Significar (Daniel Bougnoux) Hombre: Desciende ms del signo que del mono ya que es el nico ser capaz de significar,

dar sentido a las cosas. El hom re o tu!o su humanidad de un r"gimen sim #lico y !i!e menos entre cosas que en un osque de s$m olos% aqu$ entra las noci#n de semiosfera (que integra la cultura) que contiene a la biosfera (la naturaleza, flora, fauna). Semiologa: Estudio del intercam io, producci#n y circulaci#n de los signos en el seno de la cultura y la !ida social. Ense&a en qu" consisten los signos y las leyes que los rigen. 'e funda en los estudios de 'aussure (alrededor de ()(*) quien pensa a a la lengua como estructura, inspirando en los +,* el estudio estructural de la cultura ( estructuralismo), usando el modelo de la lengua (lingstica, que es s#lo una parte de la 'emiolog$a ) en el que las pala ras significan por oposici#n. -a semiolog$a se interesa por el funcionamiento de los signos como un sistema donde significan no por adecuaci#n sino por oposici#n. .l construir la 'emiolog$a segn el modelo ling/$stico, los estructuralistas hicieron que las ciencias humanas fuesen rigurosas. 'aussure se !ol!i# garant$a cient$fica. Barthes: 0n!ierte la 1erarqu$a de 'aussure al se&alar que si ien la ling/$stica es una ciencia gu$a, la semiolog$a s#lo podr$a desarrollarse si toma a sus m"todos. 2or eso propuso una Superlinigstica aplicada a sistemas de signos como la moda, la cultura de masas o el consumo masi!o. .s$, por e1emplo, la cocina esta a estructurada como un lengua1e (con sus oposiciones crudo3cocido, dulce3salado). De esta forma se quiso encontrar lengua1e en las comunicaciones no ling/$sticas. Semitica de Peirce: 2ara 2eirce todo es signo. -a definici#n clsica del signo plantea a que era una cosa puesta en lugar de otra. 'aussure aport# que !incula un significante y un significado. 2eirce parti# de un esquema triangular que supone tres su1etos4 el signo, su objeto y su interpretante. Esto aclara la frontera entre el mundo de los signos y el natural4 este ltimo es el terreno de las acciones entre pares, como la relaci#n est$mulo3respuesta. 2ara 2eirce el signo puede emanar de cualquier cosa, el emisor puede ser el uni!erso. El interpretante peirciano no designa al receptor, sino al c#digo, a la con!enci#n de lectura que permite relacionar tal signo con tal o 1eto% es el punto de !ista. 5no de los aportes ms importantes de 2eirce es su distinci#n de tres maneras fundamentales de significaci#n4 6 ndice: 'igno que reen!$a al o 1eto por relaci#n l#gica o causal. 7o representa la cosa, la manifiesta directamente. 2eirce define el $ndice como a fragment torn away from the object. E1emplo4 huellas, humo. 6 cono: 'igno que reen!$a al o 1eto por seme1anza. -os $conos conser!an un elemento descripti!o de analog$a con su referente. E1emplo4 pintura, foto. 6 Smbolo: 'igno donde la relaci#n con el o 1eto est instituida y es con!encional, no es natural. E1emplo4 pala ras, carteles de ruta. -a distinci#n, propuesta por 2eirce, entre type (la categor$a) y token (la ocurrencia singular) muestra que semiotizar es imponer un type in!ariante a to8ens emp$ricos. Estructura: Es segn 5m erto Eco un modelo construido a tra!"s de las operaciones simplificadoras que permiten unificar fen#menos di!ersos desde un mismo punto de !ista. Objeto de la Ling stica (!erdinand de Saussure) Ling stica: Estudio de la lengua como sistema de signos estructurados, cuyo fundador es 'aussure a principios del 'iglo 99 a andonando la idea de lengua como nomenclatura. 'e diferencia de otras ciencias pues es el punto de !ista quien crea el o 1eto. :oma a la lengua por norma de todas las dems manifestaciones del lengua1e. -a ling/$stica es parte de la semiolog$a, y sus leyes sern aplica les a "sta. Lenguaje: Es la suma de la lengua y el habla. El lengua1e es multiforme y heter#clito4 a la !ez f$sico, fisiol#gico y ps$quico. 2ertenece adems al m ito indi!idual y al social. Es heterog"neo. 7o es un hecho humano. Dentro del lengua1e encontramos dualidades4 () -as s$la as que se articulan son impresiones acsticas perci idas por el o$do% pero los sonidos no e;istir$an sin los #rganos !ocales.

