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Apuntes sobre narrativa y poesa hoy Nancy Fernndez

A Elsa Kalish
Preliminares Hablar de escrituras contemporneas, implica detenerse en un proceso de trabajo y de creacin; supone pensar un conjunto de operaciones materiales de realizacin en base a prcticas del len uaje !ue ata"en al ima inario social, la cultura, el orden simblico# $omo lectores del presente, se trata de asumir el ries o y la di%icultad de construir un objeto sin la mediacin de una distancia histrica# En este trabajo no propon o cierres ni !uiero dar soluciones; estoy lejos de creer !ue sea un perspecti&a total y acabada pero si con%'o en !ue sea un punto de partida para pensar, ni ms ni menos# (e trata, sobre todo, de esperar una proyeccin, una continuidad a lar o plazo en el trabajo de constituir po)ticas *obras o te+tos,# $on el uso de un len uaje a menudo dis%uncional en cuanto a las precepti&as, normas y con&enciones, los te+tos de hoy se a%irman en la neutralidad de los )neros, sosteniendo la condicin inacabada de su %orma, prescindiendo de toda demanda de especi%icidad# $omo sea, la escritura !ue de al una manera se !uiere literaria, nunca deja de se"alar la condicin de su tiempo, en cuanto al presente pero tambi)n en relacin con la historia; y en este sentido, la contemporaneidad es si no y moti&o de una hipot)tica representacin# -a escritura asume la necesidad de construir el mundo con los restos de la es%era p.blica, con lo !ue !ueda de una cultura dispersa entre los residuos del discurso social y los %ra mentos de una es%era pri&ada# (in duda, el acto de escribir consi na toda&'a las marcas de un sujeto de enunciacin, los rastros de un arti%icio !ue se hace car o, no obstante, de una tarea impropia/ borrar el sello de la %irma, ju ar con el nombre ci&il y los personajes prota nicos en primera persona# Por lo tanto se dir'a !ue hoy, la escritura pone de mani%iesto la caducidad del blindaje en torno a una estable propiedad identitaria# (i el si mismo mani%iesta sus rietas, la %i ura y el moti&o !ue aparecen en los te+tos, ahora estn ms li ados a la intemperie, a una nocin muy actual de &ac'o o de despojo, a la %alta de rescoldo o de morada !ue reser&en al silencio el tono bajo de la con%idencia y la intimidad# Probablemente, en la ausencia de re%u io resalten mejor los ras os ms temperamentales, la pulsin ms enuina en los trazos de la letra, en la %isonom'a de los personajes, en el tono de la &oz; as', la puesta en escena &a de la escritura poemtica, la narrati&idad %ra mentaria al montaje con len uas urbanas y sucesos policiales# Podr'a decirse !ue la ima en %i ura lo e%'mero o una desaparicin pr+ima/ del mundo, del sujeto o del yo# Es posible !ue no podamos de%inir con certeza el estatuto de lo nue&o en la literatura de hoy; !uizs tampoco sea necesario reclamarlo#

0u) es la literatura hoy1 2ariaciones sobre el realismo# 3oda &ez !ue sur e el realismo, la representacin literaria se instala como problema co niti&o, %ilos%ico, terico y est)tico, se .n lo cual el peso de la re%erencia puede incidir en una abstraccin dial)ctica y conceptual *en tanto condicin de la eneralidad objeti&a !ue &imos en la perspecti&a ms ortodo+a de 4eor -uc5acs,# Pero ms all del sistema de mediaciones cuya perspecti&a de totalidad instal las bases del realismo clsico *basado en la est)tica de la m'mesis,, el len uaje propone sus propios re 'menes entre lo &er'dico y lo &eros'mil# 6s !ue en la certeza del dato, la e%icacia de un te+to realista depender sobre todo de la estrate ia dise"ada para hacer creer *en t)rminos de 7e $erteau, en la materia de la escritura, como resultado *y como proceso, de la dinmica de una enunciacin# As', cercan'a o distancia, presente o pasado inscriben la posicin y el estilo del escritor en %uncin del objeto de su decir# -a literatura ar entina de hoy, en narrati&a, puede tener a la historia nacional como intencin e+pl'cita *6art'n Kohan,, a la identidad cultural del yo *los libros, la m.sica, la len ua en 8lorencia Abbate,; en poes'a, el corte !ue Arturo $arrera establece enLos Monstruos hace in resar a la poes'a %inisecular *los ms j&enes, los ms recientes,, en una %ase posbabel, en cuanto al umbral de los 9:; y los comienzos de un nue&o milenio# $on&en amos !ue el %in de si lo siempre %ue un problema para la cultura occidental, en cuanto a la delimitacin de sus objetos, la coe+istencia de corrientes distintas, en cuanto a los s'ntomas de la subjeti&idad# El