Preparandonos Para La Venida de Jess

por Richard O'Ffill

El otro da recib un documento de un amigo. En este documento el trataba de establecer que la Ley Nacional del Domingo se aprobara para ayo !" del #""". De aqu en adelante$ el aplicaba ciertas profecas que lo lle%aban a concluir que &es's %endra en el a(o !))!. *o personalmente no tengo el don para interpretar las profecas de los 'ltimos das$ a pesar de que me intereso en or y leer en esos que lo tienen. +ersonalmente yo soy mas sensible acerca de los cambios de ideologas en la iglesia en los 'ltimos das$ que el mo%imiento que quiere cambiar la ,onstituci-n o de or de un desastre en un lugar le.ano o de que seremos golpeados por un meteorito del espacio. i amigo ha hecho un estudio para determinar el da para ciertos e%entos de los 'ltimos das. ,uando me pongo a pensar en eso$ puedo %er que nosotros quisi/ramos saber el da y la hora cuando &es's %endr0. 1in embargo$ %amos a descubrir que saber lo que %a a pasar antes del tiempo$ puede ser mas des%enta.a que %enta.a. 2stedes recordaran unos meses atr0s algunos astr-nomos creyeron que la 3ierra iba a ser impactada por un meteoro del espacio y eso pasara alrededor del a(o !)!4. El anuncio estu%o en las noticias por unos das hasta que alguien lleg- a la conclusi-n que se haba calculado mal y que el meteoro no iba a chocar con la 3ierra despu/s de todo. 5 lo largo de esa misma linea de pensamientos$ en muchos lugares est0n tratando de predecir terremotos con precisi-n. 1i fuera posible hacerlo$ la pregunta que nos haramos seria cuando y como a%isar que %endra. 6ue p0nico resultara si predi.eran uno y no ocurre. El resultado pudra ser desastroso. ,ientos podran morir en el p0nico y podra tomar a(os para recuperarse del desastre econ-mico. 6ue de la %enida de &es's7 ,omo el cristiano %ictorioso podra relacionarse con la posibilidad$ si$ la ine%itable %enida del 1e(or la 1egunda %e87 Esto es muy importante. *o le estaba diciendo a un compa(ero ministro acerca del documento que mi amigo haba preparado y como predice los das para los e%entos finales. *o recalque que hemos tratado y fallado tantas %eces que ahora casi tenamos miedo de hablar en una manera real en cuanto a la %enida de &es's. ientras que el mundo esta siendo e9citado acerca de la posibilidad del final de todas las cosas al fin del siglo$ nosotros podemos sentir que hemos pasado tantas %eces que preferimos me.or no en%ol%ernos. +ero de.ame hacerte una pregunta. 6ue seria si nosotros supi/ramos que &es's %endra en cierto da del a(o7 6ue haramos en cuanto a eso7 6ui80s antes de hacernos esa pregunta$ deberamos hacernos otra pregunta$ y qui80s esta no tendra respuesta. * es si las escrituras nos di.eron especficamente el a(o cuando ,risto iba a ser sacrificado$ entonces porque no nos dira el tiempo e9acto de 1u 1egunda %enida7 *o creo que estas enterado que las profecas se entendieron que cuando &es's %ino la primera %e8$ la gente generalmente estaba esperando que El esas %endra alrededor de ese tiempo. Lo que no esperaban era de la forma que El %ino. Eso los desconcert-. La mayora esperaba un rey o general$ o otra clase de poder que los pudiera liberar del dominio de Roma y &es's no era lo que esperaban. De nue%o a la pregunta$ si los escritores predi.eron cuando ,risto iba a %enir la primera %e8$ porque no re%elaron el a(o de 1u segunda %enida7 *o creo que no pudra contestar seguramente$ porque ,risto no di.o el da y la hora7 1olamente podramos especular. 