<) El sonido no hace el lengua1e, es el instrumento del pensamiento y no e;iste por s$ mismo. =orma a su !ez con la idea una unidad comple1a, fisiol#gica y mental. >) El lengua1e tiene un lado indi!idual y un lado social. ?) En cada instante implica a la !ez un sistema esta lecido y una e!oluci#n4 en cada momento, es una instituci#n actual y un producto del pasado. Lengua: 'istema de signos que e;presan ideas. Es a la !ez un producto social de la facultad del lengua1e y un con1unto de con!enciones necesarias. 7o es el lengua1e ha lado lo que es natural en el hom re, sino la facultad de constituir una lengua. -os caracteres son4 (. 'e la localiza en la posici#n del circuito en que una imagen auditi!a se asocia a un concepto. Es la parte social del lengua1e que e;iste por un contrato esta lecido entre los miem ros de una comunidad. <. -a lengua s#lo es posi le mientras los dems elementos del lengua1e no inter!ienen. >. Es de naturaleza homog"nea4 es un sistema de signos en el que s#lo es esencial la uni#n sentido3imagen acstica, y en el que las dos partes son igualmente ps$quicas. ?. -a lengua es un o 1eto de naturaleza concreta. 7o por ser esencialmente ps$quicos los signos ling/$sticos son a stracciones. Estos caracteres nos hacen descu rir otro ms importante4 -a lengua puede clasificarse entre los hechos humanos mientras que el lengua1e no. Habla: Es un acto siempre indi!idual en el que con!iene distinguir4 () las com inaciones por las que el ha lante utiliza el c#digo de la lengua para e;presar su pensamiento personal% <) el mecanismo psicof$sico que le permite e;teriorizar esas com inaciones. El ha la se caracteriza por su indi!idualidad y asistematicidad. "aturale#a del Signo Ling stico (!erdinand de Saussure) "omenclatura: 'aussure critica a la concepci#n de lengua como nomenclatura (la asignaci#n de nom res o t"rminos a las cosas) pues supone ideas completamente formadas que pree;isten a las pala ras y que el lazo que une un nom re a una cosa es simple. Signo Ling stico: :otalidad resultante de la uni#n de un significado (el concepto) y un significante (la imagen acstica). -a imagen acstica no es el sonido material, puramente f$sico, sino la representaci#n ps$quica del mismo. Este se nota cuando sin mo!er los la ios ha larnos para nosotros mismos. El lazo que une el significante al significado es arbitrario (inmoti!ado y sin !$nculo natural) y convencional (por acuerdo impl$cito entre usuarios). El signo de1a de ser ling/$stico si se lo despo1a de su total ar itrariedad. El significante a su !ez tiene un carcter lineal pues al ser de naturaleza auditi!a, se desarrolla s#lo en el tiempo. 2or eso no se pueden superponer los fonemas que conforman a la imagen acstica. Dos rasgos son la a re!iaci#n y la idealidad4 un signo es ms re!e que lo que designa. Estructuralismo $ Ling stica (%ohn L$ons) &esis Estructuralismo Saussuriano: @ada lengua est cortada por un patr#n nico y las unidades que componen las locuciones pueden identificarse solo por sus relaciones con otras unidades de la misma lengua. -as unidades ling/$sticas de en su e;istencia de las interrelaciones. @ada lengua es una estructura y sus unidades son hitos en red de relaciones. Fonologa: @ada pronunciaci#n de una pala ra difiere segn ha lantes diferentes o incluso un mismo ha lante de una ocasi#n a otra. -a identificamos como una misma pala ra porque se trata de una identidad de estructura. :oda pronunciaci#n de pit se diferencia de bit, fit% gracias a diferencias acsticas articulatorias. 7o e;isten sonidos de antemano entre los que las lenguas hacen una selecci#n% cada lengua esta lece diferentes distinciones en el continuo de los sonidos y las hace funcionales al utilizarlas para diferenciar formas. ram!tica: -o mismo sucede con categor$as gramaticales como nmero, tiempo o g"nero, que pueden ser astante generales en las lenguas del mundo, pero no uni!ersales% las distinciones de tiempo o g"nero de una lengua pueden ser ien diferentes de las de otra. :odo t"rmino de una categor$a gramatical est en contraste con otros en la misma lengua.