caso de Los Monstruosirrumpe con la se"al intempesti&a de un prodi io o de un acontecimiento, haci)ndose, por ello mismo, &isible, notable en su mostracin *c%r# prlo o de $arrera,# 7e cual!uier manera, es necesario &ol&er siempre hacia las l'neas ms notorias de ese mapa, donde la literatura se concibe como paradoja constituti&a entre autonom'a y heteronom'a *3#<# Adorno; pero tambi)n =# -udmer y A# Huyssen,# -a autonomizacin est)tica %ue necesaria para consumar el proceso histrico de secularizacin cultural y tambi)n es cierto !ue el arte mani%iesta desde sus comienzos su paradjica constitucin, autosu%iciente y des&inculado, se .n las leyes de la mercanc'a# Pero si la separacin de es%eras %ue posible por la emer encia de la sociedad ci&il, hoy podr'amos pre untarnos en !ue consiste la ci&ilidad y cuales son las %ormas !ue re ulan los lu ares de uso, de pr)stamo e intercambio en las producciones art'sticas; la pre unta ser'a en !u) condiciones *histricas, econmicas, institucionales, culturales, pol'ticas,, tal o cual poema, tal o cual relato es un producto del mar en *por eleccin deliberada, o un residuo mar inal *en tanto decisin e+terna !ue impone el mercado, la institucin, las editoriales, etc# 7e ah' en ms, el arte dar cuenta de las condiciones t)cnicas de produccin, independientemente de su inte racin o su rechazo# Hoy por hoy, la literatura es impensable %uera del circuito t)cnico y masi&o# 7aniel -in5, !ue %ue colaborador de la re&ista Babel, es sin duda un re%erente bisa ra en cuanto a las operaciones !ue realiza con el canon de la literatura, y los usos ms contemporneos de la cultura masmeditica * La ansiedad, Monserrat,# En la poes'a actual, la %orma de lo real sintetiza al menos una l'nea !ue repara en la circulacin de las len uas sociales y en otra !ue adopta un iro ms intimista o con%idente# Pero tambi)n, se puede pensar en un trabajo simultneo entre ambas# Para narrati&a o para poes'a, el marco en)rico lo si ue brindando la historio ra%'a, la crnica, el diario 'ntimo, el

diario de &iajes, la autobio ra%'a, ahora con las posibilidades t)cnicas de la comunicacin cibern)tica# En todo caso, la escritura hoy mani%iesta la mi racin de lo literario, con el acento puesto en una neutralidad e indeterminacin de las %ormas, radualmente sustitutas de a!uellas !ue %ueron cannicas# (in embar o, a.n hoy se puede reconocer un residuo secular insistente en el culto de la palabra, en el eni ma retrico !ue descansa sobre la con%idencia delicada, o en la racia enuina de la belleza y del amor# 7e !u) hablamos cuando hablamos de lo real1 (il&io 6attoni *El bizantino, Canforas,Hilos, Poema sentimental, y la reciente aparicin de El descuido, entre otros, testimonia el interro ante, con una prctica po)tica !ue complementa como cr'tico y como traductor *>ataille, A amben; 6ichau+,# Precisamente es en este, su .ltimo libro donde hace de la %oto ra%'a *el in&ento de la modernidad, el objeto pri&ile iado por la &an uardia histrica, el prete+to para rabar una ima en %amiliar# -a intimidad, la e+periencia de la propia &ida sobre el %ilo ries oso del len uaje, la %iccin consciente y deliberada de la sinceridad, no son ajenas al material ms aut)ntico de lo real en tanto materia de escritura y de representacin# 7el humor melanclico al humor dichoso, 6attoni mani%iesta una concepcin e+perimental de la poes'a en la relectura, conocedora por desprejuicida, de la cultura clsica *de la anti ?edad a la modernidad,# En una l'nea a%'n, se podr'a situar a <alter $assara *Juegos apolneos, y a @s&aldo >ossi *Fiel a una sombra,# 6ientras, 6art'n 4ambarotta *Punctum, Seudo, pone a prueba los cortes si ni%icantes donde la palabra atomizada apunta a superar la l ica racional# As' es como la e+periencia social aparecer desde el ejercicio ms sin ular !ue se &e permeado, %iltrado por la %orma de un len uaje esclerosado# En la recuperacin de a!uel mbito !ue la literatura !uiso sal&ar como su propio recinto; o de a!uel modo !ue la concibe ms cercana al detritus de las hablas sociales, la escritura hoy *ms !ue literatura, si ue poniendo en prctica el des&elo intenso por tocar el objeto imposible de su deseo#
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

