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Ergonomia Cognitiva
La ergonomia Cognitiva estudia las interacciones entre un dispositivo, objeto,producto y un Individuo. Estas interacciones hacen uso de las prinicpales funciones mentales (percepcion, memoria, razonamiento. La ergonomia cognitiva se ocupa entonces de los problemas de costo cognitivo derivado de esta interaccion.

lunes, 14 de julio de 2008

Percepcion.
1. SENSACIN Y PERCEPCIN Aunque los estmulos sensoriales pueden ser los mismos, para todas las personas, cada una de ellas percibir cosas distintas. Este fenmeno nos lleva a concebir la percepcin como resultado de dos tipos de elementos: 1- Las sensaciones o el estmulo fsico que proviene del medio externo, en forma de imgenes, sonidos, aromas, etc. 2- Los estmulos internos que provienen del individuo, como son las necesidades, motivaciones y experiencia previa, y que proporcionarn una elaboracin psicolgica distinta de cada uno de los estmulos externos 1.1 LAS SENSACIONES Las sensaciones son la respuesta directa e inmediata a una estimulacin de los rganos sensoriales. Esta concepcin de las sensaciones supone la relacin entre tres elementos: un estmulo, un rgano sensorial y una relacin sensorial. Conviene aclarar que la percepcin y la sensacin son conceptos distintos, cuyas principales diferencias se recogen a continuacin: ~ Una sensacin no implica necesariamente que la persona se d cuenta del origen de lo que lo estimula sensorialmente. ~ Una sensacin se transforma en percepcin cuando tiene algn significado para el
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Archivo del blog 2008 (2) julio (2) Percepcion. La Psicofisica

Datos personales
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individuo. Por eso es importante analizar cual es la experiencia de las personas con esas sensaciones, ya que la percepcin aumenta o se fortalece conforme se enriquece la experiencia y la cultura del sujeto. ~ Las sensaciones no slo se reciben a travs de los cinco sentidos (vista, odo, olfato, gusto y tacto), que funcionan de forma automtica y natural, sino que tambin dependen de la cantidad de estmulo y de su naturaleza diferencial. Al hablar de la naturaleza diferencial, nos referimos, por ejemplo al hecho de no distinguir un objeto negro en una habitacin oscura. ~ Por otra parte, la capacidad sensitiva viene definida por los umbrales de percepcin, es decir, a partir de qu intensidad de estmulos comenzamos a percibir algo?. En tal sentido pueden distinguirse tres umbrales: mximo, mnimo y diferencial. a) Umbral mnimo. Es el nivel mnimo o mximo a partir del cual un individuo puede experimentar una sensacin. Es la barrera que separa los estmulos que son detectados de los que no. b) Umbral mximo. Cuando la sensacin experimentada por el individuo es tan fuerte que no es percibida de forma completa. c)- Umbral diferencial. Este umbral es la diferencia mnima que se puede detectar entre dos estmulos. Segn la ley de Weber, el aumento en la intensidad de los estmulos necesario para provocar una sensacin es proporcional a la intensidad inicial. Es decir, que cuanto ms fuerte sea el estmulo inicial, mayor ser la intensidad adicional requerida para que el segundo estmulo se perciba como diferente. 1.2. LA PERCEPCIN A travs de la percepcin captamos el mundo que nos rodea y nos damos cuenta de nuestro propio mundo interior. Pero percibir es un acto ms complejo de lo que
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Doctor en Sicologia Cognitiva Master en Ergonomia y Cambios Tecnologicos Universidad Lumier Lyon II Ver todo mi perfil