"ocabulario: -os significados de las pala ras no son independientes de la lengua ni estn correlacionados con pala ras de otras lenguas. 'i fuera as$, la traducci#n pala ra por pala ra de una lengua a otra ser$a fcil, pero es con frecuencia imposi le. El significado de una pala ra es funci#n de su relaci#n con otras de la misma lengua y los significados de pala ras a primera !ista equi!alentes de lenguas diferentes pueden no concordar. E1emplo4 .l traducir al franc"s #he cat sat on the mat. A@#mo traducir the catB A@#mo le chat, por sa er que el animal es macho o, como la chatte siendo una hem raB Dicotomas Saussurianas: 'on cuatro. () Substance$Form4 -a su stancia es el su strato de indi!idualidad y no tiene e;istencia independiente de la forma. E1emplo4 @uando un escultor talla una estatua en un loque de mrmol, toma algo informe y le confiere forma de manera que se con!ierte en una estatua. -a su stancia mrmol es en potencia muchas cosas pero por el momento ninguna% se con!ierte en una cosa en lugar de otra por la imposici#n de una forma. .s$ ocurre con el lengua1e, pero las lenguas resultan de la imposici#n de la forma so re dos su stancias4 sonido y pensamiento. -a composici%n fonol%gica de una pala ra es un comple1o de fonemas que deri!an su e;istencia de la estructura (forma) impuesta por la lengua so re el sonido (su stancia). El significado deri!a de la imposici#n de estructura so re el continuo del pensamiento. <) &elaciones Sintagm!ticas$'aradigm!ticas 4 'e dan entre signos. -as sintagmticas deri!an de su com inaci#n con elementos del mismo ni!el que le preceden o siguen. E1emplo4 old est relacionada con the y man en el sintagma the old man% el fonema $i$ con el precedente $p$ y siguiente $t$ en pit. -as relaciones paradigmticas se dan entre el elemento que aparece y otros que podr$a ha er aparecido. E1emplo4 young, tall, podr$an aparecer en the( man, estando as$ en relaci#n paradigmtica con old. >) )engua$*abla4 El ling/ista descri e el sistema de la lengua, no el ha la. -a lengua est estructurada por relaciones paradigmticas y sintagmticas y por esta sa emos que las locuciones articuladas estn compuestas de elementos. ?) +nvestigaci%n Sincr%nica3,iacr%nica de las )enguas4 -a in!estigaci#n sincr#nica de una lengua es el estudio de su estructura en un punto determinado del tiempo. -a diacr#nica estudia los cam ios de una lengua entre dos periodos en el tiempo. !onemas: 5nidades m$nimas ling/$sticas estructurales que se com inan en secuencia para formar las pala ras de una lengua. @onforman el plano significante. 7o es un sonido sino una representaci#n mental del mismo. -a distinci#n fonol#gica se da por oposici#n. De la Subjeti'idad en el Lenguaje (Ben'eniste) Discurso: -engua1e puesto en acci#n entre partes. -a suma de enunciado y enunciaci#n. Lenguaje como (nstrumento de )omunicacin: 7o de e ser considerado as$ pues ha lar de instrumento (una fa ricaci#n) es oponer hom re y naturaleza, cuando el lengua1e est en la naturaleza del hom re y no es una fa ricaci#n. Subjeti'idad del Lenguaje: @apacidad del locutor de constituirse como su1eto. -o hace mediante el lengua1e% porque "ste funda el concepto de ego. Es ego quien dice ego. Cste fundamento de la su 1eti!idad se determina por el estatuto ling/$stico de persona. Polaridad *o+&u: E!idencia la su 1eti!idad del lengua1e. El fundamento de la su 1eti!idad est la apropiaci#n de la lengua mediante el empleo del yo. Empleo yo dirigi"ndome a un t-. Esta condici#n es constituti!a de la persona, ya que implica en reciprocidad que me !uel!a t- en la alocuci#n de aquel que se designe yo. El lengua1e es posi le porque cada locutor se pone como sujeto y remite a s$ mismo como yo en su discurso. -os t"rminos yo y t- son formas ling/$sticas que indican la persona. 7o hay lengua en que falten los pronom res personales pues no e;iste lengua sin e;presi#n de persona. Estos pronom res no remiten a un concepto o individuo. 7o hay concepto de yo que englo e todos los yo enunciados en todo instante por todos los locutores. .o no puede ser identificado ms que en la instancia de discurso, y no tiene otra referencia que la actual.