1in embargo$ creo que hay muchas ra8ones porque El no lo hi8o. &es's di.o que habran muchas se(ales antes de 1u %enida$ y que cuando las se(ales se cumplieran$ sabramos que 1u %enida estaba cerca. 6ue seria si la :iblia estableciera claramente que &es's %endra en el a(o !))47 6ue tu haras con esa informaci-n7 ;amos a usar un poco de imaginaci-n santificada y pensar que din0mica ocurrira. 1ignificara que desde este a(o hasta el a(o !))4 tendramos como cuatro a(os mas en este mundo. ;amos a hacer algunas obser%aciones. *o %oy a hacer una lista de algunas posibilidades. No me preocupare acerca de la clase de prioridad. #. En primer lugar$ aunque podran haber hipot/ticamente cuatro a(os mas$ no habra garanta que la poblaci-n de hoy estaran alrededor cuando los cuatro a(os terminen. *o digo esto$ porque la %ida siendo como es$ algunos morir0n de %e.e8 entre ahora y despu/s$ y otros moriran de una enfermedad

o por alg'n accidente. Eso significa que si supi/ramos con seguridad que ,risto %endra en un da del a(o !))4$ un significati%o n'mero de personas no tendra los cuatro a(os para prepararse. 1uponte que una persona que no sabia que iba a morir en un accidente de trafico en dos a(os$ pensara que iba a tener cuatro a(os para prepararse. Esto significara que ellos esperaran a prepararse$ y entonces se perderan$ porque no saban del accidente fatal. !. 1i tu supieras que toda%a tienes cuatro a(os de preparaci-n para la %enida de &es's$ dara esto urgencia al presente7 *o creo que sabemos mucho acerca de la naturale8a del hombre$ por eso la respuesta seria No. E9periencia nos ense(a que nosotros posponemos algo hasta que tengamos que hacerlo. 5s que si pens0ramos con seguridad que ,risto no %endra por cuatro a(os mas$ probablemente seriamos menos serios acerca de nuestras %idas$ de lo que somos ahora. <. Esto trae otra pregunta. 6ue significa estar listo para la %enida de &es's7 &unto con esta pregunta %iene otra que es$ nos prepararamos nosotros para 1u %enida7 O qui80s deberamos preguntarnos primero$ 6ue significa estar listo para la %enida de &es's7 Estar listo para morir esta noche es igual que ser trasladados sin %er muerte7 La seguridad que tenemos de sal%aci-n hoy es igual que la seguridad que estaremos listos para ser trasladados sin %er muerte7 =. ;amos a poner la segunda %enida de &es's en pausa por un minuto y hacernos otra pregunta que es mas cerca que de aqu a cuatro a(os$ y es$ 1i tu supieras que tienes solo != horas mas de %ida y entonces tu cora8-n parara$ que haras durante ese tiempo7 Es una pregunta interesante$ no crees7 ,omo pasaramos nuestro 'ltimo da en la 3ierra7 La pasaramos leyendo La :iblia7 Llamaramos a todos los familiares y haramos la paces7 Estaramos orando todo ese tiempo7 +asaramos todo el tiempo %isitando a los enfermos y tratando de ayudar a los necesitados7 O qui80s haramos lo que siempre hacemos. *o no se e9actamente como podramos contestar esa pregunta. 6ue significa estar en pa8 con Dios7 No %eramos las no%elas de la noche7 +asaramos la noche %iendo tele%isi-n7 Esto trae un pensamiento interesante y es.