2007 Elsi Jimnez LA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN AMRICA LATINA Revista de la Educacin Superior, enero-marzo, ao/vol. XXXVI (1), nmero 141 Asociacin Nacional de Universidades e Instituciones de Educacin Superior Distrito Federal, Mxico pp. 169-178
Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal Universidad Autnoma del Estado de Mxico http://redalyc.uaemex.mx
Reista de la Lducacin Superior Vol. XXXVI ,1,, No. 141, Lnero-Mrazo de 200, pp. 169-18. ISSN: 0185-260. 169 LLSI JIMLNLZ LA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN AMRICA LATINA &E.<8;2FF3NE La educacin superior y particularmente la uniersidad son objeto permanente de atencin, tanto por parte de la opinin pblica como de los estudiosos que se interesan por la dinamica institucional es esta area. Lspeccamente, en Amrica Latina la uniersidad se haya en el centro del debate pblico, en muchas ocasiones por razones presu- puestarias y otras por amenazas a la libertad acadmicas. \ por otra parte, encontramos las instituciones nanciadas por el sector priado, un sector sumamente heterogneo que suele aspirar mantenerse uera de dicho debate, como organismos neutros ante la sociedad. Ll asto sector institucional al cual nos reerimos presenta como caracterstica su heterogeneidad, lo cual las conducen a un camino continuo en donde se hallan toda las posibilidades. Lo mismo ocurre en el sector priado, heterogneo y diersicado tanto quizas mas que el sector pblico. Precisamente sobre este ltimo ormato de hetero- geneidad institucional se ha publicado en Mxico, la obra De.arrotto , beterogeveiaaa ae ta. iv.titvciove. ae eavcaciv .verior articvtare. ,2004, del INIDL-UIA, bajo el sello editorial de la ANUILS, los autores son Carlos Munoz-Izquierdo, Marisol Sila y ngeles Nnez. Lsta inestigacin se realiz desde una perspectia cuantitatia, tomando a la totalidad del subsistema de instituciones de educacin superior particulares de ese pas y una explicacin cualitatia con el objeto de estudiar con proundidad una muestra de este tipo de instituciones, y analizar los recursos de que disponen y los procesos acadmicos y administratios que se generan en ellas. Ln el caso de la regin latinoamrica, existen importantes centros acadmicos dedicados al estudio de la educacin superior. Ll mas conocido y de mayor impacto es el ILSALC,UNLSCO con sede en Caracas. Lste organismo internacional ha prestado un inalorable sericio al analisis de la educacin superior. Por otra parte, existen las instituciones nacionales que enatizan el espacio nacional como centros de analisis de los cuales a su ez, quizas sea el mas prestigioso en la Regin, el Centro de Lstudios sobre la Uniersidad ,CLSU, con sede en la UNAM. Paralelo al analisis cientco y a los proundos estudios que se han publicado acerca de la uniersidad, el pensamiento retrico haya expresin permanente en las paginas de los diarios mas importantes Sistema de Inormacin Cientca, Iumanstica y 1ecnolgica de la Uniersidad Central de Venezuela. Correo e: ejimenez reacciun.e 170 LA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN AMRICA LATINA de la regin en sus paginas de opinin. Ls probable, mejor dicho, es casi cierto que no pase un da sin que aparezca un artculo de opinin acerca de la uniersidad en uno de los grandes diarios de la regin. Lstos artculos de opinin no son deleznables, por supuesto, recogen opiniones a menudo muy personales que de una u otra manera renejan las tensiones generadas en la dinamica institucional. 