&em,oralidad: @ualquiera sea la lengua se aprecia tam i"n cierta noci#n de tiempo. 5na lengua distingue siempre tiempos siendo la l$nea di!isoria el presente. :iene de referencia temporal a la coincidencia del acontecimiento con la instancia de discurso. El -,arato !ormal de la Enunciacin (Ben'eniste) Em,leo de las !ormas: @on1unto de reglas que fi1an las condiciones sintcticas en las que las formas de en aparecer. Dan dado o 1eto a gran nmero y di!ersidad de modelos. -as formas ling/$sticas conforman el aparato formal (yo, aqu$, ahora) que estudia la enunciaci#n y hace que se lle!e a ca o. Em,leo de la Lengua: .l ha lar de empleo de la lengua nos referimos a la enunciaci#n. Enunciacin: Es el poner a funcionar la lengua por un acto indi!idual de utilizaci#n% el acto de producir un enunciado y no su te;to (ha la). -a enunciaci#n supone la con!ersi#n indi!idual de la lengua en discurso. 2uede definirse como un proceso de apropiaci#n de la lengua y su aparto formal para el locutor. -a presencia del locutor en su enunciaci#n hace que cada instancia de discurso constituya un centro de referencia interna. Esto se !e en el uso de indicios de persona (yo/t-)% de ostensi%n (este, aqu$, etc) que implican un gesto que designa el o 1eto mientras es pronunciado el t"rmino. :am i"n estn las formas temporales que se determinan por relaci#n con el ego centro de la enunciaci#n. Estas entidades de la enunciaci#n s#lo e;isten en la red de indi!iduos que la enunciaci#n crea y en relaci#n con el aqu$6ahora del locutor. -a enunciaci#n da las condiciones necesarias para las funciones sintcticas4 interrogaci%n0 intimaci%n (#rdenes), aserci%n (afirmar). -o que caracteriza a la enunciaci#n es la acentuaci%n de la relaci%n discursiva al interlocutor . -a enunciaci#n plantea dos figuras necesarias4 fuente y meta. Es la estructura del di!logo% dos figuras en posici#n de interlocutores son alternati!amente protagonistas de la enunciaci#n. Estudio de la Enunciacin: 'e estudia por tres enfoques4 (. la realizaci#n !ocal de la lengua% <. la relaci#n sentido6pala ra y con!ersi#n de la lengua en discurso% >. la definici#n de enunciaci#n en marco formal de su enunciaci#n mediante su 1eti!idad en enunciados. La Palabra en Dostoie's.i (Bajtn) &ransling stica: Estudio de los aspectos de la !ida de las pala ras no considerados por la ling/$stica, a la que no de e menospreciar sino apro!echar sus resultados y mutuamente complementarse. -os factores e;traling/$sticos no corresponden a la ling/$stica y determinan la !erdadera intencionalidad del emisor, sean gestos, miradas, entonaci#n, etc. :odos estos aspectos se e!idencian en la comunicaci#n dial#gica. /elaciones Dialgicas: 'e dan cuando los enunciados dialogan respondiendo a lo que alguien di1o. 'on o 1eto de la transling/$stica y no se relacionan con el estudio ling/$stico. -a comunicaci#n dial#gica es la esfera de la !ida de la pala ra% toda la !ida de una lengua est compenetrada de relaciones dial#gicas. Estas se u ican en el dominio de la pala ra, puesto que la pala ra es dial#gica por naturaleza. -as relaciones dial#gicas de en ser in!estidas por la pala ra para llegar a ser enunciados y que entre estos sur1an dichas relaciones. 