$ 1eria %alido decir que lo que se supone que hagamos los 'ltimos das de nuestras %ida$ seria lo que a diario hacemos$ porque ninguno de nosotros sabemos si hoy es el ultimo da de nuestras %idas. 4. >ay otro componente que necesitamos entender$ acerca de prepararnos para el ultimo da de nuestras %idas o el da de la 1egunda %enida$ y es$ +uedes prepararte cuando hay mucha preocupaci-n7 Lo que quiero decir$ podemos prepararnos para la %enida de &es's cuando es moti%ado por miedo7 ,uando yo hago mis impuestos y los en%o abril #=$ no es algo que yo hago con un sentido de agradecimiento. Notaste que di.e abril #=7 Es %erdad7 2sualmente lleno las formas$ algunas semanas antes del 'ltimo da$ pero no las en%o hasta el 'ltimo minuto. *o hago eso porque a mi no me de%uel%en dinero$ los ministros est0n clasificados como empleado?independiente$ y abril #4 significa que hay que en%iar$ sino nada mas$ el dinero para el primer trimestre de impuestos. ,ada a(o en abril #4$ entonces$ no es algo que esperamos con ansiedad$ aunque tenemos que estar preparados para ese da. De la misma manera$ cuando una persona tiene que prepararse para cualquier inspecci-n$ usualmente es con una gran cantidad de e9pectati%a a menos que digamos$ @;amos a terminar estoA. >ay otro factor que entra en estar listo para la %enida de &es's$ y es que &es's %a a %enir a sal%ar a los que le aman. El otro lado es que$ antes que El %enga$ los que le aman tendr0n que parar de amar el mundo y todos sus pecados. Esta realidad trae la pregunta mas grande de como estar listos para la %enida de &es's$ y es$ ,omo le hacemos para amar a &es's7 *o se que la palabra @amorA tiene muchos significados en esta /poca. Nosotros nos damos cuenta$ *o espero$ que cuando hablamos de amar a &es's$ no estamos hablando igual que cuando hablamos de que amamos un pastel de man8anas o a tu no%ia. Estamos hablando acerca de %erdaderamente

amarlo a El$ a 6uien no hemos %isto$ y que haramos cualquier cosa que El nos pidiera como esta re%elada en 1u +alabra. 5mar a alguien no es una cosa que se hace mec0nicamente$ a menos que pienses que amor es algo que tiene que %er con las hormonas. 5mor a &es's no es acerca de hormonas. 3ampoco se puede for8ar. *o o$ no hace mucho$ a un predicador bromeando acerca de for8ar a alguien que lo amaran con amena8as. Es como una esposa diciendole al esposo @1ino me amas te %oy a dar con el sart/n por la cabe8aA. ,uando uno empie8a a darse cuenta que la cosa que tenemos con Dios es algo que no tiene que %er con El amarnos$ al contrario tiene que %er con nosotros amarlo a El$ entonces empe8aremos a %er que lo que esta en%uelto no es solamente prepararnos a morir por El$ pero en preparanos a %i%ir por siempre sin %er muerte. Estamos oyendo mucho estos das acerca de cuanto Dios nos ama. Estoy agradecido por eso. Es difcil amar a alguien que no nos ama. 5mor es mutuo$ tu lo sabes. De.enme decir algo que creo ya sabes$ y es que Dios ama a los pecadores. El hace eso porque$ francamente hablando$ que si El no lo hiciera$ no habra nadie aqu para El amar$ porque La :iblia nos ense(a que todos somos pecadores. El no nos ama porque somos pecadores$ pero mas bien porque El es amor. No cometas el error. El no nos ama porque somos pecadores$ pero porque El es amor. Nosotros cometemos un error cuando creemos que nuestro Dios es mas una cosa un da que otra. Es conmo%edor darse cuenta que El era perdonador antes que hubiera alguien que perdonar$ y que El era misericordioso antes que hubiera alguien para ser misericordioso. Es mara%illoso saber que Dios es amor y que ama al pecador. +ero eso nos puede lle%ar a