LA RUDA, LA SALVIA Y EL BEJUCO DE CADENA (CASOS DE OBSESIN PSQUICA) La Biblia nos relata innumerables casos de posesos.

La Salvia y la Ruda eran muy utilizadas en la Edad Media para combatir a las malas entidades que obsesionaban a los posesos: estas plantas las utilizaban en forma de sahumerios. La Salvia es una de las plantas ms eficaces para combatir esos casos en que una entidad maligna se posesiona del cuerpo de una persona, y la obsesiona y hasta enloquece. El elemental de la Salvia usa tnica de color amarillo plido, y tiene el maravilloso poder de sanar a los posesos. Esta planta se ha de coger en la noche, primero se bendice, y luego se coge de raz y por sorpresa. Hay que machacar la planta y darle a beber el zumo al poseso; tambin se pueden restregar las hojas entre el agua, y darle a beber de ella. Hay que quemar la planta y sahumar con ella al posedo; los humos de la planta deben envolverlo. Se debe conjurar a la mala entidad con algn exorcismo. Antiguamente se usaba para ello una camndula hecha de piezas largas de vidrio y el exorcismo de un libro secreto, hoy puede rezarse la Conjuracin de los cuatro: Es necesario sentar al obseso en una silla y pintar en el suelo un crculo con carbn alrededor del "poseso". Tambin se deber pintar en el umbral, con carbn, y en el suelo, el signo del Tetragrammaton, ante el cual huyen aterrorizadas las columnas de demonios. Los dos vrtices de la estrella de cinco puntas del pentagrama irn hacia afuera del aposento, y el tringulo superior ir del lado de dentro de la habitacin. Vase la presente figura. El mago deber magnetizar al paciente con la firme voluntad de arrojar a la entidad obsesora, pero jams hipnotizar al poseso, porque el hipnotismo es pura y legtima magia negra. El mago deber conjurar a la entidad obsesora con el imperio de todas sus fuerzas, y deber tener en sus manos una espada o un cuchillo de mango nuevo, para ordenar imperiosamente a la entidad perversa a fin de que sta aterrorizada, abandone el cuerpo de su vctima. Se le ordenar al elemental de la Salvia arrojar la mala entidad fuera del cuerpo de la vctima, y custodiarla por tiempo indefinido. Ya libre la vctima de la entidad perversa que la obsesionaba, es necesario apresar a la entidad perversa para evitar que sta regrese nuevamente a donde su vctima, y entonces le tocar al mdico mago practicar el ritual del "Bejuco de Cadena", este ritual se practica en la siguiente forma: Bendgase al "Bejuco de Cadena", y ordnesele encerrar a la perversa entidad. Crtense dos bejucos y pnganse en el suelo en forma de cruz. Luego trcese un crculo en el suelo alrededor de la cruz para formar nuestro famoso crculo Gnstico de la cruz dentro del crculo de la eternidad. El mago camina luego por encima del crculo trazado en el suelo, comenzando de sur a norte, para regresar nuevamente al sur. Se debe seguir el curso del crculo caminando por su lado derecho. Los bejucos de cadena que forman la cruz, marcarn el sur y el norte, el oriente y el occidente; estarn pues, colocados de acuerdo con los cuatro puntos cardinales de la tierra. Al terminar el mago su vuelta alrededor del crculo, y como ya dijimos, conservando su derecha, el mago atravesar el crculo por el centro, de sur a norte, despus de cortar el centro del bejuco en dos ramas en forma horizontal. Despus de llegar al norte del crculo, el mago se encaminar hasta el Este del crculo, conservando en sus pasos siempre el lado derecho, y una vez all, cortar el otro bejuco en la misma forma del primero, y luego atravesar resueltamente el crculo de Este a Oeste, alejndose luego sin mirar para ninguna parte; en el centro del crculo quedar encerrada la entidad perversa, y as en esta forma dicha entidad no puede regresar a donde su antigua vctima. El elemental del "Bejuco de Cadena" usa tnica amarilla y es muy inteligente. Silencioso observa el ritual, y luego da vueltas alrededor del crculo, pronunciando sus encantamientos mgicos para apresar a la entidad perversa. La siguiente figura nos presenta los pasos del mago al atravesar el crculo: Las flechas grandes indican los pasos del mago al atravesar el crculo, y las pequeas nos indican que el crculo hay que caminarlo conservando la derecha. Hoy en da los "posesos" van al manicomio, porque los tontos cientficos de la poca son grandes charlatanes que ignoran estas cosas. Con esta clave muchos posesos podrn salvarse

del manicomio, donde mueren sin que a los mdicos psiquiatras, de quienes tanto se alardea dizque por sus avanzados mtodos, se les ocurra indagar la causa. Existen por ah muchos espiritistas "chiflados", teosofistas morbosos y rosacrucistas enfermizos, que viven cmodamente en las grandes ciudades y critican al autor de la presente obra sus profundos estudios sobre "Elementoterapia". Pero ninguno de ellos ha tenido la paciencia de internarse en la selva para investigar los elementales vegetales. Qu cmodo y qu sabroso es criticar sentados y tranquilos, sin asolearse ni desvelarse en la selva, sin soportar hormigas, ni ponzoas, ni venenos de ofidios! Esos tales sper trascendidos son "parsitos" que viven devorando la sabidura que los magos adquieren con supremos sacrificios, y la devoran no para comprender sino para traicionar; el mundo est lleno de parsitos sociales y crticos estultos. Piensan esos sper trascendidos espiritistas y espiritualistas, que es malo estudiar los elementales vegetales, sin darse cuenta dichos estultos, que los elementales vegetales son ngeles inocentes, y que en la poca de Venus sern hombres, y ms tarde ngeles virtuosos, Pitris solares, y Dianis divinales. Los Gnsticos sabemos muy bien que los elementales de las plantas sern los hombres del futuro.