58- /-.2;38- P8E2P/E.10/- Ln este artculo nos amos a reerir mas bien a los estudios que deno- minaremos monumentales. La palabra monumental en este contexto, se reere a la proundidad y extensin con la cual es tratado el tema de la uniersidad, al hablar de obras monumentales el olumen -por ortuna- se hace menos numeroso. Iay ejemplos bien importantes, como el libro por el proesor norteamericano Daniel C. Ley ,1986, igber eavcatiov ava tbe .tate ev ativ .verica: rirate cbattevge. to vbtic aovivavce publicado en Chicago por la Uniersity o Chicago y su tra- duccin a eavcaciv .verior , et .taao ev ativoaverica: ae.afo. riraao. at reaovivio vbtico, que se edit bajo el auspicio del CLSU, lLACSO en Mxico en el ano 1995. Ll libro escrito por Ley en el ano 1986 es una obra densa, seria y prounda sobre el tema de los retos y desaos del sector priado en la regin. Los hechos parecen indicar como la correlacin de uerzas entre el sector priado y el sector pblico se mantiene constante, aun anos despus de publicado el libro. Otro ejemplo, es la obra monumental por gueda Mara Rodrguez Cruz ,193, i.toria ae ta. vvirer.iaaae. bi.avoavericava., en dos ol- menes, publicado en Bogota por el Patronato Colombiano de Artes y Ciencias y el Instituto Caro y Cuero. La inestigadora espanola de la Uniersidad de Salamanca y miembro de la orden de los Dominicos, hace un exhaustio y detallado analisis en casi mil paginas llenas de la mas cuidadosa erudicin acadmica. Ln el mismo tipo de trabajo encontramos por Candido J. Mara Ajo Gonzalez de Rapariegos y Sainz de Zniga, publicado en Madrid entre 195 y 199 con el ttulo de i.toria ae ta. vvirer.iaaae. bi.avica., impreso por Artes gracas C.I.M, en cuatro olmenes. Lsta es otra obra monumental que discute el largo periodo de decadencia de la uniersidad espanola en los Siglos XVIII y XIX, sobre todo por los abusos de los ueros acadmicos. Como ejemplo emblematico de lo que es una obra monumental en la materia, el analisis lo dirigimos al suizo \alter Regg como editor general de . bi.tor, of tbe vvirer.it, iv vroeR publicado por Cambridge Uniersity en la ciudad de Nuea \ork en 1992. Lste es un proyecto que cubre el desarrollo de la uniersidad en Luropa desde sus orgenes hasta el presente. Lsta es una obra monumental que sin necesidad de extremar calicatios es un portento acadmico. La obra . bi.tor, of vvirer.it, iv vroe esta diidida en cuatro ol- 171 ELSI JIMNEZ menes, es importante destacar que es una explicacin que he tenido la oportunidad de escuchar directamente a \alter Regg su editor general, pero undamentalmente es una obra en equipo porque la historia hoy en da, excepto quizas la biograa no es una historia indiidual como en el tiempo de Gibbon ,i.toria ae Rova, donde el autor se plante analizar la arquitectura del imperio Romano, lo cual incluye siglos de la historia humana o el caso del propio \erner Jaeger ,Paiaea, que es una asta obra que tambin cubre arios siglos de la historia. Ln el primer olumen, Regg se ocupa de lo que se denomina en historiograa la 1emprana Ldad Media y en el segundo olumen el periodo inicial de la modernizacin de Luropa entre los anos 1500 y 1800, el tercer olumen cubre los anos entre 1800 y 1945 y el cuarto olumen cubrira de 1945 al ano 2000, es decir la ltima parte del siglo XX y la cual se considera la etapa mas importante en el desarrollo de la uniersidad. Lste equipo coordinado por Regg y por Ridder-Symoens, estuo constituido undamentalmente por historiadores y por tericos de la uniersidad y la idea ue encargar a especialistas de cada uno de los temas, pero el eje undamental del libro es la continuidad de la uniersidad. Cuando uno lee en los libros comunes que la uniersidad se origina en la Ldad Media y que es paralela a la construccin de las grandes catedrales de la iglesia catlica en Luropa, estamos abando- nando una complejidad histrica que a mas alla. Ln primer lugar, una historia de la uniersidad en el mundo tendra que desarrollar o res- ponder a la gran idea de por qu la uniersidad se extendi en Luropa y no en cualquier otro lugar del mundo, independientemente que haya habido saber aanzado y proundo sobre todo en China, India, Japn y alguno pudiera argumentar que en las culturas prehispanicas mas aanzadas como los incas y los mayas. Lidentemente la cultura maya tuo conocimiento aanzado, pero, no lleg a desarrollar instituciones como las que llamamos hoy uniersidades. Otro tema que se plantea en esta historia