diferentes caminos. +uede hacerte pensar que Dios ama el pecado. i padre es un ministro retirado. Fue una gran ayuda cuando yo estaba creciendo. El sabia de mi deseo de ser un ministro tambi/n$ y cuando era .o%encito el me de.aba que le ayudara en la plataforma$ y hasta me de.aba predicar una que otra %e8. *o recuerdo una %e8 el me pidi- que hiciera la oraci-n para las ofrendas. *o lo haba %isto hacer muchas %eces y hasta tenia bien memori8ada la oraci-n que haba odo a otros hacerla tantas %eces. *o incline el rostro y le agradec a Dios por todas 1us bendiciones y cuando ya iba a terminar$ yo di.e algo as$ @Dios bendice al los que dieron ofrenda$ especialmente a los que no lo hicieronA. Entonces termine y di.e @5menA. Despu/s que el ser%icio termino$ mi padre me di.o que no debera haber pedido una bendici-n especial a los que no ofrendaron. ,laro$ nosotros sabemos que significa cuando decimos eso. 1ignifica que Dios bendiga a esos que no tenan nada para ofrendar. +ero se puede entender como un incenti%o para no ofrendarB 1e(or por fa%or bendice a los que ofrendaron$ pero dale una bendici-n doble a los que no lo hicieronA. Eso no suena bien. >ay algo malo. Eso no es lo que queremos decir. La ra8-n yo digo esto es que estamos tratando de decir a los pecadores que Dios los ama a pesar de ellos estar en pecado. Lo que no queremos decir es que Dios ama tanto$ que a El no le importa si pecamos o no. En realidad$ si pecas mas$ se siente mas contento. Esto suena ridculo pero a una persona que esta @en pecadoA se pueden consolar que ellos no tienen nada que perder %i%iendo como %i%en$ en realidad$ son como la @mascota del maestroA. En un lugar &es's di.o que El haba %enido a buscar y sal%ar lo que se haba perdido. El di.o en otro sitio que personas que las personas que estaban bien no necesitaban del doctor$ y que El deca era que El %ino a curar los que estaban enfermos por el pecado. 5qu es donde muchas personas fallan el blanco$ y creen que El %ino a condenar los sal%os y proteger las %idas llenas de pecado o esos que le gustaban %i%ir as. >ay un te9to que no podemos ol%idar porque pone todo en la correcta perspecti%a$ y es el que esta en C9odo <=DE?F donde dice E. El 1e(or pas- ante ois/s y proclam-D Boh Eterno$ oh EternoB GDios compasi%o y bondadoso$ lento para la ira$ y grande en amor y fidelidadB F. H6ue mantiene su in%ariable amor a millares$ que perdona la iniquidad$ la rebeli-n y el pecado$ y no de.a sin castigo al mal%adoI que %isita la iniquidad de los padres en los hi.os y los nietos$ hasta la tercera y cuarta generaci-nH.

El punto es que$ si hicimos un error en el pasado creyendo que ser%amos a un Dios castigador$ podramos ahora ir al otro e9tremo %iendo a Dios como alguien que no hace responsable a nadie de sus acciones y que todo lo que se haga esta bien. Dios hi8o a Lucifer responsable$ El hi8o a 5dam y E%a responsable$ y as %a a ser con todos los que hayan %i%ido. +ara poder entender que significa la %enida de &es's$ debemos entender cual es el problema. No debemos ol%idarnos que fue una mala actitud en el cora8-n de Lucifer que empe8- el problema en el ,ielo. Esto se traduce$ entonces en desobediencia. 1i sal%aci-n %a a tratar con el problema del pecado$ tiene que tomar en cuenta el problema de la actitud del pecador$ y el resultado seria que el pecador ira de ser desobediente a ser obediente. 