8rente a cierto escepticismo ante la repeticin de %rmulas y procedimientos, a pesar de posiciones sostenidas sobre principios normati&os de buen usto y calidad, la literatura actual sincroniza los e%ectos de su impacto; contra el ries o cr'tico !ue supone hablar de %alta de ori inalidad, al unos de estos libros sintonizan la %recuencia de su propio tiempo, ah' donde el presente muestra su condicin inau ural insistiendo en la pertenencia de lo cotidiano# (in la premura de &er en todos randes autores, se trata sin embar o de e&itar la penalizacin nihilista a !uienes recurren otra &ez a la stira o al pastiche# 7e este modo, Metal pesado, de Alejandro Bubio *(iesta,, Cosa de negros *pero tambi)n Las aventuras del Sr Maiz ,, de <ashin ton $ucurto, !uan to fa", de Alejandro -opez *Cnterzona, son muestras de una produccin actual !ue lle a ms all de lo bizarro# 3omando el caso de Bubio, la $arta abierta del comienzo no slo inscribe un destiempo entre el sujeto de enunciacin y los sujetos de su in&ecti&a sino tamb'en entre los espacios recorridos# Es clara la di%erencia entre la uarida y la masa annima res uardada en las pancartas de 3radicin, 8amilia y Propiedad# Pero la di%erencia para constituirse, necesita de una descripcin !ue en%atice los contornos de las %i uras y lle uen a ser

hiperblicamente &isibles para el lector *con una &isibilidad !ue encuentra a%inidad con Andi Dachon,# As' contrasta los %elices ho ares repletos de 3#2#, %reezer y microondas con el celular policial, all' donde el consumo y &iolencia son las bisa ras para un cambio de ritmo/ de la retrica denostati&a a la narracin# Esa es la e+cusa para ju ar con &ariaciones de retratos y objetos como materia de un realismo po)tico a medias; la escritura irre ular en &ersos junto a los moti&os li ados con la cotidianeidad de la pobreza pro&inciana, constituyen la base de un mundo *lazos y cortes desde el mar en,, de una posicin del yo *alternancia entre contaminacin y obser&acin distante, y un tono *lejos de una actitud lacrim ena y ms cerca de la iron'a,# En este sentido, -a puta sadomaso abre un repertorio de usos y costumbres en relacin al trabajo y al sistema de creencias; por eso con&i&en el deseo de &a ar por el @nce con cenas ma ras compartidas en pocil as de ser&idumbre; aun!ue a!u' no %alten estatuillas de santos# 3anto las calles y es!uinas sin re%erencia como las se"ales concretas de un espacio, dan comienzo a la ciudad como el moti&o cla&e de una escritura poemtica emparentada con el ar ot propio de la neo auchesca; y ah' se pondr en jue o, con las trans%ormaciones del caso, las %rmulas dialo adas, no como intercambio de cuitas sino como apelacin en sordina a un interlocutor annimo# -ocucin !ue adems de un e+ceso de consonancia en la rima, lo !ue da pie a la comicidad de la len ua como pudo haberla entendido D)stor (anchez, moti&a la %ra mentacin inconclusa de un historia en sinton'a continua con el inicio de una nue&a; de recordar el and)n de $onstitucin a caminar por el pasillo entre los ranchos, se re&ela la presencia oracular y sentenciosa del compadre $rist%oro >utn, entre consejos meta%'sicos y pro%ec'as sobre tierras bald'as# -a marca del yo es %uerte en casi todos los poemas de Bubio *El ran arte, El carancho Acon la parodia resonante en la &oz de ne&ermoreA $uatro meditaciones, @este,, y de los tres este .ltimo ensambla las palabras sueltas a las !ue busca dar %orma mirando por la &entanilla del &a n, o acerndose con la %riccin de las torcidas &'as del (armiento# Pero el autor tambi)n recurre a la tercera persona en 7omin o al mediod'a y paradojicamente, la distancia es el modo ms directo de entrar en la materia; las cosas se &en *se tocan, tan cerca como la ima en desdoblada del !ue se la&a los dientes %rente al espejo del ba"o# Entre los detalles de un tiempo !ue pasa y no pasa, los objetos entre&istos se desplie an como instantneas de una naturaleza muerta, r)moras de la cotidianeidad actual/ lo !ue !ueda de una cena pobre se complementa con restos de yerba y un atado de 6arlboro bo+# Alternando con el hip)rbaton y el arti%icio de la len ua rural *orto ra%'a, l)+ico,, se cruzan campo, suburbio y ciudad# (on moti&os pero tambi)n 'ndices %ormales; por!ue el mar en no es otra cosa !ue el borde para tordos, &acas, arrieros, para chon os y psicpatas; el l'mite de una estructura repetiti&a donde el punteo *metlico, pesado, parece ir siempre hacia la direccin de un punto %ijo# Beal, &irtual# (i al o se pone en e&idencia es !ue cambiaron los &ientos para la pre unta de >arthes, acerca de !u) es lo publicable en el campo de lo literario# El caso de Alejandro -opez contempla la posibilidad de trabajar con tipos y estereotipos sociales, bordeando los l'mites de lo !ue podr'a acercarse a al .n