de las uniersidades de Luropa es ese sentido de continuidad que hay entre la uniersidad me- dieal y el inicio del desarrollo del pensamiento y eso esta desarrollado extraordinariamente por Gordon Le en su captulo diez, olumen uno bajo el ttulo de: 1be tririvv ava tbe tbree bito.obe., donde analiza cmo la uniersidad medieal no surge en orma espontanea, sino que es la continuidad del conocimiento heredado por Platn y Aristteles quienes disenan la sistematizacin de una educacin basica que debera contener gramatica, literatura, msica y aritmtica, para luego entrar en el estudio aanzado de las matematicas y de la losoa cuyo objeto ue la sabidura. Lntonces la uniersidad de la Ldad Media no surge desconectada de un proceso histrico que es lo que llamamos hoy en da la cultura occidental. La uniersidad contemporanea es hija putatia de esa larga tradicin de Platn en a Revbtica ,libros 2, 3, y , y de Aristteles en a ottica ,libros y 8, en donde ambas obras contienen, 172 LA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN AMRICA LATINA lo que hoy en da llamara un petulante, un diseno curricular. Ahora bien, el libro por Regg y colaboradores permite plantear aspectos undamentales y de enorme importancia para la historia de la uniersidad en Amrica Latina y el Caribe. 1al como los estudios eruditos de los modelos uniersitarios de la regin que realiza Orlando Albornoz en avcatiov ava .ociet, iv ativ .verica ,1993, publicado en Oxord por MacMillan, Oxord Uniersity y Pittsburg Uniersity, y donde el autor estudia la heterogeneidad de los modelos que desde el periodo de colonizacin de la regin ueron transeridos desde Luropa a Amrica Latina y el Caribe. Claro, el proceso en esta parte del mundo como en rica y Asia es de transerencia. A la Regin de Amrica Latina y el Caribe se transere un modelo de educacin superior de acuerdo con las lneas de colonizacin, es decir, y esto esta muy bien planteado en el libro citado, escrito por Albornoz, en donde este au- tor analiza cmo cada poder metropolitano -y no poda ser de otra manera- ue transriendo su esquema institucional hacia las regiones que eran conquistadas, es decir los espanoles, los portugueses, los holandeses, los ranceses, luego posteriormente los norteamericanos que no se dierencian de los otros en un poder colonial. Lstrictamente como en el caso de Puerto Rico, donde no haba uniersidad cuando los norteamericanos abren un cottege en la zona ecina a Cabo Rojo. De resto, despus de 1945 y hasta hoy en da, los modelos senalados coexisten con este modelo neo-colonizador, que es el modelo norte- americano con impacto en la regin. Naturalmente, hay que mencionar como en Amrica Latina y el Caribe no hubo impacto del modelo italiano, lo cual es curioso ha- biendo sido el germen de la uniersidad en Bologna. Sin embargo, este modelo no impact en el continente, como tampoco hubo ninguna participacin de la colonizacin alemana. Pero, si hay un ejemplo no- table como es la neo-colonizacin soitica en Cuba, un periodo de 20 anos en los cuales no solo se impuso en la isla el modelo soitico sino que durante un par de dcadas el eje Mosc-La Iabana cerr toda posibilidad de aance de la educacin superior cubana. Un periodo por lo demas poco mencionado en la literatura sobre la uniersidad en el cual el modelo soitico surgi y desapareci sin ningn impacto en la regin excepto en Cuba. Retomando la obra de Regg en su olumen dos se estudia el caso de Amrica Latina y el Caribe. Ls un captulo de importancia y aunque este libro es muy improbable que se traduzca pronto al castellano, ya pudiera alguna uniersidad del continente traducir el captulo por John Roberts, gueda Mara Rodrguez Cruz -ya citada- y Jrgens Ierts que son los tres autores que explican el modelo de exportacin en la regin. Lste captulo plantea que es undamental entender en Amrica Latina y el Caribe, como la uniersidad en esta parte del mundo emerge como consecuencia de la transerencia del modelo metropolitano. Roberts 173 