5lgunos cristianos tratan de dirigir el problema de desobediencia sin reconocer las actitudes que hacen que eso pase. En septiembre del #J4=$ el distrito de 1oho en Londres$ estaba casi eliminado. 2na epidemia de c-lera mat- a 4FJ personas en unos pocos das. Los cientficos y doctores nunca haban odo hablar de bacteria. La epidemia de la enfermedad$ para ellos era un misterio. 3rataron todo para curar la enfermedad. Le dieron de toda clase de medicinas. Ordenaron descanso y dietas$ pero ninguno se recupero. La 'nica cosa que los doctores podan hacer$ era que las %ictimas de la enfermedad se sintieran bien c-modas y entonces %erlos morir. &ohn 1noK$ era un doctor local. Estaba desesperado con parar la epidemia y decidi- tratar un diferente paso. ,ogi- un mapa y se(alo cada caso de muerte por la colera en el 0rea. El marc- el hogar de cada %ictima con un punto. ,uando hubo terminado esto$ el tena un retrato de c-mo la epidemia se haba e9pandido. Los puntos pareceran concentrarse en un lugar$ al centro de la ciudad. Lo que estaba causando la enfermedad$ parecera que se originaba en la calle :road$ en el cora8-n del distrito de 1oho. La b'squeda empe8- a estrecharse. 5unque la comunidad m/dica en ese tiempo no la aceptaron. Dr. 1noK crea que la enfermedad$ como colera$ poda contraerse al beber agua. ,on esta idea en la mente el hi8o una marca en el mapa de capa pompa de agua en el distrito de 1oho. El resultado fue lo que esperaba. Los puntos que representaban las %ctimas estaban en un circulo alrededor de una pompa de agua que estaba en la calle :road. ,uando el doctor le ense(- a los oficiales de la ciudad lo que el haba descubierto$ ellos quitaron el mango de la pompa$ en la calle :road. ,uando el origen de la epidemia se cort-$ la enfermedad se par- completamente. Es difcil creer que esa soluci-n tan sencilla$ hubiera sido tan difcil de descubrir. Los otros doctores haban gastado preciosos momentos$ tratando de parar la enfermedad con medicina$ dietas y descanso. 3ratar los sntomas de la epidemia no fue efecti%o. La contestaci-n era buscar la causa. La %ida del cristiano %ictorioso que lo lle%ar0 a prepararse para la %enida de &es's nunca podr0 obtenerse hasta que paremos de tratar los sntomas y empe8ar a comprender %erdaderamente la causa de nuestros problemas espirituales. En el pasado$ nuestro error fue tratar de mapear el agua sin cerrar el grifo de agua. El error de esta generaci-n puede ser que hemos de.ado el agua correr y que tenemos que adaptarnos. *o tengo un gran miedo$ que esto es lo que esta pasando en muchas circunstancias. Orgullo$ egosmo$ rencor y resentimiento$ lu.uria$ y otras similares han e9istido siempre desde que el pecado comen8-. El nue%o giro que nosotros estamos poniendo en estos defectos de car0cter en esta generaci-n es que empe8amos a %er lo anormal como normal. >emos aceptado lo inaceptable$ hemos institucionali8ado actualmente nuestras disfunciones. 3odo esto ha resultado que la predicaci-n del mensa.e no tiene dientes. Es d/bil y simb-lico. Nuestra generaci-n ha creado un dios a su propia imagen. Este se para con el sombrero en la mano y su cabe8a inclinada$ pidiendole a nosotros que le hagamos un fa%or de de.ar que nos sal%e. En %e8 de predicar los requerimientos de Dios$ nosotros hemos puesto las reglas aba.o en lo que se refiere a sal%aci-n$ y el resultado ha sido que tenemos en muchos sitios hemos cado en la anarqua espiritual.