modo de realismo con la puesta en escena de un dilo o entre 2anesa *un tra&esti, y su prima Buthy, sobre sus historias de amor, de se+o y trabajo; cuando despu)s aparecen los discursos &inculados al periodismo, a los e+pedientes y actas judiciales a la manera testimonial, la no&ela o el uin cinemato r%ico *teni)ndolo en cuenta como prete+to, se arma con %ra mentos al modo de un puzzle# $ada pieza a"ade al o, permitiendo entre&er lo cada una mostr o escondi; tal es el modo en !ue %uncionan los ritos reli iosos, las ciencias ocultas y los n.meros m icos de la !uiniela# Esa %iccin !ue tra%ica con el re istro documental, dio lu ar a la pol)mica en torno del lu ar !ue ocupa -opez en la literatura, su inscripcin en el sistema de le ados y %iliaciones# (in embar o, lo !ue !uiza colo!ue a -opez en el centro del con%licto *c%r# (arlo; c%r# 4iordano,, resida en el re istro !ue toma# 7esde el momento en !ue hablamos de la escritura de -opez, en cuanto a los e%ectos, es claro !ue desaloja deliberadamente el sistema de &alores * usto, clasi%icaciones, admisin o e+clusin del territorio de lo literario,# Pero si introduce una di%erencia con respecto a Pui *l ica por otra parte,, no se trata tanto de una no&edad sino de una marca cultural !ue arantiza la pertenencia a un momento histrico determinado# -o distinti&o reside precisamente en el carcter del medio con el !ue trabaja/ una suerte de %iccin en se undo rado# 6ientras Pui representaba las &oces medias y populares de su 2ille as natal *pensemos en #o$uitas pintadas, en los secretos de alcoba, incon%esables para la moralina pe!ue"obur uesa pero incontenibles en su sentimentalismo y su pasin,, -opez muestra el proceso de su construccin con materiales !ue &ienen simultaneamente de la escritura *el chat, el messen er, el eAmail, en tanto simulacro de la oralidad# @ hablan como si escribieran, donde la mediacin del tiempo es un %actor determinante *no se trata del instantneo dilo o oral, o escriben como si hablaran *donde el tiempo es el medio para %in ir una con&ersacin en sincro,; un true!ue de historias corre en paralelo a la trans%ormacin inminente/ de la estructura de la len ua y de la len ua del cuerpo# -a &elocidad y la trans%ormacin concretan los cambios en el ni&el de las re las lin u'sticas# 2ane se trans%orma a la &ez !ue modi%ica su %raseo respecto respecto al sistema eneral de cdi os# Ella se entiende con su interlocutora en el cambio, la modi%icacin literal del discurso# -a letra simula, compone una in%le+in oral, en los cortes, en los cambios, en los iros; y entonces all' toma la oralidad como lo dado, como lo real en su %acticidad# -a ra%'a !ue reApresenta la escritura electrnica, es un hecho en tanto proceso y resultado de una construccin# (i, comparado con Pui , 4iordano &e'a una des&entaja para -opez, lo inaudible puede !ue radi!ue en la naturaleza del soporte !ue toma -opez para su %iccin# Est claro !ue el ciberespacio de -opez sube la %recuencia del susurro indebido !ue circulaba en Pui # Al no estar la &oz en jue o *por!ue, insisto, no se reApresenta una charla cara a cara,, la altura o la ca'da del tono con%idente o intimista depender de la base material; as', la escritura electrnica %iccionaliza la simultaneidad de una econom'a discursi&a !ue intercambia sus enunciados# %eres co&er' se escribe rpido, como si yendo directamente al rano, se ju ara con la posibilidad de terminar con la teleolo 'a sin %in de una cultura moderna, tal como (immel la &e'a# En %ers co&er', ni la e%icacia del enunciado depende del sonido *de la phon),, ni su real materialidad !ueda obturada en su inherente &irtualidad# En este sentido, el te+to se propone desde asi naturas pendientes de un interro ante/ !ui)nes son y dnde estn esos

nue&os sujetos sociales, destinatarios de estos cdi os !ue desplazan a las normas y re las lin u'sticas; cmo se %ormulan los nue&os pactos de admisin y e+clusin en una es%era &irtual del ciberespacio1 0u) nue&os modos de relacin aparecen entre las personas1 0u) se"as de certeza e identidad manejan1 El EA mail y el chat parecen asumir una %uncin paralela al sistema de la len ua, en torno de la aceleracin y la &elocidad# -le ado este punto, es l'cito pre untarse acerca de lo !ue hoy si ni%ica cultura de masas y de !ue modo la cultura tecnol ica, produce, en t)rminos de (loterdij5, un nue&o estado de a re acin del len uaje y la escritura# (i $ucurto *ni tan clsico ni tan simple,, ju aba en el l'mite de la autenticidad