ELSI JIMNEZ es un proesor britanico de Merton College en Oxord y Ierts es un norteamericano nacido en Alemania, proesor emrito de la Unier- sidad de Madison y miembro de la Academia Nacional de Lducacin Norteamrica, y durante arios anos ue el lder de la International Standing Conerence or the Iistory Lducation. Los tres inestigadores hacen un analisis de cmo toda la educacin superior de la regin es un modelo de transerencia y dejan establecido que hay sucientes uentes para comparar cmo ha sido el impacto de la uniersidad en Lstados Unidos de Amrica y Canada hasta los pases del Cono Sur. La dierencia esta en las diersas colonizaciones en ambas regiones. Ln Lstados Unidos de Amrica y Canada ue una transerencia completa de un modelo de sociedad a otra regin geo- graca, en donde hubo un proceso de hibridizacin, mientras que en la parte de Mxico a Argentina hubo un proceso muy proundo de mestizaje que le a a otorgar a la uniersidad un desarrollo peculiar. Iay que entender que en Amrica Latina y el Caribe la institucin jug un papel distinto al de la zona norte donde la uniersidad ue rapi- damente de los tecncratas de la poca, de los indiiduos que tenan que interpretar esa nuea regin, inhspita para adaptarse en orma exitosa. Mientras que en la parte hispana-portuguesa la uniersidad tuo una uncin poltico-religiosa, tena que ormar los lderes pero no los tecncratas. Lsta es una dierencia en la cual no deseo entrar en este artculo porque lo que trato es de destacar el papel monumental de la obra editada por Regg y sus colaboradores. Ll captulo seis del olumen dos es ascinante para nosotros en Amrica Latina y el Caribe. No es un captulo extenso, cubre de la pagina 256 a la 282 y solo este captulo permite er como ue la cons- truccin de este libro. Una obra cuidadosa que ue elaborada lenta- mente, que comenz a editarse el primer olumen en 1992 y los tres olmenes han salido en 10 anos y esa es una de las caractersticas del trabajo acadmico en Luropa y en Lstados Unidos de Amrica. Con una exigencia editorial impecable. Nosotros contamos en castellano con excelentes ejemplos de magnica calidad, sin embargo, el estandar tiende a ser sumamente pobre, sobre todo los pases menos aanzados de la regin, esto es exceptuando Mxico, Brasil y Argentina. A eces la calidad editorial es relatiamente pobre y en el caso de los materiales acadmicos utilizados -en ocasiones- a pesar de ser editado e impreso en Lspana el material puede ser sometido a seeras crticas desde el punto de ista bibliotecolgico-editorial y porque no, desde el punto de ista del tratamiento de las ideas. Voliendo a los modelos de innuencia en Amrica Latina y el Ca- ribe, hay un detalle en el caso de las uniersidades hispanoamericanas acerca de cual modelo ino a la regin. Ll modelo que suele senalarse que ue transerido es el modelo de Salamanca -el de la uniersidad salamanquina- pero hay sucientes argumentos para destacar la im- 174 LA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN AMRICA LATINA portancia de una uniersidad que en Lspana para la poca era mucho mas modesta: la Uniersidad de Alcala de Ienares y que responde mas a la ormacin poltica-religiosa. Pero, esa es una disputa puramente circunstancial. Ahora bien, el olumen uno del libro escrito por Regg y cola- boradores, explica cmo la uniersidad es una institucin europea y en segundo lugar, la iniciatia que tom la Standing Conerence o Rectors o the Luropean Uniersities para desarrollar esta parte de la obra esta diidida de la siguiente manera: la organizacin y la estructura del modelo, donde undamentalmente se toma en cuenta el problema de la organizacin de la autoridad y la gerencia, siendo ste un tema uniersal en todas las instituciones. Luego, a a diidir las siguientes partes de la obra en: el analisis de los proesores, de los estudiantes de los egresados pero undamentalmente el proceso de aprendizaje. Naturalmente, un sistema de educacin superior suele analizarse en tres etapas distintas, el