Nosotros no entenderemos ni e9perimentaremos el poder del mensa.e hasta que paremos de creer y ense(ar que Dios es como responsable de nosotros y porque El nos ama$ lo tenemos con el rifle apuntandole$ El se %a a tener que acostumbrar a la forma que somos. E. En los tiempos de antes$ oamos predicar acerca de la %enida de &es's. Esos das eran me.ores en muchas maneras$ porque la %enida de &es's es incenti%o para %i%ir bien. En # &uan <D!?< leemos L 5mados$ ahora ya somos hi.os de Dios. * aunque no se %e a'n lo que hemos de ser$ sabemos que cuando ,risto apare8ca$ seremos seme.antes a El$ porque lo %eremos como El es. 3odo el que tiene esta esperan8a en El$ se purifica as como El es puro.M No hay nada de malo en prepararse para la %enida de &es's. En realidad$ todo es bueno$ en cuanto a eso. Estar preparados y prepararse no es legalismo$ sal%aci-n por las obras$ o cualquier cosa de esa clase. La %erdad es$ cuando &es's %enga habr0 solamente dos grupos?los que est0n listos a encontrarse con El y los que no lo est0n. Esos que se prepararon para 1u %enida$ y esos que no lo hicieron. *o creo que el punto donde fallamos es que nos ol%idamos donde %i%imos. 1i %i%i/ramos con cora8ones perfectos en lugares perfectos$ no nos tendramos que preocupar en prepararnos y mantenernos preparados. *o he %isto retratos de hombres que traba.an en las minas de carb-n. Despu/s de estar ba.o tierra traba.ando con el carb-n todo el da$ entendemos que cuando regresas a la superficie para ir a la casa$ primero tienen que tomar un ba(o. *o no traba.o en las minas de carb-n$ pero a %eces cuando traba.o afuera en la casa todo el da$ me puedo poner bien sucio y me da mucha sed. ,uando termino de traba.ar afuera$ tomo un ba(o y me tomo algo bien fro. El ba(o me limpia por fuera y el refresco me limpia por dentro. La %ida del cristiano %ictorioso traba.a en el mismo principio. 3u a lo me.or dices L+ero no somos sal%os por obrasM. 6uien dice que as nos sal%amos7 No te ol%ides que &es's el ba(o y el refresco. *o no me limpio$ el .ab-n y el agua lo hacen. +ero yo tengo que hacer algo. *o tengo que meterme a la ducha. El agua fra es buena para la salud de mi cuerpo$ pero tengo que beberla. Esos que dicen que no tenemos que hacer nada porque &es's lo hi8o todo$ entenderan me.or si tu%ieran un traba.o en las minas de carb-n. Nosotros %i%imos en una cultura que aunque no es tanto acerca de ensuciar el cuerpo$ pero mas bien de contaminar el alma. 2na %e8 alguien me escupi- @betel nutA en mi cara. 5migo la cultura de hoy en da esta escupiendo diariamente a nuestras almas$ y debemos estar continuamente tratando elo problema$ sino podemos ser contaminados malamente. El cristiano que no este pendiente a esto$ o que piensa que cuando tu %i%es en un sitio malo del pueblo tienes que ser malo$ ha ol%idado la promesa que L1i confesamos nuestros pecados$$ El es fiel y .usto para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.M 5unque %i%amos en un ambiente pecaminoso$ la promesa es que el pecado no %a a dominar en nuestras %idas. 1i te has puesto a pensar que significa %i%ir una %ida cristiana %ictoriosa$ esto es lo que significa. +repararse para la %enida de &es's no es una carga como prepararse a recibir a alguien que uno ama mucho y que no has %isto por mucho tiempo. ,omo hi.os e hi.as de Dios$ la %enida de &es's debera ser algo que esperamos con ansiedad. Oye en el te9to de 3ito !D#< L5guardando la esperan8a biena%enturada y la manifestaci-n gloriosa de nuestro gran Dios y 1al%ador &esucristo.M La %ida del cristiano %ictorioso es una donde una persona sabe que Dios los ama y de %uelta aman al 1e(or con todo el cora8-n$ con toda su alma$ y con toda su mente$ tiene la esperan8a biena%enturada que ellos miran hacia adelante la %enida de &es's. 1e sienten menos y menos a gusto con todo lo que esta pasando en el mundo. e recuerda de una canci-n que nosotros cant0bamos$ LEste mundo no es mi hogar$ esto es solo pasa.ero. is tesoros est0n mas alla del cielo a8ul.M El problema con muchos de nosotros es simplemente que hemos de alguna manera perdido la esperan8a biena%enturada. 2n da estaba caminando con el presidente de una misi-n en el 1ur 5sia. El era nati%o de ese sitio$ que haba %isitado Estados 2nidos como delegado a una reuni-n internacional. El di.o algo que nunca ol%idar/. El di.o$ LNo podra imaginarme algo que hay en el cielo que ustedes en los Estados 2nidos no tendr0n.M