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parece, ya que no nos limitamos a fotografiar la realidad. Un palo en el agua lo vemos torcido, pero "sabemos" que est recto, lo que hace que lo percibamos as. Luego, de algn modo, tendremos que distinguir entre los datos que aportan los sentidos (las sensaciones) y lo que de verdad percibimos. Por eso, podemos decir que ms que fotografiar lo real, lo que hacemos es adaptarlo a nuestras condiciones subjetivas, a una serie de factores mentales personales. Adems, de no ser as, todo el mundo percibira lo mismo. En realidad captamos una serie de estmulos o sensaciones que nosotros, de un modo casi inconsciente, agrupamos para formar figuras o imgenes perceptivas. Y podemos organizar o estructurar mentalmente esos estmulos (visuales, auditivos, etc) atendiendo a diversos factores. Buena de prueba de que podemos organizar las sensaciones o estmulos de modo diferente lo constituyen las llamadas figuras reversibles. Podemos, por tanto, definr percepcin como el procesamiento mediante el cual damos sentido o dotamos de significado un sensacin. En l la conciencia integra los estmulos sensoriales sobre objetos, hechos o situaciones y los transforma en experiencia til. 1.3 ESCUELAS O CORRIENTES PSICOLGICAS FUNDAMENTALES EN LA PERCEPCIN ~ Asociacionismo Esta corriente psicolgica subraya el papel de la asociacin en la vida psquica y reduce todas las elaboraciones de experiencia a la accin de la asociacin. Los partidarios de este punto de vista suponen que la sensacin, la reproduccin (memoria) y la asociacin son los nicos procesos psquicos, y reducen a ellos todos los datos (simples y complejos) de la experiencia. El asociacionismo como principio psicolgico nos responde a la pregunta: Cmo conocemos?, por medio de los sentidos, de aqu surge la pregunta siguiente. Entonces, de dnde vienen las ideas complejas que no son directamente sentidas? La respuesta a esta segunda pregunta nos proporciona el primer principio de la asociacin: "Las ideas complejas provienen de la asociacin de otras ms simples".
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El asociacionismo puede considerarse la doctrina bsica de una escuela filosfica dominante en Inglaterra en el siglo XVIII y gran parte del siglo XIX, a la que acab por darle su nombre. Sus principales representantes, fueron D. Hertley, Th. Brown, James Mill, y A. Bain. Los filsofos empiristas ingleses sobre todo J. Locke y Hume son reconocidos como sus precursores inmediatos. ~ Psicologa de la Gestalt Escuela de psicologa que se dedic principalmente al estudio de la percepcin. Hacia 1910, los investigadores alemanes Max Wertheimer, Wolfgang Khler y Kurt Koffka rechazaron el sistema de anlisis que predominaba en la psicologa de principios de siglo, adoptando el de la teora de campo, recin desarrollado entonces para la ciencia fsica. Este modelo les permiti estudiar la percepcin en trminos distintos al mecanicismo atomista de los asociacionistas. Frente al asociacionismo imperante, la escuela de la Gestalt postulaba que las imgenes son percibidas en su totalidad, como forma o configuracin (del alemn, Gestalt), y no como mera suma de sus partes constitutivas. En las configuraciones perceptivas as consideradas, el contexto juega adems un papel esencial. La escuela de la Gestalt intent formular las leyes de estos procesos perceptivos: A) Ley general: Existe una ley general que rige la configuracin en nuestras percepciones, que denominaremos ley de figura-fondo, a la que hay que aadir una serie de leyes propiamente especficas. Lo primero que hacemos cuando percibimos es segregar lo que es figura de lo que es fondo, es aplicar la ley de figura-fondo: sobre un contexto amplio y no homogneo, percibimos una figura que se destaca sobre un fondo que queda en segundo plano. Se trata de algo semejante a lo que hacemos, por ejemplo, con los pasatiempos de figuras escondidas, en las que estructurando de modo diverso los elementos llegamos a descubrirlas en contraposicin a su fondo. B) Leyes especficas de la percepcin.: Adems de esta ley de carcter general, existen una serie de leyes propiamente configurativas que imponen una forma de agrupar los estmulos que explica por qu todos coincidimos en percibir la misma figura. Las ms importantes de estas leyes son las siguientes:
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a) Ley de simplicidad: tendemos a organizar los estmulos de tal manera que la figura resultante sea lo ms sencilla posible. Por ejemplo: cuatro puntos equidistantes dan un cuadrado en vez de un rombo o cualquier otra figura. b) Ley de la continuidad: tendemos a integrar en una misma figura objetos que aparecen en una sucesin continua. c) Ley de proximidad: tendemos a integrar en una misma figura los objetos prximos entre s. d) Ley de la semejanza: solemos integrar, dentro de lo posible, en una figura objetos similares o parecidos. e) Ley del contraste: tendemos a destacar un elemento de una figura de acuerdo con la relacin que guarda con los dems elementos del conjunto. f) Ley de cierre: tendemos a completar la figura que aparece incompleta y a darle as una organizacin estable.
Publicado por Juan Alberto Castillo en 5:13

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