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Del Derecho a la Poltica

POR ARNALDO PLATAS MARTNEZ

Uno de los temas que ms pasiones provoca, desde que los griegos inventaron la poltica como racionalidad de lo pblico, es el relativo a dimensin jurdica de la poltica, que intenta responder a la pregunta hasta dnde es posible pensar lo jurdico como lo instrumento de los polticos? Durante aos la respuesta la dio Kelsen en la medida de identificar al Derecho como una forma neutra del poder, en tanto que la poltica como la expresin de una voluntad participativa de los sujetos. Sin embargo, esta respuesta ya no es suficiente, sino que ante las nuevas formas de intervencin de los sujetos en los espacios pblicos se han creado y recreado nuevas formulaciones de las relaciones entre la poltica y el poder. Y esto se debe a que el Estado ha cambiado su fisionoma en los aos recientes y lo hace de manera constante. A pesar de que el Estado es una invencin maquiavlica, en el buen sentido de la palabra, como algo esttico, en los momentos que vivimos tal idea ya no explica todos los cambios que tenemos. En nuestra poca somos mucho ms relativos que hace cincuenta aos. Pues bien, la causa de ese relativismo es el siglo de la razn, aunque muchos pensadores se empeen en negarlo. La razn con su afn de clasificacin y, a la vez, de diseccin, lo que busc es colocar las cosas en su lugar, de acuerdo a determinado orden y lo jurdico lo puso muy separado de lo poltico. Y lo hizo por dos enormes razones. La primera intentar neutralizar a la poltica para evitar el total cumplimiento de las normas. As, se ha dicho con insistencia que la poltica es solamente poder, por medio de ciertas reglas, que en la mayor de las veces no son jurdicas. Y a su vez, lo jurdico lo fue limpiando hasta lograr una exaltacin de las normas por encima del contenido de las mismas. El apotegma de esa poca fue cmplase con la norma aunque el mundo desaparezca. Atrs de tal afirmacin se encuentra la sinrazn de lo jurdico. Esa separacin logr (des) moralizar al Derecho en todos los sentidos de la palabra, y a la postre, como lo vemos construir una sociedad que no cree en absoluto en las instituciones

jurdicas. Como se ha dicho por muchos tericos hemos cado en el nihilismo de la ley, que trastoca toda la estructura axiolgica de la sociedad. De esta manera, lo jurdico separado de lo poltico ha tomado un camino diferente a la propia sociedad en que se genera. Una mscara que resulta terrorfica en la mayor extensin de la palabra. Tanto tribunales como justicia se han tomado como elementos de justificacin de imposicin de voluntad. Y este fenmeno no es particular de nuestra Amrica, sino que se hace extensivo a todo el mundo. Y que va en contra de toda la escala axiolgica de la sociedad. En consecuencia, lo anterior podra calificarse de contradictorio, pero no es as. Las sociedades modernas, producto de ese racionalismo, operan por una doble va. Cuando se trata de relaciones simples y de convivencia tienen una escala de valores de acuerdo a determinados elementos constituidos a partir del imaginario colectivo: les permite crean un clima de convivencia cotidiana. Como resultado lo jurdico se ha convertido en un instrumento ms del poder, para legitimar una gama enorme de decisiones que se encuentran fuera de las esferas de poder, de lo que podra denominarse el mnimo de justicia a la que aspira toda sociedad. Es por ello, la respuesta ha sido un nuevo tipo de lo jurdico que va tomando carta de naturalizacin en los procesos de globalizacin, que hace que los Estados se asuman como entes que deben cumplir determinados mandatos en pro de los todos los sujetos que se encuentran al interior de los mismos. Me refiero a la idea de Constitucin a partir de la construccin de los Derechos Humanos. As, la nueva idea de Constitucin obedece a una doble idea. Por una parte la de lo poltico como un respeto irrestricto a los Derechos Fundamentales de los sujetos, y en segundo lugar, un instrumento de referencia en todos los mbitos que sirve para legitimar cualquier clase de poder. Y con ello la poltica debe someterse al orden de lo jurdico sin posibilidad de justificacin alguna. Con lo anterior se est en presencia con dos consecuencias que llaman la atencin. Por una parte la poltica deja de ser patrimonio de quienes se encuentran en la poltica y en segundo la estructura de lo constitucional hace suyo a todo el orden jurdico. En nuestro pas vamos

por el camino pero falta mucho por hacer sobre todo en el terreno dela movilizacin de los ciudadanos y de los controles del poder desde abajo.

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