y el simulacro a partir del seudnimo como &ersin del nombre propio *lo cual aparece no solo como %irma en la tapa del libro sino como personaje,, -opez e+perimenta con lo real participando de la reconstruccin de los hechos en el papel de in%ormante; pero tambi)n, al hacer un relato con los materiales de la tele&isin y de la in%ormtica, se coloca en su presente para plantear al cuerpo de la len ua sus posibilidades de uso y trans%ormacin# En tanto productos e%ecti&os de una pro ramtica anticorreccin, tanto -opez como $ucurto potencia el arti%icio desde lo representado como desde el acto de representacin, mostrndonos no una ni&elacin proporcionada y rec'proca, sino una contaminacin deliberada entre arte y &ida# 7eudas, pr)stamos y tributos# -a escritura es el modo de enlazar literatura y e+periencia# (i bien es cierto !ue hay una puesta en escena, un teatro de la accin, no se trata de la misma composicin pro ramtica de la &an uardia histrica, ocupada en desautomatizar los mecanismos de la percepcin con una sinta+is distinta de la del modernismo# Hoy podr'a decirse !ue, de e+istir lo nue&o, su %rmula se concentra en la captura de sensaciones !ue promue&an la potencialidad de lo &isible, impre nando al te+to con marcas de e+hibicin, desen%adada y pro&ocadora# -a &an uardia histrica se"alaba la e+pansin del campo &isual a partir a partir del desarrollo de la %oto ra%'a *conjuntamente a la reestructuracin del espacio urbano,# Ahora no se trata tanto de la ima en como postal o dia rama %u az entre&isto desde un colecti&o *con resonancias del &iejo tran&'a,; se trata ms bien de la notacin simultnea entre la %abricacin y el arte%acto, al o distinto de la moderna e+perimentacin &an uardista !ue 4irondo, a saber, la descomposicin de %ormas eom)tricas# Escribir hoy tendr'a !ue &er sobre todo con el e%ecto de contaminacin inmediata entre el autor y su materia# En este sentido, arte y &ida se a%irman en una b.s!ueda !ue, sin randes ambiciones eneal icas, podemos s' anotar en torno de la &an uardia de los E:, en @s&aldo -ambor hini y Literal, en Felarayn, en D)stor (anchez, y ms ac, en Aira o en 8o Gill, en $arrera y por otro lado tambi)n en $opi# Arte y &ida hoy implica &ol&er a pensar en el conte+to cultural pertinente, las cate or'as de tradicin y &an uardia; tambi)n en moti&os, materiales y medios de produccin !ue in&olucran incluso circuitos y %ormaciones, rupos, concursos y certmenes, instituciones, mercado, editoriales# 7esde un marco histrico !ue incluye lo !ue deja el menemismo y la desocupacin, ms una cosm)tica social !ue encubre el &ac'o del consumo *la presencia de las marcas publicitarias en la escritura por ejemplo, y el peli ro de

la &iolencia, la escritura contempornea &uel&e a pre untarse por las cate or'as de %actor social y autonom'a *por el alcance, posibilidad y condicin de las mismas,# Pero sobre todo, los escritores de%inen un espacio de lectura y all' re%ractan la ima en de su propia subjeti&idad/ como sea, es claro !ue se diri en a un p.blico culto o mejor, a un circuito de lectores habituados a ciertos cdi os y prcticas discursi&as# (i podemos hablar de lo nue&o, esto ser'a la materia !ue en estado de elaboracin, se"ala el instante, no tanto el producto, sino el proceso, el continuo por el cual la ima en &a tomando %orma# $omo si la ima en y la accin %ueran susceptibles de una elaboracin por secuencias; en escena, dibujo o uin el objeto del decir sube a la super%icie del len uaje, como esto y acto de mostracin, como historias en micro !ue e+cluyen los relatos ma+imalistas# Hay un e%ecto de s'ntesis y concentracin de lo m'nimo o de lo com.n, como reza os de la rutina y del mundo diario; de cual!uier manera, estos te+tos dan cuenta de su condicin ms sin ular, por!ue son s'ntomas culturales del mundo contemporneo/ te+tos sobre sujeto, cuerpo y sociedad# (in duda %ue Arturo $arrera !uien en -a campana de palo *un te+to publicado en enero del H::I por el diario P ina JH,, re&ela el punto de in%le+in donde la poes'a contempornea de%ine su sin ularidad# (in embar o y en parte por obra de operaciones conjuntas de lecturas po)ticas y cr'ticas, los artistas ms j&enes !ue $arrera ubica hacia los no&enta, ponen de mani%iesto una relacin .nica entre el pasado y la contemporaneidad, all' donde la tradicin es sustento para cumplir el e%ecto de una presencia incierta# Por!ue si la &an uardia hac'a con la historia la &ersin de una parodia cr'tica, en la poes'a ar entina de hoy el pasado persiste