La inteligencia intuitiva y la especulativa se han apartado, la una de la otra, hostiles, retirndose a sus campos respectivos, desde donde vigilan

los lmites con desconfianza y con envidia; y, al restringir la propia actividad a un solo mbito, nos han impuesto un patrn que en no pocas ocasiones acaba por suprimir tambin las otras facultades. Mientras que la imaginacin lujuriante sufoca por aqu los plantos laboriosos del intelecto, por all, el espritu de abstraccin extingue el fuego cabe al cual debera haberse calentado el corazn y en el que debera haberse inflamado la fantasa (). Ligado eternamente a un pequeo fragmento del todo, el mismo se forma nicamente como un fragmento y, no habiendo llegado a sus odos ningn sonido que no fuera el montono rumor de la rueda que gira, nunca desarrolla la armona de su ser; en vez de expresar con su natural a la humanidad, se convierte en mero trasunto de su ocupacin y de su ciencia. SCHILLER, ber die sthetische Erziehung des Menschen Se es artista al precio de sentir como contenido, como la cosa misma, lo que todos los no artistas llaman forma. De este modo se est, evidentemente, en un mundo invertido: pues a partir de entonces el contenido se convierte en algo meramente formal, incluyendo nuestra vida. Nietzsche, La voluntad de poder Ausencia, negatividad, error. La pregunta por la cosa (das Ding), la pregunta por el ser. La transmutacin de todos los valores, el fundamento fisiolgico en Nietzsche: pensamiento radical. En el extremo, la sujecin, el orden, el trabajo del espritu. Cercana, a pesar de todo, con el romanticismo alemn y el pensamiento dialctico. Todo esto junto lo hunda siempre en esa admirable sensacin que se experimenta, cada vez que la idea nos viene intensamente, de encontrarnos en este momento mismo y en este preciso lugar, y no en otra parte; que ste es, en efecto, nuestro mundo real, el mundo en que tantas veces pensamos que en un puro objeto ideal. Recordando entonces que cuando leemos novelas nos representamos un pas tanto ms maravilloso cuanto ms lejanos, y nos transportamos, junto con los objetos grandes y pequeos que nos rodean, a la imaginacin que de todo ello tendra, por ejemplo, un habitante de Pekn Y, gracias a esta idea, el mundo real que nos rodea a atava de un brillo inusitado que nos lo hace ver tan extrao y maravilloso cono si hubisemos recorrido en un instante mil leguas para gozar del espectculo.

El sentimiento de la expansin y del encogimiento de nuestro ser se concentra en un momento, y de la sensacin mezclada que resulta nace precisamente la extraa especie de melancola que se apodera de nosotros en esos momentos. MORITZ: Anton Reiser.

la realidad es que mando fruta para que vean el posicionamiento. y no es casual que yo mande. ya esta hablado desde la organizacion

fernando es buen pibe, ya se va a dar cuenta de donde se metio.

recien empieza. ojala sea un gran cuadro.

pero le falta lectura politica a q te referis con mandar fruta?

chicanear.

con verdades

expuestos estamos todos naaaaaaa mandar fruta no son verdades

desde que decidimos formar parte deuna agrupacion politica o sindical

gaby decir que tenemos salarios de hambre es mandar fruta pero vos dijiste q mandas fruta por decision de tu organizacion o no?

Si claro.

no todos mandan

yo pongo lo que pienso

y pongo lo que declaramos en la anibal ponce

que uds hacen la unidad con la derecha

Fin de la conversacin

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