6ui80s ese sea el problema. +ara muchos cristianos$ la %ida aqu es mas real que la posibilidad de una %ida en el cielo. +udra ser que muchos han construido o comprado mansiones aqu y por eso tienen poco incenti%o cuando oyen que &es's ha ido a preparar un sitio para ellos. +ensandolo bien$ esto puede ser el porque no estamos oyendo mucho acerca de la %enida de &es's. 6uien lo necesita7 Estas preparandote para la %enida de &es's si El %iniera en el a(o !))47 1i la contestaci-n es 1i$ entonces cual es tu plan de acci-n7 Es una cosa orar antes de acostarse por la noche$M5hora me %oy a dormir$ *o oro al 1e(or que cuide mi alma$ y si me muero antes de despertar$ *o oro al 1e(or que tome mi alma.M Eso es una cosa. +odemos estar seguros$ que si tenemos nuestras %idas escondidas en &es's$ entonces estamos$ como cantamos$ seguros en los bra8os de &es's. +ero$ entonces si no morimos en la noche7 1i nuestras %idas$ es una donde decimos y remos de un comentario de mal gustoI si pasamos tres horas todas las noches mirando a personas robando$ matando$ cometiendo adulterio$ y todo lo dem0sI 1i somos dominados por nuestro genio$ egosmo y orgullo$ *o no puedo %er como el 1e(or nos %a a poder lle%ar al cielo. Esas mismas actitudes fueron las que e9pulsaron a Lucifer del cielo y a 5dam y E%a del &ardn del Ed/n. 5 mi me gusta de la manera que mi pap0 lo dice. El dice que obediencia no puso a Lucifer en el cielo$ pero desobediencia lo saco. Obediencia no pusieron a 5dam y E%a en el &ardn del Ed/n$ pero desobediencia los saco. &es's tiene un gran problema. 1i el puede lle%ar personas al cielo que no son obedientes de cora8-n y que no estas %i%iendo de acuerdo a 1u %oluntad re%elada$ El %a a tener que co.er al diablo tambi/n para atr0s. 1i$ &es's tiene un problema$ y nosotros tambi/n. Nos han dado la cura. +ecado es fatal solamente$ para aquellos que insisten en quedarse con el. ,omo encaparamos si descuidamos ser sal%os7 5l contrario de lo que hemos escuchado$ es posible %i%ir una %ida cristiana %ictoriosa. No tenemos que permanecer cados cuando caemos. +odemos permanecer en el camino mientras tengamos nuestros o.os en El quien es el autor y consumador de nuestra fe. &es's esta comprometido en prepararnos para 1u %enida. *o no se e9actamente como sera eso$ pero tenemos una promesa que El que ha empe8ado este buen traba.o lo terminara. El error mas grande de nuestras %idas sera resistir la sal%aci-n y no cooperar con el Espritu 1anto en toda manera para que El qui80s pueda traba.ar en nosotros$ ambos la %oluntad y El bien hacer. Las buenas nue%as es &es's %a a regresar. Es tambi/n buenas nue%as que no las sabemos. +ero las buenas nue%as es que las se(ales nos dicen$ que 1u %enida esta mas cerca que cuando empe8amos a creer. Las buenas nue%as es que cuando El %enga %a a hacer todas las cosas nue%as. El %a a quitar toda l0grima de los o.os$ y todo el mal y el y peligro se terminar0 para siempre. Nosotros estamos muertos sin &es's. El es nuestra esperan8a$ nuestra ayuda. LDios$ nuestra ayuda en los siglos pasados$ nuestra esperan8a por las edades. &es's %iene de nue%o. 3u y yo$ por 1u gracia$ por medio del Espritu 1anto$ %amos a estar listos para 1u %enida. +or 1u poder somos cristianos %ictoriosos. 5laban8a y honor y gloria sea al ,ordero$ ahora y para siempre. 5men.