intermitente o mejor con palabras de $arrera, cumpliendo un e%ecto de es%umado una ecualizacin de los )neros# Ah' podr'a estar lo nue&o, en el misterio residual de la len ua, tanto en el 'mpetu del estreno como en el &esti io ms arcaico; no se trata sino de la s'ntesis entre las huellas remanentes de la cultura y la irrupcin s.bita de la letra *y la lectura, ms reciente# En los te+tos de los nue&os artistas, escribir no solo implica situarse en el sistema de la literatura, sino tambi)n la doble operacin de leer la tradicin en el desplazamiento horizontal del presente# 6ateriales, %rmulas y t)cnicas constituyen una inter%erencia, la simultaneidad entre lo clsico y lo moderno, sustento para una %orma *un estilo, donde la neutralidad es s'ntoma del acontecimiento cla&e/ el despojo, la p)rdida# (olo asumi)ndolo como condicin del presente, los autores ms j&enes pueden obrar a partir de la apropiacin y del reconocimiento de la potestad onomstica, el nombre propio antecesor, %aro y u'a# Entonces, parodia, estilizacin y montaje sern procedimientos para realizar el lu ar de una identidad, procedimientos !ue toman en pr)stamo pero !ue saben adaptarlos a las necesidades y usos enuinos de su tiempo# As' se a%irman, en la insistencia !ue hace de la %iccin *el len uaje y su %orma, el modo ms paradjicamente natural de asimilar la potencia de la repeticin# K si son copias, lo sern en tanto r)plicas contestatarias %rente a la abstraccin inerte del ori inal, poniendo todo el )n%asis sobre la materialidad %'sica antes !ue en la trascendencia de la Cdea# En los retazos !ue !uedan del trabajo con los re istros y los moti&os !ue dan pie a relatos o poemas, el uni&erso cultural se disemina en %ra mentos !ue deponen la concepcin ma+imalista y ta+onmica de los )neros# Do es otro el modo de operar de la repeticin y el desplazamiento, la di%erencia y la repeticin# As', $arrera alud'a al modo por el !ue el pensamiento y los te+tos de

estos j&enes arrasan y de&ienen para desestabilizar las con&enciones y los l'mites del len uaje, a lo cual llam omnipresencia, omnilectura !ue borra las normas a %a&or de una micropol'tica l'rica *con palabras de 8oucault,# Pero tambi)n, y desde una concepcin deleuziana de la %orma y la materia, $arrera se detiene en la captura sensiti&a del instante e%'mero pero intenso entre la e+tincin y la reno&acin, en el cambio y mutacin de un mundo, natural y humano, relati&izado en la des&alorizacin desesperanzada y pobre, mundo lumpen !ue no obstante resulta cuanti%icable desde su propio misterio/ en la cantidad hechizada !ue Bimbaud &e'a dispersa en el alma uni&ersal# Pobreza e intemperie parecen ser las condiciones para amortizar los costos del trabajo art'stico##6s !ue espacio colmado de presencias, tal &ez podamos pensarlo como el despertar reincidente de una anti ua inocencia; la irresponsabilidad y la inmadurez de lo inacabado y de lo incompleto *al decir de 4ombroGicz,; la sensacin propa ada en la estela de lo sensible, el sentido m'nimo de lo &isual y de lo audible# Pol)micas# Premios y sanciones# >eatriz (arlo se detiene en cambio en la %alta de lo inAaudito por ausencia de ima inacin# $arencia de lo impensado como el terreno %)rtil para el asombro o pri&acin de la e+tra"eza ante eso !ue la costumbre no deja escuchar# Do se trata de lo nimio o lo pe!ue"o, sino de la e+posicin !ue deja al descubierto *como incon&eniencia o como ine%icacia, la trama interna de un secreto# (i si ui)ramos a (arlo podr'amos decir/ sin culpa y sin escndalo, la porno ra%'a hoy !ueda al res uardo tran!uilizador con !ue el mercado, las editoriales y los medios %iscalizan la produccin, circulacin y recepcin de los te+tos# En la prohibicin superada, la porno ra%'a encontrar'a su d)%icit, y en la obscenidad e+cesi&a, el des aste pre&isible, la estandarizacin de su %orma# K con el jue o di&ertido y %ashion, se pone de mani%iesto el estadio %inal al cual lle a el )nero !ue %ue materia de e+perimentacin al %ilo del crimen y la sub&ersin *en lo moral y en lo pol'tico, para (ade o para >ataille o para KlossoGs5i# (i no hay nada de inaudito, es por!ue Alejandro -opez in resa prote ido y e+itoso mediante el jue o aceptado con la cultura de masas y la tecnolo 'a actual# -a e+cepcin de lo !ue %ueron &oces e+tremadamente trans resoras, modernas y e+perimentales, hoy lle a a ser e%ecto de lo post, en un horizonte de e+periencias homo eneizado# 7e este modo, en te+tos como Porno ra%'a o %ashion y -a no&ela despu)s de la