ingreso, el proceso y el egreso. Ingreso y egreso suelen ser los puntos crticos del analisis de la educacin su- perior. Quin ingresa, bajo cuales condiciones ingresa un estudiante a la institucin, qu se le exige, qu requisitos debe cumplir y cual es la edad ptima para ingresar a la educacin superior. Cuando se toma el lado del ingreso del estudiante se trata de medir el potencial que tiene ste para aanzar en el proceso. Ln el caso del egreso, se mide qu potencial tienen los graduandos para insertarse en el mercado laboral. Pero lo mas importante en la uniersidad no es el ingreso ni el egreso sino el proceso de aprendizaje. 1odo esto se conecta con la diisin undamental de la sociedad del entrenamiento y la sociedad del cono- cimiento. Ln la primera lo que importaba era el egreso, la ormacin de los recursos humanos para satisacer la demanda del mercado la- boral, desde el punto de ista de la sociedad del conocimiento lo que importa es el proceso de aprendizaje, la dialctica de la relacin entre tres elementos: alumno, proesor y conocimiento y por supuesto, este ltimo tiene que er con la plataorma tecnolgica 1 . Ln la sociedad del conocimiento la plataorma tecnolgica esta posibilitando hoy en da la expansin de los parametros de esa sociedad de una orma tan ex- traordinaria, que en los ltimos 15 anos la uniersidad contemporanea ha hecho aanzar mas el conocimiento que en el resto de su historia. Por ejemplo, el caso Je Bezos 2 quien inent como buscar dentro de los libros` ,search inside the books, un sericio de Amazom.com, la super-librera en lnea que orece al lector la posibilidad de escribir un nombre o una rase y la respuesta aparece en segundos en una de las paginas despus de buscar en mas de 120.000 olmenes, su res- puesta incluye desde una imagen hasta un texto. La digitalizacin de libros se basa en un lenguaje binario y a tras de una masa de datos se encuentra justo lo que necesita. Un cientco de la Uniersidad de Berkeley estim que toda la inormacin producida en soporte impreso, 1 Ln este momento desarroll el proyecto Produccin de conocimiento y plataormas tecnolgicas en el hogar de los proesores de educacin superior en Venezuela. Algunos de los ltimos artculos publicados sobre el tema son: Ll nujo de innoacin, las plataormas tecnolgicas y la produccin de conocimiento. 2cevte.. 1 ,1, Mxico, pp. 5-94, ,2004,. Internet: ulgarizaciones, equiocaciones y perersidades`. |virer.ita. 2000. ,2004, Inencin, innoacin y productiidad acadmica`. Reri.ta .ttervatira. ev P.icotoga6 11, ,10, Mxico, pp. 13-23 ,2004,. 2 lundador y presidente de la librera irtual Amazon.com 175 ELSI JIMNEZ pelcula y medio electrnico en el ano 2002 es equialente a todos los libros de la Biblioteca del Congreso de \ashington multiplicado por 500,000. ,Ley, 2003,. Ln el uturo, la mas pequena y humilde uniersidad, de cada una de las aproximadamente 50.000 uniersidades que hay en el mundo, podra tener la nocin de la Biblioteca de Alejandra en sus archios electrnicos. Cuando se crea el concepto de esta biblioteca, que es la primera gran biblioteca del hombre, luego quemada y posterior- mente encontrada en parte por arquelogos contemporaneos, era absolutamente imperatio que el estudiante iajara a Alejandra, pero, Alejandra no iba al estudiante. Ioy en da, Alejandra es equialente y se reproduce en las pequenas uniersidades del mundo, an costo por supuesto, y la indiidualizacin del conocimiento alcanza nieles como los que plantea Bezos, con una innita capacidad de diseno curricular e innitas las necesidades de las disciplina que cada cual a a disenar para aprender lo que desee. Ciertamente que sera un conocimiento estril si no esta conectado a la demanda de la sociedad, pero ese es otro problema. Lo que se enatiza en este artculo es cmo el problema del conocimiento sigue siendo el problema central del analisis de la uniersidad y en ese sentido la uniersidad se reduce a la arquitectura cognitia ideada por griegos y romanos y se traduce en