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En qu consiste para Kant la minora de edad? Y cules son sus causas?

Immanuel Kant sostiene que la razn es propia del hombre, pero lamentablemente el hombre no siempre recurre a ella para tomar una decisin. Ya que ms de una vez esquivamos usarla, y caemos en el facilismo de pensar como otros nos dicen que tenemos que hacerlo, la minora de edad es la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la gua de otro. Uno mismo es culpable de esta minora de edad [...] la causa de ella no reside en la carencia de entendimiento, sino en la falta de decisin y valor para servirse por s mismo de l de nuestro entendimiento sin la gua de otro. Kant cierra su concepto al definir que estas personas se hallan en un estado de minora de edad. Se atribuye esto a dos tipos de causas: internas y externas. Las causas internas son: la pereza (porque el solo hecho de pensar por s mismo cuesta esfuerzo) y la cobarda (por el miedo a liberarse de los tutores y tomar responsabilidades) y las causas externas son los tutores que trazan el camino que despus obligan a seguir a los dems impidindoles ser libres y convirtindolos en sujetos dciles y obedientes incapaces de caminar por si solos.

Por qu motivo no es fcil superar la minora de edad? La mayora de los hombres, a pesar de que la naturaleza los ha librado desde tiempo atrs de conduccin ajena (naturaliter maiorennes), permanecen con gusto bajo ella a lo largo de la vida, debido a la pereza y la cobarda. Por eso les es muy fcil a los otros erigirse en tutores. Es tan cmodo ser menor de edad! Si tengo un libro que piensa por m, un pastor que reemplaza mi conciencia moral, un mdico que juzga acerca de mi dieta, y as sucesivamente, no necesitar del propio esfuerzo. Con slo poder pagar, no tengo necesidad de pensar. Es difcil para todo individuo lograr salir de esa minora de edad, casi convertida ya en naturaleza suya. Incluso le ha tomado aficin y se siente realmente incapaz de valerse de su propio entendimiento, porque nunca se le ha dejado hacer dicho ensayo.[. . .] Por eso, pocos son los que, por esfuerzo del propio espritu, han conseguido salir de esa minora de edad y proseguir, con paso seguro.

Explica la funcin de tutores, segn Kant.

Para Kant "tutores" son aquellos que piensan y deciden por otros. Para ello, se valen de la pereza la cobarda de quienes se han acostumbrado a la cmoda situacin de ser conducidos en todo de forma acrtica. Esta comodidad, no obstante, tiene un precio, pues aquel que no se atreve a pensar por s mismo, o sencillamente prefiere comprar la gua de un tutor se reduce a s mismo al papel de mquina, renunciado a su propia dignidad, pues la naturaleza ha dado a todos los hombres los medios para ser libres. Kant pone como ejemplo de tutores a los oficiales, funcionarios, o eclesisticos que piden a los sbditos renunciar al pensamiento y limitarse a obedecer.

En qu consiste el uso privado y pblico de la razn? La libertad es uno de los principios o requisitos fundamentales de la Ilustracin y condicin indispensable para que el hombre logre su autonoma, su mayora de edad y se libere de toda tutela. Pero no debe ser limitado sino la libertad de hacer siempre y en todo lugar uso pblico y uso privado de la razn. Kant distingue dos usos de la razn:

Uso pblico de la razn: Cuando alguien, en cuanto a docto en una materia hace uso de su razn ante el gran pblico. Respecto a este uso debe hacer una libertad total y sin lmites porque de lo contrario se impedira la ilustracin y el progreso de la humanidad

Uso privado de la razn: El que se ejerce en un determinado puesto civil o funcin pblica. Aqu si caben lmites a la libertad porque el objetivo es el funcionamiento ordenado de la sociedad.

A pesar de todo, la falta de libertad del uso privado de la razn no impide la ilustracin, siempre y cuando exista libertad para informar pensar y expresar pblicamente las ideas. Qu relacin encuentra la lectura con el filosofar y su actividad profesional? La lectura me nos ensea nunca debemos ser oportunista ni conformistas, no importa lo que se haya vivido, no importa los errores que se hayan cometido, no importa las oportunidades que se hayan dejado pasar, no importa la edad, siempre estamos a tiempo para cambiar nuestra forma de pensar arriesgndonos y lanzadnos al vacio lleno de inseguridad solo as obtendremos mejor camino para nosotros mismos

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