historia# (ujetos y tecnolo 'as *H::L,, (arlo plantea un ar umento cr'tico desde la l'nea inmutable con !ue 3heodor Adorno pens la industria cultural esa !ue si n en parte, su destino de e+iliado# Por!ue mientras Adorno *y Hor5heimer, pens la cultura de masas desde su estatuto intemporal, (arlo impu na en perspecti&a de totalidad lo !ue ella concibe como una prctica metdica, asimilada en su ajuste de cuentas con la estructura del campo art'stico *e intelectual,# (i nos detenemos en su lectura, probablemente notemos !ue los parmetros en jue o se concentran en torno del usto y la calidad, o entre lo alto y lo bajo# Por!ue a pesar de los &acilantes presupuestos est)ticos e+puestos en $ucurto o en -opez *y podemos a"adir en Bubio,, (arlo detecta bien !ue de al una manera se trata de escritores cultos !ue en al .n punto hacen sistema *concursos, editoriales, premios y subsidios aun!ue toda&'a el in reso en pro ramas de estudio

uni&ersitarios sea bastante e+cepcional,# Cncluso si es &erdad !ue la materia con la !ue trabajan satis%ace las demandas de lo !ue la clase media mira por tele&isin, la recepcin de estos escritores dista mucho de la de $rnica 32# (e trata, entonces, no del trabajo sobre un )nero !ue pertenece a la literatura *menor, popular, industrial, de mercado,, sino de la captacin de procedimientos con los !ue nadie hace literatura sino los escritores cultos# Entre la representacin e+cesi&a del cuerpo y el simulacro documental de la oralidad, los libros de ahora para (arlo buscan, en de%initi&a, estabilidad y normalizacin# Por!ue si bien (arlo reconoce la %uncin y el e%ecto re&ulsi&o de a!uellas escrituras del mar en como son las de @s&aldo -ambor hini y $opi, sus marcas de acreedores literarios no alcanzan para e+imir a los nue&os artistas de la sancin contra lo pol'ticamente correcto# 0uiz resulta &iable pensar en nue&as, di%erentes articulaciones en el campo simblico a partir de la con%i uracin de nue&os sujetos sociales# Por!ue si Adorno en un punto pas por alto la pra+is &ital sin detenerse en las luchas por el sentido de las im enes, a.n en una sociedad in&adida por los medios masi&os, los libros de ahora con toda su ambi ?edad est)tica, pro&ocan y nos dicen al o# Do un mensaje sino el acto# Es decir, son un eslabn en un proceso cultural !ue siempre es con%licti&o y si na sus espacios con intereses# 7e hecho, Bubio, $ucurto y -opez, por citar unos pocos, son emer entes de rupos sociales y %ormaciones culturales# 7e al .n modo !ueda claro !ue (arlo sustrae los materiales t)cnicos *chat, messen er, mensajes de te+to y rabaciones automticas,, %uera de la es%era est)tica; a su &ez, parece pensar en la especi%icidad de un canon, como si la cultura ele&ada %rente a la in%raliteratura, %uera una solucin por derecho propio# 0uiz y en parte la desolacin *la irritacin o el %astidio, !ue hoy mani%iestan al unos cr'ticos, ten a !ue &er con !ue el arte de ahora no se desprende ni de la &isin de una pra+is &ital racionalmente or anizada ni de la %uerza re&olucionaria !ue desa%'a la or anizacin bsica de la sociedad# Bozar o hacer porno ra%'a hoy, est lejos de deparar los dolores y %racasos e+tremos por los !ue pas un artista como E on (chiele *el pintor alemn,# $omo el len uaje constituye a los sujetos *y no a la in&ersa, la relacin es siempre social y moldea los t)rminos de a!uellos modos de hacer o de los es!uemas de accin donde el sujeto autor es el pase; all', las nociones de cultura popular , de mar inalidades y consumo nos prestan el espacio de una nue&a inda acin en torno a las prcticas de lo cotidiano# En este sentido podemos pensar en los intereses y des&elos de los espectadores, trans%ormados y condensados en shoG tele&isi&o# A!u' es donde cabe pre untarse por eso !ue productores y consumidores %abrican %rente a las representaciones y las im enes di%undidas por la t)cnica; y lo !ue aparece es una paradoja por!ue los e%ectos son &isibles, muchas &eces espectaculares y a su &ez diseminados en la %ra mentacin de una totalidad# -a sin ularidad en las im enes de autor !ue plantean Bubio, $ucurto y -opez consiste en inscribir la paridad entre un acto de habla *la mani%estacin sintomtica de la len ua, y otras prcticas de 'ndole cotidiana *leerAmirar, habitar, deambular,# A esto me re%er'a cuando mencionaba la impronta popular de la cultura !ue aparece en el %raseo de un sentido o de trama social, alternando en di&ersas posiciones pronominales *la &oz po)tica en Bubio, en tercera y en primera persona; la primera persona en $ucurto, el distanciamiento del obser&ador en -opez; los tres autores son adems lectores cultos,# -as &oces a!u' entreo'das, corresponden entonces a la ci%ra de una multitud %le+ible