esa corriente del mundo occidental y luego a partir del siglo XVII se expande al resto del mundo. La uniersidad que tenemos hoy, sea la uniersidad en Mxico simbolizada en la joya de la corona que es la UNAM o en mi pas donde nuestra uniersidad correspondiente es la uniersidad donde trabajo, la Uniersidad Central de Venezuela, esas uniersida- des son instituciones del desarrollo del mundo occidental que ueron generadas por la transerencia de los modelos metropolitanos. Ln los distintos modelos que se explican en la obra de Regg se estudian las diersas acultades como Derecho, Medicina y 1eologa. Se analiza mucho esta ltima acultad y se puede destacar que la uniersidad contemporanea enezolana en su aan anticlerical no ha seguido los estudios de 1eologa porque se ha conundido con la religin, y la 1eologa es la bsqueda de la erdad. Por eso, no menciono otras uniersidades del continente sino donde yo laboro -la Uniersidad Central de Venezuela- en la cual no tenemos una lacultad o Lscuela de 1eologa, tenemos una Lscuela de lilosoa y las dos o tres Lscuela de 1eologa que hay en el pas, estan inculadas a las uniersidades catlicas, entonces no son Lscuelas dedicadas al estudio de la erdad sino al estudio de la erdad interpretada segn el prisma que le proporciona la uniersidad catlica. Lsa es una omisin que en el caso de Venezuela haba que corregir. Ll olumen uno de i.tor, of vvirer.it, iv vroaR tiene tambin un ormidable Lplogo escrito por Regg, en donde incula el surgimiento de la uniersidad en Luropa con el nacimiento del humanismo, que es 176 LA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN AMRICA LATINA la gran conquista de la uniersidad, haber incorporado la isin huma- nstica. Lntendiendo por humanismo, por supuesto, la creacin de la conciencia europea. Ioy en da, se critica en orma airada y a menudo exagerada la existencia del capitalismo como sistema socio-econmico, ello a pesar del racaso histrico del socialismo real. Regg un loso suizo de ocacin europea y quien ue rector de la Uniersidad de lrankurt en Alemania, explica cmo la educacin europea aparece undamentalmente en el pensamiento de Cicern -que es el humanismo romano- y de l aneo y no es otra cosa que colocar al hombre en el centro del analisis del pensamiento y no de la idea de Dios. Al lado del humanismo es importante destacar el problema del Ilu- minismo en las uniersidades. Lntre los siglos XVI y XVII la uniersi- dad tuo la capacidad de captar y adoptar el desarrollo de la Ilustracin y eso ha sido una ortaleza. La uniersidad siempre en la necesidad de reormas ha tenido la ocacin para adecuarse a los cambios de orientaciones loscas del pensamiento, ocurri con el humanismo, la Ilustracin y hoy en da con la adopcin de las plataormas de las rutinarias, nueas y aanzadas tecnologas de la inormacin, es decir, que cuando en el lenguaje ordinario se dice la uniersidad de la Ldad Media, se cae en esa leyenda de creer que era esa una poca que no tena una dinamica, cuando todo lo contrario, es la poca cuando norece el conjunto de instituciones que caracterizan la sociedad con- temporanea, no se puede entender el mundo contemporaneo sin la iglesia ni la uniersidad, sin los conceptos de nacin que an a surgir en los siglos XIII y XIV independientemente que ese codican en el siglo XVII y XVIII. Ln el olumen dos, hay un Lplogo escrito por Notker Iammers- tien proesor aleman de la Uniersidad de lrankurt y miembro editor de esta obra, quien hace una explicacin del papel de la Ilustracin y cmo este moimiento que se genera uera de las uniersidades como el humanismo y actualmente la tecnologa de la inormacin se incorporan a la uniersidad. Sobre todo la Ilustracin tiene dos lneas undamentales: el pragmatismo educatio y la secularizacin. No es que la uniersidad abandona la idea de Dios, sino que se seculariza, es decir, el humanismo y la Ilustracin se sintetizan en la bsqueda por los alores humanos sin descuidar el papel de la idea de Dios en la propia