UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER CTEDRA VIDA Y CULTURA UNIVERSITARIA ESCUELA DE FILOSOFA-BIENESTAR UNIVERSITARIO

GUA DOS EL HEREDERO MAESTRO TOLOZA

NOMBRE: _ MARIA JOS DAZ MOLANO_________________CDIGO:__2130740__________ GRUPO: __AMARILLO______________________CARRERA:_INGENIERA DE PETRLEOS______

DESARROLLO - EL ARTE COMO EXPRESIN DE VIDA

1. SOLUCIN DE CONFLICTOS. Creo que el problema radica en que las personas desconocen el valor, tanto fsico como cultural, de las obras que actualmente forman parte del patrimonio de la UIS. Todo es cuestin de cultura y concientizacin al respecto, por tanto, adems de necesitar una parte informativa, la campaa debe poseer estrategias que impulsen, de manera activa, a un verdadero cambio en el pensamiento de los estudiantes, que en lugar de aburrirles, promueva en ellos un deseo propio por hacer respetar los monumentos pilares de su institucin. Nombre: EL ARTE DEL RESPETO Eslogan: Estudiante UIS actuar a favor del arte es amarte, es respetarte Actividades: Entrega de volantes o panfletos con informacin precisa acerca de la obra, ms precisamente su historia, y la vida del artista, esto con el fin de que el estudiante promedio que desconoce la importancia de las obras que hacen parte de la universidad pueda tener una visin ms clara de lo que representan, adems de adquirir conocimientos base que le servirn posteriormente. Charlas de concientizacin, en las cuales se exponga la significacin y correcta interpretacin de las obras, para que el estudiante, tras alcanzar un grado de entendimiento con respecto al arte, pueda relacionarse e incluso identificarse con l.

Promover el cuidado de los espacios pblicos y los elementos que se encuentran en el campus universitario mediante frases alusivas distribuidas estratgicamente en la universidad.

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Abrir espacios de libre expresin en la universidad, para que en lugar de solo contemplar, los estudiantes puedan poner a prueba su creatividad plasmando sus ideas, sentimientos y pensamientos, de manera puramente artstica, respetando la pluralidad y fomentando la pacificacin, cuya nica arma es la imaginacin Realizar actividades culturales y de esparcimiento en las que se involucren, de una u otra manera, los monumentos institucionales, para que de esta manera el estudiante sienta que es inherente a ellos, se vincule de manera especial y simpatice con el arte. Por ltimo, restaurar las esculturas que han sido afectadas y devolverles su belleza particular.

2. INVESTIGACIN.

Inicialmente, cuando observ las imgenes, no tena conocimiento alguno sobre el artista o la historia detrs de cada una de las obras que se me presentaban, esta es, quiz, la razn por la cual no pude captar rpidamente la esencia de cada una de ellas y mucho menos lo que manifestaban. El arte, en su afn de comunicar ideas y sentimientos, se presta para muchas malinterpretaciones, pues, por lo general, le damos el significado que creemos -segn nuestra vida y nuestras experiencias- posee, tendemos a apropiarnos de l, a moldearlo a partir de los sentimientos propios, olvidando casi por completo el significado que le da el artista; para tratar de evitar eso mismo, mi interpretacin fue dbil, qued incompleta, sin embargo, cuando le los artculos y me inform un poco ms sobre las obras y sobre Mara Fernanda Cardoso, pude conectar esos pedazos que haban quedado flotando en el anlisis inicial. Lo que ms me llam la atencin de sus obras es que, siendo el arte una expresin sensible de lo bello, Cardoso, de una u otra manera, busca principalmente simbolizar la cultura Colombiana; los materiales con los que trabaja, en su mayora orgnicos como las tuzas de mazorca, lagartijas y animales disecados, exponen nuestro pasado, presente y futuro en relacin con la naturaleza. La artista nos ensea que para que algo sea considerado bello o digno de admiracin, no tiene que ser extraordinario ni artificial; la naturaleza, lo cotidiano, eso que muchas veces pasamos por alto, que despreciamos por creer simple y comn, debera ser considerado una obra de arte por s mismo, porque es una estructura perfecta, al igual que nuestra cultura precolombina, nuestra cultura popular caracterstica. Pero si es as, Por qu muchas veces nos jactamos de lo ajeno a nuestras races y desestimamos quienes en realidad somos? Cardoso nos invita a aceptarnos y a reflexionar por medio del arte, porque lo que muchas veces ignoramos es ms hermoso de lo que jams nos podramos imaginar.

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3. REFLEXIN. EL LAOCOONTE Es uno de los conjuntos escultricos ms impresionantes y de mayor prestigio de la Historia del Arte universal, fue realizado en el siglo I d.C por los artistas Agesandro, Polidoro y Atanadoro, y pertenece al periodo helenstico, est tallado en mrmol, mide 2,42 m y en la actualidad se conserva en los Museos Vaticanos. Bsicamente la obra representa a un sacerdote troyano, Laocoonte, quien haba advertido a los troyanos de la desconfianza que le generaba el caballo de madera regalo de los griegos, Poseidn, enemigo de Troya, envi serpientes, que emergieron de las aguas, para castigar a sus hijos, estas se enroscaron en el cuerpo de los nios y por ms que Laocoonte luch por soltarlas, las serpientes lo mataron a l y a sus hijos. Para m la obra es simplemente emocionante, bella, esta no solo nos ofrece un espectculo innovador al desaparecer la serenidad y equilibro clsicos, pero adems, nos revela una naturaleza sumergida en el dolor y sufrimiento humano. La tensin en los msculos de Laocoonte, su expresin de impotencia, de preocupacin, de un hombre combatiendo con toda su fuerza y valenta por sus hijos que lo miran desorientados e implorando ayuda, entre otras cosas, le agregan cierta ternura paternal a la escultura. A pesar de conservar una grandeza corporal y superioridad natural otorgadas por el artista gracias a la estructuracin piramidal que le dio a la obra- el dolor se manifiesta en cada parte de su cuerpo, es ese mismo dolor, mezclado con indignacin y resistencia, el que le da el carcter de superioridad a la obra, pues su belleza se hace ms visible en la medida en que el sufrir del personaje aumenta y es ms perceptible. Es de admirar que solo baste con observar superficialmente la obra para que esta empiece a generar sentimientos en el espectador, que sea tan fcil transmitir sensaciones y generar grado tal de sensibilidad en el pblico, que desearamos poder soportar la miseria como ese gran hombre, pero solo nos queda contemplarlo con dignidad, con respeto, extasiarnos de su espritu y admirarlo.