'on imposi les sin relaciones l#gicas semnticas y de en reci ir un autor. El Problema de los 01neros Discursi'os (Bajtn) -cti'idad Humana: -as di!ersas esferas de la acti!idad humana estn relacionadas con el uso de la lengua. 2or eso sus formas son tan multiformes como las esferas mismas. El uso de la lengua se da mediante enunciados determinados por las esferas de la acti!idad humana y refle1an sus condiciones y o 1eto por su contenido, estilo !er al y composici#n. 01neros Discursi'os: :ipos relati!amente esta les de enunciados ela orados por cada esfera del uso de la lengua que responden sus condiciones espec$ficas. -a di!ersidad de g"neros discursi!os es inmensa porque las posi ilidades de la acti!idad humana son

inagota les. Day e;trema heterogeneidad de g"neros discursi!os4 relatos, cartas, decretos, r"plicas de dilogo, #rdenes militares, declaraciones, g"neros literarios, etc. 1neros ,iscursivos 'rimarios: 'imples. @onstituidos en la comunicaci#n discursi!a inmediata. 1neros ,iscursivos Secundarios: @omple1os. 0ncluyen no!elas, g"neros period$sticos, in!estigaciones cient$ficas y surgen en condiciones de la comunicaci#n cultural ms comple1a, desarrollada y organizada, principalmente escrita. Eeela oran a los primarios. Enunciados: El lengua1e participa en la !ida a tra!"s de enunciados concretos. :odo enunciado es indi!idual y por ende refle1a la indi!idualidad del emisor. Es la unidad real de la comunicaci#n discursi!a. Est constituida por unidades del discurso. .l elegir pala ras en la estructuraci#n de un enunciado, no las tomamos del diccionario sino de otros enunciados. -as r"plicas estn relacionadas entre s$. El enunciado refle1a la realidad e;tra!er al y puede ser contestado. El oyente al comprender el discurso, toma una acti!a postura de respuesta4 est o no est de acuerdo con el discurso y se con!ierte en ha lante. 7o siempre hay respuesta en !oz alta% la comprensi#n puede ser silenciosa o una acci#n. &asgos 2onstitutivos del 3nunciado: -os distinguen de las unidades de la lengua. (. -as fronteras de cada enunciado como unidad de la comunicaci#n discursi!a se determinan por el cam io de los su1etos discursi!os, la alternaci#n de los ha lantes. <. -a conclusi!idad espec$fica del enunciado. El cam io de los su1etos discursi!os se da porque se perci e el fin de un enunciado. 'e puede tomar una postura de respuesta en relaci#n del enunciado de ido a "ste carcter concluso. >. -a actitud del enunciado hacia el ha lante mismo y hacia otros participantes de la comunicaci#n discursi!a. :odo enunciado es un esla #n en la cadena de la comunicaci#n discursi!a. @ada enunciado se caracteriza por su contenido referido a o 1etos y sentidos. El momento e;presi!o es una actitud e!aluadora del ha lante so re el contenido semntico de su enunciado y determina la composici#n y estilo. 5n enunciado neutral es imposi le. Oracin: Es la unidad de la lengua como sistema. 7o se delimita por el cam io de su1etos discursi!os, no tiene un contacto inmediato con la realidad, ni tampoco se relaciona de una manera directa con los enunciados a1enos% no pro!oca una respuesta. -a oraci#n como unidad de la lengua tiene una naturaleza gramatical. @ada oraci#n aislada es comprensi le, pero es imposi le adoptar una postura de respuesta. -a oraci#n es neutra.