del consciente, subconsciente e inconsciente, llegando a la conclusin de que la personalidad es el resultado del instinto y de las determinaciones biolgicas y ambientales en las que est sumergido el ser humano.

El estructuralismo. Debe su nombre a Edward Titchener, quien afirm que la psicologa debe sacar a la luz el origen de las experiencias conscientes elementales mediante la Introspeccin, es decir, mediante el anlisis que cada individuo haga de su propia conciencia. En este sentido, Titchener consideraba que la psicologa y la biologa trabajaban en forma similar, lo que permiti a la psicologa separarse de la filosofa. La semitica: Pierce (1839-1912), uno de los padres fundadores de esta disciplina, planteo la necesidad de explorar un estudio antiguo de los signos llamado semitica. Segn el, deba estar vinculada con la lgica, pues si ella se ocupa de las leyes del pensamiento y ste es posible gracias a los signos, la lgica ha de ser una semitica. Por tanto, existen tres elementos fundamentales en la semitica: el Signo, el objeto, y el intrprete, tomndose as a la semitica como una teora sobre la significacin, sobre la objetividad y sobre la interpretacin, lo cual se constituye en un elemento enriquecedor de las ciencias sociales.

DESARROLLA
LECTURA

L A S I G U I E N T E AC T I V I DA D A PA R T I R D E E S TA

En una hoja de block resuelva. 1. Enuncie en sus propias palabras una idea de los mtodos de cada ciencia humana 2. Relacione lo estudiado con contextos actuales. 3. Haga una comparacin de cada ciencia segn su mtodo respecto a las explicaciones cientficas (deduccin, induccin empirismo, pragmatismo). Busque los conceptos filosficos desconocidos y escrbalos al respaldo de su cuaderno con su significado.

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