y continua, al tejido lbil de una masa annima y hetero )nea, cuyas tretas y ardides imponen el tiempo de la ocasin/ de esto se trata el sntoma# 4ombroGicz enCosmos y 6usil en El (ombre sin atributos , anunciaban esta erosin de lo sin ular o de lo e+traordinario si nada por la sociedad de masas# (e trata entonces de pensar hoy el %uncionamiento del hombre com.n en tanto personaje diseminado; por!ue en el campo de lo annimo y lo cotidiano, sujetos, im enes y prcticas e+traen los detalles meton'micos, partes tomadas por el todo en un sitio donde las %amilias, los rupos y sectores se borran para dar paso al n.mero amor%o de la ciudad y de la cibern)tica# Aun!ue el t)rmino costumbrismo a!u' resulte discutible, tiene razn (arlo cuando habla de etno ra%'a; pero mejor a.n, si partimos de las re%le+iones de 6ichel 7e $erteau, la historia !ue comienza al ras del suelo, con los pasos, supone una serie de operaciones a %uturo en t)rminos de representacin; pasos !ue son n.mero, &ariables pero !ue no se pueden contar por!ue pertenecen a lo cualitati&o enunciacin peatonal# En los te+tos !ue tomamos en esta ocasin, los autores promue&en el acto de enunciacin en tanto acto de caminar en direccin a un sistema urbano# K en el proceso de reapropiacin de la len ua y la retrica, hay un andar !ue a%irma, sospecha, arries a, miente, trans rede y respeta# En la &oz del lumpen, del bailantero, la puta o del tra&esti, pesa menos lo &er'dico !ue lo &eros'mil; pero en todo caso, las modalidades de la %iccin se mue&en con intensidades !ue &ar'an en relacin a las le alidades de la sinta+is y del sentido propio# Esto es lo !ue -opez hace con los malos iros del discurso# $uando la ramtica &i ila la propiedad de los t)rminos, las alteraciones lin u'sticas *des&iaciones meta%ricas, condensaciones el'pticas, %allas orto r%icas y %on)ticas, etc#,# se recompone la %orma de las prcticas *como hablan las prota onistas, donde circulan y donde habitan, !ue mar en de maniobra les depara el sistema a sus intereses y deseos,# Pero sobre todo aparece el len uaje de lo real trans%ormado en el &iaje ptico/ para Bubio sern las marcas comerciales y los objetos de uso dom)stico, para $ucurto la e+hibicin esc)nica y para -opez su ima en de autor trans%ormado en participante donde la realidad huidiza jue a con su orden# Mna sin ular etno ra%'a, !ue, en todo caso, presta su atencin menos al sistema !ue a las historias !ue en el proli%eran#
)anc* Fern+ndez

>iblio ra%'a tericoAcr'tica# Adorno 3# <# , ,eora Esttica, 6adrid/ @rbis, J9NO# -u5acs y el e!u'&oco del realismo, en A# A# 2#2# -ealismo Mito. doctrina o tendencia (ist/rica' >uenos Aires/ -unaria, J9NH# >arthes Boland, 0eliberaci/n, en -o ob&io y lo obtuso# Cm enes, &oces, >arcelona/ Paidos, J9NL# estos,

$arrera Arturo, Monstruos 1ntologa de la &oven poesa argentina , (eleccin y prlo o, 8ondo de $ultura Econmica/ >uenos Aires, H::J# -a campana de palo en Suplemento Radar libros, diario Pgina 12, >uenos Aires, H::I# 7e $erteau 6ichel, La invenci/n de lo cotidiano , 6)+ico/ Mni&ersidad Cberoamericana, J99L# $reer/ una prctica de la di%erencia, Descartes. El anlisis de la cultura, >uenos Aires, An%ora, J99H# 8errer $hristian, -a cur&a porno r%ica# El su%rimiento sin sentido y la tecnolo 'a, Be&ista Arte%acto# Pensamientos sobre la t)cnica, no# P, >uenos Aires Huyssen Andreas, 0espus de la !ran 0ivisi/n , >uenos Aires/ Adriana Hidal o, H::H#

Kalish Elsa y Hernaiz (ebastin, 7ilo o con Alejandro -opez en re&ista El interpretador, octubre H::P#
-ie%eld =uan Pablo y (assi Hernn, 6sn/ chicas en red, El ojo moc o, no# H: >uenos Aires, H::L# -udmer =ose%ina, -iteraturas postautnomas, !iberletras. Re"ista de crtica literaria # crtica cultural, no# JE, H::E# (arlo >eatriz, Porno ra%'a o %ashion1 *sobre 5eres co er1Q uan tu %a5, de Alejandro -opez,, Punto de $ista, no# NO, diciembre de H::P# %La no"ela despu&s de la istoria. Sujetos # tecnologas',Punto de $ista, no.(), diciembre de 2**). Bosa Dicols, -itur ias y pro%anaciones en (usana $ella *comp#,, 0ominios de la literatura 1cerca del canon, >uenos Aires/ -osada, J99N# (loterdij5 Peter, E2tra3amiento del mundo, 2alencia/ PreAte+tos, H::J# El hombre operable, re&ista +rte,acto# Pensamientos sobre la -&cnica, no# I, >uenos Aires, H::J#