ormacin del hombre. Ll tercer olumen que llega hasta el ano 1945 tiene un captulo de Anna Guagninin, -nacida en Milan- sobre el papel de la tecnolo- ga de la educacin y en el cual se aborda el papel de la uniersidad contemporanea. Guagninin introduce como a nales del siglo XIX y comienzos del XX, la uniersidad se tecnic no solo en el uso de las plataormas tecnolgicas tan simples como la maquina de escribir o la pizarra, sino que al mismo tiempo ue la primera ez que la uniersidad 177 ELSI JIMNEZ se incul al aparato productio. Lntonces la uniersidad en trminos de la losoa contemporanea comienza a ser el aparato creador de la tecnocracia con una extraordinaria expansin de los procesos industria- les en las naciones que desarrollaron el industrialismo y eentualmente el postindustrialismo. Dicho lo anterior, no queda sino alabar y elogiar el ormidable es- uerzo hecho por Regg y sus colaboradores en esta obra que hemos considerado como monumental. Cabe decir, -sin que entremos por razones de tica- que existen escritores en Amrica Latina que han hecho obra monumental, solo dos reerencias una de Brasil y otra de Venezuela. Son dos obras inscritas dentro de esta categora de obra monumental, la triloga escrita por Luiz Antonio Cunha: . vvirer.iaaae tevora, aa cotovia a era ae 1arga. ,1980,R . vvirer.iaaae reforvavaa, o gote, . voaerviaao ao ev.ivo .verior ,1964, . vvirer.iaaae ae critica o ev.ivo .verior va revbtica ovti.ta ,1982,R publicadas en Ro de Janeiro por la Lditorial lrancisco Ales y la obra por Orlando Albornoz sobre el populismo acadmico ,.caaevic ovti.v, publicada en Caracas ,2005, por la lacultad de Ciencias Lconmicas y Sociales de la Uniersidad Central de Venezuela en asociacin con Bibliotechnology, en donde aborda de orma prounda el tema del populismo acadmico, como uno de los problemas undamentales en la uniersidad de Amrica Latina y el Caribe. Iabiendo citado solo estas dos obras latinoamericanas, sera moti- o de otro artculo complementario escudrinar y re-inentariar cuales son las obras monumentales escritas sobre educacin superior en la Regin. Por supuesto que hay muchas y muy aliosas, en este artculo sin embargo, se destaca la obra editada por \alter Regg y su equipo con el cual han trabajado por mas de una dcada, haciendo constar que alta el ltimo olumen que se edita en este momento y sera publicado en el ano 200 y cubrira entre 1945 y el ano 2000. +/L/</EF31- AJO GONZLLZ DL RAPARILGOS, et at. ,199, i.toria ae ta. vvirer.iaaae. bi.avica., Madrid, Artes gracas C.I.M. 4 olmenes. ALBORNOZ, ORLANDO ,2005,. .caaevic ovti.v: igber eavcatiov oticie. vvaer .tate covtrot6 Volumen 1: 1he roots o academic populism`r Volumen 2: Academic populism in the making, the Ven- ezuelan case`, Caracas, lacultad de Ciencias Lconmicas y Sociales, Uniersidad Central de Venezuela, ibtiotechnology Ldiciones. ,1993,. avcatiov ava .ociet, iv ativ .verica, Oxord, MacMillan, Oxord Uniersity, Pittsburg Uniersity. CUNIA, LUIZ AN1ONIO ,1964,. . vvirer.iaaae reforvavaa, o gote: . voaerviaao ao ev.ivo .verior, Ro de JaneiroR Lditorial lran- cisco Ales. 178 LA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN AMRICA LATINA ,1980,. . vvirer.iaaae tevora, aa cotovia a era ae 1arga., Ro de Janeiro, Lditorial lrancisco Ales. ,1982,. . vvirer.iaaae ae critica o ev.ivo .verior va revbtica ovti.ta, Rio de Janeiro, Lditorial lrancisco Ales. LLV\, DANILL C. ,1995,. a eavcaciv .verior , et .taao ev ativoa verica: ae.afo. riraao. at reaovivio vbtico, Mxico, CLSU, lLACSO. ,1986,. igber eavcatiov ava tbe .tate ev ativ .verica: rirate cbattevge. to vbtic aovivavce, Chicago, Uniersity o Chicago. LLV\, S1LVLN ,2003, Noember 1, \elcome to history 2.0, ^er.ree/, p. 4. MUNOZ-IZQUILRDO, et at. ,2004,. De.arrotto , beterogeveiaaa ae ta. iv.titvciove. ae eavcaciv .verior articvtare., Mxico, ANUILS. RODRGULZ CRUZ, AGULDA MARA ,193,. i.toria ae ta. vvirer.iaaae. bi.avoavericava., Bogota. 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